第一篇:今天你可以不生氣--讀后感(定稿)
今天你可以不生氣
十月讀了《今天你可以不生氣:讓你快樂每一天的心理學智慧》,感覺受益匪淺。本書的核心思想是:生氣是習慣,也是選擇。從潘基文秘書長身上可以很好地映射出這部書的信息。正如我們從潘基文總長的表情所看到的,他以不輕易發(fā)火而著稱。也就是說,他可以很好地控制憤怒情緒。在一次詢問個人生活哲學的采訪中,他如此說道:“我經(jīng)常試著站在對方的立場上來關(guān)懷、理解和尊重對方”。這樣的哲學思想就是他收獲健康、幸福、成功的基礎(chǔ),也是讓他走到現(xiàn)在這一步的關(guān)鍵?!罢驹趯Ψ降牧錾线M行思考”的主題是在控制憤怒當中最重要的一項原則。
憤怒在殺死我們,只要生活在這個世界上,任何人都會希望擁有一個健康的人生。但是,如果無法控制生氣、憤怒,就將會危及我們的生命與生活。憤怒情緒對人生的主要影響包括:
? 性格:生氣不是表現(xiàn)性格的途徑,它給人的感覺往往是這個人不可靠。? 能力:有時候你生氣了,在別人眼里就是你不行。
? 人生:生氣是心里的事兒,是身體的事兒,不是人生的事兒。? 哲學:學會哲學地看待不快樂和生氣的關(guān)系。
? 幸福:越美好的人生越不是通途,生氣只會讓你變得簡陋和不可一擊。? 犯錯:人一輩子犯得所有錯誤,80%是因為生氣而發(fā)生的。? 承受力:別小看自己,每個人內(nèi)心里暗藏著一種神奇的承受力。
? 職場:容易生氣的人更容易被解雇,也更容易辭職。這樣的人也有經(jīng)常換工作的傾向。
? 學習:容易生氣的青少年更容易中斷學業(yè),最終也很難取得成功。?習慣:經(jīng)常生氣的人更容易吸煙,幾率比不經(jīng)常生氣的人要高65%。? 外形:越是喜歡生氣的女生,特別是生悶氣的女生,就越有可能肥胖。
? 健康:容易生氣且憤怒的人更容易出現(xiàn)心肌梗塞或心絞痛,發(fā)病率是普通人的3倍;
生氣時,情緒越激動就越容易出現(xiàn)腦中風,幾率約是平常時的2倍。
? 心情:不經(jīng)常生氣的人,約有67%的人會在早晨以愉快的心情起床。與之相反,經(jīng)常生氣的人,只有33%的人才可以做到這一點。生氣有一個明顯的特征,那就是只要一生氣,怒火將會攀升到不可控制的地步。因此,早期消除怒氣是非常重要的。若站在自己的立場上,就很容易產(chǎn)生生氣的情緒;而若站在別人的立場上,就有助于相互理解,從而消除生氣情緒。何謂憤怒管理?人生就像是一次航海,既有一帆風順的時候,也有遇到狂風暴雨的時候。但是,每一次的航海都有一個目標。大部分人的人生目標應(yīng)該是享有健康、幸福、成功的人生。能不能控制憤怒將會決定我們的人生??刂茟嵟梢愿爬槿缦碌娜齻€主題??刂茟嵟哪康牟皇窍麡O地消除憤怒情緒,而是通過控制憤怒來消除不必要的憤怒情緒來積極追求幸福的人生。其實,憤怒也是核心情緒之一。因此,控制憤怒的真正意義并非單純地把我們的情感從消極狀態(tài)(-)轉(zhuǎn)為中性狀態(tài)(0),而是從消極狀態(tài)(-)轉(zhuǎn)為積極狀態(tài)(+)。如果想要成功地控制憤怒,不僅要理解其原理,還必須付諸行動。我們在學習數(shù)學知識的時候,只要理解其內(nèi)容就足夠了。但在控制憤怒的時候,不僅要理解原理,同時還要把那些技巧付諸行動。就像我們學游泳的時候不僅要理解其原理,還要進行充分的練習一樣,控制憤怒也是如此。因此,我們應(yīng)盡可能地去理解書中介紹的原理,同時還要努力付諸行動。我們要知道一兩次的練習是遠遠不能改變陋習的,而是要付出持續(xù)的努力??刂茟嵟瓡r,不僅要考慮到身體水平,還要考慮到心理水平、社會水平和精神水。在本書中,作者先介紹了基礎(chǔ)部分和心理水平,這是因為憤怒歸根結(jié)底仍是一種心理現(xiàn)象。只要從心理上改變自己,就有可能有效地控制憤怒。如上所述,心理水平既是控制憤怒的第一階段,也是最為基本的。
綜上所述,如果都能夠遠離那些不必要、破壞性強的憤怒情緒,相信大家都能夠擁有更加健康、幸福、成功的人生。今天,你可以不生氣。
第二篇:中國人你為什么不生氣讀后感
中國人你為什么不生氣讀后感
帕斯卡說,人是會思考的蘆葦。然而有時回首你我居住的世界,真不像是人類經(jīng)過思考以后創(chuàng)造出來的,即便是漫步在大街上卻還是會看到不和諧的景象;即便是安居在家中卻仍是受到外頭噪音的干擾;即便是如此我們卻依舊不生氣。
為什么?我們?yōu)槭裁床簧鷼猓?/p>
或許會說,生氣會傷和氣并且也解決不了事情,但是誰又試著去改善了呢?我不能說沒有但其實也只有少數(shù),多數(shù)的人或許熟視無睹了。這是一件常有的卻又很令人傷心的事情,一件正在危害他人的發(fā)生猶如下一場雨,倘若雨不淋濕你,你對于雨又怎么會有抱怨呢?
中國人的骨子里又真的像說的那樣自私嗎?我想也不是,我們只是把自己看得渺小了,越是進入這個社會越是會覺得自己是一個渺小的人,沒有權(quán)利沒有金錢去改變這個社會的種種陋習,我們作為這個社會陰影下的一個極渺小的存在生活著。但是,既然我們不能做頭而是作為肢體而存在,那么我們就應(yīng)該也有改變的能力。心里想什么就去改變什么,不要害怕嘗試、不要害怕失敗更不要期待別人,因為只有你,作為這個社會上獨一無二的肢體,擁有自己的思考自己的意識而行動才有意義。
人生氣的時候常常伴隨怒吼咆哮,那是因為對方的心距離自己太遙遠了,他聽不見你的真心話,自己也越發(fā)焦躁而放棄好好的溝通,所以我認為生氣并不是一件好事情,而我所指的是打開心扉去和他人交流,哪怕對方的心事緊緊閉上的甚至是要驅(qū)離你傷害你的,我們都不該退縮,不該任由他人為了一己之私而無理取鬧。黎明總是在等待第一只雞啼鳴才劃破夜晚的幕簾,然后其他的雞才接著叫醒人們,若是你我有這樣的心,又怎么不能喚醒他人?
中國人你無論生氣也好悲傷也罷,請你為了這片大家共同的家園,地球僅存的樂園,拋開束縛去為他奉獻。
第三篇:《中國人你為什么不生氣》讀后感
中國人你為什么不生氣?是因為“忍”性所致?而“能忍”的性格何以鑄就?是迫于環(huán)境的壓力?那又是誰締造了當今充斥著權(quán)錢交易,貧富兩極分化,人民總體素質(zhì)低下的社會環(huán)境?我想此時世人缺失的是熱血沸騰后的冷靜思考。
五千多年的歷史長河未免過于久遠,不容我們細細追溯。但時間終不能洗刷盡輝煌的過往。我們必須承認,過去的華夏,也曾有過百家爭鳴的局勢,也曾涌現(xiàn)出一批敢想敢說敢為的豪杰志士,也曾從盛唐發(fā)出照亮世界的光芒??但這些為何只是流星一閃而過?是歷代皇帝的專政磨平了中國人胸中的棱角,還是日益增長的GDP指數(shù)蒙蔽了明亮的雙眼?我認為,原因不乏教育上的失誤。
如今的教育,雖在硬件設(shè)施上提前奔入小康,但卻引人在其軟件方面長嘆自憐。
敢問讀者,當校園傳出瑯瑯書聲時,有幾名學生真正領(lǐng)略過荷塘月色的唯美動人,又有幾名學生切身感受過錢塘江的懾人心魄?沒有接觸過自然,又何以談保護自然?連稻、麥都分不清,又何以在田間“聽取蛙聲一片”?
讓我們從小學課堂看起:老師要求孩子們坐得端端正正,講話之前必須先舉手,稍一犯錯,必定罰站、留堂、抄課文!小小年紀就對發(fā)表觀點產(chǎn)生了畏懼之心,又怎能在世人面前侃侃而談?
初中校園更是令人汗顏。在中考的壓力下,一切活動都要為升學率讓路,連探望孤老都成了只在“學雷鋒日”進行的特殊儀式,我們又怎么去乞求社會上處處體現(xiàn)“仁、義”精神呢?
再走進高中。時代的奮青大多從這里誕生,又在這里泯滅。這個年齡段的學生最有發(fā)表觀點的欲望,卻又最受各方面的壓制。老師、家長、輿論,以及不可忽視的高考。終究,他們只能在紙上流露滿腔激情,在博客里甩出大把大把對社會的不滿。過后,學生還是那個學生,高考還是那個高考,社會也還是那個社會。他們中的大部分永遠是“語言的巨人,行動的矮子”,而剩下的那一小部分,在做出行動卻得不到關(guān)注后,也漸漸認識到“自己不足以撼動地球”這一事實,便也讓最初的“壯志”不了了之。
有幸的是,在平庸的年代也曾出現(xiàn)過韓寒這樣的人物,他的種種觀點也一度掀起社會的熱議。他憤憤地指責中國“穿著棉衣洗澡”的教育模式,又冷冷得嘲諷“萬事不離錢”的社會風氣,給了郁悶已久的學子一線突破現(xiàn)實的幻想。然后呢?然后他也在社會壓力下,不得不為了金錢寫些上不了臺面的小說,拍些所謂的后現(xiàn)代的黑白照,在F1賽場上宣泄寥寥無幾的怨氣。最終為了金錢,對出版社笑臉相迎。也是為了金錢和生存,收斂了棱角,向娛樂界進軍。哎,唯一的幸運也演變成顯示中愈加黑暗的疼痛。
如今想來,我們早已習慣于在題海中打造“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的生活,也早已適應(yīng)了“事不關(guān)己,高高掛起”的生存守則。還有誰為了抽象的“正義”而犧牲自我利益呢?
有志之士大多飛向大樣彼岸,尋求夢想中的和諧社會。留在國土的恐也只能踏著現(xiàn)代化的步伐起頭并進了。想來學校不正是教給我們這樣的道理:改變社會就要先適應(yīng)社會,適應(yīng)社會就必須不能生氣!
第四篇:《中國人,你為什么不生氣?》讀后感
讀后感:
《中國人,你為什么不生氣?》是龍應(yīng)臺1985年問世的《野火集》中的首篇文章。
龍應(yīng)臺20多年前寫的這篇文章,描述的是當時的臺島情況,何嘗不也是如今大陸的現(xiàn)實?!為了那個GDP,那個“硬道理”,極少數(shù)人豪奪大多數(shù)人的財富,外資殖民式掠奪中國的財富,外向型血汗工廠林立,戰(zhàn)略資源被過度開發(fā),甚至竭澤而漁,環(huán)境污染日趨嚴重,我們的生存空間不斷毒化,自然災害頻發(fā);假冒的嬰兒奶粉、毒奶粉,以及食品不安全,威脅著人們的生命與健康;住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)和生活等壓力使得普通百姓如牛負重,整日憂心忡忡;腐敗、兩極分化、經(jīng)濟危機、毒賭黃、搶劫、犯罪 ……
相比之下,顯然如今大陸的現(xiàn)實情況遠比昔日的臺島更糟!
然而,相當多的國人對此熟視無睹,麻木不仁?;蛞詾槭虏魂P(guān)己,高高掛起;或以為人微言輕,沒有資格去管;或屈服于強勢,忍氣吞聲,默默承受 ……
殊不知,正因為這種漠視,這種隱忍,在客觀上縱容了這些現(xiàn)象的存在和發(fā)展!
殊不知,天下事關(guān)天下人,天下人管天下事。中國的事,關(guān)系著每個中國人。涉及百姓的事,百姓都有發(fā)言權(quán)。更何況那些弊端已經(jīng)為害廣大民眾,為害你、我、他,危害著我們的國家及子孫未來!
在這個網(wǎng)絡(luò)時代,人們高興的看到,隨著網(wǎng)絡(luò)博客的興起和發(fā)展,非主流的聲音不斷響起,“草根”有了表達自己愿望及心聲的機會和途徑。網(wǎng)友們關(guān)心國事天下事,在網(wǎng)上“指點江山”,“激昂文字”:評說國事,針砭時弊,進言獻策;揭露和批駁無良學者編造的邪說謬論,伸張正義,開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)反腐先河;維護真理,宣傳和捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想,弘揚正氣,再現(xiàn)歷史真實;表達民心民意,反映社會弱勢訴求,等等。正是由于“草根”們的不懈努力,“草根言論”不僅受到民眾歡迎,而且得到各級政府乃至中央領(lǐng)導的重視,已經(jīng)成為決策層了解民情、科學決策不可或缺的途徑之一。與此同時,網(wǎng)絡(luò)也涌現(xiàn)出了一批“草根”寫手,他們的時評文章經(jīng)常見諸各大網(wǎng)站、論壇的首頁,常常引起社會廣泛而又強烈的關(guān)注,產(chǎn)生良好的社會效果。
事實說明,即使是普通百姓,若能位卑不忘國優(yōu),關(guān)心國家大事,關(guān)注身邊的人和事,做到勤于觀察,勤于思考,勤于寫作,并能充分運用網(wǎng)絡(luò)所提供的言論機會,正確使用自己的話語權(quán),來表達自己和民眾的心聲。
“草根”人微,未必言輕!
億萬民眾的聲音必會驚天動地!億萬民眾的行動必會改天換地!
第五篇:不生氣的讀后感
《不生氣》讀后有感 安立靜
人生是多變幻的,這件事既是不幸,也是幸運,因為人生給了我們努力、希望和勇氣。每個人都希望被別人重視、被別人尊重和被別人歡迎。但有的時候會被別人嘲笑、欺辱和玩弄。生活給了我們快樂的同時,也給了我們悲傷地體驗。讓自己快樂起來最好的方法是自己學會不生氣。
印度詩人泰戈爾曾經(jīng)說過:“不讓自己快活起來是人最大的罪過?!鄙鷼饩褪呛妥约哼^不去,也說明了你自己沒有足夠的能力讓別人相信你。而爭氣會讓人心平靜和、積極向上、充滿斗志、會改變現(xiàn)在的情況、是自己做的更好,讓別人相信你。鄭板橋說點:難得糊涂,不要為小事斤斤計較,不要被小事氣的怒火沖天。有時候你會發(fā)現(xiàn)糊涂一點會更快樂。當然,這并不是真糊涂,聰明人懂得在適當?shù)臅r候糊涂,進而享受糊涂帶給自己的快樂。
下面就有一個例子,有一次,一位獨臂的乞丐來到一戶人家門前,祈求主人施舍他一點錢??墒?,女主人并沒有馬上給錢,而是叫這位獨臂人把屋子前面的磚頭搬到屋子后面去。那個獨臂人很生氣,想:你這不是為難人嗎?女主人看出了獨臂人的心思。于是,女主人用一只手從屋子前面搬起幾塊磚頭,快步的走到屋子后面去,然后說:“用一只手不也一樣可以搬嗎?”獨臂人無語。所以,獨臂人開始搬磚頭了。一分鐘、兩分鐘、五分鐘、十分鐘、十五分鐘、二十分鐘、三十分鐘、一個小時、兩個小時??時間一分一秒的過去了。終于,在幾個小時后,獨臂人終于搬完了。女主人遞給獨臂人一條毛巾,霎時,毛巾變成黑色了。女主人又遞給獨臂人二十元錢。獨臂人感激的說:“謝謝?!迸魅说恍?,說:“沒什么,這是你靠你自己賺來的?!豹毐廴烁袆拥亩剂鳒I了。
十年后,這位獨臂人當上了全市最龐大集團的總裁。
既然一位獨臂人都可以做到的事情,我們?yōu)槭裁床豢梢??成功是產(chǎn)生在那些有了成功意識的人身上,失敗根據(jù)于那些不自覺地讓自己產(chǎn)生在失敗人的身上,想著成功,就能成功;想著失敗,就會失敗,這是人的意識和潛意識在起作用。
“愚蠢的人才會生氣,聰明的人懂得爭氣”遇事不要一味地去生氣,這是一種愚蠢的表現(xiàn),要懂得爭氣?!靶膽B(tài)決定一切”要把握好自己的心態(tài),保持良好的心態(tài),就可以成功。
做人須有雅量,寬和方能成事。凡成大事者,都是不拒小節(jié)之人,因為心胸開闊,所以能夠取得成功。鄭靈公與公子宋因為一碗湯羹,毀了國家,自己也被誅殺。倘若他們兩人有一人是大度之人也不至于此。
工作中,生活中往往會遇到斤斤計較的人,有容人之量,才能成就大事。寬容他人,允許他人反對,不計較他人的態(tài)度,充分的看到他人的長處,是走向成功的奠基石。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影,落花流水,這種寬容讓人感動。