第一篇：讀書月的心得體會

讀書月心得體會

讀書，讓我們得以心靜如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。古人就有“博百家所長，為我所用”的讀書情懷。

自開展“樂讀尚學(xué)，書香長安”讀書月活動以來，我能和單位班子成員及干部職工一起積極參加讀書活動，作為一名參與者與組織者，我受益匪淺，并且對讀書有了更多的感悟。

作為一名參與者，在本屆“讀書月”活動當(dāng)中，我利用工作之余點(diǎn)滴時(shí)間，通過閱讀委領(lǐng)導(dǎo)推薦的《舍得》這本書，使我視野開闊，知識增長，文化生活活躍。使單位形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且能使我的閱讀能力和語言表達(dá)能力乃至心理素質(zhì)都得到鍛煉和提高。

《舍得》開卷明義：舍，看起來是給別人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你的一句贊美。也就是寧波大學(xué)張沂南老師所說的：予人玫瑰，手留余香。

舍，得二字，在如今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收獲，是回報(bào)。舍得是一種領(lǐng)悟：有舍才有得，有得必有失;舍得是一種思想境界：舍小我，得大我;舍小家，得大家;舍得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大勢所趨之后的智慧抉擇。避重就輕就是舍得的體現(xiàn)，舍得的過程其實(shí)就是人在做的選擇題，去其糟粕取其精華，最終獲得的更多。

我們在工作和生活不求任何事都稱心如意，應(yīng)有所取舍。要學(xué)會從得到中失去，從失去中獲得;把失去當(dāng)成一種致富哲學(xué)，把上一次失去當(dāng)作下一次得到的起點(diǎn)，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會有大收獲?！暗谩笔且环N本事，“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人得不足，沒有決心的人舍不得。通過閱讀這本書，不禁讓人感悟，舍得真誠，才能與坦誠相待的朋友相遇;舍得大度，才會讓自己交到更多的朋友;舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉;舍得名利，才能靜下心順其自然體味人生悠然自得;舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌。

人生在世，有許多東西是需要不斷放棄的。古人云：無欲則剛。這其實(shí)是一種境界，一種修養(yǎng)。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。在滾滾紅塵中，我要懷一顆平和心，擋住各種誘惑;做一件平常事，學(xué)會放棄許多;當(dāng)一個(gè)平凡人，簡簡單單生活。在得與失之問做出正確的選擇;拿起該拿起的，放下該放下的。

作為讀書月活動的一名組織者，讓我更加認(rèn)識到堅(jiān)持讀書的重要性，在我們的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能快速的學(xué)習(xí)新的知識便會被時(shí)代所淘汰。

讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏希茖W(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤。書本是智慧的結(jié)晶，是他們研究的成果和生活的體現(xiàn)，通過讀書，來向他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。讀書開闊人的視野，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物的發(fā)展都是相互聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。

讀書有助于我們樹立正確的人生觀，人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

我希望能把樂讀尚學(xué)的宗旨作為一項(xiàng)習(xí)慣保持下去,在單位中形成一種多讀書,讀好書，終身讀書的氛圍,讓知識不斷的充實(shí)自己。也希望讀書活動可以成為一個(gè)改變奶牛育種中心，改變我自己的新起點(diǎn),可以讓我們從中得到一分收獲。最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。讓我們堅(jiān)持閱讀，在書海中倘佯;讓我們善于讀書，充實(shí)我們的知識;讓我們讓我們與書為友，常伴左右。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，只有好好學(xué)習(xí)，才能天天向上。

第二篇：讀書月心得體會

讀書月心得體會

人生如書，書伴人生。每個(gè)人都有自己鐘愛的書籍，對待讀書的態(tài)度也不盡相同，有的人嗜書如命，有的人讀書為消遣，愉悅精神。宋代詩人黃庭堅(jiān)認(rèn)為“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”現(xiàn)代文人林語堂則認(rèn)為“如想真正得到享受，讀書必須出于完全自動?！币虼?，每個(gè)人對讀書的理解也是見仁見智。我認(rèn)為靜下心來讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放松。古人云：開卷有益。英國學(xué)者科利爾曾說：書籍，在青年時(shí)代是引路人，成人之后就是娛樂。這句話，可以說將書籍的兩重身份說的十分透徹，書籍是人類文明的果實(shí)，每一本好書都是我們的良師益友，它不但可以給人以愉悅，還能給人以啟發(fā)，讓人受益良多。因此，我們應(yīng)該把讀書當(dāng)作是人生的一種樂趣，快樂工作，快樂生活。

北京師范大學(xué)教授于丹的《論語心得》就是這樣一個(gè)良師益友。對于《論語》，學(xué)生時(shí)代曾學(xué)習(xí)過一些，特別是對一些經(jīng)典章句也曾背誦過，但真正去理解、去感悟儒家思想?yún)s很膚淺。作者緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，用獨(dú)特的個(gè)性視角來解讀《論語》。通過讀《論語心得》，不僅讓我重溫了那些經(jīng)典語句，而且了解了儒家思想在現(xiàn)代社會中的影響，更對如何運(yùn)用《論語》面對工作和生活，有了更加深刻的理解。正如于丹教授所說的《論語》的真諦：就是告訴讀者怎樣才能過上自己所需要的快樂的生活。

時(shí)下，很流行測算幸福指數(shù)。所謂幸福指數(shù)是衡量人們對自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn)，即人們的幸福感的一種指數(shù)。從《論語心得》我們可以感受到：幸福感是一種積極向上的內(nèi)心體驗(yàn)，是一種感悟。你幸福，你快樂嗎？誰都覺得這是一個(gè)簡單的問題?？梢J(rèn)真思考和回答這個(gè)問題時(shí)，人們對快樂的理解卻各有不同。有的人認(rèn)為升了職，做生意賺了錢，買了房，買了車，就快樂了；有的人則認(rèn)為這世界變化太快，生活節(jié)奏，整天忙于生計(jì)，沒有時(shí)間享受快樂，認(rèn)為只有今后賺了錢或達(dá)到某一個(gè)成功的目標(biāo)后，自然就會很快樂了。這些理解，就是認(rèn)為只有那些有錢人或成功人士，才是幸?？鞓返?。

但據(jù)有關(guān)方面調(diào)查，財(cái)富和幸福沒有太大關(guān)系，經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)的北京、上海的居民，其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也總結(jié)到:人人都希望過上幸?？鞓返纳?而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。因此，一個(gè)富翁不一定就會比一個(gè)擦皮鞋的幸福指數(shù)高?？赡苡行┤藭f，如今天天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，哪有時(shí)間讀書呢？想想，似乎確實(shí)這樣，但人們都在忙些什么？沒時(shí)間讀書，卻有時(shí)間喝酒、打麻將，其實(shí)，忙只是個(gè)借口而已。我們對讀書的理解，其實(shí)就是我們對生活的一種態(tài)度。因此，于丹教授說：我們無法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大，一個(gè)人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”，自然就減少了對外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。工作，也應(yīng)該是快樂的。談起工作，可能大家總是會感覺有許多的壓力與煩惱。尤其是我們醫(yī)務(wù)工作者，面對越來越多的醫(yī)患矛盾、糾紛，如何在工作中尋找到快樂的支點(diǎn)呢？《論語心得》告訴我們：并不是一個(gè)人志向越高就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念，一個(gè)人能否成就一番事業(yè)，并不在于他給自己定了多高的目標(biāo)，而在于他內(nèi)心是否有一種能夠淡定的理念，能否把握自己。在我們周圍，有很多人在每天默無聞地做著自己的本職工作，一點(diǎn)一滴的盡自己所能，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，可能他們所做的事并不轟轟烈烈，但大家卻可以感受到他們內(nèi)心對自己工作的熱愛，對生活的滿足，實(shí)際上他們是最快樂的?？鞓饭ぷ鞑⒉浑y。有些人心隨所愿，從事自己為之熱愛的工作，有些人可能為了生計(jì)和生存，從事一些和自己所愛偏離的工作。無論所從事的是什么樣的工作，它都是我們每一天應(yīng)該去做的事情，有時(shí)我們無法選擇工作，但我們可以選擇我們對這項(xiàng)工作的態(tài)度。只要懷著一顆熱情的心對待你的工作，做好自己的本職工作，你就會發(fā)現(xiàn)工作會帶給你成就感以及這種感覺帶給你的快樂。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。于丹把《論語》所帶給我們的感悟闡釋的淋漓盡致，從中，我們進(jìn)一步加深了對人生的感悟，對生活的理解，更了解了怎樣做一個(gè)智慧的快樂人。讓我們在工作之余，拿起書籍，在淡淡的墨香中，尋找快樂吧！

第三篇：讀書月心得體會

自管理處開展“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我與大橋共成長讀書月”活動以來，通過認(rèn)真閱讀《用心做事》等書籍，深刻認(rèn)識到只有踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作、用心做事，才能成為企業(yè)真正需要的人。

一、牢固樹立“工作無小事”的責(zé)任意識，樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、快速高效的工作作風(fēng)

1、要有敬業(yè)精神，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇、任勞任怨。要有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性，吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

2、辦事要穩(wěn)妥，處事要嚴(yán)謹(jǐn)，在廉潔自律上要求嚴(yán)格，嚴(yán)于律已，要起模范帶頭作用。

3、做人要誠實(shí)、正派，有高尚的品質(zhì)，樸實(shí)的作風(fēng)，公正的原則。所謂“高尚”就是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事；所謂“樸實(shí)”就是人的能力有大小，水平有高低，只要把勁全使出來，就是一個(gè)好同志；所謂“公正”就是在原則問題上不能糊涂,不能像墻頭蘆葦隨風(fēng)倒,看領(lǐng)導(dǎo)眼色行事；要能夠與人團(tuán)結(jié)共事,而且具有良好的協(xié)調(diào)能力和工作方法。有了成績歸功于大家,出了問題要主動承擔(dān)責(zé)任。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握做好本職工作必須的知識能力

要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論。只有平時(shí)注重學(xué)習(xí)，理解掌握有關(guān)國家的大政方針政策，保持清醒的政治頭腦，才能夠在工作中始終把握正確的政治方向，保持較高的政治敏銳性。

三、積極調(diào)整，始終保持良好的精神狀態(tài)

作為企業(yè)員工必須具備良好的精神狀態(tài)。一是忠誠可靠，潔身端正。樹立全心全意做好服務(wù)的思想。在行動上要服從領(lǐng)導(dǎo)，對領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)決定要認(rèn)真地貫徹執(zhí)行，不得自行其事，一旦遇到領(lǐng)導(dǎo)作出的決定不妥或明顯失誤時(shí)，要出以公心，予以提醒，切不可為博得領(lǐng)導(dǎo)歡心而盲目服從，曲意迎逢。二是任勞任怨，一絲不茍地做好本職工作。工作瑣碎、繁雜、單調(diào)、枯燥，這要求自己具有不為名、不為利、任勞任怨、甘當(dāng)無名英雄的思想品德，經(jīng)受得起各種誤解、委曲和挫折，胸懷要寬，肚量要大，要運(yùn)用自己的智慧，既化解矛盾，又綜合協(xié)調(diào)，努力為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，把工作搞好。再有就是工作中難免出錯，也有不順心的時(shí)刻，只要心底坦然承認(rèn)錯誤，加以改正，明天又是暫新的一天。積極調(diào)整，始終保持良好的精神狀態(tài)，工作要有激情，沒有激情就會遲鈍，不能進(jìn)入工作狀態(tài)，更談不上創(chuàng)造性地工作。

三是團(tuán)結(jié)同志，寬以待人。一個(gè)單位的同事，由于生活閱歷、工作經(jīng)歷、文化層次、興趣愛好、職責(zé)任務(wù)等諸多方面存在差異，必須大事講原則，小事講風(fēng)格，對人寬厚誠懇，對事必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，只有這樣，才能做好協(xié)調(diào)工作。促進(jìn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

以上這些，就是我這一階段學(xué)習(xí)活動的心得體會，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我要更加深入、扎實(shí)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，使自己的工作水平取得進(jìn)一步的提高。[高速股份]

科學(xué)的發(fā)展觀

發(fā)展是硬道理，是競執(zhí)政興國的第一要務(wù)。這是改革開放20多年來

特別是十三后四中全會以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。2003年，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到11萬億元，人均GDP突破1000羌元。這一新的歷史

性成就，是全黨全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的豐碩成果。

不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯：突如其來的非典疫情，反映出我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不夠全面；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使“三農(nóng)”問題 更加突出，區(qū)域發(fā)展妁不平衡，使地區(qū)差距有擴(kuò)大趨勢；經(jīng)濟(jì)的快速增長，對資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，不斷把有中國特色社會主義事業(yè)推向前

進(jìn)，必須樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。發(fā)展的實(shí)踐豐富著發(fā)展的理論，發(fā)展的理論指導(dǎo)著發(fā)展的實(shí)踐。全

面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的確立，使發(fā)展的內(nèi)涵更加清晰，發(fā)展的途徑更加明確，發(fā)展的眼光更加深遠(yuǎn)。

發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行，發(fā)展慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長，沒有物質(zhì)財(cái)富的積累，就談不上發(fā)展。但增長并不簡單地等同于發(fā)展，如果單純追求擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量效益，忽視政治文明、精神丈明建設(shè)，忽視社會各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，這樣的發(fā)展是片面的，難以實(shí)現(xiàn)全面的小康。

發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)I程，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國家把“三農(nóng)”作為發(fā)展的重申之重，大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，振興東北等老工業(yè)基地，積極推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略，立足點(diǎn)就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對內(nèi)對外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國的小康；沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒有全國的現(xiàn)代化。

發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還應(yīng)尊重社會規(guī)律和自然規(guī)律。我國是一個(gè)人口眾多，資源相對不足的大國，隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn)，人口、生態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出，成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人，、保護(hù)生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置，使人，增長與社會生產(chǎn)力相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)，環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)，我們才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循環(huán)。絕不能“一地致富，八方遭殃”，絕不能“吃祖宗飯，砸子孫碗”。發(fā)展，就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧，推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

科學(xué)的發(fā)展觀是對黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高瞻遠(yuǎn)矚的把握，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。

第四篇：讀書月心得體會

自管理處開展“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我與大橋共成長讀書月”活動以來，通過認(rèn)真閱讀《用心做事》等書籍，深刻認(rèn)識到只有踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作、用心做事，才能成為企業(yè)真正需要的人。

一、牢固樹立“工作無小事”的責(zé)任意識，樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、快速高效的工作作風(fēng)

1、要有敬業(yè)精神，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇、任勞任怨。要有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性，吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

2、辦事要穩(wěn)妥，處事要嚴(yán)謹(jǐn)，在廉潔自律上要求嚴(yán)格，嚴(yán)于律已，要起模范帶頭作用。

3、做人要誠實(shí)、正派，有高尚的品質(zhì)，樸實(shí)的作風(fēng)，公正的原則。所謂“高尚”就是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事；所謂“樸實(shí)”就是人的能力有大小，水平有高低，只要把勁全使出來，就是一個(gè)好同志；所謂“公正”就是在原則問題上不能糊涂,不能像墻頭蘆葦隨風(fēng)倒,看領(lǐng)導(dǎo)眼色行事；要能夠與人團(tuán)結(jié)共事,而且具有良好的協(xié)調(diào)能力和工作方法。有了成績歸功于大家,出了問題要主動承擔(dān)責(zé)任。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握做好本職工作必須的知識能力

要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論。只有平時(shí)注重學(xué)習(xí)，理解掌握有關(guān)國家的大政方針政策，保持清醒的政治頭腦，才能夠在工作中始終把握正確的政治方向，保持較高的政治敏銳性。

三、積極調(diào)整，始終保持良好的精神狀態(tài)

作為企業(yè)員工必須具備良好的精神狀態(tài)。一是忠誠可靠，潔身端正。樹立全心全意做好服務(wù)的思想。在行動上要服從領(lǐng)導(dǎo)，對領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)決定要認(rèn)真地貫徹執(zhí)行，不得自行其事，一旦遇到領(lǐng)導(dǎo)作出的決定不妥或明顯失誤時(shí)，要出以公心，予以提醒，切不可為博得領(lǐng)導(dǎo)歡心而盲目服從，曲意迎逢。二是任勞任怨，一絲不茍地做好本職工作。工作瑣碎、繁雜、單調(diào)、枯燥，這要求自己具有不為名、不為利、任勞任怨、甘當(dāng)無名英雄的思想品德，經(jīng)受得起各種誤解、委曲和挫折，胸懷要寬，肚量要大，要運(yùn)用自己的智慧，既化解矛盾，又綜合協(xié)調(diào)，努力為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，把工作搞好。再有就是工作中難免出錯，也有不順心的時(shí)刻，只要心底坦然承認(rèn)錯誤，加以改正，明天又是暫新的一天。積極調(diào)整，始終保持良好的精神狀態(tài)，工作要有激情，沒有激情就會遲鈍，不能進(jìn)入工作狀態(tài)，更談不上創(chuàng)造性地工作。

三是團(tuán)結(jié)同志，寬以待人。一個(gè)單位的同事，由于生活閱歷、工作經(jīng)歷、文化層次、興趣愛好、職責(zé)任務(wù)等諸多方面存在差異，必須大事講原則，小事講風(fēng)格，對人寬厚誠懇，對事必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，只有這樣，才能做好協(xié)調(diào)工作。促進(jìn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

以上這些，就是我這一階段學(xué)習(xí)活動的心得體會，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我要更加深入、扎實(shí)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，使自己的工作水平取得進(jìn)一步的提高。[高速股份]

科學(xué)的發(fā)展觀

發(fā)展是硬道理，是競執(zhí)政興國的第一要務(wù)。這是改革開放20多年來

特別是十三后四中全會以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。2003年，我國的 國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到11萬億元，人均GDP突破1000羌元。這一新的歷史

性成就，是全黨全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的豐碩成果。

不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)

的不斷深入，發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯：突如其來的非典疫情，反映出我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不夠全面；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使“三農(nóng)”問題 更加突出，區(qū)域發(fā)展妁不平衡，使地區(qū)差距有擴(kuò)大趨勢；經(jīng)濟(jì)的快速增長，對資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)

全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，不斷把有中國特色社會主義事業(yè)推向前

進(jìn)，必須樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)

濟(jì)和社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

發(fā)展的實(shí)踐豐富著發(fā)展的理論，發(fā)展的理論指導(dǎo)著發(fā)展的實(shí)踐。全

面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的確立，使發(fā)展的內(nèi)涵更加清晰，發(fā)展的途

徑更加明確，發(fā)展的眼光更加深遠(yuǎn)。

發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十

幾億人口的更高水平的小康社會，必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行，發(fā)展

慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長，沒有物質(zhì)財(cái)

富的積累，就談不上發(fā)展。但增長并不簡單地等同于發(fā)展，如果單純追求

擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量效益，忽視政治文明、精神丈明建

設(shè)，忽視社會各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，這樣的發(fā)展是片面

的，難以實(shí)現(xiàn)全面的小康。

發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)I程，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國家把“三農(nóng)”作為發(fā)展

的重申之重，大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，振興東北等老工業(yè)基地，積極推

進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略，立足點(diǎn)就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對內(nèi)對外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒

有農(nóng)民的小康，就沒有全國的小康；沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化，就

沒有全國的現(xiàn)代化。

發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還應(yīng)尊重社會規(guī)律和自然規(guī)律。我國是

一個(gè)人口眾多，資源相對不足的大國，隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn)，人口、生

態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出，成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人，、保護(hù)

生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置，使人，增長與社會生產(chǎn)力相

適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)，環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)，我們才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循

環(huán)。絕不能“一地致富，八方遭殃”，絕不能“吃祖宗飯，砸子孫碗”。發(fā)展，就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的持

續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧，推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

科學(xué)的發(fā)展觀是對黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高瞻遠(yuǎn)矚的把握，是社會

主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。

第五篇：讀書月心得體會

讀書月心得體會

時(shí)間過得可真快，轉(zhuǎn)眼間又到了年末，當(dāng)我翻開我們團(tuán)隊(duì)的分享交流筆記時(shí)，那一幕幕清晰如昨，往日讀書的影子又像花絮般閃過。

那曾經(jīng)記載的涓涓字跡，撼動我們的心靈；那曾經(jīng)寫下的篇篇感悟，表達(dá)我們的思想；那曾經(jīng)交流的句句話語，敞開我們的心扉。突然我的心靈釋然，心情愉悅，真切地感悟到讀書的真諦，那就是讀書給予我們快樂，讓我們在快樂中讀書。

起初我們每個(gè)人都沒在意，以為是走走過場，隨意交流，甚至有時(shí)覺得是一種負(fù)擔(dān)。但經(jīng)過一年的勵練，我們在分享交流中成長起來，做到了學(xué)識成長、思想成長、做事成長，每個(gè)人在自己的崗位中做事時(shí)學(xué)會了一種心情對待，那就是心平氣和；一種工作目標(biāo)，那就是有效做事；一種愉悅體驗(yàn)，那就是感受幸福。分享交流讓我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)拳頭握得更緊，工作做得更實(shí)。

生活總是忙忙碌碌，當(dāng)你回首自己走過的路時(shí)，什么能留下？什么能記憶？那就是快樂地活在當(dāng)下吧！

做什么事都要有自己的道，這個(gè)道讓自己順著自己的意愿去做，就能做出自己的“道”。許多工作都是反復(fù)的一個(gè)過程，這種反復(fù)不是簡單的重復(fù)，而是在原來的基礎(chǔ)上一個(gè)創(chuàng)新，一個(gè)再工作，是越來越趨于合理，越來越線條化，明朗化的一個(gè)過程?！?/p>

許許多多，字里行間讓我們思考做事，讓我們心靈凈化，讓我們團(tuán)隊(duì)堅(jiān)如磐石。我也希望我們的團(tuán)隊(duì)在讀書中更顯內(nèi)涵，再創(chuàng)學(xué)校佳績!再回首，風(fēng)花雪月，一路收獲！靜期待，披荊斬棘，守候佳音！