第一篇:大學(xué)生黨員當(dāng)不斷解放思想
大學(xué)生黨員當(dāng)不斷解放思想,趕超跨越
【摘要】解放思想,趕超跨越是時代的潮流,在高校,對于大學(xué)生黨員來說解放思想的內(nèi)涵應(yīng)是在馬克思主義指導(dǎo)下打破發(fā)展和創(chuàng)新的束縛,研究影響和制約大學(xué)生發(fā)展與創(chuàng)新的新情況,破解影響和制約發(fā)展與創(chuàng)新的新問題。本文主要把討論大學(xué)生黨員在發(fā)展中和創(chuàng)新中存在的一系列的束縛,以及針對這種束縛提出了解決的對策,以便使得大學(xué)生黨員能夠更好地解放思想,趕超跨越,做好社會主義事業(yè)的接班人。
【關(guān)鍵字】發(fā)展 創(chuàng)新
鄧小平指出“解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。”而在現(xiàn)代,作為大學(xué)生的黨員,解放思想的內(nèi)涵應(yīng)是在馬克思主義指導(dǎo)下打破發(fā)展和創(chuàng)新的束縛,研究影響和制約大學(xué)生發(fā)展與創(chuàng)新的新情況,破解影響和制約發(fā)展與創(chuàng)新的新問題。只有這樣我們才能很好的趕超跨越,實現(xiàn)全面的、可持續(xù)的、人文的、自由的、包容的發(fā)展。
首先,我們先了解當(dāng)代大學(xué)生黨員在發(fā)展與創(chuàng)新中存在著的束縛。
一、大學(xué)生黨員在發(fā)展中存在的束縛
1.價值的多元化、復(fù)雜化,考察難度較大
隨著世界政治多極化、經(jīng)濟全球化及文化的民族化發(fā)展與思想觀念的開放,各種價值觀念也快速涌現(xiàn),多元價值觀之間的沖撞節(jié)節(jié)攀升,個人的價值傾向也將直接影響人生觀、世界觀的形成與穩(wěn)定。[1]現(xiàn)今已經(jīng)有一部分同學(xué)弱化甚至失去了對事物和價值觀念的常規(guī)判斷能力,這是一個不可忽視的問題。
2.發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)不夠合理,培養(yǎng)難度更大
在高校中應(yīng)該發(fā)展什么樣的學(xué)生黨員,標(biāo)準(zhǔn)是什么,這是目前高校發(fā)展工作中存在的另一個問題。在高校中入黨的標(biāo)準(zhǔn)有以下幾點:第一是學(xué)習(xí)成績好;第二是學(xué)生干部;第三是在紀(jì)律方面表現(xiàn)優(yōu)秀;第四,人際關(guān)系良好。這些標(biāo)準(zhǔn)的確有利于為我黨輸入優(yōu)秀的血液,但在實際工作中,人們卻把這些表現(xiàn)作為主要的標(biāo)準(zhǔn),甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn),而忽視了對學(xué)生的共產(chǎn)主義信念的培養(yǎng)。[2]只有對共產(chǎn)主義具備這堅定信念的人,才是真正的優(yōu)良的黨員品種。即使一個人的才能不是最重要的,最重要的是是否具備共產(chǎn)主義的信仰。有些學(xué)生能力十分突出,但是一旦成為黨員就放松對自己的要求,轉(zhuǎn)身之間就在同學(xué)中大肆散發(fā)一些有損黨的名譽的言論,這都是因為信仰不忠誠,這樣很可能就給我們黨日后的工作埋下隱患。
3.培養(yǎng)考察范圍局限性較大,質(zhì)量難以保證
近年來,隨著高校的不斷擴招,大學(xué)生的人數(shù)不斷增長,高校學(xué)生黨員發(fā)展力度加大,隨之而來的便是數(shù)量大幅增加,黨員發(fā)展及考察工作難度不斷增大。另外,有較多的一部分大學(xué)生黨員是在高中期間進行培養(yǎng)的,轉(zhuǎn)入大學(xué)后對其的真實情況不能夠十分徹底的了解。此外在大學(xué)中較少有機會考驗在大是大非問題上的黨性表現(xiàn),大學(xué)生入黨的考察較多地集中在學(xué)習(xí)成績和社會公德等方面,但考試成績排名和生活細節(jié)上的要求與思想信仰不屬于同一層面的問題,因此導(dǎo)致考察過程中容易出現(xiàn)兩種傾向:一方面是由細節(jié)問題決定考核結(jié)果,另一方面大而化之。[3]
二、大學(xué)生黨員在創(chuàng)新中存在的束縛
1.創(chuàng)新意識不高
無論是大學(xué)生黨員還是大學(xué)生都普遍存在著對創(chuàng)新意識的不重視,故創(chuàng)新意識相交于外國的大學(xué)生遠遠落后。當(dāng)代的教育模式曾培養(yǎng)了一代又一代富有犧牲精神的人才,創(chuàng)造過無數(shù)的成功和輝煌,但也存在著嚴(yán)重缺陷通過標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)范性的試卷來考核評價具有能動性和創(chuàng)造力的教師和學(xué)生,從而抹殺了教師和學(xué)生的創(chuàng)造性。最重要的是學(xué)生對教師講解內(nèi)容的消化方式是記憶,死讀書,復(fù)制有余,創(chuàng)新不夠。被成績和不斷的社團活動捆綁著的大學(xué)生黨員,沒有想要創(chuàng)新。[4]在我們的意識里,創(chuàng)新是一個無足輕重,與我無關(guān)的事物,是可以被高高掛起的。故大學(xué)生普遍存在著創(chuàng)新意識不高。
2.創(chuàng)新缺乏規(guī)范、引導(dǎo)和幫助
由于大多數(shù)高校未建立大學(xué)生創(chuàng)新的管理機構(gòu),未制訂相關(guān)的規(guī)章措施,這使得大學(xué)生科技創(chuàng)新活動處于無序進行的混亂狀態(tài)。而且在教學(xué)計劃中課程總學(xué)時較多,學(xué)生的課外時間甚少,大學(xué)生參加創(chuàng)新活動在制度上難有充分的保證,學(xué)生無法持續(xù)深入地開展活動。其次,大學(xué)生創(chuàng)新活動較多是在自己閉門造車,不是每個人都能像康德那樣可以關(guān)上門也可以成功。缺乏有經(jīng)驗的教師指導(dǎo),就像一頭無頭蒼蠅到處亂竄,故是很難取得成功的。而且高校對學(xué)生和指導(dǎo)老師的獎勵較低,在很多層面更是激不起老師何同學(xué)的熱情。因而,有些原有較高熱情的師生也出現(xiàn)了“冷卻”現(xiàn)象。[5]
3.創(chuàng)新的市場觀念不足
在校的較多大學(xué)生較多依靠自己的興趣愛好進行創(chuàng)新,缺少對市場的調(diào)查和實際需求的分析,造成大學(xué)生創(chuàng)新項目與社會、市場聯(lián)系不夠緊密,產(chǎn)生的成果難以被市場接受;其次,大學(xué)生對創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用不夠重視,成果一出來就束之高閣,不理會其后續(xù)的發(fā)展;最后,大學(xué)生在創(chuàng)新前的選題和過程中很少與社會、市場交流信息,不清楚別人是否也在從事同類的研究創(chuàng)新,從而等到成果一出來才發(fā)現(xiàn)重復(fù)了別人的勞動過程。最后很導(dǎo)致實際應(yīng)用的價值不高。有些創(chuàng)新成果,只是對別人成果換湯不換藥的稍微改進,并無明顯的創(chuàng)新。
三、應(yīng)對的對策
(一)大學(xué)生黨員發(fā)展問題應(yīng)對的措施
1.著重培養(yǎng)正確的理想信念
確立正確的理想信念是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是培養(yǎng)大學(xué)生入黨、保證大學(xué)生黨員隊伍質(zhì)量的最重要的環(huán)節(jié)。解決這個階段問題的一個行之有效的辦法就是實行全程教育。而實行全程教育的關(guān)鍵是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝學(xué)生,構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱,使他們確立正確的人生觀、價值觀和世界觀,從理性上樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想信念。從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè),根據(jù)大學(xué)生黨員等不同階段的實際情況,針對學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、行為等方面存在的問題,以學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為主導(dǎo),以業(yè)務(wù)課學(xué)習(xí)、第二課堂的學(xué)習(xí)和社會實踐鍛煉為載體,以二者的有機結(jié)合為方法手段貫徹到全部的培養(yǎng)教育過程。[6]同時,各個階段都要建立嚴(yán)格的考核檔案,按照明確條件、詳細檔案、嚴(yán)格程序的工作要求,對其進行跟蹤培養(yǎng),使之達到每一層次的培養(yǎng)目標(biāo)。將進入重點培養(yǎng)范圍學(xué)生的思想、行為和能力的發(fā)展過程進行客觀的記錄,作為納新的依據(jù),為黨組織的建設(shè)奠定扎實的基礎(chǔ)。
2.正確發(fā)展數(shù)量與質(zhì)量之間的關(guān)系
黨的先進性要通過黨員的先進性體現(xiàn)出來,黨員數(shù)量多并不一定就代表組織的戰(zhàn)斗力之強,黨員數(shù)量不是決定黨的先進性和執(zhí)政能力強弱的最重要標(biāo)志。一個先進的黨組織最重要的體現(xiàn)是黨員質(zhì)量,黨員質(zhì)量事關(guān)黨的生命和未來。在具體工作過程中,要準(zhǔn)確貫徹中組部關(guān)于發(fā)展黨員工作的“堅持標(biāo)準(zhǔn),保證質(zhì)量,改善結(jié)構(gòu),慎重發(fā)展”的十六字方針,突出其所體現(xiàn)的“客觀標(biāo)準(zhǔn)與主觀標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合,結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)與過程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合”的原則精神,及時將符合黨員條件的大學(xué)生發(fā)展為黨員。[7]全方位的發(fā)展真正具有共產(chǎn)主義信念的黨員。
3.認真做好培養(yǎng)與考察工作 培養(yǎng)和考察是提高發(fā)展大學(xué)生黨員質(zhì)量的基礎(chǔ),是大學(xué)生黨建工作的前提,管理與服務(wù)是提高發(fā)展質(zhì)量的手段與方法,發(fā)展是提高發(fā)展質(zhì)量的中心。如何讓大學(xué)生的培養(yǎng)與考察工作更好的開展,首先我們必須緊緊圍繞“中心”,夯實“基礎(chǔ)”,不斷豐富和完善“手段”與“方法”。圍繞“中心”,一是要擴大學(xué)生黨支部內(nèi)的民主,營造一種良好和諧的氛圍,尊重學(xué)生黨員的主體地位,保障學(xué)生黨員的權(quán)利。[8]二是要把大力發(fā)展大學(xué)生黨員,特別是入黨積極分子隊伍的建設(shè),積極主動地教育、培養(yǎng)與引導(dǎo)。
(二)大學(xué)生黨員創(chuàng)新問題應(yīng)對的措施 1.改進教學(xué)方法、轉(zhuǎn)變培養(yǎng)模式
只有具有興趣才能極具激情的做事。大學(xué)生黨員如果產(chǎn)生了研究創(chuàng)新的濃厚興趣,就會產(chǎn)生強烈的求知欲,這樣就會如饑似渴地去學(xué)習(xí)和鉆研。因此,教師便起到至關(guān)重要的作用。改變以“教師單方面講授”為主的教學(xué)方式,而用 “啟發(fā)學(xué)生對知識的主動追求”的教學(xué)方式。積極實踐啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)他們在自主的基礎(chǔ)上增強創(chuàng)新能力,切實提高教學(xué)質(zhì)量。從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣。[9]積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程,以使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。在教學(xué)方式上,根據(jù)“可接受原則”,選擇真正適合大學(xué)生的教材,著重培養(yǎng)學(xué)生獲取、運用、創(chuàng)造知識的意識和能力。教師應(yīng)該努力挖掘每一個學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造積極性。讓大學(xué)生黨員都是極具創(chuàng)新能力的優(yōu)秀的黨員,更好的為祖國明天貢獻力量。
2.建立和完善創(chuàng)新的制度和機制
完善的制度和機制是學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動的保障,并能保證全校學(xué)生的創(chuàng)新活動有條不紊、持之有恒的進行。首先,完善保障機制的建設(shè)。主要是對大學(xué)生創(chuàng)新活動提供必要的經(jīng)費、設(shè)備、場地,以及建立對這些物質(zhì)有效使用和管理的制度。其次,管理制度的建設(shè)。對大學(xué)生的創(chuàng)新活動可以實行教務(wù)處、科技處、團委和各院各系共同管理的制度,并由這些部門各出人員組成學(xué)生創(chuàng)新活動計劃領(lǐng)導(dǎo)小組,作為負責(zé)學(xué)生科技創(chuàng)新活動的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),制定主要的政策措施,聽取科技創(chuàng)新活動的進展報告,審查經(jīng)費的使用情況等。[10]再者,獎勵機制。獎勵是調(diào)動大學(xué)生創(chuàng)新積極性的有效辦法,是提升科技創(chuàng)新水平和科技成果質(zhì)量的重要手段。獎勵包括物質(zhì)獎勵和精神獎勵。對有重大創(chuàng)新的創(chuàng)新或在國家級科技競賽活動中獲得重要獎項的學(xué)生,可以推薦免試攻讀碩士研究生或推薦免試碩博連讀;而指導(dǎo)老師可以給予豐厚的物質(zhì)的精神的獎勵。對出一般科技創(chuàng)新成果的學(xué)生,可以設(shè)立綜合評分規(guī)定,在學(xué)生獎學(xué)金評定、三好學(xué)生評定以及畢業(yè)評定等方面予以優(yōu)先考慮或政策傾斜。指導(dǎo)老師可以附帶一定數(shù)額的獎金。當(dāng)然這些獎勵要落實到位。
3.創(chuàng)新成果管理制度
建立大學(xué)生科技成果登記、申報制度,資助學(xué)生申請專利,這樣可以保護大學(xué)生的知識產(chǎn)權(quán),避免知識產(chǎn)權(quán)的流失或被不良廠商所利用;建立學(xué)生成果的創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化、推廣等應(yīng)用管理制度,引導(dǎo)學(xué)生積極投身于成果的商品化和成果的生產(chǎn)力化,實現(xiàn)科技成果的經(jīng)濟價值和社會價值。
大學(xué)生黨員只有不斷的解放思想,解決發(fā)展的束縛,創(chuàng)新的束縛,才能不斷的趕超跨越。我堅信十八大過后,中國會以更好的姿態(tài)走下去,而那時作為祖國社會主義事業(yè)建設(shè)的主力軍的我們,才能更好地把中國建設(shè)好發(fā)展好,實現(xiàn)中國的崛起!
參考文獻: [1] [2] 《大學(xué)生黨員發(fā)展中存在的問題及對策分析》
[3] [4] [5]《當(dāng)前高校大學(xué)生黨員發(fā)展中存在的問題及對策研究》 陳從楷 [6] [7]《我國大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的問題及對策》 楊潔
[8] [9]《論高校大學(xué)生科技創(chuàng)新教育的問題及對策》 單耀軍 張小升 [10] 《“思想解放,趕超跨越”之創(chuàng)新篇》 黃善武
第二篇:把解放思想不斷引向深入大學(xué)生思想?yún)R報
尊敬的黨組織:
解放思想是推動發(fā)展的不竭動力,發(fā)展實踐沒有止境,解放思想就沒有窮期。只有把解放思想不斷引向深入,才能不斷推動我們在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的道路上走得堅定走得更遠,才能指導(dǎo)我們實現(xiàn)自我的不斷完善。
在歷時一個多月的解放思想大討論活動中,我和全體同學(xué)都積極參與了這一過程,并讓這種思想緊密聯(lián)系實際解放思想,進一步強化了我們踐行科學(xué)發(fā)展的理念,增強了我們推進科學(xué)發(fā)展的信心,明晰了我們落實科學(xué)發(fā)展觀的思路,改進了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展的方法,取得了明顯成效。
我們通過邊討論邊學(xué)習(xí)的方法,真正把解放思想的成果落到實處。解放思想大討論活動取得的重大認識成果,要及時轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的正確思路、具體規(guī)劃和措施,要體現(xiàn)和落實到破解科學(xué)發(fā)展難題上,體現(xiàn)和落實到解決黨風(fēng)政風(fēng)方面存在的突出問題上,體現(xiàn)和考慮如何落實到構(gòu)建科學(xué)發(fā)展的長效體制上,體現(xiàn)和落實到促進科學(xué)發(fā)展的一切努力上,以此推動我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
現(xiàn)在集中性大討論告一段落,并不意味著解放思想已大功告成。有些地方、有些領(lǐng)域,思想不解放的現(xiàn)象我們還需要進一步加以克服。在接下來的學(xué)習(xí)實踐活動中,我們要始終堅持解放思想,繼續(xù)轉(zhuǎn)變那些不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念,繼續(xù)在創(chuàng)新發(fā)展理念,理清發(fā)展思路,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,破解發(fā)展難題等方面下工夫。
解放思想,不僅是學(xué)習(xí)實踐活動的重要內(nèi)容,今后更應(yīng)成為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一種工作常態(tài)和習(xí)慣。開展一次解放思想活動,不可能一勞永逸地解決所有問題。在日常的工作中,我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地解放思想,以改革與創(chuàng)新的思維去審視和處理每一項工作,探索促進科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到我們學(xué)習(xí)工作的各個環(huán)節(jié)和各個方面。
解放思想,是適應(yīng)新形勢、應(yīng)對新挑戰(zhàn)、認識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。當(dāng)前,國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生重大變化,我國經(jīng)濟發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。應(yīng)對金融危機、做好當(dāng)前經(jīng)濟工作,要以解放思想為先導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為動力,研究新情況、解決新問題,確保我國經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。
我們當(dāng)代大學(xué)生一定要積極響應(yīng)號召,認真深入的學(xué)習(xí),這樣我們才能始終和黨的發(fā)展保持一致,才能真正成為新時期的大學(xué)生,才能為中國的發(fā)展貢獻自己的一分力量。
此致
敬禮!
匯報人:xiexiebang
時間:xx年xx月
第三篇:不斷解放思想 深度推進發(fā)展
不斷解放思想
深度推進發(fā)展
解放思想是黨的思想路線的重要內(nèi)容,是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。不斷解放思想,深度推動科學(xué)發(fā)展,是黨提出的新要求。下面,我談幾點學(xué)習(xí)體會。
一、解放思想是發(fā)展之基、動力之源
(一)解放思想是引領(lǐng)發(fā)展的強大動力。綜觀人類幾千年的文明發(fā)展史,一個國家,一個民族,思想篤古不變,必然走向衰亡;唯有創(chuàng)新求進,才能興旺發(fā)達。從戰(zhàn)國時期的商鞅變法到清朝的百日維新,從歐洲的文藝復(fù)興到日本的明治維新,雖然結(jié)果和成效不同,但都反映出思想解放的勇氣和探索求新的精神,都引發(fā)了人們對舊體制、舊思想的審視和挑戰(zhàn),都在一定程度上促進了社會的發(fā)展。可以說,沒有這種敢于突破思想障礙,勇于突破舊有格局的創(chuàng)新精神,就沒有今天的人類文明。從我們黨的奮斗歷程來看,每當(dāng)重大歷史關(guān)頭,我們黨都十分強調(diào)要解放思想,而每次解放思想也都對歷史進程產(chǎn)生深遠的影響。遵義會議突破了王明“左”傾冒險主義影響,讓中國革命走出失敗的陰影,確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位,中國革命開始走向成功。延安整風(fēng)破除了教條主義,確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位,為抗日戰(zhàn)爭勝利和新中國的成立奠定了思想基礎(chǔ)。特別是改革開放以來,中國至少經(jīng)歷了三次重大的思想解放,先后破除了個人迷信的桎梏,沖破了“兩個凡是”的思想束縛,擺脫了姓“社”姓“資” 的爭論,克服了姓“公”姓“私”的羈絆,確立了實踐的標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)、“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn),樹立了改革的觀念、開放的觀念、市場的觀念,實現(xiàn)了溫飽的目標(biāo)、翻番的目標(biāo)、小康的目標(biāo)。近年來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大課題,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的最新理論成果,是新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的行動指南。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,改革的每一次突破,開放的每一次深化,發(fā)展的每一次提速,都是解放思想的結(jié)果。只有思想領(lǐng)先,發(fā)展才能領(lǐng)先;只有思想大解放,才能帶動事業(yè)的大發(fā)展。
(二)解放思想是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求??茖W(xué)發(fā)展是當(dāng)今中國發(fā)展的時代最強音。它是一種更加注重長遠、注重根本、注重未來的發(fā)展,與我們現(xiàn)有的認識水平、固有經(jīng)驗、現(xiàn)實局限、思維定勢和行為模式有著很大的差距。面對新的發(fā)展形勢、發(fā)展任務(wù)和發(fā)展要求,一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念,還存在不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展要求的問題。有的習(xí)慣于傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和思維方式,發(fā)展觀念滯后,存在浪費資源、破壞生態(tài)、有水快流,以及忽視資源的代際公平等問題;有的對科學(xué)發(fā)展觀規(guī)律研究不夠、琢磨不透、思路不寬、辦法不多,導(dǎo)致經(jīng)濟社會粗放發(fā)展、結(jié)構(gòu)失衡、難以持續(xù);有的不重視發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,導(dǎo)致經(jīng)濟社會發(fā)展缺乏動力、缺乏活力、缺少突破,等等。只有繼續(xù)解放思想,才能在審視當(dāng)今世界眾多發(fā)展模式中認識科 學(xué)發(fā)展的正確性。只有繼續(xù)解放思想,才能克服就發(fā)展論發(fā)展的片面思想,樹立“以人為本”,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀念。只有繼續(xù)解放思想,才能破除多年以來形成的求快求量的發(fā)展模式,確立又好又快的發(fā)展路徑,更加重視經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展效益。只有繼續(xù)解放思想,才能建立起促進科學(xué)發(fā)展的決策執(zhí)行、動力推進、激勵約束等體制機制,真正把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到各項實際工作中去。
(三)解放思想是構(gòu)建和諧社會的必然選擇。當(dāng)前,我們正處在一個大發(fā)展、大改革、大開放、大融合、大創(chuàng)新的時代。既是發(fā)展的機遇期,又是經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,更是矛盾的凸顯期。不同的利益主體、不同的價值觀念、不同的利益訴求逐步增多,容易引發(fā)各種沖突和摩擦。如果我們還用老觀念來看待新問題,用老辦法來化解新矛盾,勢必事倍功半,甚至適得其反。只有解放思想,在思想上領(lǐng)先一步,在觀念上超前一步,才能科學(xué)分析和把握影響社會和諧的矛盾和問題,更加積極主動地正視矛盾,更加正確有效地解決問題。只有繼續(xù)解放思想,才能適應(yīng)群眾工作的新特點、新變化,不斷創(chuàng)新理念、體制、機制和辦法,妥善處理各種利益沖突,切實維護社會穩(wěn)定,最大限度地增強和諧因素,最大限度地減少不和諧因素。
(五)解放思想是掃除發(fā)展障礙的有力武器。思想不夠解放,精神不夠振奮,環(huán)境不夠優(yōu)越,機制不夠靈活,依然是制約發(fā)展的最大障礙。有的干部“ 滿”字當(dāng)頭,有的干部“難”字當(dāng)頭,有的干部“怕”字當(dāng)頭,有的干部“玩”字當(dāng)頭。加之各種條條框框,導(dǎo)致發(fā)展困難增加,一些難點工作、重點項目遲遲難以到位。凡此種種,迫切需要經(jīng)受一場新的思想解放的洗禮,從觸動思想、觸及靈魂上作一番深刻思考,讓我們的干部從自我滿足、自我感覺良好的陶醉中警醒過來,從不思進取的萎靡中振奮起來,從畏難發(fā)愁的悲觀中解脫出來,以改革的思路、開放的思維、創(chuàng)新的觀念,不斷探索發(fā)展的新思路、新措施、新辦法、新機制,努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的新突破、新跨越。
二、解放思想要與時俱進、革舊鼎新
解放思想,從字面上看,是一種形象的比喻,把抽象的思想比作有形的物體,努力將其從捆綁著的繩索或者囚禁著的牢籠中解脫出來,使其思想恢復(fù)自由,得到發(fā)展。從理論上講,解放思想就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,就是使思想與實際相符合,就是使主觀與客觀相一致,也就是實事求是。解放思想的過程是不斷解脫束縛、克服障礙、破除枷鎖、打碎桎梏的過程,是跳出舊思想、破除舊觀念、樹立新理念、開拓新境界的過程,是不斷否定自我、不斷提升自我、不斷完善自我的過程。在不同的時期、不同的階段,面對不同的任務(wù),解放思想的重點也有所不同。重點是從四個方面“解放出來”:
(一)從小成即滿的小農(nóng)思想束縛中解放出來,謀求跨越發(fā)展。近年來,經(jīng)濟社會發(fā)展較快,勢頭很好。在面臨國際金融危 機的形勢下,經(jīng)濟逆勢而上,保持了快速發(fā)展的強勁勢頭。但是,在成績面前,一些干部甚至少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想出現(xiàn)了自滿情緒,產(chǎn)生了喘口氣、歇歇腳的思想。我們應(yīng)該清醒地看到,面對激烈的區(qū)域競爭,面對長期處于欠發(fā)達的狀態(tài),面對標(biāo)兵漸遠、追兵逼近的雙重壓力,沒有理由夜郎自大,沒有本錢自我陶醉,更沒有資格停滯不前。要從橫比中看到差距,自曝其短,承認不足。
(二)從急功近利的短期思想束縛中解放出來,謀求長遠發(fā)展。當(dāng)前,有兩種傾向必須引起注意:一種是“ 算小賬”的短視思想,另一種是急功近利的短期行為。這兩種傾向的共同點就是只看重眼前,不顧長遠。一些同志只算部門利益小賬,不是干工作,而是制造工作,引發(fā)矛盾,增加摩擦;一些同志只算經(jīng)濟效益賬,不算社會效益賬,在發(fā)展過程中忽視群眾利益,缺乏全局觀念、長遠觀念,引發(fā)新的社會矛盾,增加社會的不穩(wěn)定因素;一些同志只講發(fā)展,不講保護,破壞生態(tài)和環(huán)境;一些地方亂采砂使河道千瘡百孔,亂采石使山體破壞相當(dāng)嚴(yán)重。要堅決摒棄依靠大量消耗資源、能源而換取經(jīng)濟高速增長的“老路”,堅決摒棄粗放發(fā)展、低質(zhì)增長的“舊路”,堅決摒棄先污染后治理、犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的“彎路”,而要走科學(xué)發(fā)展的“新路”。
(三)從坐而論道的說教思想束縛中解放出來,謀求合力發(fā)展。一些同志樂于充當(dāng)巧言令色、高談闊論的“說唱員”,紙上談兵、知而不行的“講解員”,言行不
一、表率不強的“指揮員”,亂發(fā)議論、品頭論足的“評論員”,求全責(zé)備、指手畫腳的“裁判 員”等角色。還有一些同志喜歡講大道理,閉口不談具體操作;喜歡反映問題和困難,閉口不談解決的辦法;喜歡說這也不行那也不行,閉口不談自己行不行;喜歡抱怨這沒干好那沒干好,閉口不談自己干的好不好。
(四)從“等、靠、要”的依賴思想束縛中解放出來,謀求自主發(fā)展。市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟,在無情競爭、優(yōu)勝劣汰的市場經(jīng)濟條件下,“等”,只會喪失機遇;“靠”,最終會希望破滅;“要”,要不來根本出路。我們必須在新一輪經(jīng)濟發(fā)展中變“等、靠、要”為“急、爭、搶”?!凹薄钡氖秦?zé)任,是效率;“爭”的是項目,是政策;“搶”的是機遇,是發(fā)展。深圳人是闖出來的,溫州人是拼出來的,義烏人是干出來的。正是他們這種積極進取的精神,才鑄就了今天的輝煌。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬列主義,沒有給中國多少盧布。《春天的故事》里一位老人到南邊劃了一個圈,并沒有帶多少錢。深圳建設(shè)之初,中央只給了3000萬啟動資金。但是,短短的30 年時間,卻建成了一個國際都市,這是世界城市建設(shè)史上的一個奇跡!出路出路,出去才有路;困難困難,困在家里就難。從來沒有什么“救世主”,也不靠“神仙皇帝”,要富裕老區(qū)人民,全靠我們自己,全靠我們各級干部帶領(lǐng)全市人民自強自立,自加壓力,迎難而上,奮勇爭先。
三、解放思想重點在實踐、核心在發(fā)展
思想的解放,在于給人一個自由的天空,心游萬仞,沒有包袱,沒有束縛。解放思想是給廣大干部一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬 廣的心境,發(fā)現(xiàn)新的東西,容納新的東西。解放思想的成果要體現(xiàn)以下三個方面:
(一)以更大的氣魄推進“對標(biāo)找差”。無數(shù)事實表明,區(qū)域之間的差距往往是在調(diào)整中、逆境中、困難中拉大的。要在危中見機、危中尋機,在國際國內(nèi)經(jīng)濟格局的變化中審時度勢,尋找發(fā)展機遇,變不利為有利。困難再大,闖出來就不難;危機再重,化解了就是機遇。機遇不取、反受其咎,時至不迎、反遭其殃。如果能抓住稍縱即逝的機遇,打好時間差、空間差、體制差和信息差,掌握工作的主動權(quán),就能化危為機,變不利為有利。要在逆境中謀勢,在逆境中發(fā)展,在別人等一等、望一望之時,卻能夠闖一闖、上一上,就能夠贏得更多的發(fā)展先機,闖出一番新天地;當(dāng)別人還在“兩岸猿聲啼不住”時,我們已經(jīng)“輕舟已過萬重山”。
(二)以更大的氣魄推進開放合作。開放是時代的特征,是經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。開放把我們帶入了一個全新的世界和充滿競爭、充滿活力的社會。國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢告訴我們,大開放是經(jīng)濟發(fā)展的共同趨向,哪里的開放搞得活,哪里的經(jīng)濟就有活力,發(fā)展就會更好更快。思想解放的程度,體現(xiàn)在對外開放的程度上。要堅持用好解放思想這個銳利武器,在消除觀念羈絆中沖破體制羈絆,在拓展思維空間中打開開放空間,在提升思想活力中激發(fā)發(fā)展活力,最大限度地開放開發(fā)。眼界要更加開放,培養(yǎng)世界眼光,樹立全球視野,牢固樹立“ 開放程度有多大,發(fā)展空 間就有多大”的理念,大力實施開放帶動戰(zhàn)略,以開放促改革、促發(fā)展、帶全局。
(三)以更大的氣魄推進作風(fēng)轉(zhuǎn)變。解放思想要付諸行動,見到成效。說一千道一萬,不如動手干。改進作風(fēng),關(guān)鍵在改,最重要的是“動”。說得再多、再好,不改不動,群眾更反感。轉(zhuǎn)變作風(fēng)要從四個方面著手:一要不爭論,大膽干。只干不說,多干少說,干成了再說,是先發(fā)地區(qū)快速發(fā)展的基本經(jīng)驗。二要不猶豫,抓緊干。先發(fā)地區(qū)能夠率先發(fā)展,得益于他們見事早、行動快,能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每一次機遇,牢牢地捕捉每一次機遇,主動利用每一次機遇。三要不守舊,超常干。沒有超常的膽略,超常的舉措,超常的目標(biāo),就不會有超常的發(fā)展。四要不懈怠,同心干。領(lǐng)導(dǎo)干部要勤謀事、勤干事,業(yè)精于勤。干事必須先謀事。所謂謀事,就是動腦筋琢磨和思考問題。巴爾扎克指出:“一個能思考的人,才是一個力量無邊的人?!睂τ谔幵跊Q策層的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,其工作能力大小、水平高低,很大程度上取決于思想的深度和廣度。
解放思想是邁向未來的永久通行證,科學(xué)發(fā)展是引領(lǐng)未來的永恒主旋律。只要與時俱進,矢志不渝,始終堅持解放思想不動搖,沿著科學(xué)發(fā)展之路奮勇前進,我們的奮斗目標(biāo)就一定能夠達到,我們的宏偉藍圖就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
第四篇:大學(xué)生如何解放思想
大學(xué)生如何解放思想論文
作為新一代大學(xué)生我們因該解放思想呢?作為大一的一名新生的我,我是這樣理解的,第一我們不僅要關(guān)注所學(xué)的專業(yè)知識,更要開拓視野,同時也要把目光開拓到專業(yè)知識以外,把思想解放到國內(nèi)國外所發(fā)生的重大事件上。解放思想并不是一句口號,而是關(guān)系到我們每個人成長與發(fā)展的切實的思想上的重要武器。
說到關(guān)注國內(nèi)國際形勢的重要事件,身在祖國南部沿海的經(jīng)濟大省廣東,我們很自然的再一次把目光投向相隔不遠的寶島臺灣。臺灣一直以來都是我們祖國不可分割的一部分,祖國和臺灣一脈相承,血肉相連。我們的基因,我們的文化,甚至我們最最樸實的信仰,都決定了并昭示著我們無限接近的相似性。目睹著臺灣及相應(yīng)的國際形勢的不斷復(fù)雜的變化,作為新時期社會主人的我們不再是事不關(guān)己無所謂的態(tài)度,也不是熱血青年一心要以暴力解決事情、以武力昭示我們統(tǒng)一信心的魯莽任性,我們開始更廣泛地聽取意見,更全面的看待問題。立足當(dāng)前,著眼長遠,在統(tǒng)一的前提下,以全國人民、臺灣人民的根本利益為考慮。更加和諧的社會、更加繁榮的經(jīng)濟、更加強大的中國才是我們最樂于見到的,也才是最適合個人發(fā)展的大環(huán)境。
我們也要實事求是,也許你認為我下面的話有那么一些不切實際,但我可不那么認為——大家眾所周知馬克思主義中國化的理論精髓對中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用,它是中國未來的發(fā)展方向燈塔。作為未來社會的接班人,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加去努力研究學(xué)習(xí)實事求是對我們自身的發(fā)展重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生一員的我有自己的看法、和意見。
面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化的信息社會。大學(xué)生應(yīng)該做的是什么,我們不是空想家,父母也不會養(yǎng)我們一輩子。他們提供給我們最好的機會,讓我們豐滿羽翼,讓我們能夠適應(yīng)這個高速發(fā)展的社會,我們來到這里立足點是學(xué)習(xí)知識、技能好多同學(xué)為什么還是像和尚撞鐘那樣,在自己最需要補充能力的時候忘記了自己應(yīng)該是做什么的。他們還在空想一日暴富嗎?還是等待父母為他們安排好一切,從小事做起難道不可以嗎?好多人認為小事別人做好了,自己做大事。之中思想是不對的。我們要一實事求是為依舊做了就是做了,沒做就永遠不會做。小事都不會做,何談大事呢?古人云:“誤以惡小而為之,誤以善小而不為”著不僅僅是教誨我們做人的原則,也告訴我們不管做大事還是小事,都是水滴石穿,日久天長積累的結(jié)果。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而是自己更加強大,傲視群雄。站的更高才能看的更遠,這句話一點也沒錯,你難道愿意碌碌無謂、平平凡凡當(dāng)個井底之蛙嗎?相信每個人都有自己理想和追求。腳踏實地是我們做人的根本,腳踏實地也就是以實事為依據(jù),努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。
然而,作為我們學(xué)生讓我們的身份決定了我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以我們要學(xué)習(xí)更多的知識,一點一滴的去積累。學(xué)習(xí)當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)怎么去做人,這是我們最重要的。實事求是的做人是我們大學(xué)生的根本。
“實事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本”我們要怎么才可以做到呢?
首先:要有一個長遠的目標(biāo)和自己的追求,有自己的計劃。將來我們要面對的是社會,去找一個很好的工作,適合自己發(fā)展的工作,職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起。
其次:我們要為了自己的目標(biāo)理想,在學(xué)校德望這段時間里努力是自己知識、能力都有所提高。做一個優(yōu)秀的大學(xué)生。
再次:在大學(xué)的這段時間里,努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多,不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,也不是沉迷于校園戀情,大丈夫志在四方,我們要放眼世界,思想開闊,與時局俱進,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際實事求是做好每件小事,才是我們的做人根本。
第五篇:大學(xué)生如何解放思想
大學(xué)生如何解放思想,實事求是和科學(xué)發(fā)展?
我們新時期的大學(xué)生,我們不僅要關(guān)注所學(xué)的專業(yè)知識,更要開拓視野,解放思想,把目光開拓到專業(yè)知識以外,把思想解放到國內(nèi)國外所發(fā)生的重大事件上。解放思想并不是一句口號,而是關(guān)系到我們每個人成長與發(fā)展的切實的思想上的重要武器。說到關(guān)注國內(nèi)國際經(jīng)濟形勢的重要事件,我們很自然的把目光投向上次的經(jīng)濟危機,我們需要了解其發(fā)生的原因和防范的方法,為以后的經(jīng)濟生涯作鋪墊。
實事求是——馬克思主義中國化的理論精髓對中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用,是中國未來的發(fā)展方向燈塔。作為未來社會的接班人,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加去努力研究學(xué)習(xí)實事求是對我們自身的發(fā)展重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生一員的我有自己的看法、和意見。
面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化的信息社會。大學(xué)生應(yīng)該做的是什么,我們不是空想家,父母也不會養(yǎng)我們一輩子。他們提供給我們最好的機會,讓我們豐滿羽翼,讓我們能夠適應(yīng)這個高速發(fā)展的社會,我們來到這里立足點是學(xué)習(xí)知識、技能好多同學(xué)為什么還是像和尚撞鐘那樣,在自己最需要補充能力的時候忘記了自己應(yīng)該是做什么的。他們還在空想一日暴富嗎?還是等待父母為他們安排好一切,從小事做起難道不可以嗎?好多人認為小事別人做好了,自己做大事。之中思想是不對的。我們要一實事求是為依舊做了就是做了,沒做就永遠不會做。小事都不會做,何談大事呢?古人云:“誤以惡小而為之,誤以善小而不為”著不僅僅是教誨我們做人的原則,也告訴我們不管做大事還是小事,都是水滴石穿,日久天長積累的結(jié)果。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而是自己更加強大,傲視群雄。站的更高才能看的更遠,這句話一點也沒錯,你難道愿意碌碌無謂、平平凡凡當(dāng)個井底之蛙嗎?相信每個人都有自己理想和追求。腳踏實地是我們做人的根本,腳踏實地也就是以實事為依據(jù),努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。
然而,作為我們學(xué)生讓我們的身份決定了我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以我們要學(xué)習(xí)更多的知識,一點一滴的去積累。學(xué)習(xí)當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)怎么去做人,這是我們最重要的。實事求是的做人是我們大學(xué)生的根本。
“實事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本”我們要怎么才可以做到呢?
首先:要有一個長遠的目標(biāo)和自己的追求,有自己的計劃。將來我們要面對的是社會,去找一個很好的工作,適合自己發(fā)展的工作,職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起。
其次:我們要為了自己的目標(biāo)理想,在學(xué)校德望這段時間里努力是自己知識、能力都有所提高。做一個優(yōu)秀的大學(xué)生。
再次:在大學(xué)的這段時間里,努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多,不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,也不是沉迷于校園戀情,大丈夫志在四方,我們要放眼世界,思想開闊,與時局俱進,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際實事求是做好每件小事,才是我們的做人根本。
如何做到科學(xué)發(fā)展呢?“
1、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀用先進的思想武裝自己;
2、貫徹科學(xué)發(fā)展觀學(xué)好本領(lǐng)做好本職工作;
3、落實科學(xué)發(fā)展觀做一個與社會同步的人;
4、踐行科學(xué)發(fā)展觀努力做人格健全大學(xué)生;
5、樹立科學(xué)發(fā)展觀學(xué)會培養(yǎng)良好人際關(guān)系;
6、實施科學(xué)發(fā)展觀增強班級集體凝聚力;
7、堅持科學(xué)發(fā)展觀樹立正確人生目標(biāo)方向;
8、實踐科學(xué)發(fā)展觀積極參加社會實踐活動。
新時代的大學(xué)生應(yīng)好好結(jié)合哲學(xué)思想來發(fā)展自己,從而擁有更美好的未來!