第一篇：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵——四辯總結(jié)陳辭

四辯總結(jié)陳辭

謝謝評(píng)委！對(duì)方辯友、各位觀眾，大家好！縱觀今天的整場(chǎng)辯論，我們仿佛經(jīng)歷一場(chǎng)無(wú)煙的戰(zhàn)斗。我首先要對(duì)對(duì)方辯友在蒼白無(wú)力的辨詞和論據(jù)的支撐下依然能夠勇敢地堅(jiān)持辯論的勇氣表示佩服。但是，當(dāng)我方多次強(qiáng)調(diào)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”這句歷史寓意和現(xiàn)實(shí)意義之后，對(duì)方總是顧左顧右、躲躲閃閃地回避，把我方的觀點(diǎn)片面理解為想當(dāng)將軍就就是想謀取一個(gè)具體的職位，從而推進(jìn)出了“不想當(dāng)將軍的士兵也是好士兵”的結(jié)論。在這里我不得不再一次指出，對(duì)方辯友一直犯了兩個(gè)明顯的錯(cuò)誤：第一是對(duì)方在辯題的理解上望文生義，只理解字面的意思沒(méi)用心擴(kuò)展延伸深層次的含義。第二是對(duì)辯詞整體把握不到位、不全面，只是就事論事，但處處體現(xiàn)出自信不足，底氣不強(qiáng)。下面，我將進(jìn)一步闡述和總結(jié)我方觀點(diǎn)：第一是從個(gè)人發(fā)展的角度上看，不管是從事何種職業(yè)、何種崗位，都要有自己的志向和追求，都應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。溫總理說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人這個(gè)民族才有希望，因?yàn)槔硐胧冀K是成功的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)人如果缺乏仰望星空、想“當(dāng)將軍”的勇氣和自信，那只能表明未舉先衰了，一個(gè)連想都不敢想的人又怎么能夠成為一個(gè)好兵呢？縱觀當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，弱者就要挨打，作為士兵，擁有遠(yuǎn)大的理想和為之奮斗的決心和毅力是當(dāng)將軍的必備條件，這才是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。第二，從時(shí)代發(fā)展的角度來(lái)看，人類社會(huì)所以能從原始時(shí)代發(fā)展到今天的信息時(shí)代，就是因?yàn)槿祟愒诓粩嗟刈晕腋脑?、自我更新。也正因?yàn)橛辛诉@種“想當(dāng)將軍”的精神，才促使“人往髙處走”，才使我們的社會(huì)充滿無(wú)限生機(jī)。不可否認(rèn)，因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)的關(guān)系，并不是每一個(gè)士兵最終都能夠成為將軍，但每一個(gè)士兵都應(yīng)當(dāng)為這樣一個(gè)崇高的目標(biāo)努力奮斗！只有這樣，我們才能真正肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命。綜上所述，“想不想當(dāng)將軍那是一個(gè)態(tài)度的問(wèn)題，能不能當(dāng)將軍那將是能力的問(wèn)題”，無(wú)論是個(gè)人的進(jìn)步還是部隊(duì)整體素質(zhì)的提高都必須要有一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo)，有一句話說(shuō)得好“我們的腳今天站在哪里并不重要，重要的是我們知道明天將邁向何方”。今天我們來(lái)這里參加辯論，本身就是一種自我超越，雙方唇槍舌戰(zhàn)、刀光劍影，如果說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵也是好士兵，如果對(duì)方辯友和我方都沒(méi)有獲勝的想法，那么，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方今天的比賽還會(huì)有這樣的激烈和精彩嗎？

發(fā)言完畢！

第二篇：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵一辯稿

不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵一辯稿

謝謝主席，大家好。

展開辯論之前，我們先分析一下辯題中的幾個(gè)含義。所謂士兵，是依法經(jīng)兵役機(jī)關(guān)批準(zhǔn)服役，并被授予相應(yīng)軍銜的義務(wù)兵和士官。所謂將軍，是一軍之帥的統(tǒng)稱，是軍隊(duì)中最高階級(jí)層。評(píng)價(jià)一個(gè)士兵是不是好士兵，其標(biāo)準(zhǔn)在于他是否具有“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀。我方認(rèn)為，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。理由如下：

首先，從價(jià)值追求層面來(lái)說(shuō)，一個(gè)士兵，無(wú)論是想當(dāng)將軍，還是總想當(dāng)將軍，都意味著他內(nèi)心存在著報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命和崇尚榮譽(yù)的軍人核心價(jià)值觀。從古至今，軍人這樣一個(gè)職業(yè)要求每一個(gè)士兵都有為國(guó)家民族赴湯蹈火去，馬革裹尸還的理想和追求。我們知道，只有將軍才能有運(yùn)籌帷幄、決勝千里的膽略和條件，只有將軍才能最大化地實(shí)現(xiàn)為國(guó)家民族獻(xiàn)身使命的理想和追求。因此，當(dāng)將軍絕不是單純地對(duì)高官厚祿的一種趨之若鶩，從深層次來(lái)說(shuō)，它代表了每個(gè)軍人心中的價(jià)值追求。

第二，從理想對(duì)個(gè)人發(fā)展作用層面來(lái)說(shuō)，“想當(dāng)將軍”作為一個(gè)崇高理想會(huì)激勵(lì)每一個(gè)士兵產(chǎn)生工作的熱情和克服困難的勇氣。我們都知道理想對(duì)于一個(gè)人的重要性，一個(gè)士兵不管他想當(dāng)將軍的程度如何，只要他有了這樣的理想，就會(huì)在工作中產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力、方向，這對(duì)他自己實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值有著不可替代的作用。而一個(gè)士兵連自己所在職業(yè)的最高位階都不去追求和向往，只是隨遇而安、昏庸度日，那么一個(gè)士兵的價(jià)值體現(xiàn)在什么地方呢? 第三，從個(gè)體發(fā)展對(duì)整體發(fā)展的作用層面來(lái)說(shuō)，每一個(gè)軍人都懷有正確的上進(jìn)心，并由此在軍隊(duì)中產(chǎn)生良性競(jìng)爭(zhēng)會(huì)推動(dòng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。一個(gè)士兵不想當(dāng)將軍，是一種不求上進(jìn)的表現(xiàn)。無(wú)論是想當(dāng)將軍還是總想當(dāng)將軍，它會(huì)促進(jìn)士兵心中產(chǎn)生上進(jìn)心理，而在軍隊(duì)這種特殊的環(huán)境下，每一個(gè)士兵個(gè)人能力的提高必然會(huì)推動(dòng)我國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。這也符合當(dāng)代軍隊(duì)發(fā)展的潮流，因此從部隊(duì)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，這也是評(píng)價(jià)一個(gè)軍人好與不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。

胡錦濤總書記在一次軍隊(duì)工作會(huì)議上提出，要大力培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀?？梢钥吹?，想當(dāng)將軍必然是“崇尚榮譽(yù)”的一種體現(xiàn)，更是體現(xiàn)了每個(gè)士兵為更好地報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命的追求和理想。試問(wèn)各位，一個(gè)士兵連這樣起碼的理想追求都沒(méi)有，他能叫做一個(gè)好士兵嗎？綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。謝謝。

第三篇：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵事例

1.法國(guó)科幻說(shuō)家儒勒〃凡爾納，為了寫作《月球探險(xiǎn)記》，就認(rèn)真閱讀了500多種圖書資料。他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說(shuō)。讀書筆記達(dá)二萬(wàn)五千本。

2．司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>

3．張海迪身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來(lái)看書，最后以驚人的毅力學(xué)會(huì)了4國(guó)外語(yǔ)，并成功的翻譯了16本海外著作。

4．貝多芬雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅(jiān)持他的音樂(lè)創(chuàng)作，耳朵聾了又聽(tīng)不見(jiàn)，就用筷子插進(jìn)鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來(lái)辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

5．美國(guó)作家杰克〃倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來(lái)紙片上都寫著美妙的詞語(yǔ)、生動(dòng)的比喻，有用的資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位，是為了在睡覺(jué)、穿衣、刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)他也在衣袋里裝著不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫出了《熱愛(ài)生命》《鐵蹄》《海浪》等引人入勝的作品。

6．諾貝爾決心把烈性炸藥改造成安全炸藥。1862年夏天，他開始了對(duì)硝化甘油的研究。這是一個(gè)充滿危險(xiǎn)和犧牲的艱苦歷程，死亡時(shí)刻都在陪伴著他。在一次進(jìn)行炸藥實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)生了爆炸事件，實(shí)驗(yàn)室被炸的無(wú)影無(wú)蹤，5個(gè)助手全部犧牲，連他最小的弟弟也未能幸免。但是，諾貝爾百折不撓，他把實(shí)驗(yàn)室搬到市郊湖中的一艘船上繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，他終于發(fā)現(xiàn)了一種非常容易引起爆炸的物質(zhì)──雷酸汞，他用雷酸汞做成炸藥的引爆物，成功地解決了炸藥的引爆問(wèn)題，這就是雷管的發(fā)明。

7．越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵(lì)自己，在屋內(nèi)懸一苦膽，出入、坐臥都要嘗嘗，使自己不忘受辱之苦。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使自己不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，打敗了吳王。

《屈原洞中苦讀》

這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人

3、博格斯的理想

夏洛特黃蜂隊(duì)的一號(hào)球員博格斯從小酷愛(ài)籃球，幾乎天天都和同伴在籃球場(chǎng)上“斗?！?。當(dāng)時(shí)他的夢(mèng)想是有一天可以打NBA。

博格斯身高只有1米60厘米，在東方人里也算是矮子，更不用說(shuō)在即使身材高大的NBA了。

博格斯不僅是現(xiàn)在NBA里最矮的球員，也是NBA表現(xiàn)最杰出，失誤最少的后衛(wèi)之一，不僅控球一流，遠(yuǎn)投神準(zhǔn)，甚至在高個(gè)隊(duì)員面前帶球上籃也毫無(wú)畏懼。人們每次看到博格斯像一只小黃蜂一樣滿場(chǎng)飛奔，心里總?cè)滩蛔≠潎@，他的表現(xiàn)不僅安慰了天下身體矮小而又酷愛(ài)籃球者的心靈，也鼓舞了平凡人內(nèi)心的意志。

第四篇：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 二辯攻辯小結(jié)

二辯攻辯小結(jié)

首先向各位闡述“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”這句話的深刻內(nèi)涵，拿破侖說(shuō)這句話的本意絕不是指每一個(gè)士兵都坐上將軍的寶座去指揮戰(zhàn)斗，而是要求每一個(gè)士兵都要樹立遠(yuǎn)大的理想，做一個(gè)有抱負(fù)、有進(jìn)取心的人。下面再次總結(jié)我方的觀點(diǎn)——

一是樹立遠(yuǎn)大的理想是當(dāng)今時(shí)代的需求。這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，不折不撓、力爭(zhēng)上游才是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步的象征。百舸爭(zhēng)流，千帆競(jìng)發(fā)，不想當(dāng)將軍的士兵沒(méi)有人相信你是一個(gè)好士兵！

二是樹立遠(yuǎn)大理想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。十八大給予了我們每個(gè)人一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，更給予每一個(gè)人為夢(mèng)奮斗的責(zé)任和使命。此刻，這份使命和責(zé)任在每個(gè)中國(guó)人的肩上，個(gè)人夢(mèng)組成國(guó)家夢(mèng)，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐者，樹立崇高遠(yuǎn)大的“將軍夢(mèng)”是每一名士兵義不容辭的責(zé)任，所以在此再次強(qiáng)調(diào)我方觀點(diǎn)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。剛才在攻辯的時(shí)候，對(duì)方二辯也明確表明了愿意并且有信心參與這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)踐，正是對(duì)我方觀點(diǎn)的支持。謝謝！

第五篇：《不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵》一辯(高中)原創(chuàng)例子

不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

大家好，今天我方的辯題是“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵” 我方認(rèn)為必須首先弄清這句話的真正內(nèi)涵。作為政治天才和軍事巨人的拿破侖說(shuō)這句的本意絕不是希望每一個(gè)士兵都成為將軍去指揮戰(zhàn)斗，而是要求每一個(gè)士兵都做一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，做一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人。而所謂擁有遠(yuǎn)大理想和高標(biāo)準(zhǔn)要求自己并不會(huì)進(jìn)入好高騖遠(yuǎn)，舍棄腳踏實(shí)地的誤區(qū)，同時(shí)也是更加忠誠(chéng)于自己作為一個(gè)士兵職責(zé)的深刻體現(xiàn)。

那么，我們?yōu)槭裁匆羞h(yuǎn)大理想、要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己呢？下面我從四個(gè)方面闡述我方觀點(diǎn)。一、一個(gè)有遠(yuǎn)大理想并且高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人才能擺脫平庸。

如果沒(méi)有對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，沒(méi)有對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)的要求，扶輪問(wèn)路的史鐵生怎么能睜開智慧的雙眼，化苦難為文字的花朵；失去雙臂的劉偉怎么能昂起堅(jiān)強(qiáng)的頭顱，用雙腳在鋼琴上彈奏出天籟之音？每當(dāng)國(guó)際賽場(chǎng)奏響中華人民共和國(guó)國(guó)歌，我們每一個(gè)華夏兒女都不禁心潮澎湃。試想，如果體育健兒都抱著默默無(wú)聞、知足常樂(lè)的心態(tài)，沒(méi)有冠軍夢(mèng)想，沒(méi)有日復(fù)一日、年復(fù)一年高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的嚴(yán)格訓(xùn)練，一切從何談起？

二、遠(yuǎn)大理想是我們克服一切困難、戰(zhàn)勝一切苦難的動(dòng)力。

人生就是一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)斗，那么我們靠什么來(lái)拯救自己呢？《丹柯》告訴我們，燃燒起我們的心吧！哪怕泥沼張開它貪欲的嘴，哪怕森林豎起了牢固的墻，哪怕人們擲出他們的惡言，哪怕鮮血染紅曠野。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，再多的苦和難都不怕，因?yàn)樗靥胖刑鴦?dòng)著永不停息的逐夢(mèng)之心，而正因?yàn)橛兄鰧④姷膲?mèng)想，士兵永不后退，永不停留。

三、遠(yuǎn)大的理想是讓我們的生活煥發(fā)光彩的不竭源泉。

在《煉金術(shù)士》中，如果牧羊少年沒(méi)有去追隨自己的夢(mèng)想，他能否找到夢(mèng)中的寶藏？如果他沒(méi)有邁出前進(jìn)的步伐，他能否知道人生有多么的精彩？他會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)普通平凡的牧羊少年，至死不變。而 成為一個(gè)將軍，對(duì)于普通的士兵來(lái)說(shuō)似乎是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想，但他夢(mèng)想給他殘酷的生活增添了一種意義，給他奮斗和不屈鍍上一層絢麗的光彩，使他比那些甘于做士兵更加燦爛奪目。

四、要有遠(yuǎn)大理想和要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己具有非凡的現(xiàn)實(shí)意義。

早在1980年鄧小平就對(duì)青少年提出了“立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律的四有新人”的號(hào)召?！坝欣硐搿笔菄?guó)家對(duì)公民的基本要求，也是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的首要內(nèi)容，由此體現(xiàn)其對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的意義。

所以，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。

立論點(diǎn)：

①評(píng)價(jià)士兵好壞的標(biāo)準(zhǔn)，②當(dāng)將軍和當(dāng)士兵需要的素質(zhì)不一樣

③推廣：如今社會(huì)需要的是不想當(dāng)將軍的士兵

【反駁】；如果類比其他如學(xué)生考大學(xué)等：首先我們要認(rèn)清一點(diǎn)，拿破侖在說(shuō)這句話時(shí)有一定的歷史背景，而且只從字面上看問(wèn)題，我只能說(shuō)對(duì)方辯友有些膚淺了~