第一篇：《三個(gè)泥瓦匠的故事》讀后體會(huì)

《三個(gè)泥瓦匠的故事》讀后體會(huì)

——態(tài)度決定結(jié)果

印度國(guó)王哈里什和兒子打獵途經(jīng)一個(gè)城鎮(zhèn)，空地上有三個(gè)泥瓦匠正在工作。哈里什國(guó)王問(wèn)那幾個(gè)匠人在做什么。第一個(gè)人粗暴地說(shuō)：“我在壘磚頭?！钡诙€(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“我在砌一堵墻。”但是第三個(gè)泥瓦匠熱情洋溢、充滿自豪地回答說(shuō)：“我在建一座宏偉的宮殿！”同樣都在干一件重復(fù)的、單調(diào)的工作，三個(gè)人三種心態(tài)。這三種不同的心態(tài)促成了三種不同的結(jié)果，成就了三種不同的人生。第一個(gè)泥瓦匠仍然會(huì)干是“壘磚頭”，第二個(gè)人可能成為一個(gè)工程師。第三個(gè)人會(huì)拿著圖紙指指點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗乔懊鎯蓚€(gè)人的老板。原因很簡(jiǎn)單，就像國(guó)王說(shuō)的那樣：一個(gè)人有多成功，最終是由他做事時(shí)的態(tài)度決定的。不同的心態(tài)決定不同的結(jié)果，也成就了不同的人生。

第三個(gè)泥瓦匠對(duì)自己的工作充滿熱情和自豪感，因?yàn)橛忻利惖膲?mèng)想在召喚，才使他拋卻恐懼、懶惰、無(wú)望、冷漠，全身心投入到在別人看來(lái)簡(jiǎn)單乏味而自己看來(lái)則樂(lè)趣無(wú)窮的工作中去，所以他肯定會(huì)成功的。

哲人們說(shuō)，態(tài)度決定一切；先賢們說(shuō)，態(tài)度決定高度。良好積極的心態(tài)可以使人心底灑滿陽(yáng)光，踏踏實(shí)實(shí)享受生活工作的每一個(gè)過(guò)程，快快樂(lè)樂(lè)接近幸福的目標(biāo)。相反以厭煩消極的心態(tài)對(duì)待生活工作，內(nèi)心就會(huì)陰霾密布，看不到希望，就沒(méi)有生活的樂(lè)趣、工作的激情，那么也就更沒(méi)有成功的希望了。

在教師的職業(yè)中，我們每天早出晚歸，進(jìn)課堂，出課堂，寫(xiě)教案，批改作業(yè)，一復(fù)一日地重復(fù)著單調(diào)的工作。如果我們不能看到教書(shū)育人的結(jié)果，每天只是應(yīng)付手頭的任務(wù)；如果我們不能從內(nèi)心感受到教育過(guò)程的價(jià)值和意義；不能感受教育結(jié)果的幸福與快樂(lè)，那么一輩子也就是一名普通的教書(shū)匠，沒(méi)有建樹(shù)，沒(méi)有獨(dú)特的教育風(fēng)格，沒(méi)有職業(yè)的幸福感；只有改善了心智模式，就能改變心態(tài)，進(jìn)而改變?nèi)松?/p>

古往今來(lái)，此類(lèi)典型不勝枚舉。李白享受著他的詩(shī)歌，醉里夢(mèng)里都是詩(shī)，成就了一代詩(shī)仙；雷鋒享受著他的奉獻(xiàn)，風(fēng)里雨里樂(lè)顛顛，成了一代楷模；貝多芬享受著他的音樂(lè)，用心靈創(chuàng)出了不朽之作；諾貝爾享受著他的化學(xué)，用生命鑄成了驚世炸藥。成功人士，有哪一個(gè)不是用激情在享受工作，用快樂(lè)在享受生活？

所以說(shuō)：心態(tài)決定命運(yùn)。人生的挫折、逆境無(wú)法避免，工作中的煩惱、壓力無(wú)法消除，惟一能做的就是改變我們的心態(tài)。積極的心態(tài)有助于我們?cè)谀婢车絹?lái)時(shí)勇敢地面對(duì)，積極地改變。使我們?cè)谀婢车哪サZ中變得更加出色、美好。

第二篇：三個(gè)故事體會(huì)

三個(gè)故事體會(huì)

六道河中心小學(xué) 王偉利

心態(tài)決定結(jié)果

一天，有人問(wèn)三個(gè)正在砌墻的泥瓦匠，說(shuō)：“你們?cè)诟墒裁?？”第一個(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō)，“你沒(méi)看到？在砌墻。”第二個(gè)人心平氣和地說(shuō)：“我們正在建一座高樓?！钡谌齻€(gè)人喜氣洋洋地說(shuō)：“我們正在建設(shè)美好生活?！?0年過(guò)去了，第一個(gè)人仍在砌墻，作泥瓦匠，第二個(gè)人成了一位工程師，而第三個(gè)人成了兩個(gè)人的老板。

同樣都在干一件重復(fù)的、單調(diào)的工作，三個(gè)人三種態(tài)度。這三種不同的態(tài)度促成了三種不同的結(jié)果，成就了三種不同的人生。在教師的職業(yè)中，每天早來(lái)晚走，進(jìn)課堂，出課堂，寫(xiě)教案，批作業(yè)，一日一日地重復(fù)。如果不能從內(nèi)心感受到教育過(guò)程的價(jià)值和意義，不能感受到教育結(jié)果的幸福和快樂(lè)，那么一幫子也就是一名普通教師，沒(méi)有建樹(shù)，沒(méi)有獨(dú)特的教育風(fēng)格，沒(méi)有職業(yè)幸福感。

其實(shí)這三種處理結(jié)果，就是我們?cè)谄綍r(shí)對(duì)待事情的態(tài)度，你抱有一個(gè)什么樣的心態(tài)，就會(huì)得到什么樣的結(jié)果。而我們大部分老師在面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，往往就存在著這三種處理方式。有的老師大發(fā)雷霆，收不到好的教育效果，而有的則是放任自流，浪費(fèi)了大好的教育時(shí)機(jī)。有的老師就能控制好情緒，既能處理好學(xué)生的錯(cuò)誤，得到良好的教育效果，還能拉近師生關(guān)系。

用心成就未來(lái)

兩個(gè)青年人湯姆和瓊斯分到一個(gè)單位。兩個(gè)人能力相當(dāng)，又是好朋友。兩年后，湯姆獲得升職，瓊斯心里很不平衡，就去找老總詢問(wèn)。老總對(duì)他的詢問(wèn)沒(méi)有解釋?zhuān)亲屗マk一件事：?jiǎn)挝坏氖程媒裉熘形鐩](méi)菜，去看看市場(chǎng)有什么菜。一會(huì)兒，瓊斯回來(lái)說(shuō)：“天氣太冷，只有一個(gè)老頭在賣(mài)土豆?！崩峡倖?wèn)：“多少錢(qián)？”他說(shuō)：“我沒(méi)問(wèn)?！痹偃ィ貋?lái)說(shuō)：“五角錢(qián)?！崩峡倖?wèn)，“只吃土豆太單調(diào)，有點(diǎn)配菜才好?！庇谑?，再去，回來(lái)說(shuō)：“老頭家里還有西紅柿。”老總說(shuō)：“不知多買(mǎi)能便宜？”瓊斯欲再

去。老總說(shuō)：“你坐下來(lái)歇會(huì)兒，喝口茶。我把湯姆叫來(lái)?！睖穪?lái)了，老總也說(shuō)的是“單位的食堂今天中午沒(méi)菜，去市場(chǎng)看看有什么菜?！边^(guò)了一會(huì)兒，湯姆回來(lái)了，對(duì)老總說(shuō)：“天太冷，只有一個(gè)老頭賣(mài)土豆，五角錢(qián)一斤，多買(mǎi)能便宜到四角五分。他家里還有點(diǎn)西紅柿，我們可以做個(gè)湯?！崩峡傉f(shuō)：“那去辦吧?！睖氛f(shuō)：“我已經(jīng)讓他跟我回來(lái)，在樓下等著呢。”

用心去做一件事，才能成功。所謂用心做事就是做事時(shí)，加入智慧，加入對(duì)事的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，加入對(duì)事的一步一步的思考和謀劃。人們常說(shuō)，教師是一個(gè)良心活。誰(shuí)能在教育教學(xué)的工作中謹(jǐn)慎地思考自己的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)孩子今天乃至未來(lái)的影響，誰(shuí)能在日常的班級(jí)管理中培養(yǎng)孩子的各種習(xí)慣和能力，誰(shuí)能在面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子時(shí)，有針對(duì)性地真誠(chéng)去呵護(hù)成長(zhǎng)著的心靈，誰(shuí)就能在用心成就學(xué)生的同時(shí)，成就了自己。

“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”在足球界不是有一句：細(xì)節(jié)決定一切嗎？我想這里的細(xì)節(jié)就是細(xì)心，作為教師要成就一番事業(yè)，就應(yīng)該作教育的有心人，“生活既是教育，教育既是生活”。

加里寧說(shuō)過(guò)：“教師每天仿佛蹲在一面鏡子前，外面幾百雙精細(xì)的富有敏感的善于窺視出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。”因此，作為教師要為人師表，力爭(zhēng)用自己的言行去感染學(xué)生，使他們從自己的言行中受到良好的熏陶。現(xiàn)在的學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)。在家里父母根本舍不得讓孩子干活，因此在學(xué)校、在教室看見(jiàn)地上有紙，哪怕是踩上也不撿起來(lái)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就指使學(xué)生把地上的紙撿起來(lái)，放入紙簍。這樣持續(xù)了一個(gè)多月，學(xué)生還是你讓我撿我就撿，你不吱聲我也看不著，沒(méi)有一點(diǎn)兒積極主動(dòng)性，這時(shí)我就開(kāi)始思索，怎樣才能使學(xué)生人人關(guān)心班級(jí)，人人講衛(wèi)生呢？從這以后，我每天都早早來(lái)到學(xué)校，首先打掃一下教室，拖好地，發(fā)現(xiàn)地上有紙?jiān)僖膊缓皩W(xué)生了，而是自己把它撿起來(lái)。幾天過(guò)后，有些同學(xué)看見(jiàn)地上有臟東西主動(dòng)打掃干凈，再也不用老師去指派了，對(duì)這些同學(xué)我及時(shí)的予以表?yè)P(yáng)，夸獎(jiǎng)他們愛(ài)干凈、講衛(wèi)生的優(yōu)良品行，漸漸地全班同學(xué)都養(yǎng)成了這種良好的習(xí)慣，誰(shuí)往地上扔一塊紙屑，馬上有人譴責(zé)他，大家都把破壞班級(jí)衛(wèi)生看成是可恥的事。全班

同學(xué)都有了為班爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感。通過(guò)這件事，使我認(rèn)識(shí)到，大聲喊、指派別人不如自己親自去做，給學(xué)生做出個(gè)樣來(lái)，學(xué)生有樣可學(xué)，受感染才能更快?，F(xiàn)在，我班同學(xué)人人都關(guān)心班級(jí)，把班級(jí)當(dāng)作自己的家一樣愛(ài)護(hù)。

細(xì)節(jié)決定成敗

1485年，英國(guó)國(guó)王查理三世與亨利伯爵在波斯沃斯展開(kāi)決戰(zhàn)。戰(zhàn)前，他的馬夫?yàn)樗麄漶R，釘一個(gè)馬掌時(shí)少了一顆釘。因?yàn)樯倭诉@枚釘，行軍時(shí)，這個(gè)馬掌丟了。在打仗時(shí)，戰(zhàn)馬因?yàn)樯倭诉@個(gè)馬掌，被敵人掀翻在地，致使國(guó)王被俘，查理三世輸了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也丟了國(guó)家。

一個(gè)小小的細(xì)節(jié)問(wèn)題，決定了人的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)。細(xì)節(jié)決定成敗。今年仍然是一個(gè)靠細(xì)節(jié)取勝的年代。細(xì)節(jié)之中蘊(yùn)藏著巨大的機(jī)會(huì)，對(duì)于細(xì)節(jié)必須精益求精。在教育教學(xué)中，我們往往能在細(xì)節(jié)之處發(fā)現(xiàn)新思路。做好了細(xì)節(jié)才能做好整體。在細(xì)節(jié)的關(guān)注中體現(xiàn)一個(gè)人的工作態(tài)度、行為方式、做人理念。關(guān)注細(xì)節(jié)是一個(gè)優(yōu)秀的教師必備的素質(zhì)，有具備這樣素質(zhì)的教師才能創(chuàng)造出出色的業(yè)績(jī)。

作為教師，我深感學(xué)校無(wú)小事，學(xué)生無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。我們?nèi)绻刻於寄芟褛w老師那樣，花大力氣做好小事情，將每一件“小事”做到極致，也必將收獲成功的碩果。

學(xué)生的心靈是敏感而細(xì)膩的，教師一些細(xì)微的行為和表現(xiàn)，會(huì)在學(xué)生心中激起一圈一圈的漣漪。一貫板著面孔的教師，今天突然對(duì)學(xué)生笑了，教師今天不經(jīng)意地?fù)崮W(xué)生的頭，這都會(huì)讓學(xué)生莫名地感到高興。甚至教師換了一件衣服，換了一副眼鏡，改變了一種交流的方式，學(xué)生也會(huì)覺(jué)得是在傳達(dá)某種特別的含義。例如每道例題的分析，板書(shū)的順序，看似小事,卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如：你在對(duì)學(xué)生的教育中，說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心，使得一個(gè)無(wú)所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見(jiàn)不鮮。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是教育細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝

嗇自己的一句鼓勵(lì)的話，一點(diǎn)甜美的微笑，一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷。有些細(xì)節(jié)所反映的，恰恰是教師思想深處的教育理念。你能意識(shí)到要對(duì)學(xué)生微笑，要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的話，要壓制稍觸即發(fā)的怒火，這說(shuō)明你懂得尊重學(xué)生，能和學(xué)生平等相處。

關(guān)注細(xì)節(jié)、完善細(xì)節(jié)往往體現(xiàn)了教師真誠(chéng)地為學(xué)生著想的拳拳之忱。一個(gè)真心實(shí)意地在細(xì)節(jié)上下功夫的教師，其教學(xué)品質(zhì)怎能不優(yōu)秀，家長(zhǎng)當(dāng)然愿意把自己的孩子送來(lái)，當(dāng)然會(huì)全力支持教師的工作。所以，教師只有細(xì)致入微地審視自己，注重細(xì)節(jié)，精益求精，才能讓教學(xué)質(zhì)量日臻完美。教育的效果正是通過(guò)這些教育的細(xì)節(jié)傳遞出來(lái)。

細(xì)節(jié)決定成敗，這個(gè)道理并不難懂，可真要做起來(lái)，卻實(shí)屬不易，但我認(rèn)為習(xí)慣成自然，讓我們每一個(gè)教師在這浮躁的、喧囂的社會(huì)中潛下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)育人。注重細(xì)節(jié)，從我做起，從身邊的小事做起，愿我們每一個(gè)人都能收獲一個(gè)成功的人生。

第三篇：《林?！纷x后體會(huì).DOC

《林?！纷x后體會(huì)

《林?！肥俏覈?guó)著名作家、語(yǔ)言大師老舍先生寫(xiě)的一篇優(yōu)美散文。文中景麗、物美、情摯。讀后，令人不由得產(chǎn)生一種親切舒服的感覺(jué)。

景麗。老舍先生宛如一位技藝精湛的丹青妙手，在他的筆下，大興安嶺的山勢(shì)是“橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長(zhǎng)點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的……”綿延起伏，溫柔可親。他寫(xiě)林海，工于調(diào)色，在他的調(diào)色板上，綠色是那樣變化無(wú)窮：“深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容?！碧貏e是“在陽(yáng)光下，大片青松的邊沿閃動(dòng)著白樺的銀裙，不是像海邊的浪花嗎?”這一囊括比喻、擬人、反問(wèn)三重修辭格的句式，簡(jiǎn)直給我們描繪出一幅立體、絢麗的畫(huà)卷，使人感到一種說(shuō)不出來(lái)的美。他寫(xiě)花更具特色，你看：“青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋?！鼻‘?dāng)?shù)谋葦M，敏銳的觀察，繪聲繪色的描繪，美不勝收，妙不可言，怎不令人折服?

物美。作者從千山一碧、萬(wàn)古長(zhǎng)青的林海，聯(lián)想到廣廈、木材，直至日用家具，“有多少省市用過(guò)這里的木材呀!”此句將大興安嶺同祖國(guó)各地緊緊聯(lián)系在一起，使人感到了它的存在，認(rèn)識(shí)到它在社會(huì)主義建設(shè)中所起的舉足輕重的作用，“親切、舒服”之感頓涌心頭。

情摯。通覽全文，字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情，謳歌了大興安嶺，謳歌了綠色寶庫(kù)——林海。他告訴我們，大興安嶺不僅是良材產(chǎn)地，也是科研基地。人們利用大自然，改造大自然，“給大興安嶺添上了新的景色，添上了愉快的勞動(dòng)歌聲。”這說(shuō)明人與山的關(guān)系日益密切。因此，作者情不自禁地聯(lián)想到“興國(guó)安邦”的意義，其結(jié)束句，既深化了文章的中心，又余味無(wú)窮，耐人尋味。

由此可見(jiàn)，老舍筆下的林海，景麗、物美、情摯，構(gòu)成了文章鮮明的特色，給人以清新、流暢、親切、舒服之感，其藝術(shù)魅力、感染力極深。

第四篇：《水滸傳》片段讀后體會(huì)

《水滸傳》精彩片段：

三個(gè)人轉(zhuǎn)彎抹角，來(lái)到州橋之下一個(gè)潘家有名的酒店，門(mén)前挑出望竿，掛著酒旗，漾在空史飄蕩。三人來(lái)到潘家酒樓上揀個(gè)濟(jì)楚閣兒里坐下。提轄坐了主位，李忠對(duì)席，史進(jìn)下首坐了。酒保唱了喏，認(rèn)的是魯提轄便道：“提轄官人，打多少酒？” 魯達(dá)道：“先打四角酒來(lái)?！?/p>

又問(wèn)道：“官人，吃甚下飯？”魯達(dá)道：“問(wèn)甚么！但有，只顧賣(mài)來(lái)，一發(fā)算錢(qián)還你！這廝！只顧來(lái)聒噪！”酒保下去，隨即燙酒上來(lái)；但是下口肉食，只顧將來(lái)擺一桌子。三個(gè)酒至數(shù)杯，正說(shuō)隉較量些槍法，說(shuō)得入港，只聽(tīng)得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽(tīng)得，慌忙上來(lái)看時(shí)，見(jiàn)魯提轄氣憤地。酒保抄手道：“官人，要甚東西，分付賣(mài)來(lái)。魯達(dá)道：“酒家要甚么！你也須認(rèn)得酒家！卻恁地教甚么人在間壁吱吱的哭，攪俺弟兄們吃酒？酒家須不曾少了你酒錢(qián)！”酒保道：“官人息怒。小人怎敢教人啼哭打攪官人吃酒？這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知官人們?cè)诖顺跃?，一時(shí)間自苦了啼哭?！濒斕彷牭溃骸翱墒亲鞴?！你與我喚得他來(lái)?！本票Ｈソ?。不多時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)到來(lái)，看那婦人，雖無(wú)十分的容貌，也有些動(dòng)人的顏色，拭著淚眼，向前來(lái)，深深的道了三個(gè)萬(wàn)福 那老兒也都相見(jiàn)了。魯達(dá)問(wèn)道：“你兩個(gè)是那里人家？為甚么啼哭？”那婦人便道：“官人不知，容奴告稟∶奴家是東京人氏，因同父母來(lái)渭州投奔親眷，不想搬移南京去了。母親在客店里染病身故。父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主，叫做“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭大官人，因見(jiàn)奴家，便使強(qiáng)媒硬保，要奴作妾。誰(shuí)想寫(xiě)了三千貫文書(shū)，虛錢(qián)實(shí)契，要了奴家身體。未及三個(gè)月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來(lái)，不容完聚，著落店主人家追要原典身錢(qián)三千貫。父親懦弱，和他爭(zhēng)不得。他又有錢(qián)有勢(shì)。當(dāng)初不曾得他一文，如今那討錢(qián)來(lái)還他？沒(méi)計(jì)奈何，父親自小教得家些小曲兒，來(lái)這里酒樓上趕座子，每日但得些錢(qián)來(lái)，將大半還他，留些少父女們盤(pán)纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢(qián)限，怕他來(lái)討時(shí)，受他差?lèi)u。父女們想起這苦楚無(wú)處告訴，因此啼哭。

我的讀后體會(huì)：

從課外我知道魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏刀槍?zhuān)豢贡┒窅?，舍生忘死。他相貌粗惡卻心地善良，脾性急暴卻用心精微，力大藝高卻處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。從文中我也體會(huì)出魯達(dá)愛(ài)幫助人民，我要學(xué)他的優(yōu)秀品質(zhì)。

第五篇：三個(gè)離不開(kāi)體會(huì)

學(xué)習(xí)＂三個(gè)離不開(kāi)＂心得體會(huì)

恰蓋九年制學(xué)校 拉目次旦

“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)?！边@“三個(gè)離不開(kāi)”，是我國(guó)各族人民加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則。

自甘南藏族自治周成立以來(lái)，民族區(qū)域自治制度在我州走過(guò)了很長(zhǎng)的歷程。今日甘南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮與發(fā)展、和諧與安定，印證著我州民族關(guān)系的和諧穩(wěn)固，印證著我州各族人民親如一家血肉關(guān)系的牢不可破。

在發(fā)展過(guò)程中，來(lái)自各民族各姓氏的人流在近百年的時(shí)間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來(lái)者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來(lái)者，異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人，成為了鄰居。

從人口數(shù)量上看，我縣的各方“勢(shì)力”并不均衡。全縣藏族人家明顯居多，但從來(lái)沒(méi)有發(fā)生宗族派別打斗的事件。由此反映的是，我縣的和諧與安定．

甘南藏族自治州，在歷史上是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，在各少數(shù)民族中，藏族人口最多，在漫長(zhǎng)的歲月中漢族與各少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間已成為相互融合、相互離不開(kāi)的現(xiàn)實(shí)．就是“三個(gè)離不開(kāi)”思想在甘南的最生動(dòng)體現(xiàn)和最具歷史意義的成果。

在過(guò)去的滄桑歲月中，面對(duì)干旱、洪水、瘟疫、雨雪冰凍等各種自然災(zāi)害的頻繁侵襲，生長(zhǎng)在這片土地上的各族人民團(tuán)結(jié)互助，相濡以沫，同舟共濟(jì)，越過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)險(xiǎn)灘，書(shū)寫(xiě)著一部感人至深、波瀾壯闊的民族團(tuán)結(jié)史。

災(zāi)難，往往是檢驗(yàn)情感最好的試金石。在近年來(lái)幾場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大災(zāi)中，我們便能清晰地看見(jiàn)，危難時(shí)刻，在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民不分男女老幼、不分身份高低、不分漢族少數(shù)民族，心連著心、手牽著手，共同筑起抵御的堅(jiān)固長(zhǎng)堤。這種共御災(zāi)難的真摯情感是如此生動(dòng)地詮釋著“三個(gè)離不開(kāi)”的思想。

災(zāi)難面前，各民族更加體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)的可貴；災(zāi)難面前，各民族之間的情感得到了進(jìn)一步升華；災(zāi)難面前，各民族之間的互助之手握得更加緊密，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

大家一條心，都是一家人。在我州，盡管民俗各異，但在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路上，各民族同胞之間呈現(xiàn)出濃厚的“家庭氛圍”，無(wú)論是誰(shuí)“先富起來(lái)”，都不忘拉眾鄉(xiāng)親一把。像這樣各民族群眾相互扶助、共同致富的故事，發(fā)生在大地的每一個(gè)角落。

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛前進(jìn)，各地區(qū)之間的發(fā)展更為均衡，為社會(huì)安定、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步提供了物質(zhì)保證。特別是近年來(lái)，自治州黨委、政府在經(jīng)濟(jì)較為落后的少數(shù)民族聚居區(qū)連續(xù)實(shí)施了一系列規(guī)模浩大、意義深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

平地立起高樓，荒山變成花果山，茅屋換成了小樓房，明亮的電燈在大山深處亮起，自來(lái)水管接進(jìn)村村寨寨……這些不斷書(shū)寫(xiě)的歷史成就，是在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民攜手并肩，共同創(chuàng)造的；這一歷史巨變，是甘南各族人民共同經(jīng)歷的。

我們欣喜地看見(jiàn)，隨著甘南經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，在攜手并肩奔赴小康生活的道路上，“三個(gè)離不開(kāi)”的思想正日益深入各族人民的內(nèi)心深處，“各族人民像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)”。

總之，“三個(gè)離不開(kāi)”的思想是我國(guó)各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動(dòng)寫(xiě)照?！叭齻€(gè)離不開(kāi)”思想充分表達(dá)了我國(guó)各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望，完全符合各族人民的根本利益?！叭齻€(gè)離不開(kāi)”思想是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期正確認(rèn)識(shí)和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。歷史上，不同民族之間在生產(chǎn)生活上互通有無(wú)，經(jīng)濟(jì)文化上友好往來(lái)。從本地區(qū)民族分布的狀況來(lái)看，由于歷史上民族遷徙和人口流動(dòng)，逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”，你中有我、我中有你的局面。這種狀況和特點(diǎn)，深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長(zhǎng)期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系，各民族早已結(jié)成了一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的整體。同時(shí)，在共同的生產(chǎn)生活中，各族人民建立了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的深厚感情。這種感情，經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，是任何力量都改變不了的。