第一篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)：秉公用權(quán)、用權(quán)為民、用權(quán)律己

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)：秉公用權(quán)、用權(quán)為民、用權(quán)律己

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)：秉公用權(quán)、用權(quán)為民、用權(quán)律己

總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述，言簡意賅、寓意深遠(yuǎn)。一份權(quán)力，一份責(zé)任，權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)，職務(wù)就是服務(wù)。其中“修身”和“律己”是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵。通過近期對(duì)《黨章》、《習(xí)近平談治國理政》、《廉政準(zhǔn)則》以及兵師正反典型案例的學(xué)習(xí)，深刻反思，我對(duì)如何踐行“嚴(yán)以用權(quán)”有了新的認(rèn)識(shí)，那就是在謀事創(chuàng)業(yè)做人上要真抓實(shí)干、秉公用權(quán)、用權(quán)為民、用權(quán)律己。

一、嚴(yán)以用權(quán)，在強(qiáng)化認(rèn)識(shí)上努力，筑牢思想基礎(chǔ)。

嚴(yán)以用權(quán)是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的核心，是重中之重。嚴(yán)以用權(quán)不是一句空洞的口號(hào)，它順應(yīng)歷史潮流、順應(yīng)群眾期盼、順應(yīng)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的必然要求。紅山農(nóng)場(chǎng)經(jīng)過近幾年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量上了一個(gè)更高的平臺(tái)，城鎮(zhèn)化初具一定規(guī)模，職工群眾生活水平有了質(zhì)的提升。但是，隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力的影響，棘手問題也隨之而來，過去問題還沒有解決，新的問題又以不同的形式表現(xiàn)出來，都急需我們?nèi)ソ鉀Q。如何實(shí)現(xiàn)“黨建領(lǐng)航、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)場(chǎng)、文化鑄魂、法制保障”戰(zhàn)略目標(biāo)，能不能擔(dān)當(dāng)起重任，將紅山農(nóng)場(chǎng)建成十三師團(tuán)場(chǎng)“經(jīng)濟(jì)增速最快、經(jīng)濟(jì)總量最大、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)最為合理、職工群眾幸福指數(shù)最高”的艱巨任務(wù)，這個(gè)取決于我們黨自身，取決于我們干部隊(duì)伍建設(shè)，取決于作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)等諸多方面。而作為“關(guān)鍵少數(shù)”的農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其重要。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，嚴(yán)以用權(quán)不僅是一種政治責(zé)任、崗位要求，而且關(guān)系到紅山農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、事業(yè)成敗。作為紅山農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，大家務(wù)必牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，充分認(rèn)識(shí)到用權(quán)為民的重要性和緊迫性，切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以用權(quán)的主動(dòng)性和積極性，自覺維護(hù)好個(gè)人和場(chǎng)黨委班子的集體形象。

二、秉公用權(quán)，在謀事要實(shí)上努力，增強(qiáng)工作實(shí)效。

我們的一切權(quán)力都是黨組織和職工群眾賦予的。有句話這樣說“為官避事平生恥”。既然我們的權(quán)力來自于人民，那就要服務(wù)于人民。秉公用權(quán)，關(guān)鍵是要謀事、要實(shí)干，要擔(dān)當(dāng)?？倳浿赋觯\事要實(shí)就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際?！按笕瞬蝗A，君子務(wù)實(shí)”、“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”說的也是這個(gè)道理。去年群眾路線學(xué)教活動(dòng)，我們都觀看了電影《焦裕祿》、《楊善洲》、《第一書記》等，包括如今學(xué)習(xí)兵師團(tuán)身邊的先進(jìn)典型。他們都沒用做什么驚天動(dòng)地的大事情，卻深深的打動(dòng)了我們。為什么？就是因?yàn)樗麄兎彩虑髮?shí)，一點(diǎn)一滴的小事用心去做，出實(shí)招、求實(shí)效。當(dāng)前，團(tuán)場(chǎng)工作面臨許多困難和挑戰(zhàn)。解決這些問題，我們既要有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，又要有善謀善成的方法，主動(dòng)謀事、超前做事。

對(duì)照先進(jìn)，自身謀事不實(shí)方面還存在不注重實(shí)際工作效果和用力不均的問題，偏重于抓經(jīng)濟(jì)工作，而經(jīng)濟(jì)工作更加側(cè)重于工業(yè)和招商引資。又如來紅山農(nóng)場(chǎng)半年多，下去調(diào)研1個(gè)多月，但是有些基層單位情況還不是特別了解，這說明調(diào)研還不夠深入，謀事不實(shí)。打鐵還需自身硬。

一要堅(jiān)持常下基層。焦裕祿生前說：“當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了。”下基層堅(jiān)決摒棄走過場(chǎng)、搞形式、圖應(yīng)付的心理，要以求真務(wù)實(shí)的精神投入基層，在聯(lián)系服務(wù)群眾中聽心聲、解難題。特別是原紅星一牧場(chǎng)牧三連貧困問題進(jìn)行了調(diào)研，提出了方案，但工作推進(jìn)力度不大。

二要在攻堅(jiān)克難努力。就是要圍繞農(nóng)場(chǎng)黨委的中心工作，對(duì)照年度目標(biāo)任務(wù)，結(jié)合各自分管工作，聚焦重點(diǎn)、難點(diǎn)，找差距、補(bǔ)短板，具體抓、抓具體，注重凝聚工作合力，推動(dòng)各項(xiàng)工作部署落實(shí)到位。

三要在擔(dān)當(dāng)上敢于亮劍。擔(dān)當(dāng)就要不怕得罪人、不當(dāng)老好人，有時(shí)怕傷和氣、丟選票顧慮多。毛澤東言“革命不是請(qǐng)客吃飯”。要教育引導(dǎo)各級(jí)干部敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，特別是在關(guān)鍵時(shí)刻要能豁出來、頂上去，切實(shí)擔(dān)負(fù)起發(fā)展之責(zé)、為民之責(zé)、穩(wěn)定之責(zé)，以優(yōu)良作風(fēng)為農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力、提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

三、用權(quán)為民，在創(chuàng)業(yè)要實(shí)上努力，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。

事實(shí)證明，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在這方面，本人自身創(chuàng)新意識(shí)還有待加強(qiáng)，有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn)辦事，對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、研究新問題、解決新情況、提升新本領(lǐng)的熱情不高?！按蟊妱?chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下有新的亮點(diǎn)，新的機(jī)遇，抓住了就能形成新的制高點(diǎn)、新的優(yōu)勢(shì)。作為農(nóng)場(chǎng)黨委書記，要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好區(qū)域內(nèi)各方面資源，在人所不為中敢為、人所敢為中善為、人所善為中先為，全力推進(jìn)改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越發(fā)展。要結(jié)合實(shí)際，以深化改革、轉(zhuǎn)型升級(jí)為中心，以穩(wěn)中求進(jìn)增質(zhì)量、積極穩(wěn)妥抓改革、突出特色興產(chǎn)業(yè)、兜住底線保民生為原則，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，著力在生態(tài)建設(shè)、接續(xù)產(chǎn)業(yè)、招商引資、改革創(chuàng)新、精細(xì)化管理、全民創(chuàng)業(yè)、民生事業(yè)、黨的建設(shè)等方面合力攻堅(jiān)、破解難題，全力推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。

四、用權(quán)律己，在做人要實(shí)上努力，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

當(dāng)前，全面深化開放，各種腐化墮落思潮涌入。面對(duì)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，對(duì)我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的考驗(yàn)越來越直接。在這樣的復(fù)雜環(huán)境中，能否做到嚴(yán)以用權(quán)，守住為官做人的底線是抵御各類考驗(yàn)的關(guān)鍵。此前，紅山農(nóng)場(chǎng)發(fā)生幾起違紀(jì)違法案例，不難發(fā)現(xiàn)，這些違紀(jì)違法干部在個(gè)人追求和享受中出現(xiàn)大的偏差，其實(shí)就是用權(quán)不嚴(yán)出了問題，最根本的就是做人不實(shí)。從表面上看是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，實(shí)際上是理想信念出了問題。因?yàn)樽鋈瞬粚?shí)，對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)朋友約束放松了，底線沒有了，直至走上歧途。領(lǐng)導(dǎo)干部手握權(quán)力，做人不實(shí)不僅是個(gè)人的問題，還會(huì)嚴(yán)重危害到事業(yè)發(fā)展和群眾的利益，使我們失去公信力，影響黨群關(guān)系。結(jié)合自身工作，反思自己，本人還存在差距。作為黨委書記、政委，“嚴(yán)以律人，寬以待己”的現(xiàn)象還存在，有時(shí)奉行好人主義，對(duì)下屬不作為、不守紀(jì)律行為睜一只眼閉一只眼。落實(shí)好黨委主體責(zé)任和書記第一責(zé)任，履行好“一崗雙責(zé)”抓在手上、扛在肩上，落實(shí)在具體行動(dòng)中，對(duì)“關(guān)系就是生產(chǎn)力”的說法仍抱有認(rèn)同態(tài)度。總想在任職期間多出業(yè)績，干點(diǎn)“大事”，“功成不必在我”的境界和胸懷還不夠?qū)掗?。這都是我做人不實(shí)問題的具體表現(xiàn)。前段時(shí)間，紅山農(nóng)場(chǎng)召開黨風(fēng)廉政建設(shè)演講比賽，我們有的干部卻不打招呼、不請(qǐng)示私自離開會(huì)場(chǎng)。雖然事后進(jìn)行了處理，也還是反映出平時(shí)要求不夠、管理不嚴(yán)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，“做人要實(shí)”的要求要比普通黨員更高。所以，今后要切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在做人要實(shí)上當(dāng)好表率，管好班子、帶好隊(duì)伍，要嚴(yán)以用權(quán)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，真正做到老實(shí)本分，對(duì)黨忠誠、對(duì)同志真誠、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。誠實(shí)守信、心胸坦蕩、公道正派、一塵不染、一身正氣。

大道至簡，知易行難。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立嚴(yán)以用權(quán)、秉公用權(quán)、用權(quán)為民的思想，堅(jiān)持群眾路線，實(shí)事求是，在謀事創(chuàng)業(yè)做人上爭(zhēng)當(dāng)表率，樹立忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)良好形象。

第二篇：嚴(yán)以用權(quán),用權(quán)為民（推薦）

嚴(yán)以用權(quán)，用權(quán)為民

作者：魯中監(jiān)察分局 李天同

“權(quán)，稱也。權(quán)，為民所賦；權(quán)，為民所用?！眹?yán)以用權(quán)，就是堅(jiān)持用權(quán)為民。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)，正確對(duì)待權(quán)力，規(guī)范使用權(quán)力，實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，努力營造風(fēng)清氣正的良好氛圍。

魯中分局有“敢于亮劍”的張傳新副局長，有“嚴(yán)格執(zhí)法是天職”的張?jiān)谫F主任，有“心不軟，手不松，敢于打硬仗”的董彪同志。魯中分局的三位同志作為“三嚴(yán)三實(shí)”的先進(jìn)典型，被大家廣泛了解，我們分局無疑在學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的道路上邁出了一大步。這些先進(jìn)典型的感人事跡展示了新時(shí)期煤礦安監(jiān)機(jī)構(gòu)的良好形象，展現(xiàn)了煤礦安全監(jiān)察員敢于擔(dān)當(dāng)、忠于職守、善抓落實(shí)、嚴(yán)格執(zhí)法的風(fēng)采。我相信這絕對(duì)不會(huì)是煤監(jiān)系統(tǒng)的個(gè)例，我們現(xiàn)在擁有這樣的先進(jìn)個(gè)人，將來更不會(huì)缺少。

我們分局之所以能涌出許多優(yōu)秀執(zhí)法監(jiān)察員，與我們分局良好的工作作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的工作思想是分不開的。魯中分局一直以來把“正確行使權(quán)力，堅(jiān)持執(zhí)政為民”作為分局的中心思想。嚴(yán)格將這一思想貫徹到分局的每一步執(zhí)法中。人民將煤礦安全監(jiān)察的權(quán)力交到我們手中，我們就要認(rèn)真履行我們的職責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的執(zhí)法，消滅煤礦的每一個(gè)不安全因素，將煤礦安全帶給每一位煤礦職工。

思想上緊一些，執(zhí)法上嚴(yán)一些。在四季度嚴(yán)格落實(shí)省局“四不兩直”的工作安排，切實(shí)做到嚴(yán)查“五假三超現(xiàn)象”。迅速發(fā)動(dòng)全局的凝聚力，聚力凝神，懷著“敢打、必勝”的信心勇氣，面對(duì)四季度的嚴(yán)峻形勢(shì)。

“煤礦效益再差，安全投入不能少?！薄暗V一天不關(guān)，我們就要確保礦井一天的安全?！薄皣?yán)查煤礦隱患，不放過每一個(gè)隱患?！薄懊旱V隱患無小事，小心翼翼防大事。”諸多類似的安全警示話語時(shí)?；厥幵隰斨蟹志值臅?huì)議室中，時(shí)常響起在分局人員的腦海中。

勤提安全弦，用權(quán)為民，為民用權(quán)，營造安全幸福的煤礦大環(huán)境。

第三篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)：用權(quán)為民

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)：用權(quán)為民

【篇一】

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。

權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。

權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級(jí)給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢?，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。

“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。

“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。

“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?！标柟馐亲詈玫姆栏瘎岣邫?quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見光死”。

權(quán)力是一把雙刃劍，用權(quán)為公還是為私、為民還是為官，是區(qū)分當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴(yán)以用權(quán)”，聽說兒子看戲未買票，立即掏錢補(bǔ)票，不準(zhǔn)搞特殊化;楊善洲“嚴(yán)以用權(quán)”，從沒讓子女搭過一次公車，從沒用公權(quán)辦過一件私事，從沒給親友批過一張條子??

“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

【篇二】

延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個(gè)春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個(gè)刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個(gè)偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時(shí)起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，這個(gè)精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

一、深刻認(rèn)識(shí)貫徹整風(fēng)精神的重要意義

什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價(jià)值。

第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。

立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛澤東同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個(gè)人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯(cuò)誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。

實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會(huì)主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評(píng)和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用鄧小平同志的話說，就是“可以把錯(cuò)誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價(jià)值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！皬淖铑B強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識(shí)自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時(shí)地去解決、去糾錯(cuò)、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。

立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會(huì)深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會(huì)動(dòng)蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識(shí)到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對(duì)中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢(shì)是中國成功的關(guān)鍵?？梢哉f，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

整風(fēng)精神，是對(duì)“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對(duì)立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛澤東同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個(gè)政黨、一個(gè)人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯(cuò)誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對(duì)整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。

整風(fēng)精神源于對(duì)黨內(nèi)矛盾問題、對(duì)國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時(shí)，抗日根據(jù)地正處于最困難的時(shí)期，黨內(nèi)教條主義等錯(cuò)誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級(jí)思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個(gè)獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯(cuò)、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。

從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到總書記關(guān)于增強(qiáng)“三個(gè)自信”和強(qiáng)化憂患意識(shí)的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識(shí)體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與總書記系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會(huì)到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。

歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢(shì)下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，對(duì)丑化、矮化我們黨的錯(cuò)誤言論，無動(dòng)于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價(jià)還價(jià)、不服從組織安排;有的黨組織對(duì)黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時(shí)解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險(xiǎn)的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第四篇：“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿：秉公用權(quán) 廉潔從政

“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿：秉公用權(quán) 廉潔從政

“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿：秉公用權(quán) 廉潔從政

按照局“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)安排，這次集體學(xué)習(xí)研討的主題是“堅(jiān)持用權(quán)為民，自覺遵守黨紀(jì)國法，敬法畏紀(jì)，為政清廉”，在此作個(gè)發(fā)言，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一、秉公用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的關(guān)鍵點(diǎn)

嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！皣?yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持秉公用權(quán)，用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。其中，秉公用權(quán)正是嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)核所在，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，秉公用權(quán)是一種職業(yè)操守和政治紀(jì)律，是一種思想作風(fēng)，也是一種素質(zhì)能力。

秉公用權(quán)，最重要的就是要做到公道正派，講求公平正義，不存私心私欲，這是為人之本、處事之基和為政之道。公道植于心，正派付諸行。領(lǐng)導(dǎo)干部保持公道正派，就是要內(nèi)化于心，外見于行，實(shí)實(shí)在在身體力行公道正派，隨時(shí)隨地保持公道正派，秉公用權(quán)，民主決策。

秉公用權(quán)，對(duì)于財(cái)政部門來說，是推進(jìn)財(cái)zd制化和法治化進(jìn)程，全面提升依法理財(cái)水平的重要保障，“公”從何來，從某個(gè)概念來說，公就是法，包括法律法規(guī)、規(guī)章制度，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，秉公用權(quán)，就是習(xí)總書記提出的守規(guī)矩，講紀(jì)律。要確保權(quán)力在法治軌道上行使,牢記法律紅線不可逾越、黨規(guī)黨紀(jì)底線不可觸碰,秉公用權(quán),做黨紀(jì)國法的“明白人”。財(cái)政工作涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，牽一發(fā)而動(dòng)全身，秉公才能依法，財(cái)政工作只有兼顧了效率和公平，做到依法合規(guī)，才能保障財(cái)政職能的充分發(fā)揮和財(cái)政事業(yè)的健康發(fā)展。

秉公用權(quán)，是廉潔從政的先決條件，“公生明，廉生威”，無數(shù)案例說明，腐敗問題特別是權(quán)力腐敗主要根源就在于公私不分、私大于公，在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。

秉公用權(quán)，才能為民服好務(wù)。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。秉公用權(quán)，要求我們堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。我們要兢兢業(yè)業(yè)，扎實(shí)工作，想人民之所想，急人民之所急，勤政愛民，愛崗奉獻(xiàn)，為人民群眾多辦好事實(shí)事，樹立良好的公仆形象。

二、對(duì)照“秉公用權(quán)、廉潔從政”要求自己還存在一些不足

對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求特別是秉公用權(quán)、廉潔從政的標(biāo)準(zhǔn)，自己身上還存在一些不足之處：

（一）思想認(rèn)識(shí)方面還有不足。工作時(shí)間長了，對(duì)自我要求有所放松，思想深處有疲態(tài)和懈怠情緒，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)特別是世界觀、權(quán)力觀和價(jià)值觀的改造缺乏動(dòng)力。再者，思想根源認(rèn)為自己只是一名小吏，也談不上有多大的權(quán)力，對(duì)如何嚴(yán)以用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)缺乏深入思考，難以做到內(nèi)化于心，在行動(dòng)上也就滿足于一般化，缺乏高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。

（二）分管工作還有不少薄弱環(huán)節(jié)。一是農(nóng)業(yè)財(cái)務(wù)工作存在重分配，輕監(jiān)管的思想，天天應(yīng)付日常工作，因循守舊，滿足于既定模式和程序，開拓創(chuàng)新力度不夠，對(duì)加強(qiáng)資金監(jiān)管，防止資金擠占挪用，確保資金使用效益思考不深，主動(dòng)性不夠，客觀上造成了資金管理當(dāng)中存在一些薄弱環(huán)節(jié)和漏洞。最近我市開展了一次涉農(nóng)資金專項(xiàng)整治行動(dòng)，在自查自糾過程中發(fā)現(xiàn)了2013年和2014年兩年問題103個(gè)，涉及資金1.8億元，在市級(jí)重點(diǎn)檢查階段，共發(fā)現(xiàn)違紀(jì)違規(guī)問題93個(gè)，涉及資金2.6億元，主要問題是資金撥付不夠及時(shí)足額和滯留、積壓項(xiàng)目現(xiàn)象，各地普遍存在未按規(guī)定時(shí)間啟動(dòng)項(xiàng)目，未按期完成項(xiàng)目建設(shè)任務(wù)的現(xiàn)象。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政惠農(nóng)補(bǔ)貼“一卡通“發(fā)放在去年躋身全省前列基礎(chǔ)上今年出現(xiàn)了下滑，前幾個(gè)月在全省排名偏后，發(fā)放工作有待進(jìn)一步加快和加強(qiáng)。三是農(nóng)村綜合改革“一事一議”每年全省交叉檢查都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些手續(xù)不齊全的項(xiàng)目需要重新補(bǔ)課。四是會(huì)計(jì)工作主要忙于應(yīng)付考試，主動(dòng)為全市財(cái)會(huì)人員做好服務(wù)還做得不夠。五是財(cái)干校業(yè)務(wù)萎縮，學(xué)歷教育處于停擺狀態(tài)，面對(duì)新形勢(shì)如何發(fā)展考慮不多不深。六是人事教育工作在為干部服務(wù)方面還有待加強(qiáng)。

（三）對(duì)自身要求還不夠嚴(yán)格。一是在資金分配上，近年來自己雖然注意了從總體上把握公平效率的原則并基本上能按照程序和規(guī)定來執(zhí)行，但還存在少數(shù)礙于情面照顧的對(duì)象。二是在執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定要求方面自己總體較好，但偶爾有老鄉(xiāng)送的茶葉推辭不過最后還是收了，總書記連老紅軍送的茶油都不收，相比之下，自己距離“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)還有不小差距。三是事業(yè)心和責(zé)任心有所退化，工作被動(dòng)應(yīng)付的多，積極調(diào)研，開拓創(chuàng)新，主動(dòng)解決問題少，存在“不求有功，但求無過”和“事不關(guān)己，高高掛起”的思想。

三、堅(jiān)持做到秉公用權(quán)廉潔從政的幾點(diǎn)思考

一要加強(qiáng)黨性和個(gè)人修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)做人必須立德修身，“不患位之不尊，而患德之不崇”。自己要通過這次專題教育活動(dòng)，將“三嚴(yán)三實(shí)”要求和習(xí)總書記關(guān)于作風(fēng)、紀(jì)律和群眾路線方面的重要講話和論述連貫起來，形成辯證統(tǒng)一的整體，切實(shí)提升思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，端正品性修為。努力內(nèi)化于心，外化于行，注重提升自己的大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、法制意識(shí)、廉政意識(shí)，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀、政績觀，為秉公用權(quán)、廉潔從政筑牢思想的“籬笆樁”。二要努力做一個(gè)守規(guī)矩講紀(jì)律的黨員干部。總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍”。舉頭三尺有綱紀(jì)。無論是明文規(guī)定的黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)、財(cái)經(jīng)制度，還是長期實(shí)踐中形成的制度規(guī)定和工作慣例，都必須自覺遵守。此外要嚴(yán)守民主集中制和黨內(nèi)組織生活制度，提升依法辦事的能力。把握好“法定職權(quán)必須為、法無授權(quán)不可為”的基本要求，自覺把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化為謀劃工作時(shí)的法律思維、處理問題時(shí)的法治方式，做到在法治之下想問題、作決策、辦事情。三要從嚴(yán)要求自己，守住底線，不越紅線。守住思想道德防線，時(shí)刻記住自己是一名黨員干部，要經(jīng)得起各種誘惑，常懷律己之心，常除非分之想，固本守節(jié)。警惕“高壓線”。自覺對(duì)照廉政準(zhǔn)則、八項(xiàng)規(guī)定等規(guī)章制度，嚴(yán)格要求和把握好自己的一言一行，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！眻?jiān)持“公有制”思維，做到規(guī)范用權(quán)，謹(jǐn)慎交往，堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法理財(cái)，講實(shí)際不講面子、講原則不講感情、講黨性不講關(guān)系。四要做到勤政為民，恪盡職守。對(duì)自己職權(quán)范圍內(nèi)的工作要格盡職守，盡職盡責(zé)。要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，樹立正確的“政績觀”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，針對(duì)分管工作方面的薄弱環(huán)節(jié)，要認(rèn)真謀劃，深入研究，提升破解難題的能力水平，堅(jiān)持“高效、規(guī)范、精細(xì)、務(wù)實(shí)”的工作理念，不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新工作方法，時(shí)時(shí)謹(jǐn)記群眾利益，堅(jiān)持原則，一絲不茍，努力多為群眾辦好事辦實(shí)事。

第五篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)（精選）

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇一：

人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里。

憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級(jí)各部門的國家機(jī)關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。

現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對(duì)下沒有邊界，相對(duì)于上位權(quán)力，下

位權(quán)力基本沒有獨(dú)立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級(jí)的臉色，時(shí)刻希望得到上級(jí)的肯定，努力爭(zhēng)得一個(gè)贊揚(yáng)，唯上唯文(件)不唯實(shí)，可以不講真話，可以不講真理，不可以對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚主義這個(gè)話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。

習(xí)總書記關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對(duì)掌握權(quán)力的官員所講的。

嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個(gè)體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)。

嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯(cuò)了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個(gè)體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見識(shí)可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對(duì)權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實(shí)現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民

生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財(cái)政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭(zhēng)利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對(duì)用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。

敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。

毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二：

嚴(yán)以用權(quán) 百姓為重

同樣為官一任，掌權(quán)一方，為什么有的人離任多年之后，所作所為仍被群眾津津樂道、念念不忘;有的人卻如過眼云煙，給老百姓留下的印象是“沒干什么事”;還有的人利令智昏，從權(quán)力高處跌落下來?答案很明確：勤政廉潔，嚴(yán)以用權(quán)，才能贏得人民群眾衷心的擁護(hù)和支持。

“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，損害黨和政府形象。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)也主要看怎樣用權(quán)。如何做到“嚴(yán)以用權(quán)”?正如市委書記劉曉鳴在講專題黨課時(shí)所說：要堅(jiān)持百姓為重，心懷“舉頭三尺有神明”的敬畏。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷公仆之心，堅(jiān)持用權(quán)為民?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這一句俗語道出了為政用權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)――為民。省委書記李

鴻忠告誡我們，“公權(quán)謀私、公器私用，即為盜賊。我們作為用權(quán)者，是人民雇傭我們，我們就是領(lǐng)傭金。廉而用權(quán)是本義，不是高要求。”干部必須把為人民掌好權(quán)、用好權(quán)作為樹立正確權(quán)力觀的切入點(diǎn)和突破口，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想。前不久，市紀(jì)委、監(jiān)察局通報(bào)了一批“不作為、慢作為”的典型案件，大快人心。古往今來，“庸懶散”都是腐敗的表征，新時(shí)期同樣為黨的作風(fēng)建設(shè)所不能容忍。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，決不能做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷清廉之心，堅(jiān)持用權(quán)為公。公生明、廉生威。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。官越大、權(quán)越多，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績。為官只要用權(quán)為公，就會(huì)得到人民的稱贊和尊重;否則，以權(quán)謀私，徇私枉法，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷敬畏之心，堅(jiān)持用權(quán)有規(guī)。權(quán)力如流水，在溝渠之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物;倘若破堤決壩，則將淹田毀屋，破壞力巨大。全面依法治國的核心，就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并讓“籠子”通上“高壓電”。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有法外之權(quán)，有權(quán)也不能任性。用權(quán)謀私，首先是不合法，其次是不道德，最后是不安全，壞事業(yè)、害社會(huì)，也害自己。每一名黨員干部，都要做尊法學(xué)法守法用法的模范，時(shí)刻牢記職權(quán)法定，依法合規(guī)行使權(quán)力，做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為;時(shí)刻警示和告誡自己，只有依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇三：

嚴(yán)以用權(quán)必須秉公謹(jǐn)慎陽光

在”三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。權(quán)力是把“雙刃劍”，能否正確為官用權(quán)，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最經(jīng)

常、最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。正確用權(quán)，才能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力，會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。

法國啟蒙思想家孟德斯鳩有一個(gè)著名論斷：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。在基層一線，領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力雖小，但直接面對(duì)群眾、關(guān)系民生。如果用權(quán)不當(dāng)，對(duì)百姓的傷害會(huì)很大，對(duì)黨的形象會(huì)造成極大的負(fù)面影響。因此，再小的權(quán)力，只要牽涉到集體利益和群眾的切身利益，也事關(guān)重大，必須嚴(yán)以用權(quán)，給權(quán)力劃界。

嚴(yán)以用權(quán)，首要是秉公用權(quán)。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在基層檢驗(yàn)檢疫部門，上至局領(lǐng)導(dǎo)，下至檢驗(yàn)檢疫一線人員，手中多多少少都有一點(diǎn)權(quán)力，如果不能嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)加約束、秉公用權(quán)，就不能保障權(quán)為民所用。只有從嚴(yán)

治黨、從嚴(yán)要求、從嚴(yán)制約，才能促進(jìn)基層干部不斷破除私心、成全公義。秉公用權(quán)，必須做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)，把權(quán)力用到為人民謀利益上來，講黨性、講規(guī)矩，認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行好上級(jí)的各項(xiàng)方針政策。秉公用權(quán)，還要求黨員干部在用權(quán)時(shí)要公正公平、公道正派、一心為公、用權(quán)為民。從“鐵八條”到反“四風(fēng)”，我們黨不斷織密織牢紀(jì)律與制度之，為的就是強(qiáng)化剛性約束，告誡各基層干部敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力、自我約束，不可膽大妄為、胡作非為、為所欲為。

嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是謹(jǐn)慎用權(quán)。權(quán)力的邊界就是法治，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。要加強(qiáng)對(duì)黨紀(jì)國法的學(xué)習(xí)研究，做到知法守法，要加強(qiáng)制度建設(shè)，使每一項(xiàng)工作都有章可循。對(duì)照用權(quán)有規(guī)，要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)科室部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力

邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。對(duì)照嚴(yán)以用權(quán)的要求，基層一線人員在執(zhí)行上級(jí)文件規(guī)定時(shí)，更不能理解片面化、執(zhí)行簡單化，也許基層一線、窗口人員簡單的一句同意或者不行，對(duì)企業(yè)來說可能生死攸關(guān)。每一名基層黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

嚴(yán)以用權(quán)，重點(diǎn)是陽光用權(quán)。權(quán)力天然具有導(dǎo)致腐敗的潛質(zhì)，而陽光是最好的防腐劑。抵制腐敗誘惑，防范權(quán)力濫用，還要求陽光用權(quán)，主動(dòng)接受群眾監(jiān)督。以權(quán)謀私往往與暗箱操作聯(lián)系在一起，決策、執(zhí)行過程的不透明，給了弄權(quán)者上下其手的空間。揭開神秘面紗，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，違法亂紀(jì)、權(quán)力尋租等行為就會(huì)無處藏身。近年來，“表

哥”等腐敗案件的查處，正是濫權(quán)越權(quán)“見光死”的例證。用公開透明的實(shí)際行動(dòng)，坦誠接受群眾目光的檢視，私欲貪念就會(huì)望而卻步，濫權(quán)越權(quán)行為就會(huì)被阻止在萌芽之前。

寧海檢驗(yàn)檢疫局一直致力于規(guī)范行政權(quán)力運(yùn)行，提高依法行政意識(shí)和能力，強(qiáng)化依法行政保障機(jī)制，全面推進(jìn)依法行政、依法治檢。不斷加大力度培養(yǎng)基層人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法、遵紀(jì)守法的意識(shí)和能力，提高其運(yùn)用法治思維和法律手段行使行政權(quán)力、解決矛盾和問題的能力。著重抓好規(guī)范性文件清理和規(guī)章制度制修訂工作，加快推出“兩張清單”，堅(jiān)持民主集中制，重大事項(xiàng)集體討論決定，嚴(yán)格按規(guī)章制度執(zhí)行，用好每筆錢，做好每件事。同時(shí)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，認(rèn)真履行好上級(jí)賦予的工作職責(zé)，為促進(jìn)寧海外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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