第一篇：必修一至必修五的成語(yǔ)總結(jié)

必修一

1【崢嶸歲月】形容不平凡的年月。

2【風(fēng)華正茂】正是風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、年輕有為。

3【揮斥方遒】是說(shuō)熱情奔放，勁頭正足。

4【百舸爭(zhēng)流】形容群舟爭(zhēng)相行駛。

5【天倫敘樂(lè)】老人和孩子在一起其樂(lè)融融的樣子。6【危在旦夕】形容危險(xiǎn)就在眼前。

7【從諫如流】指聽(tīng)從好的建議就像水從高處流下一樣順暢自然，形容樂(lè)意接受別人的意見(jiàn)。

8【洞若觀火】就像黑夜里看火一樣，形容觀察事物非常清楚。9【以退為進(jìn)】表面上退卻，其實(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻的一種戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)。

10【化險(xiǎn)為夷】將危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為平安。11【一去不復(fù)返】一去之后就不再回來(lái)。

12【圖窮匕見(jiàn)】比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來(lái)。

13【悲歌擊筑】亦作“悲歌易水”，常用以抒寫(xiě)悲壯蒼涼的氣氛。

14【切齒拊心】形容憤恨到極點(diǎn)。

15【發(fā)上指冠】毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。16【無(wú)可奈何】沒(méi)有辦法，無(wú)法可想。表示事已如此，再要挽回已是無(wú)能為力。17【變徵之聲】樂(lè)聲中的徵調(diào)變化，常作悲壯之聲。18【秋毫不犯】指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯人民的利益。

19【勞苦功高】指出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功勞。

20【約法三章】 比喻以語(yǔ)言或文字規(guī)定出幾條共同遵守的條款。劉邦由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，得到了老百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。

21【人為刀俎，我為魚(yú)肉】比喻生殺大權(quán)掌握在他人手中，自己處于被人宰割的地位。

22【長(zhǎng)歌當(dāng)哭】長(zhǎng)歌：長(zhǎng)聲歌詠，也指寫(xiě)詩(shī)；當(dāng)：當(dāng)作。用長(zhǎng)聲歌詠或?qū)懺?shī)文來(lái)代替痛哭，借以抒發(fā)心中的悲憤。

23【目不忍視】眼睛不忍看視。形容景象極其悲慘。24【耳不忍聞】耳朵不忍聽(tīng)知。形容消息極其悲慘。25【百折不回】挫折。無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。也說(shuō)百折不撓。

26【殞身不恤】 殞：犧牲；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。

28【步履穩(wěn)健】 表面意思指步伐穩(wěn)重，用在特定場(chǎng)合也可以指辦事一步一個(gè)腳印，很穩(wěn)健。

29【博聞強(qiáng)記】形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。30【屏息以待】 抑止氣息靜靜地等待。

31【世人矚目】 全世界都在關(guān)注某事或人

32【婆娑起舞】 形容跳起舞來(lái)的姿態(tài)

33【引人注目】吸引人們注意。

34【發(fā)人深思】啟發(fā)人深入地思考。形容語(yǔ)言或文章有深刻的含意，耐人尋味。

35【聳入云天】形容，高山，或者參天巨樹(shù)的高大，比云還要高。

36【扭轉(zhuǎn)乾坤】比喻從根本上改變整個(gè)局面。必修二

1【蓊蓊郁郁】多形容草木蓬勃茂盛的樣子。

2【混混沌沌】迷糊不清的樣子，模糊一片，不分明。3【急不暇擇】在緊急的情況下來(lái)不及選擇。

4【二三其德】形容三心二意。5【載笑載言】邊笑邊說(shuō)話。6【信誓旦旦】信誓：表示誠(chéng)意的誓言；旦旦：誠(chéng)懇的樣子。誓言說(shuō)得真實(shí)可信。

7【夙興夜寐】早起晚睡。形容勤奮。

8【楊柳依依】古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。

9【九死不悔】縱然死很多回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。

10【瞻前顧后】看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。11【卓爾不群】指才德超出常人，與眾不同。易誤用為形容人的性格孤傲，難以與周圍人相處。12【日月不淹】 日月飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)，一刻也不停留，形容時(shí)間過(guò)得很快。13【楚楚可憐】本指幼松纖弱可愛(ài)，后形容女子?jì)扇醯臉幼印?/p>

14【堅(jiān)如磐石】象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。15【去日苦多】已經(jīng)過(guò)去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語(yǔ)。

16【天下歸心】形容天下老百姓心悅誠(chéng)服

17【少長(zhǎng)咸集】年少的、年長(zhǎng)的都聚集在了一起。18【群賢畢至】很多有才能的人都來(lái)了。

19【曲水流觴】古民俗，每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設(shè)酒杯，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取下來(lái)喝，可以除去不吉利。

20【情隨事遷】情況變了，思想感情也隨著起了變化。

21【游目騁懷】縱目四望，開(kāi)闊心胸。

22【放浪形骸】 指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。

23【感慨系之】有所感觸，慨嘆不已。

24【滄海一粟】大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。

25【正襟危坐】使衣襟端正，使身子端正，這里是使動(dòng)用法。形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

26【遺世獨(dú)立】脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。27【不絕如縷】像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。

28【杯盤狼藉】形容宴飲后桌上凌亂的樣子。29【如泣如訴】好象在哭泣，又象在訴說(shuō)。形容聲音悲切。30【余音裊裊】形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)，令人沉醉。31【終南捷徑】指求名利的最近便是門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。32【容有底止】或許能相當(dāng)深。底止，深的意思。33【責(zé)無(wú)旁貸】自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。34【旁稽博采】?jī)稍~意義相仿，連用表示從多方面考察、吸收各家長(zhǎng)處之意。35【駭人聽(tīng)聞】指使人聽(tīng)了感到非常震驚。36【義憤填膺】由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。

37【安之若素】對(duì)于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。

38【心急如焚】心里急得像著了火一樣。形容內(nèi)心焦急萬(wàn)分。

39【無(wú)濟(jì)于事】對(duì)事情沒(méi)有幫助，指解決不了問(wèn)題。40【空頭支票】無(wú)法生效的支票。比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言。41【不言而喻】不用說(shuō)什么就能明白。

42【息息相關(guān)】呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。43【休戚相關(guān)】休，喜悅、吉利；戚，憂愁悲哀。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。44【休戚與共】憂患禍福彼此共同承擔(dān)

45【豁然開(kāi)朗】形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。

46【淺嘗輒止】只略微嘗試一下就停止。比喻做事不深入。47【堅(jiān)韌不拔】形容意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，毫不動(dòng)搖。48【卓有成效】卓，特別突出，卓越。指很有成績(jī)、效果。必修三

1【謹(jǐn)小慎微】過(guò)分小心謹(jǐn)慎，縮手縮腳，不敢放手去做。

2【寄人籬下】依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。

3【小家碧玉】舊時(shí)指小戶人家美麗的年輕女子。4【入不敷出】收入不夠支出。

5【橫七豎八】有的橫，有的豎，雜亂無(wú)章。形容縱橫雜亂。

6【吞吞吐吐】想說(shuō)，但又不痛痛快快地說(shuō)。形容說(shuō)話有顧慮。

7【沸反盈天】聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。

8【為所欲為】本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

9【遍體鱗傷】渾身受傷，傷痕象魚(yú)鱗一樣密。形容受傷很重。

10【皮開(kāi)肉綻】皮肉都裂開(kāi)了。形容傷勢(shì)嚴(yán)重。多指受殘酷拷打。

11【膽戰(zhàn)心驚】發(fā)抖。形容十分害怕。

12【喜出望外】由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。13【地崩山摧】土地崩裂，山嶺倒塌。多形容巨大變故。

14【一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)】意思是山勢(shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)來(lái)。形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要

15【磨牙吮血】磨利牙齒，吮吸鮮血。多形容像野獸一樣嗜殺。

16【殺人如麻】殺死的人多得象亂麻。形容殺的人多得數(shù)不清。

17【千呼萬(wàn)喚】指呼喚多次，再三催促，形容不輕易出面。

18【切切私語(yǔ)】指在暗中小聲說(shuō)話。

19【珠盤玉落】形容樂(lè)器彈奏的聲音清脆悅耳，十分動(dòng)聽(tīng)。

20【整衣斂容】現(xiàn)指整理衣服，收起笑容，臉色嚴(yán)肅起來(lái)。

21【秋月春風(fēng)】比喻良辰佳景、美好歲月。22【暮去朝來(lái)】比喻時(shí)間過(guò)得很快。

23【門前冷落】形容來(lái)來(lái)往往的人極少。也作“門庭冷落”。

24【杜鵑啼血】本指杜鵑啼鳴，形容鳥(niǎo)類啼聲的悲苦。

25【司馬青衫】司馬的衣衫都被淚水浸濕了。形容十分悲傷。

26【棄甲曳兵】形容打敗仗逃跑時(shí)的狼狽相。27【五十步笑百步】后泛用以比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只有情節(jié)或好或重的區(qū)別。

28【禍起蕭墻】指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

29【鍥而不舍】不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。30【席卷天下】形容力量強(qiáng)大，控制了全國(guó)

31【包舉宇內(nèi)】并吞天下，占有一切。

32【囊括四?！勘扔鹘y(tǒng)統(tǒng)包羅在內(nèi)。指統(tǒng)一全國(guó)。33【追亡逐北】追擊敗走的敵軍。

34【因利乘便】憑藉有利的形勢(shì)。

35【云集響應(yīng)】大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。

36【斬木揭竿】砍削樹(shù)木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義

37【深謀遠(yuǎn)慮】指計(jì)劃得很周密，考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。38【同年而語(yǔ)】猶言相提并論。把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?/p>

39【甕牖繩樞】破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。40【畏葸不前】畏懼退縮，不敢前進(jìn)。必修四

1.【開(kāi)柙出虎】原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。

2.【虎兕出柙】虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。3.【既來(lái)之，則安之】原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。

4.【分崩離析】崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。

5.【禍起蕭墻】指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

6.【五十步笑百步】作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

7.【餓殍（piǎo）遍野】餓死的人到處都是。8.【豁然開(kāi)朗】從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。9.【淺嘗輒止】略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。

10.【卓有成效】有突出的成績(jī)和效果。

11.【堅(jiān)忍不拔】形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。

12.【永垂不朽】指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。

13.【駭人聽(tīng)聞】使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。

14.【義憤填膺（yīnɡ）】發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。15.【安之若素】安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。

16.【心急如焚】心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

17.【息息相關(guān)】呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。

18.【無(wú)濟(jì)于事】對(duì)事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。

19.【搖搖欲墜】形容十分危險(xiǎn)，很快就要掉下來(lái)，或不穩(wěn)固，很快就要垮臺(tái)。20.【不言而喻】不用說(shuō)話就能明白。形容道理很明顯。21.【大放厥（jué）詞】原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言?，F(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論。22.【語(yǔ)焉不詳】指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)。23.【一帆風(fēng)順】船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙。24.【不可思議】①佛家語(yǔ)。指思維和言語(yǔ)所不能達(dá)到的微妙境界。道教也借用此語(yǔ)。②形容事物無(wú)法想象或難以理解。

25.【筋疲力盡】形容非常疲乏，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。26.【痌瘝（tōng ɡuān）在抱】把人民的疾苦放在心里。

27.【無(wú)憂無(wú)慮】沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。

28.【遮天蔽日】遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。29.【白頭偕老】夫妻相親相愛(ài)，一直到老。

30.【惻隱之心】形容對(duì)人寄予同情。31.【忐忑（tǎn tè）不安】心神極為不安。

32.【興高采烈】原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。33.【慢條斯理】原指說(shuō)話做事有條有理，不慌不忙?，F(xiàn)也形容說(shuō)話做事慢騰騰，不慌不忙。

34.【提心吊膽】形容十分擔(dān)心或害怕。35.【奮不顧身】奮勇向前，不考慮個(gè)人安危。

36.【物華天寶】指各種珍美的寶物。37.【人杰地靈】指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。

38.【高朋滿座】形容賓客很多。

39.【命途多舛（chuǎn）】形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷，屢遭磨難。

40.【馮唐易老】漢馮唐身歷三朝，至武帝時(shí)，舉為賢良，但唐已九十馀歲，不能再做官了。

41.【畫(huà)棟珠簾】形容房屋裝備的華麗。42.【李廣難封】漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多，而李廣本人抗擊匈奴，戰(zhàn)功顯赫，卻不見(jiàn)封侯。后以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。

43.【老當(dāng)益壯】年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。44.【東隅已逝】早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。45.【各抒己見(jiàn)】各人充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

46.【艱苦卓絕】堅(jiān)忍刻苦的精神超過(guò)尋常。

47.【充耳不聞】塞住耳朵不聽(tīng)。形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。48.【置之不理】放在一邊，不理不睬。

49.【虛無(wú)縹緲】形容空虛渺茫。

50.【袖手旁觀】把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外，既不過(guò)問(wèn)，也不協(xié)助別人。51.【自得其樂(lè)】自己能從中得到樂(lè)趣。

52.【不屑一顧】認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。53.【揚(yáng)眉吐氣】揚(yáng)起眉頭，吐出怨氣。形容擺脫了長(zhǎng)期受壓狀態(tài)后高興痛快的樣子。54.【迎刃而解】原意是說(shuō)，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開(kāi)，下面的順著刀口自己就裂開(kāi)了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。

55.【兢兢業(yè)業(yè)】形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。

56.【天倫之樂(lè)】泛指家庭的樂(lè)趣。

57.【耳熟能詳】指聽(tīng)得多了，能夠說(shuō)得很清楚、很詳細(xì)。

58.【庸人自擾】指本來(lái)沒(méi)有事，自己瞎著急或自找麻煩。

59.【來(lái)龍去脈】本指山脈的走勢(shì)和去向?，F(xiàn)比喻一件事的前因后果。

60.【雷霆萬(wàn)鈞】形容威力極大，無(wú)法阻擋。必修五

1【忍無(wú)可忍】再也忍受不下去了。

2【逼上梁山】比喻被迫起來(lái)反抗。現(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。

3【垂頭喪氣】形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子

4【沒(méi)精打采】形容精神不振，提不起勁頭

5【興高采烈】原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。6【平心靜氣】心情平和，態(tài)度冷靜。

7【理所當(dāng)然】按道理應(yīng)當(dāng)這樣。

8【正大光明】心懷坦白，言行正派

9【物華天寶】原指萬(wàn)物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。10【人杰地靈】意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過(guò)的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。

11【勝友如云】才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?2【高朋滿座】滿座盡是高貴的賓朋。

13【騰蛟起鳳】象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。14【鐘鳴鼎食】吃飯時(shí)，奏樂(lè)列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。15【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來(lái)了。

16【響遏行云】聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

17【天高地迥】迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無(wú)邊。18【興盡悲來(lái)】高興的勁兒過(guò)去了，使人悲苦的事又來(lái)了。

19【萍水相逢】萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來(lái)不相識(shí)的人偶然相遇。

20【馮唐易老】比喻仕宦不得志。

21【老當(dāng)益壯】當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。

22【窮且益堅(jiān)】也作“窮當(dāng)益堅(jiān)”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。

23【涸轍之鮒】涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚(yú)。干枯的車轍里的鯽魚(yú)。比喻處于困境急待救援的人。

24【失之東隅，收之桑榆】東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時(shí)，余光落在桑樹(shù)和榆樹(shù)之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。

25【一介書(shū)生】一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人自稱?；?qū)σ话阕x書(shū)人的雅稱。26【投筆從戎】投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。

27【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。28【盛筵難再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。

29【陸海潘江】陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。30【鵬程萬(wàn)里】相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。

31【不近人情】不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

32【扶搖直上】形容上升很快。比喻仕途得意。33【孤苦伶仃】孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠

34【煢煢孑立】孤獨(dú)無(wú)依的樣子。

35【形影相吊】 只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。

36【日薄西山】太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。37【氣息奄奄】形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。

38【朝不謀夕】 亦作“朝不慮夕?！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

39【烏鳥(niǎo)私情】比喻侍奉尊親的孝心。

40【結(jié)草銜環(huán)】亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。41【皇天后土】 古人對(duì)天地的尊稱，君履后土而戴皇天,皇天后土,實(shí)聞君之言。

42【人命危淺】 指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。43【咬文嚼字】形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。44【學(xué)富五車】形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。

45【才高八斗】比喻人極有才華。

46【心有余悸】危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)心里還害怕。

47【流毒無(wú)窮】比喻禍害非常嚴(yán)重的事物 補(bǔ)充

1【走投無(wú)路】無(wú)路可走。比喻處境非常困難。2【咀嚼鑒賞】細(xì)細(xì)品味和欣賞。

3【張冠李戴】比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)。4【信口開(kāi)河】隨口亂說(shuō)一氣

5【深惡痛絕】厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。

6【不即不離】不靠近也不分離。

7【錙銖必較】對(duì)極小的事都計(jì)較

8【得魚(yú)忘筌】筌是用來(lái)捕魚(yú)的，得了魚(yú)，就忘了筌。比喻達(dá)到目的后就忘了原來(lái)的憑借。

9【熟能生巧】熟練了就能掌握技巧或竅門。

10【游刃有余】比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問(wèn)題毫不費(fèi)力

11【長(zhǎng)歌當(dāng)哭】長(zhǎng)歌：長(zhǎng)聲歌詠，也指寫(xiě)詩(shī)；當(dāng)：當(dāng)作。用長(zhǎng)聲歌詠或?qū)懺?shī)文來(lái)代替痛哭，借以抒發(fā)心中的悲憤。

12【痛定思痛】指悲痛的心情平靜以后，再追想當(dāng)

第二篇：必修一至必修五文言文匯總

《必修一》至《必修五》文言文匯總

《必修一》 《勸學(xué)》

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴（pù），不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。《師說(shuō)》

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？ 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之； 生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉； 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛(ài)其子，擇師而教之； 于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰： ?彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。? 嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰： 三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?！冻啾谫x》

壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)

徐來(lái)，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷“xián]而歌之。歌曰：?桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。?客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。

蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：?何為其然也？?客曰：?‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相纓(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚(yú)蝦而友麋(mí)鹿,駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。?

蘇子曰：?客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。?

客喜而笑，洗盞(zhǎn)更（gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白?！妒嫉梦魃窖缬斡洝?/p>

自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也?！侗匦薅?《六國(guó)論》

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：?以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。?此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以 趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?/p>

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)： 廉頗老矣，尚能飯否？ 《阿房宮賦》

六王畢，四海一； 蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣； 廊腰縵回，檐牙高啄； 各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落！長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ 複道行空，不霽何虹？ 高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融； 舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也； 綠云擾擾，梳曉鬟也； 渭流漲膩，棄脂水也； 煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也； 轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉； 有不得見(jiàn)者，三十六年。

燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家； 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫； 架梁之椽，多于機(jī)上之工女； 釘頭磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦縫參差，多于周身之帛縷； 直欄橫檻，多于九土之城郭； 管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒； 獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉； 楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦； 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！侗匦奕?《指南錄后序》

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。于是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒，二貴酋名曰?館伴?，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。

未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：?將以有為也?。至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉。

嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚(yú)腹死；真州逐之城門外，幾徬徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所救死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無(wú)可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患難中，間以記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來(lái)三山，為一卷。將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓。生無(wú)以救國(guó)，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂?誓不與賊俱生?，所謂?鞠躬盡力，死而后已?，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見(jiàn)日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！

是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》?！段迦四贡洝?/p>

五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之； 且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣； 況草野之無(wú)聞?wù)邭e？ 獨(dú)五人之皦皦，何也？

予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)： ?誰(shuí)為哀者？? 眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也； 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭臵城上，顏 色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。

嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？ 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治； 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？ 是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？ 故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。《離騷》（節(jié)選）

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

舏提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名；

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮．恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度? 乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路!《燭之武退秦師》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：?國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。? 公從之。辭曰：?臣 之壯也，猶不如人； 今老矣，無(wú)能為也已。? 公曰：? 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。?許之。

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰： ?秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？ 鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？ 既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？ 闕秦以利晉，唯君圖之。? 秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之，公曰： ?不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁； 失其所與，不知； 以亂易整，不武。吾其還也。? 亦去之?！吨G太宗十思疏》

臣聞： 求木之長(zhǎng)者，必固其根本； 欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源； 思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？ 人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞 源而欲流長(zhǎng)也。

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？ 昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物； 竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人； 載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？

君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒； 將有作，則思知止以安人； 念高危，則思謙沖而自牧； 懼滿溢，則思江海下百川； 樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度； 憂懈怠，則思慎始而敬終； 慮壅蔽，則思虛心以納下； 懼讒邪，則思正身以黜惡； 恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞； 罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠； 文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？ 《廉頗藺相如列傳》(節(jié)選)廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。

藺相如者，趙人也。為趙宦者令纓賢舍人。趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀： 欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺； 欲勿予，即患秦兵之來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。

宦者令纓賢曰： ?臣舍人藺相如可使。? 王問(wèn)： ?何以知之？? 對(duì)曰： ?臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰： ‘君何以知燕王？’ 臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫 趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。’ 臣從其計(jì)，大王亦幸舎臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。?

于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：?秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？? 相如曰：?秦 強(qiáng)而趙弱，不可不許。?王曰： ?取吾璧，不予我城，奈何？? 相如曰： ?秦以城求璧而趙不許，曲在趙； 趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。? 王曰： ?誰(shuí)可使者？? 相如曰： ?王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦； 城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。? 趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰： ?璧有瑕，請(qǐng)指示王。? 王授璧。相如因持譬卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰： ?大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰： ‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得?！h不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？ 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。何者？ 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，禮節(jié)甚據(jù)，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！?

相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。

相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰： ?和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋王日，舍相如廣成傳舍。

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧 于趙。

秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：? 秦自纓公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？ 臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。唯大王與群臣孰計(jì)議之。?

秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰： ?今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？? 卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。

相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

其后秦伐趙，拔石城。明年復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人。秦王使使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計(jì)曰： ?王不行，示趙弱且怯也。? 趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王決曰： ?王行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過(guò)三十日。三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。? 王許之。遂與秦王會(huì)澠池。

秦王飲酒酣，曰：?寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)秦瑟。? 趙王鼓瑟。秦御史前書(shū)曰：?某 年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。? 藺相如前曰：? 趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缶秦王，以相娛樂(lè)。? 秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缶。相如曰： ?五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！? 左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缶。相如顧召趙御史書(shū)曰： ?某年月日，秦王為趙王擊缶。? 秦之群臣曰： ?請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。? 藺相如亦曰： ?請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。?

秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰： ?我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！? 宣言曰： ?我見(jiàn)相如，必辱之。? 相如聞，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰： ?臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？ 臣等不肖，請(qǐng)辭去。? 藺相如固止之，曰：? 公之視廉將軍孰與秦王？? 曰：? 不若也。? 相如曰： ?夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？ 顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。?

廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰： ?鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！?

卒相與歡，為刎頸之交?！而欓T宴》

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰： ?沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。? 項(xiàng)羽大怒曰：?旦日饗士卒，為擊破沛公軍！? 當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門； 沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰： ?沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！?

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之 沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：? 毋從俱死也。? 張良曰：? 臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。? 良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：? 為之奈何？? 張良曰：? 誰(shuí)為大王為此計(jì)者？? 曰：? 鯫生說(shuō)我曰：‘ 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！?故聽(tīng)之。? 良曰： ?料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？? 沛公默然，曰： ?固不如也。且為之奈何？? 張良曰： ?請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。? 沛公曰： ?君安與項(xiàng)伯有故？? 張良曰： ?秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之； 今事有急，故幸來(lái)告良。? 沛公曰： ?孰與君少長(zhǎng)？? 良曰： ?長(zhǎng)于臣。? 沛公曰： ?君為我呼入，吾得兄事之。? 張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰： ?吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。? 項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰： ?旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。? 沛公曰： ?諾。? 于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰： ?沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？ 今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。? 項(xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰： ?臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。? 項(xiàng)王曰： ?此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此。? 項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐； 亞父南向坐，——亞父者，范增也； 沛公北向坐； 張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰： ?君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！? 莊則入為壽。壽畢，曰： ?君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。? 項(xiàng)王曰： ?諾。?項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬??今日之事何如？? 良曰： ?甚急！今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。?噲?jiān)唬??此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命。? 噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：?客何為者？? 張良曰：?沛 公之參乘樊噲者也。? 項(xiàng)王曰：?壯士！

——賜之卮酒。? 則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰： ?賜之彘肩。? 則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰： ?壯士！能復(fù)飲乎？? 樊噲?jiān)唬??臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰： ‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！?今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！? 項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰： ?坐。? 樊噲從良坐。

坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰： ?今者出，未辭也，為之奈何？? 樊噲?jiān)唬??大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？? 于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰： ?大王來(lái)何操？? 曰： ?我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。? 張良曰： ?謹(jǐn)諾。? 當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則臵車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰： ?從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入。?

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰： ?沛公不勝桮杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。? 項(xiàng)王曰： ?沛公安在？? 良曰： ?聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。? 項(xiàng)王則受璧，臵之 坐上。亞父受玉斗，臵之地，拔劍撞而破之，曰： ?唉！豎子不足與謀！奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！?

沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷?！肚锼?節(jié)選)秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：?野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。? 《必修四》

《季氏將伐顓臾》

季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：?季氏將有事于顓臾。? 孔子曰：?求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？?

冉有曰：?夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。? 孔子曰：?求！周任有言曰：?陳力就列，不能者止?！６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？?

冉有曰：?今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂。? 孔子曰：?求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服、而不能來(lái)也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。? 《寡人之于國(guó)也》

梁惠王曰： ?寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)； 河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？?

孟子對(duì)曰： ?王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？?

曰： ?不可，直不百步耳，是亦走也。? 曰： ?王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。?

?不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也； 數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也； 斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。?

?五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣； 雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣； 百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣； 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。?

?狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘ 非我也，歲也?！?是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！?？ 王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。?

《黃花崗烈士事略》序

清末造，革命黨人歷艱難險(xiǎn)巇，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，躓踣者屢，死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣。然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。顧自民國(guó)肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無(wú)事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！

鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。時(shí)予方以討賊督師桂林，環(huán)顧國(guó)內(nèi)，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加；而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者，其不獲實(shí)行也如故。則予此行所負(fù)之責(zé)任，尤倍重于三十年前。倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，助予完成此重大之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)，則此一部開(kāi)國(guó)血史，可傳世而不朽；否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。

余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖?！妒竦离y》

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問(wèn)君西游何時(shí)還？ 畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇； 磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！《滕王閣序》

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光舐牛斗之墟； 人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨； 宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云； 千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗； 紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)； 童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿； 臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄； 飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； 桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家； 舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽； 鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮； 興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？ 萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主； 竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ 所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖 可接； 東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情； 阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠； 有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)； 今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜； 鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再； 蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞； 登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引； 一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？ 檻外長(zhǎng)江空自流?！肚锫曎x》

歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰： ?異哉！? 初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴； 又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子： ?此何聲也？ 汝出視之。? 童子曰： ?星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。?

予曰： ?噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？ 蓋夫秋之為狀也： 其色慘淡，煙霏云斂； 其容清明，天高日晶； 其氣栗冽，砭人肌骨； 其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅； 草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰； 又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷； 夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺。?

?嗟乎！草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈； 百憂感其心，萬(wàn)事勞其形； 有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能； 宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？ 念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！?

童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助予之嘆息?！侗匦尬濉?《陳情表》

臣密言： 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背； 行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道； 州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許： 臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日； 祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是 以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！俄?xiàng)脊軒志》

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無(wú)可臵者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多臵小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：?某所，而母立于茲。?嫗又曰：?汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。?語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：?吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？?比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：?吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！?頃之，持一象笏至，曰：?此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！?瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

項(xiàng)脊生曰：?蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？?

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：?聞姊家有閣子，且何謂閣子也？?其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。《報(bào)任安書(shū)》（節(jié)選）

太史公牛馬走司馬遷再拜言。

少卿足下：曩者辱賜書(shū)，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。請(qǐng)略陳固陋。闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)。

仆之先非有剖符丹書(shū)之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹(shù)立使然。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑矣！傳曰?刑不上大夫。?此言士節(jié)不可不勉勵(lì)也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)可不入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南 面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。

夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后也。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退論書(shū)策以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。

仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書(shū)八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言也!且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益，于俗不信，適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。書(shū)不能悉意，故略陳固陋。

謹(jǐn)再拜?！稘O父》

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：?子非三閭大夫與？何故至于斯？?屈原曰：?舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。?

漁父曰：?圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？?

屈原曰：?吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？?

漁父莞爾⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：?滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。?遂去，不復(fù)與言?！跺羞b游》(節(jié)選)北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也； 化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也； 怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰： ?鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。? 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？ 其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ 其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，臵杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而 后乃今培風(fēng)； 背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰： ?我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？? 適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然； 適百里者，宿舂糧； 適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋； 上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰： ?彼且奚適也？ 我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？? 此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？ 故曰： 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！短m亭集序》

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)； 或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至； 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云： ?死生亦大矣。? 豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

第三篇：必修五成語(yǔ)匯總

《林教頭風(fēng)雪山神廟》

1忍無(wú)可忍；再也忍受不下去了。

例句：他放肆的做法讓大家忍無(wú)可忍。

2逼上梁山：用來(lái)借指被迫進(jìn)行反抗或不得不做某種事。

例句：那時(shí)我學(xué)修理自行車是逼上梁山，自己不動(dòng)手沒(méi)別的辦法。3碎瓊亂玉：比喻地上的雪。

例句：①出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。

②今年頭場(chǎng)大雪就這么紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,我們幾個(gè)踩著碎瓊亂玉,邊走邊說(shuō),一點(diǎn)寒意都感覺(jué)不到。

4垂頭喪氣：形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子 交頭接耳：交頭：頭靠著頭；接耳：嘴湊近耳朵。形容兩個(gè)人湊近彼此在耳邊低聲說(shuō)話。

例句：①又著渾家聽(tīng)了一個(gè)時(shí)辰，他卻交頭接耳。

②那幾個(gè)小伙子在電影院中喋喋不休地交頭接耳,很殺風(fēng)景。6紛紛揚(yáng)揚(yáng)：狀態(tài)詞，雪、花、葉等飄灑得多而雜亂。

例句：①正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。②桃花夜雨,你還在燈下數(shù)那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落花么? 7天理昭然：天理：天道。舊稱天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。

例句：①原來(lái)天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了林沖的姓名。

②許多人一直以為，寬容就是縱容罪惡，所以常常睚眥必報(bào)。這樣，導(dǎo)致許多人終日生活在仇恨之中。當(dāng)然罪惡一定要受到懲處，這樣才顯得天理昭然。

《裝在套子里的人》

1一清二楚：清清楚楚。

例句：只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著什么，他才覺(jué)的一清二楚。2悶悶不樂(lè)：因有不如意的事而心里不快活；

例句：雖然看起來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂(lè)。3唉聲嘆氣：因傷感煩悶或痛苦而發(fā)出的嘆息聲音。

例句：①他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣降服了我們。②在遇到困難時(shí),與其唉聲嘆氣,不如努力想辦法克服它。

4戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：①形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。②形容小心謹(jǐn)慎的樣子。例句：①全城的人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了十到十五年，什么事都怕。②一個(gè)偉大的企業(yè),對(duì)待成就永遠(yuǎn)都要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如覆薄冰。5筋疲力盡：形容極度疲乏，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了；

例句：①華連卡騎著自行車來(lái)了，漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。②上次的登山路線非常難走,把大家弄得筋疲力盡。6興高采烈：興致高，情緒熱烈。

例句：①華連卡騎著自行車來(lái)了，漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。②同學(xué)們欣喜若狂,全都興高采烈地歡呼起來(lái)。7心神不定：心思與精力不安定；

例句：①第二天他老是心神不定的搓手，打哆嗦。

②我心里很亂,整整一天,都心神不定,若有所失,什么也干不成。

8馬馬虎虎：①形容做事馬虎、隨便。例句：終身大事要慎重，怎么能馬馬虎虎。②勉強(qiáng)、湊合。例句：日子馬馬虎虎過(guò)得去。9心慌意亂：形容內(nèi)心驚慌，思緒紛亂；

10安然無(wú)恙：原指人平安沒(méi)有疾病，后泛指平平安安沒(méi)有受到任何損傷。例句：①不過(guò)，他滾到樓下卻安然無(wú)恙，站起來(lái)，摸摸鼻子。②沒(méi)什么比中了彈卻安然無(wú)恙更讓人興奮的事情了。11大塊人心：指壞人受到懲罰或打擊，使人非常痛快； 例句：①埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。②對(duì)那個(gè)卑鄙的家伙,只有報(bào)以老拳,才能大快人心。12沒(méi)精打采：形容不高興，不振作。

例句：①他通宵做噩夢(mèng)，到早晨我們一塊去學(xué)校的時(shí)候，他沒(méi)精打采，臉色蒼白。②他沒(méi)精打采的坐在那里，不吱聲。13平心靜氣：心情平和，態(tài)度冷靜。

例句：①他叫起來(lái)，看見(jiàn)我平心靜氣，覺(jué)得奇怪。

②他平心靜氣地說(shuō)明事情的來(lái)龍去脈,毫無(wú)驚慌失措的樣子。14理所當(dāng)然：按道理應(yīng)當(dāng)這樣。

例句：①難道這不是理所當(dāng)然嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)嗎？

15正大光明：也說(shuō)光明正大，形容襟懷坦白，行為正派。

例句：①請(qǐng)您躲開(kāi)我，我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。②立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

16正人君子：舊時(shí)指品行端正的人，有時(shí)也用來(lái)譏諷假裝正經(jīng)的人。例句：①我的舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱得起是正人君子。

②他表面上道貌岸然,像個(gè)正人君子,實(shí)際上一肚子壞水,是一個(gè)偽君子

17六神不安：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。

例句：①現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。②這些年，我守在這個(gè)小面館，要的就是讓他六神不安。18垂頭喪氣：形容情緒低落，失望懊喪的神情。

例句：①他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣降服了我們。②不要垂頭喪氣,即使失去一切,至少還有一個(gè)希望等待著你。

《邊城》

1平淡無(wú)奇：事情平常，沒(méi)有特點(diǎn)。

例句：①因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無(wú)奇。②這部小說(shuō)寫(xiě)得平淡無(wú)奇,讀起來(lái)乏味得很。

《歸去來(lái)兮辭》

1晨光熹微：熹微,形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的陽(yáng)光)光線淡弱，指早上天色微明.例句：輕輕地掠過(guò)晨光熹微的四月天里,搖動(dòng)著城畔那一樹(shù)的嫩綠。2迷途知返：迷了路才意識(shí)到回來(lái).比喻犯了錯(cuò)誤能改正.例句：友情是迷茫中的一劑清醒藥,促使你迷途知返。

3今是昨非：現(xiàn)在是對(duì)的,過(guò)去是錯(cuò)的。形容人認(rèn)識(shí)到或悔恨以前的錯(cuò)誤。多用于自省。

例句：但我們究竟還有一點(diǎn)記憶，回想起來(lái)，怎樣的“今是昨非”呵！4事與愿違：事情的發(fā)展與主觀愿望相違背.例句：有的地方為了增產(chǎn)糧食而毀林開(kāi)地,但事與愿違,因?yàn)槠茐牧松鷳B(tài)環(huán)境,糧食也沒(méi)有增產(chǎn)。

5欣欣向榮：形容草木茂盛，也形容事業(yè)蓬勃發(fā)展。例句：這個(gè)小鎮(zhèn)人來(lái)人往,呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

6樂(lè)天知命：相信宿命論的人認(rèn)為自己的一切都由命運(yùn)支配，于是安于自己的處境，沒(méi)有任何憂慮。例句：我這個(gè)人其實(shí)一向樂(lè)天知命,隨遇而安,可投胎成野獸這個(gè)事實(shí)還是讓我萬(wàn)念俱灰。

《滕王閣序》

1物華天寶：原指萬(wàn)物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。例句：青海是一個(gè)多民族聚居的省區(qū)，資源豐富、物華天寶。2人杰地靈：人物杰出，山川有靈氣。指杰出的人物出生或到過(guò)的地方成為名勝之區(qū)，也指杰出的人物生于靈秀之地。

例句：我國(guó)東南各省是人杰地靈的好地方，不但山川秀麗，氣候溫和，物產(chǎn)豐富，而且還誕生了大量出類拔萃的優(yōu)秀人才

3勝友如云：才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?/p>

例句：暑假里,來(lái)自全國(guó)各地的同學(xué)在母校聚會(huì),一時(shí)間勝友如云。4高朋滿座：高貴的賓客坐滿了席位，形容來(lái)賓很多。例句：您老的壽筵，必然是群賢畢至，高朋滿座。

5騰蛟起鳳：象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。

例句：李政委詩(shī)文含潘度陸,健筆凌云;辭賦騰蛟起鳳,墨妙筆精,直追詞宗孟學(xué)士。6鐘鳴鼎食：敲著鐘，列鼎而食。形容富貴人家生活豪華奢侈。

例句：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食的人家兒，如今養(yǎng)的子孫竟一代不如一代了。7響遏行云：聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮。例句：2008年北京申辦奧運(yùn)會(huì)成功后，天安門廣場(chǎng)上人們的歡呼聲響遏行云 8天高地迥：迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無(wú)邊。

例句：登上高閣，憑欄遠(yuǎn)眺，天高地迥，夕陽(yáng)冉冉的余暉透過(guò)窗欞 9興盡悲來(lái)：高興的勁兒過(guò)去了，使人悲苦的事又來(lái)了。

例句：不禁想起了古人在這個(gè)時(shí)候,往往都是興盡悲來(lái),大感人生苦短。10萍水相逢：比喻向來(lái)不相識(shí)的人偶然相遇。例句：我和他只是萍水相逢之交，并非舊識(shí)。11老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖老，志向更高、勁頭更大。

例句：如今他雖已白發(fā)蒼蒼,但搞起技術(shù)攻關(guān)來(lái),的確是老當(dāng)益壯,比我們年輕人還積極。

12窮且益堅(jiān)：處境越困難意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。

例句：歷盡滄桑,飽經(jīng)憂患,初心不改,窮且益堅(jiān),這是絢爛歸于平淡的執(zhí)著,也是真淳刊盡鉛華的坦然,更是勞堅(jiān)清先生寧?kù)o美德與淡泊人生最感人的自白。13涸轍之鮒：在干涸了的車轍里的鯽魚(yú)。比喻處于困境急待救援的人。

例句：但人不能餓著靜候理想世界的到來(lái)，至少也得留一點(diǎn)殘喘，正如涸轍之鮒，急謀升斗之水一樣。

14失之東隅，收之桑榆：東隅：東方日出處，指早上。桑榆：西方日落時(shí)，余光落在桑樹(shù)和榆樹(shù)樹(shù)梢上；指傍晚。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償。例句：他雖然賽場(chǎng)失利，但在大賽中積累了臨陣經(jīng)驗(yàn)，也算是失之東隅，收之桑榆吧。15投筆從戎：投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指文人從軍。

例句：抗戰(zhàn)時(shí)，許多在學(xué)青年毅然投筆從戎，加入抗日行列。16高山流水：指知音難覓或樂(lè)曲高妙。

例句：這種高山流水之樂(lè)，真是人間難得幾回聞。

17陸海潘江：陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。

例句：這位年輕的作家，才華橫溢，氣度不凡,真如陸海潘江,一般人是難以望其項(xiàng)背的。

18馮唐易老：比喻仕宦不得志

《逍遙游》

1鵬程萬(wàn)里：相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。

例句：校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上，祝福每一位畢業(yè)生鵬程萬(wàn)里，一帆風(fēng)順。2扶搖直上；形容地位、名聲、價(jià)值等迅速上升。

例句：隨著近年來(lái)的文物熱，一些古代名人的字畫(huà)的價(jià)值也扶搖直上。3風(fēng)斯在下：原指鵬鳥(niǎo)憑借風(fēng)力而高飛。后比喻超越前賢。

4榆枋之見(jiàn)：榆枋，榆樹(shù)與枋樹(shù)。比喻狹小的天地。后用以比喻淺薄的見(jiàn)解。5食不果腹：果，充實(shí)，飽。指吃不飽肚子。形容生活貧困。

《陳情表》

1孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。

例句：他孤苦伶仃，只有老鼠，蝙蝠和飛蛾與他相伴

2不近人情：不合乎人的常情。多指性情、言行怪僻，不合情理。例句：朋友間因?yàn)橐稽c(diǎn)言語(yǔ)差錯(cuò)就一刀兩斷,未免太不近人情了。3煢煢孓立：孤零零一人站在那里，形容孤獨(dú)，無(wú)依無(wú)靠。

例句：雖然這些年我煢煢孑立，獨(dú)自生活，但是我不寂寞，因?yàn)槲矣袎?mèng)。4形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單。例句：流落他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，每日只好形影相吊了。

5日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。例句：老太太日薄西山，命在旦夕，卻仍盼望遠(yuǎn)方的子女歸來(lái)。

6氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。例句：當(dāng)今時(shí)代，殖民主義制度已是日薄西山，氣息奄奄了。7朝不謀夕：亦作“朝不慮夕。”早晨不能謀及晚上。形容形勢(shì)或事情危急。例句：這位老人病勢(shì)垂危，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕。8烏鳥(niǎo)私情：比喻侍奉尊親的孝心。

例句：對(duì)于父母，我們都要有鳥(niǎo)鳥(niǎo)私情，不然枉為人啊。9結(jié)草銜環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

例句：你對(duì)我的知遇之恩,我一定結(jié)草銜環(huán),絕不會(huì)忘記。

10皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱，古人認(rèn)為天和地能主持公道，主宰萬(wàn)物。11人命危淺：指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。

例句：就是這樣一個(gè)日薄西山、人命危淺的人，戰(zhàn)勝了常人難以想象也無(wú)法做到的困難。

《咬文嚼字》

1咬文嚼字：形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。例句：他講話總是咬文嚼字的,讓人聽(tīng)著別扭。

2深惡痛絕：惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。例句：我想，這是不顧手足之情，而對(duì)這一類事，我都是深惡痛絕的

3錙銖必較：錙、銖：都是古代很小的重量單位。形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。例句：就這么一點(diǎn)小事,至于這樣錙銖必較的嗎? 4索然無(wú)味：沒(méi)有意味，沒(méi)有興趣的樣子。例句：①改為“終不能入”便覺(jué)索然無(wú)味了。②生活中沒(méi)有愛(ài),就像炒菜沒(méi)放鹽一樣,索然無(wú)味。5不即不離：既不親近又不疏遠(yuǎn)。

例句：①這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之間。②他們倆多年來(lái)始終保持著不即不離的關(guān)系。

《說(shuō)木葉》

1學(xué)富五車：形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。

例句：他不但學(xué)富五車,而且有獨(dú)到的見(jiàn)解,你應(yīng)該向他多請(qǐng)教。2才高八斗：比喻人極有才華。

例句：一個(gè)人要是時(shí)運(yùn)不濟(jì),縱然才高八斗,也難有成就。3熟能生巧：熟練了就能產(chǎn)生巧辦法?；蛘业礁[門。例句：經(jīng)常練習(xí)演講能夠讓你熟能生巧，發(fā)揮自如。

4不落言筌：不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡。通俗的說(shuō)就是沒(méi)有刻意地用華麗詞藻和修辭手法修飾文章，能給人清新的感覺(jué)。

例句：日子,是時(shí)光寫(xiě)給人們的信,但是不落于言筌，努力的因?yàn)槿兆拥牧魇哦絹?lái)越接近成功，而懶惰的人卻只能漸漸平庸無(wú)為

5得魚(yú)忘筌：筌：捕魚(yú)用的竹器。捕到了魚(yú)，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來(lái)依靠的東西。

6一言難盡：形容事情曲折復(fù)雜，不是一句話能說(shuō)清楚的。例句：最近發(fā)生的事真是讓我一言難盡啊 7一字千金：稱贊詩(shī)文精妙，價(jià)值極高。

例句：①“木”與“樹(shù)”在概念上原始相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金了。

②這是顏真卿的手稿，自是一字千金，價(jià)值非凡。

8相去無(wú)幾：去：距離；無(wú)幾：沒(méi)有多少。指二者距離不遠(yuǎn)或差別不大。

例句：大略有識(shí)之士，自然知道史書(shū)不可不信，不可全信，書(shū)上所載諸般洪荒逸事，讀來(lái)與俾林野史實(shí)也相去無(wú)幾。

《談中國(guó)詩(shī)》

1心有余悸；危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)心里還害怕。例句：昨天晚上我做了個(gè)惡夢(mèng)，現(xiàn)在想起來(lái)仍心有余悸。2流毒無(wú)窮：毒害流傳很廣.例句：①中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮的聰明。

②如此選擇性平墳對(duì)于世道人心的敗壞恐怕流毒無(wú)窮。

3數(shù)見(jiàn)不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對(duì)于常來(lái)之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見(jiàn)到，并不新奇。例句：①這種現(xiàn)象在中國(guó)文化里數(shù)見(jiàn)不鮮。

②霸權(quán)主義者以援助為名,公然干涉他國(guó)內(nèi)政的事,已數(shù)見(jiàn)不鮮

4不了了之：用不了結(jié)的辦法去了結(jié)。指把事情放在一邊不管，就算完事。例句：①有時(shí)，他不了了之，引得你遙思遠(yuǎn)悵。

②世上之事,了猶未了,終以不了了之,得過(guò)且過(guò)的人多了,就形成一汪絕望的死水。5回腸蕩氣：回：回轉(zhuǎn)；蕩：動(dòng)搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

例句：坐在牢里，每每背上幾段，便有一種回腸蕩氣之感。

《中國(guó)建筑的特征》

1大同小異：大體相同，略有差異。

例句：你們兩個(gè)人的觀點(diǎn)大同小異,不要再爭(zhēng)論了。2喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看。指很受歡迎。

例句：就其形式來(lái)說(shuō)是群眾性的，是廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。3千變?nèi)f化：形容變化極多。

《作為生物的社會(huì)》

1苦口婆心：形容善意而有耐心地勸導(dǎo)。

例句：關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者，通常要在序言里苦口婆心的提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物。

2龐然大物：外表龐大的東西。

3天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么破綻。例句：那道臺(tái)是個(gè)老行家，這件事自然辦的是天衣無(wú)縫的。

4富麗堂皇：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華或場(chǎng)面盛大。也形容詩(shī)文詞藻華麗。

例句：①這家酒店裝修的富麗堂皇,一般人是進(jìn)不去的。②連忙燈下一看，考官出的是三個(gè)富麗堂皇的題目。

5雄心勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容理想和抱負(fù)非常遠(yuǎn)大。

例句：最初構(gòu)思的時(shí)候，原也雄心勃勃，打算在廣闊的畫(huà)面上把最典型的的人物事態(tài)組織進(jìn)去。

《宇宙的未來(lái)》

1模棱兩可：模棱：含糊，不明確；兩可：可以這樣，也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張。

例句：古希臘的德勒菲的著名巫師以模棱兩可而臭名昭著。2臭名昭著：壞名聲人人都知道。

例句：臭名昭著的秦檜，用莫須有的罪名，殺害了岳飛，成為千古罪人。3感恩戴德：對(duì)別人所給的恩德表示感激。

例句：你幫了這個(gè)大忙,我感恩戴德還來(lái)不及呢!4百思不解：百：多次；解：理解。百般思索也無(wú)法理解。

例句：①雖然他使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢。②對(duì)于那件事,直到現(xiàn)在我依然百思不解。

5不可思議：原有神秘奧妙的意思?，F(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。

例句：這樣的事在外國(guó)幾乎不可能發(fā)生，所以對(duì)一些外國(guó)人來(lái)說(shuō)，是不可思議的。6迄今為止：到現(xiàn)在為止。

例句：迄今為止，所有為世界末日設(shè)定的日期都無(wú)聲無(wú)息的過(guò)去了。

第四篇：必修五成語(yǔ)

必修五成語(yǔ)

《領(lǐng)教頭風(fēng)雪山神廟》

1忍無(wú)可忍；再也忍受不下去了。

2逼上梁山：比喻被迫起來(lái)反抗?，F(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。3碎瓊亂玉：比喻地上的雪。

4垂頭喪氣：形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子 《裝在套子里的人》

1沒(méi)精打采：形容精神不振，提不起勁頭

2興高采烈：原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。3平心靜氣：心情平和，態(tài)度冷靜。4理所當(dāng)然：按道理應(yīng)當(dāng)這樣。5正大光明：心懷坦白，言行正派

6正人君子：舊時(shí)指品行端正的人?，F(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。7六神無(wú)主：形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。《滕王閣序》

1物華天寶：原指萬(wàn)物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。2人杰地靈：意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過(guò)的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。3勝友如云：才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?高朋滿座：滿座盡是高貴的賓朋。

5騰蛟起鳳：象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。6鐘鳴鼎食：吃飯時(shí)，奏樂(lè)列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。

7云銷雨霽：云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來(lái)了。

8響遏行云：聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

9天高地迥：迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無(wú)邊。

10興盡悲來(lái)：高興的勁兒過(guò)去了，使人悲苦的事又來(lái)了。

11萍水相逢：萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來(lái)不相識(shí)的人偶然相遇。12馮唐易老：比喻仕宦不得志。

13老當(dāng)益壯：當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。

14窮且益堅(jiān)：也作“窮當(dāng)益堅(jiān)”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。

15涸轍之鮒：涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚(yú)。干枯的車轍里的鯽魚(yú)。比喻處于困境急待救援的人。

16失之東隅，收之桑榆：東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時(shí)，余光落在桑樹(shù)和榆樹(shù)之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。

17一介書(shū)生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人自稱?；?qū)σ话阕x書(shū)人的雅稱。18投筆從戎：投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。

19高山流水：原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。20盛筵難再：盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。

21陸海潘江：陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。

22人杰地靈：杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)?！跺羞b游》

1鵬程萬(wàn)里：相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。2扶搖直上；形容上升很快。比喻仕途得意?！蛾惽楸怼?/p>

1孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠

2不近人情：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。3煢煢孓立：孤獨(dú)無(wú)依的樣子。4形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。5日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。6氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。7朝不謀夕：亦作“朝不慮夕?！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。8烏鳥(niǎo)私情：比喻侍奉尊親的孝心。

9結(jié)草銜環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

10皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱，君履后土而戴皇天,皇天后土,實(shí)聞君之言。11人命危淺：指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡?！兑慕雷帧?/p>

1咬文嚼字：形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。

2深惡痛絕：惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。3錙銖必較：錙、銖：都是古代很小的重量單位。形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較?！墩f(shuō)木葉》

1學(xué)富五車：形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。2才高八斗：比喻人極有才華。

3熟能生巧：熟練了，就能找到竅門。

4不落于言筌：不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡。

5得魚(yú)忘筌：筌：捕魚(yú)用的竹器。捕到了魚(yú)，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來(lái)依靠的東西。

6一言難盡：形容事情曲折復(fù)雜，不是一句話能說(shuō)清楚的（用在不好的事）。7相去無(wú)幾：去：距離；無(wú)幾：沒(méi)有多少。指二者距離不遠(yuǎn)或差別不大?！墩勚袊?guó)詩(shī)》

1心有余悸；危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)心里還害怕。2流毒無(wú)窮；比喻禍害非常嚴(yán)重的事物.3數(shù)見(jiàn)不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對(duì)于常來(lái)之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見(jiàn)到，并不新奇。

4不了了之：用不了結(jié)的辦法去了結(jié)。指把事情放在一邊不管，就算完事。5回腸蕩氣：回：回轉(zhuǎn)；蕩：動(dòng)搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。《中國(guó)建筑的特征》

1大同小異：大體相同，略有差異。

2喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看。指很受歡迎。3千變?nèi)f化：形容變化極多?！蹲鳛樯锏纳鐣?huì)》

1、苦口婆心：苦口：反復(fù)規(guī)勸；婆心：仁慈的心腸。比喻善意而又耐心地勸導(dǎo)。

2、龐然大物：龐然：高大的樣子。指高大笨重的東西?，F(xiàn)也用來(lái)形容表面上很強(qiáng)大但實(shí)際上很虛弱的事物。

3、天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

4、富麗堂皇：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。

5、雄心勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容雄心很大，很有理想?！队钪娴奈磥?lái)》

1、模棱兩可：模棱：含糊，不明確；兩可：可以這樣，也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張。

2、臭名昭著：壞名聲人人都知道。

3、感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。

4、百思不解：百：多次；解：理解。百般思索也無(wú)法理解。

5、不可思議：原有神秘奧妙的意思?，F(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。

第五篇：必修一至必修五文言文知識(shí)點(diǎn)整理

一、通假字（必修1~5）必修一

《燭之武退秦師》

1、今老矣，無(wú)能為也

2、共其乏困

3、夫晉，何厭之有

4、若不闕秦，將焉取之

5、秦伯說(shuō)，與鄭人盟

6、失其所與，不知

《荊軻刺秦王》

7、秦王必說(shuō)見(jiàn)臣

8、使工以藥淬火

9、日以盡矣

10、而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

11、今日往而不反者

12、請(qǐng)辭決矣

13、燕王誠(chéng)振怖大王之威

14、故振懾

15、設(shè)九賓

16、圖窮而匕首見(jiàn)

17、秦王還柱而走

18、秦王方還柱走

19、荊軻奉樊於期頭函

20、秦武陽(yáng)奉地圖匣

21、軻既取圖奉之

22、以其所奉藥囊提軻

23、卒起不意

24、卒惶急無(wú)以擊軻

25、卒惶急不知所為

《鴻門宴》

26、距關(guān)

27、毋內(nèi)諸侯

28、張良出，要項(xiàng)伯

29、具言臣之不敢倍德也 30、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王蚤

31、令將軍與臣有郤

32、因擊沛公于坐

33、不者，若屬皆且為所虜 必修二

《詩(shī)經(jīng)兩首》

34、匪來(lái)貿(mào)絲。

35、于嗟鳩兮。

36、猶可說(shuō)也。

37、隰則有泮。

38、歲亦莫止。

39、彼爾維何?！峨x騷》

40、偭秦規(guī)矩而改錯(cuò)。

41、忳郁邑余侘傺兮。

42、何方圜之能周兮。

43、延佇乎吾將反。

44、進(jìn)不入以離尤兮。

《孔雀東南飛（并序）》《玉臺(tái)新詠》

45、終老不復(fù)取

46、箱簾六七十

47、雖與府吏要

48、蒲葦紉如絲

49、摧藏馬悲哀 50、府吏見(jiàn)丁寧 《 蘭亭集序》

51、悟言一室之內(nèi)

52、雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同

53、后之視今，亦由今之視昔 《赤 壁 賦》

54、浩浩乎如馮虛御風(fēng)

55、山川相繆

56、舉酒屬客

57、舉匏樽以相屬

58、桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光

59、山川相繆，郁乎蒼蒼

60、舉匏尊以相屬

61、杯盤狼籍

《游褒禪山記》

62、長(zhǎng)樂(lè)王回深父

必修三

《琵琶行（并序）》

63、鈿頭銀篦擊節(jié)碎

64、曲終收撥當(dāng)心畫(huà)

《寡人之子國(guó)也》

65、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

66、直不百步耳。

67、頒白者不負(fù)戴于道路矣

68、涂有餓莩而不知發(fā)

《勸學(xué)》

69、雖有槁暴

70、則知明而行無(wú)過(guò)矣

71、君子生非異也

72、輮以為輪

《過(guò)秦論》

73、合從締交

74、秦有余力而制其弊

75、陳利兵而誰(shuí)何

76、始皇既沒(méi)

77、而倔起阡陌之中

78、贏糧而景從

《師說(shuō)》

79、師者，所以傳道受業(yè)解惑也

80、或師焉，或不焉

必修四

《念奴嬌-赤壁懷古》

81、一尊還酹江月。

《廉頗藺相如列傳》

82、肉袒伏斧質(zhì)。

83、秦王以十五城請(qǐng)易……可予不

84、臣愿奉璧往使

85、拜送書(shū)于庭

86、召有司案圖

87、唯大王與群臣孰計(jì)議之

88、秦自繆公以來(lái)二十余君

89、趙王豈以一璧之故欺秦邪？

《蘇武傳》

90、女為人臣子

91、畔主背親

92、與旃毛并咽之

93、掘野鼠去草實(shí)而食之、94、法令亡常

95、因泣下沾襟，與武決去

96、前以降及物故

97、信義安所見(jiàn)乎，98、請(qǐng)畢今日之驩。

《張衡傳》

99、以精銅鑄成，員徑八尺

100、傍行八道

101、一時(shí)收禽

《歸去來(lái)兮辭》

102、曷不委心任去留

103、乃瞻衡宇，載欣載奔

104、景翳翳以將入，撫孤松而盤桓

《騰王閣序》

105、儼驂騑于上路

（“儼”通“嚴(yán)”，整治）106、云銷雨霽

（“銷”通“消”，消失）107、所賴君子見(jiàn)機(jī)

（“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆）《逍遙游》

108、北冥有魚(yú)

109、而征一國(guó)

110、小不知及大知

111、此小大之辯也

112、旬有五日而后反

113、御六氣之辯

《陳情表》

114、夙遭閔兇

115、零丁孤苦

116、常在床蓐

117、四十有四

二、古今異義（必修1~5）必修一

《燭之武退秦師》

1、貳：貳于楚也。

2、東道主：若舍鄭以為東道主。

3、行李：行李之往來(lái)，共其乏困。

4、夫人：微夫人之力不及此?！肚G軻刺秦王》

5、涕：樊將軍仰天太息流涕。

6、幣：持千金之資幣物

6、窮困：樊將軍以窮困來(lái)歸丹

7、偏袒：樊於期偏袒扼腕而進(jìn)。

8、郎中：諸郎中執(zhí)兵。

9、提：乃引其匕首提秦王。

10、股：斷其左股。

11、購(gòu)：今聞將軍之首。

12、窮：圖窮而匕首見(jiàn)。

13、假借：愿大王少假借之。

14、提：侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻 《鴻門宴》

15、婚姻：約為婚姻

16、所以遣將守關(guān)者

17、非常：備他盜之出入與非常也。

18、河：將軍戰(zhàn)河北。

19、河南：臣戰(zhàn)河南。

20、魚(yú)肉：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。

21、再：再拜獻(xiàn)大王足下

22、山東：沛公居山東時(shí)

23、細(xì)說(shuō)：而聽(tīng)細(xì)說(shuō)。必修二 《離騷》

24、衣、裳：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

25、浩蕩：怨靈修之浩蕩兮。

26、窮困：吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

27、流亡：寧溘死以流亡兮。

28、固然：自前世而固然。《孔雀東南飛》

29、自由：汝豈得自由。30、要：雖與府吏要。

31、可憐：可憐體無(wú)比。

32、適：適得府君書(shū)。

33、卻：卻與小姑別。

34、千萬(wàn)：千萬(wàn)不復(fù)全。

35、扶持：好自相扶將。

36、何意：何意出此言。

37、勞勞：舉手長(zhǎng)勞勞。

38、奄奄：奄奄黃昏后。

39、逢迎：躡履相逢迎。

40、交通：葉葉相交通。

41、下床：媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。

42、多謝：多謝后世人，戒之慎勿忘。

43、白：便可白公姥。

44、譴：為仲卿母所譴。

45、否泰：否泰如天地。

46、渠：渠會(huì)永無(wú)緣?！短m亭集序》

47、次：列坐其次。

48、向：向之所欣?！冻?壁 賦》

49、斗牛：徘徊于斗牛之間。

50、白露：白露橫江。

51、茫然：凌萬(wàn)頃之茫然。

《游褒禪山記》

52、十一：比好游者尚不能十一。

53、非常：而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。

54、至于：至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之。

55、于是：于是余有嘆焉。

56、學(xué)者：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

必修三

《琵琶行（并序）》

57、左：元和十年,予左遷九江郡司馬。

58、明年：明年秋，送客湓浦口……

59、因?yàn)椋阂驗(yàn)殚L(zhǎng)句。

60、顏色：暮去朝來(lái)顏色故。

61、老大：老大嫁作商人婦。

62、向前：凄凄不是向前聲。

63、當(dāng)心：曲終收撥當(dāng)心畫(huà)。

64、突出：鐵騎突出刀槍鳴。

65、整頓：整頓衣裳起斂容。

66、去來(lái)：去來(lái)江口守空船。

《寡人之于國(guó)也》

67、兇：河內(nèi)兇。

68、河內(nèi)：移其粟于河內(nèi)。

69、加：鄰國(guó)之民不加少。

70、走：棄甲曳兵而走。

71、養(yǎng)生：是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾

72、然而：然而不王者。73、填：填然鼓之。

《勸學(xué)》

74、金：金就礪則利。

75、省：君子博學(xué)而日參省乎己。

76、博學(xué)：君子博學(xué)而日參省乎己。

77、假：假輿馬者。

78、爪牙：蚓無(wú)爪牙之利，79、以為：輮以為輪。

80、疾：聲非加疾也。

81、跪：蟹六跪而二螯。

82、用心：用心一也。

83、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。

84、江河：非能水也，而絕江河。

《過(guò)秦論》

85、山東豪俊遂并起而亡秦族矣。86、贏：贏糧而景從。

87、以為：以為桂林、象郡。

88、愛(ài)：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。

89、以致：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。

90、于是：于是六國(guó)之士，《師說(shuō)》

91、學(xué)者：古之學(xué)者必有師。

92、所以：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

93、不必：是故，弟子不必不如師。

94、無(wú)：是故，無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。

95、從：吾從而師之。

96、眾人：今之眾人。

97、小學(xué)：小學(xué)而大遺。

必修四

《廉頗藺相如列傳》 98、拜：拜為上卿

99、壽：請(qǐng)以咸陽(yáng)為趙王壽

100、親戚：臣所以去親戚而事君者。

101、指示：請(qǐng)指示王。

102、前進(jìn)：于是相如前進(jìn)缶。

103、宣言：宣言曰：我見(jiàn)相如，必辱之

104、布衣：布衣之交。

105、左右：左右欲刃相如。

106、鄙賤：鄙賤之人，不知將軍寬之至。

107、約束：未嘗有堅(jiān)明約束者。

108、不肖：臣等不肖，請(qǐng)辭去。

109、賓客：因賓客至藺相如門謝罪。

《蘇武傳》

110、漢亦留之以相當(dāng)

111、皆為陛下所成就

112我丈人行也。

113欲因此時(shí)降武。

114獨(dú)有女弟二人

115且陛下春秋高

116武等實(shí)在117、操持：臥起操持。

118、貨物：以貨物與常。

119、實(shí)在：武等實(shí)在。

120、從容：常從容淡靜。

121、因此：欲因此降武。

122、女弟：獨(dú)有女弟二人?！稄埡鈧鳌?/p>

123、俗人：不好交接俗人。

124、周密：覆蓋周密無(wú)際。

125、激揚(yáng)：振聲激揚(yáng)。

126、因此：伺者因此覺(jué)知。

127、下車：衡下車。

128、學(xué)者：京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。

必修五

《歸去來(lái)兮辭》

129、征夫：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥?/p>

130、人事：嘗從人事，131、幼稚：幼稚盈室。

132、情話：悅親戚之情話。

133、追：知來(lái)者之可追。

《騰王閣序》

134、宰：家君作宰，路出名區(qū)。

135維：時(shí)維九月，序?qū)偃?/p>

136悲：誰(shuí)悲失路之人

137、窮：窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

138、賒：北海雖賒，扶搖可接

139、是：登高作賦，是所望于群公

140、再：勝地不常，盛筵難再

141、逢迎：千里逢迎。

145、上路：儼驂 于上路。

146、介：一介書(shū)生

147、學(xué)士：孟學(xué)士之詞宗

148、數(shù)：識(shí)盈虛之有數(shù)

149、彩：彩徹區(qū)明

150、秋：序?qū)偃?/p>

151、猖狂：阮籍猖狂（152、見(jiàn)機(jī)：君子見(jiàn)機(jī)

《逍遙游》

153、腹猶果然

154、眾人匹之

155、雖然，猶有未樹(shù)也。

156、窮發(fā)之北 古

157、小年不及大年

158、海運(yùn)：海運(yùn)則將徙于南冥。

159、雖然：雖然，猶有未樹(shù)也。160、生物：生物之以息相吹也。162．野馬也，塵埃也

163．蟪蛄不知春秋

164．我決起而飛

165．槍榆枋而止

166．適莽蒼者

167．摶扶羊角而上九萬(wàn)里

168．行比一鄉(xiāng)

《陳情表》

169、九歲不行

170、丁孤苦，至于成立

171、非臣隕首所能上報(bào)

172、后刺史臣榮舉臣秀才

173、欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許

174、臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知

175、臣欲奉詔奔馳

176、拜臣郎中

177、星火：急于星火。

178、告訴：則告訴不許。179、尋：尋蒙國(guó)恩。

180、除：除宦洗馬。

181、嬰：劉夙嬰疾病。

182．晚有兒息

183．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

184．人命危淺

185．日薄西山

186．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

二、詞類活用（必修1~5）必修一

第4課 《燭之武退秦師》 燭之武退秦師

晉軍函陵

若亡鄭而有益于君

越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 夜縋而出 既東封鄭

肆其西封

因人之力而敝之，不仁 第5課 《荊軻刺秦王》

乃遂收盛樊於期之首，函封之 頃之未發(fā)，太子遲之 又前而為歌曰 乃朝服，設(shè)九賓 使使以聞大王 箕踞以罵曰

今行而無(wú)信，則秦未可親也 皆白衣冠以送之 群臣怪之 左右既前 斷其坐股

第6課 《鴻門宴》 ①名詞的活用

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 吾得兄事之 常以身翼蔽沛公 頭發(fā)上指 間至軍中 沛公軍霸上 沛公欲王關(guān)中 籍吏民

范增數(shù)目項(xiàng)王 刑人如恐不勝 道芷陽(yáng)間行

先破秦入咸陽(yáng)者王之 ②動(dòng)詞的活用

項(xiàng)伯殺人，臣活之 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) 拔劍撞而破之 ③形容詞的活用 沛公今事有急 君安與項(xiàng)伯有故 素善留侯張良 必修二

第4課 《詩(shī)經(jīng)》兩首 ①名詞的活用 其黃而隕 雨雪霏霏 夙興夜寐 豈不日戒

②形容詞的活用 三歲食貧 ③數(shù)詞的活用 士貳其行 二三其德 第5課 《離騷》 ①名詞的活用 鷙鳥(niǎo)之不群兮 謇朝誶而夕替 ②動(dòng)詞的活用 屈心而抑志兮 步余馬于蘭皋兮 回朕車以復(fù)路兮 夫清白以死直兮 ③形容詞的活用 何方圜之能周兮 謠諑謂余以善淫 故前圣之所厚 高余冠之岌岌兮 長(zhǎng)余佩之陸離 哀民生之多艱

第6課 《孔雀東南飛》①名詞的活用 孔雀東南飛 槌床便大怒 自名秦羅敷 謝家事夫婿 交廣市鮭珍 何敢助婦語(yǔ) 勤心養(yǎng)公姥 手巾掩口啼 卿當(dāng)日勝貴 黃泉共為友 晝夜勤作息 中道還兄門 ②動(dòng)詞的活用 逆以煎我懷

③形容詞的活用 千萬(wàn)不復(fù)全 足以榮汝身 便利此月內(nèi) 第7課 詩(shī)三首 榆柳蔭后檐 烏鵲南飛 天下歸心

第8課 《蘭亭集序》

映帶左右 一觴一詠

群賢畢至，少長(zhǎng)咸集 死生亦大矣 齊彭殤為妄作 固知一死生為虛誕 足以極視聽(tīng)之娛

第9課 《赤壁賦》 ①名詞的活用

況吾與子漁樵于江渚之上 下江陵，順流而東也 歌窈窕之章

月明星稀，烏鵲南飛 西望夏口，東望武昌 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 ②動(dòng)詞的活用 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 哀吾生之須臾 ③形容詞的活用

渺滄海之一粟 不知東方之既白

第10課 《游褒禪山記》 ①名詞的活用

唐浮圖慧褒始舍于其址 以故其后名之曰 由山以上五六里 有泉側(cè)出

②動(dòng)詞的活用 往往有得

其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇 ③形容詞的活用 入之甚寒，問(wèn)其深

至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之則其好游者不能窮也 火尚足以明也 后世之謬其傳 必修三

第4課 《蜀道難》 ①名詞的活用 西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道

上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇 ②動(dòng)詞的活用 使人聽(tīng)此凋朱顏 猿猱欲度愁攀援

③形容詞的活用 雄飛雌從繞林間 第5課 《杜甫詩(shī)三首》 玉露凋傷楓樹(shù)林?jǐn)?/p>

第6課 《琵琶行》 ①名詞的活用 潯陽(yáng)江頭夜送客 歌以贈(zèng)之 遂命酒

夢(mèng)啼妝淚紅闌干 ②形容詞的活用 商人重利輕別離 鈿頭銀篦擊節(jié)碎

第8課 《寡人之于國(guó)也》①名詞的活用 填然鼓之 然而不王者 樹(shù)之以桑

五十者可以衣帛矣 王無(wú)罪歲

養(yǎng)生喪死無(wú)憾矣 ②形容詞的活用 謹(jǐn)庠序之教

第9課 《勸學(xué)》 ①名詞的活用

假舟楫者，非能水也 君子博學(xué)而日參省乎己 上食埃土，下飲黃泉 ②動(dòng)詞的活用

不積小流，無(wú)以成江海 ③形容詞的活用 積善成德，而神明自得 不如登高之博見(jiàn)也 故木受繩則直

假輿馬者，非利足也 ④數(shù)詞的活用 用心一也 第10課 過(guò)秦論 ①名詞的活用 序八州而朝同列 履至尊而制六合

子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 ②動(dòng)詞的活用 追亡逐北 外連橫而斗諸侯 吞二周而亡諸侯 卻匈奴七百余里 序八州而朝同列

約從離衡

山東豪俊遂并起而亡秦族矣③形容詞的活用 且夫天下非小弱也 會(huì)盟而謀弱秦 以愚黔首

士不敢彎弓而抱怨 第11課 《師說(shuō)》 ①名詞的活用 吾師道也

或師焉，或不焉 師道之不傳也久矣 吾從而師之 君子不恥

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 則群聚而笑之 ②形容詞的活用 小學(xué)而大遺

圣人之所以為圣

惑而不從師 而恥學(xué)于師

必修四

第4課 柳永詞兩首 異日?qǐng)D將好景 都門帳飲無(wú)緒 多情自古傷離別 第5課 《蘇軾詞兩首》

檣櫓灰飛煙滅 竹杖芒鞋輕勝馬

第6課 《辛棄疾詞兩首》 憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此 遙岑遠(yuǎn)目（必修五

《歸去來(lái)兮辭》

（1）名詞作狀語(yǔ) 園日涉以成趣 時(shí)矯首以遐觀（2）名詞作動(dòng)詞 樂(lè)琴書(shū)以消憂

或命巾車，或棹孤舟 策扶老以流憩（3）形容詞作名詞 攜幼入室，有酒盈樽 倚南窗以寄傲（4）使動(dòng) 眄庭柯以怡顏 審容膝之易安（5）意動(dòng) 樂(lè)琴書(shū)以消憂 悅親戚之情話 善萬(wàn)物之得時(shí)（6）動(dòng)詞作名詞 審容膝之易安 感吾生之行休（7）動(dòng)詞作狀語(yǔ) 感吾生之行休 《騰王閣序》

1、襟、帶：襟三江而帶五湖

2、下：徐孺下陳蕃之榻

3、上：摶扶搖而上者九萬(wàn)里

4、騰、起：騰蛟起鳳

5、屈：屈賈誼于長(zhǎng)沙

6、竄：竄梁鴻于海曲

7、星：雄州霧列，俊采星馳

8、目：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間

9、盡：賓主盡東南之美

10、美：賓主盡東南之美

11、一言均賦

12、四美具，二難并 《逍遙游》

1、南：奚以之九萬(wàn)里而為而后乃今將圖南

2、下：不過(guò)數(shù)仞而

3、致：彼于福者

4、合、而：德一君、而征一國(guó)者

5、志：《齊諧》者，志怪者也 《陳情表》

1、名作狀

躬親：躬親撫養(yǎng) 日：則病日篤

外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮 但以劉日薄西山

2、動(dòng)作名

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽

3、形作名 在故老，猶蒙矜育 夙遭閔兇 猥以微賤 愿陛下矜憫愚誠(chéng) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

4、形容詞作動(dòng)詞 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

5、使動(dòng)用法 終：無(wú)以終余年 卒：保卒余年 聞：謹(jǐn)拜表以聞 臣具以表聞

四、常見(jiàn)的文言句式 Ⅰ、判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。其常見(jiàn)的形式有以下幾種：

（1）用“者……也”表判斷： “廉頗者，趙之良將也?！?/p>

（2）句末用“者也”表判斷 ： “城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！?蓮，花之君子者也。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

（3）用“者”表判斷 ： “四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父?！保?）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷

用“為”聯(lián)系主語(yǔ)和謂語(yǔ)，表示判斷。例如：馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。

① “為天下理財(cái)，不為征利?！?②“同行十二年，不知木蘭是女郎?！?③ “汝是大家子?！保?）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“非”表示否定判斷 ：① 今天子有急，此乃臣效命之秋也。② 此誠(chéng)危急存亡之秋也。③ 梁將即楚將項(xiàng)燕。④ 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。⑤ “ 臣本布衣。” ⑥“且相如素賤人?！?⑦“ 魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。”

對(duì)否定判斷學(xué)生常易忽略，因此要特別注意。例如：

①子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)

②予本非文人畫(huà)士。

（6）無(wú)標(biāo)志判斷句。直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”

不用語(yǔ)氣詞，完全由詞序來(lái)體現(xiàn)。例如：此人力士。

注意點(diǎn) ： 判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。

Ⅱ、被動(dòng)句

所謂被動(dòng)，所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與位于之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。在古漢語(yǔ)中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。

（一）有標(biāo)志古代漢語(yǔ)表被動(dòng)的句式主要有四種：

1用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。

它的形式是：“動(dòng)詞＋于＋主動(dòng)者”。① “受制于人”（被人控制）

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。2用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。

它的形式是：“見(jiàn)＋動(dòng)詞”或者“見(jiàn)＋動(dòng)詞＋于＋主動(dòng)者”。

①“秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺?！?② 臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（我擔(dān)心被您欺騙而對(duì)不起趙國(guó)）

3用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。它的形式是：“為＋主動(dòng)者＋動(dòng)詞”或者“為＋主動(dòng)者＋所＋動(dòng)詞”。

①“身死人手，為天下笑者?！?②茅屋為秋風(fēng)所破（草房被秋風(fēng)吹壞了）③不者，若屬皆且為所虜。4用“受”“被”“受……于”表示被動(dòng)關(guān)系。它的形式是：“被受＋動(dòng)詞”或者“被受＋動(dòng)詞＋于＋主動(dòng)者”。例如： ①信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎

②吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。

（二）無(wú)標(biāo)志

動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來(lái)判別。如：王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）

①“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳?！保ā顿Y治通鑒》）

②傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，……

注意點(diǎn)： “見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。”（《答司馬諫議書(shū)》）這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng)，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等用法。“慈父見(jiàn)背“ Ⅲ、倒裝句

（一）賓語(yǔ)前置

⑴否定句中代詞賓語(yǔ)經(jīng)常前置。

這類賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。例如：“古之人不余欺也！”“ 忌不自信” “然而不王者，未之有也。”“三歲貫汝，莫我肯顧。” 疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置

文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“安”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。

例如：《鴻門宴》：“良問(wèn)曰：?大王來(lái)何操？?”吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉

以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》

彼且奚適也？《逍遙游》 彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》 沛公安在？《鴻門宴》 夫晉，何厭之有？（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》 吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈 特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語(yǔ)提前。（“唯……是……”和“唯……之……”）

“何陋之有？”“ 宋何罪之有？”“句讀之不知，惑之不解?！?“惟命是聽(tīng)” “惟利是圖” “惟馬首是瞻”《馮婉貞》 “惟兄嫂是依”《祭十二郎文》韓愈

“ 惟你是問(wèn)” “日居月諸，下土是冒?！碧?yáng)呀月亮呀，照耀大地 “父母唯其疾之憂?！?/p>

4介詞賓語(yǔ)前置

《岳陽(yáng)樓記》：“臆！微斯人吾誰(shuí)與歸？” “不然，籍何以至此？” 方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置

“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洠?xiàng)羽本記》

（二）主謂倒置

這種句式為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，表示強(qiáng)烈的感嘆，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。如： “甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）

嘻!晏子之家若是其貧也!《晏子春秋#8226晏子辭千金》悲哉，世也！《工之僑獻(xiàn)琴》

（三）、狀語(yǔ)后置

現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)。在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。

例如：《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”。《促織》：“覆之以掌”即“以掌覆之”應(yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。

狀語(yǔ)后置最常見(jiàn)一種形式是介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，古代漢語(yǔ)里有則往往置后作補(bǔ)語(yǔ)。例如：

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。荀子《勸學(xué)》

得雙石于潭上。蘇軾《石鐘山記》

君子博學(xué)而日參省乎己。荀子《勸學(xué)》

舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉

君子博學(xué)而日參省乎己。《勸學(xué)》〈荀子〉 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

況吾與子漁樵于江渚之上。《赤壁賦》蘇軾

（四）、定語(yǔ)后置

定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可放在中心詞后。定語(yǔ)后置雖然沒(méi)有在《考試大綱》中單獨(dú)列出，但考題上經(jīng)常出現(xiàn)，因此這也是掌握文言文句式的一個(gè)重要方面。在中心詞和后置定語(yǔ)中間加“之”字，再用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋之＋定語(yǔ)＋者”的格式。例如：

①于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。

②五谷者，種之美者也。五谷是莊稼中的好種 在中心詞和后置定語(yǔ)中間加“之”字，組成“中心詞＋之＋定語(yǔ)”的格式，表示定語(yǔ)后置。例如：

①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉。

②云霞雕色，有喻畫(huà)工之妙，草木賁華，無(wú)待錦匠之奇。云霞繪出色彩，已超過(guò)巧妙的畫(huà)師；草木裝飾鮮花，不依靠神奇的繡工 3 定語(yǔ)放在中心詞后，用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋定語(yǔ)＋者”的格式。例如： 求人可使報(bào)秦者。其故人嘗與傭耕者聞之。在中心詞和后置定語(yǔ)中間加“而”字，再用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋而＋定語(yǔ)＋者”的格式。例如：

①此四者，天下之窮民而無(wú)告者。

②縉紳而能不易其志者……，有幾人歟 ⑸ 數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。

如：比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。Ⅳ、省略句

1省略主語(yǔ)。省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對(duì)話省，以及概括性省略等。古今漢語(yǔ)都有省略，但古漢語(yǔ)的主語(yǔ)省略比現(xiàn)代漢語(yǔ)更多，更為錯(cuò)綜復(fù)雜。例如：

①楚人為食，吳人及之。（）奔，（）食而從之。楚國(guó)人做好飯，吳國(guó)人趕上來(lái)了。楚國(guó)人跑了，吳國(guó)人把飯吃了又跟上去追趕

②永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（）觸草木，（）盡死，（）以嚙人，（）無(wú)御之者。然（）得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣宛、瘺、癘……

2省略謂語(yǔ)。謂語(yǔ)是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在對(duì)話中或不發(fā)生誤解的情況下也可以省略，特別是動(dòng)詞謂語(yǔ)。例如： 一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（）而竭。

有時(shí)省略的動(dòng)詞謂語(yǔ)或謂語(yǔ)部分包括賓語(yǔ)，需要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境，即參照上下文加以補(bǔ)充，才能準(zhǔn)確地理解。例如： 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（）?！〈笾z，雖不能察，必以情（）。3古代漢語(yǔ)的介詞結(jié)構(gòu)有時(shí)是可以省略介詞的。常見(jiàn)的是省略介詞“于”和“以”。例如：

①至則無(wú)所用，放之（于）山下。

②項(xiàng)王則受璧，置之（）座上。亞父受玉斗，置之（）地，拔劍撞而破之。將軍戰(zhàn)（）河北，臣戰(zhàn)（）河南。

4省略中心詞。

中心詞是在一個(gè)詞組中被定語(yǔ)狀語(yǔ)修飾的詞，在常規(guī)句子里，中心詞是不能由定語(yǔ)狀語(yǔ)來(lái)替代的。但是，古漢語(yǔ)里卻存在著省略中心詞的現(xiàn)象。因此，讀文言文時(shí)，就不能不引起注意，以免造成理解上的障礙。例如：

①宮中府中，俱為一體。

②故五月渡瀘，深入不毛。

（5）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略 ：

以相如功大，拜（）為上卿?！保ā读H藺相如列傳》（6）介詞賓語(yǔ)的省略：

此人一一為（之）具言所聞 Ⅴ、常見(jiàn)文言文固定格式

固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。按表達(dá)語(yǔ)氣的種類分為四種：

1、表陳述語(yǔ)氣常用的有： 有以（有……用來(lái)）、無(wú)以（沒(méi)有……用來(lái)）、有所（有……的）（人、物、事）、無(wú)所（沒(méi)有……的）（人、物、事）、比及（等到……的時(shí)候）、為……所。

所以……（“用來(lái)……的方法、手段等”或“……的原因”）

2、表疑問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：

如何、若何、奈何（怎么、怎么樣、怎么辦）、何如（怎么樣）、如……休（把……怎么樣）、得無(wú)……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。不亦……乎（“不是……嗎）

如……何（“對(duì)……該怎么辦”）

3、表感嘆語(yǔ)氣常用的有： 何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……這樣?。┑取?/p>

4、表反問(wèn)語(yǔ)氣常用的有： 無(wú)乃……乎、（恐怕、只怕）、得無(wú)……耶，得無(wú)……乎（難道……嗎）、不亦……乎（不是……嗎）

孰與、孰若，與……孰（跟……比較，哪一個(gè)……）

何……為（“為什么要……呢”或“還要……干什么”）“今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？”《鴻門宴》 其他：

見(jiàn)……于（被動(dòng)句）

以……為……（“把……（當(dāng)作）……”）

唯……是 “是”無(wú)意，起賓語(yǔ)提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性 與其……寧……（“與其……寧可……”）