第一篇:對(duì)毛鄧“實(shí)事求是”認(rèn)識(shí)論的感想
對(duì)毛鄧“實(shí)事求是”認(rèn)識(shí)論的感想
實(shí)事求是是我們黨的思想方法,是重要的認(rèn)識(shí)論,是左傾、右傾機(jī)會(huì)主義思潮的克星。毛澤東同志一貫倡導(dǎo)“理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是”,是我們黨的思想路線,它是我們黨克敵制勝的重要法寶,也是我們黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要法寶。
在建黨初期,我們黨出現(xiàn)了以陳獨(dú)秀、王明為代表的左傾機(jī)會(huì)主義路線,他們不從中國(guó)革命的實(shí)情出發(fā),不從中國(guó)階級(jí)的現(xiàn)狀及中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)出發(fā),一味追求冒進(jìn),在強(qiáng)大的敵人面前,在國(guó)內(nèi)的主要階級(jí)矛盾面前,對(duì)敵對(duì)強(qiáng)弱沒有做出準(zhǔn)確的分析判斷,一味照搬蘇俄革命的經(jīng)驗(yàn),攻擊敵人布防的城市,以致給中國(guó)革命造成“欲速而不達(dá)”的嚴(yán)重后果。同時(shí),由于一味的固守,遭到敵人的圍剿,致使第五次反圍剿失敗,紅軍被迫進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征。在“遵義會(huì)議”中確立了毛澤東同志為首的正確領(lǐng)導(dǎo),從此中國(guó)革命走上了正確的領(lǐng)導(dǎo)。
毛澤東同志確立的“中國(guó)革命廣泛的動(dòng)員各階級(jí),建立農(nóng)村革命根據(jù)地,走以農(nóng)村包圍城市,最后奪取革命政權(quán)”的革命道路是符合當(dāng)時(shí)中國(guó)革命實(shí)際的,從此,中國(guó)革命以小變大,以若變強(qiáng),以星星之火,燎原之勢(shì),迅速席卷反動(dòng)勢(shì)力,最后終于奪取了政權(quán),取得了勝利。
在八年的抗戰(zhàn)中,我們黨也出現(xiàn)過左傾、右傾主義,毛澤東同志在延安及時(shí)地分析了當(dāng)時(shí)的革命形式,廣泛開展了“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)。及時(shí)地統(tǒng)一了我們黨的認(rèn)識(shí),及時(shí)地肅清了左傾、右傾主義的危害。同時(shí)發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》的偉大著作,給中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)指明了正確的路線方針,在著作中,毛澤東同志應(yīng)用了馬克思主義的原理,對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形式做出了正確的分析,并指出中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一定能取得偉大的勝利,鼓舞了廣大抗日根據(jù)地人民對(duì)敵斗爭(zhēng)的信心和必勝的信念。
正確的行動(dòng)來自正確的思想,來自對(duì)事物客觀正確的分析判斷,一切都以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),脫離現(xiàn)實(shí)的判斷是錯(cuò)誤的判斷,必將給中國(guó)革命帶來巨大的損失,并為之付出重大的代價(jià),這是我們黨的歷史和中國(guó)革命的實(shí)踐證明了的。
在建國(guó)初期,我們黨根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,進(jìn)行了對(duì)私有化的改造,確立了社會(huì)主義的公有制基礎(chǔ),掌握了國(guó)家的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)命脈,激發(fā)了廣大人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性,完成了“一五計(jì)劃”順利完成了對(duì)外抗美援朝,對(duì)內(nèi)解放了全中國(guó)的艱巨任務(wù),社會(huì)主義建設(shè)朝作正確的方向前進(jìn)。
但是,接下來我們黨又違背了經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)行了“大躍進(jìn)”。使社會(huì)主義建設(shè)遭到了巨大的創(chuàng)傷,一切不切實(shí)際的做法占據(jù)了上風(fēng),“冒進(jìn)主義”抬頭,空喊口號(hào),認(rèn)為社會(huì)主義“一
而就”,“一夜之間就會(huì)過度到共產(chǎn)主義社會(huì)”,由于過分的強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)作用,“人有多大膽,糧有多大產(chǎn)”,給中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)造成了巨大的損失、給社會(huì)造成了倒退。
十年“文化大革命”的歷史教訓(xùn)不能說是不夠深刻。由于錯(cuò)誤的估計(jì)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾及社會(huì)的基本矛盾,錯(cuò)誤的進(jìn)行了“階級(jí)斗爭(zhēng)”的強(qiáng)化,導(dǎo)致了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為鋼”的錯(cuò)誤路線,將中國(guó)的社會(huì)引入歧途,放棄了人民群眾的根本利益,打擊了我們黨一大批的踐行正確路線的同志,為此,中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)付出了極大的代價(jià),我們黨的同志也付出了極大的代價(jià),不尊重客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不解決中國(guó)社會(huì)的基本的、主要的矛盾,代價(jià)不能說是不夠深刻!
十一屆三中全會(huì)以后,我們黨終于在錯(cuò)誤的路線中撥亂反正,將社會(huì)主義建設(shè)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方向上來,我們的黨能夠在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),是一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)折,為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。解決了認(rèn)識(shí)、方針、實(shí)踐的問題,中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)既往開來,走上正軌,真所謂是“人間正道是滄桑”。
鄧小平同志提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論,是對(duì)毛澤東思想的豐富和發(fā)展,是黨的實(shí)事求是的思想路線的正確應(yīng)用。
建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的良好開端,對(duì)外實(shí)行改革開放,對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)搞活經(jīng)濟(jì),夯實(shí)工業(yè)基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),解決人民的溫飽問題;努力縮小中國(guó)城鄉(xiāng)差距,給農(nóng)民免稅、增收等一系列的經(jīng)濟(jì)刺激措施得以見效,注重人民群眾的社會(huì)保障、醫(yī)療保障,努力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式;著力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。建設(shè)環(huán)保經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,努力構(gòu)建和諧社會(huì);踐行“三個(gè)代表”的思想;努力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。著重改善民生,中國(guó)將不斷的強(qiáng)大,屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列,我們正朝著國(guó)強(qiáng)民富的方向發(fā)展,中國(guó)的明天將會(huì)更加的美好!
大理學(xué)院文學(xué)院三班
何諧
2010年12月18日
第二篇:毛鄧三感想
這部電影分上、下集,上集叫鏖戰(zhàn)魯西南,下集叫挺進(jìn)大別山。內(nèi)容主要寫了:1947年春,國(guó)民黨占領(lǐng)延安,中國(guó)革命處于危急關(guān)頭。為粉碎國(guó)民黨對(duì)陜北和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻,毛澤東提出將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)。為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略思想,劉鄧大軍南渡黃河,在魯西南與敵鏖戰(zhàn),最后取到戰(zhàn)役的勝利,接著,劉鄧大軍又駐扎羊山集。此時(shí),頗感不妙的國(guó)民黨當(dāng)局緊急調(diào)集35萬大軍日府兼程撲向羊山集,并企圖利用當(dāng)?shù)剡B降暴雨洪水猛漲之機(jī),襲擊我軍。面對(duì)嚴(yán)懲的敵情、水情,劉鄧徹夜未眠,毅然決定立即南下。我們的紅軍在疲憊不堪未及休整的情況下,還冒著國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,過黃泛區(qū),渡水河,汝河、淮河,向大別山英勇挺進(jìn),并勝利到達(dá)目的地。
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我們?nèi)绱诵腋5纳畹氖悄抢飦淼??我們那美麗的學(xué)校是怎么來的?我的新衣服又是哪里來的?為了我們幸福的生活,毛澤東、劉伯承、鄧小平、還有那艱苦作戰(zhàn)的紅軍,與國(guó)民黨戰(zhàn)了一次又一次,才換來的,而我們這些孩子卻不懂珍惜,為了在同學(xué)面前展示自己的威風(fēng),向爸爸媽媽拿錢去買一些沒用的東西,那個(gè)東西最少也要一兩百,如爸爸媽媽不肯就大哭大鬧,直到爸爸媽媽愿意買為止。然后就拿到學(xué)校告訴同學(xué)這有多貴多貴......這是多么愚昧的表現(xiàn),花那一兩百就為了受到同學(xué)們的贊揚(yáng),所以我呼吁所有的小朋友、小學(xué)生,不要在浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間了。
總部近期舉行了“看電影、學(xué)精神、爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)”系列學(xué)習(xí)的活動(dòng),我們南昌分公司于 2006年11月28日晚19:00在會(huì)議室放映了第一部電影--《大轉(zhuǎn)折―――鏖戰(zhàn)魯西南》,影片主要講述的是:
1947年3月18日,國(guó)民黨軍隊(duì)占領(lǐng)中共中央政府所在地延安,中國(guó)革命處于危急關(guān)頭。為粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)我陜北和山東解放區(qū)空前規(guī)模的重點(diǎn)進(jìn)攻,扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,毛澤東從戰(zhàn)略高度出發(fā),提出將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),以劉鄧、陳粟、陳謝三路大軍相互配合,形成“品”字形戰(zhàn)略格局,經(jīng)略中原,徹底改變敵我戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),為奪取全國(guó)勝利邁出了堅(jiān)定而關(guān)鍵的一步。
為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略思想,劉鄧大軍南渡黃河,在魯西南與敵人鏖戰(zhàn),先后取得鄆城、定陶、六營(yíng)集戰(zhàn)役的勝利。接著,又攻克敵重兵把守的羊山集。此時(shí),頗感不妙的國(guó)民黨當(dāng)局緊急調(diào)集35萬大軍日夜兼程撲向羊山集,并企圖利用當(dāng)?shù)剡B降暴雨洪水猛漲之機(jī),襲擊我軍。面對(duì)嚴(yán)重的敵情、水情和黨中央發(fā)來的“陜北情況甚為困難”的電報(bào),劉鄧徹夜未眠,毅然決定立即南下。部隊(duì)在連續(xù)作戰(zhàn)、疲憊不堪未及休整的情況下,冒著國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,過黃泛區(qū),渡沙河、汝河、淮河,向大別山英勇挺進(jìn),并勝利到達(dá)目的地。
激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)盡顯出了老一輩革命領(lǐng)袖的軍事才干和紅軍烈士的英雄氣魄,整部電影所體現(xiàn)的熱愛革命,熱愛祖國(guó),敢于犧牲奉獻(xiàn)的精神給了我們深深的震憾。我的內(nèi)心久久不能平靜,雖說從小就看過革命電影,在課文書上也有“董存瑞”“劉胡蘭”等革命先烈的故事,但是做為一名企業(yè)員工,在公司當(dāng)前的銷售形勢(shì)下與總部各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們一起觀看,較之以前的感受和感觸是不一樣的。影片有三個(gè)情節(jié)本人感觸很深,一個(gè)是鄧小平來看戰(zhàn)士們,其中有位戰(zhàn)士正在睡覺,鄧小平叫那位戰(zhàn)士當(dāng)場(chǎng)裝一挺機(jī)關(guān)槍,只見那位戰(zhàn)士把帽沿向下一拉,只聽“咔嚓咔嚓“幾聲,沒一會(huì)兒就利索把一挺機(jī)關(guān)槍裝好了,鄧小平馬上下令給那位戰(zhàn)士帶一個(gè)機(jī)槍隊(duì),這里顯示了鄧小平慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)才能,讓“英碓有了用武之地”,讓內(nèi)心消極而又有才干的戰(zhàn)士派上了用場(chǎng),后來果真這個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)勇敢并受了重傷,他受重傷時(shí)一定要見鄧小平,鄧小平對(duì)后方醫(yī)生說:“一定要好好救他!”
第二個(gè)情節(jié)是:戰(zhàn)士們?cè)卩i城打了一個(gè)勝仗,繳獲了國(guó)民黨不少的戰(zhàn)利品,鄧小平吩咐戰(zhàn)士們把一部分戰(zhàn)利品分給了其他沒有打仗的戰(zhàn)士,他只留下那瓶洋咖啡。晚上,戰(zhàn)士們?cè)诩ち业貞?zhàn)斗,鄧小平和劉伯承在喝咖啡熬夜并在思考如何進(jìn)行下一步的戰(zhàn)斗。這里充分體現(xiàn)了將領(lǐng)關(guān)愛戰(zhàn)士,與戰(zhàn)士們同甘共苦,并與敵人斗智斗勇的指揮才能。
第三個(gè)情節(jié)是:在戰(zhàn)斗過后,戰(zhàn)士們傷亡很大,村里的老百姓們幫忙用擔(dān)架抬著受傷的戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移到后方。當(dāng)時(shí)的條件極為惡劣,天上下著大雨,腳下是厚厚的泥濘,擔(dān)架隊(duì)伍在深一腳淺一腳地艱難前行。當(dāng)時(shí)看到這種情形,不禁讓人感動(dòng)萬分,就是在這種兵力和物資等極其惡劣的條件下,我們的戰(zhàn)士還是打敗了比我們多幾倍兵力并且軍力物資條件都比我們好的猶如一盤散沙的國(guó)民黨軍隊(duì),我們的戰(zhàn)士靠的是什么?靠的就是一種精神,一種不畏艱險(xiǎn)不怕犧牲,愿為革命事業(yè)奉上一切的精神。
影片塑造了毛主席,周副總理,鄧小平、劉伯承等人的光輝形象,讓我們進(jìn)一步感受到了老一輩革命家的精神與氣魄,使我受益匪淺。我們應(yīng)該齊心協(xié)力,把不畏艱險(xiǎn)不怕困難,愿為事業(yè)奉上一切的革命精神繼續(xù)發(fā)楊下去,這才是我們看這些革命電影的真正意義所在。
后面幾天陸陸續(xù)續(xù)還有九部革命電影要觀看,我們真是要好好接受革命的洗禮啊!
歷史晚自習(xí)看了〈挺進(jìn)大別山〉,結(jié)果發(fā)現(xiàn)??這是一部萌點(diǎn)滿載腐味正濃YY無限耽美傾向相當(dāng)嚴(yán)重的記錄片?。?!“劉鄧”這對(duì)CP真是大好啊大好~~~萌翻了》《
鏡頭一:劉同學(xué)和小平同志等人討論由誰留在大別山對(duì)抗國(guó)民黨反動(dòng)派的進(jìn)攻。由于大別山是國(guó)民黨反動(dòng)派集中優(yōu)勢(shì)兵力想要攻破的地方,危險(xiǎn)性很大,所以劉鄧二人就都說要自己留下來,爭(zhēng)執(zhí)相當(dāng)激烈。
點(diǎn)評(píng):覺不覺得這很像言情劇里男女主角爭(zhēng)著為對(duì)方獻(xiàn)出生命時(shí)那種煽情的“我死了沒關(guān)系只要你活著就好”?。亢芟癜珊芟癜伞贰段覒岩删巹⒖剂谁偓幋髬尩膭”緛淼腦D 鏡頭二:爭(zhēng)執(zhí)到最后小平同志吼了一句:“我留下來!你不能有事!黨需要你!人民需要你!” 點(diǎn)評(píng):我看的時(shí)候特激動(dòng)地希望他接下來來一句“我需要你!”來的,事實(shí)證明小平同志是個(gè)別扭受XD不過劉同學(xué)還是聽出了他的潛臺(tái)詞的,二話沒說讓他留下來了。嘆~小平同志真是不鳴則已一鳴驚人吶!》《 鏡頭三:劉鄧二人在山腳依依惜別的時(shí)候天上正好飄著小雪,那景象要多浪漫有多浪漫~然后劉同學(xué)特感慨地來了一句:“如果有來世,我一定要??比你晚生一輪。”囧(注:小平同志因?yàn)楸葎⑼瑢W(xué)小12歲所以替他扛了不少苦差事,導(dǎo)致劉同學(xué)很內(nèi)疚)
點(diǎn)評(píng):這編劇也忒不厚道了,連“如果有來世”這種言情標(biāo)準(zhǔn)句式都整出來了。我當(dāng)時(shí)特激動(dòng)地以為劉同學(xué)要來一句“我一定要和你永遠(yuǎn)不分離”啥的,沒想到他整了一句“我一定要比你晚生一輪”??把我郁悶的??
鏡頭四:毛主席那句“劉鄧是一個(gè)整體,是不可分割滴(的)!” 點(diǎn)評(píng):??老毛同志原來你就是傳說中的同X男??囧
鏡頭五:劉鄧大軍再次會(huì)師時(shí)是在一大片油菜地,那背景忒美麗了~然后劉鄧兩人就在一片油菜花里快步奔向?qū)Ψ?。最后兩人深情??握緊了雙手囧
點(diǎn)評(píng):導(dǎo)演也不厚道!這時(shí)的鏡頭還特意用了兩人的特寫交替重復(fù)顯出一副很激動(dòng)的樣子,我看的也是熱血沸騰的,就巴望著他倆能來個(gè)深情的擁抱來的,誰知他們來了個(gè)“同志式的握手”囧
鏡頭六:電影結(jié)尾的時(shí)候劉鄧兩人拍了一張合照,那照片樣式??是標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)婚照囧 點(diǎn)評(píng):??導(dǎo)演啊你的意思太明顯了我就不點(diǎn)破了OTL 鏡頭N:電影里隨處可見的“劉鄧大軍”口號(hào),還有那首“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”的歌?? 點(diǎn)評(píng):??我就不說啥了,這分明是散布“劉鄧”思想嘛,導(dǎo)演編劇你們的良苦用心我已經(jīng)深切地感受到了??囧
PS:其實(shí)還有“毛周”這對(duì)CP也是大好~~雖然我知道不該YY國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人而且周總理還是我偶像之一但是!老毛同志那句“恩來~~”簡(jiǎn)直就是叫自家媳婦的語氣啊啊?。?!原來老毛同志你不僅是同X男而且還“躬親”吶??好了您的精神我領(lǐng)悟到了囧
最近,公司在全體員工中,開展了愛國(guó)主義教育活動(dòng),觀看了《挺進(jìn)大別山》等影片,重溫前輩們高尚的愛國(guó)主義情操和不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神,牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)主義精神。
影片給人的第一印象可以用氣勢(shì)磅礴來形容,伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?,直截了?dāng)?shù)赝怀觥锻M(jìn)大別山》的主題,并用很好的過渡手法銜接到國(guó)民黨陣地,引出電影的主要人物?-鄧小平劉伯承。電影的層次分明,結(jié)構(gòu)清晰,按照歷史順序?qū)⒔夥跑娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出,并適當(dāng)?shù)貛С霾糠謱㈩I(lǐng)的名字,講述了老百姓與解放軍同仇敵愾,共同抗擊敵人的歷史事實(shí)。
在這部電影中,我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心,士無貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命,可生命對(duì)他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是劉鄧在大別山上面對(duì)無數(shù)個(gè)鐵血戰(zhàn)士強(qiáng)烈激昂的演講,他們不約而同由衷地發(fā)出人民的力量不可戰(zhàn)勝的大無畏吶喊。劉鄧的演講是那么的振奮人心,簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力,戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗,這是怎樣的一種豪情壯志,有著這樣的熱血兒女,敵人的罪惡念頭想都不要想,有著這種鋼鐵脊梁,任何妄圖與人民為敵的人都會(huì)受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的民族精神。我確確實(shí)實(shí)被感動(dòng)了,同時(shí)也激發(fā)了自身的愛國(guó)主義情懷。
在重溫那段歷史的過程中,我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血,為中國(guó)的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為身處和平年代的青年人,我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月,應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬萬不留姓名,卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀的革命先輩。那段革命戰(zhàn)爭(zhēng)史是中華民族的豐碑,是共產(chǎn)黨人的精神之魂。歷史的車輪滾滾駛過,到今天,社會(huì)時(shí)代發(fā)生了很大變化。然而,無論形勢(shì)和任務(wù)有怎樣的不同,我們都不會(huì)忘記這個(gè)本,丟了這個(gè)根。求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗。曾經(jīng)成就我們事業(yè)的偉大精神動(dòng)力,還將輝映著我們漫長(zhǎng)而輝煌的征程。偉大的事業(yè),偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為顧客服務(wù)”。
公司為了增強(qiáng)全體員工愛國(guó)主義意識(shí),開展的主題教育,給我以強(qiáng)烈的震撼,同時(shí)也引發(fā)了深深的思考。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外經(jīng)營(yíng)形勢(shì)都發(fā)生了很大變化,在這種新形勢(shì)、新情況下,我們青年員工的各個(gè)方面也發(fā)生了很大的變化,我們的眼界更加開闊,思維更加活躍,看問題能有自己獨(dú)到的見解。但同時(shí)也產(chǎn)生了種種問題,如部分員工的服務(wù)意識(shí)薄弱及組織凝聚力和戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等。此次教育活動(dòng)的開展,正是解決這些問題的有效手段。
通過集中組織觀看愛國(guó)主義影片等形式,增強(qiáng)了我的大局意識(shí)、組織意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、模范意識(shí)和愛國(guó)意識(shí),樹立了戰(zhàn)勝任何困難的信心,成為具有強(qiáng)烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的合格員工,成為執(zhí)行總部的路線、方針、政策的模范,勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)的模范,遵紀(jì)守法、開拓創(chuàng)新的模范。
2006年11月28-29日,****組織全體員工電影《大轉(zhuǎn)折》。影片主要講述了國(guó)民黨占領(lǐng)延安,中國(guó)革命處于危機(jī)關(guān)頭。為粉碎國(guó)民黨對(duì)我陜北和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻,劉鄧大軍南渡黃河,向大別山英勇挺進(jìn)。最后,劉鄧大軍以傷亡過半的代價(jià),實(shí)現(xiàn)了中央的戰(zhàn)略意圖,牽制了國(guó)民黨軍隊(duì)的主力,為兄弟部隊(duì)創(chuàng)造了殲敵條件,使解放戰(zhàn)爭(zhēng)提前進(jìn)入了戰(zhàn)略進(jìn)攻階段。影片中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩意內(nèi)涵的分析,對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩情,給人以震顫心弦的視聽感受。
與以往的軍事片不同,由韋廉導(dǎo)演、盧奇等著名演員主演的《大轉(zhuǎn)折》,并不采用全景式、多方位的那種正面展現(xiàn)歷史的表現(xiàn)方法,而是以劉鄧大軍的行動(dòng)為主線,劉鄧為主角,以全國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)作為背景,著力于寫劉鄧大軍在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的重大作用,寫劉鄧二人休戚與共、在艱難困苦中并肩戰(zhàn)斗的英雄業(yè)績(jī),寫劉鄧二人偉大的人格和道德力量,從而實(shí)現(xiàn)了影片寫史和寫人高度的統(tǒng)一。
影片開始采用倒敘手法,以八十年代末老年鄧小平穩(wěn)重而有節(jié)奏感、平和而有權(quán)威的聲音將觀眾帶入1947年的夏天。與過去描寫氣勢(shì)恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面不同,《大轉(zhuǎn)折》更注重從細(xì)節(jié)中來刻畫人物,以一種國(guó)畫寫意的方式來敘述戰(zhàn)爭(zhēng)。如影片中劉伯承和鄧小平一邊喝著繳獲的咖啡,一邊通過電臺(tái)指揮戰(zhàn)斗;目睹戰(zhàn)士們?cè)谒罴把膽?zhàn)壕中堅(jiān)持戰(zhàn)斗,將領(lǐng)們百感交集;在得知不少戰(zhàn)士因?yàn)樗敛环戬徍?,劉伯承和鄧小平發(fā)起“澡堂子戰(zhàn)役”,攻下被敵人占領(lǐng)的溫泉,讓戰(zhàn)士們痛痛快快洗了一個(gè)澡;毛澤東在陜北觀看晉劇《關(guān)老爺單刀赴會(huì)》時(shí),聯(lián)想到在風(fēng)雪中行進(jìn)的劉鄧部隊(duì),不禁熱淚盈眶等場(chǎng)景。這些豐富、生動(dòng)、富有人情味的歷史場(chǎng)景均給觀眾留下了深刻印象。
通過電影《大轉(zhuǎn)折》的觀看,使全體員工感受到當(dāng)年革命先輩們創(chuàng)業(yè)打江山時(shí)的艱辛,同時(shí)也能體會(huì)到總部領(lǐng)導(dǎo)的用心良苦,當(dāng)今家電市場(chǎng)風(fēng)云變幻,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),復(fù)雜的環(huán)境更是對(duì)我們提出更高的要求,結(jié)合當(dāng)前**本職工作有感如下:
第三篇:毛概,實(shí)事求是
一、實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。
中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
實(shí)事求是內(nèi)在地包含著一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)現(xiàn)真理,是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。
實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。要做到實(shí)事求是,解放思想。鄧小平指出:“解放思想,就是使思想和實(shí)際相結(jié)合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是?!弊龅綄?shí)事求是,必然與時(shí)俱進(jìn)。江澤民指出:堅(jiān)持馬克思主義,應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)持一切從發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā), 把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。同樣,要做到實(shí)事求是,又必須做到求真務(wù)實(shí)。胡錦濤指出:認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù),針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題,分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),其目的和歸宿,都是實(shí)事求是。它們既反映黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。
二、實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)。
馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果在基本精神上是一致的,它們都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論化成果的精髓。
首先,實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。其次,實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。無論是毛澤東思想,還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,它們都形成了各自具有豐富內(nèi)容的科學(xué)理論體系,而貫穿在這些內(nèi)容中的一條紅線就是實(shí)事求是。
最后,實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。經(jīng)驗(yàn)證明,把握了實(shí)事求是的思想路線,特別是把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓,就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò),就把握了馬克思主義中國(guó)化理論陳果中的最本質(zhì)的東西。
第四篇:毛概作業(yè);對(duì)實(shí)事求是的理解
論述題版本
對(duì)“實(shí)事求是”思想路線的理解
實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和基本點(diǎn),實(shí)事求是的思想路線是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和根本方法。
1實(shí)事求是是貫穿于毛澤東思想全部?jī)?nèi)容的活的靈魂。毛澤東思想具有多方面的極為豐富的內(nèi)容。但是,無論哪部分內(nèi)容都是以實(shí)事求是為其出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)的,都是實(shí)事求是的產(chǎn)物。新民主主義理論,其中最具特色的中國(guó)式革命道路的開辟,是堅(jiān)持實(shí)事求是的結(jié)果。社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的形成,同樣也貫穿著實(shí)事求是的精神等等。不僅如此,實(shí)事求是還是毛澤東思想活的靈魂中最根本的原則,群眾路線和獨(dú)立自主,歸根結(jié)底,是實(shí)事求是的根本要求和體現(xiàn)。
2實(shí)事求是是黨的事業(yè)勝利的根本保證。首先,實(shí)事求是是黨的思想路線,是黨制定和執(zhí)行其他一切路線和政策的理論基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,堅(jiān)持還是違背實(shí)事求是的思想路線,對(duì)革命事業(yè)的興衰成敗關(guān)系極大。其次,實(shí)事求是是黨的思想作風(fēng)。實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,這就是馬克思列寧主義的作風(fēng)。反之,就是主觀主義的作風(fēng)。毛澤東把實(shí)事求是作為黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。這就是說,要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),對(duì)客觀存在的情況進(jìn)行周密的調(diào)查研究,對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,全面地歷史地看問題,而不是片面地、主觀地看問題。
“實(shí)事求是”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才以及品德修養(yǎng)提出了怎樣的要求? 我們黨的思想路線的基本內(nèi)容是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。我們黨提出和確立實(shí)事求是的思想路線,經(jīng)歷了曲折的歷史發(fā)展過程。學(xué)習(xí)和貫徹黨的實(shí)事求是的思想路線對(duì)我們大學(xué)生的成才和思想修養(yǎng)又很大的促進(jìn)作用。
1學(xué)習(xí)和貫徹黨的實(shí)事求是告訴我們要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東思想等重要思想概論課,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn),掌握其精神實(shí)質(zhì),從思想深處真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性,真正認(rèn)識(shí)到我們社會(huì)所倡導(dǎo)的以集體主義為核心的人生價(jià)值觀與人類社會(huì)真、善、美相統(tǒng)一的終極價(jià)值目標(biāo)的指向是相吻合的,并能真正理解這種人生價(jià)值觀的價(jià)值。這是學(xué)好重要思想概論課的基礎(chǔ),它對(duì)于提高大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力,對(duì)于確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都具有重要的意義。
2學(xué)習(xí)和貫徹黨的實(shí)事求是告訴我們要注重理論聯(lián)系實(shí)際,在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。青年大學(xué)生要學(xué)好重要思想概論課,不僅要掌握其基本理論和觀點(diǎn),而且還要注重運(yùn)用這些觀點(diǎn),分析認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題,理論聯(lián)系實(shí)際,在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。這對(duì)于置身于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,面臨著多重價(jià)值體系選擇窘境的當(dāng)代大學(xué)生來說,尤為重要。理論聯(lián)系實(shí)際包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一方面是聯(lián)系改革開放的社會(huì)實(shí)際,一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在比較與鑒別中學(xué)習(xí),主要是指青年學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用課堂所講授的理論去分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中紛繁復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等現(xiàn)象,去比較和評(píng)價(jià)各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念,并在分析與比較中,在評(píng)價(jià)與鑒別中選擇和確立為有中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3學(xué)習(xí)和貫徹黨的實(shí)事求是告訴我們要注重知行統(tǒng)一,在踐履中學(xué)習(xí)。知行統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)踐履,這是由重要思想概論課的特性所決定的。重要思想概論課利用課堂教學(xué)等形式,與大學(xué)生共同討論應(yīng)當(dāng)怎樣做,為什么這樣做,以及怎樣做的道理。因此,知行統(tǒng)一,注重踐履,就成為這門課的重要特點(diǎn)。這就要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)要注重知行統(tǒng)一,堅(jiān)持從自己做起,從現(xiàn)在做起,邊獲知邊踐履,在踐履中進(jìn)一步加深對(duì)“知”的理解和認(rèn)識(shí),真正做到知行統(tǒng)一,從而不斷提高思想道德境界,達(dá)到完善自身的目的。
第五篇:毛鄧論文
毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論結(jié)課論文
學(xué)院:
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淺析我國(guó)城鄉(xiāng)差距的現(xiàn)狀、成因和解決對(duì)策
近年來,中國(guó)城鄉(xiāng)收入差距在不斷拉大,如果把醫(yī)療、教育、失業(yè)保障等非貨幣因素考慮進(jìn)去,中國(guó)的城鄉(xiāng)收入差距世界最高。
一、我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距的現(xiàn)狀
1、我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大明顯
改革開放以來,我國(guó)的城鄉(xiāng)收入差距總體上經(jīng)歷了一個(gè)“由縮小到擴(kuò)大”的變化過程。城鄉(xiāng)收入差距在1978年至1984年呈逐步縮小趨勢(shì),1978年城鄉(xiāng)收入差距倍數(shù)是2.39,1984年為1.76。這主要是由于中國(guó)的改革開放最早是從農(nóng)村開始的,特別是農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施,使得農(nóng)村長(zhǎng)期以來被抑制的生產(chǎn)力得到了極大的釋放,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得巨大發(fā)展。1985年后隨著經(jīng)濟(jì)體制改革在城鎮(zhèn)的逐步展開,城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)差距逐步擴(kuò)大。1985城鄉(xiāng)收入差距倍數(shù)是1.72,1995年擴(kuò)大至2.47倍,2001年進(jìn)一步擴(kuò)大到2.9倍。如果考慮城鎮(zhèn)居民的各種補(bǔ)貼、福利以及兼職收入、灰色收入等隱形收入,城鄉(xiāng)居民收入的實(shí)際差距會(huì)更大。
2、我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距變動(dòng)的新特點(diǎn)
①城鄉(xiāng)居民的顯性收入差距低于實(shí)際收入差距
我們可以看出,在計(jì)算城鄉(xiāng)居民收入差距時(shí)都是用城鎮(zhèn)居民人均可支配收入與農(nóng)村人均純收入作比較,這樣得到的是城鄉(xiāng)居民收入的差距并不能客觀反映城鄉(xiāng)居民收入的實(shí)際差距。其原因在于,兩者在統(tǒng)計(jì)口徑、城鄉(xiāng)體制以及統(tǒng)計(jì)范圍等各方面存在差異,實(shí)際是上低估了城鄉(xiāng)差距。
②城鄉(xiāng)收入差距過大,超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線
基尼系數(shù)是國(guó)際上通行的衡量收入差距的指標(biāo)。一般來說,低于0.3屬于收入過分均等。高于0.4屬于差距過大。改革開放二十多年來,隨著中國(guó)城鄉(xiāng)之間由政治分層逐步轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)分層,基尼系數(shù)尤其從90年代以后有逐年拉大之勢(shì),2001年達(dá)到0.459,已經(jīng)超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線,進(jìn)入不安全狀態(tài)。
③城鄉(xiāng)居民收入差距存在非自然的因素
如果我們把世界各國(guó)在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下相對(duì)應(yīng)的城鄉(xiāng)收入差距的平均水平視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定階段的必然現(xiàn)象,稱之為自然差距程度,那么實(shí)際差距與自然差距程度之差就是非自然差距程度。這種不合理的差距,主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展中外在的、人為的、偶然的因素造成的。有關(guān)數(shù)據(jù)表明,我國(guó)城鄉(xiāng)居民的實(shí)際收入差距為自然差距的一倍,即實(shí)際收入差距中差不多有一半左右是不合理的。
二、我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距的成因分析
1、城鄉(xiāng)分割的勞動(dòng)力市場(chǎng)
改革開放以來,我國(guó)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的政策經(jīng)歷了一個(gè)由控制到鼓勵(lì),由引導(dǎo)到配套改革的過程。中國(guó)戶籍管理制度大致可劃為3個(gè)階段,第一階段,1958年以前屬自由遷移期;第二階段,1958-1978年,為嚴(yán)格控制期;第三階段,1978年以后為半開放期。嚴(yán)格的城鄉(xiāng)戶籍管理制度,把城鎮(zhèn)戶口和農(nóng)村戶口分開管理,抑制了人力資源自由流動(dòng)的愿望,造成了城鄉(xiāng)分割的二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)。戶籍制度使得城鄉(xiāng)勞動(dòng)力流動(dòng)大多只是暫時(shí)性的轉(zhuǎn)移而不是永久性的。大部分農(nóng)村勞動(dòng)力無法實(shí)現(xiàn)真正的從農(nóng)民身份向城鎮(zhèn)人口的轉(zhuǎn)變。另外城市對(duì)于自發(fā)前來經(jīng)商和務(wù)工的“民工潮”,從禁阻到經(jīng)濟(jì)性接納用了10年的時(shí)間。90年代中期以來隨著城市失業(yè)率的上升,更使得許多城市制定并實(shí)施了大量限制農(nóng)民在城鎮(zhèn)就業(yè)制度
市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。而反觀其它產(chǎn)業(yè),中國(guó)的發(fā)展都非常迅速,其從業(yè)人員的薪水也大大提高,相比農(nóng)業(yè)而言更有數(shù)不盡的優(yōu)勢(shì)。
三、結(jié)語
近年來我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大,給我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定帶來了一絲不安定的因素。從根本上說這不是由于城鎮(zhèn)居民收入水平過高,而實(shí)質(zhì)是農(nóng)民收入趨緩,其原因很大程度上歸咎與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后。因此要縮小城鄉(xiāng)收入差距應(yīng)該從制度上著手,加大對(duì)農(nóng)村建設(shè)的資金投入,并完善戶籍制度,福利制度等等,同時(shí)也要加強(qiáng)軟件的建設(shè),尤其是教育的投入,為培養(yǎng)高素質(zhì)的農(nóng)村人才以及提高農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率添磚加瓦。