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      2016讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

      時(shí)間:2019-05-14 22:59:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2016讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

      2016讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

      第1篇

      在縣紀(jì)委開(kāi)展“讀文思廉”活動(dòng)中,我認(rèn)真閱讀了讀文思廉推薦文章,深感當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)的必要性和緊迫性,廉政建設(shè)事關(guān)黨的形象,事關(guān)人心向背,事關(guān)黨和國(guó)家的生死存亡。尤其在當(dāng)前的情況下,加強(qiáng)廉政建設(shè)更是黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到大公無(wú)私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為局長(zhǎng)更要以身作則。

      一、堅(jiān)持四個(gè)“必須”,正確掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

      權(quán)力,能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對(duì)立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。作為領(lǐng)導(dǎo)我覺(jué)得要堅(jiān)持四個(gè)“必須”。

      一是必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部作為國(guó)家公職人員,是受人民委托,來(lái)管理、行使某些具體職權(quán),運(yùn)用這些權(quán)力管理社會(huì)、造福社會(huì)、服務(wù)人民。同時(shí),作為權(quán)力具體執(zhí)行者,必須向人民負(fù)責(zé)。

      二是必須認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性。權(quán)力是一柄“雙刃劍”,“官”是為人民服務(wù)的崗位,“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。一方面,權(quán)力的行使可能遵循人民意志造福于社會(huì),維護(hù)人民利益,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;但另一方面,作為處于社會(huì)環(huán)境中具體而現(xiàn)實(shí)的人,受個(gè)人思想認(rèn)識(shí)、道德水平和現(xiàn)實(shí)利益支配,就可能違背人民意志,產(chǎn)生權(quán)力濫用和專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象,對(duì)黨和人民利益造成危害。因此,“權(quán)力”是一把“雙刃劍”。清醒認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性,必須保持清醒頭腦,嚴(yán)格要求自己,做人民滿意的公仆。三是必須堅(jiān)決反對(duì)權(quán)力腐敗。權(quán)力腐敗就是將人民賦予的權(quán)力變成個(gè)人或小團(tuán)體謀取特殊利益的工具,其表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上貪污賄賂、政治上吏治腐敗和官僚瀆職、生活上驕奢淫逸等,這些腐敗現(xiàn)象極大地?fù)p害了黨在人民心目中的形象和威信。對(duì)于我黨來(lái)說(shuō),權(quán)力腐敗是危及黨執(zhí)政的最大禍害,反對(duì)權(quán)力腐敗是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的一場(chǎng)嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。

      四是必須嚴(yán)格要求自己。要認(rèn)真學(xué)習(xí),用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,凡明令禁止的自覺(jué)遵守,以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié),做廉潔自律的表率,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,做好模范帶頭作用。

      二、堅(jiān)持四個(gè)“保持”,正確樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)形象

      我作為一局之長(zhǎng),首先要樹(shù)立一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)形象,這種才能帶動(dòng)全局上下樹(shù)立質(zhì)監(jiān)新形象。我們要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺(jué)加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),切實(shí)推進(jìn)從政道德建設(shè),始終發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。所以必須保持四個(gè)心態(tài):平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。

      保持平常心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識(shí),使自己的思想和言行,對(duì)人民群眾的誠(chéng)摯情況始終如一。

      保持責(zé)任心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的要害。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低,手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無(wú)疑問(wèn),樹(shù)力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大,化壓力為動(dòng)力,切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上和為企業(yè)謀取民展上。

      保持進(jìn)取心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步。干部的思想觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)時(shí)代的潮流,社會(huì)的發(fā)展,必須多一份主動(dòng),多一份努力。始終保持如饑似渴,只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石,磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力,永不滿足,攀登不止,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿,才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒,才能成為群眾愛(ài)戴的干部,才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。

      保持廉潔心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵制住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng),必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹(shù)立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到自重、自省、自警、自勵(lì),保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?,克己自律,?yán)于自察,永葆黨員干部的清白色。

      三、堅(jiān)持四個(gè)“學(xué)習(xí)”,正確提高干部修養(yǎng)

      堅(jiān)持理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強(qiáng)學(xué)習(xí),是黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求,是每—個(gè)黨員干部人生工作過(guò)程中改造世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié),認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)教育活動(dòng),一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,努力形成良好的學(xué)習(xí)氖圍。所以必須堅(jiān)持四個(gè)學(xué)習(xí):真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)、實(shí)學(xué)。

      一要真學(xué)。在學(xué)習(xí)問(wèn)題上,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不斷提高自己政治理論素養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,努力增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。要親自學(xué)、要全面學(xué)、要靈活學(xué)。學(xué)習(xí)中切記死記硬背或者斷章取義,要牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這句話的靈魂,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線,努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問(wèn)題的能力。

      二要常學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程,不是一朝一夕的事情,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地學(xué)習(xí)、不斷地總結(jié)、不懈地實(shí)踐,才能達(dá)到常學(xué)常新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,利用一切可以利用的時(shí)間經(jīng)常學(xué)習(xí)。要將學(xué)習(xí)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù),抓緊抓好,抓出成效。

      三要深學(xué)。學(xué)習(xí),最忌諱蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在平時(shí)的學(xué)習(xí)中普遍存在一種坐不下來(lái)、鉆不進(jìn)去的浮光掠影的傾向,滿足于知其然而不去知其所以然,或者是“一瓶不滿半瓶咣當(dāng)”。所以我們要通過(guò)各種形式和載體深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,確保學(xué)深學(xué)透。并要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和督促檢查,組織好宣傳報(bào)道活動(dòng),注意總結(jié)和宣傳學(xué)習(xí)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,不斷把學(xué)習(xí)引向深入。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)座談?dòng)懻?、集中交流等,進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)、改進(jìn)工作方法。

      四要實(shí)學(xué)。見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)先進(jìn)就學(xué),是中華民族固有的美德,也是我黨優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。要學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想,在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),著力提高廣大黨員、干部的思想認(rèn)識(shí)水平,著力推進(jìn)本單位的工作、推動(dòng)社會(huì)和諧、健康、快速地發(fā)展。

      通過(guò)這次讀文思廉活動(dòng),使我清醒地認(rèn)識(shí)到,我們廣大黨員干部要真正樹(shù)立正確心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,把樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今實(shí)際結(jié)合起來(lái),腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。要堅(jiān)持立身原則,做到言必信、行必果,處處嚴(yán)于自察,時(shí)時(shí)自覺(jué)追求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。要恪守為民之責(zé),善謀富民之路,為民利民之事,扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。第2篇

      通過(guò)開(kāi)展“讀書(shū)思廉”活動(dòng)以來(lái),使我受益匪淺,尤其是《為政清廉是福》讀后,更使得我深受啟發(fā)。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢(qián)、名利的誘惑,如何保持住一種為政清廉心態(tài)則是為人為政成敗的關(guān)鍵。只有認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線,克己奉公,廉潔自律,才能葆住純潔本色,才能保證黨政事業(yè)從勝利不斷走向勝利。

      體會(huì)一:以案為鑒,強(qiáng)化為政清廉的意識(shí)。作者提到:“為政清廉,你可以兩袖清風(fēng)、一身正氣??為政清廉、你就不會(huì)因誠(chéng)惶誠(chéng)恐、度日如年而招致身心疾患”。本人深刻認(rèn)識(shí)到,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念,在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。因此,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,惟有始終保持清廉為政意識(shí),時(shí)刻牢記一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),忠實(shí)的踐行廉潔自律、潔身自好,才不會(huì)招來(lái)“誠(chéng)惶誠(chéng)恐、度日如年而身心疾患”尷尬丑態(tài)。

      體會(huì)二:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),牢固為政清廉的信念??v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件,腐敗分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,無(wú)不是放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致,致使出現(xiàn)了“只講實(shí)惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢(qián)財(cái),不講原則”的不良信念。因此,在繁忙的工作之余,自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),大力提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合分管工作,大力提高自我約束能力和自我警省能力,不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。

      體會(huì)三:多做實(shí)事,保持樂(lè)于奉獻(xiàn)心態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)高度向心力表現(xiàn)于是否甘于奉獻(xiàn),建立于自身為政清廉基礎(chǔ)之上。作為一名黨政領(lǐng)導(dǎo),要以領(lǐng)導(dǎo)自身清廉垂范為要求,廣發(fā)激發(fā)周?chē)刹柯毠ぷ杂X(jué)的工作熱情,讓干部職工在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創(chuàng)新能力。要始終以提高自身履行職責(zé)的能力,敬業(yè)愛(ài)崗,勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己,真誠(chéng)的對(duì)待他人,認(rèn)真的對(duì)待工作,公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,以此來(lái)激勵(lì)自己,影響他人,共同進(jìn)取。

      總之,做好本職工作依法執(zhí)政,不斷創(chuàng)新,保持自身清明廉政,自然是一種福氣。因此,必須認(rèn)真執(zhí)行干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,克己奉公,廉潔自律,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,為國(guó)為民多做事、做好事。第3篇

      根據(jù)縣紀(jì)委的要求,最近選讀了一些“讀文思廉”活動(dòng)推薦的文章,其中的事跡感人至深,催人奮進(jìn),使我受益匪淺,感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì):

      一、讀文思廉,確保正確的人生航向 首先,要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,樹(shù)立堅(jiān)定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定,方向明確,觀點(diǎn)鮮明,紀(jì)律嚴(yán)格,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。

      其次,要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員,應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律,聯(lián)系群眾,增進(jìn)團(tuán)結(jié),以身作則,嚴(yán)于律己,帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性,自覺(jué)接受黨組織和群眾監(jiān)督。

      第三,要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映,是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員,就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),不斷陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),增強(qiáng)黨性,在思想上領(lǐng)先一步,行動(dòng)上奮勇?tīng)?zhēng)先,作風(fēng)上率先垂范,在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。

      二、廉潔自律,強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)

      作為一個(gè)行政執(zhí)法部門(mén),我們的工作政策性強(qiáng),并且都事關(guān)企業(yè)的切身利益。所以在我平時(shí)的工作中,首先必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),要有細(xì)致的工作作風(fēng)、縝密的思維能力,分清輕重緩急,才能忙而不亂;要正確認(rèn)識(shí)自我,保持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度,要顧全大局,多學(xué)他人長(zhǎng)處,擇善而從。只有這樣,才能在管理中形成合力。其次要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。工作是瑣碎而繁雜的,在這種情況下,更要牢固地樹(shù)立服務(wù)意識(shí),工作中處處以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),想企業(yè)之所想,急企業(yè)之所急,在服務(wù)中做好監(jiān)管工作。

      三、爭(zhēng)做表率,永葆共產(chǎn)黨員的本色

      1、勤奮學(xué)習(xí),做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷充實(shí)自己、豐富自己、提高自己,提高業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。

      2、愛(ài)崗敬業(yè),做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感,把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地,作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái),胸懷遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地工作,立足本職崗位,努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。

      3、艱苦奮斗,做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定,牢固樹(shù)立宗旨觀念,時(shí)刻把監(jiān)管責(zé)任和服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在心上,為企業(yè)誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,不斷增強(qiáng)工作親和力,樹(shù)立執(zhí)法人員在社會(huì)和企業(yè)中的良好形象。

      通過(guò)這次讀文思廉活動(dòng),使我清醒的看到,作為一名黨員要真正樹(shù)立正確心態(tài),永葆人生本色。要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,把樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要堅(jiān)持立身原則,做到言必信,行必果。處處嚴(yán)于自察,時(shí)時(shí)自覺(jué)追求,事事嚴(yán)于律己,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,廉潔從政,清白為官,始終保持思想道德的純潔性。

      第二篇:讀文思廉心得體會(huì)

      “讀文思廉”學(xué)習(xí)體會(huì)

      通過(guò)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了思想政治素質(zhì),充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性和必要性。

      執(zhí)行黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡,廉潔自律,廉潔從業(yè),是新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨,端正黨風(fēng)的重要內(nèi)容,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉潔自律重要性和緊迫性,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,以堅(jiān)定不移的態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)有力的工作和堅(jiān)持不懈的努力,進(jìn)一步推進(jìn)全黨,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作,要正確認(rèn)識(shí),堅(jiān)決執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,在思想上、工作上、生活上嚴(yán)格要求自己,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì),做廉潔自律的表率,要嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”,自覺(jué)做到“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”。

      要不斷增強(qiáng)理想信念,理想信念是黨員干部思想和行動(dòng)的靈魂,要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護(hù)黨章,深刻學(xué)習(xí)理解黨的十七大和十屆四中、五中全會(huì)精神,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。要在改造客觀世界的同時(shí),加強(qiáng)主觀世界的改造,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律

      已之心,不斷提高拒腐防變能力,模范地實(shí)踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,帶頭遵守社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,堅(jiān)決抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),自覺(jué)接受黨組織和人民群眾和監(jiān)督。

      黨的十七大指出,全黨同志一定要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)和長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對(duì)腐敗。黨的十七大第一次把反腐倡廉建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)一起確定為黨的建設(shè)基本任務(wù),這是我們黨從提高黨的執(zhí)政能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的全局高度作出的重大決策,標(biāo)志著我們黨對(duì)自身建設(shè)和反腐倡廉規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,堅(jiān)持反腐倡廉常抓不懈,堅(jiān)持拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴。

      第三篇:讀文思廉心得體會(huì)

      讀文思廉心得體會(huì)

      讀文思廉心得體會(huì)一:讀文思廉心得體會(huì)

      我鄉(xiāng)舉行了一次領(lǐng)導(dǎo)班子讀文思廉活動(dòng),活動(dòng)中我閱讀了一些反腐倡廉的文章,有真實(shí)故事的、哲學(xué)倫理的、還有歷史人文的,讓我感受頗深,受益匪淺。人之所以會(huì)腐敗,背后的成因主要是利益驅(qū)使,而利益的誘惑又源于人性的貪念。從人性的角度分析,之所以會(huì)有貪念,是因?yàn)樽约旱男枰?。需要就想占有,想占有就升?jí)為貪念。

      人是高級(jí)動(dòng)物,除了吃,還有穿、住、行,吃好了,喝足了,便開(kāi)始追求其他方面的需求。正因?yàn)橛羞@種需求,人類(lèi)的欲望才會(huì)無(wú)限膨脹。

      記得讀了一篇文章叫《廉者常樂(lè)、廉心之美》里面講到廉者一心為公,光明磊落,個(gè)人除了國(guó)家按規(guī)定給予的待遇以外,別無(wú)他求,他們胸懷坦蕩,開(kāi)朗樂(lè)觀。安貧樂(lè)道、安福樂(lè)道,這就是廉者自在快樂(lè)的狀態(tài)。這個(gè)平常心要求人要既看重金錢(qián),又看輕金錢(qián)。不貪、不奢、不執(zhí)迷,輕松自在地對(duì)待它。

      廉心的獲得和展示,在與人同樂(lè)、與人同美、與天地同在,在遵守法度、予他人無(wú)私的清流間。廉心之美,人間至美。所以說(shuō)人世的廉心是最美的。故曰:樂(lè)自清中出,廉從淡中來(lái)所以,我們應(yīng)時(shí)刻保持廉心,時(shí)刻警醒自己,勤奮做事、廉潔做人!

      廉潔文化是中國(guó)歷史文化的重要內(nèi)容,它以廉潔為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。感悟先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的豪邁,領(lǐng)略一身正氣,兩袖清風(fēng)的威嚴(yán),帶給我們的不僅是優(yōu)美的文辭,豐富的蘊(yùn)含,更有志存高遠(yuǎn)的精神境界和千年不滅的人格力量。

      可以說(shuō),廉潔文化就是大興修身養(yǎng)廉的文化,它以史為鏡,以美德高風(fēng)亮節(jié)為魂,誡勉為官者常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心中國(guó)古代的廉潔文化傳統(tǒng)可以很容易地追溯到孔子,孔子奠定的儒學(xué)思想體系修身養(yǎng)廉文化的主流意識(shí)形態(tài)。孔子認(rèn)為道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格,即最好的狀態(tài)是國(guó)家沒(méi)有刑法,達(dá)到萬(wàn)事以禮為準(zhǔn)的地步??鬃訉?duì)人性抱有很高的期望,他始終以仁為宗旨修身養(yǎng)性的道德關(guān)懷,推廣至一般官員或公眾的普遍精神升華。無(wú)論是修己還是治人,都以君子的理想為其樞紐的觀念??鬃釉O(shè)想,如果大家都成為君子,人們?cè)谑浪椎纳钆c交往中就能保持一種精神超越的可能性,而廉潔或整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)作都將得以實(shí)現(xiàn)。

      我認(rèn)為我們要敬廉崇潔,敬廉崇潔的意識(shí)不是一朝一夕可以成就的,這需要長(zhǎng)期的積累,因此我們也要從小開(kāi)始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念。敬廉崇潔要結(jié)合學(xué)校廉政文化建設(shè),在學(xué)校中,學(xué)生學(xué)的不僅僅是知識(shí),更要學(xué)的是怎么做人。學(xué)生是未來(lái)的接班人,而我們的品德、素質(zhì)則關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展方向,一定要樹(shù)立廉潔光榮、腐敗可恥,敬廉崇潔、從我做起的意識(shí)。從自己做起,學(xué)會(huì)自省,正確看待自己。

      人的思想里一旦有了不勞而獲、少勞多獲的意識(shí),那他只要一有條件就必然要走上貪、走上不廉潔的道路。當(dāng)我們向著自己的目標(biāo)一步一步慢慢靠近的時(shí)候,正確的思想道德觀不貪不占,要廉要潔的思想防線是我們?nèi)松男〈踩竭_(dá)彼岸的保證。

      常清掃心境,問(wèn)心無(wú)愧,美好的生活要用我們勤勞的雙手去創(chuàng)造,不等天上掉餡餅,也不期望通過(guò)不正當(dāng)途徑獲取。作為一個(gè)公民,爭(zhēng)做廉潔公民,我認(rèn)為最重要的就是思想上的廉潔,也許對(duì)社會(huì)上許多不廉潔的行為我們無(wú)能為力,但至少我們知道那是不對(duì)的,今后我們走上領(lǐng)導(dǎo)崗位不能做出那樣的事,這也是我們以后做人的準(zhǔn)則。我們?cè)诠芎米约旱耐瑫r(shí),也應(yīng)該以自己的一舉一動(dòng),帶動(dòng)身邊的家人、同事,要身體力行,做先進(jìn) 廉潔的先行者。將敬廉崇潔從校園帶動(dòng)到家庭、到社會(huì),也努力為創(chuàng)造廉潔社會(huì)做出貢獻(xiàn),出一份力。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人,做個(gè)堂堂正正的人,清清白白的人,敬廉崇潔的人。

      敬廉崇潔——如果把它放在心靈的天平上,那么,我們的人生之路將永遠(yuǎn)不會(huì)歪斜。自古以來(lái),許多有識(shí)之士感發(fā)出崇尚廉潔清正的格言警句。這些言論,言簡(jiǎn)意賅,見(jiàn)解獨(dú)到,是人生實(shí)踐的深刻體驗(yàn)和思想積累的結(jié)晶。儉以養(yǎng)德,廉以立身;樂(lè)清中出,煩從貪里來(lái)。讓敬廉崇潔這四個(gè)大字成為心中的準(zhǔn)則。每人都崇尚有正氣,重氣節(jié),正確對(duì)待財(cái)物,我們的世界將會(huì)變得更加美好,我們的社會(huì)將變得更公平公正,充滿正氣。那就讓我們示范好、廉潔、誠(chéng)信、和諧培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。

      青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。對(duì)廣大青少年學(xué)生加強(qiáng)敬廉崇潔教育,構(gòu)建校園廉政文化氛圍,是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的基礎(chǔ)性工程,也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的有效載體。在不遠(yuǎn)的將來(lái),讓祖國(guó)在我們這一代人的努力下形成良好的氛圍。每個(gè)人都劃成正直的荷花,出淤泥而不染,廉潔之風(fēng)吹遍大地。敬廉崇潔如春雨,滋潤(rùn)你我的心。

      >讀文思廉心得體會(huì)二: 讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)>>(2924字)

      在縣紀(jì)委開(kāi)展“讀文思廉”活動(dòng)中,我認(rèn)真閱讀了讀文思廉推薦文章,深感當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)的必要性和緊迫性,廉政建設(shè)事關(guān)黨的形象,事關(guān)人心向背,事關(guān)黨和國(guó)家的生死存亡。尤其在當(dāng)前的情況下,加強(qiáng)廉政建設(shè)更是黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到大公無(wú)私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為局長(zhǎng)更要以身作則。

      一、堅(jiān)持四個(gè)“必須”,正確掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

      權(quán)力,能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對(duì)立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。作為領(lǐng)導(dǎo)我覺(jué)得要堅(jiān)持四個(gè)“必須”。

      一是必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部作為國(guó)家公職人員,是受人民委托,來(lái)管理、行使某些具體職權(quán),運(yùn)用這些權(quán)力管理社會(huì)、造福社會(huì)、服務(wù)人民。同時(shí),作為權(quán)力具體執(zhí)行者,必須向人民負(fù)責(zé)。

      二是必須認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性。權(quán)力是一柄“雙刃劍”,“官”是為人民服務(wù)的崗位,“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。一方面,權(quán)力的行使可能遵循人民意志造福于社會(huì),維護(hù)人民利益,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;但另一方面,作為處于社會(huì)環(huán)境中具體而現(xiàn)實(shí)的人,受個(gè)人思想認(rèn)識(shí)、道德水平和現(xiàn)實(shí)利益支配,就可能違背人民意志,產(chǎn)生權(quán)力濫用和專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象,對(duì)黨和人民利益造成危害。因此,“權(quán)力”是一把“雙刃劍”。清醒認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性,必須保持清醒頭腦,嚴(yán)格要求自己,做人民滿意的公仆。

      三是必須堅(jiān)決反對(duì)權(quán)力腐敗。權(quán)力腐敗就是將人民賦予的權(quán)力變成個(gè)人或小團(tuán)體謀取特殊利益的工具,其表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上貪污賄賂、政治上吏治腐敗和官僚瀆職、生活上驕奢淫逸等,這些腐敗現(xiàn)象極大地?fù)p害了黨在人民心目中的形象和威信。對(duì)于我黨來(lái)說(shuō),權(quán)力腐敗是危及黨執(zhí)政的最大禍害,反對(duì)權(quán)力腐敗是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的一場(chǎng)嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。

      四是必須嚴(yán)格要求自己。要認(rèn)真學(xué)習(xí),用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,凡明令禁止的自覺(jué)遵守,以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié),做廉潔自律的表率,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,做好模范帶頭作用。

      二、堅(jiān)持四個(gè)“保持”,正確樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)形象

      我作為一局之長(zhǎng),首先要樹(shù)立一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)形象,這種才能帶動(dòng)全局上下樹(shù)立質(zhì)監(jiān)新形象。我們要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺(jué)加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),切實(shí)推進(jìn)從政道德建設(shè),始終發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。所以必須保持四個(gè)心態(tài):平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。

      保持平常心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識(shí),使自己的思想和言行,對(duì)人民群眾的誠(chéng)摯情況始終如一。

      保持責(zé)任心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的要害。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低,手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無(wú)疑問(wèn),樹(shù)力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大,化壓力為動(dòng)力,切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上和為企業(yè)謀取民展上。

      保持進(jìn)取心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步。干部的思想觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)時(shí)代的潮流,社會(huì)的發(fā)展,必須多一份主動(dòng),多一份努力。始終保持如饑似渴,只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石,磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力,永不滿足,攀登不止,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿,才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒,才能成為群眾愛(ài)戴的干部,才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。

      保持廉潔心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵制住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng),必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹(shù)立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到自重、自省、自警、自勵(lì),保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?,克己自律,?yán)于自察,永葆黨員干部的清白色。

      三、堅(jiān)持四個(gè)“學(xué)習(xí)”,正確提高干部修養(yǎng)

      堅(jiān)持理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強(qiáng)學(xué)習(xí),是黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求,是每―個(gè)黨員干部人生工作過(guò)程中改造世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié),認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)教育活動(dòng),一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,努力形成良好的學(xué)習(xí)氖圍。所以必須堅(jiān)持四個(gè)學(xué)習(xí):真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)、實(shí)學(xué)。

      一要真學(xué)。在學(xué)習(xí)問(wèn)題上,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不斷提高自己政治理論素養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,努力增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。要親自學(xué)、要全面學(xué)、要靈活學(xué)。學(xué)習(xí)中切記死記硬背或者斷章取義,要牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這句話的靈魂,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線,努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問(wèn)題的能力。

      二要常學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程,不是一朝一夕的事情,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地學(xué)習(xí)、不斷地總結(jié)、不懈地實(shí)踐,才能達(dá)到常學(xué)常新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,利用一切可以利用的時(shí)間經(jīng)常學(xué)習(xí)。要將學(xué)習(xí)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù),抓緊抓好,抓出成效。

      三要深學(xué)。學(xué)習(xí),最忌諱蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在平時(shí)的學(xué)習(xí)中普遍存在一種坐不下來(lái)、鉆不進(jìn)去的浮光掠影的傾向,滿足于知其然而不去知其所以然,或者是“一瓶不滿半瓶咣當(dāng)”。所以我們要通過(guò)各種形式和載體深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,確保學(xué)深學(xué)透。并要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和督促檢查,組織好宣傳報(bào)道活動(dòng),注意總結(jié)和宣傳學(xué)習(xí)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,不斷把學(xué)習(xí)引向深入。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)座談?dòng)懻?、集中交流等,進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)、改進(jìn)工作方法。

      四要實(shí)學(xué)。見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)先進(jìn)就學(xué),是中華民族固有的美德,也是我黨優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。要學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想,在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),著力提高廣大黨員、干部的思想認(rèn)識(shí)水平,著力推進(jìn)本單位的工作、推動(dòng)社會(huì)和諧、健康、快速地發(fā)展。

      通過(guò)這次讀文思廉活動(dòng),使我清醒地認(rèn)識(shí)到,我們廣大黨員干部要真正樹(shù)立正確心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,把樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今實(shí)際結(jié)合起來(lái),腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。要堅(jiān)持立身原則,做到言必信、行必果,處處嚴(yán)于自察,時(shí)時(shí)自覺(jué)追求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。要恪守為民之責(zé),善謀富民之路,為民利民之事,扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。

      >讀文思廉心得體會(huì)三:讀文思廉心得體會(huì)>>(1684字)

      胡錦濤同志一再告誡廣大黨員干部,要“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。這既是對(duì)黨員干部的關(guān)心和愛(ài)護(hù),也是提高每一個(gè)黨員干部拒腐防變能力的必修課。近來(lái)讀了《古鏡百鑒》、《史林正氣集》、《廉吏》等書(shū)籍后,深受教育和啟發(fā)??v觀近幾年查處的諸多違法、違紀(jì)案件,雖然職務(wù)高低不同,犯罪手段各異,但歸根到底,無(wú)一例外都是毀于“貪”。一個(gè)個(gè)觸目驚心的案子、一串串瞠目結(jié)舌數(shù)字、一幅幅令人深省的畫(huà)面、一聲聲撞擊靈魂的的懺悔,再次警示我們:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。作為一名干部,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要靠法律制度的力量來(lái)約束自己,更為關(guān)鍵的是要以言行設(shè)限管好自己、管住自己。一是堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)。經(jīng)常學(xué)習(xí)是干部走向成熟的“青春寶”。只有經(jīng)常堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),才能始終保持頭腦清楚,才能樹(shù)立強(qiáng)烈的政治敏感性。同時(shí)還要學(xué)習(xí)本職工作所需的知識(shí),提高領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭全局工作的能力。宋朝詩(shī)人黃山谷云:“士三日不讀,則其言無(wú)味,面目可憎?!本褪钦f(shuō):一個(gè)人不經(jīng)常學(xué)習(xí),不經(jīng)常讀書(shū),必言而無(wú)物,風(fēng)度、氣度、修養(yǎng)就不會(huì)提高,人就會(huì)變得粗魯。學(xué)習(xí)可以使人內(nèi)心充實(shí)起來(lái),也能提升人的文化素養(yǎng)、人的思想境界和人的道德情操。一個(gè)情操高尚的人,勢(shì)必是一個(gè)具有牢固且正確的價(jià)值觀的人,一個(gè)具有牢固價(jià)值觀的人,才能真正筑起抵擋各種誘惑的堅(jiān)固防線。

      二是樹(shù)立民主意識(shí)。辦事民主是干部嚴(yán)于律已的“增長(zhǎng)素”,也是領(lǐng)導(dǎo)干部履行辦事公開(kāi)、公平、公正原則的陽(yáng)光平臺(tái)。通過(guò)陽(yáng)光辦事制度自我約束、自我完善,讓班子成員和群眾對(duì)重大工作知根知底,接受監(jiān)督,養(yǎng)成高效、廉潔、務(wù)實(shí)的辦事制度和辦事風(fēng)格。形成按制度辦事、靠制度管人的機(jī)制;增強(qiáng)自己被監(jiān)督意識(shí),防止權(quán)力失控和行為失范。三是牢記廉政底線。筑牢思想防線是干部保持清廉的“維他命”。古人云:“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!崩献右苍嬲]世人,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!蔽阌怪靡?,人都是有欲望的,一個(gè)人存在某些合理的欲望是正常的,但必須知可得與不可得,明禮明度,知足常樂(lè)。如果貪得無(wú)厭、欲壑難填,就必然會(huì)不擇手段、不顧后果地去攫取。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如果對(duì)消極低俗的欲望特別是對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的追逐不加以克制,甚至蛻變成貪欲,就會(huì)喪失理智、失去節(jié)制,不可避免地走向墮落和毀滅的深淵,這方面教訓(xùn)是枚不勝舉。應(yīng)從大量觸目驚心的事實(shí)中吸取深刻教訓(xùn)。所以作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手,要經(jīng)常為自己的行為設(shè)限,時(shí)時(shí)從五個(gè)方面“管住”:即管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。自覺(jué)抵制方方面面、形形色色的誘惑,不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺(jué)性,以典型的腐敗案例警示自己,始終做到心莫貪,手莫伸,筑牢拒腐防變的思想道德和黨紀(jì)國(guó)法兩道防線。

      四是樹(shù)立理想信念。理想和信念是支撐干部勤政廉政的“定力散”。領(lǐng)導(dǎo)干部在執(zhí)政過(guò)程中不僅要有能力,更要有定力。有些人在金錢(qián)面前魂不守舍,喪失定力,究其原因是與理想信念發(fā)生動(dòng)搖有很大關(guān)聯(lián)。所以領(lǐng)導(dǎo)干部更要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,經(jīng)常想一想 “過(guò)去參加革命為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部做什么、將來(lái)身后留什么”的問(wèn)題,經(jīng)常想一想“為誰(shuí)掌權(quán)、替誰(shuí)執(zhí)政、給誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題。要時(shí)刻牢記黨的宗旨和入黨誓詞,真正把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為從政的座右銘,時(shí)時(shí)刻刻做到權(quán)為民所用,情為民所系.利為民所謀。貪欲膨脹的腐敗分子走向腐化墮落的軌跡是一條條不歸路,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)引以為鑒,警鐘長(zhǎng)鳴,千萬(wàn)不要重蹈覆轍。一個(gè)人抵制住一時(shí)一次的誘惑固然容易,但一生一世抵制住誘惑卻是一件難事,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。欲望的閘門(mén)一旦打開(kāi),瘋狂的貪欲就會(huì)一泄千里。黨員干部無(wú)論權(quán)力大小、職務(wù)高低,無(wú)論是在強(qiáng)力監(jiān)督之下還是在獨(dú)處之時(shí),都要時(shí)刻牢記自己和理想和信念。

      為自己的言行設(shè)限是一種境界。在花花綠綠的大千世界,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清正廉潔,言行設(shè)限無(wú)疑是自我加壓的一項(xiàng)有效舉措,也是對(duì)自己毅力的鍛煉和踐行自己人格魅力的實(shí)際體現(xiàn)。

      >讀文思廉心得體會(huì)四:讀文思廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)>>(2496字)

      一、“內(nèi)圣外王”的理想目標(biāo)與當(dāng)代廉政建設(shè)

      目標(biāo)是行動(dòng)的指南,人只有首先樹(shù)立起崇高的理想目標(biāo),其行動(dòng)才會(huì)有正確的方向與澎湃的動(dòng)力,其人生才不至于墜入腐敗墮落的深淵。

      《大學(xué)》開(kāi)篇就通過(guò)“三綱領(lǐng)”點(diǎn)明了其追求的最高目標(biāo):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,大學(xué)的使命在于發(fā)揚(yáng)正大光明的品格,使人人都能夠革故納新,最終達(dá)到至善的境界。《大學(xué)》之所以在文章伊始就先確立其目標(biāo),是因?yàn)樗J(rèn)為人貴在“知止”,“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!敝祆渥⒄f(shuō):“止,所當(dāng)止之地,即至善之所在也。知之,則志有定向?!敝廊松鷳?yīng)最終達(dá)至的境界,才能夠有堅(jiān)定的志向,然后才能心意寧?kù)o,情性安和,進(jìn)而才能思慮精詳,處事得當(dāng)。

      “止于至善”的最高目標(biāo)明確了之后,如何才能得以實(shí)現(xiàn)呢?《大學(xué)》認(rèn)為,最高目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,所以進(jìn)一步又講到“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”八個(gè)條目?!鞍藯l目”是有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的統(tǒng)一整體,它十分集中又極其精辟地體現(xiàn)了儒學(xué)“內(nèi)圣外王”的思想?!案裎铩⒅轮⒄\(chéng)意、正心”四條目講的是通過(guò)不斷加強(qiáng)個(gè)人學(xué)問(wèn)、道德方面的修養(yǎng),進(jìn)入“內(nèi)圣”境界的修身過(guò)程和方法。修身為中心環(huán)節(jié)。齊家、治國(guó)、平天下三條目是“修身”的自然延伸,修身達(dá)至“內(nèi)圣”的道德境界之后,《大學(xué)》的最終目的還是要實(shí)現(xiàn)“外王”的政治目標(biāo)。由此可見(jiàn),“內(nèi)圣”是“外王”的前提條件,“外王”是“內(nèi)圣”的最終歸屬?!按髮W(xué)之道”也就是“修己治人”之道,“內(nèi)圣外王”之道。

      《大學(xué)》所倡導(dǎo)的“內(nèi)圣外王”的理想目標(biāo),也是儒家所一貫提倡的。這一思想包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華元素,對(duì)我國(guó)當(dāng)前的廉政文化建設(shè)是有積極的借鑒意義的。

      首先,當(dāng)前的廉政建設(shè)應(yīng)注重對(duì)干部進(jìn)行立志教育,立長(zhǎng)遠(yuǎn)之志、崇高之志,這樣才會(huì)“不畏浮云遮望眼”,對(duì)自己的人生和事業(yè)有正確的把握。從目前一些領(lǐng)導(dǎo)干部的違法違紀(jì)案件看,無(wú)論他們的問(wèn)題最終出在哪個(gè)方面,其基點(diǎn)都是個(gè)人的理想信念出現(xiàn)了動(dòng)搖。因此,今天的為政者在理想信念的問(wèn)題上不能有一絲一毫的偏差,應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成抵御腐敗的最堅(jiān)強(qiáng)的精神力量。

      其次,當(dāng)前的廉政建設(shè)仍應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)的“內(nèi)圣外王”思想的發(fā)揮。今天的為政者應(yīng)繼承傳統(tǒng)的“內(nèi)圣外王”之道,把自身的道德理想和政治理想統(tǒng)一起來(lái)。一方面為政者應(yīng)有達(dá)至“內(nèi)圣”的修養(yǎng)意識(shí),積極地通過(guò)文化知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)“格物、致知”,通過(guò)思想政治學(xué)習(xí)以“誠(chéng)意、正心”,不斷提高自身的道德水準(zhǔn),使自己具備仁愛(ài)、博大的胸懷,在得失、利害之前能做出正確的取舍。另一方面為政者又要有“外王”的責(zé)任心,有“達(dá)則兼濟(jì)天下”的抱負(fù),有親民為民的情懷。為政者一旦接受人民的托付,就要敢于并且樂(lè)于向社會(huì)展示自己的才能,把遠(yuǎn)大理想和實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái),順民意,謀民利,排民憂,解民難,為官一任造福一方,全心全意為人民服務(wù),盡心盡力為社會(huì)奉獻(xiàn),做一個(gè)新時(shí)期的“內(nèi)圣外王”型的官員。

      二、“慎獨(dú)正己”的修身方法與當(dāng)代廉政建設(shè)

      《大學(xué)》講,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。” 傳統(tǒng)文化中的修身方法是值得我們學(xué)習(xí)的,引導(dǎo)為政者做好自我修身,對(duì)推進(jìn)廉政建設(shè)的展開(kāi)是大有裨益的。其中,《大學(xué)》中的“慎獨(dú)”、“正己”的修身方法尤其值得我們借鑒。

      “慎獨(dú)”是《大學(xué)》中涉及的一個(gè)很重要的修身方法,能否堅(jiān)持“慎獨(dú)”,是衡量人們修身功夫深淺的重要標(biāo)尺。在《大學(xué)》中“慎獨(dú)”是與“誠(chéng)意”緊密聯(lián)系在一起的?!八^‘誠(chéng)其意’者,毋自欺也??故君子必慎其獨(dú)也??此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也?!本褪钦f(shuō)君子做事情要發(fā)自肺腑、真心實(shí)意,不能僅僅是為了演戲給別人看,從而騙己騙人?!吧鳘?dú)”的基點(diǎn)是求之于內(nèi)的,功夫重在“隱”和“微”上,注重的是對(duì)修身主體精神深處的改造,所以君子必須自覺(jué)地向內(nèi)尋求,加強(qiáng)自身內(nèi)在的道德修養(yǎng),把從善作為自身內(nèi)在的需要,在任何情況下都表里如一地去揚(yáng)善行善。

      “正己”是《大學(xué)》講到的又一重要的修身方法?!罢骸本褪且笮奚碇黧w嚴(yán)于律己,帶頭踐行社會(huì)道德規(guī)范,堅(jiān)持以身作則,這在《大學(xué)》中被稱為“絜矩之道”:“上老老而民興孝,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。”為官的尊敬年老的,人民就會(huì)學(xué)著孝順父母;為官的禮敬年長(zhǎng)的,人民就會(huì)學(xué)著恭順兄長(zhǎng);為官的體恤孤寡,人民就不會(huì)想到去謀反。此外,《大學(xué)》中還講道:“君子有諸己,而后求諸人;無(wú)諸己,而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也?!?君子先要求自己做好,然后才能要求別人做好;自己沒(méi)有毛病,才能去指正別人。自己不能將心比心,卻能讓人心悅誠(chéng)服,沒(méi)有這種事情。這些論述,把正人先正己、上行下效的道理講得非常透徹,值得我們深思。

      近些年來(lái),我國(guó)反腐倡廉工作的實(shí)踐告訴我們,“慎獨(dú)”是為官之人保持清正廉潔的關(guān)鍵一環(huán)。當(dāng)前,有些干部被拉攏下水,陷入貪污腐敗的深淵,雖然原因是多方面的,但其中很重要的一點(diǎn)就是沒(méi)有堅(jiān)持做到“慎獨(dú)”,其在私下索賄、受賄之時(shí),自認(rèn)為密不透風(fēng)、無(wú)人知曉,所以貪欲越來(lái)越膨脹,膽子越來(lái)越大,直至東窗事發(fā)。先賢們已經(jīng)告誡了為官者,不僅要在社會(huì)生活和公共場(chǎng)合中注意檢點(diǎn)自己的言行,而且要堅(jiān)持做到“慎獨(dú)”,在私人生活領(lǐng)域中,在無(wú)人監(jiān)督的情況下,在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,也要能謹(jǐn)守道德法律原則,不迷戀低級(jí)的趣味,不做有昧良心的事情,不進(jìn)行無(wú)原則的交易,時(shí)刻保持胸懷坦蕩、光明磊落。

      同時(shí),“正己”的修身方法也給我們以啟示,在當(dāng)前的廉政建設(shè)中,糾正各種不正之風(fēng),應(yīng)由上而下地進(jìn)行,首先要端正各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政風(fēng),提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政德。凡是要求群眾做的,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭先做;凡是禁止群眾做的,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭不做。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻意識(shí)到,自己的一言一行,群眾都會(huì)看在眼里,因而也就不僅僅是單純的個(gè)人行為了,上行下效,會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響。為政者要發(fā)揮積極的表率作用,堅(jiān)持以身作則,自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣,時(shí)刻對(duì)權(quán)力、金錢(qián)與美色的誘惑保持高度警惕,給廣大群眾樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣,只有這樣才能在全社會(huì)帶出一個(gè)好的風(fēng)氣,構(gòu)筑反對(duì)腐敗的牢固防線。

      >讀文思廉心得體會(huì)五:讀文思廉心得體會(huì)>>(905字)

      通過(guò)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了思想政治素質(zhì),充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性和必要性。

      執(zhí)行黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡,廉潔自律,廉潔從業(yè),是新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨,端正黨風(fēng)的重要內(nèi)容,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉潔自律重要性和緊迫性,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,以堅(jiān)定不移的態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)有力的工作和堅(jiān)持不懈的努力,進(jìn)一步推進(jìn)全黨,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作,要正確認(rèn)識(shí),堅(jiān)決執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,在思想上、工作上、生活上嚴(yán)格要求自己,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì),做廉潔自律的表率,要嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”,自覺(jué)做到“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”。

      要不斷增強(qiáng)理想信念,理想信念是黨員干部思想和行動(dòng)的靈魂,要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護(hù)黨章,深刻學(xué)習(xí)理解黨的十七大和十屆四中、五中全會(huì)精神,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。要在改造客觀世界的同時(shí),加強(qiáng)主觀世界的改造,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,不斷提高拒腐防變能力,模范地實(shí)踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,帶頭遵守社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,堅(jiān)決抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),自覺(jué)接受黨組織和人民群眾和監(jiān)督。

      黨的十七大指出,全黨同志一定要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)和長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對(duì)腐敗。黨的十七大第一次把反腐倡廉建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)一起確定為黨的建設(shè)基本任務(wù),這是我們黨從提高黨的執(zhí)政能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的全局高度作出的重大決策,標(biāo)志著我們黨對(duì)自身建設(shè)和反腐倡廉規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,堅(jiān)持反腐倡廉常抓不懈,堅(jiān)持拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴。

      第四篇:讀文思廉養(yǎng)生篇

      中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      編者按:?淡泊人生蓄以明志,清廉處事方能致遠(yuǎn)?。廉潔與健康,互為因果。本期特摘編整理原衛(wèi)生部心血管病專(zhuān)家咨詢委員會(huì)副主任、心血管病防治專(zhuān)家洪昭光教授的養(yǎng)生之談,供各位領(lǐng)導(dǎo)一閱,也愿大家處處廉潔,人人健康。

      廉潔有益健康

      以生活方式與健康報(bào)告風(fēng)靡全國(guó)的原衛(wèi)生部心血管病專(zhuān)家咨詢委員會(huì)副主任、心血管病防治專(zhuān)家洪昭光教授在各地做有關(guān)健康講座報(bào)告時(shí),以大量生動(dòng)有趣的事例和朗朗上口的養(yǎng)生訣竅講解了什么是健康的生活方式,同時(shí)也告誡各級(jí)官員,廉潔有益健康。

      健康從何來(lái)

      洪昭光教授從引起人們得病的原因入手,指出健康是由兩個(gè)原因造成的,一個(gè)是內(nèi)因,一個(gè)是外因。內(nèi)因就是遺傳的基因。外因呢,包括外部環(huán)境、心理失衡、煙酒、飲食、空氣污染等等一切外在因素。

      第一,自己關(guān)愛(ài)自己?,F(xiàn)在的很多人不是死于疾病,而是死于自己不健康的生活方式,所以千萬(wàn)千萬(wàn)不要自己傷害自己。少數(shù)干部暴飲暴食、應(yīng)酬無(wú)度、整宿搓麻將、搞娛樂(lè),這是折騰自己的身體。少數(shù)干部腐敗問(wèn)題被查到后,大悲、大驚、大恐,由于政治生命的終結(jié),影響到自然生命的平安。洪教授在演講中提到,國(guó)外一權(quán)威醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)分別對(duì)580名貪官和清官進(jìn)行了為期10年的追蹤回訪,發(fā)現(xiàn)不廉潔的官員由于生活在恐懼、后悔中,有六成得腦溢血等疾病過(guò)早死亡,而廉潔的官員僅一成六患病。平安是福,作為公務(wù)員,我們既要自然生命的平安,也要政治生命的平安,自然生命平安是政治生命平安的基礎(chǔ),政治生命平安是自然生命平安的質(zhì)量。

      中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      第二,就是合理膳食。根據(jù)中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)的建議和美國(guó)?健康食物指南金字塔?,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,洪昭光教授將合理膳食概括成簡(jiǎn)單易記的兩句話,?一二三四五?和?紅黃綠白黑?。?一?,指每天一袋牛奶;?二?,指每天250克碳水化合物;?三?,指每天保證三份高蛋白;?四?,指飲食保健四原則:?有粗有細(xì),不甜不咸,三四五頓,七八分飽?;?五?,指每天保證500克蔬菜和水果。?紅?,指食用西紅柿、紅葡萄酒和紅辣椒;?黃?,指食用紅黃色蔬菜補(bǔ)充維生素A;?綠?,指食用綠茶減少老年化,越喝越年輕;?白?,指食用燕麥粉、燕麥片可降膽固醇;?黑?,指食用黑木耳可降血液粘度。

      第三,就是要適量運(yùn)動(dòng)。怎么運(yùn)動(dòng)呢?洪昭光教授提出的是?三個(gè)半小時(shí)和三個(gè)半分鐘?。三個(gè)半小時(shí),早上起來(lái),走走路、散散步半個(gè)小時(shí),只要你愿意,跑步、做操、走路、爬山都行;晚上吃完飯后,再出去走半個(gè)小時(shí);中午午睡半小時(shí)。三個(gè)半分鐘則要求,特別是一些中老年同志,醒過(guò)來(lái)不要馬上起床,在床上躺半分鐘;坐起來(lái)又坐半分鐘;兩條腿下垂在床沿又等半分鐘。經(jīng)過(guò)這三個(gè)半分鐘,不花一分錢(qián),腦缺血沒(méi)了,心臟安全了,減少了心肌梗塞、腦中風(fēng)的機(jī)會(huì)。洪教授講,什么運(yùn)動(dòng)最好,絕對(duì)不是高爾夫球、保齡球、游泳。因?yàn)槿祟?lèi)花了一百萬(wàn)年,從猿到人,整個(gè)人的身體結(jié)構(gòu)就是為步行設(shè)計(jì)的,所以步行運(yùn)動(dòng)是世界上最好的運(yùn)動(dòng)。在這里還強(qiáng)調(diào)一條,動(dòng)脈硬化是可以預(yù)防的,動(dòng)脈硬化可以由重到輕,從輕到重;從無(wú)到有,從有到無(wú),是可以逆行變化的。最近科學(xué)家證實(shí),動(dòng)脈硬化是可逆的過(guò)程,動(dòng)脈硬化由輕到重,由重到輕;從無(wú)到有,從有到無(wú),雖不能徹底消退,但可部分消退。走路就能使動(dòng)脈從硬化到軟化,是個(gè)最有效的辦法。研究證明只要步行堅(jiān)持一年以上,斑塊就自行消除。經(jīng)過(guò)步行運(yùn)動(dòng)鍛煉,對(duì)血壓、對(duì)膽固醇、對(duì)體重都很好。過(guò)量運(yùn)動(dòng)有時(shí)會(huì)造成猝死,很危險(xiǎn),步行運(yùn)動(dòng)最合適。怎么 2 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

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      步行最好呢?三個(gè)字:三、五、七。什么叫?三??最好一次三公里三十分鐘以上。?五?呢?一個(gè)禮拜最少運(yùn)動(dòng)五次。?七?呢?是運(yùn)動(dòng)的適量,過(guò)分運(yùn)動(dòng)是有害的。那怎么叫適量呢?有氧代謝,就是運(yùn)動(dòng)到你年齡加心跳等于170。比如說(shuō)我50歲的話,運(yùn)動(dòng)到心跳120,加起來(lái)是170。這樣的運(yùn)動(dòng)是有氧代謝。那么如果身體好呢?可以多一些,身體差可以少一些,步行運(yùn)動(dòng)量力而行。最近有組資料,老年分兩組,一天平均走4.2公里;一組就是基本上不走路。結(jié)果發(fā)現(xiàn)走4.2公里這組老年人死亡率、冠心病比從不走路那組下降60%。這就是步行走路的好處啊。報(bào)紙上報(bào)道:雷潔瓊95歲,問(wèn)她有什么愛(ài)好,她說(shuō)什么愛(ài)好也沒(méi)有,唯一愛(ài)好就是天天走路。報(bào)紙上登的陳立夫,他為什么能活到一百歲,他也是每天步行。北京東華門(mén)邊上有個(gè)廟叫普渡寺,有一個(gè)道士很窮,政府每月給他15塊錢(qián),他這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn)。每天早上起來(lái)拄著拐杖,從東華門(mén)走到建國(guó)門(mén),完了從建國(guó)門(mén)繞回來(lái)兩個(gè)小時(shí),一年四季天天走。那個(gè)寺廟旁邊還有許多房子,原來(lái)這些房子住著一些政要人物和名人,現(xiàn)在這么幾十年來(lái),很多人不知道哪去了?唯獨(dú)這個(gè)道士他今年96歲還活得好好的,他其實(shí)并沒(méi)什么很好的營(yíng)養(yǎng)或者很好的東西,就是每天早上起來(lái)棍子一拿就走了,就兩個(gè)多小時(shí),就這么簡(jiǎn)單但一直堅(jiān)持,到現(xiàn)在身體非常好。步行運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持下去,可以代替很多保健品。

      第四,也是最重要的一點(diǎn),就是心態(tài)平衡。洪昭光教授說(shuō)健康的四大基石里最重要的一個(gè)就是心理平衡。心理平衡的作用超過(guò)一切保健措施的總和。誰(shuí)能讓自己的心理平衡,誰(shuí)就等于掌握了健康的金鑰匙,也就同時(shí)掌握了生命的主動(dòng)權(quán)。因?yàn)閷?shí)際上一個(gè)人健康或者是得病,最主要的影響因素是心理。有的專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)一個(gè)人只要心態(tài)好,可以說(shuō)其他東西都注意得比較少都沒(méi)事,心態(tài)不好你哪怕吃飯用天平、喝水用量 3 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

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      杯也不行,心態(tài)比所有的東西都重要。現(xiàn)在有的地方攀比成風(fēng),有的干部嫉妒成性,心術(shù)不正,心態(tài)不平,那是自找苦楚,于己于人都不利。

      那怎么保持穩(wěn)定的心態(tài)呢?那就是?正確對(duì)待別人,正確對(duì)待社會(huì)?。一個(gè)人心態(tài)要穩(wěn)定,要正確對(duì)待社會(huì),永遠(yuǎn)對(duì)社會(huì)有種感激之心。只要這個(gè)做到了,好多事都能解決。人對(duì)社會(huì)有兩種態(tài)度,一種人永遠(yuǎn)用樂(lè)觀的、積極的態(tài)度看世界;一種人用悲觀的消極的態(tài)度看世界。只要你樂(lè)觀的積極地看世界,這世界多美好。你如果用悲觀消極態(tài)度看世界,這世界很可怕?,F(xiàn)在很多利益在調(diào)整,不平衡的事太多了,你怎么來(lái)看,如果這個(gè)人悲觀看世界,天天都能生氣,從早到晚,每件事都能活活地把你氣死,值得生氣的事太多了。人苦是苦不死的,氣是要?dú)馑赖?。相反呢?要是?lè)觀看世界,說(shuō)實(shí)在話,我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,是共和國(guó)成立以來(lái)最好的時(shí)代,國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、人民生活從來(lái)沒(méi)有這么好過(guò)。如果你要想高興的話,樂(lè)觀看世界,從早樂(lè)到晚。所以一個(gè)哲學(xué)家講過(guò):?生活像鏡子,你笑他也笑,你哭他也哭。?

      回家的男人才幸福

      洪教授認(rèn)為,人的健康分為生理、心理和心靈三個(gè)層次,在個(gè)人健康的基礎(chǔ)上,家庭健康才是最應(yīng)該關(guān)注的。?有家看似平淡淡,沒(méi)家頃刻凄慘慘,外面世界千般好,不如家里樂(lè)逍遙。?現(xiàn)在人均壽命是74歲,男人平均壽命是72歲,女人是76歲。男人為什么比女人平均壽命少4年?洪教授總結(jié)成四句話?男人有淚不輕彈,男人有話不愛(ài)講,男人有病不去看,男人有家不愛(ài)回。?洪教授說(shuō),女人哭起來(lái)?小鳥(niǎo)依人,十分可愛(ài)?,但男人哭起來(lái)卻會(huì)被人笑話。社會(huì)工作的繁重令男人的身體和心理都承受著很大的壓力。一位42歲的單位領(lǐng)導(dǎo)是他的病人,平時(shí)工作壓力再大,回到家里都面帶微笑,有話不對(duì)愛(ài)人講,有淚只往心里流,4 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      自己一個(gè)人硬頂著,結(jié)果?頂?得心肌梗死。洪教授認(rèn)為,家是沙漠里的綠洲,生活中的港灣,工作的棲息地,夫妻間的心理診所,領(lǐng)導(dǎo)干部那怕工作再忙,也要??;丶铱纯?。現(xiàn)在還有一些干部搞情人、包二奶,為情所累、所困,最后都沒(méi)有好下場(chǎng)。最近報(bào)紙上總結(jié)了壓力最大的十種中國(guó)人,其中感情壓力最大的是婚外戀者,心理壓力最大的是貪官。一個(gè)人工作進(jìn)步,事業(yè)有成,家庭美滿,上賢下孝,其心坦坦,其樂(lè)融融,應(yīng)該是人生價(jià)值、人生幸福的最大體現(xiàn)。

      ?養(yǎng)心八珍湯?

      當(dāng)干部如果能正確給自己定位,善待自己,什么事都不會(huì)有。要到位不要越位、不要錯(cuò)位。中華民族五千年文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最有名的一個(gè)千年古方——由八味中藥做成的?養(yǎng)心八珍湯?,是保持干部心理健康的良藥。第一味藥叫愛(ài)心一片。對(duì)周?chē)?duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民充滿著愛(ài),愛(ài)是做人第一根本,一個(gè)人如果沒(méi)有愛(ài)心就不能做人。第二味叫好肚腸兩寸。身體健康需要維生素,心理健康也要維生素,善良是心理健康最好的維生素。第三味叫正氣三分。一定要當(dāng)好人,絕對(duì)不能當(dāng)壞人。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要當(dāng)示范,要正氣凜然,干凈干事,絕不能吃著碗里的又看著鍋里的,去搞貪污腐敗。第四味叫寬容四錢(qián)。心胸寬、度量大、嚴(yán)以律己、寬以待人。人非完人,都有缺點(diǎn),所以要寬容多一些。領(lǐng)導(dǎo)干部更要有寬廣的胸懷。馬寅初老先生講過(guò)兩句話:?寵辱不驚閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意漫觀天外云展云舒。?這個(gè)度量很大。梁?jiǎn)⒊o謝冰心寫(xiě)過(guò):?世事滄桑心事定,胸中還岳夢(mèng)中飛?。世界上雖滄桑變化,我心事定,無(wú)論你怎么變化,我心里有數(shù)。心里各種煩惱的事,做一個(gè)夢(mèng),睡個(gè)覺(jué)就過(guò)去了。這就是度量。張學(xué)良將軍,1932年就是國(guó)民黨軍副總司令,海陸空的副總司令,僅次于蔣介石,1936年卻成為階 5 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      下囚,如果心理不平衡,度量小,十個(gè)張學(xué)良都早死了。而他無(wú)論受多大的挫折,都能維持心理平衡。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者李政道教授,中科院在北京為他舉行70歲生日慶祝會(huì)時(shí),他講了兩句話,他說(shuō):?我一輩子做事做人的原則,以杜甫‘細(xì)推物理灑行樂(lè),何為浮名絆此身’兩句詩(shī)為準(zhǔn)則。?意思是仔細(xì)推敲世界上的萬(wàn)物道理,做一些快樂(lè)的事情,做一些有益的事,少圖一些空名。第五味叫孝順常想。孝順?lè)浅7浅V匾?,年輕人第一個(gè)品德先要孝順。洪教授講自己有一次與香港一個(gè)企業(yè)家聊天,問(wèn)他企業(yè)選用員工用什么標(biāo)準(zhǔn)呢?原來(lái)想香港企業(yè)家肯定是外文好、會(huì)電腦。他說(shuō)不是,他說(shuō)這個(gè)雕蟲(chóng)小技沒(méi)用,是小事。他用員工就一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),看他是不是孝順?biāo)母改?,如果這個(gè)人爸媽都不孝順,那絕對(duì)不用他。第六老實(shí)適量。老實(shí)很好為什么適量?因?yàn)樯鐣?huì)太復(fù)雜,因人而異、因事而異,對(duì)方老實(shí)你老實(shí),對(duì)方騙子你就別老實(shí),你就得想法子讓他落網(wǎng)。第七奉獻(xiàn)不拘。奉獻(xiàn)社會(huì)是一種價(jià)值,是一種快樂(lè),越多越好。第八回報(bào)不求。做了事不求回報(bào),這是一種心態(tài),一種境界。行好事莫問(wèn)前程,你只要做好事,一直做好事自有好結(jié)果。這個(gè)八味藥還要有機(jī)組合,先放在?寬心鍋?里炒,火要小,文火慢炒不焦不燥,就是慢慢經(jīng)常思考。再放在?公平缽?里研,精磨細(xì)研越細(xì)越好,三思為末,淡泊為引。做事三思而行,做人淡泊明志。做成菩提子大小,用和氣湯送下,清風(fēng)明月早晚分服,面對(duì)清風(fēng)明月夜深人靜捫心自問(wèn),經(jīng)常思考反復(fù)比較。這個(gè)?養(yǎng)心八珍湯?可以起到凈化心靈、升華人格、陶冶情操、調(diào)適心理、物我兩忘、寵辱不驚六大功效。

      牢記?三個(gè)快樂(lè)?

      一個(gè)人心態(tài)好,世界上一切都變得很美好。比如我今天高興,全心全意都很輕松,走到馬路上,看到陽(yáng)光明媚,藍(lán)天更藍(lán),空氣很清新,6 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      滿大街的人都很高興,其實(shí)我個(gè)人高興就感到世界很美好;我自己不高興啊,心里很難受,就是山光水色你也欣賞不了,山珍海味也沒(méi)有什么味道。就是一萬(wàn)多元一張的床,躺上去翻來(lái)覆去地做惡夢(mèng)也不行,心情不好,多好的東西都不行。實(shí)際上就是這樣,心情好,一切都美好。杜甫講過(guò):?感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,?花鳥(niǎo)多好啊,為什么流眼淚、心驚肉跳呢?因?yàn)?烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?。在打仗情況下,家里親人死活都不知道,一看花鳥(niǎo)只能更傷心。白居易詩(shī)中曾寫(xiě)過(guò):?行宮望月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。?皇帝的行宮多漂亮,月亮多好啊,但是傷心的顏色;鈴聲多好聽(tīng)啊,卻是腸斷的聲音。為什么呢?因?yàn)樘泼骰事?tīng)到楊貴妃死了,他心里整天想念著楊貴妃,很痛苦。在這種情況下,行宮明月則是傷心的事,鈴聲很好聽(tīng),卻是腸斷的聲音。就是說(shuō)自己心態(tài)不好,一切都很灰暗。保持愉快的心態(tài),要牢記?三個(gè)快樂(lè)?:第一助人為樂(lè),第二知足長(zhǎng)樂(lè),第三自得其樂(lè)。為什么要助人為樂(lè),人生最大的快樂(lè)是助人。幫助人的過(guò)程,凈化靈魂,升華人格,助人是人生最大的快樂(lè)。他說(shuō)自己管的病房里經(jīng)常住著一些大款,他經(jīng)常勸他們,你有錢(qián)知足不要吃喝嫖賭,你吃喝嫖賭,得了艾滋病,死得更快,還沒(méi)有藥治;你有錢(qián)趕緊捐給希望工程,你把錢(qián)給貧困地區(qū),他們高興,你高興,全社會(huì)都好。有的人說(shuō),我可助不了人,我沒(méi)錢(qián),怎么助人?你看誰(shuí)誰(shuí)比我更有錢(qián),他地位還更高。你可別這么比,這么比會(huì)氣死人。他錢(qián)比你多,可是他風(fēng)險(xiǎn)比你大;他地位比你高,他壓力大,事情是一分為二的。所以知足常樂(lè)。還有自得其樂(lè),就是倒霉的時(shí)候,一定要快樂(lè),倒霉的時(shí)候,怎么還快樂(lè)?人生是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),本來(lái)這個(gè)世界上,月有陰睛圓缺,人有悲歡離合,十年河?xùn)|十年河西,沒(méi)有一個(gè)人永遠(yuǎn)走運(yùn),沒(méi)有一個(gè)人永遠(yuǎn)倒霉。巴爾扎克講過(guò):?苦難是生活最好的老師。?你 7 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      現(xiàn)在倒霉,意味著光明就在前面,所以你要自得其樂(lè)。禍福相依存,苦難是生活最好的老師,所以一個(gè)人要保持永遠(yuǎn)快樂(lè)的心情。

      四句話概括健康

      總的說(shuō)來(lái),健康對(duì)我們是最寶貴的。健康不能靠高科技、不能靠藥物,最好的醫(yī)生是自己,最好的藥物是時(shí)間,最好的心境是淡泊,最好的運(yùn)動(dòng)是步行。古希臘名醫(yī)希波克拉底精辟指出:?病人的本能就是病人的醫(yī)生,醫(yī)生是幫助本能的。?你看手刺開(kāi)一個(gè)口子,一會(huì)兒出血就凝固了,一個(gè)禮拜它愈合了;我們腸子壞了,截了一段,沒(méi)事;肺壞了,切除一個(gè),沒(méi)事;腎臟壞了,也可以治。你身體有強(qiáng)大的再創(chuàng)能力,你自己保持好的心態(tài),最好的醫(yī)生是自己,你自己有強(qiáng)大的能力,所以病人的本能就是病人的醫(yī)生。最好的藥物是時(shí)間,為什么呢?越早發(fā)現(xiàn)、越早治療越好。有個(gè)病人是尿毒癥,十二年高血壓耽誤了,結(jié)果透析花了90萬(wàn)元。其實(shí)你早治療很簡(jiǎn)單,像高血壓一天一片藥,三個(gè)月、半年控制了,費(fèi)用小,你要耽誤三五年甚至更長(zhǎng)時(shí)間,那不是一片藥了,而是二種合在一起,你再耽誤十幾年腦出血了,那就不是一片、二片藥管得住,那就是穿顱打洞,抽血,最主要是早治療。心肌梗死,你馬上到醫(yī)院打上一針?biāo)?,半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí),化開(kāi)了。可六個(gè)小時(shí)后,心肌梗死再送醫(yī)院,雖有一定的效果,但效果差;十二小時(shí)后,藥物毫無(wú)效果,你打十針都不管用。相反你去得早,不用打15000元的針,1500元國(guó)產(chǎn)藥就管事,時(shí)間是最好的藥物。美國(guó)專(zhuān)家研究,花在預(yù)防上一元錢(qián),節(jié)省醫(yī)陪費(fèi)一百元錢(qián),合理膳食,適量運(yùn)動(dòng),戒煙限酒,心理平衡,人不胖也不瘦,膽固醇不高也不低。最后總的說(shuō)吧,可以用四句話概括健康,四句話是:?一個(gè)中心,二個(gè)基本點(diǎn),三大作風(fēng),八項(xiàng)注意?就行了。?一個(gè)中心?是以健康為中心。因?yàn)榻】凳チ?,那你什么也沒(méi)有,8 中海國(guó)際《讀文思廉》文章

      2009年第1期(總第41期)

      二十一世紀(jì)就是以健康為中心。?兩個(gè)基本點(diǎn)?,第一是糊涂一點(diǎn)。小事糊涂,大事清楚,整天計(jì)較一些雞毛蒜皮的事,這種人才是笨蛋。第二是瀟灑一點(diǎn)。這里指度量大一些,風(fēng)格高一些,站得高,望得遠(yuǎn)一些,這樣處人處事多好啊。?三大作風(fēng)?:助人為樂(lè),知足長(zhǎng)樂(lè),自得其樂(lè),永遠(yuǎn)保持快樂(lè)。?八項(xiàng)注意?:四大基石,四個(gè)最好。四大基石:合理膳食,適量運(yùn)動(dòng),戒煙限酒,心理平衡。四個(gè)最好:最好的醫(yī)生是自己,最好的藥物是時(shí)間,最好的心境是淡泊,最好的運(yùn)動(dòng)是步行。有這些,基本上不要花什么藥費(fèi),我們個(gè)個(gè)都健康七、八、九,百歲不是夢(mèng)。最后送給大家很簡(jiǎn)單的四句話:?天天三笑容顏俏,七八分飽人不老,相逢莫問(wèn)留春術(shù),淡泊寧?kù)o比藥好。?

      看來(lái),領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有全新的養(yǎng)生觀念,那就是——廉潔、健康、快樂(lè)、一百歲。

      第五篇:讀文思廉(范文模版)

      “讀文思廉”推薦文章

      新加坡反腐倡廉值得借鑒

      1992年初,小平同志在南巡講話中提到:“廣東20年趕上亞洲‘四小龍’,不僅經(jīng)濟(jì)要上去,社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好,兩個(gè)文明建設(shè)都要超過(guò)他們,這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。新加坡的社會(huì)秩序算是好的,他們管得嚴(yán),我們應(yīng)當(dāng)借鑒他們的經(jīng)驗(yàn),而且比他們管得更好?!碑?dāng)時(shí)我正擔(dān)任中國(guó)駐新加坡大使,聽(tīng)到這段講話后,十分高興,立即布置了加強(qiáng)考察新加坡廉政建設(shè)的調(diào)研工作。由于篇幅有限,本文只能簡(jiǎn)要談?wù)勑录悠略诜锤矫娴囊恍┐胧┘捌湫Ч?/p>

      一、領(lǐng)導(dǎo)帶頭 法規(guī)完整

      李光耀總理年輕時(shí)就讀英國(guó)牛津大學(xué)法律系,是個(gè)高材生?;貒?guó)后擔(dān)任律師,他具有強(qiáng)烈的法律觀念。1959年他當(dāng)選為政府總理后,當(dāng)晚就對(duì)父母和兄弟們說(shuō):“我當(dāng)上總理,權(quán)力是有的,那是人民的權(quán)力,我決不能用來(lái)謀私利。”李光耀本人生活樸素,不求奢華,擔(dān)任總理后他仍居住在父母的老房子里,上下班坐自己的車(chē),父親仍然在店鋪修理鐘表,弟弟做小生意。

      當(dāng)時(shí)的新加坡是個(gè)貧窮落后的小國(guó)。李光耀認(rèn)為,新加坡的生存需要政府的廉潔,只有這樣才能促使社會(huì)穩(wěn)定,形成良好的外國(guó)投資環(huán)境,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。李光耀對(duì)政府官員們說(shuō):“作為一名公務(wù)員,就要保持廉潔和奉獻(xiàn)精神,要想賺錢(qián),就經(jīng)商去吧!誰(shuí)不聽(tīng)勸告,就要受懲罰?!?/p>

      從這種觀念出發(fā),李光耀上任后立即制定了《反貪污法》,后又幾經(jīng)修改,日臻完善。隨著形勢(shì)的發(fā)展,政府修改和制定了《公務(wù)員

      紀(jì)律條例》、《沒(méi)收非法財(cái)產(chǎn)條例》、《中央公積金制度》等,其中都有遏制和處罰貪污腐敗的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,新加坡政府又建立了行政監(jiān)督機(jī)制,成立了“貪污行為調(diào)查局”,使新加坡有了完整的法規(guī)和嚴(yán)格執(zhí)法機(jī)構(gòu)。

      新加坡成立的反貪污調(diào)查局,局長(zhǎng)由總統(tǒng)任命,但其工作則由政府總理直接領(lǐng)導(dǎo)。該局的徽章是一朵荷花,一把利劍。荷花象征“出淤泥而不染”,利劍表現(xiàn)“威嚴(yán)與公正”,新加坡人民行動(dòng)黨連續(xù)執(zhí)政40余年,被人們稱之為“***”,國(guó)內(nèi)雖也有幾個(gè)反對(duì)黨,但都不成氣候,國(guó)會(huì)84個(gè)議席中反對(duì)黨只占二三席,人民行動(dòng)黨占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。其基本原因就是李光耀倡導(dǎo)的廉潔奉公和黨政領(lǐng)導(dǎo)的以身作則,這樣就贏得了人民群眾的信任和支持。

      二、嚴(yán)格執(zhí)法 “刑上大夫”

      新加坡現(xiàn)行的《反貪污法》共35條,規(guī)定了極為嚴(yán)厲和詳細(xì)的懲罰措施。為切實(shí)執(zhí)行該項(xiàng)法律,反貪污調(diào)查局具有廣泛權(quán)力。調(diào)查局既是行政機(jī)構(gòu),又是執(zhí)法機(jī)關(guān)。該局可以在沒(méi)有逮捕證的情況下,逮捕涉嫌人員,有權(quán)沒(méi)收貪污罪犯的全部賄賂。貪污者除被罰款外還可被判徒刑;調(diào)查局有權(quán)調(diào)查貪污人在銀行的存款、股票數(shù)額、費(fèi)用帳戶,甚至可以查找其家人的帳戶;犯罪人職位越高,處罰越重。

      反貪污調(diào)查局自成立以來(lái),秉公執(zhí)法,處理了多起貪污受賄案件。原新加坡環(huán)境發(fā)展部政務(wù)部長(zhǎng)(副部級(jí))接受了印尼商人贈(zèng)送的7張機(jī)票,攜帶家人旅游。被發(fā)現(xiàn)后不僅被撤職,還被判刑4年。一名在監(jiān)獄工作的警員,只因幫犯罪人買(mǎi)了條香煙收受15元“好處費(fèi)”,被查

      出后不僅被解職,而且被判3個(gè)月徒刑。原國(guó)家發(fā)展與建設(shè)部部長(zhǎng)鄭章遠(yuǎn)曾為“政府組屋”建設(shè)立下功勞,深受李光耀器重。反貪局調(diào)查發(fā)現(xiàn)他兩次受賄50萬(wàn)元,但他拒不承認(rèn),而且還希望通過(guò)老領(lǐng)導(dǎo)李光耀出面幫忙。李光耀聞?dòng)嵑笈瓪鉀_沖,令其停職,接受調(diào)查。鄭章遠(yuǎn)最終畏罪自殺。

      三、加大透明度約束各級(jí)官員

      李光耀指出:國(guó)家興旺的關(guān)鍵是要有一個(gè)廉潔的政府,政府官員保持廉潔和獻(xiàn)身精神,是政府牢固的基礎(chǔ)。政府部門(mén)不能自行招聘公務(wù)員,要公開(kāi)招聘,公平競(jìng)爭(zhēng),擇優(yōu)錄取,還必須經(jīng)過(guò)考試、審查、試用方可聘任。因此,新加坡政府制定了一套完整、具體、實(shí)用的政府公務(wù)員體制,包括《公務(wù)員法》、《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《防止貪污法》等。除這些法規(guī)外,政府還制定了《公務(wù)員指導(dǎo)手冊(cè)》。應(yīng)聘的公務(wù)員每人發(fā)一冊(cè),手冊(cè)中除包括有關(guān)法規(guī)外,還對(duì)公務(wù)員有詳盡、明確的規(guī)定,防止貪污受賄。如:新上任的公務(wù)員必須書(shū)寫(xiě)本人宣誓書(shū),政府發(fā)給每個(gè)公務(wù)員一本日記手冊(cè),公務(wù)員要記錄本人的活動(dòng)情況,主管單位的常務(wù)秘書(shū)定期核查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題送反貪局調(diào)查處理。

      公務(wù)員要遵守財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,每年申報(bào)一次本人和配偶的財(cái)產(chǎn)情況,包括動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、貴重首飾、銀行存款、股票、證券等。如本單位秘書(shū)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)來(lái)源有問(wèn)題,即送交反貪局調(diào)查。如本人的解釋不能令人信服,則作為貪污受賄的證據(jù)。

      政府官員不許向下屬人員借款,向親友借款也不得超過(guò)本人3個(gè)

      月的工資總額,以免債務(wù)過(guò)多而產(chǎn)生貪污意圖。政府官員不準(zhǔn)購(gòu)買(mǎi)與本單位有業(yè)務(wù)關(guān)系的公司股票;可買(mǎi)國(guó)營(yíng)和外資企業(yè)的股票,但必須呈報(bào)本單位秘書(shū)長(zhǎng)并受批準(zhǔn)。

      公務(wù)員不準(zhǔn)接受禮品,只可接受沒(méi)有商品價(jià)值的紀(jì)念品。如果有商品價(jià)值的禮品推辭不掉,收下后必須向常務(wù)秘書(shū)報(bào)告,可按價(jià)付款,如不買(mǎi)則上交國(guó)庫(kù)。

      政府官員不經(jīng)批準(zhǔn)不得接受宴請(qǐng),更不許進(jìn)入酒吧間、歌舞廳、紅燈區(qū),否則給予處罰。有件事給我留下深刻印象,一次我為來(lái)訪的我國(guó)司法部長(zhǎng)舉行宴會(huì),邀請(qǐng)新加坡最高法官(等于我國(guó)最高法院院長(zhǎng))出席。他到宴會(huì)廳后微笑著對(duì)我說(shuō):“我擔(dān)任最高法官兩年多了,這是第一次參加宴會(huì)?!蔽覇?wèn)他:“你為什么能接受我的宴請(qǐng)?”他說(shuō):“我們國(guó)內(nèi)人士不敢請(qǐng)我,我也不敢接受,但是你是中華人民共和國(guó)特命全權(quán)大使,不受我們法律管治,我才敢接受你的宴請(qǐng)?!闭f(shuō)罷雙方哈哈大笑??

      四、公積金制度使官員不敢因小失大

      新加坡政府制定了完整的《中央公積金制度》,規(guī)定所有參加社會(huì)工作的人員包括政府公務(wù)員、企業(yè)職工、一般工人都必須參加公積金制度。主要內(nèi)容是:職工每個(gè)月工資的20%扣交公積金,政府或企業(yè)也按該職工月薪的20%比例提供公積金,雙方各交一半(發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)比例適當(dāng)調(diào)整)。就是說(shuō)每個(gè)職工享有工資40%的公積金,以個(gè)人名義存入銀行。這份公積金屬于個(gè)人所有,但不得隨意提取。按制度規(guī)定只能用于四項(xiàng)內(nèi)容:(1)購(gòu)買(mǎi)政府組屋;(2)醫(yī)療治??;(3)為

      子女交學(xué)費(fèi);(4)養(yǎng)老基金。養(yǎng)老金必須在退休后方可領(lǐng)取,政府和企業(yè)不另發(fā)養(yǎng)老金??梢韵胂?,一個(gè)公務(wù)員每月可獲得月薪40%的公積金,工作時(shí)間越久,所得積蓄越多。據(jù)統(tǒng)計(jì),高級(jí)公務(wù)員(司局級(jí))到55歲退休時(shí),公積金總額大約有80-90萬(wàn)新元,相當(dāng)于人民幣400-500萬(wàn)元。如果在職時(shí)廉潔奉公,沒(méi)有貪污腐敗和違法行為,退休后,全家生活富裕,安居樂(lè)業(yè)。

      但是,新加坡法律規(guī)定,凡是有貪污、受賄等違法行為,一律全部撤銷(xiāo)其公積金。如商業(yè)部一位局長(zhǎng),以購(gòu)買(mǎi)新汽車(chē)的理由向銀行申請(qǐng)貸款,銀行付款后他卻不買(mǎi)汽車(chē)而挪于它用。法院以“欺騙銀行的行為”判處其被監(jiān)禁一天,政府開(kāi)除其公職,而處罰最嚴(yán)重的則是取消他50多萬(wàn)新元的公積金。可以想見(jiàn),在如此嚴(yán)厲的法律面前,又有幾個(gè)人敢冒此風(fēng)險(xiǎn)因貪小便宜而毀掉自己整個(gè)后半生呢!

      五、以俸養(yǎng)廉 定期培訓(xùn)

      為了使政府高級(jí)官員和公務(wù)員抵御貪污受賄的誘惑,在李光耀總理的倡議下,新加坡政府和國(guó)會(huì)大幅度提高了公務(wù)員的工資,以俸養(yǎng)廉。新加坡總理年薪比美國(guó)總統(tǒng)高一倍。新加坡為什么要采取此項(xiàng)措施?主要原因是:(1)新加坡經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),企業(yè)職工薪金高于政府官員,這就誘使一些學(xué)歷高、能力強(qiáng)的政府官員退職轉(zhuǎn)到企業(yè)工作,致使政府官員素質(zhì)降低。提高工資可防止人才流失。(2)政府官員工資高、待遇好,一般不會(huì)貪污受賄,能夠保持自身廉潔。(3)公務(wù)員既然為國(guó)家事業(yè)作出貢獻(xiàn),就應(yīng)該獲得應(yīng)有的報(bào)酬。

      除提高薪水外,政府還對(duì)公務(wù)員采取定期培訓(xùn)措施,加強(qiáng)政治思

      想教育。新加坡政府專(zhuān)門(mén)設(shè)立了公務(wù)員學(xué)院和培訓(xùn)中心,新招聘的公務(wù)員必須首先接受訓(xùn)練,在職的公務(wù)員每年也必須有一兩周的輪流進(jìn)修,學(xué)習(xí)政治、法律知識(shí)和技術(shù)。政府有關(guān)部門(mén)對(duì)公務(wù)員要進(jìn)行考察和評(píng)價(jià),每年底召開(kāi)全國(guó)公務(wù)員評(píng)獎(jiǎng)大會(huì),表彰先進(jìn)人員。

      李光耀先生曾對(duì)新加坡這些年來(lái)廉政建設(shè)方面經(jīng)驗(yàn)作過(guò)總結(jié):我們力圖建立一個(gè)誠(chéng)實(shí)廉潔的政府,一定要竭力把一切貪污、腐化的東西清除掉,不可超越法規(guī),否則人民就會(huì)對(duì)法律的意義產(chǎn)生懷疑;高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)更不可徇私情和干預(yù)對(duì)罪犯的懲處,他們逍遙法外就會(huì)使廉潔制度毀于一旦;建立有效的反貪污法律和一個(gè)強(qiáng)有力的調(diào)查機(jī)構(gòu),對(duì)那些貪污受賄者,包括政府高級(jí)官員,都必須一律調(diào)查,并依法處理;盡量減少政府官員自行處理權(quán)力,實(shí)行雙重檢查制度,一個(gè)官員的決定,必須由另一個(gè)官員審查和監(jiān)督;對(duì)政府官員進(jìn)行訓(xùn)練,要求他們以公正不阿的態(tài)度處理事務(wù);給公務(wù)員高薪金,一旦出現(xiàn)違法事件,不僅要除去公職,還要撤銷(xiāo)其高額公積金,以促使政府官員以俸養(yǎng)廉。

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