第一篇：官兵一致尊干愛兵講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

我今天授課的題目是：“官兵一致，尊干愛兵”。今天的課程共分三個部分，一是官兵一致，尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)；二是官兵一致，尊干愛兵是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)；三是做好官兵一致，尊干愛兵，培養(yǎng)良好官兵關(guān)系。

一、官兵一致，尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義部隊在三灣改編時，就提出了破除封建雇傭軍隊管理制度和軍閥作風(fēng)，實行民主制度。規(guī)定官長不許打罵士兵，士兵有開會說話的自由。在連以上建立士兵委員會，監(jiān)督經(jīng)濟(jì)開支，監(jiān)督和批評干部。在井岡山斗爭時期，紅軍物質(zhì)生活艱苦，戰(zhàn)斗頻繁，毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人，以身作則，和士兵同吃糙米飯,同穿粗布衣,同住茅草房,親自培育民主作風(fēng),建立了新型的官兵關(guān)系。

古田會議決議進(jìn)一步確立了人民軍隊新型的官兵關(guān)系，廢除了肉刑和打罵制度。抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東又提出了官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的三大原則。在延安整風(fēng)期間，陜甘寧邊區(qū)部隊創(chuàng)造性地提出了“尊干愛兵”這一密切官兵關(guān)系的倡議，這樣，就從政治上和管理制度上確立了紅軍處理內(nèi)部關(guān)系的準(zhǔn)則，同一切舊式軍隊劃清了界限。

中華人民共和國成立后，1954年在軍隊中建立了革命軍人代表會議制度，1958年建立了干部下連當(dāng)兵代職制度。1961年頒布的《中國人民解放軍連隊管理教育工作條例》，對尊干愛兵分別提出了八項要求。1984年頒布的《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》，根據(jù)社會主義建設(shè)新時期的新情況，對尊干愛兵的要求又分別修訂為七項這些規(guī)章制度的建立和實行，對于繼承和發(fā)揚(yáng)官兵一致的傳統(tǒng),協(xié)調(diào)軍隊內(nèi)部關(guān)系,鞏固官兵之間、上下級之間的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)部隊?wèi)?zhàn)斗力，起著重要作用。

邊區(qū)部隊尊干愛兵運(yùn)動的開展，使官兵關(guān)系得到了進(jìn)一步的改善，部隊達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，涌現(xiàn)了很多尊干愛兵先進(jìn)典型。馬仁義就是一個突出代表。馬仁義是警備一旅一團(tuán)三連的排長、邊區(qū)甲等模范工作者。他最突出的事跡是不光發(fā)揮行政管理工作的強(qiáng)制性，而且特別重視說服教育，啟發(fā)戰(zhàn)士的自覺性，把戰(zhàn)士當(dāng)親人，把后進(jìn)戰(zhàn)士培養(yǎng)成先進(jìn)戰(zhàn)士。

二、官兵一致，尊干愛兵是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)

古往今來，只有那些不但軍紀(jì)嚴(yán)、而且官兵關(guān)系良好的軍隊，才可能擁有很強(qiáng)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。才可能憑借高昂的士氣贏得勝利。戰(zhàn)國名將吳起用嘴為士兵吸毒，北周武帝脫靴賜給赤腳的士卒都激勵了士氣，為戰(zhàn)斗勝利創(chuàng)造了條件，都驗證了“不和于戰(zhàn)，不可以決勝”的道理。相反，三國名將張飛性情暴烈，輕視士卒，隨意打罵部屬，直接導(dǎo)致他命赴黃泉，就是違背了“人和第一位”的原則。

尊干愛兵是凝聚軍心的法寶，克敵制勝的利器。尊干愛兵是人民軍隊的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，有著豐富的內(nèi)涵，對我軍由小變大，由弱變強(qiáng)，取得一次又一次輝煌的勝利起到了重要的支撐作用。正如江澤民所指出的那樣:尊干愛兵,官兵一致,是由我軍性質(zhì)所決定的,是我軍一直堅持的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)。官愛兵,兵愛官,上下同心,團(tuán)結(jié)一致,這是我軍所以能夠具有排除萬難,功無不可,戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要因素。

尊干愛兵是戰(zhàn)爭年代我軍戰(zhàn)勝困難,克敵制勝的力量源泉,在新形勢下，在部隊建設(shè)中仍然發(fā)揮著重要的無可替代的重要作用。軍委主席胡錦濤同志指出：要廣泛深入地開展尊干愛兵教育，引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠(yuǎn)無敵于天下。

消防部隊是“養(yǎng)兵千日，用兵千日”，時時刻刻準(zhǔn)備參加各種滅火搶險救援。但是，高層建筑、地下工程、石油化工、公眾聚集場所等搶險救援現(xiàn)場的情況錯綜復(fù)雜，變幻莫測，意想不到的危險接踵而來。所以，在各項作戰(zhàn)行動中，要求下級絕對服從上級的指揮，沒有討價還價的余地。只有把尊干愛兵工作做好了，官兵一致，上下一心，在火場等搶險救援現(xiàn)場服從命令，聽從指揮，不意氣用事，廣大參戰(zhàn)官兵才能保證自身的安全，才能完成滅火救人的神圣使命。

三、做好官兵一致，尊干愛兵，培養(yǎng)良好官兵關(guān)系

（一）新形勢下部隊官兵關(guān)系中出現(xiàn)的新情況、新問題：（1）官兵交往出現(xiàn)了“功利”和“物化”傾向。

（2）有的對待上級是“我給你干事，你給我好處”；對待同級是“我給你幫助，你給我好處”；

（3）有的干部把和戰(zhàn)士在一起吃吃喝喝當(dāng)成同戰(zhàn)士談心。

（二）干部骨干如何做到愛兵

（1）端正態(tài)度知兵愛兵

毛澤東同志早就說過“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”。(《毛澤東選集》第2卷、第512頁)前軍委副主席張萬年指出知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么？這樣才是 真正的知兵，才能愛兵。

（2）團(tuán)結(jié)互助點滴培養(yǎng)良好官兵關(guān)系 堅持“五同”充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。

克服庸俗關(guān)系學(xué)建立純潔友愛的官兵關(guān)系。培養(yǎng)官兵健康的民主意識。

（三）講究科學(xué)的方法和藝術(shù)

（1）強(qiáng)化“士兵第一”的觀念，切實維護(hù)和保障士兵權(quán)利 ；（2）要在提高士兵全面發(fā)展上下功夫；（3）不斷改進(jìn)帶兵手段。

（三）士兵如何做到尊干

1、真誠對待干部不搞溜須拍馬

2、堅持健康交往不搞庸俗關(guān)系

3、自覺服從管理不搞人身依附

4、正確監(jiān)督批評不搞自由主義

今天我的授課就到這里，謝謝。

第二篇：官兵一致尊干愛兵講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

我今天授課的題目是：“官兵一致，尊干愛兵”。今天的課程共分三個部分，一是官兵一致，尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)；二是官兵一致，尊干愛兵是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)；三是做好官兵一致，尊干愛兵，培養(yǎng)良好官兵關(guān)系。

一、官兵一致，尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義部隊在三灣改編時，就提出了破除封建雇傭軍隊管理制度和軍閥作風(fēng)，實行民主制度。規(guī)定官長不許打罵士兵，士兵有開會說話的自由。在連以上建立士兵委員會，監(jiān)督經(jīng)濟(jì)開支，監(jiān)督和批評干部。在井岡山斗爭時期，紅軍物質(zhì)生活艱苦，戰(zhàn)斗頻繁，毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人，以身作則，和士兵同吃糙米飯,同穿粗布衣,同住茅草房,親自培育民主作風(fēng),建立了新型的官兵關(guān)系。

古田會議決議進(jìn)一步確立了人民軍隊新型的官兵關(guān)系，廢除了肉刑和打罵制度。抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東又提出了官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的三大原則。在延安整風(fēng)期間，陜甘寧邊區(qū)部隊創(chuàng)造性地提出了“尊干愛兵”這一密切官兵關(guān)系的倡議，這樣，就從政治上和管理制度上確立了紅軍處理內(nèi)部關(guān)系的準(zhǔn)則，同一切舊式軍隊劃清了界限。

中華人民共和國成立后，1954年在軍隊中建立了革命軍人代表會議制度，1958年建立了干部下連當(dāng)兵代職制度。1961年頒布的《中國人民解放軍連隊管理教育工作條例》，對尊干愛兵分別提出了八項

要求。1984年頒布的《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》，根據(jù)社會主義建設(shè)新時期的新情況，對尊干愛兵的要求又分別修訂為七項這些規(guī)章制度的建立和實行，對于繼承和發(fā)揚(yáng)官兵一致的傳統(tǒng),協(xié)調(diào)軍隊內(nèi)部關(guān)系,鞏固官兵之間、上下級之間的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)部隊?wèi)?zhàn)斗力，起著重要作用。

邊區(qū)部隊尊干愛兵運(yùn)動的開展，使官兵關(guān)系得到了進(jìn)一步的改善，部隊達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，涌現(xiàn)了很多尊干愛兵先進(jìn)典型。馬仁義就是一個突出代表。馬仁義是警備一旅一團(tuán)三連的排長、邊區(qū)甲等模范工作者。他最突出的事跡是不光發(fā)揮行政管理工作的強(qiáng)制性，而且特別重視說服教育，啟發(fā)戰(zhàn)士的自覺性，把戰(zhàn)士當(dāng)親人，把后進(jìn)戰(zhàn)士培養(yǎng)成先進(jìn)戰(zhàn)士。

二、官兵一致，尊干愛兵是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)

古往今來，只有那些不但軍紀(jì)嚴(yán)、而且官兵關(guān)系良好的軍隊，才可能擁有很強(qiáng)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。才可能憑借高昂的士氣贏得勝利。戰(zhàn)國名將吳起用嘴為士兵吸毒，北周武帝脫靴賜給赤腳的士卒都激勵了士氣，為戰(zhàn)斗勝利創(chuàng)造了條件，都驗證了“不和于戰(zhàn)，不可以決勝”的道理。相反，三國名將張飛性情暴烈，輕視士卒，隨意打罵部屬，直接導(dǎo)致他命赴黃泉，就是違背了“人和第一位”的原則。

尊干愛兵是凝聚軍心的法寶，克敵制勝的利器。尊干愛兵是人民軍隊的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，有著豐富的內(nèi)涵，對我軍由小變大，由弱變強(qiáng)，取得一次又一次輝煌的勝利起到了重要的支撐作用。正如江澤民所指出的那樣:尊干愛兵,官兵一致,是由我軍性質(zhì)所決定的,是我軍一直堅持的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)。官愛兵,兵愛官,上下同心,團(tuán)結(jié)一致,這是我軍所以能夠具有排除萬難,功無不可,戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要因素。

尊干愛兵是戰(zhàn)爭年代我軍戰(zhàn)勝困難,克敵制勝的力量源泉,在新形勢下，在部隊建設(shè)中仍然發(fā)揮著重要的無可替代的重要作用。軍委主席胡錦濤同志指出：要廣泛深入地開展尊干愛兵教育，引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠(yuǎn)無敵于天下。

消防部隊是“養(yǎng)兵千日，用兵千日”，時時刻刻準(zhǔn)備參加各種滅火搶險救援。但是，高層建筑、地下工程、石油化工、公眾聚集場所等搶險救援現(xiàn)場的情況錯綜復(fù)雜，變幻莫測，意想不到的危險接踵而來。所以，在各項作戰(zhàn)行動中，要求下級絕對服從上級的指揮，沒有討價還價的余地。只有把尊干愛兵工作做好了，官兵一致，上下一心，在火場等搶險救援現(xiàn)場服從命令，聽從指揮，不意氣用事，廣大參戰(zhàn)官兵才能保證自身的安全，才能完成滅火救人的神圣使命。

三、做好官兵一致，尊干愛兵，培養(yǎng)良好官兵關(guān)系

（一）新形勢下部隊官兵關(guān)系中出現(xiàn)的新情況、新問題：

（1）官兵交往出現(xiàn)了“功利”和“物化”傾向。

（2）有的對待上級是“我給你干事，你給我好處”；對待同級是“我給你幫助，你給我好處”；

（3）有的干部把和戰(zhàn)士在一起吃吃喝喝當(dāng)成同戰(zhàn)士談心。

（二）干部骨干如何做到愛兵

（1）端正態(tài)度知兵愛兵

毛澤東同志早就說過“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”。(《毛澤東選集》第2卷、第512頁)

前軍委副主席張萬年指出知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么？這樣才是 真正的知兵，才能愛兵。

（2）團(tuán)結(jié)互助點滴培養(yǎng)良好官兵關(guān)系

堅持“五同”充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。

克服庸俗關(guān)系學(xué)建立純潔友愛的官兵關(guān)系。

培養(yǎng)官兵健康的民主意識。

（三）講究科學(xué)的方法和藝術(shù)

（1）強(qiáng)化“士兵第一”的觀念，切實維護(hù)和保障士兵權(quán)利 ；

（2）要在提高士兵全面發(fā)展上下功夫；

（3）不斷改進(jìn)帶兵手段。

（三）士兵如何做到尊干

1、真誠對待干部不搞溜須拍馬

2、堅持健康交往不搞庸俗關(guān)系

3、自覺服從管理不搞人身依附

4、正確監(jiān)督批評不搞自由主義

今天我的授課就到這里，謝謝。

第三篇：政治教育教案：官兵一致_尊干愛兵

官兵一致 尊干愛兵

Ⅰ、教育目的：通過學(xué)習(xí)，使同志們明白：官兵之間，只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家血肉相連，情同手足，親如兄弟。消防部隊作為一個高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項任務(wù)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)。

Ⅱ、教育重點：在我們部隊中，干部與戰(zhàn)士之間，戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間，既是戰(zhàn)友，又是同志。純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，是部隊本質(zhì)的體現(xiàn)，也是我們在人生道路上健康成長的重要條件。通過教育，讓每個同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛，決不能讓等價交換原則，庸俗關(guān)系等侵蝕到部隊內(nèi)部關(guān)系中來，從而鞏固和發(fā)展內(nèi)部關(guān)系，在部隊內(nèi)部建立起純潔的同志關(guān)系，使官兵了解我軍尊干愛兵、官兵團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng), 弄清尊干愛兵的主要內(nèi)容、基本要求，明確新形勢下開展尊干愛兵活動，對于提高消防部隊?wèi)?zhàn)斗力，完成以防火滅火為中心的各項消防工作的重要意義。

Ⅲ、一、尊干愛兵的含義

尊干愛兵觀，簡單地說，就是士兵尊重干部、干部愛護(hù)士兵。在我們部隊中，正確的尊干愛兵觀，就是建立在根本的利益和奮斗目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，官兵政治上平等，干部愛護(hù)和關(guān)心戰(zhàn)士，士兵尊重和支持干部，干部戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助，同甘共苦，共同完成各項工作任務(wù)。尊干愛兵，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是部隊的本質(zhì)特征之一，是部隊內(nèi)

部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要因素。在我軍管理教育優(yōu)良傳統(tǒng)的寶庫中，有著閃閃發(fā)光的四個大字“尊干愛兵”，它與“官兵一致”作為我軍管理教育的十項優(yōu)良傳統(tǒng)之一，寫入了1994年中央軍委頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)軍隊管理教育工作的決定》之中。

Ⅳ、尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)，我軍做為新型的人民軍隊,從建軍之初,就將士兵要尊重干部,干部要愛護(hù)士兵作為處理內(nèi)部關(guān)系的最高準(zhǔn)繩。規(guī)定了官長不打罵士兵，官兵待遇平等等原則和政策，堅持以平等的原則處理內(nèi)部關(guān)系、上下級關(guān)系。

Ⅴ、一、官兵一致，尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）形成于土地革命時期

三灣改編時，毛澤東同志對尊干愛兵問題提出了嚴(yán)格要求，1是了廢除軍閥作風(fēng)，在軍隊內(nèi)部實行民主制度，2是規(guī)定干部不許打罵士兵，經(jīng)濟(jì)公開，官兵平等，廢除肉刑和煩瑣的禮節(jié)，3是確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。井岡山時期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦、同舟共濟(jì)，形成了艱苦奮斗、尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。“一根燈芯”、“一條扁擔(dān)”的故事，成了紅干部兵一致、同甘共苦的象征。

“一根燈芯”故事：在井岡山斗爭時期，由于敵人對革命根據(jù)地實行經(jīng)濟(jì)封鎖，服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。就拿油來說，煮菜要用油，點燈要用油，山上產(chǎn)的茶油，也不多，紅軍下山打土豪搞

到一點油，也就更為珍貴。

在那艱苦斗爭的日子里，毛委員號召全體軍民，厲行節(jié)約，并向全軍宣布了一個關(guān)于用油燈的規(guī)定，規(guī)定的內(nèi)容大致是：團(tuán)、營、連部晚上辦公時用一盞燈，可點三根燈芯，辦完公要熄掉，連部會留一盞燈作帶班、查哨用，只準(zhǔn)點一根燈芯。毛委員就是一個帶頭厲行節(jié)約的模范執(zhí)行者。他當(dāng)時住在茨坪舊居時，本來可點三根燈芯，但他一直用一根燈芯辦公、看書、寫文章，還常常忙到深夜。就是在這樣的燈光下，毛委員在井岡山寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》等光輝著作，這兩篇偉大的著作不但指導(dǎo)了當(dāng)時根據(jù)地的斗爭，也是中國革命歷史上極光輝的著作，為指導(dǎo)中國革命、奪取全國勝利起了積極的作用。

一條扁擔(dān)的故事：1928年，朱德同志帶領(lǐng)隊伍到井岡山，跟毛澤東同志會師了。紅軍在山上，山下不遠(yuǎn)處就是敵人。紅軍要堅守井岡山根據(jù)地，粉碎敵人的圍攻，必須儲備足夠的糧食。井岡山上生產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，有五六十里，山高路陡，非常難走?？墒敲看翁艏Z，大家都爭著去。朱德同志也跟戰(zhàn)士們一道去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊爬山。戰(zhàn)士們想，朱德同志工作那么忙，還要翻山越嶺去挑糧，累壞了怎么辦？大家勸他不要去挑，他不肯。有個同志就把他那根扁擔(dān)藏了起來。不料，朱德同志又連夜趕做了一根扁擔(dān)，并寫上了“朱德記”三個字。大家見了，越發(fā)敬愛朱德同志，不

好意思再藏他的扁擔(dān)了。

（二）豐富于抗日戰(zhàn)爭時期

抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志又進(jìn)一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出，“在革命軍隊中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分。不應(yīng)有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著”。

1944年12月，毛澤東在《一九四五年的任務(wù)》中提出“應(yīng)在每一部隊內(nèi)部舉行擁干愛兵運(yùn)動”。根據(jù)毛主席的指示，1945年5月總政治部總結(jié)推廣了十六團(tuán)和五團(tuán)等單位開展尊干愛兵運(yùn)動的先進(jìn)經(jīng)驗，宣傳了馬仁義排這個先進(jìn)典型，使尊干愛兵運(yùn)動迅速在全軍普及，各部隊進(jìn)行了尊干愛兵的深入教育，尊干愛兵運(yùn)動轟轟烈烈地開展了起來，各部隊都訂了尊干愛兵公約，有的組織了尊干愛兵宣誓，種了愛兵田，創(chuàng)建了愛兵基金，部隊得到空前的團(tuán)結(jié)，極大地增強(qiáng)了凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（三）發(fā)展于解放戰(zhàn)爭時期

解放戰(zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動為主要標(biāo)志的。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運(yùn)動”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認(rèn)識了人民軍隊的性質(zhì)，于是他積極

工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機(jī)槍班長。當(dāng)班長后，他帶領(lǐng)全班開展以思想、技術(shù)、體力互助為基本內(nèi)容的“三大互助”活動，使這個班團(tuán)結(jié)成一個堅強(qiáng)的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務(wù)，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團(tuán)結(jié)互助的典型。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運(yùn)動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農(nóng)民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此，王克勤運(yùn)動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內(nèi)容，對密切官兵關(guān)系，促進(jìn)部隊團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用。

Ⅵ、（四）建國后發(fā)揚(yáng)光大

建國后，我干部兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全體干部士兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當(dāng)兵制度，成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的檢驗。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動和生產(chǎn)，進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系，其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。總之，尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。

我們當(dāng)代消防官兵要牢記我軍的光榮傳統(tǒng),廣泛深入地開展尊干愛兵教育，特別是要引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系。

古往今來，只有那些不但軍紀(jì)嚴(yán)、而且官兵關(guān)系良好的軍隊，才可能擁有很強(qiáng)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。才可能憑借高昂的士氣贏得勝利。戰(zhàn)國名將吳起用嘴為士兵吸毒，北周武帝脫靴賜給赤腳的士卒都激勵了士氣，為戰(zhàn)斗勝利創(chuàng)造了條件，都驗證了“不和于戰(zhàn)，不可以決勝”的道理。相反，三國名將張飛性情暴烈，輕視士卒，隨意打罵部屬，直接導(dǎo)致他命赴黃泉，就是違背了“人和第一位”的原則。

尊干愛兵是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀(jì)律，相互尊重，相互關(guān)心和愛護(hù)，同甘共苦，同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。Ⅶ、三、樹立正確的愛兵觀念

現(xiàn)階段部隊官兵關(guān)系存在的一些問題，比如：

一、官兵之間交往存在不正常現(xiàn)象近年來，由于受社會上不良風(fēng)氣的影響，一些同志也學(xué)會了送禮，有的把地方上的庸俗關(guān)系學(xué)也帶到了部隊。一是“感情投資”。在部隊，我們許多年輕的同志渴望在部隊能有所發(fā)展，希望在政治上能有所進(jìn)步，希望能學(xué)點技術(shù)。這些愿望都是好的，這種上進(jìn)心也是難能可貴和值得稱贊的。但是受地

方上不良風(fēng)氣的影響，有的同志為了解決入黨、提干、考學(xué)、評功評獎等問題，也會自覺不自覺地給干部送點“禮”；

二是感情“物化”。一些同志在交往中也開始注重講“實惠”，用錢和物來衡量感情。有的戰(zhàn)士個人有了進(jìn)步，首先要感謝干部對他的幫助，會給干部送點什么。個別干部也認(rèn)為幫了你的忙，拿點酬謝似乎也是應(yīng)該的。有的戰(zhàn)士探家歸隊，給干部帶回點“土特產(chǎn)”，好象是理所當(dāng)然的事。如果真的是自家的土特產(chǎn)，也無可厚非。比如北方的同志帶回點自家凍的粘豆包，南方的同志帶回點自家腌的臘肉，大家在一起嘗一嘗風(fēng)味，也在情理之中。可有的戰(zhàn)士帶回的是“紅塔山”、“紅山茶”、“孔府宴”“孔府家”，這是你們家的土特產(chǎn)嗎？恐怕是醉翁之意不在酒。有的戰(zhàn)士家長，在戰(zhàn)士一入伍，就囑咐要多帶點錢，多長點心眼，會來點的事，錢不夠要給家來電話。使我們的新戰(zhàn)士，還沒學(xué)會打槍，先學(xué)會了“點炮”；沒學(xué)會敬禮，先學(xué)會了送禮。

三是搞“小圈子”。有的同志搞老鄉(xiāng)關(guān)系，圖的是辦事方便。有的干部搞老鄉(xiāng)關(guān)系為的是有“心腹”，有的老鄉(xiāng)在一起為的是喝酒拉家常，有的把眼光專盯在有權(quán)的老鄉(xiāng)身上，有的對老鄉(xiāng)的話言聽計從，只要老鄉(xiāng)讓干，什么事都愿意。有的明知老鄉(xiāng)干了違法亂紀(jì)的事，也不向組織匯報，甚至包庇縱容。

Ⅷ、如何才能樹立正確的愛兵觀了？首先樹立正確的知兵觀，正確的知兵觀，是愛兵、帶兵的前提和基礎(chǔ)，只有隨時了解士兵的真實

情況，才能有針對性地做好工作，及時化解矛盾，解決問題。現(xiàn)在，有的干部高高在上，看不起士兵，不屑與士兵交往；有的干部受官貴智，兵貴賤的影響，采取愚兵政策；有的干部私欲膨脹，收受士兵的好處；有的干部限制士兵的民主權(quán)利，甚至動輒打罵、體罰士兵。產(chǎn)生這些問題的原因在于有些干部沒有樹立正確的知兵觀。干部如何看待士兵，是帶兵的根本問題。

第二，干部要正確認(rèn)識士兵的地位和作用。我軍與一切舊軍隊的一個重要區(qū)別，就在于把士兵看成是軍隊的基礎(chǔ)，是軍隊功績的主要創(chuàng)造者。士兵的熱情和積極性，在決定軍事行動的成敗，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的過程中起著重要作用。毛澤東同志根據(jù)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的基本觀點，提出了軍隊的基礎(chǔ)在士兵的著名論斷，明確了士兵在人民軍隊中的地位和作用。干部在任何時候都要用這種觀念去支配自己的愛兵、帶兵行為，樹立良好的民主作風(fēng)。只有這樣，才能做到以情帶兵、文明帶兵、民主帶兵，充分調(diào)動廣大士兵的工作熱情和聰明才智。沒有以士兵為基礎(chǔ)的觀念，沒有對士兵的深厚感情，就不可能真正激發(fā)士兵的積極性，再好的武器裝備，再高明的指揮策略，也難以取得作戰(zhàn)的勝利。

第三，干部要了解士兵的心理。大多數(shù)士兵都處于青春期，在生理上和心理上還不是很成熟。青年士兵獨立性、自我意識強(qiáng)，有較強(qiáng)的自尊心，使得士兵要求取得部隊的承認(rèn)和理解，享有平等的政治地位、社會權(quán)利和人際關(guān)系，喜歡得到他人的較高評價。青年士兵情緒

強(qiáng)烈而容易波動，容易形成較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神和自我犧牲精神，同時也存在盲目地狂熱和崇拜等等。特別是現(xiàn)在的青年士兵普遍接受過一定的文化教育，善于獨立思考，富于想象，經(jīng)常會有新的設(shè)想，表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性。干部要對每個士兵的個性、愛好進(jìn)行認(rèn)真的全面的調(diào)查研究，對他們的年齡、特長、文化程度、心理特征等情況必須全面了解，以便合理地發(fā)揮士兵的才能。這樣，士兵就會感到自己的價值得到發(fā)揮和肯定，心理需要也就會得到滿足。

第四，干部要理解士兵的需求。士兵大多年齡比較小，特別是當(dāng)代青年士兵依賴性較強(qiáng)，他們離開家鄉(xiāng)、告別親人來到部隊，需要得到他人的關(guān)心和愛護(hù)。干部的親切話語和友善舉止，都會使士兵感到部隊的溫暖、干部的體貼。同時，士兵還十分關(guān)心自身的發(fā)展問題，希望在部隊中能夠?qū)W到一技之長，適應(yīng)今后的社會競爭需要。對這些正當(dāng)?shù)男枨?，我們干部不能簡單地認(rèn)為是動機(jī)不純或自私自利。

第五、培養(yǎng)愛兵情感。我軍歷來堅持愛護(hù)士兵、關(guān)心士兵的原則，把嚴(yán)格的紀(jì)律同愛護(hù)士兵、尊重士兵相結(jié)合。愛兵才能把兵帶好，不愛兵就沒有資格帶兵。我軍是人民的軍隊，帶兵什么時候也離不開一個愛字，離不開一個情字。干部對士兵，要有父母之愛、兄長之情，有了這種深厚的感情作基礎(chǔ)，就能嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，以情感人，以理服人，把兵管好帶好。從部隊反映的問題看，有的干部對士兵缺少感情，對士兵的疾苦不聞不問，自視清高，遠(yuǎn)離士兵；有的對士兵不能一視同仁，有親有疏；有的濫施懲處，體罰士兵，侮辱士兵人格。

這些問題必須引起高度重視。要帶好兵，干部就要真心愛兵，切實做到尊重士兵的人格，尊重士兵的權(quán)益，尊重士兵的意見；不分親疏，不分貧富，不分地域，公道正派；關(guān)心士兵的冷暖和疾苦，關(guān)心士兵的婚戀和家庭，關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步，用深厚的感情去帶兵管兵。干部無論管理的方式方法，還是管理的內(nèi)容，都要體現(xiàn)出對士兵的關(guān)懷和愛護(hù)，關(guān)心士兵所想，關(guān)心士兵所思。

Ⅸ、四、尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求 Ⅹ、干部對士兵應(yīng)做到 Ⅺ、士兵對干部應(yīng)做到

Ⅻ、一、尊干愛兵---要做到“三個堅持” 一是堅持官兵一致的基本原則

官兵一致，是密切官兵關(guān)系的政治基礎(chǔ)。我們這支新型的人民軍隊，能夠把來自五湖四海的官兵結(jié)合起來，凝聚起來，靠的是根本利益和奮斗目標(biāo)的一致。部隊內(nèi)部職務(wù)有高低、分工有不同，但官兵政治上一律平等，人格上沒有貴賤之分。干部帶兵管理，首先要強(qiáng)化命令意識，在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性，決不能頂撞上級，搞極端民主化。這樣部隊才能整合為上下一心、堅強(qiáng)有力的奮斗集體。

二是堅持健康純潔的官兵關(guān)系

健康純潔的官兵關(guān)系，是密切官兵關(guān)系的思想基礎(chǔ)。人民軍隊的官兵關(guān)系，在生與死的考驗中煅造，在血與火的洗禮中升華，坦蕩無私，純潔無瑕，是世間最值得尊重的人際關(guān)系。新形勢下，盡管社會價值觀念和兵員成分發(fā)生了很大的變化，但保持官兵關(guān)系的健康純潔，仍然是必須堅持的基本價值取向，對老鄉(xiāng)觀念、哥們義氣、錢權(quán)交易、請客送禮、人身依附等庸俗關(guān)系的侵蝕，應(yīng)當(dāng)堅決抵制和克服。只有部隊風(fēng)氣搞好了，官兵獻(xiàn)身消防才能心情舒暢，精神振奮。

三是堅持團(tuán)結(jié)互助的情誼

團(tuán)結(jié)互助，是密切官兵關(guān)系的感情基礎(chǔ)，我們要牢記“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”榮辱觀。在大火彌漫的現(xiàn)場，在搶險救災(zāi)的一線，在繁忙的訓(xùn)練工作中，“戰(zhàn)友”兩個字就意味著相互關(guān)心，相互幫助；吃苦在前，享受在后；沖鋒在前，退卻在后；把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己。在部隊大家庭里，官兵關(guān)系不僅要有組織服從和工作配合，還要注重思想溝通和感情培育。干部要想戰(zhàn)士之所需，解士兵之所憂，士兵則要顧全大局之所急，幫干部之所慮。有了矛盾和隔閡，應(yīng)當(dāng)相互體諒，主動化解。官兵之間情深誼長，部隊才能煥發(fā)出無堅不摧的戰(zhàn)斗力和牢不可破的凝聚力。十三、、四、兵尊干---入微體諒見真情

常言道：“事非經(jīng)歷不知難”，基層帶兵人的確很苦很難。先說基層干部的苦，上面千條線，下面一根針，全天候奉獻(xiàn)，超負(fù)荷工作，家中還上有老、下有小，家庭的擔(dān)子也需要他們來挑，其辛苦程度可想而知。再論干部的難，戰(zhàn)士經(jīng)歷不同，性格各異，眾口難調(diào)，而手心手背都是肉，要把組織的溫暖送到每個人的心坎上不容易，窮人難當(dāng)家，衣食住行要考慮，柴米油鹽要操心，戰(zhàn)士都是血氣方剛的年輕人，讓干部操心多多，對戰(zhàn)士的首期、冷暖牽腸掛肚。因此，戰(zhàn)士也該多站在干部的角度想想，多做些換位思考，對干部的酸甜苦辣用心體味，這樣才能理解干部的苦與難，才能心領(lǐng)神會，心心相印。

“金無足赤，人無完人”，帶兵干部難免有失誤、有缺點，但不管怎么說，作為部屬，作為戰(zhàn)士，應(yīng)該尊重干部，服從領(lǐng)導(dǎo)，凡事多找找自己的不足，既不能夸大帶兵干部的弱點而對其長處視而不見，也不能把所有的矛盾都看成是干部的弱點造成的，更不能想當(dāng)然地把干部的批評一概視為跟自己過不去。須知，即使是有缺點、有失誤的干部，也會考慮工作大局，發(fā)揮戰(zhàn)士的積極性，而不會處處與人結(jié)怨。

因此，戰(zhàn)士也要在搞好官兵關(guān)系中負(fù)起責(zé)任。當(dāng)與干部產(chǎn)生誤會時，有的戰(zhàn)士往往會取敬而遠(yuǎn)之的回避態(tài)度，這樣并不能消除隔閡。在一些非原則問題上，作為戰(zhàn)士，靈活一點，謙讓一些，無可厚非。但在一些原則問題上，就應(yīng)該實事求是，堅持真理，維護(hù)原則。共產(chǎn)黨員、革命軍人應(yīng)該襟懷擔(dān)白，有了矛盾和糾紛，開誠布公地亮明思想，誰是誰非自有公認(rèn)。當(dāng)然，堅持原則也要注意方式方法，盡量避免在公開場合與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭執(zhí)。

有一個小故事，說的是一位老師在一快白布上涂上一個小黑點，然后問學(xué)生看見了什么。同學(xué)們異口同聲地說：“一個小黑點！”老師卻說：“不，這首先是一塊大白布，為什么你們僅僅看見那個小黑點而看不到這塊白布呢？”這個故事寓意深刻：看問題不能一葉障目?？慈艘彩侨绱恕Ｈ绻覀儍H僅盯著干部的小黑點，對他的優(yōu)點和長處視而不見，當(dāng)然難以融洽相處。有了矛盾針尖對麥芒，你看我不順眼，我就看你不舒服，這樣只會越鬧越僵。所以，對有缺點的干部，明智之舉是看本質(zhì)、看長處、看優(yōu)點。有了矛盾隔閡，還應(yīng)該多反思自身的不足，不能把責(zé)任都推到別人身上。

十四、干愛兵—尊重戰(zhàn)士才能贏得戰(zhàn)士

一個好的帶兵干部不僅要具備高尚的品德、較強(qiáng)的能力素質(zhì)，而且必須培養(yǎng)戰(zhàn)士的深厚感情，樹立良好的自身形象，以自己的模范行動影響和帶動士兵，真正做到知兵、愛兵，關(guān)心、尊重、理解士兵。

1、樹立官兵同為主人的觀念

“軍隊的基礎(chǔ)在于士兵”。我軍性質(zhì)決定了官兵以政治平等、團(tuán)結(jié)一致、同甘共苦為特征。干部要充分信任戰(zhàn)士，依靠戰(zhàn)士解決基層建設(shè)中的難題，從思想上尊重戰(zhàn)士、信賴戰(zhàn)士、理解戰(zhàn)士。戰(zhàn)士也是中隊的主人，干部應(yīng)當(dāng)允許、保證和鼓勵他們大膽行使民主權(quán)力，隨時傾聽?wèi)?zhàn)士的意見和建議，創(chuàng)造一個廣開言路、寬松和諧的民主氛圍。

2、要確立官兵平等的觀念

當(dāng)前，在官兵關(guān)系上，一部分干部存在著對戰(zhàn)士只講“我說你聽，我令你行”的工作方法，使官兵平等成了一句空話。主要表現(xiàn)是簡單粗暴地對待戰(zhàn)士，特別當(dāng)戰(zhàn)士犯錯誤時便訓(xùn)斥等。有的干部獨斷專行，聽不得不同意見；有的對頂撞自己的戰(zhàn)士濫施權(quán)力，肆意處分；有的官氣十足，傲氣凌人，這些都是我們帶兵的大忌。對士兵的教育管理要堅持疏導(dǎo)的方針，耐心引導(dǎo)，以理服人，以情動人，不唬、不騙、實事求是地解決問題。要講究政策，不感情用事，不急躁粗暴。對官兵的關(guān)系，不能遷就照顧，要公道正派，一把尺子對人，不搞親疏厚薄。

3、要確立全面看待戰(zhàn)士的觀念

有的干部常常抱怨“現(xiàn)在的戰(zhàn)士一批不如一批，能說不能干，吃苦精神差”。我們認(rèn)為，對待戰(zhàn)士的看法要用唯物主義的觀點，一分為二的觀點?，F(xiàn)在的戰(zhàn)士處在和平年代，條件一天比一天好，大多數(shù)戰(zhàn)士在家時是個大小孩。父母對他們百依百順，衣來伸手，飯來張口，根本就沒有吃過苦，到了部隊要有一個轉(zhuǎn)變成長的過程。再則，不能光盯著戰(zhàn)士的缺點，看不到主流和閃光點。如果戰(zhàn)士明明提出了好的建議，也不予以采納，置之不理，這樣就挫傷了他們的積極性。

吃苦精神、革命意志都是通過一點一滴艱苦的磨練才培養(yǎng)成的。我們的干部有責(zé)任幫助戰(zhàn)士，教育戰(zhàn)士學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、不怕艱苦、不怕流血犧牲的革命精神。平時多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，及時給予表揚(yáng)或鼓勵，調(diào)動一切積極的因素，為部隊的建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

總之，在處理官兵關(guān)系上，尊干和愛兵是相輔相成，不可分離的整體。干部不愛兵就沒有資格帶兵。戰(zhàn)士不尊重干部，就會嚴(yán)重擾亂部隊的正常秩序，也決然當(dāng)不好這個兵。

●結(jié)束：戰(zhàn)友們，有首歌這么唱“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間”，那么讓我們發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，努力構(gòu)建和諧警營，不斷增強(qiáng)部隊的凝聚力戰(zhàn)斗力，完滿完成各種滅火搶險工作。

第四篇：政治教育教案：官兵一致 尊干愛兵

官兵一致 尊干愛兵

教育目的：通過學(xué)習(xí)，使同志們明白：官兵之間，只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家血肉相連，情同手足，親如兄弟。消防部隊作為一個高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項任務(wù)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)。

教育重點：使官兵了解我軍尊干愛兵、官兵團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng), 弄清尊干愛兵的主要內(nèi)容、基本要求，明確新形勢下開展尊干愛兵活動，對于提高消防部隊?wèi)?zhàn)斗力，完成以防火滅火為中心的各項消防工作的重要意義。教育方法：

1、集中講授、辯論釋疑

2、分組討論、撰寫體會 時間：1課時 內(nèi)容：

在我軍管理教育優(yōu)良傳統(tǒng)的寶庫中，有著閃閃發(fā)光的四個大字“尊干愛兵”，它與“官兵一致”作為我軍管理教育的十項優(yōu)良傳統(tǒng)之一，寫入了1994年中央軍委頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)軍隊管理教育工作的決定》之中。

尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)，我軍做為新型的人民軍隊,從建軍之初,就將士兵要尊重干部,干部要愛護(hù)士兵作為處理內(nèi)部關(guān)系的最高準(zhǔn)繩。規(guī)定了官長不打罵士兵，官兵待遇平等等原則和政策，堅持以平等的原則處理內(nèi)部關(guān)系、上下級關(guān)系。

一、官兵一致，尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）形成于土地革命時期

三灣改編時，毛澤東同志對尊干愛兵問題提出了嚴(yán)格要求，提出了廢除軍閥作風(fēng)，在軍隊內(nèi)部實行民主制度，規(guī)定軍官不許打罵士兵，經(jīng)濟(jì)公開，官兵平等，廢除肉刑和煩瑣的禮節(jié)。確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。井岡山時期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦、同舟共濟(jì)，形成了艱苦奮斗、尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)?！耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔(dān)”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭召開，審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，這個決議第一次對尊干愛兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述：“官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階級”(《解放軍報》1995年3月29日，第6版)。

（二）豐富于抗日戰(zhàn)爭時期

抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志又進(jìn)一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出，“在革命軍隊中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分。不應(yīng)有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著”。

邊區(qū)部隊尊干愛兵運(yùn)動的開展，使官兵關(guān)系得到了進(jìn)一步的改善，部隊達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，涌現(xiàn)了很多尊干愛兵先進(jìn)典型。馬仁義就是一個突出代表。馬仁義是警備一旅一團(tuán)三連的排長、邊區(qū)甲等模范工作者。他最突出的事跡是不光發(fā)揮行政管理工作的強(qiáng)制性，而且特別重視說服教育，啟發(fā)戰(zhàn)士的自覺性，把戰(zhàn)士當(dāng)親人，把后進(jìn)戰(zhàn)士培養(yǎng)成先進(jìn)戰(zhàn)士。當(dāng)時，部隊從國民黨軍隊解放過來的戰(zhàn)士很多，馬仁義排做到了不跑一個兵，沒有處罰過一個人，他當(dāng)排長連脾氣也沒有發(fā)過。部隊開荒生產(chǎn)時，有個戰(zhàn)士不小心把棉衣和槍燒了，照國民黨軍隊規(guī)矩該重罰，嚇得這個戰(zhàn)士臉都青了，也不敢吃飯。馬仁義對他耐心教育，還把自己的兩個饃饃烤好送給他。戰(zhàn)士們講八路軍教育感動人心，部隊就是自己的家，干部就是自己的親人，死也要死在八路軍里。有個戰(zhàn)士看到馬排長沒有鞋穿，就用自己的布給他做了一雙鞋。

1944年12月，毛澤東在《一九四五年的任務(wù)》中提出“應(yīng)在每一部隊內(nèi)部舉行擁干愛兵運(yùn)動”。根據(jù)毛主席的指示，1945年5月總政治部總結(jié)推廣了十六團(tuán)和五團(tuán)等單位開展尊干愛兵運(yùn)動的先進(jìn)經(jīng)驗，宣傳了馬仁義排這個先進(jìn)典型，使尊干愛兵運(yùn)動迅速在全軍普及，各部隊進(jìn)行了尊干愛兵的深入教育，尊干愛兵運(yùn)動轟轟烈烈地開展了起來，各部隊都訂了尊干愛兵公約，有的組織了尊干愛兵宣誓，種了愛兵田，創(chuàng)建了愛兵基金，部隊得到空前的團(tuán)結(jié)，極大地增強(qiáng)了凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（三）發(fā)展于解放戰(zhàn)爭時期

解放戰(zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動為主要標(biāo)志的。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運(yùn)動”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認(rèn)識了人民軍隊的性質(zhì)，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機(jī)槍班長。當(dāng)班長后，他帶領(lǐng)全班開展以思想、技術(shù)、體力互助為基本內(nèi)容的“三大互助”活動，使這個班團(tuán)結(jié)成一個堅強(qiáng)的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務(wù)，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團(tuán)結(jié)互助的典型。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運(yùn)動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農(nóng)民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士

兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此，王克勤運(yùn)動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內(nèi)容，對密切官兵關(guān)系，促進(jìn)部隊團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用。

（四）建國后發(fā)揚(yáng)光大

建國后，我軍官兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當(dāng)兵制度，成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的檢驗。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動和生產(chǎn)，進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系，其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦?？傊鸶蓯郾⒐俦恢率俏臆姷墓鈽s傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。

我們當(dāng)代消防官兵要牢記我軍的光榮傳統(tǒng),廣泛深入地開展尊干愛兵教育，特別是要引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠(yuǎn)無敵于天下，無愧于人民。

新中國建立后，1961年國防部制定和頒布了《中國人民解放軍連隊管理教育工作條例》，條例中規(guī)定的“尊干愛兵雙八條”，就是參考和借鑒了1944年陜甘寧邊區(qū)部隊制訂的尊干愛兵“雙十條要求”。上個世紀(jì)八十年代我軍頒布的《內(nèi)務(wù)條令》修訂為“雙七條”，九十年代我軍頒布的《內(nèi)務(wù)條令》又修訂為“雙六條”。我軍尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)寫進(jìn)了軍事法規(guī)，以立法的形式保證了經(jīng)常性的尊干愛兵教育和活動的開展，不斷改善和加強(qiáng)了官兵團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力，保證了各項任務(wù)的順利完成。

軍委主席胡錦濤要求我們貫徹以人為本的理念，充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神，維護(hù)官兵正當(dāng)權(quán)益。要廣泛深入地開展尊干愛兵教育，引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠(yuǎn)無敵于天下。消防部隊作為一個高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，肩負(fù)著黨和人民賦予的神圣使命，要想不辱使命，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，在官兵之間大力形成相互關(guān)心互相愛護(hù)，互相幫助的良好氛圍。

二、官兵一致，尊干愛兵是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)

古往今來，只有那些不但軍紀(jì)嚴(yán)、而且官兵關(guān)系良好的軍隊，才可能擁有很強(qiáng)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。才可能憑借高昂的士氣贏得勝利。戰(zhàn)國名將吳起用嘴為士兵吸毒，北周武帝

脫靴賜給赤腳的士卒都激勵了士氣，為戰(zhàn)斗勝利創(chuàng)造了條件，都驗證了“不和于戰(zhàn)，不可以決勝”的道理。相反，三國名將張飛性情暴烈，輕視士卒，隨意打罵部屬，直接導(dǎo)致他命赴黃泉，就是違背了“人和第一位”的原則。

尊干愛兵是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀(jì)律，相互尊重，相互關(guān)心和愛護(hù)，同甘共苦，同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。

（一）尊干愛兵是我軍官兵關(guān)系的顯著標(biāo)志 我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊，全體軍人不是為著少數(shù)人或某個集團(tuán)的狹隘私利，而是為著共同的奮斗目標(biāo)和階級利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的，軍官和士兵在根本利益和奮斗目標(biāo)上是一致的，這是我軍能夠做到官兵一致、團(tuán)結(jié)一心的政治基礎(chǔ)。

軍官愛護(hù)土兵，土兵尊重軍官，這是我軍的性質(zhì)在官兵關(guān)系上的生動體現(xiàn)，也是無產(chǎn)階級軍隊與資產(chǎn)階級軍隊相區(qū)別的一個顯著標(biāo)志。官兵之間，只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相連，情同手足，親如兄弟。

由此可見，人民軍隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務(wù)。

（二）尊干愛兵是凝聚軍心的法寶，克敵制勝的利器。

尊干愛兵是人民軍隊的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，有著豐富的內(nèi)涵，對我軍由小變大，由弱變強(qiáng)，取得一次又一次輝煌的勝利起到了重要的支撐作用。正如江澤民所指出的那樣:尊干愛兵,官兵一致,是由我軍性質(zhì)所決定的,是我軍一直堅持的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)。官愛兵,兵愛官,上下同心,團(tuán)結(jié)一致,這是我軍所以能夠具有排除萬難,功無不可,戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要因素。

尊干愛兵是戰(zhàn)爭年代我軍戰(zhàn)勝困難,克敵制勝的力量源泉,在新形勢下，在部隊建設(shè)中仍然發(fā)揮著重要的無可替代的重要作用。軍委主席胡錦濤同志指出：要廣泛深入地開展尊干愛兵教育，引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠(yuǎn)無敵于天下。

消防部隊是“養(yǎng)兵千日，用兵千日”，時時刻刻準(zhǔn)備參加各種滅火搶險救援。但是，高層建筑、地下工程、石油化工、公眾聚集場所等搶險救援現(xiàn)場的情況錯綜復(fù)雜，變幻莫

測，意想不到的危險接踵而來。所以，在各項作戰(zhàn)行動中，要求下級絕對服從上級的指揮，沒有討價還價的余地。只有把尊干愛兵工作做好了，官兵一致，上下一心，在火場等搶險救援現(xiàn)場服從命令，聽從指揮，不意氣用事，廣大參戰(zhàn)官兵才能保證自身的安全，才能完成滅火救人的神圣使命。勝的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要因素。

三、做好官兵一致，尊干愛兵，培養(yǎng)良好官兵關(guān)系

（一）新形勢下部隊官兵關(guān)系中出現(xiàn)的新情況、新問題（1）官兵交往出現(xiàn)了“功利”和“物化”傾向。（2）有的對待上級是“我給你干事，你給我好處”；對待同級是“我給你幫助，你給我好處”；

（3）有的干部把和戰(zhàn)士在一起吃吃喝喝當(dāng)成同戰(zhàn)士談心。

（二）干部骨干如何做到愛兵（1）端正態(tài)度知兵愛兵

毛澤東同志早就說過“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”。(《毛澤

東選集》第2卷第512頁)；前軍委副主席張萬年指出知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么？這樣才是 真正的知兵，才能愛兵。

（2）團(tuán)結(jié)互助點滴培養(yǎng)良好官兵關(guān)系

一是堅持“五同”，充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。二是克服庸俗關(guān)系學(xué)建立純潔友愛的官兵關(guān)系。三是培養(yǎng)官兵健康的民主意識。（3）講究科學(xué)的方法和藝術(shù)

1．強(qiáng)化“士兵第一”的觀念，切實維護(hù)和保障士兵權(quán)利

強(qiáng)化“士兵第一”的觀念，切實維護(hù)和保障士兵權(quán)利 在新的歷史條件下，認(rèn)真貫徹江澤民“三個代表”重要思想，切實轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，密切官兵關(guān)系，需要各級各部門特別是基層主官強(qiáng)化“士兵第一”的觀念，切實把士兵的權(quán)利維護(hù)和保障好。

2．要在提高士兵全面發(fā)展上下功夫

我們講科學(xué)發(fā)展觀，講讓發(fā)展的成果惠及全體民眾，實現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個重要的目標(biāo)。政治工作的對象是人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是政治工作一項光榮而艱巨的任務(wù)，尊干愛兵應(yīng)該把促進(jìn)士兵的全面發(fā)展，作為一個重要的努力方向，一是引導(dǎo)士兵學(xué)習(xí)成才。二是開發(fā)士兵的潛能。3.不斷改進(jìn)帶兵手段 一是科學(xué)帶兵。二是依法帶兵。三是以德帶兵。四是以情帶兵。

（三）士兵如何做到尊干 

1、真誠對待干部不搞溜須拍馬

2、堅持健康交往不搞庸俗關(guān)系

3、自覺服從管理不搞人身依附

4、正確監(jiān)督批評不搞自由主義 

各位戰(zhàn)友，只要我們心懷大志，牢記使命，從部隊建設(shè)大局出發(fā)，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培養(yǎng)勇于

批評與自我批評的作風(fēng)，壓邪氣，樹新風(fēng)，互相關(guān)心，互相幫助，互相鼓勵。這樣常抓不懈，持之以恒，就一定能使部隊建設(shè)和消防事業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：尊干愛兵（范文模版）

“尊干愛兵”主題教育

教育目的：

明確尊干愛兵、官兵一致，是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍一直堅持的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)，任何時候不能改變。消防部隊作為一個高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項任務(wù)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，在官兵之間大力形成互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助的良好氛圍。

授課重點：

在我們部隊中，干部與戰(zhàn)士之間，戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間，既是戰(zhàn)友，又是同志。純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，是部隊本質(zhì)的體現(xiàn)，也是我們在人生道路上健康成長的重要條件。通過教育，讓每個同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛，決不能讓等價交換原則，庸俗關(guān)系等侵蝕到部隊內(nèi)部關(guān)系中來，從而鞏固和發(fā)展內(nèi)部關(guān)系，在部隊內(nèi)部建立起純潔的同志關(guān)系，增強(qiáng)部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

教學(xué)內(nèi)容（目錄）：

一 尊干愛兵觀的含義

二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng) 三 樹立正確的尊干愛兵觀

四 尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求

一 尊干愛兵觀的含義

尊干愛兵觀，簡單地說，就是對士兵尊重干部、干部愛護(hù)士兵的基本觀點的看法。在我們部隊中，正確的尊干愛兵觀，就是建立在根本的利益和奮斗目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，官兵政治上平等，干部愛護(hù)和關(guān)心戰(zhàn)士，士兵尊重和支持干部，干部戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助，同甘共苦，共同完成各項工作任務(wù)。尊干愛兵，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是部隊的本質(zhì)特征之一，是部隊內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要因素。

尊干與愛兵的關(guān)系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛護(hù)，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關(guān)心，相互支持，真正的尊干愛兵關(guān)系才能得以確立起來。

二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊干愛兵是一項具有鮮明政治特征的社會政治活動，它的形成和發(fā)展不是偶然的，從根本上說，是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是我軍在長期的革命斗爭實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，它不僅是我軍優(yōu)良作風(fēng)的重要組成部份，也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。

官兵團(tuán)結(jié)是我軍性質(zhì)、宗旨的體現(xiàn)。

我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個集團(tuán)的狹隘私利，而是為著人民的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標(biāo)上是一致的，這是我軍官兵一致，團(tuán)結(jié)一心的政治基礎(chǔ)。

三 樹立正確的尊干愛兵觀

樹立正確的尊干愛兵觀，建立純潔的戰(zhàn)友關(guān)系，對于增強(qiáng)官兵之間團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)部隊凝聚力，有著十分重要的意義。

正如毛澤東同志所指出的：“一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。”這三個“互相”，言簡意深，是我們建立團(tuán)結(jié)、和睦、融洽的戰(zhàn)友關(guān)系的牢固基礎(chǔ)。

四 尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求

尊干與愛兵的關(guān)系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛護(hù)，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關(guān)心，相互支持，真正的尊干愛兵關(guān)

系才能得以確立起來。在干部與戰(zhàn)士的關(guān)系中，干部是主要的方面，只有干部愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士才會更加尊重干部。

尊干愛兵的基本內(nèi)容

（1）服從命令，遵守紀(jì)律，一切行動聽指揮；

（2）襟懷坦白，忠誠老實，主動向軍官匯報思想；

（3）犯有過失時，要誠懇接受軍官的批評，勇于承認(rèn)并堅決改正錯誤；

（4）對軍官不當(dāng)面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化；

（5）照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義；

（6）關(guān)心連隊建設(shè)，愛護(hù)集體榮譽(yù)，積極協(xié)助軍官做好各項工作。

2、干部愛護(hù)士兵必須做到：

（1）嚴(yán)格管理，耐心說服，關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步；

（2）了解士兵情況，主動妥善地解決與士兵之間的矛盾，做士兵的貼心人；

（3）尊重士兵的民主權(quán)利，不壓制民主，不打擊報復(fù)，不打罵和體罰士兵；

（4）不接收士兵的禮物，不侵占士兵的利益；

（5）對待士兵一視同仁，秉公辦事，公道正派，以身作則；

（6）關(guān)心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來隊的士兵親屬。

尊干愛兵的基本要求

(一)牢記愛兵的基本準(zhǔn)則

(二)強(qiáng)化士兵主人翁意識

(三)提倡友愛互助精神

(一)愛兵的基本準(zhǔn)則

1、不準(zhǔn)打罵體罰士兵

2、不準(zhǔn)接受士兵禮物、禮金

3、不準(zhǔn)侵占士兵利益

（二）強(qiáng)化士兵主人翁意識

1、滿腔熱忱地支持干部工作

2、誠懇接受干部的批評教育

3、自覺維護(hù)干部的威信

4、敢于開展批評與自我批評

(三)提倡友愛互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

課后思考

1、尊干愛兵觀有哪些主要內(nèi)容?

2、怎樣處理好戰(zhàn)友之間的關(guān)系?

3、如何自覺抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響?