第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)高中語(yǔ)文必修一至五教材目錄

必修1 第一單元 沁園春 長(zhǎng)沙

詩(shī)兩首 大堰河──我的保姆 第二單元 燭之武退秦師

荊軻刺秦王

鴻門宴 第三單元 紀(jì)念劉和珍君

小狗包弟 記梁任公先生的一次演講 第四單元 短新聞兩篇

包身工 飛向太空的航程 表達(dá)交流

心音共鳴 寫觸動(dòng)心靈的人和事

園丁贊歌 記敘要選好角度

人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性

黃河九曲 寫事要有點(diǎn)波瀾

朗誦 梳理探究

優(yōu)美的漢字

奇妙的對(duì)聯(lián)

新詞新語(yǔ)與流行文化

必修2 單元說(shuō)明 荷塘月色

故都的秋

囚綠記 第二單元 《詩(shī)經(jīng)》兩首

離騷 孔雀東南飛 并序

詩(shī)三首 第三單元 蘭亭集序

赤壁賦 游褒禪山記 第四單元 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

我有一個(gè)夢(mèng)想 在馬克思墓前的講話 表達(dá)交流

親近自然 寫景要抓住特征

直面挫折學(xué)習(xí)描寫

美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)抒情

想象世界 學(xué)習(xí)虛構(gòu)

演講 梳理探究

成語(yǔ)──中華文化的微縮景觀

修辭無(wú)處不在

姓氏源流與文化尋根

必修3 閱讀鑒賞 第一單元 林黛玉進(jìn)賈府

祝福

老人與海 第二單元 蜀道難 杜甫詩(shī)三首

琵琶行 并序

李商隱詩(shī)兩首 第三單元 寡人之于國(guó)也

勸學(xué)

過(guò)秦論

師說(shuō) 第四單元 動(dòng)物游戲之謎

宇宙的邊疆 一名物理學(xué)家的教育歷程 表達(dá)交流

多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度

學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)

善待生命 學(xué)習(xí)論證

愛(ài)的奉獻(xiàn) 學(xué)習(xí)議論中的記敘

討論 梳理探究

交際中的語(yǔ)言運(yùn)用

文學(xué)作品的個(gè)性化解讀

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià) 必修4 閱讀鑒賞 第一單元

第一單元單元說(shuō)明

竇娥冤

雷雨

哈姆萊特

第二單元

第二單元單元說(shuō)明

柳永詞兩首

蘇軾詞兩首

辛棄疾詞兩首

李清照詞兩首

第三單元

單元說(shuō)明

拿來(lái)主義 父母與孩子之間的愛(ài)

短文三篇 熱愛(ài)生命

人是一根能思想的葦草

信條

第四單元

單元說(shuō)明 廉頗藺相如列傳

蘇武傳

張衡傳 表達(dá)交流

解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論

發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論

確立自信 學(xué)習(xí)反駁

善于思辨 學(xué)習(xí)辯證分析

辯論 梳理探究

邏輯與語(yǔ)文學(xué)習(xí)

走近文學(xué)大師

影視文化 附錄

必修5 閱讀鑒賞 第一單元 林教頭風(fēng)雪山神廟

裝在套子里的人

邊城 第二單元 歸去來(lái)兮辭 并序 滕王閣序

逍遙游

陳情表 第三單元 咬文嚼字

說(shuō)“木葉”

談中國(guó)詩(shī) 第四單元 中國(guó)建筑的特征

作為生物的社會(huì)

宇宙的未來(lái) 表達(dá)交流

緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻

謳歌親情 學(xué)習(xí)寫得充實(shí)

錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采

注重創(chuàng)新 學(xué)習(xí)寫得新穎

訪 談 梳理探究

文言詞語(yǔ)和句式

古代文化常識(shí)

有趣的語(yǔ)言翻譯

第二篇：人教版新課程高中語(yǔ)文必修教材目錄

人教版新課程高中語(yǔ)文必修教材目錄

必修一

閱讀鑒賞 第一單元

1.*沁園春·長(zhǎng)沙（毛澤東）

2.詩(shī)兩首

雨巷（戴望舒）

再別康橋（徐志摩）

3.大堰河——我的保姆（艾青）

第二單元

4.燭之武退秦師（（《左傳》）

5.荊軻刺秦王（《戰(zhàn)國(guó)策》）

6.*鴻門宴（司馬遷）

第三單元

7.記念劉和珍君（魯迅）

8.小狗包弟（巴金）

9.*記梁任公先生的一次演講（梁實(shí)秋）

第四單元

10.短新聞兩篇

別了，“不列顛尼亞”（周婷 楊興）

奧斯維辛沒(méi)有什么新聞（羅森塔爾）

11.包身工（夏衍）

12.*飛向太空的航程（賈永 曹智 白瑞雪）

表達(dá)交流

心音共鳴 寫觸動(dòng)心靈的人和事

親近自然 寫景要抓住特征

人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性

“黃河九曲” 寫事要有點(diǎn)波瀾

朗誦

梳理探究

優(yōu)美的漢字

奇妙的對(duì)聯(lián)

新詞新語(yǔ)與流行文化 名著導(dǎo)讀

《論語(yǔ)》

《大衛(wèi)·科波菲爾》

必修二

閱讀鑒賞 第一單元

1.荷塘月色（朱自清）

2.故都的秋（郁達(dá)夫）

3.*囚綠記（陸蠡）

第二單元

4.（《詩(shī)經(jīng)》兩首

氓 采薇

5.離騷（屈原）

6.*（《孔雀東南飛》（并序）

7.*詩(shī)三首

涉江采芙蓉（《古詩(shī)十九首》

短歌行（曹操）

歸園田居（其一）（陶淵明）

第三單元

8.蘭亭集序（王羲之）

9.赤壁賦（蘇軾）

10.*游褒禪山記（王安石）

第四單元

11.就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)（蔡元培）

12.我有一個(gè)夢(mèng)想（馬丁·路德·金）

13.*在馬克思墓前的講話（恩格斯）

表達(dá)交流

直面挫折 學(xué)習(xí)描寫

美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)抒情

園丁贊歌 學(xué)習(xí)選取記敘的角度

想像世界 學(xué)習(xí)虛構(gòu)

演講

梳理探究

成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀

修辭無(wú)處不在

姓氏源流與文化尋根

名著導(dǎo)讀

《家》

《巴黎圣母院》

必修三

閱讀鑒賞

第一單元

1.林黛玉進(jìn)賈府（曹雪芹）

2.祝福（魯迅）

3.*老人與海（海明威）

第二單元

4.蜀道難（李白）

5.杜甫詩(shī)三首

秋興八首（其一）

詠懷古跡（其三）

登高

6.琵琶行（并序）（白居易）

7.*李商隱詩(shī)兩首

錦瑟

馬嵬（其二）

第三單元

8.寡人之于國(guó)也（《孟子》）

9.勸學(xué)（《荀子》）

10.*過(guò)秦論（賈誼）

11.*師說(shuō)（韓愈）

第四單元

12.動(dòng)物游戲之謎（周立明）

13.宇宙的邊疆（卡爾·薩根）

14.*一名物理學(xué)家的教育歷程（加來(lái)道雄）

表達(dá)交流

多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度

學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)

善待生命 學(xué)習(xí)論證

愛(ài)的奉獻(xiàn) 學(xué)習(xí)議論中的記敘

討論

梳理探究

交際中的語(yǔ)言運(yùn)用

文學(xué)作品的個(gè)性化解讀

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)

名著導(dǎo)讀

《紅樓夢(mèng)》

《高老頭》

必修四

閱讀鑒賞

第一單元

1.竇娥冤（關(guān)漢卿）

2.雷雨（曹禹）

3.*哈姆萊特（莎士比亞）

第二單元

4.柳永詞兩首

望海潮·東南形勝

雨霖鈴·寒蟬凄切

5.蘇軾詞兩首

念奴嬌·赤壁懷古

定**·莫聽(tīng)穿林打葉聲

6.辛棄疾詞兩首

水龍吟·登建康賞心亭

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

7.*李清照詞兩首

醉花陰·薄霧濃云愁永晝

聲聲慢·尋尋覓覓

第三單元

8.拿來(lái)主義（魯迅）

9.父母與孩子之間的愛(ài)（弗羅姆）

10.*短文三篇

熱愛(ài)生命（蒙田）

人是一根能思想的葦草（帕斯卡爾）

信條（富爾格姆）

第四單元

11.廉頗藺相如列傳（司馬遷）

12.蘇武傳（班固）

13.*張衡傳（范曄）

表達(dá)交流

解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論

發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論

確立自信 學(xué)習(xí)反駁

善于思辨 學(xué)習(xí)辯證分析

辯論

梳理探究

邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)

走近文學(xué)大師

影視文化

名著導(dǎo)讀

莎士比亞戲劇

《談美》

必修五

閱讀鑒賞

第一單元

1.林教頭風(fēng)雪山神廟（施耐庵）

2.裝在套子里的人（契訶夫）

3.*邊城（沈從文）

第二單元

4．歸去來(lái)兮辭(并序)（陶淵明）

5.滕王閣序（王勃）

6.*逍遙游（莊周）

7.*陳情表（李密）

第三單元

8.咬文嚼字（朱光潛）

9.*說(shuō)“木葉”（林庚）

10.*談中國(guó)詩(shī)（錢鐘書(shū)）

第四單元

11.中國(guó)建筑的特征（梁思成）

12.作為生物的社會(huì)（劉易斯·托馬斯）

13.*宇宙的未來(lái)（史蒂芬·霍金）

表達(dá)交流

緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻

謳歌親情 學(xué)習(xí)寫得充實(shí)

錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采

注重創(chuàng)新 學(xué)習(xí)寫得新穎

訪談

梳理探究

文言詞語(yǔ)和句式

古代文化常識(shí)

有趣的語(yǔ)言翻譯

名著導(dǎo)讀

《三國(guó)演義》

第三篇：人教版高中語(yǔ)文必修(一至五)教案（范文）

人教版高中語(yǔ)文必修教案

目 錄

人教版高中語(yǔ)文必修一教案 第一單元................................................................................3

2、詩(shī)兩首（雨巷、再別康橋）.........................................................5

3、大堰河——我的保姆..............................................................11 第二單元

.............................................................................13

5、荊軻刺秦王......................................................................18

6、鴻門宴..........................................................................26 第三單元...............................................................................34

8、小狗包弟........................................................................38

9、記梁任公先生的一次演講..........................................................42 9（1）、補(bǔ)充：金岳霖先生............................................................45 第四單元...............................................................................48

11、包身工.........................................................................53 11（1）、補(bǔ)充：尋找時(shí)傳祥——重訪精神高原...........................................57

12、飛向太空的航程.................................................................58 人教版高中語(yǔ)文必修二教案 第一單元...............................................................................73

1、荷塘月色........................................................................73

2、故都的秋.......................................................................76

3、囚綠記.........................................................................80

4、瓦爾登湖........................................................................82 第二單元...............................................................................85

5、《詩(shī)經(jīng)》兩首（氓、采薇）........................................................85

6、離騷...........................................................................89

7、《孔雀東南飛》（并序）............................................................92

8、詩(shī)三首〖涉江采芙蓉、短歌行、歸國(guó)田居（其一）〗...................................96 9.蘭亭集序.........................................................................99

10、赤壁賦........................................................................105

11、游褒禪山記....................................................................110

12、召公諫厲王弭謗................................................................120 第四單元..............................................................................122

13、就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)........................................................122

14、我有一個(gè)夢(mèng)想..................................................................141

15、在馬克思墓前的講話............................................................145 人教版高中語(yǔ)文必修三教案 第一單元..............................................................................151

林黛玉進(jìn)賈府...................................................................151 祝福...........................................................................155 十八歲出門遠(yuǎn)行.................................................................166 老人與海.......................................................................169 第二單元..............................................................................171 蜀道難.........................................................................171 杜甫詩(shī)三首.....................................................................174 登高...........................................................................179 李商隱詩(shī)兩首...................................................................183 第三單元..............................................................................188 寡人之于國(guó)也...................................................................188 勸學(xué)...........................................................................194 過(guò)秦論.........................................................................197 師說(shuō)...........................................................................203 第四單元..............................................................................207 動(dòng)物游戲之謎...................................................................207 宇宙的邊疆.....................................................................211 鳳蝶外傳.......................................................................213 人教版高中語(yǔ)文必修四教案

竇娥冤.........................................................................218 長(zhǎng)亭送別.......................................................................224 哈姆萊特.......................................................................227 柳永詞兩首.....................................................................228 辛棄疾詞兩首...................................................................233 李清照詞兩首...................................................................240 拿來(lái)主義.......................................................................242 父母與孩子之間的愛(ài).............................................................244 語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程.............................................................246 語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程.............................................................248 短文三篇.......................................................................249 廉頗藺相如列傳.................................................................253 蘇武傳.........................................................................257 張衡傳.........................................................................258 李賀小傳.......................................................................260 人教版高中語(yǔ)文必修五教案 第一單元..............................................................................263

1、林教頭風(fēng)雪山神廟...............................................................263

2、裝在套子里的人.................................................................269

3、*邊城..........................................................................272

4、*哦，香雪......................................................................273 第二單元.............................................................................276 5．歸去來(lái)兮辭.....................................................................276

6、滕王閣序.......................................................................281

7、逍遙游.........................................................................288

8、陳情表.........................................................................294 第三單元..............................................................................298

9、咬文嚼字.......................................................................298

10、孟浩然........................................................................300

11、說(shuō)“木葉”....................................................................301

12、*談中國(guó)詩(shī).....................................................................303 第四單元..............................................................................306

13、中國(guó)建筑的特征................................................................306

14、作為生物的社會(huì)................................................................309

15、指印..........................................................................312

16、宇宙的未來(lái)....................................................................314

人教版高中語(yǔ)文必修一教案

第一單元

1、沁園春·長(zhǎng)沙·教案

【背景資料】

一、寫作背景

這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)的正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國(guó)民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，在長(zhǎng)沙停留，重游橘子洲，寫下這首詞。據(jù)《湖南全省第一次工農(nóng)代表大會(huì)日刊》載：“毛先生澤東??去歲回湘養(yǎng)疴，曾于湘潭衡山一帶，從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)??后為趙恒惕所知，謀置先生于死地。先生聞?dòng)?，間道人粵?！?/p>

二、補(bǔ)充注釋

《沁園春》：詞牌名。沁園：東漢明帝女沁水公主的園林，后為外戚竇憲所奪（見(jiàn)《后漢書(shū)》）?！肚邎@春》詞牌，相傳由此得名。據(jù)《詞譜》載，《沁園春》雙調(diào)，114字。上片13句，四平韻；下片12句，五平韻。

【示范教案】

沁園春·長(zhǎng)沙

毛澤東

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1．了解《沁園春

長(zhǎng)沙》的寫作背景。

2．了解詞的發(fā)展簡(jiǎn)史。

3．抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)詞中描繪的意象，理解景中寓情、情中顯志的特點(diǎn)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．訓(xùn)練學(xué)生誦讀能力。

2．著重訓(xùn)練學(xué)生抓準(zhǔn)詞中意象的能力。

三、德育滲透目標(biāo)

1．培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)大好河山的真情的熱愛(ài)。

2．感受革命前輩的博大情懷和革命壯志，珍惜今天的一切，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的熱情。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】

1．以樂(lè)景寫哀，景中寓情，情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的，寫的又是

寒秋景物，卻毫無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然，這里面也含有熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。

2．對(duì)比手法的運(yùn)用。

詞中含有多種對(duì)比，使描繪的形象鮮明，如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比；“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比；“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比；“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫（未在詞中點(diǎn)明）是暗含的對(duì)比。

3．極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

本詞用語(yǔ)精當(dāng)、形象、極富表現(xiàn)力，如“萬(wàn)”字寫出了山之多，“遍”字寫出了紅之廣，“漫”字、“爭(zhēng)”字、“擊”字、“翔”字等都極為準(zhǔn)確精當(dāng)。

【解決辦法】

1．指導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀。

2．補(bǔ)充古詩(shī)文（小說(shuō)、戲?。┲袑W(xué)生能懂的例子作佐證。

3．精講必要的歷史知識(shí)。

【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】

1．課外提前準(zhǔn)備：注音，細(xì)讀注解，反復(fù)讀，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。

2．課堂隨教師誦讀——美讀——成誦。

3．觀看多媒體。

4．自由討論。

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、明確目標(biāo)

1．課內(nèi)美讀成誦。

2．通過(guò)抓住主要意象來(lái)把握內(nèi)容大意。

二、誦讀

背誦

1．抽查學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。

2．教師范讀或放錄音。

3．全班誦讀，背誦。

三、簡(jiǎn)要交代寫作背景

1．指導(dǎo)閱讀詞前說(shuō)明文字。

2．對(duì)下闕有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。

這首詞寫于1925年深秋，大約是毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)。毛澤東同志從1911年至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸高峰。

“攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。”“恰同學(xué)少年??糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。

在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，反對(duì)袁世凱稱帝，領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

四、帶著練習(xí)二，就“意象”問(wèn)題作必要的點(diǎn)撥

“意象”是意中之象，即融人了詞人情思的形象。本詞的上片描寫了一幅湘江秋景圖，通過(guò)寒秋、霜天（氣候）、萬(wàn)山（層林盡染）、湘江（碧透，百舸爭(zhēng)流）、飛鷹，游魚(yú)（萬(wàn)類競(jìng)自由）等意象，形象地表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的深切感受。

詞用最凝煉的語(yǔ)言塑造形象，表達(dá)感情和思想。把握意象，可以從釋句入手，釋句則應(yīng)從理解字面意思入手，抓住富有表現(xiàn)力、含有豐富意蘊(yùn)的關(guān)鍵詞、句來(lái)分析，盡量做到抽象的詩(shī)句、詞句能夠闡釋，含蓄的句子能夠解釋。在理解和感悟的基礎(chǔ)上，把握意象，還應(yīng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，憑著聯(lián)

想和想象，補(bǔ)充字面所沒(méi)有或作者有意省略的細(xì)節(jié)，揣摩語(yǔ)句的言外之意，使之構(gòu)成一個(gè)完整的畫(huà)面并感受之，領(lǐng)略之，品味之。

研究型拓展（多媒體字幕）

1．把這首詞和《舶沁園春

雪》作比較，自選角度，寫300至400字賞析短文。

2．把《沁園春

長(zhǎng)沙》和王安石的《桂枝香》作比較賞析。

附1：

桂

枝

香

王安石

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去掉殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔，豪華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。

布置作業(yè)

完成課后練習(xí)四。

附2：板書(shū)設(shè)計(jì)：

萬(wàn)山

崢嶸歲月

意象

湘江

看

作者：“立”于“寒秋”

憶

同學(xué)少年

戰(zhàn)斗

萬(wàn)類

中流擊水

精神

附3：參考資料

周汝昌

《詞的欣賞》

曹雄飛

《詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)和步驟》

...........................................毛澤東

2、詩(shī)兩首（雨巷、再別康橋）·教案

雨巷

【教學(xué)目的】

體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境?！窘虒W(xué)設(shè)想】

把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)歌情感?！窘虒W(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：

今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什么? 生答：“多雨！”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無(wú)可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語(yǔ)言傳神地表達(dá),“雨巷詩(shī)人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)<<雨巷>>。

二、作者簡(jiǎn)介

“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖?tīng)過(guò),有誰(shuí)知道作者的基本情況? 根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?！蓖媸巧裨拏髡f(shuō)中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚(yú)座。雙魚(yú)座的人浪漫柔情,以愛(ài)情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚(yú)座性格。

三,詩(shī)歌賞析:

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來(lái)的詩(shī)句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂(lè)朗誦。

2、欣賞完了這首詩(shī),我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺(jué)得這首詩(shī)美在何處?

有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)無(wú)從知道,那何以見(jiàn)得這姑娘的美?

3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”。（板書(shū)：丁香）丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見(jiàn)過(guò)嗎(展示丁香圖片)？

丁香,又名紫丁香。春季開(kāi)花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠，古來(lái)已久。唐代詩(shī)人李商隱有詩(shī)曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！碧浦兄骼瞽Z詞曰：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！笨梢?jiàn)，丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢？

生1：應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛(ài)憐的小家碧玉。生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

同學(xué)的描述很形象生動(dòng)，這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗?，看一看她到底長(zhǎng)什麼模樣呢？

我們看不到，就連詩(shī)中的我也看不到。因?yàn)?，姑娘打著一把油紙傘。我想?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。（板書(shū)：油紙傘）大家最早聽(tīng)說(shuō)油紙傘是在哪個(gè)故事里？

生齊答：《白蛇傳》。

油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說(shuō)里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽(tīng)的旋律中，不知不覺(jué)當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴?，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺(jué)得它很美，那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢？

生：肯定更美！

油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的？

生：象牛毛、象花針、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！贝河暌彩且粋€(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書(shū):春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛(ài)推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫(huà)，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

4、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說(shuō)，這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩(shī)人愛(ài)情向往的象征？

生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩(shī)人渴望而終未能得的愛(ài)情，可能是青年時(shí)未酬的壯志，可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望，也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

詩(shī)人只是通過(guò)她來(lái)表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無(wú)從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無(wú)可奈何。盡管全詩(shī)沒(méi)有一句直白的情語(yǔ)，但情語(yǔ)卻已洇染在委婉的景語(yǔ)之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的情感？

生回答，師歸納總結(jié)：對(duì)丁香姑娘的期盼，對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

其實(shí)，對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

學(xué)生踴躍發(fā)言：

生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！保ń處燑c(diǎn)撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對(duì)著多少年后的物是人非來(lái)深深的懷戀，然而無(wú)論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無(wú)可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢？

生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人，“給我一剎那，對(duì)你寵愛(ài)；給我一輩子，送你離開(kāi)?！保ń處燑c(diǎn)撥）兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那，于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛(ài)過(guò)后，用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來(lái)回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn)，寫一篇隨筆，寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。

再別康橋

【教學(xué)目的】

1。感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。2。學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

A。通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

B。通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1。詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

2。《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)?！菊n堂教學(xué)設(shè)計(jì)】 一。導(dǎo)語(yǔ)：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二。志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽 遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難?！扒那牡奈易吡?，／正如我悄悄的來(lái)； ／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩?！薄对賱e康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。

《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

三。播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。四。整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

（一）提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙

蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

（二）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。提問(wèn)：

1。本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。2。討論這些意象的選擇有什么作用？ －－－－－－－串講詩(shī)句

A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié)，寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)?！霸撇省北緛?lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

B、第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張 第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復(fù)唱

C、寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

D、詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

（三）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。

1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！弊詈笠还?jié)以三個(gè)“悄悄的”與

首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6。7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕

照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)??！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。

新詩(shī)特點(diǎn)

中國(guó)新詩(shī)是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩(shī)，不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗从沉酥袊?guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌，這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言，新詩(shī)的特征主要為：

（一）作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上，都得到了從未有過(guò)的加強(qiáng)。

（二）以改變?cè)姼枵Z(yǔ)言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩(shī)詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)體的大解放”，“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式，并建立起現(xiàn)代詩(shī)歌的新傳統(tǒng)。

（三）新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式，我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國(guó)詩(shī)（主要是英國(guó)詩(shī)）借來(lái)音律形式的”（朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”，在中國(guó)詩(shī)歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國(guó)新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運(yùn)營(yíng)上，愈來(lái)愈與外國(guó)詩(shī)歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。

（四）新詩(shī)誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌，總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來(lái)，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。

人所共知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從1915—1916年就著手白話詩(shī)的試驗(yàn)，一開(kāi)始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”，“話怎么說(shuō)，詩(shī)就怎么寫”，他曾說(shuō)：“詩(shī)歌革命自何始，要須作詩(shī)如作文”，他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”，并概括為“詩(shī)體的大解水’（《談新詩(shī)））。

鴿 子 胡適

云淡天高，好一片晚秋天氣?。幸蝗壶澴?，在空中游戲。／看他們?nèi)齼蓛?，／回環(huán)來(lái)往，／夷猶如意，——忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗?。ā缎虑嗄辍?918年）

從藝術(shù)上來(lái)看，這首中國(guó)早期新詩(shī)的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩(shī)的音節(jié)，靠的是“語(yǔ)氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī)，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種——明顯的逼人的影像”（（談新詩(shī)》）。對(duì)照《鴿子》一詩(shī)，正是如此。首先，該詩(shī)的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái)，相當(dāng)流暢；其次，該詩(shī)注意押的，且全詩(shī)又押同一韻（i），然而詩(shī)中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩(shī)既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩(shī)歌的音樂(lè)感；還有，該詩(shī)的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來(lái)，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫(huà)面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。

相隔一層紙 劉半農(nóng)

屋子里攏著爐火，／老爺分付開(kāi)窗買水果，／說(shuō)“天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我?！保葑油馓芍粋€(gè)叫化子，／咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”?。蓱z屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙?。?917年10月，北京）

新詩(shī)運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說(shuō)胡適對(duì)于新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩(shī)與詩(shī)體解放，那么劉半農(nóng)對(duì)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強(qiáng)調(diào)詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲，詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩(shī)體、復(fù)蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩(shī)之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說(shuō)，新詩(shī)運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內(nèi)容革新的詩(shī)人之一。

這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩(shī)的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩(shī)貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫將出來(lái)便算了事，便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國(guó)風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見(jiàn)到真處”。顯然，這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩(shī)歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪，通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對(duì)比描寫，鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫簡(jiǎn)潔概括，人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性，諸如老爺?shù)恼Z(yǔ)言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語(yǔ)言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。

術(shù)語(yǔ)：意象

意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類

1、實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅?。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

2、虛幻意象（簡(jiǎn)稱虛象）。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

3、事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。

4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪

陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。

5、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。

6、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

在具體詩(shī)作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái)，并隱含或包孕著詩(shī)人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。

《再別康橋》背景

此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找他的英國(guó)朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友，故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒(méi)有聯(lián)系好，他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)?由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見(jiàn)另一位英國(guó)朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中。面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。

3、大堰河——我的保姆·教案

【教學(xué)目的】通過(guò)分析人物形象，理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】人物形象的分析 【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò) 【教學(xué)方法】誦讀——鑒賞——分析

一、導(dǎo)入：

1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

（板書(shū)課題）

二、分析全詩(shī)詩(shī)人感情的變化：

詩(shī)歌是靠形象來(lái)表達(dá)感情的，所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的感情。

提問(wèn)：瀏覽全詩(shī)，思考，作者在這首詩(shī)表達(dá)了那樣的一些感情？

現(xiàn)在我們就來(lái)讀詩(shī)，看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)。

（一）首先我們來(lái)看詩(shī)歌的第一層，請(qǐng)一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。

問(wèn)：詩(shī)人是怎樣想起大堰河的？為什么艾青說(shuō)“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，聽(tīng)到秋風(fēng)蕭瑟的聲音使我想起了你呢？

答：大堰河純潔無(wú)私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無(wú)暇，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。正因?yàn)檫@許多原因，艾青想起了這個(gè)給過(guò)他無(wú)限溫暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村莊的名字），想起了她低下的社會(huì)地位（她是童養(yǎng)媳，以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家），想起了她死后草蓋的墳?zāi)梗菟赖耐叻疲L(zhǎng)了青苔的石椅，這一切在我們的心中構(gòu)成了怎樣的

一種意境呢？（凄涼、衰敗、荒寂）這樣的景象，寄托了詩(shī)人深深的哀悼和懷念之情。因此，我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí)，該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢？（低沉、舒緩）好，大家一起把第三節(jié)讀一下。注意把握詩(shī)人的感情。

（二）如果說(shuō)第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里，那么，從第四節(jié)開(kāi)始，作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了。

艾青因?yàn)樯麜r(shí)母親難產(chǎn)，后來(lái)又因?yàn)橐粋€(gè)算命先生說(shuō)他克父母，而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年。那么，詩(shī)人在這個(gè)不屬于自己的家庭里得到是什么呢？讓我們一起來(lái)看一下第四節(jié)。

問(wèn)：詩(shī)人回憶了在大堰河家里生活的幾個(gè)分鏡頭？主畫(huà)面又是什么呢？ 八個(gè)鏡頭，主畫(huà)面是“抱在懷里，撫摩我”

詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法，是為了突出她怎樣的品質(zhì)？ 勤勞、慈愛(ài)。

現(xiàn)在讓我們閉上眼睛，展開(kāi)想象的翅膀，一個(gè)勤勞、充滿母親般慈愛(ài)的大堰河向我們走過(guò)來(lái)了，她的雙手輕輕的撫摩著她的乳兒，這是怎樣的一雙手啊。大家睜開(kāi)眼睛，誰(shuí)能給我描述一下這雙手？

是啊，正是這雙勤勞的，盡管粗糙卻溫暖的手，使一個(gè)貧困的家庭充滿了溫馨，使艾青——這個(gè)被地主家庭嫌棄的孩子得到了無(wú)微不至的母愛(ài)，而我和大堰河只不過(guò)是乳兒和乳母的關(guān)系。

詩(shī)人在五歲時(shí)終于被領(lǐng)回了自己的家，這是怎樣的一個(gè)家啊。但詩(shī)人心中感覺(jué)到卻是——“忸怩不安”。

問(wèn)：為什么會(huì)這樣？（補(bǔ)充背景介紹）

大堰河家窮，卻有愛(ài)，我家富有，但缺少愛(ài)，想到這些，詩(shī)人心中充滿了——眷戀與感激。全班同學(xué)齊讀4、5、6三節(jié)，讀出詩(shī)人的眷戀之情，感激之情。

（三）大堰河在流盡了她的乳汁之后，又開(kāi)始勞動(dòng)了，流她的血汗。大家自讀第七節(jié)，思考：大堰河從事著這樣又苦、又臟、又累的活兒，為什么始終含著笑呢？

大堰河的笑是有著多種原因的，有為和乳兒重新生活在一起的喜悅，有在勞動(dòng)中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個(gè)和她有著相似命運(yùn)的人——祥林嫂，當(dāng)她在魯家作著比一個(gè)男人還多的事情時(shí)，“然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是多么淳樸，寬厚的靈魂啊。

全班女同學(xué)齊讀六個(gè)含著笑的句子。

（四）但是，詩(shī)人寫到這里，認(rèn)為還不足以表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛(ài)，于是，她又帶著我們走進(jìn)了大堰河美麗而豐富的內(nèi)心世界。大家瀏覽第八節(jié)，看一看，作者選取了幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)大堰河對(duì)自己的深愛(ài)？

問(wèn)：為什么說(shuō)做夢(mèng)能表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛(ài)呢？

大堰河的夢(mèng)正是她對(duì)詩(shī)人最美好的祝愿，她期望他能長(zhǎng)大成人，成材成家，生活幸福美滿。我們?cè)囅胍幌?，如果這個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，有一個(gè)嬌媚的媳婦叫她一聲“婆婆”，她會(huì)有怎樣的表情呢？

（五）是啊，誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢？如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，該有多好啊。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過(guò)早的離開(kāi)了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。（教師朗讀9、10節(jié)）

問(wèn)：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮）

她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。

問(wèn)： 是什么造成了她的悲??？詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。

（六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個(gè)出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門走了出來(lái)，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。（教師范讀12、13節(jié)）

問(wèn)：為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的 嗎？（紫色代表著高貴，這首詩(shī)歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國(guó)人民）

三、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，理請(qǐng)了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見(jiàn)到了艾青，曾激動(dòng)的說(shuō)，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說(shuō)，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。

.............................................艾青

第二單元

4、燭之武退秦師·教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、賞析人物形象，提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)燭之武國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì)。【教學(xué)重點(diǎn)】分析燭之武這一人物形象?！窘虒W(xué)方法】探究拓展法。【教具使用】多媒體。【課時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：曹操有句詩(shī)：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來(lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人，今天我們來(lái)看《燭之武退秦師》。這節(jié)課我們重點(diǎn)分析三個(gè)人物形象。

二、第一個(gè)人物——鄭伯。

1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也，然鄭亡，子亦有不利焉。然后讓學(xué)生說(shuō)對(duì)他的看法。

（大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。）

啟發(fā)學(xué)生們是不是還能有別的理解：他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢？

讓學(xué)生們想一想鄭伯和勾踐有什么共同之處。（二人都是事到臨頭才開(kāi)始求賢。）

2、讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”

言外之意就是：你出來(lái)干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對(duì)你也沒(méi)有好處。話里含有威脅的意味。

再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待重耳，可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人，如今來(lái)求燭之武，也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。

3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)？ 啟發(fā)學(xué)生思考，找人回答。

明確：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。

三、第二個(gè)人物——佚之狐。他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎？

1、找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國(guó)危矣！若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退！

讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè)。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題：他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎？

據(jù)史料記載，說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？

引導(dǎo)學(xué)生思考、回答。

明確：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭

之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè)”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍！

2、通過(guò)他的話，我們可知他對(duì)燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？

讓學(xué)生分析他這是一種什么心理。明確：嫉妒、紅眼病。

四、第三個(gè)重點(diǎn)人物——燭之武

1、關(guān)于燭之武

書(shū)上的記載：正史上對(duì)他的記述除了《左傳》這些文字外，別處似乎很難找到他的名字了?！妒酚洝防镉泻?jiǎn)單的幾句：“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”?！叭恕薄笆埂倍质?fàn)T之武成了無(wú)名英雄。

《東周列國(guó)志》里說(shuō)他“須發(fā)盡白，佝僂其身，躊躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“口懸河漢，舌搖山岳?！睆钠浜髞?lái)的表現(xiàn)看，此言不虛。

2、請(qǐng)學(xué)生思考：

?這樣的人為何老不見(jiàn)用？年近七十，也只是個(gè)小小的“圉正”（弼馬溫）？ 明確：當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。

? 從文中可看出，他對(duì)國(guó)家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么？

啟發(fā)：劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?？梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。

3、讓學(xué)生展開(kāi)想象，想象燭之武在漫長(zhǎng)的歲月里是怎樣渴望為國(guó)立功，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)的?？梢韵胂螅籂T之武向多少人探問(wèn)過(guò)天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢(shì)與眼神；想象出多少次他側(cè)耳細(xì)聽(tīng)能從王宮里傳來(lái)征召自己的聲響時(shí)的焦急與渴盼。

4、燭之武的閃光處——“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之?！?讓學(xué)生用燭之武的言行來(lái)證實(shí)這句詩(shī)。

教師闡述：這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。

我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。

歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛(ài)又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。

“機(jī)會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦?！?只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。

5、拓展：燭之武這么能干，以我們現(xiàn)在的眼光來(lái)看，他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢？

如：燭之武為何不在“臣之壯也”的時(shí)候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢？

在推銷自己這點(diǎn)上，春秋之“士”遠(yuǎn)不如戰(zhàn)國(guó)之“士”放得開(kāi)。商鞅、馮諼、范睢、蘇秦，哪一個(gè)不是在竭力運(yùn)籌、想方設(shè)法（有的甚至不擇手段）去干謁王侯，以期受到垂青授以大任，創(chuàng)出一番功業(yè)而名垂史冊(cè)呢？我覺(jué)得，在燭之武的心里，更多的還珍藏著做為“士”的標(biāo)志之一的清高與孤傲。“士為知己者死”，如果碰不上一個(gè)敬賢禮士、思賢若渴的開(kāi)明君主，寧可老死家中、默默無(wú)聞，也絕不涎

皮賴臉的去求人家賞給自己一個(gè)板凳、彎腰低頭地做一個(gè)平庸的官僚。他們?nèi)松钅旮涣?qiáng)的歲月在磋砣中消磨逝去，我們可以為他們惋惜，但我們必須向他們那高傲的靈魂敬禮！

可以允許學(xué)生有不同的看法。

五、總結(jié)

暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識(shí)大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁！讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧！

《燭之武退秦師》教案 2

【教學(xué)目標(biāo)】

1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

3.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。【教學(xué)難點(diǎn)】

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解?！窘虒W(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

（1）借助工具書(shū)，通讀原文。

（2）參考有關(guān)資料，對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。（4）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

一、從復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》引入，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《左傳》。

（可讓學(xué)生回憶初中的有關(guān)知識(shí)，然后回答，教師補(bǔ)充。）《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际墙庹f(shuō)《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”?！蹲髠鳌反蠹s成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初，與《國(guó)語(yǔ)》成書(shū)時(shí)間差不多，二書(shū)在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國(guó)語(yǔ)》有新的發(fā)展，民本思想更加鮮明?！蹲髠鳌分杏浟吮姸嗟臍v史人物，不論其地位貴賤，職務(wù)高低，這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì)各階級(jí)、階層的成員，有天子、諸侯、卿、士大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說(shuō)客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu)，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫(huà)長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。

二、讓學(xué)生聽(tīng)本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。

汜(fàn)南

佚(yì)之狐

夜縋(zhuī)而出 共(gōng)其乏困

闕(ju?)秦 秦伯說(shuō)(yua)

逢(páng)孫

然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。

三、簡(jiǎn)介背景

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。

四、理清層次

用課文中的句子回答課后練習(xí)題一，實(shí)際上是在熟讀課文的基礎(chǔ)上理解各段大意。第一段：秦、晉圍鄭

(讓學(xué)生思考本段的作用)寥寥25字，寫出了形勢(shì)(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國(guó)圍一小國(guó)——兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻)；寫出圍鄭原因(“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關(guān)，和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭(zhēng)取)；寫出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎——鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸)。參照“春秋時(shí)期形勢(shì)圖”和“秦晉圍鄭形勢(shì)圖”（《教師教學(xué)用書(shū)》P162-163），讀過(guò)下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。

第二段：臨危受命本段以簡(jiǎn)約之筆，刻畫(huà)了3個(gè)人物。

①佚之狐的話對(duì)刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任，使讀者未見(jiàn)其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

②鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的？當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí)，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！滨r明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢?！拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。”先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情；后以國(guó)家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

第二課時(shí)

第三段：說(shuō)退秦師

“夜縋而出”說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó)，連城門也打不開(kāi)了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”，說(shuō)辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開(kāi)闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深入。可分四層：

①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍?、晉目前尚是盟國(guó)，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。

③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第二層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。

④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。

第四段：迫晉退兵面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì)，晉侯沒(méi)有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

（以上對(duì)文章層次和大意的了解可通過(guò)學(xué)生討論、教師補(bǔ)充的方式進(jìn)行，不必字字落實(shí)，只求了解大意。）

五總結(jié)全文。本文的主要特點(diǎn)是： ①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發(fā)辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。

③敘事詳略得當(dāng)。六參考譯文 晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍?！编嵅饬?。燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！编嵨墓f(shuō)；“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去見(jiàn)秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢？鄰邦的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國(guó)有什么滿

足的呢？現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢？秦國(guó)受損而晉國(guó)受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高興了，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi)，就率軍回國(guó)。子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”這樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。

第三課時(shí)

一、在熟讀了解大意的基礎(chǔ)上落實(shí)實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法等文言知識(shí)?？捎勺寣W(xué)生提問(wèn)的方式進(jìn)行。教師可以先分類然后讓學(xué)生回答。分類如下： 1．通假字

（1）行李之往來(lái)，共其乏困。（共，同“供”。供給。

句意是：秦國(guó)的外交使臣經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。）（2）秦伯說(shuō)。（說(shuō)，同“悅”。句意是：秦穆公聽(tīng)了很高興。）

（3）失其所與，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟國(guó)，不是聰明。）2．古今異義詞

微夫人之力不及此。（夫人，一個(gè)代詞“夫”與名詞“人”表達(dá)：“那個(gè)人”之意。今常為一詞，尊稱一般人的妻子。）

亦去之。（去，離開(kāi)。今常用于從所在地到別的地方，或過(guò)去的時(shí)間。）

行李之往來(lái)，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出門時(shí)所帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。句意是：秦國(guó)的外交人員經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧。）3．一詞多義

封（1）既東封鄭（做疆界，動(dòng)詞）

（2）肆其西封（疆界，名詞）之（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）（2）子犯請(qǐng)擊之（代詞，代秦軍）

（3）微夫人之力不及此（助詞“的”）（4）燭之武（介于姓、名之間的助詞）（5）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性）其（1）君知其難也（他的，代詞）（2）吾其還也（表希望的語(yǔ)氣副詞）

（3）以其無(wú)禮于晉（鄭國(guó)，代同）以（1）敢以煩執(zhí)事（拿，介詞）（2）以亂易整（用，介詞）（3）以其無(wú)禮于晉（因，介詞）4．詞類活用 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。

（鄙，名詞作動(dòng)詞，作為邊邑。句意是，越過(guò)別國(guó)而以遠(yuǎn)處地方為自己的邊邑。）

既東封鄭。（東，方位名詞作狀語(yǔ)，向東面。句意是，既然晉國(guó)把鄭國(guó)作為東西的疆界。）肆其西封。（西，方位名詞作定語(yǔ)，西面的。句意是：擴(kuò)展它西面的疆界。）

因人之力而敝之。（敝，形容詞作動(dòng)詞，損害。句意是：依靠別人的力量，而又反過(guò)來(lái)傷害他。）晉軍函陵。（軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。句意是：晉軍屯駐在函陵。）

5．古漢語(yǔ)句式

（1）判斷句鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷。句意是：鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，也就是您秦國(guó)的勢(shì)力削弱了。）

以亂易整，不武。（否定判斷句。句意是：用自相沖突改變步調(diào)一致，不是威武。）（2）倒裝句夫晉何厭之有。（賓語(yǔ)前置句。句意是：晉國(guó)哪有滿足的時(shí)候。）佚之狐言于鄭伯。（介詞結(jié)構(gòu)后置句，句意是：佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)。）

（3）省略句 許之。（省略主語(yǔ)“燭之武”。句意是：燭之武應(yīng)許了他。）

敢以煩執(zhí)事。（“以”后省略了賓語(yǔ)“之”〈代亡鄭的事〉。句意是：請(qǐng)拿此事麻煩您的左右。）

二、總結(jié)、擴(kuò)展 正確把握文言文的文意，并正確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，就要掌握評(píng)價(jià)文意的方法和技巧。這是應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

1．了解文章的歷史背景，這對(duì)準(zhǔn)確地理解，分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。

2．了解作者生平及概況，正確理解作者的寫作意圖如作品的思想內(nèi)容，才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。

3．從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握，這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章，要重點(diǎn)搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論；對(duì)議論的文章，要把握文章的觀點(diǎn)，正確理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

4．堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，具體地歷史地，實(shí)事求是地分析作品的思想意義。如此，我們才能正確把握文意，并準(zhǔn)確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

三、布置作業(yè)

1．寫一段能表達(dá)人物個(gè)性的語(yǔ)言片斷，要求 300 字左右。2．辨析下列多義詞的意思。注意在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。若：1．山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）

2．若舍鄭以為東道主（假如）3．余悲之，且曰：若毒之乎（你）

說(shuō)：1．及郡下，詣太守，說(shuō)如此（陳述）2．故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（雜說(shuō)〈一種文體〉）3．秦伯說(shuō)，與鄭人盟（喜歡，高興）

辭：1．辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）2．停數(shù)日，辭去（告別）3．不辭勞苦（推托）鄙：1．顧不如蜀鄙之僧哉（邊遠(yuǎn)的地方）2．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（邊境）3．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）微：1．則名微而眾寡（細(xì)小，輕微 2．微聞鼠有作作索索（暗暗地）

3．見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之（稍微，略微）4．微夫人之力不及此（如果沒(méi)有，如果不是）之：1．輟耕之壟上（往，到）2．子犯請(qǐng)擊之（他們〈指秦軍〉）3．是寡人之過(guò)也（的）

4．臣之壯也，猶不如人（助詞，不譯）

.....................................《左傳》

5、荊軻刺秦王·教案

【目的要求】

一、理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。

二、結(jié)合課文學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言標(biāo)點(diǎn)和翻譯的能力。

三、體會(huì)課文的寫作特色，提高鑒別欣賞能力?！疽c(diǎn)難點(diǎn)】

一、要了解戰(zhàn)國(guó)末期燕國(guó)與秦國(guó)的斗爭(zhēng)形勢(shì)，從整體出發(fā)，再來(lái)觀察燕太子丹遣荊軻刺奏王的意義。

二、要?dú)v史地看待古人，看待英雄人物，要實(shí)事求是地分析評(píng)價(jià)。

三、要理解學(xué)習(xí)本文歷史的真實(shí)性和表達(dá)的藝術(shù)性。

四、要理解掌握古漢語(yǔ)的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)建議】

一、大體讀懂全文后，由學(xué)生根據(jù)文中的情節(jié)，歸納出開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四個(gè)階段，并加以簡(jiǎn)述。

二、因歷來(lái)對(duì)荊軻刺秦王之舉評(píng)說(shuō)不一，教師可在介紹有關(guān)觀點(diǎn)后，引導(dǎo)、組織學(xué)生討論，根據(jù)觀點(diǎn)的不同組成兩個(gè)隊(duì)或三個(gè)隊(duì)，有準(zhǔn)備地進(jìn)行辯論。

【教學(xué)步驟】

一、板書(shū)課題，導(dǎo)入新課 關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí)：

課文節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》。初中語(yǔ)文第六冊(cè)的基本課文《唐雎不辱使命》節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》。高中語(yǔ)文第一冊(cè)（必修）自讀課文《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》?！稇?zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編訂的，全書(shū)共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書(shū)記事寫人十分生動(dòng)，語(yǔ)言犀利流暢，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。原書(shū)沒(méi)有標(biāo)題，課文題目都是后加的。

【背景介紹】

公元前228年（秦王政19年），秦王政派其大將王翦攻趙，殺掉趙蔥，遂克邯鄲，虜趙王遷。王翦隨即奉命率兵駐扎中山（今河北省定州），準(zhǔn)備向燕國(guó)進(jìn)攻。燕國(guó)這時(shí)處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。事實(shí)是：“燕弱小，數(shù)困于兵，今舉國(guó)不足以當(dāng)秦?！保ā稇?zhàn)國(guó)策·燕策三》）。燕太子丹這時(shí)好象熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時(shí)刻，不得不采取派人行刺這種恐怖政策。

荊軻刺秦王的歷史背景

強(qiáng)敵壓境，燕國(guó)危在旦夕，燕太子丹訪得荊軻，即尊為上卿，然后派他到秦國(guó)行刺，其目的是要荊軻“劫秦王，使悉返諸侯侵地”，如不成，使“因而刺殺之”。荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，還是毅然前往，當(dāng)事敗后，荊軻身被八創(chuàng)卻“倚柱而笑，箕踞以罵”壯烈而死。本文記的就是這件史事。通過(guò)“私見(jiàn)樊於期”，“易水送別”，秦廷行刺等情節(jié)，塑造了荊軻這位敢于扶危濟(jì)困、助弱御強(qiáng)、有勇有謀、視死如歸的古代俠士形象。荊軻刺秦王并不能真正挽救燕國(guó)的危亡。荊軻千百年來(lái)，被受壓迫的人們敬仰的原因，在于他站在了斗爭(zhēng)的最前列，去反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡，本文揭示了弱小燕國(guó)和強(qiáng)大秦國(guó)之間的尖銳矛盾和激烈斗爭(zhēng)，從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦燕之間的兼并與反兼并的斗爭(zhēng)。

戰(zhàn)國(guó)末期燕秦兩國(guó)的斗爭(zhēng)形勢(shì)

荊軻刺秦王的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。

燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦被凌辱之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。

但事與愿違，荊軻刺秦王失敗，秦大舉進(jìn)攻燕，公元前222年滅燕。

二、整體感知課文 課文評(píng)點(diǎn) 荊軻刺秦王

《戰(zhàn)國(guó)策》

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。[寫秦軍勢(shì)如破竹，說(shuō)明故事的背景。] 太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”

[地圖事此處僅一語(yǔ)帶過(guò)，便不再提，而奧秘盡在其中，至“圖窮而匕首見(jiàn)”，真象乃白。如此章法，妙！而“得樊將軍首”，難??！更何況太子又不忍傷長(zhǎng)者。] 荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。[荊軻訴說(shuō)秦之慘無(wú)人道，激發(fā)了樊給期復(fù)仇的怒火。]今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”[照應(yīng)上文“誠(chéng)能得樊將軍首，??秦王必說(shuō)見(jiàn)臣”?？梢?jiàn)非此不足以見(jiàn)秦王。]樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“ 愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”[再曉之以義，驅(qū)使樊給期下定以死報(bào)仇的決心。一舉兩得，但代價(jià)慘重。]樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。[樊於期見(jiàn)義勇為，殺身圖報(bào)，堅(jiān)毅果斷，不愧為將軍，不愧為義士。] 太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。乃為裝遣荊軻。燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二殺人，人不敢與忤視。[先揚(yáng)一筆。]乃令秦武陽(yáng)為副。

荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待。[已有武陽(yáng)，還“有所待”，荊軻實(shí)感人手不敷，沒(méi)有得力的助手，就沒(méi)有成功的把握，預(yù)示了失敗的可能。伏下一筆。] 頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。

[太子急于求成，欲速則不達(dá)。荊軻發(fā)怒辭決，賭氣欠沉著。] 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”[知其“不復(fù)還”也。]復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

[易上送別，擊筑而歌，觸景生情，千古絕唱，垂淚渧泣，何等英雄氣，何等悲壯風(fēng)！預(yù)示此行兇多吉少，生離死別，凄楚悲愴。從容赴難，義無(wú)反頸，易水一別，揚(yáng)名千古！] 既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

[非“寵臣”不能代言，除“厚遺”焉能進(jìn)殿。荊軻深謀遠(yuǎn)慮，早見(jiàn)及此。打通關(guān)節(jié)，為“刺”鋪平道路。一緩。] 嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”

秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。

[果如荊軻所料！秦王貪婪之心得到了滿足，輕狂之極，可惜高興得太早。再緩。] 荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”

[波瀾突起，為什么“荊軻有所待”，擔(dān)心即←—此。一個(gè)“怪”字，可見(jiàn)敗露。荊軻一“顧”一笑，沉勇機(jī)智，相機(jī)應(yīng)變，化險(xiǎn)為夷。] 軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。[把“燕督亢”之地圖獻(xiàn)秦王”的用心所在。]因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。[果如所言，“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，大功即可告成。然一波三折，“未至身，秦王驚，自引而起，絕袖”?！敖^袖”，出乎荊軻意料之外，但卻免了秦王一死。真是巧絕！]拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。

[豈止群臣“盡失其度”，秦王又是何等地狼狽不堪。荊軻逐秦王，武陽(yáng)安在？“卒惶急無(wú)以擊軻”者，秦王也。何人“乃以手共搏之”？不知也！] 是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提（ｄǐ）軻。[這也是“急中生智”。秦王論功賜黃金百鎰。]秦王方還柱走，卒惶急不知所為。[什么真龍?zhí)熳?，嚇昏了頭腦，“惶急不知所為”，也和常人一樣，甚至還不及常人。]左右乃日：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。[孤注一擲。]秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！?[“知事不就，倚柱而笑，箕踞以篤”，真是蔑視強(qiáng)暴的豪壯的英雄本色。] 左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。[秦王驚魂未定，反襯出荊軻超人的智勇的英雄形象。]

三、段落大意

《荊軻刺秦王》各自然段的大意

1.本段記敘了荊軻入秦前的危急形勢(shì)：燕國(guó)的緊鄰趙國(guó)已被秦國(guó)吞滅，戰(zhàn)火已燃至燕國(guó)南部邊境。2.本段開(kāi)始寫了太子丹在萬(wàn)分緊急的形勢(shì)下渴望荊軻即刻赴秦的焦急心情，接著寫了荊軻雖理解此事緊迫，但也提出“今行而無(wú)信，則秦未可親也”的關(guān)鍵性問(wèn)題，并且提出解決問(wèn)題的辦法，即獻(xiàn)上秦國(guó)正在出極高賞格緝拿的樊於期的頭顱，以此作為信物到秦國(guó)。而太子丹對(duì)此種辦法不能茍同，不忍心傷害投奔自己的長(zhǎng)者。

3.本段的中心內(nèi)容是寫樊將軍自刎獻(xiàn)出頭顱的壯舉。但作者采用的是層層逼近的方式寫出這一結(jié)果的。荊軻得知“太了不忍”后，便私下會(huì)見(jiàn)樊將軍，作了一番懇切的談話。他首先交代了秦王對(duì)其父母宗族的殘暴處置，而后又說(shuō)明了對(duì)他自身的懸賞追購(gòu)，新仇舊恨，致使樊將軍燃起了更猛烈的仇恨之焰，而只恨報(bào)仇無(wú)計(jì)。在這樣的火候下，荊軻提出“可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇”的計(jì)策，并詳細(xì)描繪了實(shí)現(xiàn)計(jì)策的未來(lái)情景，即以樊將軍頭顱為信物見(jiàn)秦王而報(bào)仇，樊將軍因而自刎。這些，為荊軻赴秦作了重要準(zhǔn)備。

4.本段記敘了太子丹聽(tīng)到樊將軍獻(xiàn)出頭顱的消息之后的悲痛狀況，但為了完成赴秦刺殺秦王的大事，也只得承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。

5.本段敘述了太子為荊軻赴秦所做的準(zhǔn)備工作：這是從“物”方面，即備匕首一事做的十分細(xì)致的準(zhǔn)備。

6.本段繼續(xù)敘述太子丹為荊軻赴秦所做的準(zhǔn)備工作，是從“人力”方面，即從派助手一事寫如何做準(zhǔn)備。

7.本段敘述荊軻實(shí)際感到秦舞陽(yáng)一個(gè)小孩子，人力不敷，約請(qǐng)遠(yuǎn)方朋友而又未到，只得留待。8.本段敘述了荊軻因“待客與俱”遲遲未能成行與太子丹急于事功間的矛盾，太子“疑其有改悔”，故說(shuō)出“先遣秦武陽(yáng)”的打算，荊軻說(shuō)出遲行的道理后，憤然辭行赴秦。

9.本段點(diǎn)出為荊軻送行。

10.在上段敘述荊軻匆匆告別的基礎(chǔ)上，又十分真切而生動(dòng)地描繪了易水送別，慷慨悲歌的壯烈場(chǎng)面。

11.這一段寫荊軻入秦以后，為完成刺秦王之大事而采取的有效辦法：首先“厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉”以打通關(guān)節(jié)。

12.本段寫蒙嘉在秦王面前為荊軻見(jiàn)秦王鋪平了道路，他先講明燕王對(duì)秦國(guó)十分畏懼恭順，再進(jìn)一步講明燕王如何誠(chéng)心誠(chéng)意侍奉秦國(guó)。這樣，就滿足了秦王的驕傲心理，同時(shí)，由于是寵臣所言，也增加了對(duì)荊軻的信任感。

13.本段記敘了秦王被誘決定以九賓大禮迎接燕使者荊軻。

14.自本段起，故事進(jìn)入高潮。作者敘述了因秦武陽(yáng)“色變振恐”而引起“群臣怪之”，在這一發(fā)千鈞的時(shí)刻，荊軻應(yīng)付自如，巧加掩飾，致使秦王未識(shí)破破綻，事情得以進(jìn)行。

15.本段記敘了壯士荊軻初與秦王交鋒，因“圖窮匕首見(jiàn)”，荊軻必須抓住時(shí)機(jī)勇刺秦王，但初遇挫折。

16.本段記敘了荊軻雖遇挫折，但仍勇敢地追逐秦王使其狼狽地“還柱而走”，并使秦國(guó)群臣及侍衛(wèi)全處于驚惶、被動(dòng)的地位。

17.以上兩個(gè)自然段記敘了由于秦王侍醫(yī)在關(guān)鍵時(shí)刻以“藥囊提軻”，使秦王得以拔劍砍傷荊軻，荊軻在英勇奮戰(zhàn)后，身受重傷，但仍表現(xiàn)了他威武不屈的精神，他“箕踞以罵”，并說(shuō)明事敗的原因是為了生擒秦王。

18.這一自然段交代了故事的結(jié)局：荊軻壯烈犧牲。最后這一自然段是尾聲：秦王驚魂未定。情節(jié)曲折有效

一、序幕（“秦將王翦破趙”——“至燕南界”）：簡(jiǎn)介背景，秦軍大兵壓境，燕國(guó)危在旦夕。

二、開(kāi)端（“太子丹恐懼”——“愿足下更慮之”）：太子丹請(qǐng)荊軻商量對(duì)策，荊軻提出辦法，太子丹又不愿執(zhí)行。提出行刺秦王，故事開(kāi)始。

三、發(fā)展（“荊軻知太子不忍”——“終已不顧”）：從準(zhǔn)備“信物”到尋制兇器，從配備助手到易水送別，故事一步步向前發(fā)展。

四、高潮（“既至秦”——“被八創(chuàng)”）：荊軻廷刺秦王未遂，斷左股，被八創(chuàng)。

五、結(jié)局（“軻自知事不就”——“必得約契以報(bào)太子也”）：荊軻刺秦王徹底失敗。

六、尾聲（“左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久”）：秦王被荊軻震懾?！肚G軻刺秦王》的結(jié)構(gòu)

第一部分（從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”）行刺的緣起

燕國(guó)危亡之際，太子丹就請(qǐng)荊軻謀策，荊軻想用樊於期的頭取悅秦王，以便行刺，太子不忍，引出下文。

第二部分（從“荊軻知太子不忍”到“遂發(fā)”）行刺的準(zhǔn)備 1.荊軻私見(jiàn)樊於期，樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。2.入秦行刺的第一件準(zhǔn)備工作：函封樊於期首級(jí)。3.入秦行刺的第二件準(zhǔn)備工作，求徐夫人的匕首。4.入秦行刺第三件準(zhǔn)備工作，令秦武陽(yáng)為副。5.荊軻遲發(fā)緣由。

6.太子丹見(jiàn)荊軻遲遲未發(fā)，“疑其改悔”。荊軻怒斥太子丹，告別赴秦。第三部分（從“太子及賓客知其事者”到“終已不顧”）易水送別 1.以“白衣冠”送荊軻，為易水送別，創(chuàng)造悲壯、凄愴的氣氛。2.易水送別，有力地突出了荊軻義無(wú)反顧的剛毅性格和英雄氣概。第四部分（從“既至秦”到“秦王目眩良久”）廷刺秦王

1.秦武陽(yáng)臉色大變，引起秦國(guó)群臣的懷疑，荊軻談笑而飾，足見(jiàn)超人的勇氣、膽量和智慧。2.秦王被逐狼狽不堪，荊軻行刺一無(wú)所懼。

3.寫在極短的時(shí)間內(nèi)，秦王殿庭上下混亂，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃，群臣驚愕，左右呼喊，有動(dòng)作，有表情，有高呼，有怒罵，組成一幅驚心動(dòng)魂的場(chǎng)面。

4.身受八處創(chuàng)傷，事敗還能“倚柱而笑，箕踞以罵”荊軻凜然無(wú)畏的性格刻畫(huà)無(wú)遺。5.荊軻被斬后，威震六國(guó)的秦王仍因驚懼而“目眩良久”，其緊張慌亂情狀如見(jiàn)其人。內(nèi)容分析

《荊軻刺秦王》是節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕刺》中的一篇深受人們喜愛(ài)的名篇。本文反映的事件是重大的，文字十分精煉生動(dòng)，情節(jié)發(fā)展波瀾有致，人物形象栩栩如生。

本文通過(guò)記敘荊軻刺秦王的始末，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與燕國(guó)的兼并與反兼并的斗爭(zhēng)，實(shí)際上也是從一個(gè)側(cè)面反映了強(qiáng)秦同其他諸侯國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)。

本文從荊軻將入秦作準(zhǔn)備工作寫起，接著寫他在太子丹的催促下啟程赴秦，及至到秦國(guó)后巧用“打開(kāi)關(guān)節(jié)”的辦法“拜見(jiàn)”秦王，最后記敘了刺秦王的壯烈舉動(dòng)及其驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。對(duì)這一復(fù)雜的事件，作者不但寫得精彩、生動(dòng)，而且文字十分洗練，有很強(qiáng)的感染力。

作者尤其著力刻畫(huà)了荊軻這一俠士形象，對(duì)這一形象作者持敬仰、歌頌的態(tài)度：他反抗強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、大智大勇、視死如歸，是一個(gè)英雄形象。

作者一直把荊軻這一形象放在尖銳的矛盾沖突中描寫，使他的個(gè)性得到充分的表現(xiàn)。文章開(kāi)頭，僅寥寥幾筆，便交代了秦國(guó)已經(jīng)“破趙”并“虜趙王，盡收其地”，而且“進(jìn)兵北略地，至燕南界”，這說(shuō)明燕國(guó)已危在旦夕。在如此急迫的形勢(shì)下，燕太子丹必須選用最理想的人來(lái)解決這最急難的問(wèn)題，他選定了荊軻，并向他求教對(duì)策，這說(shuō)明荊軻這一人物不同凡響。事實(shí)完全證明了荊軻非但是個(gè)“為知己者死”的俠義之士，而且在重大事件面前，表現(xiàn)很勇敢果斷，思想深邃，計(jì)劃周密，深謀遠(yuǎn)慮，他決不以“匹夫之勇”貿(mào)然闖入“不測(cè)之強(qiáng)秦”，而是事先提出“行而無(wú)信，秦未可親”的關(guān)鍵性問(wèn)題，并進(jìn)一步提出要投秦之所好——即使秦得到樊於期的頭顱和燕國(guó)肥沃的地方督亢的地圖，而燕太子丹從人情考慮不能接受以樊將軍頭顱作信物這一建議。在這一內(nèi)部次要矛盾中，荊軻從大局出發(fā)，私自會(huì)見(jiàn)了樊於期。他的勇敢果決，城府之深，擅于辭令，在這對(duì)話中都得到了極其充分的表現(xiàn)。他先向樊將軍報(bào)告了秦國(guó)對(duì)他及其父母宗族的慘無(wú)人道：“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，“購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家”，這激起了樊將軍對(duì)秦王的刻骨仇恨。他仰天太息流涕”而又苦于無(wú)法報(bào)仇雪恨。在這火候中，荊軻提出了“一舉兩得”的辦法，樊將軍急不可待地上前曰：“為之奈何？”荊軻才乘勢(shì)說(shuō)出：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦”，并生動(dòng)地?cái)⑹隽巳绾未虤⑶赝醯拇蛩?，緊接著發(fā)問(wèn)：“將軍豈有意乎？”樊將軍立即“偏袒扼腕而進(jìn)曰：‘此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！’”于是自刎。對(duì)于樊將軍的自刎，太子丹十分悲痛，但為完成刺秦王的重大使命，所以又從人力和物力方面為荊軻赴秦作了準(zhǔn)備。文章寫到此處按常情荊軻應(yīng)立即去秦完成使命了，但卻“頃之未發(fā)”，這里不但情節(jié)曲折，而且主要是為了表現(xiàn)荊軻的計(jì)劃周密，“年十二殺人，人不敢與忤視”的秦武陽(yáng)作為他的助手，他或許認(rèn)為人力單薄，或許擔(dān)心秦武陽(yáng)有勇無(wú)謀，因之在等待一個(gè)自己了解的朋友，共同完成使命。而太子丹心急如焚，“太子遲之，疑其有改悔”甚至想“先遣秦武陽(yáng)”。荊軻雖與太子再次產(chǎn)生矛盾，但他忠誠(chéng)大度，雖然心情沉重，但仍“就車而去”，為太子丹赴秦完成大業(yè)。至秦后，表現(xiàn)荊軻智慧超人的第一件事便是“持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉”，使之替他在秦王面前美言，而達(dá)到“秦王聞之，大喜”、“見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮”的效果。表現(xiàn)荊軻勇敢、機(jī)智的另一件事是：當(dāng)“秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下”時(shí)，他突然“色變振恐”。他的這一表現(xiàn)立刻引起“群臣怪之”，這是一個(gè)多么令人緊張的場(chǎng)面??！而荊軻應(yīng)付自如，鎮(zhèn)靜機(jī)敏，他“顧笑武陽(yáng)”，似乎在安慰和鼓勵(lì)一個(gè)未見(jiàn)過(guò)世面的小孩子：“不必緊張，一切都會(huì)好的！”另外，一面又替武陽(yáng)向秦王道歉：“他因?yàn)槭莻€(gè)粗俗之人，未曾見(jiàn)過(guò)天子，所以有些害怕請(qǐng)大王原諒他些?！边@一席話，既替武陽(yáng)的異常舉動(dòng)作了合乎情理的解釋，也抬高了秦王的身份，秦王因此消除了對(duì)燕國(guó)使者的懷疑。

文章自“圖窮而匕首見(jiàn)”開(kāi)始，正面展開(kāi)了秦王及其群臣與荊軻的尖銳矛盾。荊軻的勇武剛毅、重義輕生、威武不屈表現(xiàn)得淋漓盡致。為了生擒秦王，他“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”使毫無(wú)準(zhǔn)備的秦王大驚失色，荊軻進(jìn)一步追得他“還柱而走”，群臣及侍衛(wèi)都幫不上秦王的忙，處于十分狼狽的境地，秦王威信掃地，而荊軻氣吞山河。如果情節(jié)就此直線發(fā)展下去，荊軻便會(huì)生擒秦王，回報(bào)太子，出色地完成使命。但至此情節(jié)又一跌宕，秦王侍醫(yī)夏無(wú)且的出現(xiàn)，使事情朝相反方向發(fā)展。侍醫(yī)以“藥囊提軻”，使秦王得到緩機(jī)，在一片“王負(fù)劍”聲中，秦王擊傷荊軻，并“斷其左股”。此刻壯士仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)，“引其匕首提秦王”，在受八處劍傷的情況下，荊軻傲視敵方，笑罵他們，顯示了英雄本色。荊軻被斬后，秦王“目眩良久”的表現(xiàn)，從反面襯托出荊軻的行動(dòng)之壯烈。作者就是這樣以自己的傳神之筆刻畫(huà)自己所敬仰的英雄形象的。

對(duì)于荊軻刺秦王的舉動(dòng)，歷來(lái)是毀譽(yù)參半的。當(dāng)強(qiáng)秦吞并六國(guó)，慘無(wú)人道之際，六國(guó)志士反抗暴秦，是有一定的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)意義的。因此，荊軻刺秦王這一舉動(dòng)，是不能予以否定的。但是，他的行刺手段，他的“士為知己者死”的言行，特別是在統(tǒng)一趨勢(shì)下，還是有著一定局限性的。

其他次要人物，作者也塑造得十分生動(dòng)形象，太子丹，樊於期、秦武陽(yáng)、蒙嘉以及秦王群臣等都是如此。

掌握情節(jié)

文章開(kāi)端，突出燕秦勢(shì)不兩立的緊迫形勢(shì)。太子丹之于秦王，有“見(jiàn)陵之怨”，而秦兵臨易水，弱小的燕國(guó)十分危殆。加上秦國(guó)大將樊于期的“亡秦之燕”，更加劇了燕秦之間的矛盾。

在這樣緊迫的情勢(shì)下，太子丹向鞠武求對(duì)策。鞠主張不“批其逆鱗”，要“急遣樊將軍入匈奴以滅口”，都被否定。太子丹明知燕秦力量懸殊，但又不甘屈服，必欲力求對(duì)策。為此，才有鞠武的推薦田光。

太子見(jiàn)田光，“跪而逢迎，卻行為導(dǎo)，跪而拂席”，“避席而請(qǐng)”，用此種種表現(xiàn)，特殊禮遇賢者，瀉染太子的報(bào)仇情切?？墒翘锕夥恰笆阎畷r(shí)”，“精己消亡”，又轉(zhuǎn)而推薦荊軻。太子丹囑他不要泄露機(jī)密，田光“俛而笑曰：‘諾’”。這笑中有不負(fù)重托以身報(bào)國(guó)的許諾，與后來(lái)的“自剄而死”相呼應(yīng)。田光于生命火花短暫閃爍之中，告訴讀者，他是一個(gè)重然諾，愛(ài)國(guó)家的忠厚長(zhǎng)者，要用自己的死來(lái)激勵(lì)荊軻。

太子丹見(jiàn)荊軻，一段長(zhǎng)的談話，包括兩層意思：一是秦貪得無(wú)厭，步步緊逼；二是為此采取或生劫或刺殺的兩種對(duì)策。荊軻許諾后，“恣荊軻所欲”，此時(shí)秦兵壓境，荊軻未行，原來(lái)要取樊將軍頭作信物。文章至此，掀起又一波瀾。

荊軻說(shuō)樊于期，首先挑起樊內(nèi)心仇恨，再指出已處絕境，最后提出獻(xiàn)首刺秦的計(jì)劃。這里，荊軻沉著精細(xì)，善于體察對(duì)方情緒，了解對(duì)方心理，指出報(bào)舊仇、雪恥辱的途徑。

這段對(duì)話，在說(shuō)明荊軻智慧特征的同時(shí)，又突出了樊于期的形象：“吾每念，常痛于骨髓”聲淚俱下；“此臣日夜切齒拊心”，痛恨仇雔，愿意赴死。加上“偏袒扼腕”的描寫，更加突出其來(lái)自心底的憤恨和怨怒，于是自刎，便是情節(jié)發(fā)展的必然了。

已得信物，且有準(zhǔn)備，太子的促行，與荊軻的“待吾客與俱”，形成矛盾。荊軻的缺乏助手，應(yīng)是刺秦的不利因素之一。

易水送別，是刺秦的前奏，是一曲悲壯的頌歌?！案邼u離擊筑，荊軻和而歌”，他們用凄厲的歌聲，唱出生離死別的苦情。送行人們，垂淚涕泣，唱出“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的贊歌，瞋目發(fā)指，滿懷仇恨；從容赴死，慷慨悲壯。這是在感情極為復(fù)雜的頌歌中突出荊軻的形象。讀后，縈回于心，響亮于耳，浮現(xiàn)于目，給讀者以深刻的感染。

荊軻賄賂蒙嘉，得見(jiàn)秦王，深思熟慮，計(jì)劃周密。咸陽(yáng)宮中，“秦武陽(yáng)色變振恐”，更加襯出“荊軻顧笑武陽(yáng)”的從容沉著?！皥D窮而匕首見(jiàn)”以后，極力鋪寫秦王的窘迫惶恐，狼狽不堪。如：“秦王驚，自引而起，袖絕”，“時(shí)惶急，劍堅(jiān)，故不可立拔”，“秦王環(huán)柱而走”，“秦王目眩良久”。而主動(dòng)出擊的荊軻，卻是把袖持刃，逐趕秦王。左股被斬?cái)?，“乃引其匕首以提秦王”。重?chuàng)之后，“倚柱而笑，箕踞以罵”。最后壯烈犧牲，無(wú)比英勇。秦庭的這一場(chǎng)生死搏斗，形成故事高潮。

荊軻的性格，是在情節(jié)發(fā)展的矛盾和沖突中逐漸展現(xiàn)出來(lái)的。取樊于期頭，觸動(dòng)樊的怨憤，可見(jiàn)荊軻的“深沉”；易水告別，送行者的高歌，可見(jiàn)荊軻的“激昂慷慨”；咸陽(yáng)宮中，秦王的惶恐狼狽，更襯出荊軻的“英勇壯烈”。文章對(duì)這幾個(gè)主要環(huán)節(jié)的描寫，筆觸都充滿著深厚的感情。

四、寫作特點(diǎn) 人物栩栩如生

荊軻，粗獷豪邁，沉著勇敢，見(jiàn)義勇為，不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚лd以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬(wàn)載令人感奮。

秦王，貪婪，專橫，兇暴，但又外強(qiáng)中干。秦是崇尚暴力的國(guó)家，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬(wàn)人。秦王在東方諸國(guó)人民的眼中是一個(gè)極大的暴君。樊將軍的“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，還以“金千斤，邑萬(wàn)家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。當(dāng)荊軻逐時(shí)，秦王狼狽不堪，威嚴(yán)掃地。斬了荊軻，還“目眩良久”。

太子丹，不以燕國(guó)弱小無(wú)力抵御秦國(guó)的侵略而坐待滅亡，急起奮發(fā)，圖謀保衛(wèi)國(guó)家。孤注一擲，誠(chéng)不得已也。但急于求成，“始速禍焉”。欲速則不達(dá)。

樊於期，身為秦將，但因得罪秦王，“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，逃亡燕國(guó)。他對(duì)秦國(guó)之恨，是刻骨銘心的。但是為了報(bào)仇，能不能獻(xiàn)出自己的頭，這確是一個(gè)考驗(yàn)。樊將軍為解燕國(guó)之患，為報(bào)自己之仇，毅然決然自刎。不失為一個(gè)反抗強(qiáng)暴的英雄。

高漸離，是荊軻的朋友。易水送別時(shí)，他只是“擊筑”。從他擊筑的情調(diào)，可以看出他是相當(dāng)激奮的。荊軻刺秦王失敗，五年后，前二二二年，燕國(guó)為秦所滅。秦兼併天下之后，下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離逃到宋子（今河北趙縣東北）給人家做傭工。一天聽(tīng)到堂上客人擊筑，他在旁批評(píng)，主

人命他擊筑，才露出本相。秦始皇知道后，命人用馬糞燻瞎他的眼睛，教他擊筑給秦始皇聽(tīng)。高漸離把鉛放在筑里，舉筑擊秦始皇，替燕國(guó)報(bào)仇，沒(méi)有打中，被殺。這都反映了六國(guó)人民反抗強(qiáng)暴的要求。

秦武陽(yáng)，“年十二殺人，人不敢與忤視”，但畢竟是個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，所以“至陛下”，“色變振恐”。這是一個(gè)少年的性格特點(diǎn)。

五、刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法

本文在寫作上的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物形格。

如：

太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之?！?一句話，太子丹仁慈之心可見(jiàn)。

荊軻與樊於期的一席對(duì)話，荊軻動(dòng)之以情，曉之以理，告之以謀，大智大勇；樊於期，痛于骨髓，切齒拊心，復(fù)仇之心，溢于言表。樊於期的“仰天太息流涕”的神態(tài)，“偏袒扼腕”，“自刎”的動(dòng)作，使他的語(yǔ)言形象化了。

“荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待?！彼坪酢叭f(wàn)事俱備”了，但荊軻遲遲不動(dòng)，不動(dòng)也是一種行為。太子遲之，荊軻叱之，但均未名其妙處。直到“至陛下”，“秦武陽(yáng)色變振恐”，方才省悟到荊軻為何“留待”。這就是通過(guò)行為來(lái)表現(xiàn)荊軻的性格。

荊軻易水一曲，名垂千古。人物的神態(tài)、表情，慷慨悲壯。

“至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：‘北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿少假借之，使畢使于前?！薄吧冋窨帧钡纳裆瑢懗鑫潢?yáng)的年幼膽怯；“群臣怪之”的神態(tài)，說(shuō)明荊軻一行行跡可疑。荊軻一“顧”，一“笑”，一“謝”，竟然化險(xiǎn)為夷。

秦王“還柱而走”的狼狽，以劍擊軻的殘酷，以行動(dòng)說(shuō)明秦王是一個(gè)色厲內(nèi)荏的暴君。

荊軻被斷左股，雖然，仍“引其匕首提秦王”；身“被八創(chuàng)”，“知事不就”，還“倚柱而笑，箕踞以罵”，通過(guò)荊軻的行動(dòng)、語(yǔ)言，塑造出一個(gè)了不起的英雄。

秦強(qiáng)燕弱，矛盾尖銳，斗爭(zhēng)復(fù)雜。作者把人物放在這一矛盾斗爭(zhēng)中通過(guò)人物自身的活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)人物的性格。

六、荊軻的形象

荊軻形象問(wèn)題。通過(guò)易水送別時(shí)的慷慨悲歌的場(chǎng)面，行刺時(shí)的短兵相接的驚心動(dòng)魄的情景，不僅富有戲劇效果，而且人物形象鮮明，栩栩如生。作者是懷著敬慕的感情，塑造了荊軻豪爽不羈，見(jiàn)義勇為，不惜犧牲這一人物形象的。通過(guò)“行刺”這一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不兩立的尖銳矛盾。對(duì)于秦統(tǒng)一中國(guó)的是非功過(guò)問(wèn)題，西漢時(shí)賈誼《過(guò)秦論》以及三國(guó)時(shí)諸葛亮《答法正書(shū)》有著詳細(xì)的論述。我們對(duì)此不必再糾纏它。但還有人指責(zé)荊軻是亡命之徒，這是對(duì)荊軻的錯(cuò)誤理解。至于“四人幫”之流說(shuō)荊軻是逆歷史潮流而動(dòng)的小丑，那是站在法家立場(chǎng)上，別有用心的陰險(xiǎn)邪說(shuō)。今天我們已洞悉其奸。

歷來(lái)歌頌荊軻這一人物不乏其人。除司馬遷外，例如東晉偉大的詩(shī)人陶淵明就寫有《詠荊軻》一詩(shī)，對(duì)荊軻敢于和秦王政拼搏，就作了大膽的肯定。我們是歷史唯物主義者，不要回避歷史的真實(shí)。

本文成功地塑造了荊軻的形象。對(duì)荊軻其人，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你認(rèn)為荊軻是怎樣一個(gè)人？速讀課文，根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

提示：可從思想、性格、才能、精神方面分析：

u 思想：為國(guó)分憂，雪恥報(bào)仇，報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說(shuō)，刺秦王的目的是“解燕國(guó)”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約太子也?！?/p>

u 性格：深沉，剛毅，慷慨。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見(jiàn)疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。u 才能：工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過(guò)人。

u 精神：不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚⒁曀廊鐨w的大無(wú)畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無(wú)前，“終已不顧”，行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

對(duì)荊軻刺秦王的不同評(píng)價(jià)

北宋蘇洵非議荊軻之行曰：“始速禍焉”。南宋鮑彪為《戰(zhàn)國(guó)策》作注說(shuō)：“軻不足道也?！敝祆湔J(rèn)為“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言”。但肯定荊軻的人更多，第一個(gè)是司馬遷，《史記·刺客列傳》結(jié)尾說(shuō)：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉?！弊笏嫉摹对伹G軻》稱頌他“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”，“賤者雖自賤，重之若千鈞”。陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。近代龔自珍贊揚(yáng)他“江湖俠骨”。評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國(guó)的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但他不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚趪?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。劉伯承將軍挽葉挺詩(shī)“勒馬黃河悲壯士，揮戈易水哭將軍”，未嘗不含褒荊軻之意。當(dāng)年唐雎當(dāng)廷怒斥秦王時(shí)曾經(jīng)說(shuō)：“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣?！保ā稇?zhàn)國(guó)策·魏策》）荊軻是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一，但專諸、聶政、要離的行刺純屬“士為知己者死”，而荊軻則基本上不是為一己之私而是為“國(guó)家大事”。

.....................................《戰(zhàn)國(guó)策》

6、鴻門宴·教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．學(xué)習(xí)作品中塑造歷史人物形象的方法：在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫(huà)人物，個(gè)性化的語(yǔ)言，對(duì)照手法的運(yùn)用。

2．繼續(xù)學(xué)習(xí)比較閱讀法，增強(qiáng)學(xué)生讀史的興趣。

3．了解項(xiàng)羽、劉邦等人的個(gè)性特征，認(rèn)識(shí)鴻門宴這場(chǎng)斗爭(zhēng)中劉、項(xiàng)勝敗的原因?！窘虒W(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

垓下歌 項(xiàng)羽

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！提示：拔山，形容力大無(wú)比，甚至能把高山拔起來(lái)。蓋世，氣勢(shì)高昂，可以壓倒世上的一切?！笆拧?，奔馳。這首詩(shī)大意是：自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為這種局面是“時(shí)不利兮騅不逝”造成的，并非他的過(guò)錯(cuò)。而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無(wú)前的烏騅今天競(jìng)不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切；過(guò)去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來(lái)的毀滅。最后，他走投無(wú)路，只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴：“我可怎么安排你呀？”

大風(fēng)歌 劉邦

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。

提示：這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京（長(zhǎng)安）途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢？《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。

二、解題

1、作家作品

司馬遷(前145—前90?)：字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。夏陽(yáng)(今陜西韓城市)人，生活在西漢武帝時(shí)代。父親司馬談是太史令。司馬遷20歲外出游歷，足跡遍南北，后繼父職，任太史令。前后曾為郎中、太史令、中書(shū)令等職。

《史記》共130篇，52萬(wàn)字，包括“本紀(jì)”“世家”“列傳”“書(shū)”“表”五個(gè)部分，記事上起軒轅黃帝，中經(jīng)唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間?！妒酚洝钒_廣泛，體大精深。它不僅寫了遠(yuǎn)古、近古，也寫了當(dāng)代；不僅寫了中原、華夏，也寫了邊疆、外國(guó)；不僅寫了政治、軍事，也寫了經(jīng)濟(jì)、文化；不僅寫了帝王將相、英雄豪杰，也寫了下層社會(huì)各色人等。這種囊括古今各類知識(shí)、各家各派文化于一爐而加以融會(huì)貫通的氣魄，是前無(wú)古人的；司馬遷自述其寫作此書(shū)的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這種打通一切領(lǐng)域，自立學(xué)術(shù)章程，總結(jié)一切規(guī)律以求為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的宏偉目標(biāo)，也是前無(wú)古人的。

《史記》中最激動(dòng)人心的思想在今天看來(lái)主要有四點(diǎn)：其一是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的民族觀。司馬遷吸收了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)有關(guān)中國(guó)境內(nèi)各民族以及周邊國(guó)家發(fā)展來(lái)源的說(shuō)法，在《史記》中把春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中原、荊楚、吳越、秦隴、兩廣、云貴、塞北、東北各地區(qū)的國(guó)家與民族都當(dāng)作黃帝的子孫，這對(duì)于兩千年來(lái)我國(guó)這個(gè)多民族的友好大家庭的形成與穩(wěn)定，起了難以估量的作用。不僅如此，司馬遷在寫到漢王朝對(duì)周邊國(guó)家、周邊民族用兵的時(shí)候，又總是站在反對(duì)窮兵黷武，反對(duì)擴(kuò)張、掠奪的立場(chǎng)，他所追求的是各民族間平等友好地和睦相處。正是從這個(gè)意義上，我們說(shuō)司馬遷是當(dāng)時(shí)漢族被壓迫人民與各周邊少數(shù)民族的共同的朋友。其二是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。這包括強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)；反對(duì)單打一的“重本抑末”，而提倡“工”“農(nóng)”“商”“虞”四者并重；反對(duì)從政治上對(duì)工商業(yè)者的歧視，而歌頌他們的本領(lǐng)、才干，并專門為他們樹(shù)碑立傳等等。其三是它所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的民主性與批判性?！妒酚洝肥窍惹匚幕募蟪?，司馬遷是先秦士大夫優(yōu)秀思想人格的繼承者與發(fā)揚(yáng)者。他之所以寫《史記》不是單純地為了記載歷史陳?ài)E，而是明確地為了“成一家之言”，因而《史記》中就突出地顯示了一種作者所追求的理想政治、理想社會(huì)的光芒，和對(duì)現(xiàn)實(shí)政治、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種批判。其中有些是相當(dāng)深刻、相當(dāng)準(zhǔn)確，甚至有些是兩千年來(lái)常讀常新的。其四是貫徹全書(shū)的那種豪邁的人生觀、生死觀、價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求；他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命；他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。司馬遷曾在《報(bào)任安書(shū)》中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！彼馐軐m刑，痛不欲生，為了完成《史記》他頑強(qiáng)地活了下來(lái)。他視為榜樣的是“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。”司馬遷的個(gè)人奮斗經(jīng)歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮斗的思想，是司馬遷留給后人的一份寶貴財(cái)富，它永遠(yuǎn)給我們以激勵(lì)，給我們以啟迪，當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候，給我們以無(wú)比的力量、信心與勇氣。

《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大的歷史著作，同時(shí)也是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大的文學(xué)著作。從歷史的角度講，《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代兩千多年紀(jì)傳體的歷朝“正史”的先河；從文學(xué)的角度講，《史記》第一次運(yùn)用豐富多彩的藝術(shù)手法，給人們展現(xiàn)了豐富多彩而又各具個(gè)性的歷史人物。有震鑠古今的帝王如秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦、漢武帝；有家喻戶曉的朝臣如管仲、晏嬰、蕭何、張良；有百戰(zhàn)百勝的名將如白起、韓信、衛(wèi)青、霍去病；有改革家如吳起、商鞅、趙武靈王；其他節(jié)烈型的有屈原、王蠋；口辯型的有張儀、蘇秦、酈食其；俠義型的有魯仲連、荊軻、朱家、郭解；滑稽型的有淳于髡、優(yōu)旃等等。他們千姿百態(tài)，能給讀者留下深刻印象的大約有一百多個(gè)。

《史記》人物與先秦文學(xué)人物的顯著差異在于它們鮮明的個(gè)性。由于作者十分注意設(shè)身處地揣摩每個(gè)情節(jié)、每個(gè)場(chǎng)面的具體情景，并力求逼真地表達(dá)出每個(gè)人物的心理個(gè)性，因此《史記》的描寫語(yǔ)言和他為作品人物所設(shè)計(jì)的對(duì)話都是異常精彩的。我想只要我們細(xì)心地把《廉頗藺相如列傳》《荊軻列傳》中有關(guān)“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“易水送別”“秦庭驚變”等情節(jié)、場(chǎng)面的具體描寫分析一下；把《項(xiàng)羽本紀(jì)》《高祖本紀(jì)》中有關(guān)項(xiàng)羽、劉邦、張良等人物的對(duì)白分析一下，我們會(huì)深深為作者那種出神入化的匠心獨(dú)運(yùn)所傾倒。《高祖本紀(jì)》寫劉邦與項(xiàng)羽相峙于滎陽(yáng)時(shí)，項(xiàng)羽的部下一箭射中了劉邦的胸口，而劉邦當(dāng)時(shí)竟“乃捫足曰：‘虜中吾趾!’”這對(duì)劉邦那種絕頂聰明，那種像是條件反射一樣迅速而自然的隨機(jī)應(yīng)變，而同時(shí)又是“恢宏大度”、好罵人、好調(diào)笑的性格是多么生動(dòng)的刻畫(huà)!當(dāng)項(xiàng)羽被圍垓下，夜聞漢軍四面皆楚歌的時(shí)候，他“悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’”清代周亮工說(shuō)：“垓下是何等時(shí)?虞姬死而子弟散，匹馬逃亡，身迷大澤，亦何暇更作歌詩(shī)!即有作，亦誰(shuí)聞之，而誰(shuí)記之與?吾謂此數(shù)語(yǔ)者，無(wú)論事之有無(wú)，應(yīng)是太史公‘筆補(bǔ)造化’，代為傳神。”此話可謂道出了《史記》文學(xué)性的某些重要訣竅。也正是從這些方面，我說(shuō)《史記》在塑造人物的方法上，似乎有一種飛躍性的超前的成熟。

《史記》文學(xué)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是它的抒情性?！妒酚洝分杏行┳髌菲婚L(zhǎng)，而通篇像一首詩(shī)，如《伯夷列傳》《屈原列傳》《游俠列傳》就是這樣的。但《史記》中大量篇章的抒情性是在于作品的夾敘夾議，以及融濃厚的愛(ài)憎感情于敘事、描寫之中。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》《魏公子列傳》《李將軍列傳》等就是這樣的。整部《史記》是一曲愛(ài)的頌歌、恨的詛曲，是一部飽含作者滿腔血淚的悲憤詩(shī)。魯迅曾說(shuō)司馬遷“恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》矣。”(《漢文學(xué)史綱要》)《史記》的主觀色彩與其抒情性，在歷朝“正史”中是最濃厚、最突出的。

2、楚漢之爭(zhēng)概況簡(jiǎn)介

前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子?jì)?，還軍霸上；12月項(xiàng)羽破關(guān)而入，劉、項(xiàng)在鴻門會(huì)面，雙方斗爭(zhēng)開(kāi)始。次年春，項(xiàng)羽以盟主身份召開(kāi)戲西（今陜西臨潼東）之會(huì)，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，都彭城（今江蘇徐州），劉邦為漢王，都南鄭（今陜西省南境）。

劉邦到南鄭后，積極準(zhǔn)備反攻，先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地，然后出兵東向，進(jìn)攻項(xiàng)羽，曾多次被項(xiàng)羽打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項(xiàng)羽抗衡的力量。項(xiàng)羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚?！倍s后，項(xiàng)羽東歸，劉邦也準(zhǔn)備西歸。這時(shí)張良、陳平向劉邦提出建議，趁此時(shí)機(jī)消滅項(xiàng)羽。后在韓信、彭越幫助下，圍項(xiàng)羽干校下（今安徽靈壁南）。項(xiàng)羽突圍，至烏江（今安徽和縣東北）自刎。

《鴻門宴》寫的是劉邦和項(xiàng)羽的斗爭(zhēng)。故事開(kāi)始時(shí)，項(xiàng)羽擁兵40萬(wàn)，而劉邦只有10萬(wàn)。從“鴻門宴”的情節(jié)，讀者已經(jīng)能清楚地預(yù)見(jiàn)到將來(lái)劉邦勝項(xiàng)羽的結(jié)局了。項(xiàng)羽由主動(dòng)步步轉(zhuǎn)化為被動(dòng)，而劉邦卻是一步一步地由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。秦始皇游會(huì)稽，渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽(yáng)，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！” 項(xiàng)羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。

“鴻門宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前206年)。?陳勝起義后，各地云起響應(yīng)，其中有楚國(guó)貴族出自身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前207年，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)，?同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰(shuí)先入關(guān)，便封為關(guān)中王。項(xiàng)羽在鉅鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時(shí)，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督?。劉邦與當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王。后來(lái)在謀士勸說(shuō)下，退出咸陽(yáng)，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。

項(xiàng)羽大破秦軍后，聽(tīng)說(shuō)劉邦已出咸陽(yáng)，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門。這時(shí)劉邦的左司馬曹無(wú)傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說(shuō)劉邦想在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽聽(tīng)了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦。劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭(zhēng)。

三、講讀課文1、2兩段 第1段：

1．指名朗讀課文，正音：

①“王（wang）關(guān)中” ②“說(shuō)（shui）項(xiàng)羽”

③“好（hao）美姬（ji）” ④“為（wei）擊破沛公軍” 2．解釋重點(diǎn)字詞，引導(dǎo)學(xué)生疏通課文。

①“軍霸上”、“王關(guān)中”（加點(diǎn)詞為名詞作動(dòng)詞用，讀第四聲）。

②“說(shuō)項(xiàng)羽”可簡(jiǎn)為“說(shuō)羽”不可簡(jiǎn)為“說(shuō)項(xiàng)”，“說(shuō)（shu?）項(xiàng)”意為替人講情、說(shuō)好話。③“成五采”、“為（w?i）龍虎”，“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思，“龍虎”是龍虎的形狀。

3．提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生了解課文。

①課文第1段記敘了哪幾件事？這些事件對(duì)情節(jié)展開(kāi)起了什么作用？

提示：第一件事“曹無(wú)傷告密”。曹無(wú)傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ)，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾姚開(kāi)，故事“開(kāi)端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范

增是項(xiàng)羽的主要謀土，他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確，對(duì)劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失’的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。

②項(xiàng)羽接獲曹無(wú)傷的密報(bào)，當(dāng)即“大怒”，這一個(gè)“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中包含了些什么？

提示：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個(gè)，就力量對(duì)比而言，項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)“市井小子”“欲王關(guān)中”，項(xiàng)羽豈能容忍？再說(shuō)個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來(lái)就是那么一個(gè)火爆漢子！

第2段：

1．教師串講課文，引導(dǎo)學(xué)生留心課文中特殊的字詞與句式： ①古今歧義：

“備他盜出入與非常也?！薄氨I”，竊賊；“非常”，指意外事故?！肮M敢入乎？”“敢”，能夠?！肮滩蝗缫病！薄肮獭保緛?lái)。②通假：

“具以事告?！薄熬摺蓖ā熬恪保??！耙?xiàng)伯”?！耙蓖ā把保s請(qǐng)。

“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。”“距”，通“拒”；“內(nèi)”，通“納”，接納，準(zhǔn)許入內(nèi)?！安桓冶兜隆?，“倍”通“背”，違反。

“不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”，“蚤”，通“早”。③活用：

“素善留侯張良”，“善”，形容詞作動(dòng)詞用，意為與??交好（友善）?！俺蓟钪?，“活”，使動(dòng)用法，使??活。

“吾得兄事之”，“兄”，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣?！凹裘瘢飧畮?kù)”，“籍”，名詞作動(dòng)詞用，編造名冊(cè)?！安涣x也”，“義”，名詞作動(dòng)詞用，合于義。④特殊句式：

“具告以事”即“以事具告”，狀語(yǔ)后置。

“與俱去”、“毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語(yǔ)省略。

“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”疑問(wèn)句，主語(yǔ)“為大王為此計(jì)者”與謂語(yǔ)“（是）誰(shuí)”倒置。也可以說(shuō)不是主謂倒置，那么“者”就是語(yǔ)氣助詞。

“孰與君少長(zhǎng)？”疑問(wèn)句，賓語(yǔ)疑問(wèn)代詞前置。

“所以遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也?！迸袛嗑?，特殊指示代詞“所”、“者”構(gòu)成“所??者”式名詞短語(yǔ)充當(dāng)主語(yǔ)，作說(shuō)明、解釋的對(duì)象。

2．討論課文內(nèi)容，提問(wèn)：

①課文第2段寫了哪幾件事？對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？ 提示：第一件事“項(xiàng)伯夜訪”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事“張良獻(xiàn)策”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通，不但“兄事之”，更“奉卮酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由聯(lián)絡(luò)感情進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)（“劉邦施計(jì)”、“項(xiàng)伯中計(jì)”不必分開(kāi)來(lái)說(shuō)人“張良獻(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。

②張良說(shuō)：“沛公今事有急，亡去不義?！表?xiàng)伯則說(shuō)：“今人有大功而擊之，不義也。”請(qǐng)聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)古人心目中的“義”可作什么樣的解釋，我們應(yīng)當(dāng)如何看待？

提示：古人認(rèn)為“義”，就是“宜”。《禮記·中庸》說(shuō)：“義者宜也?！表n愈在《原道》中則進(jìn)一步解釋：“行而宜之謂之義。”也就是說(shuō)，人的言行符合一定的道德規(guī)范就可稱為“義”，反之則為“不義”。

課文中曹無(wú)傷背叛劉邦向項(xiàng)羽告密，項(xiàng)羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上都可以說(shuō)是“不義”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，“常以身翼蔽沛公”，樊哈間帳護(hù)主等等，都可以稱之為“義”。項(xiàng)伯救護(hù)劉邦可以稱之為“義”，這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責(zé)之為“不義”?？梢?jiàn)“義”是相對(duì)的，如同“骨氣”一樣，不同的時(shí)代，不同的階級(jí)，道德標(biāo)準(zhǔn)不同，“義”的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的“義”作為評(píng)判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則。

3．學(xué)生自讀課文1、2兩段，教師巡視，釋疑解難。

小結(jié)：課文1、2兩段記述了“鴻門宴”前發(fā)生的幾件事，由矛盾的挑起，形勢(shì)一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，由項(xiàng)羽的“大怒”到項(xiàng)伯之言產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開(kāi)，并為后來(lái)事態(tài)的演變作了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。

第二課時(shí)

一．檢查導(dǎo)入

二、講讀課文3、4兩段 第3段：

1．指名講述第3段的內(nèi)容，要求明確交代本段記敘的事件。

提示：第一件事“劉邦謝罪”，第二件事“項(xiàng)羽設(shè)宴”，第三件事“范增舉塊”，第四件事“項(xiàng)莊舞劍”。

2．提問(wèn)：劉邦謝罪是否誠(chéng)心，何以見(jiàn)得？

提示：并木誠(chéng)心，迫于形勢(shì)不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項(xiàng)羽而以“臣”自稱，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見(jiàn)將軍”都出于不自愿，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給“小人”！（這“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破，裝出一副全然無(wú)知的樣子。）

3．提問(wèn)：課文中插圖有什么地方畫(huà)得不妥？為什么？請(qǐng)從課文中找出依據(jù)。

提示：插圖中張良站著，這是木妥之處。課文中說(shuō)張良是“西向傳”，“侍”，一般指站立，但也有“侍坐”之說(shuō)，這里“西向侍”是坐東朝西作“陪”講。后面又有項(xiàng)羽賜樊哈“坐”，“樊哈從良坐”，如果樊哈坐著而張良卻站立一邊，豈不有點(diǎn)不合禮儀？

4．提問(wèn)：項(xiàng)羽“留沛公與飲”，終于演出了“項(xiàng)在舞劍”企圖“擊沛公于坐”這驚心動(dòng)魄的一幕。“留沛公與飲”是精心策劃的陰謀嗎？

提示：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。范增一再暗示項(xiàng)羽，要他下令除掉劉邦，項(xiàng)羽卻總是“默然木應(yīng)”，可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。

5．提問(wèn)：“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用？這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)？

提示：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢(shì)再度緊張起來(lái)，從而引出了“樊哈間帳”，故事推向高潮。

成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事，心中卻另有所圖。第4段

1．指名試講課文，師生共同訂正。

2．分角色朗讀課文，力求充分表達(dá)人物的不同情感與心態(tài)。

3．提問(wèn)：“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫(huà)樊哈這個(gè)物？寫“樊噲闖帳”的目的是什么？（是不是喧賓奪主？）

提示：課文對(duì)樊哈這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?/p>

語(yǔ)言描寫：“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命”。語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。

行動(dòng)描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)土仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而峻之”，無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等英武。

外貌描寫：“瞑目視項(xiàng)王”，“頭發(fā)上指，目毗盡裂’，著墨不多，卻極為傳神。濃墨重彩寫樊噲，既襯托了項(xiàng)羽、劉邦，更突出了張良。

文章巧妙地把握人物關(guān)系，劉邦信而用之，項(xiàng)羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜彘、賜坐，張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺(tái)調(diào)度”，一切全由張良策劃，讀來(lái)絕無(wú)喧賓奪主之感。

4．提問(wèn)：有人認(rèn)為樊噲?jiān)谙系闹v話跟劉邦一模一樣，僅是語(yǔ)句上稍有變化而已，對(duì)不對(duì)？如有區(qū)別，區(qū)別在哪里？為什么會(huì)有這樣的區(qū)別？

提示：兩人講話中心大體一樣，但側(cè)重點(diǎn)不同，劉邦側(cè)重于辯解，強(qiáng)調(diào)的是自己“不敢倍德”，樊哈則是理直氣壯責(zé)之以“義”，首先申明自己“死且不避”，繼而陳述秦王“殺人如木能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之”，暗中已將項(xiàng)羽推向了審判臺(tái)。而后明確指出懷王有約在先，沛公雖然先入咸陽(yáng)，卻又“還軍霸上，以待大王來(lái)”，言沛公“勞苦功高”，責(zé)項(xiàng)羽“聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人”，實(shí)為“亡秦之續(xù)”。

從策略上看，二者區(qū)別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”，樊噲義責(zé)項(xiàng)羽已是“以攻為守”了。二者有本質(zhì)區(qū)別，說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣也自然大不一樣，朗讀課文要注意這一點(diǎn)。

小結(jié)：課文3、4兩段記述“鴻門宴”上劉、項(xiàng)雙方的激烈斗爭(zhēng)。劉邦謝罪，以屈求伸，矛盾緩解，范增舉決，危機(jī)依然四伏，項(xiàng)在舞劍，更是險(xiǎn)象環(huán)生，樊哈闖帳，故事到達(dá)高潮。項(xiàng)羽唯恐擔(dān)當(dāng)“不義”之名，損其“威”，傷其“信”，不用范增之計(jì)，終于讓劉邦借故脫逃，放虎歸山，鑄成大錯(cuò)。

三、講讀講課文5、6兩段

1．指名試講課文，糾正誤讀誤釋。

“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”。（“大行”，大的事業(yè)、作為。）

“人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？”（“何辭為？”疑問(wèn)代詞集語(yǔ)前置。）“道芷陽(yáng)間行?！保ㄩg，小路，音jiàn）

“再拜獻(xiàn)大王足下?！保ㄔ侔?，兩次行禮，表示敬重；“足下”，古代敬詞，用來(lái)指稱對(duì)方。）“豎子不足與謀?！保ā柏Q子’”，古代罵人的話，小子，沒(méi)出息的東西。）

2．提問(wèn)：劉邦在脫逃之前作了哪些部署？“登車騎”是什么意思？是幾個(gè)人一道走的？為什么這樣？

提示：一是留下張良代為辭謝，一是放棄車騎，只身獨(dú)騎，只帶四個(gè)親信隨從，一是叮囑張良，待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排，目的在于盡快脫離虎口，擔(dān)心項(xiàng)羽反悔。（從小路走，目的也在此。）

3．提問(wèn)：張良獻(xiàn)禮，項(xiàng)羽、范增二人態(tài)度為何不同？

提示：項(xiàng)羽對(duì)劉邦借故脫逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力：兵力單薄的劉邦不足為患；范增則深知放虎歸山，后患無(wú)窮，同時(shí)也為自己的意見(jiàn)未被采納，精心策劃的陰謀一一破產(chǎn)而惱怒，不僅把玉斗“置之地”，而且“拔劍撞而破之”，更大罵“豎子不足與謀”，可謂氣息敗壞。故事至此結(jié)束，“立誅殺曹無(wú)傷”則是對(duì)開(kāi)頭“告密””的交代，是尾聲。

討論分析人物形象，加深對(duì)課文的理解，學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法：

（1）張良、范增是兩個(gè)什么樣的人物？他們?cè)凇傍欓T宴”中處于什么地位？

提示：張良是劉邦的主要謀士，他多謀善斷，精通韜略，臨變不驚，處事有方。是他為劉邦定下了“韜晦之計(jì)”，以“不敢倍德”，無(wú)意于稱王蒙蔽項(xiàng)伯、欺騙楚王，終于化險(xiǎn)為夷。是他為劉邦作了精心的部署，周密的準(zhǔn)備，從而贏得了斗爭(zhēng)的勝利。項(xiàng)莊舞劍，張良出，樊哈急問(wèn)：“今日之事何如？”可見(jiàn)事先有所商量。樊哈資項(xiàng)羽，口徑一致，由辯解進(jìn)而反請(qǐng)，則更可以看出事前經(jīng)過(guò)周密的策劃。一方有備，一方無(wú)備，結(jié)局合乎情理。

尤其值得一提的是張良不像范增那樣妄自尊大。他認(rèn)為劉邦稱王不是時(shí)候，很不策略，但并不明確否定，只是問(wèn)了一句：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”他認(rèn)為不可以武力與項(xiàng)羽相斗，也只是委婉地探詢：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”劉邦遠(yuǎn)不像項(xiàng)羽那樣自信，張良卻仍然處處留心，始終把自己放在謀臣的位置上，這是劉邦對(duì)他絕對(duì)信任的關(guān)鍵。可以說(shuō)張良是“鴻門宴”這一事件的總導(dǎo)演。

范增是項(xiàng)羽的主要謀士，項(xiàng)羽稱為“亞父”，可見(jiàn)其地位不同尋常。他的政治觀察力，他的才智謀略絕不遜于張良。但他對(duì)項(xiàng)羽尤其是對(duì)項(xiàng)羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要項(xiàng)羽攻打劉邦：“急擊匆失”，他在席上“數(shù)目項(xiàng)王，舉玉快以示之者三”，要項(xiàng)羽按既定方針辦。他擅自布置項(xiàng)莊舞劍，已經(jīng)造成欲取項(xiàng)羽而代之的客觀影響，但他既不知人，也不知己，這是范增的致命弱點(diǎn)。他與張良構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。

“鴻門宴”這場(chǎng)斗爭(zhēng)可以說(shuō)是張良與范增的斗智。對(duì)整個(gè)事件的演變，兩人舉足輕重，可謂關(guān)鍵人物。但是，兩人畢竟只是謀臣，唱主角的是雙方的決策者，是項(xiàng)羽和劉邦。

（2）項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？對(duì)他應(yīng)作如何評(píng)價(jià)？

提示：缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。項(xiàng)伯說(shuō)，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊噲責(zé)他“欲誅有功之臣，此亡秦之續(xù)也”，雖然語(yǔ)言尖銳，他卻“未有以應(yīng)”?？梢?jiàn)他雖然武力上是絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，心理上卻不堪一擊。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備推翻懷王之約，又害怕世人指責(zé)。他木用范增之計(jì)，反映了他剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。

作為楚國(guó)貴族的后裔，項(xiàng)羽卻有許多缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至有不可饒恕之處，這是必然的。但他畢竟為推翻暴秦作出過(guò)一定的貢獻(xiàn)，他性格上也有某些閃光點(diǎn)，如木畏強(qiáng)暴，不用陰謀等等，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定。（討論分析人物，可引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論。不同意見(jiàn)應(yīng)允許保留。敢于提出不同意見(jiàn)是一種很可貴的品質(zhì)，應(yīng)予鼓勵(lì)。）

（3）劉項(xiàng)比較

（A）從描述劉項(xiàng)言行的詞匯看其人格

項(xiàng)羽，他聽(tīng)了曹無(wú)傷告密，即刻大發(fā)雷霆：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”“旦日”，即是明天一大早。這說(shuō)明項(xiàng)羽急不可耐，遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)。“擊破”，說(shuō)得輕松，表明項(xiàng)羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜，項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情，項(xiàng)羽竟然許諾。真可謂日令夜改，毫無(wú)主見(jiàn)。及至次日，劉邦前來(lái)謝罪，剛說(shuō)到“今有小人之言┅┅”項(xiàng)羽隨即接住話題說(shuō)：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之?！薄把浴?，說(shuō)?！爸?，代詞，指情報(bào)。項(xiàng)羽指名道姓公開(kāi)點(diǎn)明情報(bào)是曹無(wú)傷說(shuō)的。可見(jiàn)項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，胸?zé)o城府。以后，還有誰(shuí)敢再送情報(bào)？后來(lái)，樊噲闖入帳內(nèi)，“項(xiàng)王按劍而跽曰：‘客何為者？’”“按劍”，用手按壓劍柄上。“跽”，挺直身子長(zhǎng)跪，做好隨時(shí)起身防御的姿勢(shì)。此時(shí)，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽見(jiàn)了樊噲也畏懼三分。于是，連稱“壯士”。又賜酒又賜豬腿，又問(wèn)“能復(fù)飲乎？”項(xiàng)羽的話說(shuō)得太多了，競(jìng)讓樊噲借題發(fā)揮，引來(lái)責(zé)問(wèn)，討個(gè)沒(méi)趣。

劉邦，他在二次危急關(guān)頭，說(shuō)了三次“奈何？”著實(shí)驚慌?？墒?，他處驚不亂，懂得向部屬問(wèn)計(jì)。見(jiàn)了項(xiàng)伯，“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。”一個(gè)“奉”字，使人想象到劉邦雙手舉杯的一副謙恭模樣?！凹s”，結(jié)。結(jié)為親家。好一個(gè)劉邦。這是帶有聯(lián)盟性質(zhì)的政治婚姻。他抓住機(jī)遇，抓住關(guān)鍵人物了。于是，他已有幾分膽量于次日拜訪項(xiàng)王當(dāng)面作解釋了?！癌┅┤徊蛔砸饽芟热腙P(guān)破秦?！焙靡粋€(gè)“不自意”，輕描淡寫、輕聲細(xì)語(yǔ)，“我不曾料想到?！碧鹧悦壅Z(yǔ)，巧妙開(kāi)脫。脫逃的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。劉邦借口上廁所，逃離項(xiàng)營(yíng)之前交代張良，強(qiáng)調(diào)二點(diǎn)：一是“公為我獻(xiàn)之。”“之”，代詞，指玉器；二是“度我至軍中，公乃入?！薄岸取保烙?jì)?！澳恕?，才能。然后，劉邦等人急忙就近抄小路逃之夭夭。劉邦委實(shí)老謀深算！三管齊下，爭(zhēng)取時(shí)間、穩(wěn)住項(xiàng)王、抄近逃命。世界上沒(méi)有別的什么比生命更寶貴的了。只有保全了性命，日后才能奪權(quán)當(dāng)皇帝啊。

（B）從描述劉、項(xiàng)態(tài)度的詞匯看其人格 先說(shuō)對(duì)人的態(tài)度。

項(xiàng)羽對(duì)待亞父范增，其實(shí)好不到哪里去。在未曾征求范增意見(jiàn)的情況下，即下令“擊破沛公軍！” 到了當(dāng)夜，在首席參謀范增不在場(chǎng)的時(shí)候，又許諾項(xiàng)伯，取消軍令。少年氣盛，難免有一言堂之嫌?？墒莿罹筒煌耍麑?duì)謀士張良，先謙稱為“君”，后尊稱為“公”。有道是，士為知己者死。難怪張良死心塌地為劉邦賣命。

再說(shuō)對(duì)事的態(tài)度。

“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦示之者三?！薄皵?shù)目”，多次使眼色?！笆局呷！倍啻闻e玉示意?？墒?，“項(xiàng)王默然不應(yīng)?！遍]口不答。沒(méi)有表態(tài)也是一種態(tài)度，表示不能決斷。真不知項(xiàng)羽是喝醉了酒還是本來(lái)就不那么清醒，聽(tīng)了樊噲一番虛褒實(shí)貶的言語(yǔ)，“項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：‘坐’?！贝藭r(shí)，客氣得可愛(ài)！劉邦逃脫了，張良留謝?！绊?xiàng)王則受璧，置之坐上?！比绻f(shuō)，項(xiàng)羽對(duì)范增多次示意沒(méi)反應(yīng)，那是失察；那么，對(duì)樊噲的責(zé)問(wèn)沒(méi)反應(yīng)，則是失策；對(duì)劉邦逃脫沒(méi)反應(yīng)，則是失控，是嚴(yán)重的失誤。從此，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。由此可見(jiàn)，項(xiàng)羽畢竟缺乏政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。相反，劉邦則由被動(dòng)

轉(zhuǎn)為主動(dòng)。他首先籠絡(luò)項(xiàng)伯，接著蒙蔽項(xiàng)王，最后留下張良善后。終于，虎歸深山。整個(gè)事態(tài)發(fā)展過(guò)程，顯示了劉邦因勢(shì)利導(dǎo)、善于把握、化險(xiǎn)為夷的智能。

又說(shuō)對(duì)物的態(tài)度。

文中提及三塊玉器——玉玦、玉璧、玉斗。關(guān)聯(lián)到三個(gè)人物——范增、項(xiàng)羽、劉邦。并由此產(chǎn)生了三對(duì)襯托對(duì)比關(guān)系，從他們對(duì)待玉器的不同態(tài)度中，也可看出劉項(xiàng)的人格特征。

范與范。范增“舉所佩玉玦?！薄坝瘾i”是環(huán)形而有缺口的佩玉。這么一塊不很值錢的玉玦，尚且隨身佩帶，可見(jiàn)范增喜愛(ài)玉器。但是后來(lái)“亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之?！边€破口大罵。玉斗是一種名貴的酒器，且有奉觴上壽之意，實(shí)在是吉祥的好東西?？煞对霾活I(lǐng)情——料定不久即當(dāng)俘虜，還談什么健康長(zhǎng)壽? 范與項(xiàng)。范增的態(tài)度與項(xiàng)羽相反，范增看出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，項(xiàng)羽的表現(xiàn)與范增大不相同。他接受了玉璧。玉璧在古代是有特殊含義的玉器，是君王權(quán)力的象征。誰(shuí)得到玉璧，誰(shuí)就意味著當(dāng)?shù)弁?。?xiàng)羽受璧，那是虛榮，滿足于自我感覺(jué)良好。項(xiàng)羽在這一點(diǎn)上，當(dāng)然比不上劉邦聰明，劉邦懂得人比物更重要。

劉與項(xiàng)。劉邦為了活命，決然將玉璧獻(xiàn)給項(xiàng)羽。好讓項(xiàng)羽美滋滋，飄飄然。劉邦心里明白：加大力度積蓄力量，日后打敗項(xiàng)羽，到時(shí)玉璧還是我的——暫時(shí)讓你晚上抱著玉璧做夢(mèng)去吧。我就不信，我有堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子還斗不過(guò)你。

（C）從描述領(lǐng)導(dǎo)班子成員的詞匯看劉、項(xiàng)的不同人格

不論是打天下還是坐天下，歷來(lái)都要依靠槍桿子、筆桿子、領(lǐng)導(dǎo)班子。劉項(xiàng)不同的領(lǐng)導(dǎo)班子，反映了他倆不同的人格。

項(xiàng)伯和范增，都是項(xiàng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)班子中的重要人物。可是，范增一句“豎子不足與謀!”已經(jīng)強(qiáng)烈表示不能與項(xiàng)羽共事了。觀念分歧，關(guān)系分裂已經(jīng)公開(kāi)化了。而項(xiàng)伯，早已為了個(gè)人友誼壞了項(xiàng)羽大事。在宴會(huì)上，“常以身翼蔽沛公。”這說(shuō)明劉邦的政治婚姻起了作用。項(xiàng)伯是班子中常委級(jí)別的人物，又是項(xiàng)羽的叔父，地位和身份重要而又特殊，一旦出了問(wèn)題，危害就更嚴(yán)重。項(xiàng)伯和范增的出軌，說(shuō)明項(xiàng)羽這個(gè)核心人物缺乏凝聚力。

與項(xiàng)營(yíng)分裂松散的班子形成鮮明對(duì)照的是，劉營(yíng)的班子卻表現(xiàn)出同心協(xié)力。

同樣是謀士，張良發(fā)揮了功不可沒(méi)的巨大作用。先是“具告沛公?！毕騽钔▓?bào)了重要信息；繼而出謀獻(xiàn)策，引見(jiàn)項(xiàng)伯，離間項(xiàng)營(yíng)中的班子成員。在宴會(huì)上又見(jiàn)機(jī)行事，至軍門見(jiàn)樊噲，招其入帳保護(hù)沛公。最后，沛公讓其留謝項(xiàng)王。他一聲 “謹(jǐn)諾?！庇兄\有勇、臨危不懼，對(duì)劉邦忠心耿耿。

樊噲職位不高，但他的作用不小。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)情況危急時(shí)，當(dāng)即說(shuō)：“臣請(qǐng)入，與之同命?！薄爸?，代詞，指沛公。但見(jiàn)情真處，最是危難時(shí)，可知樊噲與劉邦同呼吸共命運(yùn)。

從張良和樊噲的表現(xiàn)中，也反映了劉邦確有吸引人的人格魅力。

綜上所述，不難看出，劉邦屬智謀人格，項(xiàng)羽屬武雄人格。兩人的人格不同，其實(shí)是思維的差異。劉邦的思維是帝王思維，為了奪取皇位，維護(hù)權(quán)力和權(quán)益，不惜采取一切手段。思維的差異，其實(shí)又是閱歷的差異。項(xiàng)羽起事時(shí)，年方二十四歲，自刎烏江時(shí)，年僅三十一歲，到底缺乏思維力的最基礎(chǔ)的因素------閱歷。而劉邦當(dāng)時(shí)已經(jīng)五十六歲了。

歷史事實(shí)證明了項(xiàng)羽當(dāng)不了皇帝，也證明了項(xiàng)羽并非綜合素質(zhì)優(yōu)秀的將軍。政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)，其結(jié)果只有勝敗之分。有英雄，有失敗。但沒(méi)有失敗的英雄。所以，項(xiàng)羽雄而不英。

四、論分析課文刻畫(huà)人物的方法

1．試以樊哈為例，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣刻畫(huà)人物的。①人物在什么環(huán)境中出現(xiàn)？ ②從哪些方面描寫？

③濃墨重彩寫樊哈有無(wú)必要，為什么？

提示：第二課時(shí)對(duì)樊哈已作了具體分析，這里側(cè)重于歸納刻畫(huà)人物的方法。

2．以項(xiàng)羽、范增對(duì)張良獻(xiàn)禮態(tài)度的不同，分析歸納作者用對(duì)比方法寫人的技巧。提示：著重引導(dǎo)學(xué)生分析課文中對(duì)比、映襯手法。（略）

五、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的消極因素進(jìn)行批判。1．文中的迷信成分。（略）

2．作者的英雄史觀：文章對(duì)劉邦雖有貶抑，更多的卻是頌揚(yáng)，對(duì)項(xiàng)羽也頗多同情，尤其是把他作為一代帝王為之撰寫“本紀(jì)”，其英雄史觀顯而易見(jiàn)。當(dāng)然，我們不應(yīng)要求作者像今天這樣具備歷史唯物主義觀點(diǎn)。

六、拓展

后人對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)怎樣?以下三首詩(shī)均從項(xiàng)羽的烏江自刎寫起，但評(píng)價(jià)各異，試比較分析。

題烏江亭 杜 牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

烏江亭 王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一改勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。

詠?lái)?xiàng)羽 李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

提示：杜牧認(rèn)為：男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸，卷土重來(lái)。從“包羞忍恥”“卷土重來(lái)”分析入手。王安石認(rèn)為：軍民離心，敗勢(shì)難回。根據(jù)“壯士衰”“勢(shì)難回”“肯與君王卷土來(lái)”等可分析出作者的意圖。李清照認(rèn)為：項(xiàng)羽氣勢(shì)豪壯，令人敬仰。因?yàn)樵撛?shī)從開(kāi)始至結(jié)束都洋溢著對(duì)英雄的贊美和敬仰。

人民解放軍占領(lǐng)南京

1949年4月

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

提示：從詩(shī)中可以看出，毛澤東認(rèn)為項(xiàng)羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽(yù)的錯(cuò)誤，最終落得自刎烏江的下場(chǎng)。這里毛澤東引用這段歷史事實(shí)，意在號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨人和全軍指戰(zhàn)員利用占領(lǐng)南京以后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的有利形勢(shì)，將革命進(jìn)行到底，徹底消滅蔣家王朝。

第三單元

7、記念劉和珍君·教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一．理解課文包含的主要意思，闡釋課文中難句的含義。

二．了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。

三．學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的精神，銘記血債，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。四．在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

理清作者思想感情的發(fā)展脈絡(luò)，深入理解文章中含義深刻的句子?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理清文章思路，深入理解文章中含義深刻的句子。【教學(xué)課時(shí)】三個(gè)課時(shí)。【教學(xué)進(jìn)程】

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：整體感知課文，理解文章的思想感情

教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入：

同學(xué)們，發(fā)生在1926年的三·一八慘案是日本帝國(guó)主義支持下的段祺瑞政府屠殺愛(ài)國(guó)請(qǐng)?jiān)溉嗣竦难臍v史，是二百多名請(qǐng)?jiān)溉罕姷乖谘粗械膽K烈的一幕，更是中國(guó)人殘害中國(guó)人的一場(chǎng)罪惡、一場(chǎng)悲哀、一場(chǎng)恥辱！路，還沒(méi)有開(kāi)始就走到了盡頭，夢(mèng)，還來(lái)不及做就永遠(yuǎn)不再醒來(lái)，劉和珍，這位年僅22歲的女大學(xué)生就這樣倒在了反動(dòng)派的槍彈之下。在慘案發(fā)生后的第六天，魯迅先生終于按捺不住心中的悲憤，毅然寫下了這悲憤沉痛的悼念文章——《記念劉和珍君》，以此來(lái)警醒中國(guó)人民永遠(yuǎn)記住這筆血債！

請(qǐng)一位同學(xué)讀一下文中注釋①，大家體會(huì)一下作者寫這篇文章的感情基調(diào)。（提示：悲、憤！）二．簡(jiǎn)介作者并解題

1．指名學(xué)生簡(jiǎn)介本文的作者？（提示：魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代最偉大是文學(xué)家、思想家、革命家。我們熟悉的作品有《故鄉(xiāng)》、《孔已己》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《社戲等》）

2．解題：關(guān)于題目中的“記”相當(dāng)于“紀(jì)”，并非另有其意，不能把“記念”一詞理解為“記敘、懷念”。在白話文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞，如文中“那里還能有什么言語(yǔ)”中的“那”實(shí)為“哪”，魯迅當(dāng)時(shí)用“記念”實(shí)為我們今天所說(shuō)的“紀(jì)念”。

3．君：對(duì)人的尊稱。

三．整體感知全文，理清脈絡(luò)。1．聽(tīng)錄音朗讀課文。

注意體會(huì)本文“悲憤”的感情基調(diào)，注意生字詞。并注意以下幾個(gè)問(wèn)題： ?、給文章的七個(gè)小節(jié)分層次，并歸納其大意。

?找出文中有關(guān)劉和珍的三件事情，并以此分析她的形象和高尚品質(zhì)。提出聽(tīng)讀要求：注意作者悲、憤的感情基調(diào)，糾正字詞讀音。學(xué)生討論后，指名學(xué)生回答?、?兩個(gè)問(wèn)題。（明確：??第一層1、2小節(jié)，交代寫作原由；

第二層3、4、5小節(jié)，記敘劉和珍的生平和遇難經(jīng)過(guò)； 第三層6、7小節(jié)，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義。?．劉和珍的三件事情：

一、預(yù)定《莽原》全年，表現(xiàn)了她要求進(jìn)步，追求真理的品質(zhì)；

二、反抗校長(zhǎng)，表現(xiàn)她勇敢頑強(qiáng)，有正義感、有責(zé)任感等品質(zhì)；

三、參與請(qǐng)?jiān)覆⒂龊?，表現(xiàn)了她英勇、進(jìn)步為國(guó)家和民族勇于犧牲的愛(ài)國(guó)精神等。劉和珍的外表形象：始終微笑著，態(tài)度很溫和。）

2．本文題為記“記念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍，那么請(qǐng)同學(xué)們找出文中一共寫了幾類人？三?一八慘案后他們各自的動(dòng)向如何？作者對(duì)他們的態(tài)度和感情怎樣？由此能否推出作者寫作目的？即完成下列表格：（師生齊填，邊填邊分析）

哪類人動(dòng)向作者態(tài)度和感情寫作目的

愛(ài)國(guó)青年：猛士，茍活者（“我”）悼念尊敬激勵(lì)悲悼念、鼓勵(lì) 反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人污蔑控訴抨擊憤揭露 麻木的民眾：庸人，無(wú)惡意的閑人淡漠哀傷喚醒哀、憤喚醒

3．總結(jié)：由此可見(jiàn)作者寫作本文的目的除了要悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人外，更深遠(yuǎn)的意義應(yīng)在于評(píng)述慘案，以此來(lái)鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，揭露敵人，喚醒庸人，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。

四．作業(yè)：熟讀全文。盡力背誦2小節(jié)。

在理清文章三大層次的基礎(chǔ)上，概括各小節(jié)的意思。附：板書(shū)設(shè)計(jì) 記念劉和珍君

哪類人動(dòng)向作者態(tài)度和感情寫作目的

愛(ài)國(guó)青年：猛士，茍活者（“我”）悼念尊敬激勵(lì)悲悼念、鼓勵(lì) 反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人污蔑控訴抨擊憤揭露 麻木的民眾：庸人，無(wú)惡意的閑人淡漠哀傷喚醒哀、憤喚醒

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

學(xué)習(xí)文章第1、2、3、4小節(jié)，以第四節(jié)為例，訓(xùn)練理清局部思路，在瀝青思路的基礎(chǔ)上理解難句，以加深對(duì)文章思想感情的理解。

教學(xué)步驟：

一．復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過(guò)的內(nèi)容到入新課。

上堂課我們學(xué)習(xí)了本文的寫作背景，概括出了本文“悲憤”的感情基調(diào)，了解了劉和珍的生平，知道本文寫作目的。這堂課我們具體學(xué)習(xí)一下文章的1、2、3、4小節(jié)，看作者是如何紀(jì)念死者、評(píng)述慘案的。

二．分析文章，理解難句。

（一）．分析一、二小節(jié)

1、齊讀這一部分，要求帶著以下問(wèn)題：

1）作者在第1、2節(jié)都說(shuō)道“有寫一點(diǎn)東西的必要了”請(qǐng)問(wèn)各有什么含義？ 2）本段段意既然為交代寫作原由，請(qǐng)問(wèn)其寫作原由是什么？（解決：第一節(jié)“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，這個(gè)“必要”說(shuō)的是要悼念遇害者劉和珍，奉獻(xiàn)作者最大的悲哀和尊敬，控訴段政府的暴行和抨擊反動(dòng)文人的陰險(xiǎn)論調(diào)?！耙病焙汀霸纭倍终f(shuō)明作者要作文紀(jì)念的愿望由來(lái)已久。作文不僅是應(yīng)程君的要求，更主要的是出自我本身的意愿。第二個(gè)“必要”在與喚醒庸人，要人們牢記血債。因此本段交代的寫作原由是悼念死者，揭露敵人，喚醒庸人。）

2、重點(diǎn)分析文中難句：

1）文章開(kāi)頭作者如此鄭重其事的說(shuō)明本文的寫作時(shí)間“中華民國(guó)十五年”，其中有何深意？（提示：含有揭露和諷刺意味。中華民國(guó)并非人民的民國(guó)，而是屠殺人民的機(jī)器。）

2）追悼會(huì)那一天，我為何獨(dú)在禮堂外徘徊？（提示；作者無(wú)法承受追悼會(huì)的悲痛，獨(dú)自徘徊沉思。）3）作者反復(fù)說(shuō)“只能如此而已”，又稱自己獻(xiàn)上的只是“菲薄的祭品”，說(shuō)明了作者怎樣的心情？（提示：表達(dá)作者認(rèn)為未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。）

4）“我已經(jīng)出離憤怒了”是什么意思？（提示：憤怒到了極點(diǎn)的意思）

5）“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”一句，他們指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？（提示：“它們”指反動(dòng)派?！翱煲庥谖业目嗤础睂?shí)際是警告反動(dòng)派別高興的太早，總有一天血債必將血償?。?/p>

6）“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“慘淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分別指什么人？（提示：“真的猛士”指真正勇敢的革命者?！皯K淡的人生”指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)?！鞍凑吆托腋Ｕ摺狈謩e指看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國(guó)家和人民而無(wú)力改變的人和敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，為國(guó)為民敢于斗爭(zhēng)敢于犧牲的人。）

（二）分析第三節(jié)

1）作者說(shuō)“劉和珍是我的學(xué)生”，“現(xiàn)在卻有些躊躇了”為什么？作者稱自己是“茍活到現(xiàn)在的我”表達(dá)了作者怎樣的心情？由此可以看出作者怎樣的品質(zhì)？（提示：躊躇是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為劉和珍是為中國(guó)而死的青年，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀和尊敬。表達(dá)作者自責(zé)內(nèi)疚的心情。反映了魯迅先生自謙，自我剖析的品質(zhì)）

2）提醒同學(xué)們?cè)俅斡洃泟⒑驼涞男蜗螅菏冀K微笑著，態(tài)度很溫和。

（三）分析第四節(jié)

1）齊讀該節(jié)，該節(jié)主要講什么？分層次，用四個(gè)字概括層次大意。（提示：主要是概述慘案。分四層：聽(tīng)到噩耗---頗為懷疑---尸骸為證---聽(tīng)到污蔑---悲憤號(hào)召）

2）“衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍”的“居然”二字說(shuō)明了什么？（提示：一是出乎意料，二是反映了敵人的兇殘。）

3）“我向來(lái)是不憚一最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”一句如何理解？其中的中國(guó)人指什么人？（提示：“中國(guó)人”指反動(dòng)派，意思是敵人的兇殘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的意料。）

4）敵人說(shuō)她們是“暴徒”和“受人利用”，同學(xué)們能否在文中找出反駁他們的證據(jù)？（提示：“終微笑著，態(tài)度很溫和?！薄靶廊磺巴?，“請(qǐng)?jiān)付选钡龋?/p>

5）“衰亡民族默”“默無(wú)聲息的緣由”是什么？（提示：敵人殘暴兇殺的暴力統(tǒng)治和反動(dòng)文人用反動(dòng)輿論進(jìn)行的思想統(tǒng)治，屠刀加鉗口術(shù)的專制性統(tǒng)治，使得我們的民主更加衰亡。）

6）“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉沒(méi)中滅亡。”一句中，用了什么修辭手法？后面一句是什么復(fù)句？有何含義？（提示：反復(fù)的修辭手法。選擇復(fù)句。意思為沉默到了極點(diǎn)，就將是爆發(fā)的時(shí)候。這里既有對(duì)反動(dòng)派的警告，也有對(duì)后死者的呼喚，激勵(lì)和鼓動(dòng)。）

三．小結(jié)：這一部分，作者以無(wú)比悲痛的心情，向犧牲的愛(ài)國(guó)青年們獻(xiàn)上他的悲哀和尊敬；以無(wú)比憤慨的心情，抨擊著敵人的無(wú)恥讕言；以無(wú)比激昂的口號(hào)激勵(lì)后死者的爆發(fā)。

四．作業(yè)：背誦2、4小節(jié)。

思考幾個(gè)問(wèn)題：1.作者在第五節(jié)如此詳寫慘案的經(jīng)過(guò)有何深意？ 2.作者對(duì)請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度如何？ 3.作者對(duì)慘案的意義作和評(píng)價(jià)？ 附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

聽(tīng)到噩耗—---居然震驚

概述慘案頗為懷疑—---懷疑憤慨 聽(tīng)到污蔑—---暴徒憤懣 尸骸為證------虐殺悲痛 悲憤號(hào)召------爆發(fā)怒吼

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)全文，進(jìn)一步探究文章的總體思路，分析文章5、6、7小節(jié)，理解文中的難句，加深對(duì)文章感情基調(diào)的理解和把握。

教學(xué)步驟：

一．檢查作業(yè)完成情況，復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容。抽查一兩位同學(xué)背誦。二．根據(jù)上節(jié)課布置的作業(yè)導(dǎo)入新課。

1．作者在第五節(jié)如此詳寫慘案的經(jīng)過(guò)有何深意？

（提示：一是揭露了敵人的兇殘，證明那簡(jiǎn)直就是虐殺，二是贊揚(yáng)了三個(gè)女子臨難從容、互相救助的精神。）

2．作者在第四節(jié)說(shuō)“：我還有什么話可說(shuō)呢？到第五節(jié)又說(shuō)“我還有要說(shuō)的話”。各是什么意思？（提示：無(wú)話可說(shuō)是因?yàn)閿橙吮┝蜔o(wú)恥讕言令人震驚、憤怒說(shuō)不出話；還有要說(shuō)的話是作者要揭露敵人。）

3．“這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵”一句中，“這”字指代什么內(nèi)容？下面的偉績(jī)和武功如何理解？

（提示：“這”指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。“偉績(jī)”和“武功”用了反語(yǔ)的修辭手法，用了“互文”的寫作手法兩句所講的內(nèi)容一樣，這句話諷刺了中外反對(duì)者沾沾自喜與自己的暴力的丑惡嘴臉。）

4．作者用煤的形成類比什么？作者對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度如何？（提示：類比請(qǐng)?jiān)傅氖招Р淮?，作者不贊同徒手?qǐng)?jiān)阜绞剑。?/p>

5．作者在此引用陶淵明的詩(shī)，用意何在？指名介紹介紹一下陶淵明？

（提示：作者認(rèn)為盡管請(qǐng)?jiān)甘招跷?，但?duì)社會(huì)還是有一定影響的。勇士們的鮮血不會(huì)白流。

陶淵明，名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，因在彭澤縣當(dāng)過(guò)縣令，故人稱“陶彭澤”，晚年自號(hào)“五柳先生”，死后，朋友私謚為“靖節(jié)”，故世號(hào)“靖節(jié)先生”，后人稱他為田園詩(shī)始祖。作品有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》等）（作者引用此詩(shī)有青山埋忠骨之意）

6．請(qǐng)學(xué)生討論分析，抓出“事實(shí)是明證”所在句子的這一主干。

7．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看到微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”這句是什么復(fù)句？如何理解該句？

（提示：并列復(fù)句。這句恰當(dāng)是評(píng)價(jià)了慘案的意義，盡管非人間的茍活者很多，但即使茍活者，也會(huì)看到一點(diǎn)希望，哪怕實(shí)際依稀的微茫的，而猛士們繪制烈士精神鼓勵(lì)下，更加勇猛的前進(jìn)、斗爭(zhēng)?。?/p>

8．文后作者又說(shuō)“嗚呼，我說(shuō)不出話，”作者明明說(shuō)了這么多，怎么又說(shuō)說(shuō)不出話呢？（提示：在此，表達(dá)了作者無(wú)盡的悲憤和深深地歉意。）三．總結(jié)全文

(以最后一句中的“但以此記念劉和珍君”中的“此”字的內(nèi)容總結(jié)全文。)1．這句話中是“但”字是什么意思？（提示：僅，并非表轉(zhuǎn)折。）

2．這個(gè)‘此“字意思很明顯是指這篇文章，那這篇文章包含了什么內(nèi)容呢？ 提示：包含了以下內(nèi)容 反動(dòng)政府控訴 反動(dòng)派

走狗文人抨擊

革命烈士（劉和珍等）悼念、尊敬 愛(ài)國(guó)者猛士激勵(lì)前進(jìn)

茍活者（“我”）繼續(xù)戰(zhàn)斗 “這”

麻木的民眾庸人喚醒 徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞椒穸?慘案的意義微茫奮然前行

四．作業(yè)：

1、背誦小節(jié)和陶淵明的詩(shī)《挽歌》完成配套的《導(dǎo)學(xué)與同步訓(xùn)練》

2、課后練習(xí)一（1、2）四 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 反動(dòng)政府控訴 反動(dòng)派

走狗文人抨擊

革命烈士（劉和珍等）悼念、尊敬 愛(ài)國(guó)者猛士激勵(lì)前進(jìn)

茍活者（“我”）繼續(xù)戰(zhàn)斗 “這”

麻木的民眾庸人喚醒 徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞椒穸?慘案的意義微茫奮然前行

................................................魯迅

8、小狗包弟·教案

【教材分析】

這篇課文的主要價(jià)值，首先在于它的認(rèn)識(shí)作用，它從一個(gè)側(cè)面反映了十年**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及當(dāng)時(shí)的人們普遍的命運(yùn)窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認(rèn)識(shí)教育作用，包括現(xiàn)在的高中生

在內(nèi)的所有中國(guó)人都不應(yīng)該忘記那個(gè)年代；課文的價(jià)值還在于作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量，老年的巴金顯示出一個(gè)正直的成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話的勇氣和度量，進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問(wèn)，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

【學(xué)生分析】

學(xué)生對(duì)散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事；學(xué)生對(duì)文革這段特殊歷史缺乏了解，因此不會(huì)做深入的思考，自我中心主義較普遍的孩子同時(shí)普遍缺乏反省意識(shí)，但已經(jīng)初步具備判斷分析能力的學(xué)生若能被事實(shí)真相震撼，反省懺悔意識(shí)定會(huì)被喚醒，理性思維定會(huì)被激活。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過(guò)文眼窺文“神”——主旨的方法 2．培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手合作探究的能力

3．感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí) 教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)

設(shè)計(jì)思路：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀《小狗包弟》讓學(xué)生了解那個(gè)生命因特殊的政治原因被徹底漠視而置于社會(huì)邊緣的歷史，感受作者作為一個(gè)處于特定時(shí)代的有良知的人的無(wú)奈和嚴(yán)于解剖自己勇于懺悔的人格，從而讓學(xué)生鑄造一顆敢于反省懺悔的坦誠(chéng)求真的心。

【教學(xué)過(guò)程】 一．導(dǎo)入

教師以戲說(shuō)的語(yǔ)氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問(wèn)：這是真的嗎？

或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。

二．走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握

（一）把握情節(jié)學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)

1．教師引導(dǎo)：這是一個(gè)凄婉的故事，題為《小狗包弟》請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀，看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開(kāi)的？

2．學(xué)生瀏覽文本歸納情節(jié)然后復(fù)述情節(jié)（開(kāi)端——發(fā)展——結(jié)局）3．教師綜合學(xué)生意見(jiàn)后概括補(bǔ)充形成板書(shū)：(多媒體顯示)引子（藝術(shù)家與狗的故事）↓

開(kāi)端（包弟來(lái)歷）↓

發(fā)展（在家七年，與包弟相處很好）↓

結(jié)局（痛別包弟）

（二）情感把握

1．師導(dǎo)：該篇敘寫了一個(gè)凄婉的故事，也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心，仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。

2．學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn)

3．教師綜合學(xué)生意見(jiàn)形成板書(shū)：（多媒體顯示）

傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

（三）探究文旨

1．教師引導(dǎo)：“抒情寫意是散文的當(dāng)行本色，甚至可以說(shuō)是散文的核心和靈魂”本文的感情基調(diào)是什么？

提示：詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“這幾天心理頗不寧?kù)o”，郁達(dá)夫《故都的秋》有“北國(guó)的秋特別地來(lái)得早，來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得凄涼”，試問(wèn)本文的文眼是什么？

2．學(xué)生瀏覽課文

明確：文末“我懷念包弟，我想向它表示歉意。” 3．教師提問(wèn)：文章哪些言語(yǔ)表明了作者的“歉意”？ 4．學(xué)生瀏覽課文后回答： 參考內(nèi)容（多媒體顯示）

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟??我好象作了一場(chǎng)大夢(mèng)?！?“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?！?“這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的”

5．教師進(jìn)一步引導(dǎo)：結(jié)合上面的語(yǔ)句談?wù)勀銓?duì)“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”這句話中的“歉意”的理解

6．學(xué)生各抒己見(jiàn)后教師結(jié)合材料發(fā)表看法

師：這發(fā)之心底的語(yǔ)言，我們可曾領(lǐng)會(huì)？這不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔！是對(duì)生命的尊重，是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。

附材料（多媒體顯示）：

“重讀過(guò)去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責(zé)問(wèn)我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因?yàn)槲覠o(wú)法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實(shí)。”——巴金《最后的話》

深深的自責(zé)和沉痛的懺悔是纏繞巴金一生的情結(jié)，并不僅僅是因?yàn)閯?chuàng)作，也是為著作品中那些冤屈的靈魂以及造成這些悲劇的時(shí)代和社會(huì)。對(duì)文革的反思，是巴金老人為心中的上帝--人民而懺悔的典型寫照。（朱四倍——新華網(wǎng)）

二．關(guān)注社會(huì)人生——關(guān)于懺悔的延伸討論：面對(duì)這些，我們首先該做什么？ 1．提供發(fā)人深思的圖片和材料：（多媒體顯示）①文革資料

葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說(shuō)過(guò)：“文化大革命死了兩千萬(wàn)人，整了一億人，浪費(fèi)了八千億人民幣?！保ㄞD(zhuǎn)引自《往事——1966寫真》，百花洲文藝出版社，1999年版）“十年間國(guó)民收入損失約五千億元”（轉(zhuǎn)引自胡繩主編《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》，中共黨史出版社，1991年版）

②二戰(zhàn)資料

二戰(zhàn)期間，軍人、平民死亡人數(shù)超過(guò)５５００萬(wàn)，參戰(zhàn)國(guó)物資總損失達(dá)４萬(wàn)億美元。在中國(guó)，被日軍屠殺和作戰(zhàn)犧牲的民眾、軍人２０００余萬(wàn)，日本侵略給中國(guó)造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)１０００億美元?（新華網(wǎng)2005-5-9）

猶太民族在二戰(zhàn)大屠殺期間所損失的財(cái)富在2400億至3300億美元之間。這是以色列府首次發(fā)布這樣的財(cái)產(chǎn)損失報(bào)告（中新網(wǎng)2005年4月22日電）

③全球環(huán)境惡化資料

據(jù)中國(guó)科學(xué)院公布結(jié)果：1995年環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)1875億元，而僅水污染造成的損失就占76.2％，達(dá)1428.9億元。

美國(guó)世界觀察研究所在最新發(fā)表的《2001世界咨文》中指出，許多全球性生態(tài)系統(tǒng)正處于危險(xiǎn)境地。如今，北極冰帽已經(jīng)變薄42％，全球27％的珊瑚礁已經(jīng)消失。這些數(shù)字說(shuō)明地球上的一些關(guān)鍵生態(tài)系統(tǒng)正在惡化，而環(huán)境惡化又引發(fā)了更多的自然災(zāi)害。在過(guò)去10年，自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)6080億美元，超過(guò)此前40年造成的損失總和。最新的氣候模型表明，除非人們大大減緩對(duì)礦物燃料的使用，否則到2100年，地球溫度將比1990年的水平上升6度。這樣的溫度提高會(huì)導(dǎo)致水資源極度缺乏，食品生產(chǎn)減少和諸如瘧疾、登革熱之類的致命疾病廣為擴(kuò)散。

④德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜

1970年1月25日，大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后，原西德總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書(shū)，消息傳來(lái)，東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員，從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此，包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó)，政府和民間都表示了極大的憤慨。

3．學(xué)生結(jié)合材料分組分別就其中一個(gè)方面展開(kāi)討論然后派代表發(fā)言 甲：牢記歷史，不忘國(guó)恥。

已：發(fā)奮圖強(qiáng)，把祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。丙：保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)大自然。。。。

（學(xué)生的回答往往會(huì)側(cè)重于實(shí)際行動(dòng)，而不是反省懺悔這種意識(shí)）4．教師就學(xué)生發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)歸納：

同學(xué)們被這些數(shù)據(jù)的震撼了吧，個(gè)個(gè)摩拳檫掌的了，我似乎看到了祖國(guó)的希望，“將來(lái)的寰宇，必是赤旗的世界”??！但從整個(gè)人類社會(huì)的角度來(lái)看，為了避免悲劇的重演或加劇，僅僅依靠國(guó)家的強(qiáng)大是不夠的，在此之前面我們首先應(yīng)該懺悔：一個(gè)人惟有懺悔自己的罪過(guò)才能獲得新生；一個(gè)民族只有懺悔自己歷史上的過(guò)失才會(huì)遠(yuǎn)離偏執(zhí)，專制和野蠻，走向理性與文明；人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處，互存互進(jìn)。惟有懺悔我們的社會(huì)才會(huì)走向和諧，人類才會(huì)走向美好的大同。（多媒體顯示板書(shū)二）

四．“認(rèn)識(shí)你自己”——懺悔意識(shí)與我

1．教師引導(dǎo)：著名作家馮冀才說(shuō)：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”雖然我們沒(méi)有犯下二戰(zhàn)時(shí)期希特勒和東條英機(jī)那樣的罪惡，也沒(méi)有文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中肯定曾犯下給人帶來(lái)深深傷害的過(guò)錯(cuò)，我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人，但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人，可以不是人見(jiàn)人愛(ài)的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔，請(qǐng)正視和反思我們的“罪過(guò)”。

2．學(xué)生反?。阂蕴拐\(chéng)的心在紙上寫下自己的懺悔，直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過(guò)的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友等。（教師率先反省懺悔然后談感受）

4．引導(dǎo)學(xué)生談反省懺悔后的感受然后小結(jié)：或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情的時(shí)候，我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”！

五．課堂總結(jié)：巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩 無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。

六．課外合作探究：狗與“傷痕文學(xué)”

巴金此文開(kāi)篇就寫藝術(shù)家與狗的故事，然后寫自己與狗，不光此篇寫狗，他在另外的文章中也寫到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫到狗，你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象？

1．學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書(shū)籍中查閱相關(guān)文章，2人分別查閱相關(guān)評(píng)論）

2．課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見(jiàn)：

（一）映射大眾命運(yùn)，反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)。

（二）用狗對(duì)主人的忠誠(chéng)與情義，反襯出特定年代特定社會(huì)中人性的懦弱和人性的扭曲；喚起人們的良心、良知，懺悔罪過(guò)銘記歷史；倡導(dǎo)理想的平等、自由、博愛(ài)、惟科學(xué)知識(shí)是尊的人際關(guān)系與生活，呼喚一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)。

3．教師提供復(fù)印的參考材料——高建國(guó)《深情中吟出的懺悔》

附摘錄部分：“??也許因?yàn)楣肥乔榱x之獸,能與主人同生死，共患難,因此,常常出現(xiàn)在作家筆下。特別是**年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗的出現(xiàn)，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼了。所以我們看到，在大量的描寫“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它們特殊的對(duì)主人的忠誠(chéng)與情義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情的萬(wàn)般世相??”

板書(shū)設(shè)計(jì)： 一．情節(jié)情感

引子（藝術(shù)家與狗的故事）——悲傷 ↓↓

開(kāi)端（包弟來(lái)歷）——?dú)g快→憂慮 ↓

發(fā)展（在家七年，相處很好）∕↓ ↓

結(jié)局（別包弟）——輕松→沉重→歉意 二．一個(gè)人————→內(nèi)心和諧↘ ↓

一個(gè)民族————→走向理性→ ↓

人類————→和平發(fā)展↗ 個(gè)人簡(jiǎn)介：

黃大明，男，1977年生，湖北利川人。2001年湖北民族學(xué)院中文系畢業(yè)，浙江師范大學(xué)在讀教育碩士，現(xiàn)就職于浙江龍游二高，從事語(yǔ)文教學(xué)。愚以為，教育是一項(xiàng)事業(yè)，而絕不僅僅是稻梁之謀，教學(xué)是一門藝術(shù)，而不是機(jī)械的勞作，語(yǔ)文是一門有生命有靈性有詩(shī)意的學(xué)科，而不是僵死的符號(hào)。秋去春來(lái)，子丑更替，上下求索；繁華落盡，清風(fēng)習(xí)習(xí)，馨香脈脈。孩子們笑了，孩子們?cè)娨饬耍⒆觽冏哌M(jìn)象牙塔了??我懂得了什么是真正的收獲，什么是真正的幸福，什么是我該執(zhí)著的。

..................................................巴金

9、記梁任公先生的一次演講·教案

其一

【教學(xué)目標(biāo)】

⒈探索作品主旨，了解“文革”給國(guó)家和人民帶來(lái)的災(zāi)難，體會(huì)本文的思想內(nèi)容。⒉品味作家勇于自我解剖的精神，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。⒊學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法及記敘與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

⒈發(fā)掘文章的思想價(jià)值。⒉借鑒寫法特征?！窘虒W(xué)設(shè)想】 本文故事雖小，意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對(duì)人的精神的傷害之深，真切地體會(huì)到所謂“浩劫”的含義；讓人看到一個(gè)只名作家，一個(gè)經(jīng)歷了 幾十年的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)變遷而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠(chéng)地解剖自己，用真理和良心感染讀者；看到一個(gè)不合理的時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)。這些思想價(jià)值學(xué)生未必都能想到，這需要教師循循善誘的啟發(fā)也需要設(shè)置重點(diǎn)問(wèn)題組織學(xué)生討論，讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

二、仔細(xì)閱讀課文，梳理文章內(nèi)容。①品讀全文，用自己的話概述文章內(nèi)容

（一位藝術(shù)家和他的小狗的故事，以此帶出作者的朋友—小狗包弟；包弟的來(lái)歷；包弟的聰明伶俐與家人的親密關(guān)系；包弟慘遭厄運(yùn)；包弟之死給作者永久的心靈傷痛。）

②小狗包弟是怎樣的一條小狗，你喜歡它嗎？（聰明伶俐、善解人意）

三、探討文章的思想價(jià)值

①本文寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有何意義？

（對(duì)下文包弟故事起鋪墊、啟發(fā)作用；給散文定下傷痛的感情基調(diào)；與包弟故事形成對(duì)照）②包弟遭遇和藝術(shù)家的小狗的遭遇有何異同？

（同樣死于那個(gè)荒唐、殘酷的年代；不同的是藝術(shù)家的小狗為主人悲憤而死，它信任人類和人類的友誼生死不渝，包弟是被出于自我保全的人類放棄而死）

③ 個(gè)殘酷的時(shí)代在自身難保的情況下放棄一只會(huì)給自己帶來(lái)麻煩的小狗這在今天看來(lái)是未可厚非的，而作者卻為此歉疚、懺悔。對(duì)此你如何理解？

（作者的自我反省、自我解剖的勇氣，這喚起人們的良心、良知）④作者旨在寫這樣的一條小狗旨在反映什么？如何理解這種寫法？

（寫小狗反映文革，那個(gè)時(shí)代任何生命都不能免受侵害；寫小狗為了反映自己的一段心靈歷程。以小見(jiàn)大的寫法；敘事、抒情想結(jié)合的手法。）

四、小結(jié)。

其二

【教學(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫及側(cè)面烘托的人物寫作方法

2、學(xué)習(xí)加旁批的閱讀方法

3、學(xué)習(xí)在記敘中加入自己的評(píng)論和感受 【教學(xué)重點(diǎn)】

作者怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)人物性情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

作者如何在記敘中加入自己的評(píng)論和感受。【課時(shí)安排】二課時(shí)

【教學(xué)方法】賞析法 討論法 朗讀法 【教學(xué)用具】生字詞卡片投影片 【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入：同學(xué)們有聽(tīng)演講的經(jīng)歷嗎？大家能從演講中看出演講者的性格特點(diǎn)嗎？梁實(shí)秋就可以做到，他從梁任公在清華大學(xué)的一次演講中活畫(huà)出梁任公的性格特點(diǎn)。同學(xué)們學(xué)過(guò)歷史一定知道梁?jiǎn)⒊莻€(gè)在政界叱咤風(fēng)云的人物，有哪位同學(xué)能為老師介紹以下他的政績(jī)呢？（戊戌變法云南起義與康有為并稱“康梁”公車上書(shū)）

那大家是否知道他在文壇上也是個(gè)不可多得的才子呢？如果大家想認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)而活生生的學(xué)者梁?jiǎn)⒊脑?，就要讀讀梁實(shí)秋寫的《記梁任公先生的一次演講》。（板書(shū)課題）

2、作者簡(jiǎn)介（學(xué)生應(yīng)明確記憶作家時(shí)從三方面著手，即生活時(shí)代、有何成就以及主要作品）原名：梁治華

成就：散文家文學(xué)評(píng)論家翻譯家

作品：《雅舍小品》（續(xù)集）《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》《秋室雜文》《莎士比亞全集》《遠(yuǎn)東英漢大辭典》

風(fēng)格：風(fēng)趣幽默樸實(shí)雋永

3、七分鐘的時(shí)間默讀課文，查字典解決不確定的字詞讀音，并思考： A文章記敘了梁?jiǎn)⒊哪男┣闆r？

B他的演講給聽(tīng)眾留下怎樣的印象？從哪里可以看出來(lái)？（1）齊讀生字詞

戊（wù）戌（xū）叱咤（zhà）蒞（lì）臨迥（jiǒng）異 精悍（hàn）激亢（kàng）箜（kōng）篌（h?u）酣（hān）暢 薊（jì）北

（2）回答思考問(wèn)題

A明確：音容笑貌學(xué)者風(fēng)度

B明確：深刻印象從課文中找原句

①過(guò)去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。

②我記得清清楚楚，在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。

③我記得他開(kāi)頭講一首古詩(shī)。

④除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。⑤于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。

4、到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù)，但他們卻沒(méi)有給作者留下什么印象，為什么梁?jiǎn)⒊瑓s能留下深刻的印象呢？也就是說(shuō)他在演講時(shí)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們討論他的特點(diǎn)，在文中找出相關(guān)語(yǔ)句并參照課后練習(xí)一給這些語(yǔ)句加旁批。討論結(jié)束后，每組派多位代表向全班同學(xué)發(fā)布討論結(jié)果。發(fā)布內(nèi)容包括特點(diǎn)及旁批。需要注意的是，每組每位代表限說(shuō)最多兩個(gè)特點(diǎn)。最后特點(diǎn)+代表人數(shù)最多的一組為勝。勝出者可要求任何一位同學(xué)或老師朗誦課文。

5、朗誦課文

6、補(bǔ)充《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容

八、課后作業(yè)：

找出文中細(xì)節(jié)及側(cè)面描寫的地方，想一想這樣寫有什么好處，總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)： 梁任公演講特點(diǎn)

開(kāi)場(chǎng)白：獨(dú)特（謙遜、自負(fù)）

聲音：沉著有力，洪亮又激亢（沉穩(wěn)睿智）內(nèi)容：豐富有趣（博聞強(qiáng)識(shí)學(xué)識(shí)豐富）表情：成為表演酣暢淋漓（感情豐沛）

肖像特點(diǎn)：身材短小精悍，禿頭頂，寬下巴，肥大長(zhǎng)袍 步履穩(wěn)健

氣質(zhì)風(fēng)神瀟灑（瀟灑自信）眼神光芒四射

神態(tài)：生動(dòng)有趣（自負(fù)、謙遜）語(yǔ)言：旁征博引（風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識(shí)）動(dòng)作：手舞足蹈（自由灑脫）

十、教學(xué)后記：

這是我實(shí)習(xí)中上的第一堂課，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)時(shí)間的把握不好，課堂前半部分留給學(xué)生思考回答問(wèn)題的時(shí)間太多了，以至于沒(méi)有完成本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補(bǔ)充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過(guò)程中以討論和結(jié)果發(fā)布會(huì)的形式非常能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這節(jié)課學(xué)生的參與度很高，絕大部分的同學(xué)都能積極思考，并敢于回答問(wèn)題。但是在學(xué)生回答問(wèn)題后，有些答案很好，也是我沒(méi)有思考到的。但是除了簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)外，我不善于把學(xué)生的思考結(jié)果與自己的板書(shū)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，授課過(guò)程中比較拘泥于教案，顯得不夠靈活。

總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)是教態(tài)自然、大方，聲音清晰洪亮，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不足在于時(shí)間掌握不好，拘泥于教案。

第二課時(shí)

1、導(dǎo)入：上節(jié)課我們討論了梁?jiǎn)⒊谘葜v中表現(xiàn)出來(lái)的性格特點(diǎn)，也以新聞發(fā)布會(huì)的形式總結(jié)了這些特點(diǎn)，這節(jié)課我們就要看看作者是怎樣在行文中展現(xiàn)這些特點(diǎn)，刻畫(huà)人物形象的？

2、首先，我們來(lái)根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)總結(jié)一下梁的形象。

明確：撇開(kāi)政壇上的梁不說(shuō)，在文壇上，梁是一個(gè)有思想，有個(gè)性，感情豐沛，沉穩(wěn)睿智瀟灑，熱心腸而又謙遜的學(xué)者形象。

3、梁的形象如何在文中得到完美展示的？

明確：在對(duì)事件的描述中插入對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。（舉例：課文原句）

4、本文是敘事散文，既有充分的敘事，又有充沛的抒情，作者對(duì)梁的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發(fā)的？

①直接表達(dá)

A那時(shí)候的青年學(xué)子，對(duì)梁任公懷著無(wú)限的景仰

B先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要強(qiáng)烈多少倍。C有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？ ②半直接半含蓄的表達(dá)

A我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。

B他敲頭的時(shí)候我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也跟著他歡喜。C除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人對(duì)此于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。③完全含蓄的表達(dá)

A描寫外貌，著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。

B他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息。純粹是動(dòng)作描寫，但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。

C標(biāo)題“記梁任公先生的一次演講”，以學(xué)生的輩分稱呼梁，已是一種尊敬和愛(ài)戴。教學(xué)后記：

第一次真正站上講臺(tái)面對(duì)學(xué)生，總以為會(huì)緊張得語(yǔ)無(wú)倫次，但事實(shí)上，當(dāng)我看到教室里一張張稚氣的臉時(shí)，心里充滿了自豪感。按照教案中事先準(zhǔn)備好的程序，我可以順利的展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的配合度也挺不錯(cuò)的。人生中的第一堂課就在緊張、興奮中匆匆而去了?？偟膩?lái)說(shuō)，這兩節(jié)課基本上完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)目標(biāo)在課堂中也有所體現(xiàn)。不足之處在于，對(duì)考點(diǎn)的把握還不到位。

....................................梁實(shí)秋

9（1）、補(bǔ)充：金岳霖先生·教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細(xì)節(jié)）的特點(diǎn)。2．品味本文平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格?！緦W(xué)習(xí)方式】文本研習(xí)【課時(shí)安排】1課時(shí) 【學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容】

一、導(dǎo)入

那位同學(xué)，你叫什么名字，同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車、才高八斗，但是有時(shí)他居然會(huì)把自己的名字忘記，有一回他給陶孟和打電話，陶家的傭人問(wèn)：“您哪位？”他張口結(jié)舌答不出來(lái)，又不好意思說(shuō)忘記了。只好說(shuō)：“你不要管，請(qǐng)?zhí)障壬与娫捑托辛?”但那個(gè)用人說(shuō)不行，他便又請(qǐng)求了兩三次，還是不行，于是他跑去問(wèn)給他拉洋車的王喜。誰(shuí)想王

喜也說(shuō)不知道。他急了，問(wèn)：“你有沒(méi)有聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)？”王喜這才想起：“我聽(tīng)見(jiàn)人家都叫你金博士”阿彌托佛原來(lái)姓金，大家猜出這是誰(shuí)來(lái)了吧。

出示資料金岳霖介紹，讓學(xué)生過(guò)目。

金岳霖（1895—1984），中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長(zhǎng)沙人。1911年入北京清華學(xué)堂，1914—1921年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。之后在英、德、法等國(guó)留學(xué)和從事研究工作。1925年回國(guó)，1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。以后任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任和文學(xué)院院長(zhǎng)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授和系主任、中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員和副所長(zhǎng)。1954年被選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1953年加人中國(guó)民主同盟，曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國(guó)政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。

金岳霖在中華人民共和國(guó)建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了《邏輯》《論道》《知識(shí)論》3部專著。1949年后開(kāi)始學(xué)習(xí)辯證唯物主義，寫過(guò)一些哲學(xué)和邏輯論文，但主要精力用在學(xué)術(shù)研究的組織和領(lǐng)導(dǎo)工作方面。他的三部論著反映了他的邏輯思想和前期哲學(xué)思想。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇，認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程和規(guī)律，也就是道。

在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。在其中，一方面有個(gè)別事物的變動(dòng)生滅，另一方面有普遍共相的關(guān)聯(lián)。認(rèn)識(shí)主體通過(guò)他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)就可獲得許多關(guān)于本然世界的意念、概念、意思和命題。認(rèn)識(shí)主體同時(shí)又應(yīng)用他已獲得的意念、概念、意思與命題去規(guī)范和指導(dǎo)他對(duì)本然世界的認(rèn)識(shí)。金岳霖認(rèn)為，認(rèn)識(shí)有一發(fā)展過(guò)程，但本然世界是可以認(rèn)識(shí)的。

金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物。他推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。

（選自《中國(guó)大百科全書(shū)?哲學(xué)》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社1987年版）

今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。

二、作者汪曾祺介紹：

汪曾祺（192O～1997）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。

1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫小說(shuō)，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。

三、在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙（略）

四、文本研習(xí)：

1、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼，請(qǐng)讀第一段找出來(lái)？

明確：

“西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。

2、金岳霖先生是如何有趣的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！明確：

＊樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾

＊提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題 ＊幽默的答問(wèn)——以希奇古怪的問(wèn)題回答希奇古怪的提問(wèn) ＊枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩

＊對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意

＊講座時(shí)停下來(lái)捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。

＊他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。

小結(jié)：這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，在現(xiàn)實(shí)生活中，確是個(gè)讓人發(fā)笑，率真可愛(ài)，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真。

3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，還有重情的一面，試作分析。明確：

（1）給逝去的人林徽因過(guò)生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說(shuō)金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！

林徽因是個(gè)建筑學(xué)家，曾參與國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩(shī)人、中國(guó)現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過(guò)人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過(guò)生日，可見(jiàn)金先生重于情深于情?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》上說(shuō)：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩?！比绻@個(gè)我輩能囊括一些人的話，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。

（2）金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱恕Ｎ闹羞€有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情,是那個(gè)地方？

明確：在第五段中林國(guó)達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國(guó)達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒(méi)有笑容。

這是一個(gè)什么樣的人?。≡谥v座時(shí)停下來(lái)，當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個(gè)在林徽因死后還給她過(guò)生日的人，讓我們用什么話來(lái)評(píng)介他呢！也許我們無(wú)從說(shuō)起，那么還是用汪曾祺的文字來(lái)概括吧！請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來(lái)概括金先生特點(diǎn)的那句話？

明確：誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。

就讓我們借這來(lái)看作對(duì)金岳霖先生一生的特點(diǎn)的概括吧。

"一肚子學(xué)問(wèn)”前文沒(méi)有說(shuō)明，在第十三段中作了說(shuō)明，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第十三段！

4、通過(guò)以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？

明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠(chéng)、坦蕩，但學(xué)生覺(jué)得他很可笑。他一心只想學(xué)問(wèn)之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行，沒(méi)有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問(wèn)，成就了他的學(xué)問(wèn)品格。

六、這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語(yǔ)言呈現(xiàn)什么特色？ 明確：

本文語(yǔ)言平實(shí)而有韻味，像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作，文字簡(jiǎn)練，不事夸張，只求辭達(dá)而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來(lái)面目，表達(dá)作者的寫作意圖。

讀讀課文第九——十一段體會(huì)一下。

也許老作家行文至此，自己都沒(méi)有意識(shí)到具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。

七、連接

同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見(jiàn)過(guò)許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。

八、布置作業(yè)

仿照本文把有趣的老師同學(xué)寫一寫。

................................................汪曾祺

第四單元

10、短新聞兩篇（別了，“不列顛尼亞”；奧斯維辛沒(méi)有什么新聞）·教案

別了，“不列顛尼亞”

《別了，“不列顛尼亞”》這篇課文如何教，難題不在教學(xué)目標(biāo)的確定，而在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。這篇課文是一篇特寫消息，根據(jù)教材單元教學(xué)要求并結(jié)合課文的特色，學(xué)習(xí)目標(biāo)可以確定為：

1、了解特寫消息與一般消息的區(qū)別及學(xué)習(xí)特寫的表達(dá)技巧。

2、品味課文莊重、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格。

3、體會(huì)課文標(biāo)題的新穎性。然而，教學(xué)過(guò)程如何設(shè)計(jì)呢？如何設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)新課標(biāo)的以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性的要求呢？本人在反復(fù)的構(gòu)思、實(shí)踐和吸取多方的經(jīng)驗(yàn)之后，得出這樣的體會(huì)：用“比較”的方法既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生學(xué)起來(lái)覺(jué)得輕松。

具體過(guò)程是這樣的：

首先，用一分鐘的時(shí)間對(duì)新聞的概念、要素、特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行回顧一遍。

其次，給學(xué)生五分鐘時(shí)間閱讀課文，接著觀看有關(guān)香港回歸的照片資料，以助學(xué)生對(duì)課文的整體感悟。

其次，思考以下兩個(gè)問(wèn)題：1〉課文中有哪些關(guān)于現(xiàn)場(chǎng)描寫的語(yǔ)句？2〉課文有哪些特色（比較閱讀）？這兩個(gè)問(wèn)題能概括上述學(xué)習(xí)目標(biāo)，問(wèn)題解決完了，這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)也就完成了。

這兩個(gè)問(wèn)題重點(diǎn)探討第二個(gè)問(wèn)題。本人根據(jù)課文內(nèi)容改寫一篇一般性消息，作為資料印發(fā)給學(xué)生，主要是為了跟課文（特寫消息）作比較，讓學(xué)生從兩者中找出主要表達(dá)手法上的區(qū)別。接著探討課文在描寫上是如何體現(xiàn)細(xì)致這個(gè)特點(diǎn)的，也就是課文對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫是如何從多個(gè)角度（視覺(jué)角度、聽(tīng)覺(jué)角度、感覺(jué)角度等）去進(jìn)行的。這點(diǎn)完全可以交給學(xué)生自主分析，老師只需點(diǎn)撥和歸納。通過(guò)學(xué)生的分析和老師的歸納，學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)到特寫消息和一般消息的區(qū)別，也掌握了特寫的表達(dá)技巧。以上是課文特色表現(xiàn)之一。

課文特色表現(xiàn)之二是含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格。這點(diǎn)也是通過(guò)舉例比較讓學(xué)生體會(huì)、讓學(xué)生自己說(shuō)。課文特色的第三個(gè)表現(xiàn)是標(biāo)題的新穎性。這點(diǎn)也是通過(guò)舉例比較讓學(xué)生自己說(shuō)。另外補(bǔ)充一點(diǎn)，課堂上要強(qiáng)調(diào)朗讀，對(duì)描寫精彩的語(yǔ)句，體現(xiàn)含蓄語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)句，要求學(xué)生朗讀，根據(jù)教學(xué)過(guò)程，長(zhǎng)的齊讀，短的個(gè)別讀，讓學(xué)生從自己讀或聽(tīng)別人讀的過(guò)程中去得到體會(huì)。

以上兩個(gè)問(wèn)題探討完畢之后，老師做個(gè)總結(jié)。最后用剩下的十分鐘時(shí)間做四道練習(xí)題。

總之，整個(gè)過(guò)程充分體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)要求：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師充當(dāng)引導(dǎo)的角色。以下是本人的課案設(shè)計(jì)：

《別了，“不列顛尼亞”》課案設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１.復(fù)習(xí)新聞知識(shí)。

２.了解特寫消息與一般消息的異同。學(xué)習(xí)特寫的表達(dá)技巧。３．品味本文莊重、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格。４．體會(huì)本文標(biāo)題的新穎 【課型】新授課

【課時(shí)安排】 1課時(shí)

【教學(xué)方法】自主 合作 交流 【教具使用】

1.香港回歸照片資料.48

2.課件 3.新聞材料 【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解特寫消息與一般消息的異同。學(xué)習(xí)特寫的表達(dá)技巧。

2、品味本文莊重、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格?！窘虒W(xué)過(guò)程】 導(dǎo)語(yǔ)

香港回歸對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是具有劃時(shí)代意義的大事，舉國(guó)歡騰。香港政權(quán)交接儀式吸引了世界各大媒體的目光。為了記下這一大盛事，四位新華社記者通力合作，真實(shí)、準(zhǔn)確地描繪了這難忘的時(shí)刻。

據(jù)了解,在有關(guān)香港回歸的新聞報(bào)道中,本文是最出色的一篇新聞作品，曾經(jīng)在第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)中獲得了一等獎(jiǎng)。

今天，我們就讓這篇著名的《別了，“不列顛尼亞”》帶領(lǐng)我們回到1997年6月30日至7月1日的香港政權(quán)交接儀式現(xiàn)場(chǎng)，一起來(lái)重新感受那激動(dòng)人心的場(chǎng)面。

一、復(fù)習(xí)新聞知識(shí)

1、什么是新聞（消息）？

新聞是新近發(fā)生的群眾關(guān)心的重要事實(shí)的報(bào)道。

2、構(gòu)成新聞的要素是什么？ 五個(gè)“Ｗ”和一個(gè)“Ｈ”即：

1、when:何時(shí)

2、where:何地

3、who:何人

4、what:何事

5、why:何因

6、how：何果

3、消息的特點(diǎn)：

１〉真：消息的事實(shí)必須真實(shí)。２〉短：消息要求短。３〉快：時(shí)效性 ４〉活：消息要寫得生動(dòng)活潑，引人入勝。５〉強(qiáng)：消息的強(qiáng)是指思想性和指導(dǎo)性要強(qiáng)。

4、消息的結(jié)構(gòu)

１>標(biāo)題(正標(biāo)、副標(biāo)題)2〉導(dǎo)語(yǔ)

消息的第一自然段，或開(kāi)頭的一兩句話，一般稱為導(dǎo)語(yǔ)。3〉主體

主體是導(dǎo)語(yǔ)之后，構(gòu)成消息內(nèi)容的主要部分。4〉背景

一般說(shuō)，背景材料是消息的從屬部分。它無(wú)固定的位置，但通常安排在主體之中，有時(shí)也可成為消息的主要材料。（課文中就有不少背景材料。）

5>結(jié)尾

消息要把事實(shí)寫得完整，邏輯嚴(yán)密，結(jié)尾需得向亮、有力，發(fā)人深思，給人啟迪。

二、感悟（五分鐘閱讀課文；看香港回歸照片。）

三、請(qǐng)思考以下問(wèn)題

1、課文中有哪些關(guān)于現(xiàn)場(chǎng)描寫的語(yǔ)句？(讓學(xué)生找 ①學(xué)生齊讀)

1、課文有哪些特色?（比較閱讀）板書(shū)：

1、描寫 清新的可視性

細(xì)致 現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫 生動(dòng)的可聽(tīng)性 富于動(dòng)感 鮮明的色彩感

2、語(yǔ)言

含蓄 用事實(shí)講話：現(xiàn)場(chǎng)與背景相結(jié)合（讓學(xué)生找出體現(xiàn)含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)句，并且③學(xué)生齊讀)

3、標(biāo)題 新穎

1、描寫細(xì)致

細(xì)致:（舉例比較）

①４時(shí)30分：面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。②４時(shí)30分：面色凝重的彭定康注視著港督旗幟降下旗桿。

細(xì)致的程度:（舉例比較。提示：如何體現(xiàn)從多個(gè)角度——視覺(jué)角度、聽(tīng)覺(jué)角度、感覺(jué)角度等去進(jìn)行描寫。）

★４時(shí)30分：面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。

★０點(diǎn)左右：在新的一天來(lái)臨的第一分鐘，五星紅旗伴隨著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起?！铮磿r(shí)40分：彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”。

2、語(yǔ)言含蓄:（比較和體會(huì)以下例句）

①隨著末任港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳?ài)E。②香港回歸，標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了香港被侵占的百年國(guó)恥，開(kāi)創(chuàng)了香港和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。同時(shí)也標(biāo)志著英帝國(guó)的太陽(yáng)在中國(guó)的領(lǐng)土上空永遠(yuǎn)落下了。

標(biāo)題１：別了，“不列顛尼亞”標(biāo)題２：香港回歸交接儀式完美結(jié)束（本人根據(jù)課文改寫的一般消息的標(biāo)題）

標(biāo)題１：主謂倒裝，更能表達(dá)情感。虛實(shí)結(jié)合“實(shí)”指“不列顛尼亞”號(hào)游輪離開(kāi)香港?！疤摗敝赣?guó)結(jié)束在香港的殖民統(tǒng)治?？偨Y(jié)

四、積累與鞏固

1.給下列加點(diǎn)字注音。

旗幟（qí zhì）掩映（yan yìng）矚目（zh? mù）展拓（zhan tu?）冉冉升起（ran ran）凝重（níng）

2.找出下列句子中的錯(cuò)別字，并改正。

(1)英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山的港督府拉開(kāi)緒幕的。（）

(2)面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落音”的號(hào)角聲中降下旗稈。（）

(3)英國(guó)國(guó)旗就要降下，中國(guó)國(guó)旗將飄揚(yáng)于香港上空。一百五十多年的英國(guó)管制既將告終。（）(4)將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜暮中。（）３、為什么說(shuō)英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”？

英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)“，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽(yáng)光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地，于１９９７年脫離英國(guó)的統(tǒng)治，可以說(shuō)在中國(guó)香港的土地上，英國(guó)殖民統(tǒng)治的太陽(yáng)落了。所以把英國(guó)告別儀式稱為“日落儀式”。

4、給下面這則消息擬一個(gè)題目（能概括主要內(nèi)容，不超過(guò)12字）。昨天，北京大學(xué)進(jìn)行了自主招生考試。有考生告訴記者：“題目新，題型新。比如語(yǔ)文第一題用拼音默寫宋詞，挺新鮮的，從沒(méi)這么考過(guò)。還有對(duì)對(duì)聯(lián)，給‘九天攬?jiān)氯A夏英豪馳宇宙’對(duì)出下聯(lián)，挺有意思的。”除筆試外，考生還必須參加由北大教授組成的專家組面試，在15分鐘面試時(shí)間內(nèi)自我陳述并抽簽答問(wèn)，以考查學(xué)生的綜合素質(zhì)。

奧斯維辛沒(méi)有什么新聞

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo)：

使學(xué)生理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。過(guò)程與方法目標(biāo)：

1.搜集奧斯維辛的相關(guān)資料；

2.學(xué)生自己生成問(wèn)題并學(xué)會(huì)分析解決問(wèn)題。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1.使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒； 2.使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感情傾向

第四篇：高中語(yǔ)文說(shuō)課稿必修一至必修五

《故都的秋》說(shuō)課稿

尊敬的評(píng)委、老師們，大家下午好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《故都的秋》。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念和語(yǔ)文教學(xué)的基本原理，從本文自身的特點(diǎn)出發(fā)，我準(zhǔn)備從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行述。

一、說(shuō)教材 ：《故都的秋》選自全日制普通高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元第二課，是一篇具有濃郁地域色彩的寫景抒情散文。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，根據(jù)散文單元的教學(xué)要求，讓學(xué)生通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，把握文章的思想主旨，體會(huì)作者的情感。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)課標(biāo)的要求和本人對(duì)教材的理解，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了“三、二、一”個(gè)教學(xué)目標(biāo)：所謂“三”是要求學(xué)生掌握3個(gè)知識(shí)點(diǎn)：分別是怎樣扣住“清”、“靜”、“悲涼”來(lái)寫故都秋；怎樣把故都的秋與南國(guó)的秋進(jìn)行對(duì)比；如何以情馭景，以景顯情；“二”是培養(yǎng)學(xué)生兩個(gè)方面的能力：分別是有感情地誦讀課文、品味揣摩語(yǔ)言的能力；通過(guò)理解本文“情”與“景”的自然融合，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；“一”是實(shí)現(xiàn)一個(gè)德育教育的目標(biāo)，那就是體會(huì)作者在山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)下，贊美自然風(fēng)物的真情以及內(nèi)心的憂思及落寞，體會(huì)作者深沉的愛(ài)國(guó)之情。

三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：聯(lián)系文中展現(xiàn)的五個(gè)秋景片段，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。難點(diǎn)：體會(huì)作者通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪所流露出的內(nèi)心情感。

四、說(shuō)教學(xué)方法 1．教法

我的教學(xué)對(duì)象是高中二年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)散文并不陌生，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，而且大部分同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生的能力主要還停留在初讀和泛讀上，思維能力和審美能力仍在形成之中。根據(jù)生的這些情況，我采用了以下的教法：⑴誦讀法。美文需要美讀，因而把學(xué)生的誦讀提到首位，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究，合作討論。⑵點(diǎn)撥法。在感受故都秋之美時(shí)教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生更好地體味作者的感情。

⑶探究討論法。通過(guò)學(xué)生分組討論文章的寫作方法和語(yǔ)言特色，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力，喚醒他們的審美體驗(yàn)。

2．學(xué)法：在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我強(qiáng)調(diào)以讀為主，倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。（1）課前預(yù)習(xí)法（課前預(yù)習(xí)，了解作者、作品等相關(guān)知識(shí)和背景，尋找有關(guān)描寫秋景的詩(shī)文）（2）誦讀感知法(學(xué)生反復(fù)誦讀、體會(huì)情感)（3）合作探究法(學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴，組織學(xué)習(xí)討論，分析解決問(wèn)題)

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 本課安排兩個(gè)課時(shí)完成。

(一)導(dǎo)入 ：在背景音樂(lè)《長(zhǎng)亭送別》中讓學(xué)生欣賞幾幅關(guān)于北方秋天的圖片，之后讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)秋天的感受，可以用自己的話說(shuō)，也可以引用別人的詩(shī)句來(lái)說(shuō)。每個(gè)人對(duì)秋天的感受是不一樣的，那么今天這節(jié)課我們就來(lái)看看郁達(dá)夫先生筆下的秋天又是怎么樣的呢？

(二)解題 ：“故都”指的就是北京，也稱北平，為什么作者用“故都的秋”作標(biāo)題而不用“北京的秋”或“北平的秋”？

學(xué)生討論回答之后明確：北京歷史悠久，秦漢以來(lái)，它一直是中國(guó)北方的重鎮(zhèn)，遼、金、元、明、清均定其為國(guó)都，一個(gè)“故”字不僅道盡了歷史的蒼涼與厚重，還可以讓學(xué)生感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息。

(三)粗讀課文，整體把握文意

在這個(gè)環(huán)節(jié)，我將讓學(xué)生找出文中最能揭示主旨、升華意境的關(guān)鍵性句子，即文章的“文眼”——“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！贝藭r(shí)學(xué)生很容易判斷出“清、靜、悲涼”指的是“情感”，那么這些“情”需要如何體現(xiàn)呢？王國(guó)維的那句“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”就給了我們很好的提示。

(四)精讀課文，品味意境

承接上個(gè)環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)要求學(xué)生精讀課文，找出文中描繪了哪些景物？這些景物是如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的？

學(xué)生通過(guò)閱讀，可以很容易找出以下這些景物：破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽牛花、秋草、槐樹(shù)、秋蟬、秋雨、棗樹(shù)等等。

這些景物是零散的，似乎沒(méi)有什么共同點(diǎn)，學(xué)生很難準(zhǔn)確把握景物所體現(xiàn)出的情感，所以此時(shí)我將

先從景物的順序說(shuō)起，讓學(xué)生將景物歸類，例如：破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽?；ā⑶锊葸@些景物都是作者在一個(gè)院子里欣賞到的，歸為一類，可以根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)的安排給這部分起一個(gè)合適的小標(biāo)題，如：秋晨院落圖。接著以此為例，可以將另外幾種景物分別概括為秋槐落蕊圖，秋蟬殘聲圖，秋雨話涼圖，秋棗奇景圖。

這些圖中的“景語(yǔ)”如何展現(xiàn)“情語(yǔ)”呢？此時(shí)我又將用“秋晨院落圖”舉例，分別從色調(diào)、聲音、環(huán)境三個(gè)方面進(jìn)行分析。譬如：1．冷暖色調(diào)的判斷。無(wú)論是碧綠的天色還是藍(lán)白的牽牛花，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，這點(diǎn)學(xué)生很容易能判斷出來(lái)。這些冷色調(diào)能體現(xiàn)文眼中的哪個(gè)詞呢？問(wèn)題自然產(chǎn)生，而學(xué)生也能答出“清”這一特點(diǎn)。

2．聲音的體現(xiàn)。青天下馴鴿的飛聲是很細(xì)小的，但作者依然能夠聽(tīng)見(jiàn)，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)寫靜，由此學(xué)生可以很快明白這些景物體現(xiàn)了文眼中的“靜”。

3．環(huán)境的描繪。作者租的是一椽破屋，在院子里細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中靜對(duì)藍(lán)朵，感受秋意。兩個(gè)“破”字會(huì)讓學(xué)生很自然地得出“悲涼”這一感情基調(diào)。

通過(guò)引導(dǎo)，第一幅圖展現(xiàn)出的景與“清、靜、悲涼”就自然地融合在一起了。

另外四幅圖中的“情語(yǔ)”，我將讓學(xué)生分為四組，根據(jù)第一幅圖的賞析方法自由討論并分別找出圖中景物如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”。有了之前老師的分析示范，此時(shí)學(xué)生們會(huì)比較順利地完成賞析。接著我會(huì)問(wèn)學(xué)生文中有哪些句子是自己最喜歡的？為什么喜歡？這個(gè)問(wèn)題的提出目的是引導(dǎo)學(xué)生去品味揣摩語(yǔ)言，從而分析文章渲染、襯托等寫作手法。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我運(yùn)用誦讀法、點(diǎn)撥法、探究討論法使學(xué)生解決了教學(xué)目標(biāo)中的第一、第三個(gè)知識(shí)目標(biāo)以及兩個(gè)能力目標(biāo)。學(xué)生可以充分發(fā)揮他們的主體性，通過(guò)對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)作者以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法，更重要的是，那些用語(yǔ)言所描繪出的清新典雅的畫(huà)面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)，學(xué)生也就更容易理解作者的心情和景物的完美融合。

(五)設(shè)疑討論，體悟情感

當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí)，我將引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入文章末尾，讓他們通過(guò)文中的一組比喻感受南北之秋的差異——黃酒與白干，稀飯與饃饃，鱸魚(yú)與大蟹，黃犬與駱駝，從而得出北國(guó)的秋味更濃這一結(jié)論，至此本文的第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)得到了很好的詮釋。之后自然引出問(wèn)題：作者在此文中是“悲秋”還是“頌秋”呢？

學(xué)生根據(jù)“清、靜、悲涼”這一文眼，或許會(huì)答出“悲秋”這一答案，此時(shí)我將簡(jiǎn)單介紹作者郁達(dá)夫及本文的創(chuàng)作背景，通過(guò)介紹，學(xué)生能夠明白郁達(dá)夫先生聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情?？此剖乔锾煺鎸?shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是“形”與“神”的完美結(jié)合。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，不僅使本文的德育目標(biāo)與重難點(diǎn)得到解決，還可以使學(xué)生深入理解文本，進(jìn)一步提高感受美、鑒賞美的能力。

(六)延伸拓展 ：對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是例子，我們必須從中走出，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了延伸討論的環(huán)節(jié)。

先給學(xué)生欣賞馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。接著讓學(xué)生用文章里出現(xiàn)的景物為內(nèi)容，仿照《天凈沙·秋思》的寫法，當(dāng)堂寫一首關(guān)于故都秋景的小令。例如：碧天破屋濃茶，落蕊疏草藍(lán)朵，衰蟬冷雨閑話。故都秋至，賞秋人在天涯。

六、說(shuō)課后作業(yè)

運(yùn)用文章“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫一篇關(guān)于自己喜愛(ài)的景或物的抒情散文，可以將描寫角度放在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)上，繪形繪聲繪色。

七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

故都的秋

郁達(dá)夫

1、秋晨院落

2、秋槐落蕊

3、秋蟬殘聲

4、秋雨話涼

5、秋棗奇景

總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局。希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝大家！

《故都的秋》教學(xué)簡(jiǎn)案

一.教學(xué)目標(biāo)：要求學(xué)生掌握3個(gè)知識(shí)點(diǎn)：分別是怎樣扣住“清”、“靜”、“悲涼”來(lái)寫故都秋；怎樣把故都的秋與南國(guó)的秋進(jìn)行對(duì)比；如何以情馭景，以景顯情；“二”是培養(yǎng)學(xué)生兩個(gè)方面的能力：分別是有感情地誦讀課文、品味揣摩語(yǔ)言的能力；通過(guò)理解本文“情”與“景”的自然融合，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；“一”是實(shí)現(xiàn)一個(gè)德育教育的目標(biāo)，那就是體會(huì)作者在山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)下，贊美自然風(fēng)物的真情以及內(nèi)心的憂思及落寞，體會(huì)作者深沉的愛(ài)國(guó)之情。

三、.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：聯(lián)系文中展現(xiàn)的五個(gè)秋景片段，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。難點(diǎn)：體會(huì)作者通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪所流露出的內(nèi)心情感。

四、教學(xué)方法 1．教法

⑴誦讀法。⑵點(diǎn)撥法。⑶探究討論法2．學(xué)法（1）課前預(yù)習(xí)法（課前預(yù)習(xí)，（2）誦讀感知法（3）合作探究

五、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入 ：在背景音樂(lè)《長(zhǎng)亭送別》中讓學(xué)生欣賞幾幅關(guān)于北方秋天的圖片，之后讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)秋天的感受，可以用自己的話說(shuō)，也可以引用別人的詩(shī)句來(lái)說(shuō)。每個(gè)人對(duì)秋天的感受是不一樣的，那么今天這節(jié)課我們就來(lái)看看郁達(dá)夫先生筆下的秋天又是怎么樣的呢？

(二)解題 ：“故都”指的就是北京，也稱北平，為什么作者用“故都的秋”作標(biāo)題而不用“北京的秋”或“北平的秋”？

學(xué)生討論回答之后明確：北京歷史悠久，秦漢以來(lái)，它一直是中國(guó)北方的重鎮(zhèn)，遼、金、元、明、清均定其為國(guó)都，一個(gè)“故”字不僅道盡了歷史的蒼涼與厚重，還可以讓學(xué)生感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息。

(三)粗讀課文，整體把握文意

在這個(gè)環(huán)節(jié)，我將讓學(xué)生找出文中最能揭示主旨、升華意境的關(guān)鍵性句子，即文章的“文眼”——“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！贝藭r(shí)學(xué)生很容易判斷出“清、靜、悲涼”指的是“情感”，那么這些“情”需要如何體現(xiàn)呢？王國(guó)維的那句“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”就給了我們很好的提示。

(四)精讀課文，品味意境

承接上個(gè)環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)要求學(xué)生精讀課文，找出文中描繪了哪些景物？這些景物是如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的？

學(xué)生通過(guò)閱讀，可以很容易找出以下這些景物：破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽牛花、秋草、槐樹(shù)、秋蟬、秋雨、棗樹(shù)等等。

(五)設(shè)疑討論，體悟情感

當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí)，我將引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入文章末尾，讓他們通過(guò)文中的一組比喻感受南北之秋的差異——黃酒與白干，稀飯與饃饃，鱸魚(yú)與大蟹，黃犬與駱駝，從而得出北國(guó)的秋味更濃這一結(jié)論，至此本文的第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)得到了很好的詮釋。之后自然引出問(wèn)題：作者在此文中是“悲秋”還是“頌秋”呢？

六、說(shuō)課后作業(yè)

運(yùn)用文章“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫一篇關(guān)于自己喜愛(ài)的景或物的抒情散文，可以將描寫角度放在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)上，繪形繪聲繪色。

《孔雀東南飛》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材 ：《孔雀東南飛》，是高中語(yǔ)文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話題是愛(ài)的生命樂(lè)章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛(ài)情的美麗贊歌?！犊兹笘|南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)，是本單元的重點(diǎn)篇目。一 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn)：對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛(ài)情美 難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。

二、教法和學(xué)法 教法分析 這首詩(shī)歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉，再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀，在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法：（1）互動(dòng)教學(xué)（2）啟發(fā)探究式教學(xué)

學(xué)情分析 學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩(shī)歌時(shí)，大多是等著老師來(lái)分析，自己做筆記，缺乏主動(dòng)性，在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛(ài)，萬(wàn)種柔情，相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽(yáng)，萬(wàn)木低垂，情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲？這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)？我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒(méi)有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對(duì)，今生何懼何悔。

這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩(shī)的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

（二）課前檢查字詞

（三）整體感知

快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受？并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

（四）重點(diǎn)突破

1、大家讀了文章，都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法，仔細(xì)閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝？她有何特點(diǎn)？

點(diǎn)撥：文章第二段“十三能織素，十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū),十七為君婦,心中?？啾?:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

當(dāng)蘭芝離開(kāi)劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無(wú)雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅(jiān)強(qiáng)，也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。

蘭芝離家時(shí)：善良

蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美…….2、（討論）蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.” “今若遣此婦，終老不復(fù)娶?！?“……不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)?！?一直到“自掛東南枝”。

說(shuō)明：焦仲卿鐘情，叛逆

3、（討論）如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續(xù)呢，是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情悲??？他們有什么特點(diǎn)起到什么作用？

點(diǎn)撥： 焦母蠻橫無(wú)理 蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情 作用：襯托

（五）難點(diǎn)突破

1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛(ài)情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒(méi)子嗣，俗話說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見(jiàn)。

2、閱讀下面文字，尋找原因。

*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。*焦母：此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。

*蘭芝：奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴，何言復(fù)來(lái)還

點(diǎn)撥 ：真是“不順父母”嗎？當(dāng)然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛(ài)情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢？起到什么作用？

點(diǎn)撥：以死向封建禮教抗?fàn)?/p>

更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。

（六）小結(jié)

因此，作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾，正像《梁?！贰７艠?lè)曲

作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事

《孔雀東南飛》教學(xué)簡(jiǎn)案

一，教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。

二，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛(ài)情美 難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。

三、教法和學(xué)法（1）互動(dòng)教學(xué)（2）啟發(fā)探究式教學(xué)

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

（二）課前檢查字詞

（三）整體感知

快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受？并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

（四）重點(diǎn)突破

1、大家讀了文章，都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法，仔細(xì)閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝？她有何特點(diǎn)？

點(diǎn)撥：文章第二段“十三能織素，十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū),十七為君婦,心中?？啾?:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

當(dāng)蘭芝離開(kāi)劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無(wú)雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅(jiān)強(qiáng)，也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。

蘭芝離家時(shí)：善良

蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美…….2、（討論）蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.” “今若遣此婦，終老不復(fù)娶?！?“……不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)?！?一直到“自掛東南枝”。

3、（討論）如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續(xù)呢，是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情悲??？他們有什么特點(diǎn)起到什么作用？

（五）難點(diǎn)突破

1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛(ài)情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒(méi)子嗣，俗話說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見(jiàn)。

2、閱讀下面文字，尋找原因。

*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。

*焦母：此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。

*蘭芝：奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴，何言復(fù)來(lái)還

3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢？起到什么作用？

（六）小結(jié)

作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾，正像《梁?！贰７艠?lè)曲

作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事

《赤壁賦》 說(shuō)課稿

一.說(shuō)教材。《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修②第三單元的第二篇課文，本單元是古代山水游記類散文，不僅描繪自然風(fēng)物，而且在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣，《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)?！?/p>

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解賦的相關(guān)知識(shí)；積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容（重點(diǎn)）。

2、反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感受能力；知人論世；與作者在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。

3、了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神，提高自己的人生境界。

三、說(shuō)教法和學(xué)法。

1、總體思路：從誦讀——研讀；從整體感知——深層評(píng)價(jià)；從感性——理性的原則。

2、讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀整體感知，通過(guò)質(zhì)疑、交流的手段達(dá)到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。

3、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，學(xué)生討論，深入分析文章內(nèi)涵，利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

4、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營(yíng)造氣氛，擴(kuò)大課堂容量，提高課堂效率。

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入。簡(jiǎn)介背景。

東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷；而從文學(xué)創(chuàng)作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。今天讓我們走近失意飄泊中的蘇東坡，走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

（二）疏通文句，通讀全文。

1、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來(lái)集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對(duì)方聽(tīng)，糾正錯(cuò)誤。

3、積累：實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等。

（三）、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：

第一段 蘇子的樂(lè)，樂(lè)由何來(lái)？——月夜泛舟的陶醉

第二段 蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感

第三段 客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情

第四段 以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度

第五段 杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫

文章由景生情，緣情入理，由景而生樂(lè)情，樂(lè)極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。

（四）、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段，體會(huì)“客”之情與“蘇子”之理，并對(duì)此作出評(píng)價(jià)

1、學(xué)生自讀體會(huì)，并分小組自由討論，發(fā)表見(jiàn)解。

2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì)，言之成理即可。

（五）問(wèn)題探究：

1、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)人生有什么不同的看法？體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

2、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度？

明確：這緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，能暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（六）、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，（小組交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。）

1．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變?的哲理。

2．形象優(yōu)美、善于取譬的語(yǔ)言特色。

如描寫蕭聲的幽咽哀婉：“其聲?shū)Q鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

3．“以文為賦”的體裁形式。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，使全篇文情勃郁頓挫，與賦的講究整齊對(duì)仗不同，它的書(shū)寫更為自由。如開(kāi)頭一段全是散句，參差疏落平白如話；以下直至文末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別易于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

(七）、總結(jié)。面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（八）、拓展探究（作業(yè)）

將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較，尋找思想內(nèi)容上的異同，然后交流。

（參考：大致有“四同”：都是吟詠赤壁夜景，都聯(lián)想三國(guó)英雄的豪邁，都與他們自身比照，都有人生短暫之嘆。大致有“三異”：詞寫壯美之景，文寫靜美之景；詞寫成功的英雄，文寫失敗的英雄；詞僅限于“江月永恒，人生如夢(mèng)”的浩嘆，而文有“物與我皆無(wú)盡”的超越，文更達(dá)觀、更樂(lè)觀。當(dāng)然，同與異，只是相對(duì)而言或大致說(shuō)來(lái)，其實(shí)往往同中有異，或者似異實(shí)同。如：寫周郎，志滿意得，寫曹操，落荒而逃，看起來(lái)不同，但兩者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。）

（九）板 書(shū)設(shè)計(jì)。

蘇軾人生的兩個(gè)層面：

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

《我有一個(gè)夢(mèng)想》說(shuō)課稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好！今天，我所說(shuō)課的篇目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》?，F(xiàn)就教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、課時(shí)安排及教學(xué)過(guò)程等方面加以說(shuō)明。

一.說(shuō)教材?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，深深地感染著聽(tīng)眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。

二、制定教學(xué)目標(biāo)

<一>教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)

1．課程的基本理念：“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從?知識(shí)到能力?、?過(guò)程到方法?、?情感態(tài)度和價(jià)值觀?三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)?！?/p>

2．新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展?！?/p>

3.新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析?！?/p>

4．單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。

<二>制定教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo) 進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn) 結(jié)合背景資料理解演講目的及意義

2．能力目標(biāo) 理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性

體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

3．德育目標(biāo) 領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念

三、確定教學(xué)重難點(diǎn)

1．結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)。

由于學(xué)生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國(guó)的社會(huì)制度，對(duì)美國(guó)的種族歧視、隔離政策全無(wú)感受，所以就難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí)，難以體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。而理解這點(diǎn)，才能理解他講話的深遠(yuǎn)意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)作為本課教學(xué)難點(diǎn)。

2．感受排比句式的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。

本文是一篇激情飛揚(yáng)、極富感召力的演講詞，使其具有如此語(yǔ)言特點(diǎn)的主要是排比句式的運(yùn)用。我所帶的班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，普遍存在著表達(dá)方面的困難，因此把感受排比句式的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。

四．教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)

本文是應(yīng)用文，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體與學(xué)以致用的指導(dǎo)思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，潛移默化地積累語(yǔ)言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。

五、課時(shí)安排

本課計(jì)劃二課時(shí)完成。

第一課時(shí)：熟讀課文，結(jié)合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。

第二課時(shí)：在朗讀中體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力；在反復(fù)誦讀中感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。

六、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“The Ｕnited States”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒? 我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

1．重點(diǎn)字詞積累

駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)

2．請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料；教師作相應(yīng)補(bǔ)充）

教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

1．思考：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想？（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。

夢(mèng)想是什么？（17-25節(jié)）為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（1-5節(jié)）怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（6-16節(jié)）

2．熟知課文內(nèi)容

（1）學(xué)生齊讀17-25節(jié)，結(jié)合文章背景，概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）

（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）

（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不退縮）

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，變被動(dòng)為主動(dòng)。

發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。

1．為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想？放在后邊起到的作用？

2．如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國(guó)不是很富有嗎？不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎？結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（注：以上兩個(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式，進(jìn)行討論，然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）

探究文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。

學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。

注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。課堂小結(jié)

通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)

（學(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等，教師在此作如下補(bǔ)充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧，具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力）

在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。

兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用

布置作業(yè)

有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果

好文章值得反復(fù)誦讀，充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平

《赤壁賦》教學(xué)簡(jiǎn)案

一，教學(xué)目標(biāo)

1、了解賦的相關(guān)知識(shí)；積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容（重點(diǎn)）。

2、反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感受能力；知人論世；與作者在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。

3、了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神，提高自己的人生境界。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容。

2、反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感受能力；知人論世；與作者在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵。

三、教法和學(xué)法。誦讀

質(zhì)疑

自主探究

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入。簡(jiǎn)介背景。

（二）疏通文句，通讀全文。

1、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來(lái)集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對(duì)方聽(tīng)，糾正錯(cuò)誤。

3、積累：實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等。

（三）、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：

（四）、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段，體會(huì)“客”之情與“蘇子”之理，并對(duì)此作出評(píng)價(jià)

1、學(xué)生自讀體會(huì)，并分小組自由討論，發(fā)表見(jiàn)解。

2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì)，言之成理即可。

（五）問(wèn)題探究：

1、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)人生有什么不同的看法？體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。

2、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度？

（六）、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，（小組交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。）

1．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

2．形象優(yōu)美、善于取譬的語(yǔ)言特色。

3．“以文為賦”的體裁形式。

(七）、總結(jié)。面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（八）、拓展探究（作業(yè)）

將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較，尋找思想內(nèi)容上的異同，然后交流。

（九）板 書(shū)設(shè)計(jì)。

蘇軾人生的兩個(gè)層面：

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)簡(jiǎn)案

一，教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo) 進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn) 結(jié)合背景資料理解演講目的及意義

2．能力目標(biāo) 理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

3．德育目標(biāo) 領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1．結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)。

2．感受排比句式的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。

三．教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)

誦讀法與討論法。

四、課時(shí)安排

本課計(jì)劃二課時(shí)完成。

五、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

1．重點(diǎn)字詞積累

駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)

2．請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料；教師作相應(yīng)補(bǔ)充）

教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

思考：《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想？（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。

3．熟知課文內(nèi)容

（1）學(xué)生齊讀17-25節(jié)，結(jié)合文章背景，概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）

（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）

（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不退縮）

4，探究，1．為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想？放在后邊起到的作用？

2．如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國(guó)不是很富有嗎？不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎？結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。

注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。課堂小結(jié)

,5，通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)

（學(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等，教師在此作如下補(bǔ)充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧，具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力）

在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。

6，布置作業(yè)

有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果,

第五篇：人教版高一數(shù)學(xué)必修一至必修五教材目錄

必修一、二、四、五章節(jié)內(nèi)容

必修一必修四

第一章 集合與函數(shù)的概念第一章 三角函數(shù)1.1 集合1.1任意角和弧度制 1.2 函數(shù)及其表示1.3 函數(shù)的基本性質(zhì)第二章 基本初等函數(shù)2.1 指數(shù)函數(shù)2.2對(duì)數(shù)函數(shù)2.3 冪函數(shù)第三章 函數(shù)的應(yīng)用3.1函數(shù)與方程3.2 函數(shù)模型及其應(yīng)用必修五第一章 解三角形1.1 正弦定理和余弦定理1.2 應(yīng)用舉例第二章 數(shù)列2.1 數(shù)列的概念與簡(jiǎn)單表示方法2.2 等差數(shù)列2.3等差數(shù)列的前n項(xiàng)和2.4 等比數(shù)列2.5 等比數(shù)列前n項(xiàng)和第三章 不等式3.1 不等關(guān)系與不等式3.2一元一次不等式及其解法3.3 二元一次不等式（組）及其解法3.4基本不等式1.2任意角的三角函數(shù)1.3三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式

1.4三角函數(shù)的圖像與性質(zhì)1.5函數(shù)y=Asin(?x+?)

1.6 三角函數(shù)模型的簡(jiǎn)單應(yīng)用 第二章平面向量

2.1平面向量的實(shí)際背景及基本概念2.2平面向量的線性運(yùn)算

2.3平面向量的基本定理及坐標(biāo)表

2.4平面向量的數(shù)量積

2.5平面向量應(yīng)用舉例 第三章 三角恒等變換

3.1 兩角和與差的正弦、余弦3.2 簡(jiǎn)單的三角恒等變換 必修二

第一章 空間幾何體1.1 空間幾何體的結(jié)構(gòu)

1.2 空間幾何體的三視圖和直觀圖1.3 空間體的表面積與體積

第二章 點(diǎn)、直線、平面間的關(guān)系2.1空間點(diǎn)、直線、平面之間的位2.2 直線、平面平行的判定及其性質(zhì)2.3 直線、平面垂直的判定及其性質(zhì)第三章 直線與方程

3.1直線的傾斜角與斜率3.2 直線的方程

3.3 直線的交點(diǎn)坐標(biāo)與距離公式