第一篇：學(xué)習(xí)高校體會(huì)

學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的心得體會(huì)

為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。制定并實(shí)施《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義；對(duì)于深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。

一、師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本

師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的人生導(dǎo)師。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說(shuō)：師者，人之模范也。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是人品的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡一種犧牲和奉獻(xiàn)精神?以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到學(xué)為人師。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。捷克教育家夸美紐斯指出：教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們?yōu)槿藥煴淼木耧L(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任，而且肩負(fù)著育人的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

二、高校教師師德、師風(fēng)存在的一些問(wèn)題

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1.愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2.價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。

3.行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛(ài)精神；有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象；還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4.師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

三、加強(qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)的措施

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

首先，高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺(jué)，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛(ài)教育事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人；行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性；能夠自覺(jué)抵御社會(huì)上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

第二，高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式，對(duì)教師組織開(kāi)展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。

第三，高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度，開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實(shí)。

貫徹十八大精神、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展

---學(xué)習(xí)十八大精神的心得體會(huì)

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提到，要把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，提出要努力辦好人民滿(mǎn)意的教育的目標(biāo)任務(wù)，為未來(lái)我國(guó)教育事業(yè)的改革發(fā)展指明了方向。把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)校是學(xué)生集中的地方，是培養(yǎng)人才的園地。的育人方針。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。

一、是明確主題

十八大精神最集中的概括，就是十八大主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這個(gè)主題體現(xiàn)了中央對(duì)黨所面臨的形勢(shì)任務(wù)的科學(xué)把握，明確回答了旗臶、道路、指導(dǎo)思想、精神狀態(tài)和奮斗目標(biāo)等關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的重大問(wèn)題，學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。如果我們只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

二、是高舉旗幟

旗臶問(wèn)題至關(guān)重要，旗臶就是形象，旗臶就是方向。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶。作為一名共產(chǎn)黨員，就必須全面理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義，包括其理論、道路、制度、總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)等方面。同時(shí)，教師還應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛(ài)心、耐心、細(xì)心，因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù)，更需要愛(ài)的溫暖。因?yàn)閹煇?ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；

三、是系統(tǒng)學(xué)習(xí)

十八大報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，立意深遠(yuǎn)，不能只做到浮光掠影、淺嘗輒止、斷章取義。必須原原本本學(xué)習(xí)好胡錦濤同志所作的報(bào)告，了解精神實(shí)質(zhì)，掌握創(chuàng)新理論，明確目標(biāo)任務(wù)；對(duì)一些重要內(nèi)容要反復(fù)研究、虛心求教，力求掌握?qǐng)?bào)告的精髓。教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；而作為一種道德導(dǎo)向，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

總之，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，思想上、行動(dòng)上和黨中央保持一致，切實(shí)按照十八大報(bào)告精神，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開(kāi)心快樂(lè)的面對(duì)我們的職業(yè)，我們身邊的每一個(gè)孩子們，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說(shuō)，我選擇，我無(wú)悔。

基礎(chǔ)部 馬曉偉

2013年12月3日

大學(xué)英語(yǔ)教師工作總結(jié)

作為一名大學(xué)英語(yǔ)教師，本人2013-2014學(xué)年第一學(xué)期擔(dān)任2013級(jí)車(chē)輛工程系和汽車(chē)工程系三個(gè)班級(jí)的大學(xué)外語(yǔ)課的教學(xué)工作。2013級(jí)學(xué)生是實(shí)行“課改”之后的第一屆學(xué)生，大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)也要進(jìn)行相應(yīng)的改革，以配合學(xué)生的需要。在如下方面進(jìn)行總結(jié)：

一、思想政治方面

在這學(xué)期的教學(xué)工作中, 我自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的工作精神從事英語(yǔ)教學(xué)。我積極響應(yīng)學(xué)校的各項(xiàng)號(hào)召，積極參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格要自己。思想積極向上，要求進(jìn)步，這學(xué)期，我非常光榮地以一名入黨積極分子的身份在他人的入黨宣誓中表達(dá)了自己的感想，這樣的機(jī)會(huì)使我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)黨的感染有了更深刻的體會(huì)。在教學(xué)中，能夠做到為人師表，關(guān)愛(ài)學(xué)生，幫助學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)學(xué)習(xí)熱情和信心，以健康文明的形象言傳身教。

二、業(yè)務(wù)素質(zhì)方面

為了適應(yīng)高職英語(yǔ)教學(xué)的需要，我不斷地鉆研新的教學(xué)理念，探索新的教學(xué)方法，不斷將自己的所學(xué)運(yùn)用到課堂教學(xué)之中，并取得了很好的教學(xué)效果。這學(xué)期我擔(dān)任的是一年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)。經(jīng)驗(yàn)告訴我，對(duì)于這個(gè)年段的英語(yǔ)教學(xué)，如果不認(rèn)真研究教法和學(xué)法，結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)教學(xué)，就會(huì)使學(xué)生失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。興趣沒(méi)了，英語(yǔ)自然也不會(huì)學(xué)好。因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于專(zhuān)研，注重在實(shí)踐中積極探索新的教學(xué)方式，潛心研究英語(yǔ)課堂教學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)新課改的理念，注重激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，自制教具，自編兒歌等，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言，樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心，注重形成性評(píng)價(jià)在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用，并能夠及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的科研水平。

三、高職英語(yǔ)教學(xué)要始終貫徹交際性原則，強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)

“讓游泳者到水中去?！边@是交際語(yǔ)言教學(xué)理論的思想核心。貫徹交際性原則亦就是要把教學(xué)活化為實(shí)際: 1.建立“課前五分鐘會(huì)話(huà)”，培養(yǎng)課堂交際氛圍。如一進(jìn)課堂老師說(shuō)：“It’s nice to see you again./it’s fine today，isn’t? /How are you today?”星期一上課問(wèn)“Did you have agood time in theweekend?” 學(xué)生會(huì)作出不同的回答，引出更多的對(duì)話(huà)，從而達(dá)到交際的目的。

2.適當(dāng)讓學(xué)生表演對(duì)話(huà)或課文內(nèi)容。針對(duì)近期所學(xué)內(nèi)容，布臵學(xué)生課后進(jìn)行討論排練，然后在課堂表演。

3.多鼓勵(lì)，少批評(píng)。為了使學(xué)生更愛(ài)開(kāi)口，在練習(xí)中，要重視運(yùn)用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，不斷強(qiáng)化學(xué)生參加交際的信心。

四、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，才能避免在以后的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生兩極分化。具體做法是把語(yǔ)言教學(xué)與日常生活聯(lián)系起來(lái)，上課可以結(jié)合時(shí)事、熱點(diǎn)，給學(xué)生講有關(guān)政治、歷史、社會(huì)等各方面的新聞、幽默等。還可以通過(guò)開(kāi)辟第二課堂，如舉辦講故事、各類(lèi)競(jìng)賽等。老師課后應(yīng)當(dāng)多和學(xué)生交流接觸，了解學(xué)生的需要，適當(dāng)和學(xué)生一起參加活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)。課后還可以布臵學(xué)生聽(tīng)英語(yǔ)廣播、看英語(yǔ)新聞，然后再到學(xué)校進(jìn)行交流。

五、努力建立融洽的師生關(guān)系

相對(duì)來(lái)說(shuō)，初中生比小學(xué)生獨(dú)立性強(qiáng)，自尊心也逐漸增強(qiáng)，渴望得到尊重。師生之間只有互相尊重，互相信任，才能建立起友好關(guān)系，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以我必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位。我用自己滿(mǎn)腔的愛(ài)去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生歡迎和愛(ài)戴的人。上課時(shí)我是學(xué)生的老師，循循善誘和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大膽求異創(chuàng)新;課后我卻成為他們的好朋友，無(wú)話(huà)不談，亮起心靈之光;生活上，我是他們的父母，關(guān)懷備至。

六、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，保持良好的教態(tài)

教師的教風(fēng)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)。駕駛的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。所以我提高自己的思想認(rèn)識(shí)，做到愛(ài)崗敬業(yè)，學(xué)而不厭，誨人不倦，為人師表，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，還要保持良好的教態(tài)。老師的教學(xué)語(yǔ)言和教態(tài)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有直接的影響。老師的教態(tài)好，學(xué)生就喜歡，他們聽(tīng)課的興趣就高，接受知識(shí)也快。反之，學(xué)生就不喜歡，甚至討厭。特別是正處于青春期的初中生，看問(wèn)題開(kāi)始有可獨(dú)立的見(jiàn)解，對(duì)他們更要注意教態(tài)和教學(xué)語(yǔ)言的使用。如我介紹新句型時(shí)，我利用語(yǔ)言的輕重，語(yǔ)調(diào)的高低，和一定的動(dòng)作表情，盡量引起學(xué)生的注意和興趣。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我的表情變得自然親切，使促使感到老師對(duì)他們的信任，這樣學(xué)生就增添了勇氣，就能大膽地回答問(wèn)題。

七、使學(xué)生明白學(xué)習(xí)目的

要學(xué)好英語(yǔ)，首先要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)這一語(yǔ)言的目的和意義。眾所周知，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，新的世界將是個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和多變的世紀(jì)，中國(guó)要在跨世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)，中華民族要騰飛，要最終取決于優(yōu)秀科技人才的涌現(xiàn)。如果我們不懂英語(yǔ)，怎么去了解世界?只有學(xué)生自覺(jué)地把自己的理想與祖國(guó)的前途和命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)真正感興趣，這種興趣也有可能轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力。因此我結(jié)合本地區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況，通讀和節(jié)選教材，圍繞著最簡(jiǎn)單、最基本、最常用的英語(yǔ)詞匯、句型、交際會(huì)話(huà)等進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，期末考就是一種考驗(yàn)也是一種檢驗(yàn)。無(wú)論成績(jī)高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學(xué)期后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。因此，無(wú)論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問(wèn)，多想，多向前輩學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步。以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)頗淺，許多地方存在不足，希望在未來(lái)的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績(jī)。

基礎(chǔ)部 馬曉偉

2013年12月3日

更多內(nèi)容請(qǐng)進(jìn)入：

近期學(xué)院對(duì)基礎(chǔ)部進(jìn)行評(píng)估，需要準(zhǔn)備下列資料

下列文件需要發(fā)電子版的和紙質(zhì)的是下個(gè)周五上交，寫(xiě)在本的資料再下個(gè)周一上交（月日）

一、電子版和紙質(zhì)的，電子版發(fā)給我。有一定的格式，林科長(zhǎng)會(huì)在群里發(fā)給大家，一定按照格式寫(xiě)。個(gè)人工作總結(jié)

《學(xué)習(xí)高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)》 《學(xué)習(xí)屆三中全會(huì)精神心得體會(huì)》

二、、學(xué)生考勤表，裝訂在一起、備課教案、作業(yè)（每位教師準(zhǔn)備本作業(yè)就行了）、聽(tīng)課本（最少次）、下半學(xué)期參加各種培訓(xùn)的教師再次把總結(jié)打印份。（解小爽、趙冬梅）、本學(xué)期獲得院級(jí)以上的論文復(fù)印件（包括校報(bào)、校刊）

三、屆三中全會(huì)精神學(xué)習(xí)筆記（最少寫(xiě)頁(yè)）

第二篇：高校學(xué)習(xí)十七大體會(huì)和感想

高校人本管理的四維度——學(xué)習(xí)十七大體會(huì)和

促進(jìn)以人為本，是十六大后新一代領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)施的一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的發(fā)展理念與價(jià)值取向。黨的十七大報(bào)告明確指出：“全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。”，清晰地凸現(xiàn)出以人為本的執(zhí)政觀。在當(dāng)前如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)以及貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是

擺在我國(guó)高校管理者面前的一項(xiàng)嶄新的重要課題。高校人本管理對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍和創(chuàng)新人才，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)高校整體事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步等都具有及其重要的意義。

我支部認(rèn)為，高校實(shí)施人本管理是一項(xiàng)內(nèi)涵十分豐富的系統(tǒng)工程，在以人為本的語(yǔ)境下,高校的管理維度，必須進(jìn)行一系列重大變革。既需要我們從理論上弄清以人為本的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，更需要我們從實(shí)踐上貫徹以人為本的理念和要求，按照以人為本的價(jià)值要求順利實(shí)現(xiàn)高校管理的轉(zhuǎn)型。主要應(yīng)從以下幾方面著手努力。

一、牢固樹(shù)立以人為本的管理理念

首先，以人為本是一種管理的新思維和新理念，是一種價(jià)值要求，也是一種文化取向。同時(shí)表現(xiàn)了高校管理者對(duì)高教本質(zhì)和辦學(xué)規(guī)律的把握和尊重。樹(shù)立以人為本的管理理念，是我國(guó)高校推行人本管理的根本前提。高校管理必須在一定的理念指導(dǎo)下進(jìn)行，管理理念是高校管理的先導(dǎo)和前提。管理理念和價(jià)值取向也是高校管理的深層軟件要素，具有十分重要的導(dǎo)向作用，最終決定著高校管理的行為內(nèi)容和行為方向。因此，我國(guó)高校各級(jí)管理者首先必須牢固樹(shù)立以人為本的管理理念。以人為本的管理理念意味著高校的管理要以教師為本，一切從維護(hù)和實(shí)現(xiàn)教師利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要充分調(diào)動(dòng)教師的的積極性和創(chuàng)造性，要尊重人、關(guān)心人、信任人、造就人、成全人、發(fā)展人，全面體現(xiàn)人文關(guān)懷，充分發(fā)揚(yáng)人文精神，實(shí)現(xiàn)教師的全面發(fā)展。清華大學(xué)王大中校長(zhǎng)曾闡述過(guò)高校管理中“以人為本”的內(nèi)涵：第一、要在高校的各項(xiàng)工作中重視人的因素，正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用；第二、學(xué)校教育的本質(zhì)是一個(gè)人文過(guò)程，是一個(gè)以“教師和學(xué)生”為中心的過(guò)程；第三、在所有資源中，人才是最重要的資源；第四、不但在學(xué)術(shù)上發(fā)揮專(zhuān)家、教授的積極作用，在管理上也要發(fā)揮專(zhuān)家、教授的積極作用。要確立教師在辦學(xué)治校過(guò)程中的核心地位。這些觀點(diǎn)使我們認(rèn)識(shí)到“人”是高校管理活動(dòng)的核心以及學(xué)校最主要的資源，“人”也是管理的主體?？傊?，高校管理者只有牢固地樹(shù)立以人為本的管理理念，并將其作為管理工作的重要導(dǎo)向，以人為本的理念才會(huì)在管理實(shí)踐中得以貫徹落實(shí)。相反，如果高校管理者的管理觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，如仍存在官本位思想，追求行政權(quán)力忽視學(xué)術(shù)地位，或習(xí)慣用行政命令的方式管理學(xué)校，強(qiáng)調(diào)等級(jí)層次而沒(méi)意識(shí)到教師的主體地位，或認(rèn)為學(xué)校管理就是管制和監(jiān)控而沒(méi)有意識(shí)到學(xué)校的管理就是服務(wù),就是創(chuàng)造一個(gè)促進(jìn)人全面、自由發(fā)展的良好環(huán)境等等。那么，以人為本的理念在高校管理的實(shí)踐中就難以貫徹落實(shí)，學(xué)校人本管理的實(shí)施將成為一句空話(huà)。這樣會(huì)在根本上制約著我國(guó)高校的可持續(xù)發(fā)展，也就相應(yīng)制約著高校在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等方面作用的發(fā)揮。

二、實(shí)施靈活有效的民主管理與激勵(lì)管理

樹(shù)立了以人為本的管理理念，并不意味著就實(shí)施了人本管理。人本管理簡(jiǎn)單地說(shuō)就是在管理實(shí)踐中一切從人出發(fā)，以人為中心，以人為根本，旨在調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，追求人的全面發(fā)展的管理模式。以人為本是一種價(jià)值理念，關(guān)鍵在于落實(shí)和轉(zhuǎn)化到高校管理的各項(xiàng)具體實(shí)踐中。在高校管理實(shí)踐中，為體現(xiàn)以人為本的觀念，提高管理效益，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于實(shí)施靈活高效民主管理與激勵(lì)管理。

民主化管理就是一種保證民主參與、民主決策、民主監(jiān)督等，能充分調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，以實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的管理方式。在我國(guó)，高校實(shí)施靈活高效的民主化管理要注意把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先，高校各級(jí)管理者要在思想上樹(shù)立為教師服務(wù)的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到高校的發(fā)展關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍水平，學(xué)校管理工作要面向教育過(guò)程，以教學(xué)科研為中心，為教師的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境；其次，學(xué)校做出的重大決策，尤其是與教師利益密切相關(guān)的決策，必須確保廣大教師的知情權(quán)、參與權(quán)以及審議通過(guò)權(quán)等，并通過(guò)健全一系列具體制度，如職代會(huì)、校務(wù)公開(kāi)、合理化建議、平等協(xié)商制度等保證民主化管理能切實(shí)有效運(yùn)作；再次，高校的管理運(yùn)作過(guò)程還必須受到有效監(jiān)督，強(qiáng)化廣大教師的監(jiān)督權(quán)。其監(jiān)督主體既有來(lái)自校內(nèi)的，又有來(lái)自校外的，既有來(lái)自教師的，又有社會(huì)各界的。通過(guò)有效的監(jiān)督，使高校的管理運(yùn)作接受教師的評(píng)判并以最佳的方式實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo)，從而切實(shí)保障職工的民主權(quán)益、精神文化權(quán)益、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)權(quán)益以及學(xué)生的基本權(quán)益。

激勵(lì)是現(xiàn)代管理的主要職能之一,是人本管理的核心.人的行為表現(xiàn)和行為效果在很大程度上取決于他所受到的激勵(lì)程度或水平;激勵(lì)水平越高,行為表現(xiàn)越積極,行為效

第三篇：學(xué)習(xí)中國(guó)婦女十二高校習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)中國(guó)婦女十二高校習(xí)體會(huì)

盛世逢盛會(huì)，宏圖啟新篇。當(dāng)年份的刻度撥到“2021＇這個(gè)醒目的數(shù)字，月份牌停駐在收獲豐盈的金秋10月，我國(guó)億萬(wàn)婦女群眾歡欣鼓舞地迎來(lái)了承載光榮與幻想、抒寫(xiě)___與奮斗、揮灑昂揚(yáng)與進(jìn)取的巾幗盛會(huì)中國(guó)婦女第十二次全國(guó)代表大會(huì)，1600余名來(lái)各條戰(zhàn)線的婦女代表在北京隆重集會(huì)，共享婦女盛事。對(duì)此作為一名基層?jì)D聯(lián)干部，我主動(dòng)關(guān)注大會(huì)進(jìn)展，仔細(xì)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟___致詞和黃曉薇十二大報(bào)告，對(duì)大會(huì)精神有了肯定認(rèn)識(shí)和了解，主要有以下方面：

一、明確了大會(huì)主題指導(dǎo)思想

本次全國(guó)婦女代表大會(huì)的主題是：高舉___新時(shí)代中國(guó)特色___主義思想宏大旗幟，全面貫徹黨的___精神，團(tuán)結(jié)動(dòng)員各族各界婦女堅(jiān)決不移跟黨走，與新時(shí)代同行、為新目標(biāo)奮斗、在新征程建功、做新時(shí)代新女性，為決勝全面建成小康___、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)巾幗力氣。

二、認(rèn)清了婦女事業(yè)輝煌成就

代表大會(huì)上，全面系統(tǒng)的總結(jié)了___對(duì)婦女工作的關(guān)懷重視和過(guò)去五年婦女事業(yè)和婦聯(lián)工作取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革。

三、圍繞中心服務(wù)大局

團(tuán)結(jié)動(dòng)員基層?jì)D女堅(jiān)決跟黨走、建功新時(shí)代。更加深刻的認(rèn)識(shí)我國(guó)___主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活需要和不平衡不充分的進(jìn)展之間的沖突，以決勝全面建設(shè)___主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程雄偉藍(lán)圖為指引，聚焦中心工作，突出婦女思想引領(lǐng)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、巾幗脫貧、家庭文明建設(shè)，引導(dǎo)廣闊婦女奉獻(xiàn)巾幗之力、唱響巾幗之歌。

四、加強(qiáng)婦女宣揚(yáng)思想工作

多渠道形式廣泛宣揚(yáng)黨的___精神和中國(guó)婦女十二大精神，組織開(kāi)展“巾幗新向黨，建功新時(shí)代＇主題訓(xùn)練活動(dòng)，強(qiáng)化思想政治引領(lǐng)、先進(jìn)文化引領(lǐng)、先進(jìn)典型引領(lǐng)，引導(dǎo)廣闊婦女堅(jiān)決信念、緊跟核心，堅(jiān)決不移聽(tīng)黨話(huà)跟黨走。

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到主要是“三個(gè)親自＇和“四項(xiàng)成就＇，具體來(lái)說(shuō)就是黨的___以來(lái)，以___同志為核心的黨___高度重視婦女事業(yè)和婦聯(lián)工作，______在黨的___報(bào)告中指出“堅(jiān)持男女公平基本國(guó)策，保障婦女兒童合法權(quán)益＇，親自主持召開(kāi)黨的歷史上第一次___黨的群團(tuán)工作會(huì)議，親自主持中國(guó)與聯(lián)合國(guó)婦女署共同舉辦的全球婦女峰會(huì)，親自同全國(guó)婦聯(lián)第十一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話(huà)，親自指導(dǎo)和審定《全國(guó)婦聯(lián)改革方案》，為婦聯(lián)工作和婦聯(lián)改革指明方向。

第四篇：高校干部學(xué)習(xí)“八榮八恥”的體會(huì)

高校干部學(xué)習(xí)“八榮八恥”的體會(huì)：樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才

3月4日，胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)

為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括，導(dǎo)向鮮明，內(nèi)涵深邃，提出了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，精神文明建設(shè)顯得更加重要。在奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，人們?cè)絹?lái)越體會(huì)到必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。特別是貫徹落實(shí)中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以及建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的偉大實(shí)踐，對(duì)人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)都提出了新的要求，在道德領(lǐng)域，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。（胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀，不僅提出了哪些應(yīng)該提倡，還提出了哪些應(yīng)該鏟除，昭示了社會(huì)進(jìn)步的方向，提出了社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)。）當(dāng)前，社會(huì)生活中確實(shí)存在一些違法亂紀(jì)和不道德的現(xiàn)象，有些問(wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重。這對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。在這樣的情況下，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，倡導(dǎo)良好的思想道德風(fēng)尚，是人民群眾的強(qiáng)烈愿望。胡錦濤總書(shū)記社會(huì)主義辱觀的提出，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段的特點(diǎn)和時(shí)代要求，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可操作性，對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，有著極為重要的指導(dǎo)意義。

倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀對(duì)當(dāng)代青少年具有特別重要的意義。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，青少年也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一支重要力量。胡錦濤總書(shū)記在談話(huà)中特別強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。這既充分體現(xiàn)了以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)青少年一代的親切關(guān)懷和殷切期望，又指出了青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，幫助他們明辨是非、美丑、善惡，對(duì)他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。塑造青少年的思想道德品質(zhì)，就是在塑造中華民族的思想道德品質(zhì)；引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，就是塑造祖國(guó)未來(lái)和民族的希望。

高等學(xué)校承擔(dān)著重要任務(wù)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新的重要陣地，理應(yīng)在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列，切實(shí)發(fā)揮好引領(lǐng)、示范和輻射作用。在高校大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

我們要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入學(xué)校的思想道德教育中，努力提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。只有把社會(huì)主義榮辱觀教育，與學(xué)校思想道德教育有機(jī)結(jié)合，與各門(mén)課程的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，與大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能真正做到全員育人，全程育人。我們要把“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信；遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”作為大學(xué)生的人生準(zhǔn)則，激發(fā)大學(xué)生的崇高精神追求，使社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生生動(dòng)的道德實(shí)踐，成為他們的生活方式；使美好的思想道德在大學(xué)生中蔚然成風(fēng)，使大學(xué)生得到全面發(fā)展。

我們要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入到學(xué)校的師德建設(shè)之中，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。師德建設(shè)是高校永恒的課題。為培育高素質(zhì)人才，高校教師不僅要有深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，還要有較高的品德修養(yǎng)，良好的師德，能夠感染和激勵(lì)學(xué)生，在教書(shū)育人的過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用

第五篇：高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)

3月4日，胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括，導(dǎo)向鮮明，內(nèi)涵深邃，提出了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。

胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，精神文明建設(shè)顯得更加重要。在奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，人們?cè)絹?lái)越體會(huì)到必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。特別是貫徹落實(shí)中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以及建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的偉大實(shí)踐，對(duì)人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)都提出了新的要求，在道德領(lǐng)域，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。（胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀，不僅提出了哪些應(yīng)該提倡，還提出了哪些應(yīng)該鏟除，昭示了社會(huì)進(jìn)步的方向，提出了社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)。）當(dāng)前，社會(huì)生活中確實(shí)存在一些違法亂紀(jì)和不道德的現(xiàn)象，有些問(wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重。這對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。在這樣的情況下，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，倡導(dǎo)良好的思想道德風(fēng)尚，是人民群眾的強(qiáng)烈愿望。胡錦濤總書(shū)記社會(huì)主義辱觀的提出，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段的特點(diǎn)和時(shí)代要求，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可操作性，對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，有著極為重要的指導(dǎo)意義。

倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀對(duì)當(dāng)代青少年具有特別重要的意義。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，青少年也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一支重要力量。胡錦濤總書(shū)記在談話(huà)中特別強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。這既充分體現(xiàn)了以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)青少年一代的親切關(guān)懷和殷切期望，又指出了青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，幫助他們明辨是非、美丑、善惡，對(duì)他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。塑造青少年的思想道德品質(zhì)，就是在塑造中華民族的思想道德品質(zhì)；引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，就是塑造祖國(guó)未來(lái)和民族的希望。

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高等學(xué)校承擔(dān)著重要任務(wù)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新的重要陣地，理應(yīng)在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列，切實(shí)發(fā)揮好引領(lǐng)、示范和輻射作用。在高校大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

我們要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入學(xué)校的思想道德教育中，努力提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。只有把社會(huì)主義榮辱觀教育，與學(xué)校思想道德教育有機(jī)結(jié)合，與各門(mén)課程的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，與大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能真正做到全員育人，全程育人。我們要把“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信；遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”作為大學(xué)生的人生準(zhǔn)則，激發(fā)大學(xué)生的崇高精神追求，使社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生生動(dòng)的道德實(shí)踐，成為他們的生活方式；使美好的思想道德在大學(xué)生中蔚然成風(fēng)，使大學(xué)生得到全面發(fā)展。

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