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      《駱駝祥子》的多重悲劇分析

      時(shí)間:2019-05-14 17:38:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《駱駝祥子》的多重悲劇分析

      《駱駝祥子》多重悲劇分析

      ——特定時(shí)代的人物多舛命運(yùn)

      【摘要】:根據(jù)老舍的《駱駝祥子》,本文主要從文本出發(fā),著重分析小說中的主人公“祥子”,作為一個(gè)二十年代的北平車夫的生活經(jīng)歷。在他經(jīng)歷的的生命、婚姻、事業(yè)中,分析他的悲劇性——一個(gè)有志青年的逐漸墮落。其次,分析除小說主人公以外的——虎妞、劉四爺、小福子等人,他們?cè)诒逼降纳罱?jīng)歷以及最后的命運(yùn)結(jié)局,展示給我們的是什么樣的悲劇色彩,反映出了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。借此,揭示二十年代的北平社會(huì)中底層人們的生活模式和狀況,甚至是,當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的下層人民,一種受壓迫、受欺壓、受排擠、受歧視的生活狀態(tài)。最后,讓人們看到中國(guó)當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民的艱辛與無奈,以致最后無路可走時(shí)墮落的辛酸。以警醒現(xiàn)在的世人,讓人們對(duì)人生和信念有個(gè)新的認(rèn)識(shí)。【關(guān)鍵詞】:悲劇 命運(yùn) 生活經(jīng)歷 祥子 【正文】:

      《駱駝祥子》主要講述了祥子——一個(gè)北平車夫,從對(duì)生活充滿希望與向往到最后墮落隨大流的一個(gè)過程。亦是祥子作為一個(gè)農(nóng)村來的有志青年在城市中受到來自生活、婚姻、事業(yè),以及周圍的人的壓力與影響,最后被同化為一個(gè)吃、喝、嫖、賭都行的車夫的一個(gè)過程。從中展示給人們的是二十年代的北平勞動(dòng)人民的不幸與悲劇,也是整個(gè)北平,甚至是整個(gè)中國(guó)勞動(dòng)人民的不幸,是當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民艱難生活的一個(gè)縮影。

      一、小說主人公“祥子”的“三起三落”——事業(yè)、愛情、婚姻的多重悲劇

      《駱駝祥子》中的祥子,18歲的時(shí)候父母去世,只身來到北平,想要在北平開始自己新的生活,找到一個(gè)謀求生計(jì)的道路。在北平做了各種各樣的工作之后,選擇了把車夫作為自己的一個(gè)終身事業(yè),打算一直堅(jiān)持這份事業(yè),并把做一個(gè)好車夫,買一輛屬于自己的車作為自己人生的最高理想與奮斗目標(biāo)。祥子認(rèn)為只要是為了買車就可以犧牲一切,可以犧牲自己的時(shí)間,犧牲自己的體力,可以在風(fēng)中、在雨中,馬不停蹄的工作。始終把買車看作是一項(xiàng)無比神圣的事業(yè),祥子在風(fēng)雨之中勞碌奔波了三年之后,終于存夠了錢,買了一輛屬于自己的車。這車在祥子的眼中是顯得那么的可愛,此時(shí)的生活給祥子的感覺是非常美好的。祥子對(duì)生活充滿著希望,認(rèn)為憑自己這樣一個(gè)壯實(shí)、高大、身體頂棒兒的年輕人,一定能在北平很好、很安穩(wěn)的生活下去。但是,命運(yùn)總是在人們出其不意的時(shí)候改變,給人們帶來無比的震撼與折磨。就在祥子精神奕奕,快活的拉著車的時(shí)候,卻因?yàn)樗麩o心的超小道被大兵給抓了去。在當(dāng)時(shí)的北平,軍閥混戰(zhàn),到處都有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的留言,祥子只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)的被拉了去。這一事件不僅讓祥子丟掉了自己心愛的車,還讓自己在戰(zhàn)亂中受盡苦楚。在部隊(duì)中為大兵們打理各種各樣的小事,并且得不到“人”的對(duì)待。祥子再一次的對(duì)生活失去了信心,對(duì)未來失去了希望。當(dāng)有一天,他看見軍營(yíng)中同樣作為俘虜?shù)鸟橊剷r(shí),此時(shí),一種恍然大悟重新點(diǎn)燃了祥子生的希望。祥子趁大兵們打仗之時(shí),混在駱駝群中,逃出了軍營(yíng),而且還順便牽了三匹駱駝。祥子以為這些駱駝可以賣一個(gè)好價(jià)錢,供自己重新買一輛車,重新開始車夫的生活。但是,他的駱駝并沒有賣到一個(gè)好的價(jià)錢,反而只換到了三十幾塊錢,這些顯然是不夠祥子的買車的。祥子只好另想出路——回到之前工作過的仁和車廠為劉四爺拉車,并把自己僅有的三十幾塊錢交給劉四爺,讓劉四爺替自己保管著,等到有一天買車好用。祥子的這一起一落雖然給祥子帶來了不小的打擊,但是卻沒有讓祥子對(duì)生活徹底的失望,祥子還是堅(jiān)持著自己的最初的夢(mèng)想,并且想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的。

      祥子回到仁和車廠之后,并沒有自己心中所想的那么順利——只要好好的拉車、存錢、買車,這么簡(jiǎn)單的生活。在回到仁和車廠之初,祥子拉過散座也拉過包月,但是包月的人家是一個(gè)不拿下人當(dāng)人看的人家,在張家的下人都是奴才是下賤之人,沒有一點(diǎn)的地位與尊嚴(yán)可言的。祥子在張家受盡了委屈,終于決定離開張家。此時(shí)的祥子對(duì)生活、對(duì)夢(mèng)想萌生了動(dòng)搖的念頭,這一點(diǎn)點(diǎn)的動(dòng)搖讓祥子沾染了自己以前從來都不碰的東西——酒。當(dāng)祥子帶著酒意回到仁和車廠時(shí),覺得自己的委屈無處發(fā)泄,想要找個(gè)人訴說自己心中的痛苦與不快。此時(shí),虎妞恰當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)在了他的面前,并主動(dòng)的要求祥子進(jìn)她的屋,跟她說說心中的委屈,祥子趁著自己的酒意答應(yīng)了虎妞的要求。但就是這一點(diǎn)小小的動(dòng)搖卻給祥子的婚姻與愛情埋下了潛在的悲劇因素。祥子在這個(gè)酒醉的晚上與虎妞有了親密的關(guān)系,祥子發(fā)現(xiàn)虎妞并不是第一次,這與自己的理想是相悖的。祥子的理想是娶一個(gè)清清白白的姑娘,要是一個(gè)與自己一樣老實(shí)厚道有上進(jìn)心的女子。并不是像虎妞這樣的一個(gè),年紀(jì)比自己大,有著男子一般的氣質(zhì)的老女人。這讓祥子對(duì)生活又有了新的發(fā)現(xiàn),覺得就算是自己娶了虎妞,也許好歹能有自己的車可以拉,只要有了自己的車,其它的一切對(duì)自己來說都不重要。拉車是祥子對(duì)生活的信仰,只要能夠拉上車,祥子就還是祥子,就還可以是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人,而不是生活的奴隸與階下囚。祥子抱著這樣的想法,心懷忐忑的過著,突然有一天遇到了自己以前工作過的一個(gè)人家——曹老板。曹老板的出現(xiàn)給祥子帶來了人生中的又一高潮,曹先生是一個(gè)有學(xué)識(shí)的讀書人,自然家中也是很干凈整潔的。能夠在這樣有儒雅氣質(zhì)的人家里拉包月,對(duì)于一個(gè)平常的車夫來說無疑是幸福的。祥子又拉上了包月,此時(shí)似乎過去的那些不痛快與心酸都已不在,心中想的,腦中想的,全是存錢、買車。祥子買了一個(gè)悶葫蘆開始自己的計(jì)劃,一點(diǎn)一點(diǎn)的存錢,打算加上在劉四爺手中的錢一起去買車。正當(dāng)祥子忘卻那些生活中的煩勞與幸苦之時(shí),就像是命運(yùn)的故意捉弄一般,虎妞突然出現(xiàn)在祥子的面前,告訴祥子她懷了祥子的孩子并要求娶她為妻。祥子覺得這是虎妞的威脅,那晚發(fā)生的事亦是虎妞的誘拐,自己像是中了虎妞的詭計(jì)般無奈與無助。祥子此時(shí)覺得委屈,可是找不到宣泄的出口。這時(shí)孫探長(zhǎng)這個(gè)人物的出現(xiàn),正好讓祥子省去了那些對(duì)生活疑慮的考慮。曹先生因?yàn)樽约簩W(xué)生的誣陷,陷入了危險(xiǎn)之中,被孫探長(zhǎng)盯上了,只好出逃到自己的好友左先生家里,曹先生讓祥子自己小心,不要被孫探長(zhǎng)找上麻煩??墒牵拖袷敲\(yùn)的故意捉弄一般,孫探長(zhǎng)不僅沒收了祥子的車,連祥子積蓄也被孫探長(zhǎng)拿走了。在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)之中,像孫探長(zhǎng)這樣收刮人民的長(zhǎng)官已是屢見不鮮的事了,遇上了也只能自認(rèn)倒霉罷了,勞動(dòng)人民的反抗在二十年代戰(zhàn)亂的北平是不痛不癢的。祥子的這一遭遇又讓祥子一貧如洗,祥子只好抱著消極的想法又一次的回到了仁和車廠。祥子的這一起一落深深的打擊了祥子對(duì)生活的信心,促進(jìn)了祥子這個(gè)有志青年在北平的墮落與毀滅。

      祥子回到仁和車廠,遇上劉四爺?shù)钠呤髩?,虎妞想要趁父親的生日,讓父親同意自己與祥子的婚事的,但是劉四爺是斷然不同意她們的。劉四爺作為一個(gè)有錢人家是看不起祥子這樣的一個(gè)拉車的傻大個(gè)的,認(rèn)為是祥子占了多大的便宜??墒腔㈡さ膱?jiān)持最后惹怒了劉四爺,父女倆最后以斷絕關(guān)系換得了祥子與虎妞的結(jié)合。祥子與虎妞的結(jié)合,讓祥子開始了一種新的生活,用祥子的話來說就是“有了家”,雖然這個(gè)家不是自己理想中的家,但是好歹有了妻子,有了自己的房子。祥子與虎妞結(jié)婚后,并不如當(dāng)初想的那么順利,虎妞反對(duì)祥子拉車,祥子因此而痛苦;祥子不是一個(gè)有錢人,而且虎妞與父親的關(guān)系也不可能在復(fù)原,祥子又熱衷于拉車,不能照顧自己,也不能給虎妞理想的物質(zhì)生活,虎妞因此而郁悶后悔。兩人都痛苦委屈的生活著,雖然最后祥子也是拉上了自己的車,這是他作為一個(gè)勞動(dòng)者的必然,虎妞也找到了自己的同伴——小福子,他們兩人像是湊合著過著各自過著自己的生活。當(dāng)虎妞真的懷孕后,祥子似乎又一次真的感覺到了生活的希望,覺得自己有了兒子,后繼有人了。這時(shí)的祥子對(duì)生活懷著的是一種滿意,但是虎妞最后卻因難產(chǎn)而死。虎妞的死對(duì)祥子的命運(yùn)無疑是一個(gè)致命的打擊,祥子為給虎妞辦理后事,賣掉了自己的車,最后花光了所有的錢。祥子的這段婚姻最后讓自己又變得一貧如洗,這不得不說祥子的婚姻是悲劇的,帶給他的并沒有什么幸福,娶的是自己不喜歡的女子,拉的不是自己買的車,最后以為會(huì)有一個(gè)自己的孩子時(shí),孩子也沒能順利的來到人世。這樣的悲劇遭遇讓祥子真的墮落了,曾經(jīng)那個(gè)不沾煙酒,厭惡煙酒的祥子學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭,任憑自己一天天的墮落、消沉,身體也變得消瘦不堪。不再是那個(gè)積極、有上進(jìn)心、身體倍兒棒的祥子。此時(shí)的祥子已經(jīng)墮落得,當(dāng)曹先生再次看見他的時(shí)候已經(jīng)不確定這就是當(dāng)年那個(gè)傻大個(gè)兒。

      即使祥子已經(jīng)是這樣墮落的生活著,他也許仍然還有那么一點(diǎn)生的希望。當(dāng)曹先生再一次出現(xiàn),想喊祥子再回他那兒拉包月的時(shí)候,祥子是無比欣喜的。祥子向曹先生訴說了自己的一切委屈與心酸,以及自己認(rèn)為愛著的女子小福子的故事。曹先生對(duì)祥子的理解,讓祥子重新感到了一種火苗在自己的心中點(diǎn)燃了對(duì)生活的信心。但是當(dāng)祥子回到大雜院時(shí),小福子已不在了,當(dāng)祥子打聽到小福子的所在地,并欣喜的敢去找小福子,想要與她開始新的生活時(shí),得到的卻是小福子已死的消息。這樣的結(jié)局給了祥子致命的一擊,讓曾經(jīng)堅(jiān)實(shí)的祥子再也沒有了生存的信念與對(duì)生活的信心,在此時(shí)祥子的事業(yè)、婚姻、愛情一一的破滅。祥子的事業(yè)、婚姻、愛情的悲劇結(jié)局不僅是讓祥子從一個(gè)有上進(jìn)心的有志青年變?yōu)橐粋€(gè)墮落消沉的邋遢之人,它同時(shí)也反映出在舊中國(guó),沒有地位的勞動(dòng)人民是沒有生活的主動(dòng)權(quán)的,即使努力的生活最后也免不了悲劇的結(jié)局,讓現(xiàn)在的人們看到那個(gè)社會(huì)吃人的本質(zhì)與社會(huì)底層人民的無奈和悲哀。

      二、虎妞、劉四爺、小福子等人的悲劇——特定時(shí)代人們命運(yùn)的縮影

      虎妞、劉四爺、小福子在二十年代的北平有著不同的生活,不同的命運(yùn)、結(jié)局,但是都反映除了那個(gè)時(shí)代人們的生活模式與生存的狀態(tài)——利己?;㈡な莿⑺臓?shù)呐畠海緛磉^著自己正常的生活,每天幫助父親打理車廠,有好吃好穿。不用考慮生活會(huì)給自己帶來什么壓力,周圍的人也對(duì)她很敬畏,本可以這樣安逸的過著自己的生活。她在《駱駝祥子》中開始是一個(gè)壓迫他人的角色,是車廠老板的女兒,車廠的車夫都在她的管制之下。長(zhǎng)得虎背熊腰的,完全具有一個(gè)男子的特質(zhì),毫無女性特征——是一個(gè)粗魯?shù)膭趧?dòng)?jì)D女的形象。在舊中國(guó)農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女本應(yīng)該在家好好的養(yǎng)兒育女、農(nóng)忙耕作的,但是虎妞是城市中的女人,而且還有一個(gè)有錢有勢(shì)的父親。這樣虎妞養(yǎng)成了一種游手好閑、好逸惡勞的習(xí)性,這也是當(dāng)時(shí)很多婦女的習(xí)性?;㈡ぴ谟龅较樽又?,覺得祥子是一個(gè)勤快踏實(shí)的年輕人,于是對(duì)祥子產(chǎn)生了愛慕之情,抑或是作為一個(gè)老女人對(duì)情欲的追求。讓虎妞萌生了想要嫁給祥子的想法。最后虎妞是如愿的嫁給了祥子,但是他們的婚姻并不幸福,祥子與虎妞終究不是一個(gè)世界的人,祥子的想法充滿了一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的質(zhì)樸與堅(jiān)硬,虎妞的想法充滿的是城市的私利與浮夸。二人想法的差異讓他們彼此折磨著,好不容易有了孩子最為兩人的一個(gè)緩沖劑,最后孩子卻因虎妞好逸惡勞的習(xí)性而夭折。孩子的夭折導(dǎo)致了虎妞的去世,也標(biāo)志著虎妞命運(yùn)的終結(jié)?;㈡み@種死亡的命運(yùn),預(yù)示著在舊中國(guó),好逸惡勞的女子是不能生存的,沒有文化與知識(shí)的勞動(dòng)人民,想要在這個(gè)時(shí)代生存,就必須靠自己的雙手與努力,通過辛勤的勞作才能在這歌殘酷的吃人社會(huì)中找到自己的一席之地。

      劉四爺在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有錢有勢(shì)的車廠老板,理應(yīng)有好的生活,能夠得到幸福的結(jié)局。他在開車廠之前,什么壞事都干過,是一個(gè)混生活的人,經(jīng)歷過人生的動(dòng)蕩起伏,見過大風(fēng)大浪。但是,最后虎妞的離開就昭示了他悲劇命運(yùn)的開始,虎妞的離開讓他關(guān)閉了自己的車廠,獨(dú)自到了上海生活。相必他在上海的生活少了親人的陪伴,也感到了一種孤獨(dú)與寂寞。當(dāng)他再次回到北平時(shí),向祥子詢問虎妞的下落,此時(shí)虎妞已經(jīng)不在人世了。祥子告訴劉四爺“虎妞死了”,劉四爺問祥子“虎妞的墳在什么地方”,可是祥子卻固執(zhí)的不肯告訴劉四爺虎妞埋在了什么地方,此刻還沾沾自喜的覺得“劉四爺當(dāng)初是怎樣的人物,但是現(xiàn)在連女兒的墳都不知道在什么地方,還得問我祥子。”正如祥子嘲笑劉四爺?shù)倪@句話一樣,劉四爺表面風(fēng)光一生,到頭來卻連自己女兒的墳在什么地方都不知道,也只有懷著遺憾沉默的離開。這樣的結(jié)局無疑也是悲劇的,在二十年代的中國(guó),即使像劉四爺這樣一個(gè)有人生經(jīng)歷的人也免不了被命運(yùn)捉弄,懷著遺憾與后悔過完自己的下半生。

      小福子在《駱駝祥子》中一直都是一個(gè)被動(dòng)的活著的人,祥子愛她,是因?yàn)橛X得她跟自己一樣具有農(nóng)民的特質(zhì),是一個(gè)上進(jìn)、能吃苦的人。不管是最初的被父親賣給一個(gè)將軍抑或是后來自己賣身到白房子,這都不是她自愿的。是生活對(duì)小福子的壓迫,對(duì)于兩個(gè)弟弟要生存下去的無奈。小福子認(rèn)為自己并不重要,甚至是可以坦然的面對(duì)死亡的,但是自己有兩個(gè)弟弟要養(yǎng)活,為了他們的生計(jì)自己必須想辦法存到錢,讓他們能夠順利的成長(zhǎng)。這些來自生活的壓力,讓小福子一直生活在煎熬與痛苦之中。小福子在與虎妞相處之時(shí),愛上了祥子,祥子亦是愛小福子,兩個(gè)人似乎可以在一起生活,相互的彼此照顧??墒窍樽訁s因?yàn)轲B(yǎng)不起她的兩個(gè)弟弟和酒鬼父親,而選擇了離開。祥子讓小福子在大雜院等自己回來娶她,可是已經(jīng)墮落的祥子在外的生活并不如意,沒有存到錢,也沒有回到原來堅(jiān)實(shí)、高大的樣子。小福子在等待無果之時(shí),無奈之下把自己賣到了白房子,在白房子的小福子經(jīng)不住這里的生活,終于選擇了死亡的道路。最終也沒能等到祥子來娶她。小福子這樣一個(gè)有上進(jìn)心、勤勞、踏實(shí)的姑娘,在當(dāng)時(shí)的北平,在當(dāng)時(shí)的生活壓力之下,不堪重負(fù)而死。這昭示給我們的是那個(gè)年代的殘酷與無情,時(shí)代是不會(huì)同情弱者的,時(shí)代也不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人而改變。生活在什么樣的時(shí)代就得學(xué)會(huì)在這個(gè)時(shí)代的生存的方式,個(gè)人必須符合集體的觀念,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),個(gè)人主義是沒有出路的?!拘〗Y(jié)】:《駱駝祥子》中祥子、虎妞、劉四爺、小福子等人的命運(yùn)結(jié)局都是以悲劇告終的,不管是祥子的墮落、虎妞與小福子的死亡還是劉四爺?shù)睦蠠o所依,都展示了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代社會(huì)的殘忍與黑暗。反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的吃人本質(zhì),以及當(dāng)時(shí)在半殖民地半封建社會(huì)的背景下,勞動(dòng)人民生活的困苦與無奈,最后在強(qiáng)大的壓力之下走向了毀滅的道路?!恶橊勏樽印氛故窘o我們的不僅是人物命運(yùn)的悲劇,也是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

      參考文獻(xiàn):① 老舍.《駱駝祥子》[M].人民文學(xué):1995 ② 張春生.略論駱駝祥子的悲?。跠].天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 ③ 簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中祥子的悲劇成因

      第二篇:《駱駝祥子》悲劇讀后感

      《駱駝祥子》悲劇讀后感

      老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。看完駱駝祥子之后的你,有些什么心得不同想法嗎?下文是讀駱駝祥子這本書的讀后感,歡迎閱讀。

      駱駝祥子讀后感篇一

      貝蒂曾近說過,人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的,老舍的筆下,祥子詮釋了這句話,祥子只是一個(gè)北京馬路胡同上的一介車夫,長(zhǎng)得雖五大三粗、被人叫做傻大個(gè),但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個(gè)“偉大”的夢(mèng)想,陪伴他走過十幾年的拉車生涯。

      祥子每日穿梭于大街小巷之中,日復(fù)一日、年復(fù)一年的拉著車,他日益成熟心中卻默默地懷著一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的車。為了這個(gè)夢(mèng)想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來他省吃儉用,終于用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬于自己的車,這使他歡喜。但是老天卻與他開了個(gè)小小的玩笑,他的車被士兵們強(qiáng)行奪去,卻更加堅(jiān)定了他買車的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛,又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會(huì)中滋生的黑暗,祥子走向了人生的滅亡,變的貪婪奸詐,不斷地去攻擊與壓迫他人,變得行尸走肉,當(dāng)年他的買車的理想,早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。

      祥子對(duì)自己夢(mèng)想的執(zhí)著,令我們不住的嘆息。有人說過:世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗,祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍,卻義無反顧的買下了那輛車,他為了自己實(shí)現(xiàn)的愿望而滿足而快樂,為了自己今后能夠拉著自己的車奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的確有著理想,但是真正的實(shí)現(xiàn)了自己理想的人卻寥寥無幾,一個(gè)誘惑、一句勸你放棄的話語(yǔ)便會(huì)削減你的信心、令你放棄。實(shí)現(xiàn)理想的道路上不是一帆風(fēng)順,常常充滿了坎坷與艱險(xiǎn),只有那些對(duì)著自己理想堅(jiān)貞、永不放棄的人才能夠笑到最后,實(shí)現(xiàn)自己的理想,到達(dá)自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運(yùn)是悲慘的,幾起幾落的人生打擊,令他早已無力去面對(duì)自己的理想與現(xiàn)實(shí)的黑暗,當(dāng)時(shí)的社會(huì)從不給予善良的人出路,悲傷、悲憤,祥子的理想隨風(fēng)而去,正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會(huì)的光明,無聲的改變著落寞者們的心靈,失去那個(gè)最初的自己。

      從小便聽說過一個(gè)故事:有一個(gè)人由于大旱而去挖井,他一口氣挖了十來個(gè)井,卻都繞開繼續(xù)挖下一口井,路人見了問他為何不繼續(xù)挖下去,他說挖了這么久,下面肯定沒水。最后空手而歸,而那個(gè)路人沿著他的痕跡繼續(xù)向下挖,沒挖幾下便見得泉水涌了上來,十個(gè)井中有七八個(gè)有水。對(duì)自己沒有性心的人就如同那個(gè)半途而廢的挖井人一般,也許再堅(jiān)持一下便會(huì)獲得成功,卻由于自己的剛愎自用與動(dòng)搖了的信心,而與成功擦肩而過,人生的道路之上,成功的財(cái)寶永遠(yuǎn)只留給那對(duì)自己充滿信心,對(duì)自己信念堅(jiān)定不移、永不放棄的人而設(shè)。而這筆財(cái)寶,祥子失去了。而我呢?

      憨厚老實(shí)、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個(gè)對(duì)比,信念的堅(jiān)定與失落的放棄又是人生取勝的關(guān)鍵點(diǎn),堅(jiān)定自己的信念,成為人生道路上的大贏家。

      駱駝祥子讀后感篇二

      老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

      這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

      也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

      對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

      人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

      駱駝祥子讀后感篇三

      祥子是個(gè)人,而駱駝只是個(gè)外號(hào)。駱駝這外號(hào)的來源,還要從一件事說起。

      祥子是個(gè)拉車的。是個(gè)自由的洋車夫,而且還有屬于自己的車,但是好景不長(zhǎng)啊,他不小心被兵抓了去,車沒了。他最后硬撐著逃了出來順了三只駱駝,賣了得了三十多。回廠里后他把錢給劉四爺做了保管。

      祥子拉上了包月。是給曹先生。曹先生十分的和善,他對(duì)誰(shuí)的很好,不把下人當(dāng)狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好,雖然工錢少,但是祥子也心滿意足了。

      有一天祥子拉車失誤了車桿斷了,曹先生手上擦破了一塊皮,可是祥子雙膝,右肘全破了,臉上全是血。但是曹宅的人原諒他把車桿弄壞了(祥子為曹宅包月是用的曹宅的車。)對(duì)了對(duì)了有一件事沒說出來,很震撼的,內(nèi)個(gè),廠里劉四爺?shù)呐畠?,有?祥子的!

      祥子有一天不小心碰上了孫偵探,他存的四十多全都給了孫偵探,不然他就沒命了……事后他悲痛欲絕??墒遣芟壬鸀榱颂与y已經(jīng)去了左宅,祥子只好硬著頭皮回到廠里去面對(duì)虎妞。(劉四爺?shù)呐畠?其實(shí)他心里是不愿去的。到了那里祥子面對(duì)了劉四爺?shù)纳眨贾玫氖仲u力。生日當(dāng)天宴會(huì)結(jié)束的時(shí)候,劉四爺發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁,因?yàn)樽约号畠夯㈡さ难凵窭鲜怯幸鉄o意的向祥子身上瞟,加上之前那些車夫說的話,他似乎已經(jīng)猜出了八九成他們之間的事情了……

      因?yàn)檫@個(gè)虎妞和劉四爺吵了一架,他可不愿意把自己這輩子所有的資產(chǎn)因?yàn)榛㈡は矚g祥子而給了祥子,那是他一生走南闖北得來的!

      不管怎樣,虎妞最后還是和祥子在一起了,沒幾個(gè)月,虎妞是真的懷孕了。懷孕期間虎妞在家閑的無事,就專找小福子的麻煩。但是最后想想還是自己不好,道了歉。虎妞……后來因?yàn)殡y產(chǎn)死了,肚里的孩子也沒了。

      祥子十分落寞,后來晃晃悠悠回到了曹先生家,曹先生讓他繼續(xù)包月,他不樂意。之后又回去找了小福子,只得到小福子在森林里吊死的消息。

      祥子已失魂落魄,在大街上晃悠晃悠不知該去哪兒。時(shí)不時(shí)就拿起口袋中那一摞兒鈔票出來數(shù)數(shù),他的心為那點(diǎn)錢活動(dòng)著。祥子現(xiàn)在就是在人家結(jié)婚時(shí)打著旗傘,出殯替人家舉著花圈挽聯(lián),他不喜也不悲,只為那十幾個(gè)銅板而游街。他慢蹭蹭的在路上走著,留神地在地上在值得拾起來的煙頭。

      體面地,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知道陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來,買騎著磊落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼!

      這本書通過祥子這一人物的經(jīng)歷和遭遇,尖銳的提出了半封建半殖民地的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)問題。

      第三篇:《駱駝祥子》悲劇的原因

      《駱駝祥子》悲劇的原因

      社會(huì)因素:

      這是主要原因,祥子的正直善良能干,在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)顯得那樣得格格不入。婚姻因素:

      與虎妞的結(jié)合完全不是出于愛情,而是被算計(jì)?;㈡さ南葳迮c欲擒故縱,讓祥子無處可逃,同時(shí)她也成為了祥子悲劇命運(yùn)的促成人物。在虎妞懷孕后,祥子因?yàn)橐环N做父親的情感而對(duì)生活產(chǎn)生希望,但卻隨著虎妞難產(chǎn)死去而灰飛煙滅。

      愛情因素:

      在虎妞死后,小福子一度成為了祥子生活的希望??墒牵S著這唯一的支柱的死亡,祥子徹底走進(jìn)了生命的死胡同。

      個(gè)人因素:

      祥子的個(gè)人性格是促成其悲劇的根本原因。

      祥子的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者”善良愿望的最終破滅,帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取豪奪,是中國(guó)社會(huì)半殖民地化過程中的產(chǎn)物,而生存權(quán)利的最終被剝奪,則是下層勞動(dòng)者無法規(guī)避的歷史命運(yùn)。

      祥子的悲劇性格,善良誠(chéng)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的壓迫,使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈,他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運(yùn)”。

      祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中,他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想,他不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信,在一切努力都失敗后,他向命運(yùn)屈服乃至茍且墮落。從深處看,恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德,如善良、勤勞、俠義、樸實(shí)等,以及狹隘、自私、愚昧等負(fù)面因素,都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。從最初不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信,到一切努力都失敗以后,又向命運(yùn)屈服,正是傳統(tǒng)文化性格中負(fù)面因素不斷擴(kuò)大、惡化的結(jié)果。

      祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義,伴隨祥子的人生歷程,也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

      第四篇:論文《駱駝祥子中的悲劇》

      論《駱駝祥子》中的悲劇

      摘要:《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以洋車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。(1)

      關(guān)鍵詞:祥子

      虎妞

      小福子

      舊社會(huì) 正文:

      一、前言

      悲劇往往能在讓人感動(dòng)深深惋惜的同時(shí)給人留下深刻的感悟,喚起我們對(duì)生活的感悟,認(rèn)識(shí)到生活的殘酷。我覺得《駱駝祥子》是一本很好的書籍,高中時(shí)語(yǔ)文課上就聽過老師詳細(xì)介紹講解過這本書,那時(shí)我已有深深的感觸。老舍先生向我們描繪的一幕幕的悲劇,極其有力地喚起了讀者們的同情心。書中主要講述了一個(gè)普通、極其平凡的人力車夫祥子,令人感到辛酸的故事,其間又穿插了幾個(gè)發(fā)生在祥子身邊的悲劇。作為一個(gè)讀者,當(dāng)閱讀完這本書是,深深陷入了對(duì)祥子悲慘遭遇的憐憫以及對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐懼和痛恨,久久難以忘懷。

      二、駱駝祥子的悲劇

      祥子是個(gè)來自鄉(xiāng)間的小伙兒,因?yàn)楦改溉ナ滥陜H十八歲的他獨(dú)自一個(gè)人來到北平來謀生。與當(dāng)時(shí)許多的鄉(xiāng)間小伙兒一樣,祥子勤快、老實(shí)只想又一份穩(wěn)定的收入,體力活是他賺錢謀生的唯一方式,他也認(rèn)準(zhǔn)了要以拉車掙錢。所以就有了祥子人生的第一個(gè)起點(diǎn)——用在三年中間省吃儉用存下了一百塊來塊血汗錢,買了一輛新車。此時(shí),祥子的生活有了希望,但是好景不長(zhǎng),不久祥子就迎來了他的第一個(gè)落點(diǎn)——出城拉客,結(jié)果連人帶車被十來個(gè)大兵捉去。不久之后,大兵們吃了敗仗,祥子趁亂從軍營(yíng)中拉走三只駱駝逃走了,只可惜車丟了。但這并沒有打敗,這個(gè)對(duì)生活韌勁十足的小伙兒,他繼續(xù)掙扎在舊社會(huì)的黑暗里,第二個(gè)起點(diǎn)——賣駱駝,受到了虎妞的照顧,拼命拉車,重新省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。同樣的悲劇再次來臨,第二個(gè)落點(diǎn)——攢的錢全被孫偵探敲詐走,虎妞和四爺鬧翻。但是生活依然繼續(xù),慢慢地生活又好起來了,第三個(gè)起點(diǎn)——祥子和虎妞結(jié)婚,虎妞用自己的私房錢給祥子買了輛車,虎妞懷孕了,祥子又有了生活的動(dòng)力。但是殘酷的現(xiàn)實(shí)再次將祥子打倒,第三次落點(diǎn)——虎妞難產(chǎn)而死,辦完喪事把車賣了,小福子自殺了。最后,現(xiàn)實(shí)的殘酷把祥子打得體無完膚,他沒有在站起來了,成了一個(gè)整天混日子的人,像只喪家之犬流浪街頭,終于完全墮落了。他吃、喝、嫖、賭,還染上淋病,已從那個(gè)陽(yáng)光,向上的小伙兒,過上了行尸走肉般的生活。

      “《駱駝祥子》是老舍的代表作品,也是一部具有思想藝術(shù)價(jià)值的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之作。作品以一個(gè)車夫“三起三落”的命運(yùn)悲劇,展現(xiàn)了現(xiàn)世的罪惡,深刻揭示了欲望膨脹帶來的人性失度,進(jìn)而藝術(shù)化地闡述了作者在基督精神影響下,對(duì)個(gè)體靈魂的關(guān)注和救贖。”(2)

      祥子的三起三落可以以總結(jié)為三個(gè)階段 “精進(jìn)向上--不甘失?。愿蕢櫬洹保瑑?nèi)心的不斷變化,最終崩潰走上人生末路。祥子的悲劇主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)下所造成的,可以看出小說中黑暗社會(huì)的縮影——軍閥混戰(zhàn)的亂兵、陰險(xiǎn)狡詐偵探、利益熏心的車行老板。在這樣的社會(huì)下,當(dāng)時(shí)底層的勞動(dòng)人民過著水深火熱的生活,并不是祥子不夠努力堅(jiān)持,而是現(xiàn)實(shí)腐蝕了他的內(nèi)心,他的最后一道防線最終還是被攻破了。祥子擁有著每個(gè)勞動(dòng)人民的都會(huì)有的美德,他獨(dú)立相信靠自己的雙手就能創(chuàng)造自己沒好的生活,他不想通過與虎妞結(jié)婚得到劉四的六十輛車,不愿像高媽說得那樣去放高利貸,更不想聽虎妞的話去做小買賣,他始終只有一個(gè)追求,擁有一輛屬于自己的車,過上踏實(shí)的日子,“車”對(duì)于他來說是一種歸屬感和安全感,兩次失去屬于自己的車后,給了他重重的打擊。

      很明顯,社會(huì)因素是導(dǎo)致祥子悲劇的主要原因,對(duì)于自己的夢(mèng)想,祥子從來沒有放棄或辜負(fù)過它,但那樣的社會(huì),榨干的祥子的所有,不管是青春,熱情還是對(duì)生活的希望。當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài),勞動(dòng)者的生存權(quán)利完全被侵犯了,作為底層的勞動(dòng)者們,他們沒有能力去反抗,只能一味的忍讓。小說通過對(duì)祥子這樣的樸實(shí)和努力的人與最后他的結(jié)局形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,使人感到了強(qiáng)烈的對(duì)比,更加對(duì)祥子感到同情。老舍先生通過描寫發(fā)生在祥子身上的悲劇,深刻揭露那個(gè)吃人的社會(huì),更加批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的殘害。

      二、虎妞的悲劇

      虎妞是《駱駝祥子》中性格分明的角色,她性格潑辣豪爽,長(zhǎng)的虎頭虎腦,所以雖然已經(jīng)是已經(jīng)是三十幾歲的老姑娘了,卻還是沒有嫁出去。她辦起事來并不比一般的男人差,有時(shí)比有些男人各家能干利落。就像她說的,如果四爺?shù)能噺S沒有了她,不可能有那樣的資產(chǎn)。在她與祥子的結(jié)合過程中,充分展現(xiàn)了那種北方女子想愛就愛的爽快,自己主動(dòng)去誘惑祥子獻(xiàn)身給祥子。對(duì)于祥子她有盡到自己所說的心疼,付出了自己的真心,只不過她表達(dá)的方式過于簡(jiǎn)單粗暴,她還是有著階級(jí)的思想,不想一輩子做拉車夫的妻子,貪吃懶惰,由于自己是車廠主的女兒,在其他人面前有很大的優(yōu)越感。,雖說她是真的為祥子好,但沒有尊重過的祥子的夢(mèng)想,甚至嘲笑過他,所以她也算是祥子前進(jìn)的障礙之一。雖然敢作敢為,但她還是沒有打破女人的本分,還是想過相夫教子的日子。祥子的不喜歡虎妞,除了其老、丑、兇悍、耍心眼、剝奪他的自由、傷及他的尊嚴(yán)之外,更重要的還是嘲弄了他的理想。顯而易見的是,虎妞是由心機(jī)的人,四爺和祥子都被她耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最后即使是和自己的爸爸鬧翻,她還是坐上了自己夢(mèng)寐以求的八抬大轎風(fēng)風(fēng)光光地嫁了出去。在她與祥子的相處中,虎妞完全處于主導(dǎo)地位,她似乎扼住了命運(yùn)的咽喉,但最后即使算計(jì)了那么的多,還是難產(chǎn)而死,四爺連她葬在何處都不知道。

      虎妞其實(shí)也是悲劇之一。祥子其實(shí)并沒有真心喜歡過她,除了因?yàn)榛㈡に认樽永?、潑辣兇悍、心機(jī)中手段多、剝奪祥子的自由、傷及他的尊嚴(yán)之外,更重要的是她沒有去理解祥子想要的是怎么樣的生活以及祥子真正的理想是什么,這也是兩個(gè)人婚姻的不幸之處,虎妞是把自己嫁出去了,但她真的嫁對(duì)人了嗎?虎妞的悲劇主要來自于封建家庭,他長(zhǎng)期被壓抑在封建單親家庭中,無法對(duì)自己渴望的愛情與幸福去追求,她和祥子的婚姻并不是美滿的,是畸形的、不合理的。她是封建社會(huì)剝削下的犧牲品,過度的壓抑對(duì)她的身心造成了傷害是間接的也促使了祥子的悲劇。她代表了那個(gè)時(shí)期的婦女身上的許多惡習(xí)。他精心策劃的一切,還是沒有得到最后想要的結(jié)果,最后難產(chǎn)而死。

      三、小福子的悲劇

      小福子是小說《駱駝祥子》中“真、善、美”的代表,她是個(gè)善良、水靈的姑娘,她的悲劇主要來自于家庭,她本是個(gè)年輕貌美的黃花大閨女,卻被酗酒成性的父親賣給了一個(gè)軍官,父親沒幾天就把錢給揮霍一空還失手打死了她的母親,家里沒有經(jīng)濟(jì)來源,后來軍官逃走了,她走投無路只好又回到家中,看著兩個(gè)嗷嗷待哺的弟弟他沒有辦法,只能走上賣身這條不歸路,她什么也沒做錯(cuò),還要被吃醋的虎妞攻擊,吃進(jìn)了苦頭。祥子深深愛著她,但他們沒能在一起,最后小福子被賣到了白房做了妓女,不堪重負(fù)的她,對(duì)這個(gè)世界失望到了極致已不抱任何希望,她選擇了自殺上吊死了。留下的是讀者對(duì)他深深的同情之心以及對(duì)此等悲劇的思考。小福子的悲劇表面看似是因?yàn)榧抑惺染频母赣H,其實(shí)她的父親也是那個(gè)黑暗舊社會(huì)的犧牲品,他就是未來的祥子,過著鬼一樣的生活,沉溺在酒精的麻醉下,無法面對(duì)這個(gè)社會(huì)的殘酷。所以真正把小福子推向死亡的還是當(dāng)時(shí)的社會(huì),小福子就是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層女性的真實(shí)寫照,她們盡心盡力、小心謹(jǐn)慎、樸實(shí)踏實(shí),她們從沒做錯(cuò)過什么,只因命運(yùn)一開始就沒給她們應(yīng)該有的待遇,她們出生錯(cuò)了錯(cuò)的時(shí)代,最后她能做的逃離那樣的社會(huì),最終選擇了死亡。她的死亡完全刺激了祥子,祥子就此從一個(gè)吃苦耐勞的淳樸青年變?yōu)楸煌悼找磺械穆槟窘┦?,作者再次揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的現(xiàn)實(shí)。

      四、結(jié)論

      《駱駝祥子》通過對(duì)舊社會(huì)底層勞動(dòng)小人物——祥子的描寫,先是表現(xiàn)了一個(gè)群體——車夫們的慘痛經(jīng)歷,個(gè)深層地揭露了舊社會(huì)的罪惡。就是這樣的社會(huì),造成了這些人的悲劇,作者有力的控訴,讓讀者無不深有體會(huì),至今仍引發(fā)不少人的深思。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 百度百科(駱駝祥子)(1)[2] 鄒婧婧:《〈駱駝祥子〉老舍對(duì)個(gè)體靈魂的救贖》(2)[3] 老舍:《駱駝祥子》 人民出版社 [4] 老舍:《老舍全集》 人民文學(xué)出版社 [5] 孫之?。骸恶橊勏樽赢媯鳌仙崦男蜗蠼庾x》 [6] 舒濟(jì)/舒乙:《老舍小說全集-第9卷》 長(zhǎng)江文藝出版社 [7] 《老舍代表作集》(上)浙江文藝出版社 [8] 老舍:《我怎樣寫〈駱駝祥子〉》 《老舍文集》第十五卷 [9] 邵寧寧: 駱駝祥子 : 一個(gè)農(nóng)民進(jìn)城的故事 [10] 百度百科(小說《駱駝祥子》中人物)

      第五篇:試析《駱駝祥子》悲劇命運(yùn)的根源

      州 學(xué) 院

      成人高等教育畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))

      試析《駱駝祥子》中祥子悲劇命運(yùn)的根源

      專 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 姓 名 李幼英 學(xué) 號(hào)

      指導(dǎo)教師單位 中文與傳媒學(xué)院 指導(dǎo)教師姓名 指導(dǎo)教師職稱

      年 月

      試析《駱駝祥子》中祥子悲劇命運(yùn)的根源

      漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè) 級(jí) 李幼英

      指導(dǎo)教師 ×××

      摘要

      老舍的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》是一部悲劇作品,自從問世以來一直以它的悲劇性激勵(lì)著和啟發(fā)著讀者。小說主人公的悲慘命運(yùn),使很多處境與他相似的,處于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民對(duì)自己的前途更感到渺茫,產(chǎn)生一種不寒而栗的恐懼。甚至一位經(jīng)常乘坐人力車的富商在看過電影以后,有很長(zhǎng)一段時(shí)間不忍心在乘坐街頭到處都是的人力車。作品中一個(gè)人力車夫的不幸遭遇,竟然使處境完全不同的人們對(duì)于實(shí)際生活中所有人力車夫都產(chǎn)生了深切的同情。這不是一般的觸動(dòng),而是使人心靈感到震驚,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻的反思。正如一位哲人談到悲劇的美感內(nèi)涵和作用那樣,作品通過“激起憐憫與恐懼”給人們以陶冶和啟迪,發(fā)人深思。

      《駱駝祥子》在思想上、藝術(shù)上的魅力和成就,來自它的深沉的悲劇性。本文就從這個(gè)角度來分析一下這部小說。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)背景;祥子;悲劇命運(yùn);根源

      An analysis of the origin of Xiangzi's tragic fate in “camel Xiangzi” Chinese language literature special field

      liyouying

      Instructor Zhongqipeng

      Abstract

      Lao She's novel Camel Xiangzi is a tragedy, since its inception has been to its tragic inspired and enlighten the reader.The tragic fate of the hero of the novel, so that many situation similar to him in working people at the bottom of society for their own future more are slim, produce a chilling fear.Even a often take a rickshaw to the wealthy after watching the movie, for a long time could not bear to ride in the street is full of the rickshaw.Works in a rickshaw puller unfortunate encounter, went so far as to make the situation is completely different people in real life all rickshaw pullers had deep sympathy.This is not the general touch, but the mind is shocked, is a profound reflection of the social reality.As a philosopher, spoke about the function and aesthetic connotation of tragedy and that works by “to arouse pity and fear” for people to cultivate and enlightenment, thought-provoking.“Camel Xiangzi” in the ideological, artistic charm and achievements, from its deep tragic.This article from this angle to analyze this novel.Keywords: Meeting background,Xiangzi,tragic fate,origin

      目錄

      前言??????????????????????????????????1 一 《駱駝祥子》的社會(huì)背景?????????????????????1

      二 對(duì)主人公祥子的剖析??????????????????????1 三 悲劇的根源?????????????????????? 2

      (一)社會(huì)吃人的本質(zhì)????????????????????2

      (二)祥子自身的原因????????????????????3

      (三)不幸的婚姻????????????????????5

      (四)超自然因素????????????????????7 四《駱駝祥子》的意義?????????????????????7

      (一)真實(shí)反應(yīng)舊中國(guó)城市底層市民苦難生活 ??????????????7

      (二)引發(fā)對(duì)祥子悲劇命運(yùn)的深思?????????????????????8 致謝??????????????????????????????????9 參考文獻(xiàn)????????????????????????????????9

      前言

      悲劇作品總是呼喚著人們共同正視生活的殘酷,斗爭(zhēng)的艱巨和精神上的痛苦。老舍的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》就是這樣一部悲劇作品,作品描寫的洋車夫駱駝祥子是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中較早出現(xiàn)的勞動(dòng)者形象之一,他的人生道路的坎坷更多地來自于其自身的性格和社會(huì)的影響。表現(xiàn)在三個(gè)方面,即:人物安于命運(yùn)安排的性格,當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及婚姻的不幸。祥子這一形象向人們提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅和迫切的社會(huì)問題,那就是下層人民的命運(yùn)和道路問題。顯示了這部悲劇作品的深刻思想意義和現(xiàn)實(shí)意義。

      一 《駱駝祥子》的社會(huì)背景

      《駱駝祥子》是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn),最后失敗以至于墮落的故事,告誡人們,城市貧農(nóng)要翻身做主人,單靠個(gè)人奮斗是不行的?!恶橊勏樽印穯柺溃蛔g成十幾國(guó)文字,產(chǎn)生較大影響。

      二 對(duì)主人公祥子的剖析

      《駱駝祥子》中的祥子是城市底層社會(huì)勞動(dòng)者的形象。在他的不幸遭遇中,作者突出了對(duì)他性格的刻畫,體現(xiàn)了強(qiáng)有力悲劇的意味,這是通過主人公“積極向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運(yùn)三部曲展開的。祥子初到北平,懷抱著尋求新的生路的希望,開始了他的個(gè)人奮斗史。他年輕力壯,善良正直,樂于幫助與他同命運(yùn)的窮人,他堅(jiān)韌頑強(qiáng)的咬著牙,用孤苦的掙扎編織著美麗的夢(mèng)想。但是,祥子連遭厄運(yùn),主要可以分為事業(yè)上的買車與個(gè)人生活上的娶妻兩方面。命運(yùn)的安排卻使他追求的不可得,躲避的被強(qiáng)加。所有這些,都表明祥子在命運(yùn)的作弄面前不甘失敗,竭力掙扎和頑強(qiáng)抗?fàn)幍纳钭藨B(tài).當(dāng)虎妞病亡,祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子,此生已不復(fù)再有希望買車。又得知自己的意中人小福子也已不在人世時(shí),終于不堪這最后的沉重一擊,長(zhǎng)久以來潛藏在他人性下的野性,獸性,惡性,劣根性發(fā)作,他吃喝嫖賭,如行尸走肉。殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的性格,吞噬了這個(gè)一度有著強(qiáng)大生存能力的個(gè)人奮斗者。祥子的一生,是從奮斗走向毀滅的一生。黑暗的社會(huì),他人的影響,性格局限以及不可預(yù)知等方面的因素決定他個(gè)人奮斗必然失敗的悲劇結(jié)局。他的一生是充滿了悲劇色彩的一生。

      三 悲劇的根源

      (一)社會(huì)吃人的本質(zhì)

      祥子處在二三十年代的舊社會(huì),“生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的時(shí)候便跑到城里來”。他自食其力,不怕吃苦,“凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全作過了”。而且他有堅(jiān)定的奮斗目標(biāo)——買上一輛屬于自己的車。按理說祥子能吃苦耐勞,有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決心,所以他完全有這能力去實(shí)現(xiàn)這一理想,然而就因?yàn)樗硖幵谶@樣一個(gè)把人變“鬼”的社會(huì)中那樣樸實(shí)的愿望也成為了奢望。他千辛萬苦,幾次買車,三起三落。他身處社會(huì)最底層,每一次的打擊都會(huì)至使他走向無底的深淵。對(duì)于祥子的打擊,首先是自己好不容易買的第一輛車被軍閥的逃兵奪走了,而準(zhǔn)備買第二輛車的錢又被國(guó)民黨的特務(wù)孫偵探騙了去,虎妞花低價(jià)買給祥子的第三輛車,又因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)而死而賣車葬妻。這些看似簡(jiǎn)單的事實(shí)卻是在舊中國(guó)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

      作品從多方面深刻揭示了祥子悲劇的根源。在舊中國(guó),祥子一家受地主階級(jí)的壓榨,祥子因此“失去了父母與幾畝薄田”,被迫來到城市謀生,可仍然未能逃脫被剝削的命運(yùn)。因?yàn)樗幵诘氖且粋€(gè)黑暗、病態(tài)的社會(huì),是一個(gè)吃人肉的社會(huì)。他一處在社會(huì)最底層靠賣勞力謀生的下層人民拿什么去和這樣的社會(huì)抗衡呢?正因?yàn)樯矸莸谋拔?,任何一種壓迫落在祥子的頭上都是那么的理所應(yīng)當(dāng)。這種被剝削被壓迫的命運(yùn)是舊中國(guó)腐朽制度的產(chǎn)物,即使祥子再怎樣的要強(qiáng)與掙扎都是無法擺脫的。

      剛開始的祥子是個(gè)純真善良的年輕的小伙子,“一個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人”。他做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤快,“在車廠里,他不閑著,把汗一落下去,他就找點(diǎn)事作??用不著誰(shuí)支使,他自己愿意干,干得得高高興興,仿佛是一種極好的娛樂”。他拉車出了事故,自己摔得到處是血,一點(diǎn)也不在乎,但是因?yàn)樗ぶ芟壬闹惺掷⒕?,提出要以自己的工錢作為補(bǔ)償。當(dāng)面對(duì)窮困的老馬祖孫時(shí),他毫不猶豫的去買了十個(gè)羊肉包子給他們。祥子身上具有勞動(dòng)人民樸實(shí)善良的性格特征,然而這份寶貴的精神卻被舊社會(huì)不良風(fēng)氣吞噬了。祥子剛開始受別的車夫“排擠”,這也說明祥子的善良正直在那樣的社會(huì)是不會(huì)被認(rèn)可的,更不可能存活的,只能被同化,淹沒在黑暗舊社會(huì)制度中。

      祥子的悲劇就是社會(huì)的悲劇,“體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。黑暗的社會(huì)侵蝕著祥子原本善良的心靈,把他逼向罪惡的邊緣,是最底層勞動(dòng)者無法逃脫的命運(yùn)。祥子悲劇命運(yùn)是由社會(huì)造成的,是黑暗社會(huì)制度不可調(diào)和的產(chǎn)物。

      他“不想別人,不管別人”,“只關(guān)心自己的車”,買車是他的信仰和宗教。他對(duì)城外的戰(zhàn)爭(zhēng)、政局的變動(dòng)漠不關(guān)心,在受到意外的打擊后,困惑不解的只是“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了”,“憑什么”欺侮人。他把必然的階級(jí)壓迫看成偶然的劫難,把不可避免的社會(huì)沖突看成個(gè)人之間的較量。他把全部希望寄托在一輛車上,以為“有了自己的車,他可以不再受拴車人的氣”。沿著這條個(gè)人奮斗的幻想之路走下去,在現(xiàn)實(shí)面前只能是碰得頭破血流?!叭鹑洹钡恼垓v使他感覺到“獨(dú)自一個(gè)是頂不住天的”,但他不能從失敗中引出正確的教訓(xùn),更不能認(rèn)清敵人是誰(shuí),反而聽天由命,任憑舊社會(huì)宰割,甚至像蒼蠅在糞坑上取樂一樣,跌進(jìn)墮落的深淵。老舍非常深刻地揭示出祥子悲劇的根源:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還是把自己的同類驅(qū)逐到獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?!毕樽印叭恕弊儭矮F”的悲劇凝結(jié)著老舍對(duì)社會(huì)歷史和民族文化的反思,既揭露了舊社會(huì)的弊病,又否定了個(gè)人奮斗道路,提出了勞動(dòng)者怎樣擺脫不幸命運(yùn)的問題。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

      (二)祥子自身的原因

      1.祥子落后的思想與其性格的弱點(diǎn)是使他落入個(gè)人奮斗悲劇的主觀原因。祥子來自農(nóng)村,帶著農(nóng)村人普遍的性格特征:小農(nóng)意識(shí)、觀念狹隘、愚昧自私等。祥子最值得驕傲的就是他的身體,因?yàn)樗贻p,有的是力氣,“只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個(gè)不成”。他賴以生存的謀生手段就是力氣,他最“宏偉”的目標(biāo)就是有一輛自己的車,不在受車廠老板的壓制,自由自在。然而他受農(nóng)村環(huán)境的影響,造成他眼光狹隘,他不關(guān)心他生存的環(huán)境與他所處的社會(huì),一心只想著他的車?!爸{言吧,真事兒吧,祥子似乎忘了他曾經(jīng)作過莊稼活;他不大關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的毀壞田地,也不大注意春雨的有無。他只關(guān)心他的車,他的車能產(chǎn)生烙餅與一切吃食,它是塊萬能的田地,很馴順的隨著他走,一塊活地,寶地”,從這看來,祥子被搶了車似乎也是理所應(yīng)當(dāng)。祥子

      雖然也是個(gè)車夫,但他覺得他和別的車夫不一樣,“自己與他們?cè)缛煌窃诘鬲z里,可是層次不同”,而又因?yàn)橄樽涌邶X不那么伶俐,“他的事他知道,不喜歡和別人討論”,所以他也就不和別的車夫?yàn)槲?。他為了攢錢買車,也和別的車夫搶生意,以致到后來連個(gè)訴苦的人都沒有。他不管別人,從未想過大家一起努力,而是各走各的,在腐朽的社會(huì)中摸索自己的道路。祥子被個(gè)人奮斗蒙蔽了雙眼,即使他從老馬、小馬那看到自己的結(jié)局,也曾思考反思過,但更加速了他賺錢的欲望,自己要更努力,同時(shí)也加速了他悲劇命運(yùn)的發(fā)展。他賺的錢一定要貼身放,這樣他才感覺踏實(shí),這是典型的愚昧思想,如果他把錢存進(jìn)銀行或像高媽一樣放高利貸的話,錢就不會(huì)被孫偵探敲詐一空了。雖然他作為社會(huì)的弱者,又處在人吃人的社會(huì),但他卻沒有認(rèn)清自己的社會(huì)地位,又不會(huì)審時(shí)度勢(shì),只是一味的靠個(gè)人奮斗贏得自己的想要的一切,他注定是失敗的。這集中體現(xiàn)了像祥子這樣的小生產(chǎn)者的腐朽思想:幻想通過個(gè)人奮斗來贏得自己想要的東西,可這種想法在如此強(qiáng)取豪奪的社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。

      祥子性格上的弱點(diǎn)也是導(dǎo)致祥子悲劇原因之一,在面對(duì)那些打擊與挫折后,導(dǎo)致了祥子不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)、一味逃避現(xiàn)實(shí)的性格。他起先還保留著在鄉(xiāng)村間形成的善良、勤勞、忠厚的性格,但同時(shí)也保留了個(gè)體勞動(dòng)者特有的性格,由于是獨(dú)自勞動(dòng)就養(yǎng)成了各掃門前雪的自私性格。在面對(duì)生活的種種不如意后,一次次的打擊,一次次的掙扎,祥子從一開始的堅(jiān)強(qiáng)到最后的自甘墮落,小福子的死成了壓死駱駝的最后一根稻草,他所有的堅(jiān)持都成了笑話,祥子徹底崩潰了,他雖然朦朧的意識(shí)到社會(huì)是不公平的,并非“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”,可他卻沒有探究其中的原因,而是將這一切歸結(jié)于自己的命。他雖意識(shí)到“命是自己的,可是命卻叫別人管著”,無可奈何,只能從命。種種的不幸使他想到了命,命運(yùn)使他不幸,他只是服從了命運(yùn)的安排,命成為了他逃避的借口。他放縱、不在掙扎,他成為了悲劇。

      2.樂觀與盲目

      祥子從鄉(xiāng)間來到城市,對(duì)生活滿懷熱情和樂觀態(tài)度,即便車丟了,錢被劫,依然不懈努力,有著積極向上的個(gè)人奮斗精神.但是他無法認(rèn)清災(zāi)難的社會(huì)根源,不知道個(gè)人的努力比起社會(huì)沉重的壓迫是多么微不足道.即使是有了自己的車子并且始終保持者,又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨(dú)立自主,幸福生活的勞動(dòng)者 這種不切實(shí)際的打算,使他始終陷入盲目的黑暗,一切真正的努力化為毫無意義的泡沫,等待他的只能是失敗和悲劇.祥子

      對(duì)于自己的這種努力也不斷有過反思和疑問,因此第一次丟車后,盡管他仍然努力拉車攢錢,可是干者干著,他便想起那會(huì)事,一想起來,他心里就覺得發(fā)堵,不由得想到,要強(qiáng)又怎樣哪 即使馬上再弄來一輛,焉知不再遇上那樣的事呢 可見他已經(jīng)預(yù)感到前途的黯淡,并向自己提出了反問,但他隨即做出的回答仍然是“即使今天買上,明天就丟了,他也得去買.這是他的志愿,希望.不拉自己的車,他簡(jiǎn)直象是白活······他的最可靠的希望是買車,非買上車不能對(duì)得起自己······,設(shè)若一旦忘了這事,他便忘了自己,他覺得自己只是個(gè)會(huì)跑路的牲畜,沒一點(diǎn)起色與人味”.結(jié)論是無論付出多么大的代價(jià),“有了車便可頂?shù)囊磺小?作為個(gè)體勞動(dòng)者,他們只有在這種追求中才多少感覺到自己的價(jià)值和生活意義,但是他們忘記了周圍的黑暗社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)心中的理想的.3.勤快與保守

      為了湊夠買車的錢,祥子勤快地奔跑,他第一次買的車是他“從風(fēng)雨里咬牙,茶飯里自苦”的總報(bào)酬.但農(nóng)民的狹益意識(shí),使他為了錢冒險(xiǎn)到戰(zhàn)火四起的西郊拉車,結(jié)果連人帶車被劫了.而為了再買新車,又不斷埋頭苦干,當(dāng)錢攢得差不多的時(shí)候,又被特務(wù)敲詐了,假如祥子聽高媽的話,把錢存進(jìn)銀行或者放高利貸,就不會(huì)遭此災(zāi)禍.天天把錢放在手心才覺得舒坦,正是小農(nóng)保守的典型心理和性格特征.4.外剛與內(nèi)軟

      從外表到內(nèi)心都曾經(jīng)是駱駝般堅(jiān)韌的祥子,心靈深處卻又始終都有一種說不出的孤獨(dú)感和軟弱感,幾乎遇到什么都束手無策,當(dāng)他因?yàn)樽咄稛o路而感到苦惱和恐懼時(shí),更讓他難過的是,沒地方訴說委屈.這不能只從他是個(gè)體勞動(dòng)者的一般原則加以說明,被束縛在分散狹小的生產(chǎn)方式和生活方式中的他們,誠(chéng)然有狹窄短視,個(gè)人自掃門前雪和因?yàn)樽灶櫜幌径纬傻淖运胶屠淠热觞c(diǎn),但作為勞動(dòng)者,畢竟還是善良的,樂于助人的,尤其是對(duì)于自己相似的,勞動(dòng)者,不幸者.問題的政界不在于祥自一方面已經(jīng)完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系而且早也不愿與之發(fā)生任何關(guān)系了,一方面又沒扎根于城市生活,甚至還不知道與新的生活環(huán)境建立應(yīng)有的聯(lián)系,求得別人的關(guān)心和幫助.這樣他才會(huì)感到如此孤獨(dú),無能為力,不知所措,才特別脆弱,經(jīng)不起打擊和挫折.(三)不幸的婚姻

      祥子悲劇的成因,還通過祥子自己的婚姻問題體現(xiàn)出來。把車場(chǎng)主劉四的女兒,老姑娘虎妞引到祥子的生活圈子,描寫他們感情上生活上的糾葛,這成為祥子悲劇性結(jié)局的另一個(gè)重要原因。

      祥子在不理想的婚姻中與虎妞結(jié)合了。他們的結(jié)合始終都是很不自然的,虎妞是車場(chǎng)老板劉四的女兒,劉四是個(gè)流氓,無賴,既兇殘又偽善。在他的教育下,虎妞成了一個(gè)粗野,潑辣的女人,也打下剝削階級(jí)的烙印,劉四為了讓虎妞幫他經(jīng)營(yíng)車場(chǎng),已經(jīng)是三十七八的大姑娘了,仍然不讓她結(jié)婚,要虎妞為他斷送青春。但是她也與其他青年婦女一樣,追求著自己的婚姻自由,他愛年輕,老實(shí),勤儉的祥子,對(duì)他表達(dá)的感情也是真切的,他時(shí)時(shí)疼著祥子,并不是玩著祥子。因此,她的處境令人同情,她執(zhí)意要與祥子結(jié)合,這對(duì)于她所處的家庭來說,也是一種叛逆行為。但是,由于他們兩個(gè)各自的經(jīng)濟(jì)地位不同,使他們的婚姻生活產(chǎn)生了種種矛盾,特別是各自的生活道路存在著嚴(yán)重的分歧,成為祥子終生的痛苦。虎妞對(duì)他有真情的一面,但很大程度上有她的利己主義的因素,她希望得到父親的同意,由她和祥子來經(jīng)營(yíng)車場(chǎng),至少想靠她自己的一些體己錢“弄上兩三輛車”,當(dāng)上一個(gè)小車主,而祥子與虎妞不同,他是從他的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā),打算自己有車,“生活的舒服一些”,能成為一個(gè)自食其力的人,“到鄉(xiāng)下娶一個(gè)年輕力壯,吃的苦,能洗能做的姑娘”。顯然,他們兩個(gè)人在生活的態(tài)度上就存在著嚴(yán)重的分歧,以及他們不同的性格,預(yù)示著他們婚后必然有矛盾,有沖突,決不是相安無事。他們兩人各自按照自己的生活理想而活著,虎妞一心想買上幾輛車,當(dāng)上車主,祥子可以不再出車,可以整天陪著她。而祥子卻時(shí)時(shí)避開他所厭惡的虎妞,如果要整天呆在家里陪著虎妞,那是件十分痛苦的事,再則對(duì)于勤勞成習(xí)的祥子來說,本來也不慣于這種清閑享樂的生活,他只想拉車,他愛拉車。而虎妞仗著她經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力,總想讓祥子聽她的擺布。這使祥子感到痛苦和委屈,雖然祥子也有理直氣壯的地方,但他清楚地感到“要了她,便沒了他”,自己不過是在老婆手里討飯吃,盡管如此,祥子的生活還是有著落的。不幸的是在他們生活一年多后,虎妞因難產(chǎn)而死,祥子從此失去了經(jīng)濟(jì)上的依靠而無路可走,墮落下去。

      祥子的婚姻悲劇,使他精神上所受的折磨和打擊并不輕于前兩次。逃兵和特務(wù)沒有可以置他于死地的權(quán)利,但虎妞設(shè)下的圈套讓他有苦難說。他作為男子漢的責(zé)任感使他不能在她困難時(shí)棄之而去。處處碰壁的他不得不回到她的身邊,他別無選擇。在這件事

      上,他無能為力,他清楚地意識(shí)到“命是自己的,可是卻叫別人管著”。這對(duì)于腐蝕他的生活意志,打破他的生活愿望,從奮發(fā)有為到懷疑自己進(jìn)而自甘墮落起了比前兩次打擊更重要的作用。在這里表現(xiàn)為直入人心的摧殘和折磨,祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無法拒絕自己所厭惡的,這些都充分刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境。歸根到底,祥子個(gè)人生活上的不幸遭遇來自這個(gè)萬惡的舊社會(huì),作者就是通過人物精神生活上所產(chǎn)生的悲劇,進(jìn)一步控訴和揭露了罪惡的社會(huì)制度。

      (四)超自然的因素

      悲劇一定會(huì)發(fā)生,命不由人。老舍說:“世界上最古老的悲劇總是命運(yùn)怎么捉弄人,擺布人;天意如此,無法逃脫?!彪m然老舍不相信這套宿命論,他筆下的祥子卻在遭受厄運(yùn),經(jīng)常懷疑命運(yùn)的公平。雖然老舍“不相信這套宿命論”,但是他筆下的祥子卻連接遭受命運(yùn)的作弄。

      祥子打定“是福不是禍,今個(gè)兒就是今個(gè)兒”的心眼,冒險(xiǎn)拉車上清華,中途連車帶人被捉去。“祥子落了淚!他不但恨那些兵,而且恨世界上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢?憑什么?”祥子不明白。當(dāng)祥子想到牽上三頭駱駝去賣,再買回新車時(shí),他得意地“承認(rèn)自己是世上最有運(yùn)氣的人”,“忍不住地笑出來”。高媽建議祥子放高利貸,祥子堅(jiān)決不干,認(rèn)準(zhǔn)“自己有命買得上車”,可同虎妞發(fā)生性關(guān)系,既不敢去見劉四爺,又不能逃離,他沮喪不已,“這樣的一條命,要它干嗎”?與虎妞結(jié)合,祥子更加清楚意識(shí)到,“命是自己的,可是命卻叫別人管著”。祥子本想“不認(rèn)命,就得破出命去”,結(jié)果卻像“誤入羅圈了胡同,繞了個(gè)圈又回到原處”。厄運(yùn)使祥子想到了命,服從命運(yùn)的安排,命運(yùn)成為他不幸的嘆息和慰藉。

      《駱駝祥子》這部小說,通過對(duì)祥子悲劇人生的描寫,為人們提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅和迫切的社會(huì)問題,那就是下層人民的命運(yùn)和出路問題,顯示了《駱駝祥子》這一作品的深刻思想意義和現(xiàn)實(shí)意義?!拔逅摹币院螅从橙肆嚪蛏畹淖髌范紱]達(dá)到這個(gè)高度,而《駱駝祥子》無論從思想的深度和藝術(shù)技巧上都達(dá)到了成熟。作者通過描述祥子進(jìn)行多次頑強(qiáng)的抗?fàn)幤髨D獲得一個(gè)獨(dú)立人權(quán)的失敗過程,引人深思,啟示人們?nèi)ニ伎妓麄內(nèi)绾螖[脫不幸的命運(yùn)和尋找一條嶄新的道路,這就是祥子悲劇的一生給人們的一種強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

      四《駱駝祥子》的意義

      (一)真實(shí)反映舊中國(guó)城市底層市民的苦難生活

      《駱駝祥子》是描寫城市貧民悲劇命運(yùn)的代表作,其成功首先在于,作品真實(shí)反映了舊中國(guó)城市底層市民的苦難生活,揭示了一個(gè)破產(chǎn)了的農(nóng)民如何市民化,又如何被社會(huì)拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程,以及這一過程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。就作品描寫的生活情狀及主要人物的典型性而言,這部作品的確有助于人們認(rèn)識(shí)二三十年代中國(guó)城市社會(huì)的黑暗圖景。

      (二)引發(fā)對(duì)祥子悲劇命運(yùn)的深思

      老舍的《駱駝祥子》不僅成功塑造了祥子這一悲劇形象,還引發(fā)讀者對(duì)祥子悲劇命運(yùn)的深思。當(dāng)我們?cè)骱抻谏鐣?huì)對(duì)祥子的剝削時(shí),也為祥子的不覺悟而倍感無奈。祥子想要通過個(gè)人奮斗來解放自己的道路,從未想過團(tuán)結(jié)別人共同斗爭(zhēng)。祥子只能從最初的滿懷希望到最后的沉淪,他一個(gè)人苦苦的掙扎,卻終將無法逃脫悲劇的命運(yùn)。從一開始盲目的個(gè)人奮斗就注定了悲劇的結(jié)局。小說深刻揭示了本來具有美好品質(zhì)的的勞動(dòng)人民被這黑暗的社會(huì)給摧殘了,控訴舊社會(huì)吃人的本質(zhì),同時(shí)也揭露了那些落后的小生產(chǎn)者的思想還普遍的殘存于人民的頭腦里,這使得社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步緩慢。我們要從中吸取教訓(xùn),不斷進(jìn)步,創(chuàng)造美好的未來。

      致謝

      即將為這篇論文劃上圓滿句號(hào)之時(shí),我心中感慨頗多。從最初的選題、查找資料、初稿醞釀成型、再幾經(jīng)字斟句酌修改,到現(xiàn)在終于得以脫稿,過程艱苦而繁瑣,心中有一絲苦澀,但更多的是欣喜,同時(shí)也深深體會(huì)到做學(xué)問的不易。這一切得感謝×××老師。他在繁忙中抽空細(xì)致耐心地指導(dǎo)我、鼓勵(lì)我。我是親見×××老師為我批改這篇論文的,他治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不放過任何學(xué)術(shù)上的細(xì)節(jié)。那句“做學(xué)問也是在做人”給了我很大的觸動(dòng),它將伴隨著我走向日后的工作崗位。而×××老師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求卻不失親切的風(fēng)范,對(duì)致力于想從事教育事業(yè)的我也將是最好的榜樣。謹(jǐn)借此機(jī)會(huì)真誠(chéng)感謝×××老師的辛苦指導(dǎo)!

      參考文獻(xiàn)

      [1]許明.一個(gè)孤獨(dú)奮斗者的悲歌—論祥子個(gè)人奮斗的悲劇原因[J].河南社會(huì)科學(xué).2002,(11):68.[2]劉苗.淺析駱駝祥子中祥子的悲劇因素[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(4):112.[3]李靜.試論駱駝祥子中祥子的悲劇及其意義[J].華章,2011(5)

      [4]陳松鋒.試析駱駝祥子中祥子的性格蛻變[J].2011(3)[5]梁美英.真實(shí)得人性--駱駝祥子中的虎妞形象分析[J].文學(xué)評(píng)論,2009(9)

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