第一篇：淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

遼寧師范大學(xué)繼續(xù)教育本科

畢 業(yè) 論 文

題

目：淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因?qū)?/p>

業(yè)：辦學(xué)形式：年

級(jí)：姓

名：學(xué)

號(hào)：指導(dǎo)教師：教師單位：教學(xué)單位：完成日期：

漢語(yǔ)言文學(xué)

函 授

2012級(jí)（專升本）

汪 宏

20121769

李景嬌

鞍山市廣播電視學(xué)校

海城函授站

2013年3月20日

目錄

中文摘要（關(guān)鍵詞）…………….……………………….1 前言......................................................................................2

一、祥子的悲劇命運(yùn).........................................................2

二、祥子悲劇命運(yùn)形成的原因.........................................3

（一）當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和反動(dòng)勢(shì)力的殘酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客觀原因。...........................3

（二）祥子所走的個(gè)人奮斗的道路，是他落入悲劇的主觀原因。....................................................................4

（三）和虎妞的不正常的結(jié)合，是導(dǎo)致祥子悲劇結(jié)局的另一個(gè)重要原因。...................................................6

三、祥子悲劇的意義.........................................................7 參考文獻(xiàn)..............................................................................8 致謝......................................................................................9

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

摘要：

《駱駝祥子》是老舍先生寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇悲劇小說(shuō),其主人公祥子的一生,經(jīng)歷“三起三落”,最終以失敗告終。究其原因有三:其一是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和反動(dòng)勢(shì)力的迫害是造成祥子悲劇的客觀原因;其二是祥子所走的個(gè)人奮斗的道路,是造成他悲劇的主觀原因;其三,和虎妞的不正常的結(jié)合,是導(dǎo)致祥子悲劇性結(jié)局的另一個(gè)重要原因。了解這一悲劇有著深刻的教育意義,警醒后人,既要清醒地對(duì)待嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí), 又要正確地認(rèn)識(shí)自己,否定用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路。作品最感人的地方,是閱讀后所留下的誰(shuí)能救救祥子的呼聲。

關(guān)鍵詞：駱駝祥子

個(gè)人奮斗

悲劇意義 1 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

前言

《駱駝祥子》，是“人民藝術(shù)家”老舍的一部長(zhǎng)篇悲劇小說(shuō)，自1936年在《宇宙風(fēng)》雜志問(wèn)世以來(lái)，至今已半個(gè)世紀(jì)多，盡管社會(huì)發(fā)生根本性的變化，但祥子的形象卻一直感染著讀者。作品成功地塑造了個(gè)體勞動(dòng)者祥子的典型形象，通過(guò)樣子追求個(gè)人理想的“三起三落”的失敗和走向墮落的悲慘遭遇，強(qiáng)烈地控訴了封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)．深刻地提出了城市勞動(dòng)人民如何爭(zhēng)取解放的重要問(wèn)題。駱駝祥子這一典型人物的成功塑造，正是優(yōu)秀文學(xué)作品的巨大的藝術(shù)魅力所在，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。認(rèn)識(shí)這一文學(xué)典型，既要探其所蘊(yùn)涵著的豐富社會(huì)內(nèi)容，又應(yīng)明了其深刻的時(shí)代烙印。

一、祥子的悲劇命運(yùn)

祥子來(lái)自農(nóng)村，是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民。他保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切，勤勞、純樸、善良的他卻再也不愿意回農(nóng)村去了。渴望在城里創(chuàng)立新的生活。進(jìn)了城的祥子，選中拉車這一行，把買上車做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，作為自己的生活目標(biāo)，是他的“志愿希望，甚至是宗教”。憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車。只牽回二匹駱駝。樣子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始，更加克己地拉車攢錢。可是還沒(méi)有等他再買上車，所有的積蓄叉被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢(mèng)想再次成泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此。他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛(ài)的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后的一朵希望的火花。連遭生活的打擊，樣子開(kāi)始喪失了對(duì)于生活的任何企求和

①淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

信心，再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭。“平日最怕最可恥的一件事，現(xiàn)在他打著哈哈似的泄露給大家?！睘榱撕染?，到處騙錢，連他一直都尊稱好人的曹先生家，他也行騙。更有甚者，為了多弄幾個(gè)錢享受生活，他競(jìng)出賣阮明。最后，他靠給人干紅白事做雜工來(lái)維持生計(jì)。祥子徹底墮落為城市垃圾，由一個(gè)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”！

二、祥子悲劇命運(yùn)形成的原因

勤勞、善良而好強(qiáng)的樣子，最終由人變成了“鬼”，造成這一悲劇的根源何在呢？讀者如能深入作品中，將不難理解。

（一）當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和反動(dòng)勢(shì)力的殘酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客觀原因。

人在社會(huì)中生活，受著社會(huì)的制約。他的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，所處的社會(huì)地位，及其與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子生活在一個(gè)骯臟、不講人道主義的半封建半殖民地的舊社會(huì)，對(duì)于地位低下的窮苦人民來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人間地獄。在這樣的社會(huì)里發(fā)生的絕大部分事情都是不公平的。作為人力車夫的祥子，命運(yùn)注定是悲慘的。

軍閥的連年混戰(zhàn)，兵匪的生靈涂炭，特務(wù)的橫行霸道和敲骨吸髓，給廣大勞動(dòng)人民造成了深重的苦難，祥子當(dāng)然不可能幸免。他好不容易拉上車，卻被北洋軍閥的逃兵奪走。城外打仗的消息。已經(jīng)流傳了十幾天了，為了貪圖幾個(gè)錢，祥子竟大著膽子去西郊拉車，剛出城門，就被逃兵連人帶車都搶去了。作品交代了那是軍閥 3 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

混戰(zhàn)的年代。打仗不斷地騷擾著人們的生活。威脅著人們的安全。作品還提到逃兵如果“教村中的人們捉住，至少是活埋”，從人民對(duì)逃兵的深惡痛絕這一點(diǎn)，就透露出這些逃兵曾經(jīng)如何殘酷地蹂躪過(guò)人民。在這樣動(dòng)蕩不安、災(zāi)難深重的年代里，祥子的這場(chǎng)厄運(yùn)，不過(guò)是連年戰(zhàn)亂給人民造成的浩劫中一個(gè)小小的插曲而已。

準(zhǔn)備買第二輛車的積蓄又被反動(dòng)爪牙孫偵探敲詐去。本來(lái)，孫偵探跟蹤的是祥子的主人曹先生，與祥子毫無(wú)關(guān)系，他敲詐祥子，更不在原定的計(jì)劃之內(nèi)?？墒牵热慌錾狭?。他便順手牽羊敲詐了祥子買車的錢。祥子萬(wàn)分憤怒，但是，困惑的只是自己沒(méi)招惹別人何以受人欺負(fù)。他思想上只知道不招惹人就不該受欺侮，而不知道自己處在一個(gè)沒(méi)有公道的社會(huì)里。在這個(gè)社會(huì)里生活，像他那樣既無(wú)權(quán)勢(shì)又無(wú)財(cái)勢(shì)，而且不能審時(shí)度勢(shì)，如莽牛亂撞的人，雖不傷害別人也注定要遭殃的，決定了任何打擊都可能而且可以任意地落到他的頭上。

這兩次打擊描寫(xiě)得都簡(jiǎn)短，事情也發(fā)生得突然，帶有很大的偶然性。但和一切現(xiàn)實(shí)主義作品一樣，通過(guò)這些情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的，卻足事態(tài)發(fā)展的必然趨勢(shì)。越是出乎常情，越能反映出祥子在那個(gè)社會(huì)所處的地位。

大兵和特務(wù)，不過(guò)是舊中國(guó)龐大的國(guó)家機(jī)器中小小的零件。前者的掠奪是在潰散逃命之際，后者的訛詐也只是作為一次意外的收獲。但他們的順手一擊，給祥子帶來(lái)的卻是影響終生的禍害。孫偵探曾輕蔑地對(duì)祥子說(shuō)過(guò)：“你，你呀，我的傻兄弟，把你放了象放了屁，把你殺了象抹個(gè)臭蟲(chóng)。”在那個(gè)強(qiáng)取豪奪的社會(huì)里，他們隨時(shí)都可以置祥子于死地。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民的命就是那么低微，那么的不值得一提。這正是那個(gè)社會(huì)的悲哀，也正是祥子人生悲劇發(fā)生的根源。

（二）祥子所走的個(gè)人奮斗的道路，是他落入悲劇的主觀原因。

性格決定命運(yùn)。祥子由于來(lái)自農(nóng)村。他的性格受農(nóng)村生活的影響，形成了狹隘保守、謹(jǐn)小慎微、自私等性格特點(diǎn)。這些特點(diǎn)以致使祥子具有孤獨(dú)感和軟弱感。當(dāng) 4 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

他因?yàn)樽咄稛o(wú)路、感到惶恐和苦惱時(shí)?！案屗y過(guò)的是沒(méi)有地方去訴訴委屈”。祥子的性格促使他企圖通過(guò)個(gè)人奮斗來(lái)改變自己的社會(huì)地位和生活命運(yùn)。落后的、個(gè)體的生產(chǎn)方式，使他只知道攢錢買車，與車無(wú)關(guān)的事，他一概不聞不問(wèn)。打仗了，他還照樣拉車出城，結(jié)果丟了車子。他和周圍的車夫不相往來(lái)，彼此間沒(méi)有多少共同語(yǔ)言，有時(shí)還因拉座與人爭(zhēng)罵。他也曾從老馬、小馬身上看到了自己，模糊地有所醒悟，但是這也只能更加促使他拼命地?cái)€錢，早一天實(shí)現(xiàn)他的理想。他的個(gè)人奮斗思想使他認(rèn)不清周圍環(huán)境的嚴(yán)峻，當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)．他至多問(wèn)個(gè)“憑什么”；當(dāng)苦悶襲來(lái)時(shí)，他想的是個(gè)人的“倒霉”，認(rèn)為“整個(gè)的生命是一部委屈”。明明是社會(huì)泥潭把他淹沒(méi)，但祥子只恨嗆他的第一口濁水，把恩與仇全歸結(jié)在個(gè)別人的身上。正是這種狹隘的思想。把他緊緊地束縛住了。所以，祥子把殘酷的階級(jí)對(duì)立，看作是虛無(wú)飄緲的“鬼影”。追求個(gè)人發(fā)財(cái)成功的強(qiáng)烈愿望，使他愈來(lái)愈認(rèn)不清社會(huì)對(duì)自己的榨取。

一個(gè)人的性格是固有的，但也會(huì)因?yàn)橥獠渴澜绲难斩淖?。面?duì)人生的十字路口，幾經(jīng)磨難后，祥子內(nèi)心的善良正直、熱心向上的道德力量慢慢地減退。而自私、保守這些小生產(chǎn)者固有的弊病卻在他身上增強(qiáng)。祥子在生活實(shí)踐中不是清醒了，而是更加糊涂和愚昧。所以當(dāng)他駱駝般的體魄不得不服從自然規(guī)律而衰老時(shí)，曾被他怨恨的車廣主女兒虎妞成了他的妻子，祥子的視野主要集中在家庭生活的沉浮，過(guò)一天算一天。當(dāng)買車、拉上自己的車已成舊夢(mèng)時(shí)，他埋怨的只是自己，歸罪自己有過(guò)善良的愿望：“當(dāng)初咱倒是強(qiáng)過(guò)呢。有一丁點(diǎn)好處沒(méi)有？”他似乎問(wèn)住了自己，仿佛他處于水深火熱中的掙扎失敗，是天生注定了的。

祥子的個(gè)人奮斗，不過(guò)象老馬所揭示的：“干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好。比登夭還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱吧？獨(dú)自一個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個(gè)小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)?！毕樽釉趥€(gè)人奮斗的道路上，不但沒(méi)有“飛起來(lái)”，相反地卻墮落下去，成了“末路鬼”，走上了喪失人格、求得混個(gè)溫飽的茍活之路。淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

（三）和虎妞的不正常的結(jié)合，是導(dǎo)致祥子悲劇結(jié)局的另一個(gè)重要原因。

他們的結(jié)合對(duì)祥子說(shuō)來(lái)，這是一場(chǎng)更加難以忍受的災(zāi)難。和虎妞由接觸到結(jié)婚，祥子的自信、單純勤儉等品行，以及他那對(duì)自立勞動(dòng)的追求，逐漸地蛻變了。虎妞本是車主劉四的女兒，正是虎妞的“治內(nèi)”，使劉四的“人和車廠”管理得如鐵桶一般。只是出于劉四貪婪的本性，不讓女兒出嫁，以聚斂財(cái)富才使虎妞三十七八歲還獨(dú)身一人，形成了她的變態(tài)心理?；㈡ふ疑舷樽?。并不是真的甘心“作一輩子車夫的老婆”：而是希望得到父親的同意，他們經(jīng)營(yíng)車廠，至少“弄上兩三輛車”，當(dāng)個(gè)小主人。祥子在虎妞眼里，不過(guò)是肉欲的對(duì)象。而祥子呢，卻認(rèn)定只有“憑著自己的本事買上車、娶上老婆，這才正大光明”；不管劉四有多少車，他都不能要虎妞?？墒呛髞?lái)，他處處碰壁，再加上虎妞步步誘騙，才迫使他不得不回到她的身邊，除此之外別無(wú)選擇。因?yàn)榛㈡ご嬖谥I車的能力。駱駝祥子在虎妞眼里，不只是肉欲的對(duì)象還是一個(gè)俯首聽(tīng)命的奴仆?；㈡ぐ严樽印坝舌l(xiāng)間帶來(lái)的那點(diǎn)清涼勁毀滅”。

婚后，虎妞與祥子，由于對(duì)生活的態(tài)度和理解不同，一直存在的尖銳的沖突。首先，拉不拉車是他們沖突的起因。祥子要求拉車，可是虎妞卻對(duì)他說(shuō)：“告訴你吧，就是不許你拉車，就是不許你拉車！我就不許你混身臭汗，臭烘烘的上我的炕！”“看吧．看誰(shuí)別扭得過(guò)誰(shuí)！”虎妞對(duì)祥子這種居高臨下的氣勢(shì)，充滿著封建統(tǒng)治者的霸道。其次，經(jīng)濟(jì)上的不平等，造成兩人畸形的夫妻關(guān)系。成了夫妻。祥子也沒(méi)有從根本上改變那種車主與車夫的關(guān)系?；㈡じ静焕斫庀樽?，也不想理解祥子。當(dāng)祥子和她商量今后的生活安排、問(wèn)起她有多少錢，她懷著剝削階級(jí)的偏見(jiàn)，傲慢地說(shuō)：“是不是？我就知道你要問(wèn)這個(gè)嘛！你不是娶媳婦昵，是娶那點(diǎn)錢，對(duì)不對(duì)？”這使得本來(lái)就以在老婆手里討飯吃為恥的祥子，感到莫大的侮辱，他恨不得親手掐死她，沖開(kāi)她設(shè)下的那罩住祥了的“絕戶網(wǎng)”這是祥子從未有過(guò)的盛怒。他痛苦地感覺(jué)到了自己在這場(chǎng)結(jié)合中的處境：“要了她，便沒(méi)有他?！边@對(duì)于好強(qiáng)的祥子來(lái)說(shuō)，淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

確實(shí)是更大的痛苦和傷害，對(duì)他的墮落，起到了推波助瀾的作用。

三、祥子悲劇的意義

《駱駝祥子》通過(guò)祥子的悲劇，警醒那些生活在下層的人們。希望他們能正確地認(rèn)識(shí)自己，清醒地對(duì)待嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

對(duì)于文學(xué)作品，不論是在創(chuàng)作過(guò)程，還是在欣賞過(guò)程中?？偸前殡S著人們的強(qiáng)烈感情。這樣才能喚醒人并且擴(kuò)大人心的領(lǐng)域。同時(shí)，任何作品總要展現(xiàn)人的理想，特別是作者對(duì)生活的理解。老舍先生通過(guò)對(duì)市民生活的描繪。寫(xiě)出了善良的小人物的悲劇，“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。從祥子的厄運(yùn)中，使讀者痛定思痛，探索人生的價(jià)值。

當(dāng)我們?cè)鲪罕P剝祥子的社會(huì)時(shí)，也震憾于祥子的不覺(jué)悟。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷著改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路。他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)。而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力達(dá)到自己的人生目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)是錯(cuò)誤的。結(jié)果使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨(dú)無(wú)援，更加無(wú)力地抗拒一次又一次打擊。既然“要買上自己的車”成為他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目標(biāo)，那么，在逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求后，他失去的就不單是一個(gè)理想。而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)。正像作品中所比喻的，好像是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸，并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”。在深切的惋惜之中包含了尖銳的批判。

作品在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)．也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路盼破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品，具有更深一層的社會(huì)意義。

②淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

美中不足的是。作品在突出祥子悲劇的必然性的同時(shí)，也流露出作家的某種悲觀的情緒。當(dāng)讀者問(wèn)老舍如果一切都象小說(shuō)所寫(xiě)的那樣?！拔覀冞€有什么希望呢”時(shí)，他“無(wú)言對(duì)答”。誰(shuí)能救救祥子的命，作家沒(méi)有明確指出。

然，瑕不掩玉，老舍的《駱駝祥子》是30年代進(jìn)步文學(xué)的最大收獲之一，文學(xué)史中人力車夫的形象，也由此至臻完善成熟。尤其是祥子的悲劇，產(chǎn)生了振聾發(fā)聵的啟蒙作用，在啟發(fā)人們?cè)覡€地獄門的同時(shí)，也啟發(fā)人們清除思想文化的沉淀，努力去尋求正確的人生途徑。

祥子的悲劇，是社會(huì)的悲劇，也是人性的悲劇，對(duì)各個(gè)時(shí)代的人們都是有教益的，發(fā)人深省的。

參考文獻(xiàn)

1.老舍，駱駝祥子（第二版），人民文學(xué)出版社，1962 2.老舍，駱駝祥子（后記），人民文學(xué)出版社，1954 8 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

致謝

本文在寫(xiě)作過(guò)程中得到了李景嬌老師的精心指導(dǎo)，李老師從開(kāi)題的論證直到最后論文的撰寫(xiě)都給予了特別細(xì)致、耐心的指導(dǎo)，使本人得以順利的完成此論文。另外，她對(duì)待問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)也給我留下了深刻的印章。我對(duì)李老師在本次論文撰寫(xiě)期間給予的幫助表示衷心的感謝。

第二篇：《駱駝祥子》悲劇的原因

《駱駝祥子》悲劇的原因

社會(huì)因素：

這是主要原因，祥子的正直善良能干，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)顯得那樣得格格不入?；橐鲆蛩兀?/p>

與虎妞的結(jié)合完全不是出于愛(ài)情，而是被算計(jì)?；㈡さ南葳迮c欲擒故縱，讓祥子無(wú)處可逃，同時(shí)她也成為了祥子悲劇命運(yùn)的促成人物。在虎妞懷孕后，祥子因?yàn)橐环N做父親的情感而對(duì)生活產(chǎn)生希望，但卻隨著虎妞難產(chǎn)死去而灰飛煙滅。

愛(ài)情因素：

在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望?？墒牵S著這唯一的支柱的死亡，祥子徹底走進(jìn)了生命的死胡同。

個(gè)人因素：

祥子的個(gè)人性格是促成其悲劇的根本原因。

祥子的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取豪奪，是中國(guó)社會(huì)半殖民地化過(guò)程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是下層勞動(dòng)者無(wú)法規(guī)避的歷史命運(yùn)。

祥子的悲劇性格，善良誠(chéng)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的壓迫，使他無(wú)法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無(wú)力決定了他“不能掌握自己的命運(yùn)”。

祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中，他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想，他不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，在一切努力都失敗后，他向命運(yùn)屈服乃至茍且墮落。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德，如善良、勤勞、俠義、樸實(shí)等，以及狹隘、自私、愚昧等負(fù)面因素，都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。從最初不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，到一切努力都失敗以后，又向命運(yùn)屈服，正是傳統(tǒng)文化性格中負(fù)面因素不斷擴(kuò)大、惡化的結(jié)果。

祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂(lè)主義，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

第三篇：《駱駝祥子》悲劇讀后感

《駱駝祥子》悲劇讀后感

老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事?？赐犟橊勏樽又蟮哪悖行┦裁葱牡貌煌敕▎?？下文是讀駱駝祥子這本書(shū)的讀后感，歡迎閱讀。

駱駝祥子讀后感篇一

貝蒂曾近說(shuō)過(guò)，人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個(gè)北京馬路胡同上的一介車夫，長(zhǎng)得雖五大三粗、被人叫做傻大個(gè)，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個(gè)“偉大”的夢(mèng)想，陪伴他走過(guò)十幾年的拉車生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日復(fù)一日、年復(fù)一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的車。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來(lái)他省吃儉用，終于用那寶貴的一百元買來(lái)了他人生中第一輛屬于自己的車，這使他歡喜。但是老天卻與他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，他的車被士兵們強(qiáng)行奪去，卻更加堅(jiān)定了他買車的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會(huì)中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當(dāng)年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒(méi)有靈魂的空殼。

祥子對(duì)自己夢(mèng)想的執(zhí)著，令我們不住的嘆息。有人說(shuō)過(guò)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗，祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍，卻義無(wú)反顧的買下了那輛車，他為了自己實(shí)現(xiàn)的愿望而滿足而快樂(lè)，為了自己今后能夠拉著自己的車奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的確有著理想，但是真正的實(shí)現(xiàn)了自己理想的人卻寥寥無(wú)幾，一個(gè)誘惑、一句勸你放棄的話語(yǔ)便會(huì)削減你的信心、令你放棄。實(shí)現(xiàn)理想的道路上不是一帆風(fēng)順，常常充滿了坎坷與艱險(xiǎn)，只有那些對(duì)著自己理想堅(jiān)貞、永不放棄的人才能夠笑到最后，實(shí)現(xiàn)自己的理想，到達(dá)自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運(yùn)是悲慘的，幾起幾落的人生打擊，令他早已無(wú)力去面對(duì)自己的理想與現(xiàn)實(shí)的黑暗，當(dāng)時(shí)的社會(huì)從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風(fēng)而去，正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會(huì)的光明，無(wú)聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個(gè)最初的自己。

從小便聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人由于大旱而去挖井，他一口氣挖了十來(lái)個(gè)井，卻都繞開(kāi)繼續(xù)挖下一口井，路人見(jiàn)了問(wèn)他為何不繼續(xù)挖下去，他說(shuō)挖了這么久，下面肯定沒(méi)水。最后空手而歸，而那個(gè)路人沿著他的痕跡繼續(xù)向下挖，沒(méi)挖幾下便見(jiàn)得泉水涌了上來(lái)，十個(gè)井中有七八個(gè)有水。對(duì)自己沒(méi)有性心的人就如同那個(gè)半途而廢的挖井人一般，也許再堅(jiān)持一下便會(huì)獲得成功，卻由于自己的剛愎自用與動(dòng)搖了的信心，而與成功擦肩而過(guò)，人生的道路之上，成功的財(cái)寶永遠(yuǎn)只留給那對(duì)自己充滿信心，對(duì)自己信念堅(jiān)定不移、永不放棄的人而設(shè)。而這筆財(cái)寶，祥子失去了。而我呢?

憨厚老實(shí)、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個(gè)對(duì)比，信念的堅(jiān)定與失落的放棄又是人生取勝的關(guān)鍵點(diǎn)，堅(jiān)定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。

駱駝祥子讀后感篇二

老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

駱駝祥子讀后感篇三

祥子是個(gè)人，而駱駝只是個(gè)外號(hào)。駱駝這外號(hào)的來(lái)源，還要從一件事說(shuō)起。

祥子是個(gè)拉車的。是個(gè)自由的洋車夫，而且還有屬于自己的車，但是好景不長(zhǎng)啊，他不小心被兵抓了去，車沒(méi)了。他最后硬撐著逃了出來(lái)順了三只駱駝，賣了得了三十多。回廠里后他把錢給劉四爺做了保管。

祥子拉上了包月。是給曹先生。曹先生十分的和善，他對(duì)誰(shuí)的很好，不把下人當(dāng)狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好，雖然工錢少，但是祥子也心滿意足了。

有一天祥子拉車失誤了車桿斷了，曹先生手上擦破了一塊皮，可是祥子雙膝，右肘全破了，臉上全是血。但是曹宅的人原諒他把車桿弄壞了(祥子為曹宅包月是用的曹宅的車。)對(duì)了對(duì)了有一件事沒(méi)說(shuō)出來(lái)，很震撼的，內(nèi)個(gè)，廠里劉四爺?shù)呐畠?，有?祥子的!

祥子有一天不小心碰上了孫偵探，他存的四十多全都給了孫偵探，不然他就沒(méi)命了……事后他悲痛欲絕?？墒遣芟壬鸀榱颂与y已經(jīng)去了左宅，祥子只好硬著頭皮回到廠里去面對(duì)虎妞。(劉四爺?shù)呐畠?其實(shí)他心里是不愿去的。到了那里祥子面對(duì)了劉四爺?shù)纳?，他布置的十分賣力。生日當(dāng)天宴會(huì)結(jié)束的時(shí)候，劉四爺發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁，因?yàn)樽约号畠夯㈡さ难凵窭鲜怯幸鉄o(wú)意的向祥子身上瞟，加上之前那些車夫說(shuō)的話，他似乎已經(jīng)猜出了八九成他們之間的事情了……

因?yàn)檫@個(gè)虎妞和劉四爺吵了一架，他可不愿意把自己這輩子所有的資產(chǎn)因?yàn)榛㈡は矚g祥子而給了祥子，那是他一生走南闖北得來(lái)的!

不管怎樣，虎妞最后還是和祥子在一起了，沒(méi)幾個(gè)月，虎妞是真的懷孕了。懷孕期間虎妞在家閑的無(wú)事，就專找小福子的麻煩。但是最后想想還是自己不好，道了歉?；㈡ぁ髞?lái)因?yàn)殡y產(chǎn)死了，肚里的孩子也沒(méi)了。

祥子十分落寞，后來(lái)晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生讓他繼續(xù)包月，他不樂(lè)意。之后又回去找了小福子，只得到小福子在森林里吊死的消息。

祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知該去哪兒。時(shí)不時(shí)就拿起口袋中那一摞兒鈔票出來(lái)數(shù)數(shù)，他的心為那點(diǎn)錢活動(dòng)著。祥子現(xiàn)在就是在人家結(jié)婚時(shí)打著旗傘，出殯替人家舉著花圈挽聯(lián)，他不喜也不悲，只為那十幾個(gè)銅板而游街。他慢蹭蹭的在路上走著，留神地在地上在值得拾起來(lái)的煙頭。

體面地，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，買騎著磊落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!

這本書(shū)通過(guò)祥子這一人物的經(jīng)歷和遭遇，尖銳的提出了半封建半殖民地的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)問(wèn)題。

第四篇：論文《駱駝祥子中的悲劇》

論《駱駝祥子》中的悲劇

摘要：《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以洋車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。（1）

關(guān)鍵詞：祥子

虎妞

小福子

舊社會(huì) 正文：

一、前言

悲劇往往能在讓人感動(dòng)深深惋惜的同時(shí)給人留下深刻的感悟，喚起我們對(duì)生活的感悟，認(rèn)識(shí)到生活的殘酷。我覺(jué)得《駱駝祥子》是一本很好的書(shū)籍，高中時(shí)語(yǔ)文課上就聽(tīng)過(guò)老師詳細(xì)介紹講解過(guò)這本書(shū)，那時(shí)我已有深深的感觸。老舍先生向我們描繪的一幕幕的悲劇，極其有力地喚起了讀者們的同情心。書(shū)中主要講述了一個(gè)普通、極其平凡的人力車夫祥子，令人感到辛酸的故事，其間又穿插了幾個(gè)發(fā)生在祥子身邊的悲劇。作為一個(gè)讀者，當(dāng)閱讀完這本書(shū)是，深深陷入了對(duì)祥子悲慘遭遇的憐憫以及對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐懼和痛恨，久久難以忘懷。

二、駱駝祥子的悲劇

祥子是個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)間的小伙兒，因?yàn)楦改溉ナ滥陜H十八歲的他獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到北平來(lái)謀生。與當(dāng)時(shí)許多的鄉(xiāng)間小伙兒一樣，祥子勤快、老實(shí)只想又一份穩(wěn)定的收入，體力活是他賺錢謀生的唯一方式，他也認(rèn)準(zhǔn)了要以拉車掙錢。所以就有了祥子人生的第一個(gè)起點(diǎn)——用在三年中間省吃儉用存下了一百塊來(lái)塊血汗錢，買了一輛新車。此時(shí)，祥子的生活有了希望，但是好景不長(zhǎng)，不久祥子就迎來(lái)了他的第一個(gè)落點(diǎn)——出城拉客，結(jié)果連人帶車被十來(lái)個(gè)大兵捉去。不久之后，大兵們吃了敗仗，祥子趁亂從軍營(yíng)中拉走三只駱駝逃走了，只可惜車丟了。但這并沒(méi)有打敗，這個(gè)對(duì)生活韌勁十足的小伙兒，他繼續(xù)掙扎在舊社會(huì)的黑暗里，第二個(gè)起點(diǎn)——賣駱駝，受到了虎妞的照顧，拼命拉車，重新省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。同樣的悲劇再次來(lái)臨，第二個(gè)落點(diǎn)——攢的錢全被孫偵探敲詐走，虎妞和四爺鬧翻。但是生活依然繼續(xù)，慢慢地生活又好起來(lái)了，第三個(gè)起點(diǎn)——祥子和虎妞結(jié)婚，虎妞用自己的私房錢給祥子買了輛車，虎妞懷孕了，祥子又有了生活的動(dòng)力。但是殘酷的現(xiàn)實(shí)再次將祥子打倒，第三次落點(diǎn)——虎妞難產(chǎn)而死，辦完喪事把車賣了，小福子自殺了。最后，現(xiàn)實(shí)的殘酷把祥子打得體無(wú)完膚，他沒(méi)有在站起來(lái)了，成了一個(gè)整天混日子的人，像只喪家之犬流浪街頭，終于完全墮落了。他吃、喝、嫖、賭，還染上淋病，已從那個(gè)陽(yáng)光，向上的小伙兒，過(guò)上了行尸走肉般的生活。

“《駱駝祥子》是老舍的代表作品,也是一部具有思想藝術(shù)價(jià)值的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之作。作品以一個(gè)車夫“三起三落”的命運(yùn)悲劇,展現(xiàn)了現(xiàn)世的罪惡,深刻揭示了欲望膨脹帶來(lái)的人性失度,進(jìn)而藝術(shù)化地闡述了作者在基督精神影響下,對(duì)個(gè)體靈魂的關(guān)注和救贖?！保?）

祥子的三起三落可以以總結(jié)為三個(gè)階段 “精進(jìn)向上－－不甘失?。愿蕢櫬洹保瑑?nèi)心的不斷變化，最終崩潰走上人生末路。祥子的悲劇主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)下所造成的，可以看出小說(shuō)中黑暗社會(huì)的縮影——軍閥混戰(zhàn)的亂兵、陰險(xiǎn)狡詐偵探、利益熏心的車行老板。在這樣的社會(huì)下，當(dāng)時(shí)底層的勞動(dòng)人民過(guò)著水深火熱的生活，并不是祥子不夠努力堅(jiān)持，而是現(xiàn)實(shí)腐蝕了他的內(nèi)心，他的最后一道防線最終還是被攻破了。祥子擁有著每個(gè)勞動(dòng)人民的都會(huì)有的美德，他獨(dú)立相信靠自己的雙手就能創(chuàng)造自己沒(méi)好的生活，他不想通過(guò)與虎妞結(jié)婚得到劉四的六十輛車，不愿像高媽說(shuō)得那樣去放高利貸，更不想聽(tīng)虎妞的話去做小買賣，他始終只有一個(gè)追求，擁有一輛屬于自己的車，過(guò)上踏實(shí)的日子，“車”對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種歸屬感和安全感，兩次失去屬于自己的車后，給了他重重的打擊。

很明顯，社會(huì)因素是導(dǎo)致祥子悲劇的主要原因，對(duì)于自己的夢(mèng)想，祥子從來(lái)沒(méi)有放棄或辜負(fù)過(guò)它，但那樣的社會(huì)，榨干的祥子的所有，不管是青春，熱情還是對(duì)生活的希望。當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài)，勞動(dòng)者的生存權(quán)利完全被侵犯了，作為底層的勞動(dòng)者們，他們沒(méi)有能力去反抗，只能一味的忍讓。小說(shuō)通過(guò)對(duì)祥子這樣的樸實(shí)和努力的人與最后他的結(jié)局形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使人感到了強(qiáng)烈的對(duì)比，更加對(duì)祥子感到同情。老舍先生通過(guò)描寫(xiě)發(fā)生在祥子身上的悲劇，深刻揭露那個(gè)吃人的社會(huì)，更加批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的殘害。

二、虎妞的悲劇

虎妞是《駱駝祥子》中性格分明的角色，她性格潑辣豪爽，長(zhǎng)的虎頭虎腦，所以雖然已經(jīng)是已經(jīng)是三十幾歲的老姑娘了，卻還是沒(méi)有嫁出去。她辦起事來(lái)并不比一般的男人差，有時(shí)比有些男人各家能干利落。就像她說(shuō)的，如果四爺?shù)能噺S沒(méi)有了她，不可能有那樣的資產(chǎn)。在她與祥子的結(jié)合過(guò)程中，充分展現(xiàn)了那種北方女子想愛(ài)就愛(ài)的爽快，自己主動(dòng)去誘惑祥子獻(xiàn)身給祥子。對(duì)于祥子她有盡到自己所說(shuō)的心疼，付出了自己的真心，只不過(guò)她表達(dá)的方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴，她還是有著階級(jí)的思想，不想一輩子做拉車夫的妻子，貪吃懶惰，由于自己是車廠主的女兒，在其他人面前有很大的優(yōu)越感。，雖說(shuō)她是真的為祥子好，但沒(méi)有尊重過(guò)的祥子的夢(mèng)想，甚至嘲笑過(guò)他，所以她也算是祥子前進(jìn)的障礙之一。雖然敢作敢為，但她還是沒(méi)有打破女人的本分，還是想過(guò)相夫教子的日子。祥子的不喜歡虎妞，除了其老、丑、兇悍、耍心眼、剝奪他的自由、傷及他的尊嚴(yán)之外，更重要的還是嘲弄了他的理想。顯而易見(jiàn)的是，虎妞是由心機(jī)的人，四爺和祥子都被她耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后即使是和自己的爸爸鬧翻，她還是坐上了自己夢(mèng)寐以求的八抬大轎風(fēng)風(fēng)光光地嫁了出去。在她與祥子的相處中，虎妞完全處于主導(dǎo)地位，她似乎扼住了命運(yùn)的咽喉，但最后即使算計(jì)了那么的多，還是難產(chǎn)而死，四爺連她葬在何處都不知道。

虎妞其實(shí)也是悲劇之一。祥子其實(shí)并沒(méi)有真心喜歡過(guò)她，除了因?yàn)榛㈡に认樽永?、潑辣兇悍、心機(jī)中手段多、剝奪祥子的自由、傷及他的尊嚴(yán)之外，更重要的是她沒(méi)有去理解祥子想要的是怎么樣的生活以及祥子真正的理想是什么，這也是兩個(gè)人婚姻的不幸之處，虎妞是把自己嫁出去了，但她真的嫁對(duì)人了嗎？虎妞的悲劇主要來(lái)自于封建家庭，他長(zhǎng)期被壓抑在封建單親家庭中，無(wú)法對(duì)自己渴望的愛(ài)情與幸福去追求，她和祥子的婚姻并不是美滿的，是畸形的、不合理的。她是封建社會(huì)剝削下的犧牲品，過(guò)度的壓抑對(duì)她的身心造成了傷害是間接的也促使了祥子的悲劇。她代表了那個(gè)時(shí)期的婦女身上的許多惡習(xí)。他精心策劃的一切，還是沒(méi)有得到最后想要的結(jié)果，最后難產(chǎn)而死。

三、小福子的悲劇

小福子是小說(shuō)《駱駝祥子》中“真、善、美”的代表，她是個(gè)善良、水靈的姑娘，她的悲劇主要來(lái)自于家庭，她本是個(gè)年輕貌美的黃花大閨女，卻被酗酒成性的父親賣給了一個(gè)軍官，父親沒(méi)幾天就把錢給揮霍一空還失手打死了她的母親，家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，后來(lái)軍官逃走了，她走投無(wú)路只好又回到家中，看著兩個(gè)嗷嗷待哺的弟弟他沒(méi)有辦法，只能走上賣身這條不歸路，她什么也沒(méi)做錯(cuò)，還要被吃醋的虎妞攻擊，吃進(jìn)了苦頭。祥子深深愛(ài)著她，但他們沒(méi)能在一起，最后小福子被賣到了白房做了妓女，不堪重負(fù)的她，對(duì)這個(gè)世界失望到了極致已不抱任何希望，她選擇了自殺上吊死了。留下的是讀者對(duì)他深深的同情之心以及對(duì)此等悲劇的思考。小福子的悲劇表面看似是因?yàn)榧抑惺染频母赣H，其實(shí)她的父親也是那個(gè)黑暗舊社會(huì)的犧牲品，他就是未來(lái)的祥子，過(guò)著鬼一樣的生活，沉溺在酒精的麻醉下，無(wú)法面對(duì)這個(gè)社會(huì)的殘酷。所以真正把小福子推向死亡的還是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，小福子就是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層女性的真實(shí)寫(xiě)照，她們盡心盡力、小心謹(jǐn)慎、樸實(shí)踏實(shí)，她們從沒(méi)做錯(cuò)過(guò)什么，只因命運(yùn)一開(kāi)始就沒(méi)給她們應(yīng)該有的待遇，她們出生錯(cuò)了錯(cuò)的時(shí)代，最后她能做的逃離那樣的社會(huì)，最終選擇了死亡。她的死亡完全刺激了祥子，祥子就此從一個(gè)吃苦耐勞的淳樸青年變?yōu)楸煌悼找磺械穆槟窘┦?，作者再次揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的現(xiàn)實(shí)。

四、結(jié)論

《駱駝祥子》通過(guò)對(duì)舊社會(huì)底層勞動(dòng)小人物——祥子的描寫(xiě)，先是表現(xiàn)了一個(gè)群體——車夫們的慘痛經(jīng)歷，個(gè)深層地揭露了舊社會(huì)的罪惡。就是這樣的社會(huì)，造成了這些人的悲劇，作者有力的控訴，讓讀者無(wú)不深有體會(huì)，至今仍引發(fā)不少人的深思。

參考文獻(xiàn)：

[1] 百度百科(駱駝祥子)（1）[2] 鄒婧婧：《〈駱駝祥子〉老舍對(duì)個(gè)體靈魂的救贖》（2）[3] 老舍：《駱駝祥子》 人民出版社 [4] 老舍：《老舍全集》 人民文學(xué)出版社 [5] 孫之?。骸恶橊勏樽赢?huà)傳——老舍名著的形象解讀》 [6] 舒濟(jì)/舒乙：《老舍小說(shuō)全集-第9卷》 長(zhǎng)江文藝出版社 [7] 《老舍代表作集》（上）浙江文藝出版社 [8] 老舍:《我怎樣寫(xiě)〈駱駝祥子〉》 《老舍文集》第十五卷 [9] 邵寧寧: 駱駝祥子 : 一個(gè)農(nóng)民進(jìn)城的故事 [10] 百度百科（小說(shuō)《駱駝祥子》中人物）

第五篇：淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義

姓名：陳鳳玲

青川縣三鍋中心小學(xué)

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義

青川縣三鍋小學(xué)：陳鳳玲

【摘要】：老舍《駱駝祥子》中祥子的形象堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中第一個(gè)血肉豐滿的都市個(gè)體勞動(dòng)者——人力車夫的形象。小說(shuō)描寫(xiě)了祥子“三起三落”苦計(jì)人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了其命運(yùn)悲劇。祥子的悲劇是強(qiáng)者沉淪的悲劇，是性格和命運(yùn)的悲劇，是個(gè)人奮斗幻想破滅的悲劇。既有社會(huì)方面的客觀原因，也有其自身的主觀因素。諸多原因交織在一起，深刻揭示了舊社會(huì)舊制度吃人的本質(zhì)，提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，那就是下層人民的命運(yùn)和出路的問(wèn)題。具有典型的悲劇意義和深沉的悲劇力量。

關(guān)鍵詞：祥子 社會(huì)悲劇 婚姻悲劇 性格悲劇 命運(yùn)

Abstract ：Lao She “ camel Xiangzi ” Xiangzi image of Chinese modern literature in the first flesh full of urban individual workers--a rickshaw puller 's image.The novel portrays Xiangzi “ three three meter fall ” bitter life experience, showing the tragedy of fate.Xiangzi's tragedy is the tragedy of sinking, character and the destiny tragedy, personal struggle is disillusioned tragedy.Both has the social aspects of the objective reason, also have their own subjective factors.Many reasons are intertwined, profoundly reveals the old social old system for human nature, has raised a very serious social problem, it is the fate of the lower-class people and way out of the problem.A typical tragedy significance and deep tragic force.Keywords: Xiangzi，Social，tragedies，marriage tragic，character's tragic，fate

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義

長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》是老舍現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作發(fā)展的一個(gè)里程碑,是反映我國(guó)30年代文學(xué)水平的具有代表性的作品之一。老舍曾說(shuō):“這是一本最使我自己滿意的作品。”半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這部悲劇作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力深深的吸引了無(wú)數(shù)讀者，一直以他的悲劇激勵(lì)和啟發(fā)著人們。小說(shuō)以舊中國(guó)北平為背景，通過(guò)一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了一個(gè)舊中國(guó)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、體面、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。作者在《駱駝祥子》中塑造了諸多個(gè)性鮮明的人物形象，二祥子作為作品的主人公，被公認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)史上人力車夫以及其他城市個(gè)體勞動(dòng)者的典型形象，是作者用墨最多的人物。高爾基說(shuō)：“典型是時(shí)代的現(xiàn)象”，駱駝祥子的形象有著極為典型的悲劇性意義，是舊中國(guó)廣大城市貧民悲劇命運(yùn)的縮影。該人物形象的塑造反應(yīng)了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，作者通過(guò)主人公“積進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”的命運(yùn)三部曲，是深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的根源，箱子的悲劇有力的控訴了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

一、造成祥子悲劇的主觀原因

（一）祥子個(gè)人奮斗的盲目性是他悲劇產(chǎn)生的主要因素

作家把祥子稱為“個(gè)人主義的末路鬼”并且說(shuō)：“為個(gè)人努力的也要知道怎么毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端”[1]。從這兩句話中，我們可以從城市貧民的思想性格弱點(diǎn)，挖掘過(guò)程中去探究其悲劇命運(yùn)的內(nèi)在原因。祥子作為一般的城市個(gè)體勞動(dòng)者，農(nóng)村生活在他的性格以至于他的形象個(gè)方面都留下了眾多鮮明的印記，無(wú)論他的健壯，勤快，樸實(shí)，還是他的狹窄，保守。從他的外形，生活習(xí)慣、心理狀態(tài)，精神氣質(zhì)沒(méi)有一樣不帶著鄉(xiāng)土氣息，顯示出了鄉(xiāng)間的特點(diǎn)。而祥子與生俱來(lái)的小農(nóng)意識(shí)，狹隘眼光，尤其是他個(gè)人奮斗的思想是造成他悲劇主觀因素中最根本的一點(diǎn)。

(二）人性弱點(diǎn)使祥子再也無(wú)法承受生命之痛苦而走向沉淪

祥子的不善言語(yǔ)，祥子的不懂人情以及祥子的不懂變通與那個(gè)社會(huì)不相符。在那個(gè)社會(huì)里，有一點(diǎn)小口才才能混得好一點(diǎn)，而祥子卻將自己的思想埋在最底層，從來(lái)沒(méi)有想到要改變自己的做法，去改變自己不善言語(yǔ)這個(gè)缺點(diǎn)。同時(shí)，祥子不懂當(dāng)時(shí)的人情世故，不知紅白喜事的送禮，不懂如何為人處世而導(dǎo)致許多時(shí)候孤立無(wú)援。而關(guān)鍵是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人力車夫的命運(yùn)似乎已經(jīng)被注定，那么，靠著年輕資本的祥子完全可以改行換業(yè)來(lái)重新規(guī)劃未來(lái)，何必對(duì)一個(gè)沒(méi)有前途的行業(yè)情有獨(dú)鐘。

二、造成祥子悲劇的客觀原因

(一）是舊社會(huì)各種制度的逼迫把人變成了鬼

黑暗的社會(huì)是造成祥子悲劇人生的主要原因，人是社會(huì)中的人，受社會(huì)制約，他的人生道路是有他所處的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)地位，他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的，祥子是社會(huì)中人，而且所面對(duì)的那個(gè)“強(qiáng)大的，罪惡的，病態(tài)的社會(huì)”，正是這樣的社會(huì)才是造成他人生悲劇的主要原因。

而城外打仗的消息已流傳了十幾天，為了貪圖幾個(gè)錢，祥子大著膽子去西郊拉車，對(duì)于祥子的打擊，首先來(lái)自反動(dòng)派。第一輛車被北洋軍閥的逃兵帶走。準(zhǔn)備買第二輛可初到北平的祥子，如同鄉(xiāng)野泥土中生長(zhǎng)的“樹(shù)”，堅(jiān)壯，沉默，又有生氣，他年輕力

計(jì)，和八面玲瓏的高媽一起在曹家?guī)蛽?，同屬個(gè)體勞動(dòng)者但是倆人的言行舉止，和內(nèi)心活動(dòng)形成鮮明的對(duì)比，在他的身上當(dāng)農(nóng)民的美好品格消失以后，才造成青年墮落為城市無(wú)賴的悲劇。

外表堅(jiān)韌的祥子其實(shí)也有說(shuō)不出的孤獨(dú)，遇到任何事總會(huì)束手無(wú)策，遇到苦難和恐懼時(shí)沒(méi)有地方訴說(shuō)委屈，“個(gè)人自掃門前雪”的城市生活分式使祥子不知道怎樣和他們建立應(yīng)有的關(guān)系，這樣也得不到別人的關(guān)心和幫助，這是他更加孤獨(dú)的原因，所以他經(jīng)不起打擊和挫折[3]。

三、祥子悲劇的意義

（一）對(duì)舊制度深刻地揭露與有力的控訴

“悲劇常常是將美好的，有價(jià)值的東西毀滅給人看”[4]。在真、善、美與假、惡、丑，正義與邪惡的社會(huì)沖突中，前者因?yàn)榱α繉?duì)比的懸殊，趨于失敗以致毀滅，能夠激起人們悲痛憤懣的感情：對(duì)于前者的同情或者尊敬；對(duì)于后者的憎惡或者唾棄，由此產(chǎn)生悲劇的藝術(shù)效果和思想作用。悲劇的感染，往往是來(lái)自他生動(dòng)描繪了主持正義者的失敗和善良愿望的破滅。

祥子命運(yùn)悲劇是由他所處的時(shí)代特征決定的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于半殖民半封建化過(guò)程，在這一過(guò)程中，必然要?jiǎng)儕Z包括城市貧民在內(nèi)的一切勞動(dòng)者最后的生存權(quán)利：“一個(gè)拉車的吞的是粗糧，冒出的是血；他要賣最大力氣，得到最低的報(bào)酬；要立在人間的最低處，等著一切人的一切法的一切苦困的擊打”[5]。因此樣子要做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，善良愿望的最后毀滅，是歷史的必然性。

（二）強(qiáng)者沉淪的悲劇給人們帶來(lái)的思考與啟迪

《駱駝祥子》是30年代中期現(xiàn)代文學(xué)作品中描繪都市貧民命運(yùn)的最杰出的代表作之一?！皩?duì)于文學(xué)，不論是創(chuàng)作過(guò)程，還是欣賞過(guò)程，總是伴隨著人們的強(qiáng)烈感情”。這樣才能“喚醒人心并且擴(kuò)大人心的領(lǐng)域”。老舍在回憶中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在祥子剛發(fā)表之后，就有人質(zhì)問(wèn)我：祥子若那樣死去，我們還有什么希望呢[6]？”人們提出的“我們還有什么希望呢？”的疑問(wèn)，正是廣大讀者在讀完《駱駝祥子》之后對(duì)此作品人物命運(yùn)的深深思考：都市貧民是否可以依靠自己的艱苦勞作，擺脫悲苦人生的控制和蹂躪，這是相當(dāng)嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題。如果個(gè)人奮斗是沒(méi)有出路的，那么贏得解放和窮人翻身的正確之路究竟又在哪里？

悲劇的效果是積極的，是讓人正視世界的現(xiàn)狀、生存的意義，是讓人清楚歷史性的矛盾。在悲壯之中對(duì)人生大徹大悟，最終凈化作用。只要這個(gè)社會(huì)是發(fā)展的，就不可避免地會(huì)出現(xiàn)悲劇。從這一意義上說(shuō)，整個(gè)人類的發(fā)展正是通過(guò)悲劇性的事件，乃至整個(gè)悲劇性的歷史過(guò)程循環(huán)往復(fù)，不斷上升的?！恶橊勏樽印烦霈F(xiàn)于文壇的意義，在于和盤托出了長(zhǎng)久以來(lái)都市貧民悲劇最為常見(jiàn)的真實(shí)原貌，繼而有可能喚起全社會(huì)的讀者的深度關(guān)懷。

老舍以一位庶民作家的身份，對(duì)自己命運(yùn)相系的社會(huì)階層，獻(xiàn)上了忠誠(chéng)。從《駱駝祥子》完整的悲劇意蘊(yùn)中，小說(shuō)以其巨大的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)力量警示和啟迪著人們：悲劇讓人在黑暗中見(jiàn)到了曙光——那就是只有推翻這黑暗的舊社會(huì)舊制度，才能改變祥子和她伙伴及一切勞苦人民的悲慘命運(yùn)。黎明前有一片黑暗，只有經(jīng)過(guò)一場(chǎng)真正的社變革，勞動(dòng)人民才能有希望見(jiàn)到光明，才能獲得徹底地解放。