第一篇：讀文思廉 讀后感

清正廉潔細(xì)節(jié)為重

——讀文思廉讀后感

汪中求先生著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書強調(diào)：不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”的真理。從細(xì)節(jié)入手，把小事做好，這不但是提高企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和管理水平以及工作效率的法寶，也是我們反腐倡廉、拒腐防變的一劑良藥。在構(gòu)建懲治與預(yù)防腐敗體系和清正廉潔的工作中，也需要我們注重細(xì)節(jié)，從細(xì)微之處入手，只有這樣，才能做到廉潔自律，一身正氣，防微杜漸，筑牢拒腐防變的銅墻鐵壁。

細(xì)節(jié)是什么?詞典的解釋是，細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。有人比喻說，細(xì)節(jié)是轉(zhuǎn)動鏈條上的扣環(huán)，是千里鋼軌上的鉚釘，是參天大樹上的葉蕾，是廣袤田野上的萌芽…，細(xì)節(jié)雖細(xì)，卻是基礎(chǔ)，少不得，離不了。

細(xì)節(jié)因其“小”，往往被人忽視，麻痹大意，嗤之以鼻；細(xì)節(jié)因其“細(xì)”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧。但對于清正廉潔的為官者，他們都是從細(xì)小細(xì)微處嚴(yán)于律己，做到儉樸無私、一身正氣。清朝康熙年間一名叫張清恪的官員，因為他政績斐然被提升為督撫，面對親朋好友送來的賀禮他一概拒收。他說“一絲一粒，我之名節(jié)；一毫一厘，民之脂膏?！笨梢娝钪凹?xì)節(jié)”的道理，領(lǐng)會到“防微杜漸”的辯證關(guān)系，先有“防微”，然后才有“杜漸”；先從細(xì)處入手，方能從大處防變。

有這樣兩句詩：“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人?！痹娭幸陨鷦有蜗蟮谋扔鳎U釋了從量變到質(zhì)變這一規(guī)律的深刻哲理。古人都認(rèn)識到了“由小變大”的可能性，“小惡”會發(fā)展到“大惡”，小錯誤會發(fā)展成大錯誤。原中國海關(guān)總署副署長王樂毅在悔過書中寫道：“我的墮落就是從?不矜細(xì)行?中開始的?！彼善鸪醯摹八投Y不要，請客不到”，逐漸“盛情難卻”地收受財物，進而發(fā)展到“來者不拒，習(xí)以為?！?，最終滑進了腐敗的深淵。

在我們黨內(nèi)涌現(xiàn)出來以任長霞、鄭培民、牛玉儒、楊業(yè)功等為代表的一大批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，他們身上突出的一點，就是“謹(jǐn)小慎微”，從細(xì)微處入手。如鄭培民同志，他無論是工作調(diào)動、搬家還是兒子升學(xué)，女兒出嫁等，從不張揚，堅持不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭。他經(jīng)常警示自己：“對待身外之物要鐵石心腸。”

清正廉潔，細(xì)節(jié)為重。我們每一個黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要為政清廉，就要從思想上強化“小節(jié)”意識，行為上要防微杜漸，堅持從細(xì)微之處人手從每個細(xì)節(jié)做起，克己自律，始終做到“九慎、九謹(jǐn)防”：一要慎始，謹(jǐn)防第一次。加強廉政建設(shè)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于“第一次”，把好了第一次的不為所動，就掌握了主動權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。二要慎微，謹(jǐn)防積小成大。要破除“小節(jié)無礙大局”的思想，從細(xì)小之處嚴(yán)格要求自己。三要慎好，謹(jǐn)防嗜好誤前程。有些別有用心之徒往往是從你的嗜好打開缺口，引誘你腐敗，因此我們切不可將自己的興趣、愛好、習(xí)慣恣情放縱，而應(yīng)當(dāng)把它與廉政修養(yǎng)和道德品質(zhì)緊緊地聯(lián)系在一起，有利于廉政修養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)的揚之，不合拍的棄之，介于中間的節(jié)之。四要慎友，謹(jǐn)防被壞朋友拉下水。要近君子遠(yuǎn)小人，多交一些有思想、有知識、有見解，講道德、講修養(yǎng)，敢說真話、品德高尚的知心朋友，不交那些沾滿銅臭氣、酒肉氣、耍權(quán)弄術(shù)、品德低下的朋友。五要慎欲，謹(jǐn)防欲火自焚。要做到知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥，要有高尚的理想追求，對物質(zhì)的追求要適度，不做物欲的奴隸。六要慎權(quán)，謹(jǐn)防權(quán)力濫用。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部一定要正確對待人民賦予的權(quán)力，要“如履薄冰、如臨深淵”地謹(jǐn)慎行事，正確處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，切不可濫用權(quán)力和以權(quán)謀私。七要慎言，謹(jǐn)防口無遮掩。要堅持“從嚴(yán)治口”，約束好自己的言行，自覺與黨中央保持一致，不講不利于團結(jié)和損人利己的話。八要慎獨，謹(jǐn)防自我放縱。要時時處處檢點自己的行為，在獨自一人、無人監(jiān)督時不做任何不道德和違紀(jì)的事情，在任何時候都抵得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧，不為權(quán)、錢、色所動。九要慎終，謹(jǐn)防晚節(jié)不保。要善始善終，保持革命晚節(jié)，永葆一個共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和先進性。

人生如棋，“一著不慎，滿盤皆輸”。我們在反腐倡廉斗爭中，對自己的一言一行、一舉一動，一定要強化“小節(jié)”意識，筑牢反腐堤壩，這樣才能坦坦蕩蕩做人，清清白白干事，堂堂正正為官，真正做一個清正廉潔的人民公仆。

錢旭紅

第二篇：讀文思廉（范文模版）

“讀文思廉”推薦文章

新加坡反腐倡廉值得借鑒

1992年初，小平同志在南巡講話中提到：“廣東20年趕上亞洲‘四小龍’，不僅經(jīng)濟要上去，社會秩序、社會風(fēng)氣也要搞好，兩個文明建設(shè)都要超過他們，這才是有中國特色的社會主義。新加坡的社會秩序算是好的，他們管得嚴(yán)，我們應(yīng)當(dāng)借鑒他們的經(jīng)驗，而且比他們管得更好。”當(dāng)時我正擔(dān)任中國駐新加坡大使，聽到這段講話后，十分高興，立即布置了加強考察新加坡廉政建設(shè)的調(diào)研工作。由于篇幅有限，本文只能簡要談?wù)勑录悠略诜锤矫娴囊恍┐胧┘捌湫Ч?/p>

一、領(lǐng)導(dǎo)帶頭 法規(guī)完整

李光耀總理年輕時就讀英國牛津大學(xué)法律系，是個高材生?；貒髶?dān)任律師，他具有強烈的法律觀念。1959年他當(dāng)選為政府總理后，當(dāng)晚就對父母和兄弟們說：“我當(dāng)上總理，權(quán)力是有的，那是人民的權(quán)力，我決不能用來謀私利?！崩罟庖救松顦闼?，不求奢華，擔(dān)任總理后他仍居住在父母的老房子里，上下班坐自己的車，父親仍然在店鋪修理鐘表，弟弟做小生意。

當(dāng)時的新加坡是個貧窮落后的小國。李光耀認(rèn)為，新加坡的生存需要政府的廉潔，只有這樣才能促使社會穩(wěn)定，形成良好的外國投資環(huán)境，促進國民經(jīng)濟的快速發(fā)展。李光耀對政府官員們說：“作為一名公務(wù)員，就要保持廉潔和奉獻精神，要想賺錢，就經(jīng)商去吧!誰不聽勸告，就要受懲罰?！?/p>

從這種觀念出發(fā)，李光耀上任后立即制定了《反貪污法》，后又幾經(jīng)修改，日臻完善。隨著形勢的發(fā)展，政府修改和制定了《公務(wù)員

紀(jì)律條例》、《沒收非法財產(chǎn)條例》、《中央公積金制度》等，其中都有遏制和處罰貪污腐敗的內(nèi)容。經(jīng)過多年實踐，新加坡政府又建立了行政監(jiān)督機制，成立了“貪污行為調(diào)查局”，使新加坡有了完整的法規(guī)和嚴(yán)格執(zhí)法機構(gòu)。

新加坡成立的反貪污調(diào)查局，局長由總統(tǒng)任命，但其工作則由政府總理直接領(lǐng)導(dǎo)。該局的徽章是一朵荷花，一把利劍。荷花象征“出淤泥而不染”，利劍表現(xiàn)“威嚴(yán)與公正”，新加坡人民行動黨連續(xù)執(zhí)政40余年，被人們稱之為“***”，國內(nèi)雖也有幾個反對黨，但都不成氣候，國會84個議席中反對黨只占二三席，人民行動黨占絕對優(yōu)勢。其基本原因就是李光耀倡導(dǎo)的廉潔奉公和黨政領(lǐng)導(dǎo)的以身作則，這樣就贏得了人民群眾的信任和支持。

二、嚴(yán)格執(zhí)法 “刑上大夫”

新加坡現(xiàn)行的《反貪污法》共35條，規(guī)定了極為嚴(yán)厲和詳細(xì)的懲罰措施。為切實執(zhí)行該項法律，反貪污調(diào)查局具有廣泛權(quán)力。調(diào)查局既是行政機構(gòu)，又是執(zhí)法機關(guān)。該局可以在沒有逮捕證的情況下，逮捕涉嫌人員，有權(quán)沒收貪污罪犯的全部賄賂。貪污者除被罰款外還可被判徒刑；調(diào)查局有權(quán)調(diào)查貪污人在銀行的存款、股票數(shù)額、費用帳戶，甚至可以查找其家人的帳戶；犯罪人職位越高，處罰越重。

反貪污調(diào)查局自成立以來，秉公執(zhí)法，處理了多起貪污受賄案件。原新加坡環(huán)境發(fā)展部政務(wù)部長(副部級)接受了印尼商人贈送的7張機票，攜帶家人旅游。被發(fā)現(xiàn)后不僅被撤職，還被判刑4年。一名在監(jiān)獄工作的警員，只因幫犯罪人買了條香煙收受15元“好處費”，被查

出后不僅被解職，而且被判3個月徒刑。原國家發(fā)展與建設(shè)部部長鄭章遠(yuǎn)曾為“政府組屋”建設(shè)立下功勞，深受李光耀器重。反貪局調(diào)查發(fā)現(xiàn)他兩次受賄50萬元，但他拒不承認(rèn)，而且還希望通過老領(lǐng)導(dǎo)李光耀出面幫忙。李光耀聞訊后怒氣沖沖，令其停職，接受調(diào)查。鄭章遠(yuǎn)最終畏罪自殺。

三、加大透明度約束各級官員

李光耀指出：國家興旺的關(guān)鍵是要有一個廉潔的政府，政府官員保持廉潔和獻身精神，是政府牢固的基礎(chǔ)。政府部門不能自行招聘公務(wù)員，要公開招聘，公平競爭，擇優(yōu)錄取，還必須經(jīng)過考試、審查、試用方可聘任。因此，新加坡政府制定了一套完整、具體、實用的政府公務(wù)員體制，包括《公務(wù)員法》、《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《防止貪污法》等。除這些法規(guī)外，政府還制定了《公務(wù)員指導(dǎo)手冊》。應(yīng)聘的公務(wù)員每人發(fā)一冊，手冊中除包括有關(guān)法規(guī)外，還對公務(wù)員有詳盡、明確的規(guī)定，防止貪污受賄。如：新上任的公務(wù)員必須書寫本人宣誓書，政府發(fā)給每個公務(wù)員一本日記手冊，公務(wù)員要記錄本人的活動情況，主管單位的常務(wù)秘書定期核查，發(fā)現(xiàn)問題送反貪局調(diào)查處理。

公務(wù)員要遵守財產(chǎn)申報制度，每年申報一次本人和配偶的財產(chǎn)情況，包括動產(chǎn)、不動產(chǎn)、貴重首飾、銀行存款、股票、證券等。如本單位秘書長發(fā)現(xiàn)財產(chǎn)來源有問題，即送交反貪局調(diào)查。如本人的解釋不能令人信服，則作為貪污受賄的證據(jù)。

政府官員不許向下屬人員借款，向親友借款也不得超過本人3個

月的工資總額，以免債務(wù)過多而產(chǎn)生貪污意圖。政府官員不準(zhǔn)購買與本單位有業(yè)務(wù)關(guān)系的公司股票；可買國營和外資企業(yè)的股票，但必須呈報本單位秘書長并受批準(zhǔn)。

公務(wù)員不準(zhǔn)接受禮品，只可接受沒有商品價值的紀(jì)念品。如果有商品價值的禮品推辭不掉，收下后必須向常務(wù)秘書報告，可按價付款，如不買則上交國庫。

政府官員不經(jīng)批準(zhǔn)不得接受宴請，更不許進入酒吧間、歌舞廳、紅燈區(qū)，否則給予處罰。有件事給我留下深刻印象，一次我為來訪的我國司法部長舉行宴會，邀請新加坡最高法官(等于我國最高法院院長)出席。他到宴會廳后微笑著對我說：“我擔(dān)任最高法官兩年多了，這是第一次參加宴會?！蔽覇査骸澳銥槭裁茨芙邮芪业难缯?”他說：“我們國內(nèi)人士不敢請我，我也不敢接受，但是你是中華人民共和國特命全權(quán)大使，不受我們法律管治，我才敢接受你的宴請?！闭f罷雙方哈哈大笑??

四、公積金制度使官員不敢因小失大

新加坡政府制定了完整的《中央公積金制度》，規(guī)定所有參加社會工作的人員包括政府公務(wù)員、企業(yè)職工、一般工人都必須參加公積金制度。主要內(nèi)容是：職工每個月工資的20%扣交公積金，政府或企業(yè)也按該職工月薪的20%比例提供公積金，雙方各交一半(發(fā)生經(jīng)濟危機時比例適當(dāng)調(diào)整)。就是說每個職工享有工資40%的公積金，以個人名義存入銀行。這份公積金屬于個人所有，但不得隨意提取。按制度規(guī)定只能用于四項內(nèi)容：(1)購買政府組屋；(2)醫(yī)療治病；(3)為

子女交學(xué)費；(4)養(yǎng)老基金。養(yǎng)老金必須在退休后方可領(lǐng)取，政府和企業(yè)不另發(fā)養(yǎng)老金?？梢韵胂?，一個公務(wù)員每月可獲得月薪40%的公積金，工作時間越久，所得積蓄越多。據(jù)統(tǒng)計，高級公務(wù)員(司局級)到55歲退休時，公積金總額大約有80-90萬新元，相當(dāng)于人民幣400-500萬元。如果在職時廉潔奉公，沒有貪污腐敗和違法行為，退休后，全家生活富裕，安居樂業(yè)。

但是，新加坡法律規(guī)定，凡是有貪污、受賄等違法行為，一律全部撤銷其公積金。如商業(yè)部一位局長，以購買新汽車的理由向銀行申請貸款，銀行付款后他卻不買汽車而挪于它用。法院以“欺騙銀行的行為”判處其被監(jiān)禁一天，政府開除其公職，而處罰最嚴(yán)重的則是取消他50多萬新元的公積金?？梢韵胍?，在如此嚴(yán)厲的法律面前，又有幾個人敢冒此風(fēng)險因貪小便宜而毀掉自己整個后半生呢!

五、以俸養(yǎng)廉 定期培訓(xùn)

為了使政府高級官員和公務(wù)員抵御貪污受賄的誘惑，在李光耀總理的倡議下，新加坡政府和國會大幅度提高了公務(wù)員的工資，以俸養(yǎng)廉。新加坡總理年薪比美國總統(tǒng)高一倍。新加坡為什么要采取此項措施?主要原因是：(1)新加坡經(jīng)濟比較發(fā)達，企業(yè)職工薪金高于政府官員，這就誘使一些學(xué)歷高、能力強的政府官員退職轉(zhuǎn)到企業(yè)工作，致使政府官員素質(zhì)降低。提高工資可防止人才流失。(2)政府官員工資高、待遇好，一般不會貪污受賄，能夠保持自身廉潔。(3)公務(wù)員既然為國家事業(yè)作出貢獻，就應(yīng)該獲得應(yīng)有的報酬。

除提高薪水外，政府還對公務(wù)員采取定期培訓(xùn)措施，加強政治思

想教育。新加坡政府專門設(shè)立了公務(wù)員學(xué)院和培訓(xùn)中心，新招聘的公務(wù)員必須首先接受訓(xùn)練，在職的公務(wù)員每年也必須有一兩周的輪流進修，學(xué)習(xí)政治、法律知識和技術(shù)。政府有關(guān)部門對公務(wù)員要進行考察和評價，每年底召開全國公務(wù)員評獎大會，表彰先進人員。

李光耀先生曾對新加坡這些年來廉政建設(shè)方面經(jīng)驗作過總結(jié)：我們力圖建立一個誠實廉潔的政府，一定要竭力把一切貪污、腐化的東西清除掉，不可超越法規(guī)，否則人民就會對法律的意義產(chǎn)生懷疑；高級領(lǐng)導(dǎo)更不可徇私情和干預(yù)對罪犯的懲處，他們逍遙法外就會使廉潔制度毀于一旦；建立有效的反貪污法律和一個強有力的調(diào)查機構(gòu)，對那些貪污受賄者，包括政府高級官員，都必須一律調(diào)查，并依法處理；盡量減少政府官員自行處理權(quán)力，實行雙重檢查制度，一個官員的決定，必須由另一個官員審查和監(jiān)督；對政府官員進行訓(xùn)練，要求他們以公正不阿的態(tài)度處理事務(wù)；給公務(wù)員高薪金，一旦出現(xiàn)違法事件，不僅要除去公職，還要撤銷其高額公積金，以促使政府官員以俸養(yǎng)廉。

第三篇：讀文思廉心得體會

“讀文思廉”學(xué)習(xí)體會

通過對黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的學(xué)習(xí)，進一步提高了思想政治素質(zhì)，充分認(rèn)識開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性和必要性。

執(zhí)行黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡，廉潔自律，廉潔從業(yè)，是新形勢下從嚴(yán)治黨，端正黨風(fēng)的重要內(nèi)容，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，維護社會和諧穩(wěn)定的重要保證，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的必然要求。要充分認(rèn)識加強廉潔自律重要性和緊迫性，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，以堅定不移的態(tài)度，堅強有力的工作和堅持不懈的努力，進一步推進全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作，要正確認(rèn)識，堅決執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，在思想上、工作上、生活上嚴(yán)格要求自己，切實做到自重、自省、自警、自勵，做廉潔自律的表率，要嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律、八項要求”，自覺做到“八個堅持、八個反對”。

要不斷增強理想信念，理想信念是黨員干部思想和行動的靈魂，要切實加強對馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護黨章，深刻學(xué)習(xí)理解黨的十七大和十屆四中、五中全會精神，用馬克思主義中國化的最新理論武裝頭腦，進一步堅定共產(chǎn)主義理論和中國特色社會主義信念，增強政治敏銳性和鑒別力。要在改造客觀世界的同時，加強主觀世界的改造，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。牢記“兩個務(wù)必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神，堅持反對拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律

已之心，不斷提高拒腐防變能力，模范地實踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，帶頭遵守社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，堅決抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨組織和人民群眾和監(jiān)督。

黨的十七大指出，全黨同志一定要充分認(rèn)識反腐敗斗爭和長期性、復(fù)雜性、艱巨性，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對腐敗。黨的十七大第一次把反腐倡廉建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)一起確定為黨的建設(shè)基本任務(wù)，這是我們黨從提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進性的全局高度作出的重大決策，標(biāo)志著我們黨對自身建設(shè)和反腐倡廉規(guī)律的認(rèn)識達到了新的高度，堅持反腐倡廉常抓不懈，堅持拒腐防變警鐘長鳴。

第四篇：讀廉文思廉政

讀廉文思廉政我們學(xué)習(xí)了內(nèi)蒙古第一貪肖占武受賄案的文章。該文通過樸實、生動的采訪和法庭豐富、詳實的審判記錄，將肖占武大搞權(quán)錢交易的腐敗行為予以深刻揭露和剖析，使我受到了一次深刻的廉政教育。

看完文章，深感震驚：他們一手遮天，大權(quán)獨攬，那么多干部，或為撈取官位，或為項目立項、或為爭取撥款，投其所好，爭相行賄，難道他們不知道這是一種犯罪行為嗎？他們忘記了一個再簡單不過的道理與常識：天下沒有免費的午餐。人家向你行賄，乃是“欲取之必先予之”的謀略，且是追求千萬倍的無限回報；人家向你行賄，乃是看中和“收購”你手中的權(quán)力，以圖為其所利用，所謂權(quán)錢交易是也；人家向你行賄，乃是意在“打通關(guān)節(jié)”，驅(qū)使你成為他走私犯罪的“保護傘”；人家向你行賄，也是一條“繩索”將你和他們牢牢捆綁在一起，成為共同犯罪伙伴?？杀氖?，我們一些官員，經(jīng)不住金錢美色的誘惑，喪失德操、氣節(jié)和良知，淪為黨和人民的罪人，成為人民共和國和社會主義事業(yè)的蛀蟲，給國家和人民造成了難以估量的損失，也使自己墮入罪惡的深淵，被釘在歷史的恥辱柱上。

通過學(xué)習(xí)，進一步加深了對反腐倡廉重要性的認(rèn)識，增強了廉潔從政意識，從而使我們認(rèn)識到必須做好以下幾點：

1、要加強學(xué)習(xí)，不斷改造，牢固樹立正確的理想信念。作為黨員，在改造客觀世界的同時，要努力改造自己的主觀世界，樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。同時，不斷地增強法紀(jì)觀念，提高遵紀(jì)守法的意識，打牢思想道德和黨紀(jì)國法這兩道防線，在思想和行動上構(gòu)筑起拒腐防變的嚴(yán)密堤壩。

2、要淡泊名利，心胸曠達。林則徐寫下了“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的名句。毛澤東同志說過，我們的干部不論職務(wù)高低，都是人民的勤務(wù)員。革命工作有分工不同，沒有高低貴賤之分。就能夠自覺做到淡泊名利，正確對待仕途，盡己所能為人民多做些有益的事。

3、要珍惜榮譽，謹(jǐn)慎行事，正確對待手中的權(quán)力。我們要時刻想到，手中掌握的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力越大，社會責(zé)任就越重，越應(yīng)更好地為人民服務(wù)。在運用權(quán)力時，要“如履薄冰、如臨深淵”，謹(jǐn)慎行事，自覺做到慎權(quán)、慎微、慎欲、慎獨。

4、要一身正氣，兩袖清風(fēng)，正確對待個人的利益。黨員干部只有時刻牢記黨的宗旨，把人民的福利擺在首位，才可能在各種“利欲”誘惑面前不屈不移，保持政治上堅定、道德上純潔。

5、要時刻警醒，遵紀(jì)守法，努力克服思想認(rèn)識上的誤區(qū)。肖占武個人私欲惡性膨脹，利用黨和國家人民給予他手中的權(quán)力，大搞權(quán)錢交易。人生觀的傾斜，價值觀的扭曲，最終落得個折戟沉沙、身敗名裂的可悲下常內(nèi)蒙古這第一大貪案迅速判決，再一次表明了我們黨堅持反腐敗斗爭的堅強決心，搞貪污賄賂、權(quán)錢交易的人，最終不能逃脫法紀(jì)的懲處。

所有的腐敗分子都是在名利問題上失去平衡，過不了名利關(guān)，最終從名利場走向了生死場。我們要吸取教訓(xùn)，擺正自己與黨和人民的位置，強化全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，正確認(rèn)識和對待名利，嚴(yán)于律己，自覺抵制各種誘惑。[，感謝原作者]

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第五篇：讀文思廉心得體會

讀文思廉心得體會

讀文思廉心得體會一：讀文思廉心得體會

我鄉(xiāng)舉行了一次領(lǐng)導(dǎo)班子讀文思廉活動，活動中我閱讀了一些反腐倡廉的文章，有真實故事的、哲學(xué)倫理的、還有歷史人文的，讓我感受頗深，受益匪淺。人之所以會腐敗，背后的成因主要是利益驅(qū)使，而利益的誘惑又源于人性的貪念。從人性的角度分析，之所以會有貪念，是因為自己的需要。需要就想占有，想占有就升級為貪念。

人是高級動物，除了吃，還有穿、住、行，吃好了，喝足了，便開始追求其他方面的需求。正因為有這種需求，人類的欲望才會無限膨脹。

記得讀了一篇文章叫《廉者常樂、廉心之美》里面講到廉者一心為公，光明磊落，個人除了國家按規(guī)定給予的待遇以外，別無他求，他們胸懷坦蕩，開朗樂觀。安貧樂道、安福樂道，這就是廉者自在快樂的狀態(tài)。這個平常心要求人要既看重金錢，又看輕金錢。不貪、不奢、不執(zhí)迷，輕松自在地對待它。

廉心的獲得和展示，在與人同樂、與人同美、與天地同在，在遵守法度、予他人無私的清流間。廉心之美，人間至美。所以說人世的廉心是最美的。故曰：樂自清中出，廉從淡中來所以，我們應(yīng)時刻保持廉心，時刻警醒自己，勤奮做事、廉潔做人！

廉潔文化是中國歷史文化的重要內(nèi)容，它以廉潔為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。感悟先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的豪邁，領(lǐng)略一身正氣，兩袖清風(fēng)的威嚴(yán)，帶給我們的不僅是優(yōu)美的文辭，豐富的蘊含，更有志存高遠(yuǎn)的精神境界和千年不滅的人格力量。

可以說，廉潔文化就是大興修身養(yǎng)廉的文化，它以史為鏡，以美德高風(fēng)亮節(jié)為魂，誡勉為官者常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心中國古代的廉潔文化傳統(tǒng)可以很容易地追溯到孔子，孔子奠定的儒學(xué)思想體系修身養(yǎng)廉文化的主流意識形態(tài)?？鬃诱J(rèn)為道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格，即最好的狀態(tài)是國家沒有刑法，達到萬事以禮為準(zhǔn)的地步?？鬃訉θ诵员в泻芨叩钠谕?，他始終以仁為宗旨修身養(yǎng)性的道德關(guān)懷，推廣至一般官員或公眾的普遍精神升華。無論是修己還是治人，都以君子的理想為其樞紐的觀念?？鬃釉O(shè)想，如果大家都成為君子，人們在世俗的生活與交往中就能保持一種精神超越的可能性，而廉潔或整個社會的和諧運作都將得以實現(xiàn)。

我認(rèn)為我們要敬廉崇潔，敬廉崇潔的意識不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，因此我們也要從小開始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念。敬廉崇潔要結(jié)合學(xué)校廉政文化建設(shè)，在學(xué)校中，學(xué)生學(xué)的不僅僅是知識，更要學(xué)的是怎么做人。學(xué)生是未來的接班人，而我們的品德、素質(zhì)則關(guān)系到社會未來的發(fā)展方向，一定要樹立廉潔光榮、腐敗可恥，敬廉崇潔、從我做起的意識。從自己做起，學(xué)會自省，正確看待自己。

人的思想里一旦有了不勞而獲、少勞多獲的意識，那他只要一有條件就必然要走上貪、走上不廉潔的道路。當(dāng)我們向著自己的目標(biāo)一步一步慢慢靠近的時候，正確的思想道德觀不貪不占，要廉要潔的思想防線是我們?nèi)松男〈踩竭_彼岸的保證。

常清掃心境，問心無愧，美好的生活要用我們勤勞的雙手去創(chuàng)造，不等天上掉餡餅，也不期望通過不正當(dāng)途徑獲取。作為一個公民，爭做廉潔公民，我認(rèn)為最重要的就是思想上的廉潔，也許對社會上許多不廉潔的行為我們無能為力，但至少我們知道那是不對的，今后我們走上領(lǐng)導(dǎo)崗位不能做出那樣的事，這也是我們以后做人的準(zhǔn)則。我們在管好自己的同時，也應(yīng)該以自己的一舉一動，帶動身邊的家人、同事，要身體力行，做先進 廉潔的先行者。將敬廉崇潔從校園帶動到家庭、到社會，也努力為創(chuàng)造廉潔社會做出貢獻，出一份力。在學(xué)習(xí)中學(xué)會做人，做個堂堂正正的人，清清白白的人，敬廉崇潔的人。

敬廉崇潔——如果把它放在心靈的天平上，那么，我們的人生之路將永遠(yuǎn)不會歪斜。自古以來，許多有識之士感發(fā)出崇尚廉潔清正的格言警句。這些言論，言簡意賅，見解獨到，是人生實踐的深刻體驗和思想積累的結(jié)晶。儉以養(yǎng)德，廉以立身；樂清中出，煩從貪里來。讓敬廉崇潔這四個大字成為心中的準(zhǔn)則。每人都崇尚有正氣，重氣節(jié)，正確對待財物，我們的世界將會變得更加美好，我們的社會將變得更公平公正，充滿正氣。那就讓我們示范好、廉潔、誠信、和諧培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。

青少年是祖國的未來和民族的希望。對廣大青少年學(xué)生加強敬廉崇潔教育，構(gòu)建校園廉政文化氛圍，是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的基礎(chǔ)性工程，也是進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的有效載體。在不遠(yuǎn)的將來，讓祖國在我們這一代人的努力下形成良好的氛圍。每個人都劃成正直的荷花，出淤泥而不染，廉潔之風(fēng)吹遍大地。敬廉崇潔如春雨，滋潤你我的心。

>讀文思廉心得體會二： 讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會>>（2924字）

在縣紀(jì)委開展“讀文思廉”活動中，我認(rèn)真閱讀了讀文思廉推薦文章，深感當(dāng)前加強領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)的必要性和緊迫性，廉政建設(shè)事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)黨和國家的生死存亡。尤其在當(dāng)前的情況下，加強廉政建設(shè)更是黨員干部隊伍建設(shè)的重中之重。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為局長更要以身作則。

一、堅持四個“必須”，正確掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

權(quán)力，能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因為權(quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。作為領(lǐng)導(dǎo)我覺得要堅持四個“必須”。

一是必須樹立正確的權(quán)力觀。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部作為國家公職人員，是受人民委托，來管理、行使某些具體職權(quán)，運用這些權(quán)力管理社會、造福社會、服務(wù)人民。同時，作為權(quán)力具體執(zhí)行者，必須向人民負(fù)責(zé)。

二是必須認(rèn)識權(quán)力的兩重性。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。一方面，權(quán)力的行使可能遵循人民意志造福于社會，維護人民利益，促進社會發(fā)展；但另一方面，作為處于社會環(huán)境中具體而現(xiàn)實的人，受個人思想認(rèn)識、道德水平和現(xiàn)實利益支配，就可能違背人民意志，產(chǎn)生權(quán)力濫用和專權(quán)現(xiàn)象，對黨和人民利益造成危害。因此，“權(quán)力”是一把“雙刃劍”。清醒認(rèn)識權(quán)力的兩重性，必須保持清醒頭腦，嚴(yán)格要求自己，做人民滿意的公仆。

三是必須堅決反對權(quán)力腐敗。權(quán)力腐敗就是將人民賦予的權(quán)力變成個人或小團體謀取特殊利益的工具，其表現(xiàn)為經(jīng)濟上貪污賄賂、政治上吏治腐敗和官僚瀆職、生活上驕奢淫逸等，這些腐敗現(xiàn)象極大地?fù)p害了黨在人民心目中的形象和威信。對于我黨來說，權(quán)力腐敗是危及黨執(zhí)政的最大禍害，反對權(quán)力腐敗是關(guān)系到黨和國家生死存亡的一場嚴(yán)重政治斗爭。

四是必須嚴(yán)格要求自己。要認(rèn)真學(xué)習(xí)，用“三個代表”重要思想武裝頭腦，進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟工作紀(jì)律，凡明令禁止的自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實實做人、老老實實干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，做好模范帶頭作用。

二、堅持四個“保持”，正確樹立領(lǐng)導(dǎo)形象

我作為一局之長，首先要樹立一個良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，這種才能帶動全局上下樹立質(zhì)監(jiān)新形象。我們要按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強從政道德修養(yǎng)，切實推進從政道德建設(shè)，始終發(fā)揚奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風(fēng)貌。所以必須保持四個心態(tài)：平常心、責(zé)任心、進取心、廉潔心。

保持平常心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識，使自己的思想和言行，對人民群眾的誠摯情況始終如一。

保持責(zé)任心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的要害。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無疑問，樹力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上和為企業(yè)謀取民展上。

保持進取心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動力。時代在前進，社會在進步。干部的思想觀念，知識結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)時代的潮流，社會的發(fā)展，必須多一份主動，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進取。永不自滿，才能爭做時代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實踐“三個代表”重要思想。

保持廉潔心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗，要抵制住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險的考驗健康地成長，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆；必須堅定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價值觀，做到自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求；必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白色。

三、堅持四個“學(xué)習(xí)”，正確提高干部修養(yǎng)

堅持理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強學(xué)習(xí)，是黨組織對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求，是每―個黨員干部人生工作過程中改造世界觀、價值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)教育活動，一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造，努力形成良好的學(xué)習(xí)氖圍。所以必須堅持四個學(xué)習(xí)：真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)、實學(xué)。

一要真學(xué)。在學(xué)習(xí)問題上，來不得半點馬虎。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不斷提高自己政治理論素養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，努力增強自己學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。要親自學(xué)、要全面學(xué)、要靈活學(xué)。學(xué)習(xí)中切記死記硬背或者斷章取義，要牢牢把握解放思想、實事求是、與時俱進這句話的靈魂，堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線，努力提高運用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問題的能力。

二要常學(xué)。學(xué)習(xí)是一個過程，不是一朝一夕的事情，必須經(jīng)過長期地學(xué)習(xí)、不斷地總結(jié)、不懈地實踐，才能達到常學(xué)常新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，利用一切可以利用的時間經(jīng)常學(xué)習(xí)。要將學(xué)習(xí)作為當(dāng)前和今后一個時期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù)，抓緊抓好，抓出成效。

三要深學(xué)。學(xué)習(xí)，最忌諱蜻蜓點水、淺嘗輒止。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在平時的學(xué)習(xí)中普遍存在一種坐不下來、鉆不進去的浮光掠影的傾向，滿足于知其然而不去知其所以然，或者是“一瓶不滿半瓶咣當(dāng)”。所以我們要通過各種形式和載體深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，確保學(xué)深學(xué)透。并要加強對學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和督促檢查，組織好宣傳報道活動，注意總結(jié)和宣傳學(xué)習(xí)的好經(jīng)驗、好做法，不斷把學(xué)習(xí)引向深入。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過座談討論、集中交流等，進一步深化思想認(rèn)識、改進工作方法。

四要實學(xué)。見賢思齊，見先進就學(xué)，是中華民族固有的美德，也是我黨優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。要學(xué)好用好“三個代表”重要思想，在實踐中繼續(xù)堅持和發(fā)展馬克思主義，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，著力提高廣大黨員、干部的思想認(rèn)識水平，著力推進本單位的工作、推動社會和諧、健康、快速地發(fā)展。

通過這次讀文思廉活動，使我清醒地認(rèn)識到，我們廣大黨員干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅持有中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今實際結(jié)合起來，腳踏實地做好自己的本職工作。要堅持立身原則，做到言必信、行必果，處處嚴(yán)于自察，時時自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。要恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實實為老百姓辦事。

>讀文思廉心得體會三：讀文思廉心得體會>>（1684字）

胡錦濤同志一再告誡廣大黨員干部，要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。這既是對黨員干部的關(guān)心和愛護，也是提高每一個黨員干部拒腐防變能力的必修課。近來讀了《古鏡百鑒》、《史林正氣集》、《廉吏》等書籍后，深受教育和啟發(fā)。縱觀近幾年查處的諸多違法、違紀(jì)案件，雖然職務(wù)高低不同，犯罪手段各異，但歸根到底，無一例外都是毀于“貪”。一個個觸目驚心的案子、一串串瞠目結(jié)舌數(shù)字、一幅幅令人深省的畫面、一聲聲撞擊靈魂的的懺悔，再次警示我們：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。作為一名干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要靠法律制度的力量來約束自己，更為關(guān)鍵的是要以言行設(shè)限管好自己、管住自己。一是堅持不斷學(xué)習(xí)。經(jīng)常學(xué)習(xí)是干部走向成熟的“青春寶”。只有經(jīng)常堅持政治理論學(xué)習(xí)，才能始終保持頭腦清楚，才能樹立強烈的政治敏感性。同時還要學(xué)習(xí)本職工作所需的知識，提高領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭全局工作的能力。宋朝詩人黃山谷云：“士三日不讀，則其言無味，面目可憎?！本褪钦f：一個人不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不經(jīng)常讀書，必言而無物，風(fēng)度、氣度、修養(yǎng)就不會提高，人就會變得粗魯。學(xué)習(xí)可以使人內(nèi)心充實起來，也能提升人的文化素養(yǎng)、人的思想境界和人的道德情操。一個情操高尚的人，勢必是一個具有牢固且正確的價值觀的人，一個具有牢固價值觀的人，才能真正筑起抵擋各種誘惑的堅固防線。

二是樹立民主意識。辦事民主是干部嚴(yán)于律已的“增長素”，也是領(lǐng)導(dǎo)干部履行辦事公開、公平、公正原則的陽光平臺。通過陽光辦事制度自我約束、自我完善，讓班子成員和群眾對重大工作知根知底，接受監(jiān)督，養(yǎng)成高效、廉潔、務(wù)實的辦事制度和辦事風(fēng)格。形成按制度辦事、靠制度管人的機制;增強自己被監(jiān)督意識,防止權(quán)力失控和行為失范。三是牢記廉政底線。筑牢思想防線是干部保持清廉的“維他命”。古人云：“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”老子也曾告誡世人，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！蔽阌怪靡桑硕际怯杏?，一個人存在某些合理的欲望是正常的，但必須知可得與不可得，明禮明度，知足常樂。如果貪得無厭、欲壑難填，就必然會不擇手段、不顧后果地去攫取。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果對消極低俗的欲望特別是對權(quán)力、金錢、美色的追逐不加以克制，甚至蛻變成貪欲，就會喪失理智、失去節(jié)制，不可避免地走向墮落和毀滅的深淵，這方面教訓(xùn)是枚不勝舉。應(yīng)從大量觸目驚心的事實中吸取深刻教訓(xùn)。所以作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手，要經(jīng)常為自己的行為設(shè)限，時時從五個方面“管住”：即管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。自覺抵制方方面面、形形色色的誘惑，不斷增強抵御各種誘惑的自覺性，以典型的腐敗案例警示自己，始終做到心莫貪，手莫伸，筑牢拒腐防變的思想道德和黨紀(jì)國法兩道防線。

四是樹立理想信念。理想和信念是支撐干部勤政廉政的“定力散”。領(lǐng)導(dǎo)干部在執(zhí)政過程中不僅要有能力，更要有定力。有些人在金錢面前魂不守舍，喪失定力，究其原因是與理想信念發(fā)生動搖有很大關(guān)聯(lián)。所以領(lǐng)導(dǎo)干部更要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，經(jīng)常想一想 “過去參加革命為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部做什么、將來身后留什么”的問題，經(jīng)常想一想“為誰掌權(quán)、替誰執(zhí)政、給誰服務(wù)”的問題。要時刻牢記黨的宗旨和入黨誓詞，真正把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為從政的座右銘，時時刻刻做到權(quán)為民所用，情為民所系.利為民所謀。貪欲膨脹的腐敗分子走向腐化墮落的軌跡是一條條不歸路，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實引以為鑒，警鐘長鳴，千萬不要重蹈覆轍。一個人抵制住一時一次的誘惑固然容易，但一生一世抵制住誘惑卻是一件難事，需要堅強的意志和毅力。欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪欲就會一泄千里。黨員干部無論權(quán)力大小、職務(wù)高低，無論是在強力監(jiān)督之下還是在獨處之時，都要時刻牢記自己和理想和信念。

為自己的言行設(shè)限是一種境界。在花花綠綠的大千世界，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清正廉潔，言行設(shè)限無疑是自我加壓的一項有效舉措，也是對自己毅力的鍛煉和踐行自己人格魅力的實際體現(xiàn)。

>讀文思廉心得體會四：讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會>>（2496字）

一、“內(nèi)圣外王”的理想目標(biāo)與當(dāng)代廉政建設(shè)

目標(biāo)是行動的指南，人只有首先樹立起崇高的理想目標(biāo)，其行動才會有正確的方向與澎湃的動力，其人生才不至于墜入腐敗墮落的深淵。

《大學(xué)》開篇就通過“三綱領(lǐng)”點明了其追求的最高目標(biāo)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，大學(xué)的使命在于發(fā)揚正大光明的品格，使人人都能夠革故納新，最終達到至善的境界?！洞髮W(xué)》之所以在文章伊始就先確立其目標(biāo)，是因為它認(rèn)為人貴在“知止”，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！敝祆渥⒄f：“止，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向?！敝廊松鷳?yīng)最終達至的境界，才能夠有堅定的志向，然后才能心意寧靜，情性安和，進而才能思慮精詳，處事得當(dāng)。

“止于至善”的最高目標(biāo)明確了之后，如何才能得以實現(xiàn)呢？《大學(xué)》認(rèn)為，最高目標(biāo)的實現(xiàn)需要一個循序漸進的過程，所以進一步又講到“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八個條目?！鞍藯l目”是有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的統(tǒng)一整體，它十分集中又極其精辟地體現(xiàn)了儒學(xué)“內(nèi)圣外王”的思想?！案裎?、致知、誠意、正心”四條目講的是通過不斷加強個人學(xué)問、道德方面的修養(yǎng)，進入“內(nèi)圣”境界的修身過程和方法。修身為中心環(huán)節(jié)。齊家、治國、平天下三條目是“修身”的自然延伸，修身達至“內(nèi)圣”的道德境界之后，《大學(xué)》的最終目的還是要實現(xiàn)“外王”的政治目標(biāo)。由此可見，“內(nèi)圣”是“外王”的前提條件，“外王”是“內(nèi)圣”的最終歸屬?！按髮W(xué)之道”也就是“修己治人”之道，“內(nèi)圣外王”之道。

《大學(xué)》所倡導(dǎo)的“內(nèi)圣外王”的理想目標(biāo)，也是儒家所一貫提倡的。這一思想包含了中國傳統(tǒng)文化中的精華元素，對我國當(dāng)前的廉政文化建設(shè)是有積極的借鑒意義的。

首先，當(dāng)前的廉政建設(shè)應(yīng)注重對干部進行立志教育，立長遠(yuǎn)之志、崇高之志，這樣才會“不畏浮云遮望眼”，對自己的人生和事業(yè)有正確的把握。從目前一些領(lǐng)導(dǎo)干部的違法違紀(jì)案件看，無論他們的問題最終出在哪個方面，其基點都是個人的理想信念出現(xiàn)了動搖。因此，今天的為政者在理想信念的問題上不能有一絲一毫的偏差，應(yīng)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅定中國特色社會主義理想信念，踐行社會主義核心價值體系，形成抵御腐敗的最堅強的精神力量。

其次，當(dāng)前的廉政建設(shè)仍應(yīng)注重對傳統(tǒng)的“內(nèi)圣外王”思想的發(fā)揮。今天的為政者應(yīng)繼承傳統(tǒng)的“內(nèi)圣外王”之道，把自身的道德理想和政治理想統(tǒng)一起來。一方面為政者應(yīng)有達至“內(nèi)圣”的修養(yǎng)意識，積極地通過文化知識學(xué)習(xí)來“格物、致知”，通過思想政治學(xué)習(xí)以“誠意、正心”，不斷提高自身的道德水準(zhǔn)，使自己具備仁愛、博大的胸懷，在得失、利害之前能做出正確的取舍。另一方面為政者又要有“外王”的責(zé)任心，有“達則兼濟天下”的抱負(fù)，有親民為民的情懷。為政者一旦接受人民的托付，就要敢于并且樂于向社會展示自己的才能，把遠(yuǎn)大理想和實際行動結(jié)合起來，順民意，謀民利，排民憂，解民難，為官一任造福一方，全心全意為人民服務(wù)，盡心盡力為社會奉獻，做一個新時期的“內(nèi)圣外王”型的官員。

二、“慎獨正己”的修身方法與當(dāng)代廉政建設(shè)

《大學(xué)》講，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！?傳統(tǒng)文化中的修身方法是值得我們學(xué)習(xí)的，引導(dǎo)為政者做好自我修身，對推進廉政建設(shè)的展開是大有裨益的。其中，《大學(xué)》中的“慎獨”、“正己”的修身方法尤其值得我們借鑒。

“慎獨”是《大學(xué)》中涉及的一個很重要的修身方法，能否堅持“慎獨”，是衡量人們修身功夫深淺的重要標(biāo)尺。在《大學(xué)》中“慎獨”是與“誠意”緊密聯(lián)系在一起的。“所謂‘誠其意’者，毋自欺也??故君子必慎其獨也??此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。”就是說君子做事情要發(fā)自肺腑、真心實意，不能僅僅是為了演戲給別人看，從而騙己騙人。“慎獨”的基點是求之于內(nèi)的，功夫重在“隱”和“微”上，注重的是對修身主體精神深處的改造，所以君子必須自覺地向內(nèi)尋求，加強自身內(nèi)在的道德修養(yǎng)，把從善作為自身內(nèi)在的需要，在任何情況下都表里如一地去揚善行善。

“正己”是《大學(xué)》講到的又一重要的修身方法?！罢骸本褪且笮奚碇黧w嚴(yán)于律己，帶頭踐行社會道德規(guī)范，堅持以身作則，這在《大學(xué)》中被稱為“絜矩之道”：“上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”為官的尊敬年老的，人民就會學(xué)著孝順父母；為官的禮敬年長的，人民就會學(xué)著恭順兄長；為官的體恤孤寡，人民就不會想到去謀反。此外，《大學(xué)》中還講道：“君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。” 君子先要求自己做好，然后才能要求別人做好；自己沒有毛病，才能去指正別人。自己不能將心比心，卻能讓人心悅誠服，沒有這種事情。這些論述，把正人先正己、上行下效的道理講得非常透徹，值得我們深思。

近些年來，我國反腐倡廉工作的實踐告訴我們，“慎獨”是為官之人保持清正廉潔的關(guān)鍵一環(huán)。當(dāng)前，有些干部被拉攏下水，陷入貪污腐敗的深淵，雖然原因是多方面的，但其中很重要的一點就是沒有堅持做到“慎獨”，其在私下索賄、受賄之時，自認(rèn)為密不透風(fēng)、無人知曉，所以貪欲越來越膨脹，膽子越來越大，直至東窗事發(fā)。先賢們已經(jīng)告誡了為官者，不僅要在社會生活和公共場合中注意檢點自己的言行，而且要堅持做到“慎獨”，在私人生活領(lǐng)域中，在無人監(jiān)督的情況下，在一個人獨處的時候，也要能謹(jǐn)守道德法律原則，不迷戀低級的趣味，不做有昧良心的事情，不進行無原則的交易，時刻保持胸懷坦蕩、光明磊落。

同時，“正己”的修身方法也給我們以啟示，在當(dāng)前的廉政建設(shè)中，糾正各種不正之風(fēng)，應(yīng)由上而下地進行，首先要端正各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政風(fēng)，提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政德。凡是要求群眾做的，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭先做；凡是禁止群眾做的，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭不做。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻意識到，自己的一言一行，群眾都會看在眼里，因而也就不僅僅是單純的個人行為了，上行下效，會產(chǎn)生巨大的社會影響。為政者要發(fā)揮積極的表率作用，堅持以身作則，自覺抵制各種歪風(fēng)邪氣，時刻對權(quán)力、金錢與美色的誘惑保持高度警惕，給廣大群眾樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，只有這樣才能在全社會帶出一個好的風(fēng)氣，構(gòu)筑反對腐敗的牢固防線。

>讀文思廉心得體會五：讀文思廉心得體會>>（905字）

通過對黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的學(xué)習(xí)，進一步提高了思想政治素質(zhì)，充分認(rèn)識開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性和必要性。

執(zhí)行黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡，廉潔自律，廉潔從業(yè)，是新形勢下從嚴(yán)治黨，端正黨風(fēng)的重要內(nèi)容，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，維護社會和諧穩(wěn)定的重要保證，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的必然要求。要充分認(rèn)識加強廉潔自律重要性和緊迫性，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，以堅定不移的態(tài)度，堅強有力的工作和堅持不懈的努力，進一步推進全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作，要正確認(rèn)識，堅決執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，在思想上、工作上、生活上嚴(yán)格要求自己，切實做到自重、自省、自警、自勵，做廉潔自律的表率，要嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律、八項要求”，自覺做到“八個堅持、八個反對”。

要不斷增強理想信念，理想信念是黨員干部思想和行動的靈魂，要切實加強對馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護黨章，深刻學(xué)習(xí)理解黨的十七大和十屆四中、五中全會精神，用馬克思主義中國化的最新理論武裝頭腦，進一步堅定共產(chǎn)主義理論和中國特色社會主義信念，增強政治敏銳性和鑒別力。要在改造客觀世界的同時，加強主觀世界的改造，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。牢記“兩個務(wù)必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神，堅持反對拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，不斷提高拒腐防變能力，模范地實踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，帶頭遵守社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，堅決抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨組織和人民群眾和監(jiān)督。

黨的十七大指出，全黨同志一定要充分認(rèn)識反腐敗斗爭和長期性、復(fù)雜性、艱巨性，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對腐敗。黨的十七大第一次把反腐倡廉建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)一起確定為黨的建設(shè)基本任務(wù)，這是我們黨從提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進性的全局高度作出的重大決策，標(biāo)志著我們黨對自身建設(shè)和反腐倡廉規(guī)律的認(rèn)識達到了新的高度，堅持反腐倡廉常抓不懈，堅持拒腐防變警鐘長鳴。