第一篇：大學(xué)生黨員如何堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念

大學(xué)生黨員如何堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念

根據(jù)青島大學(xué)黨校及機(jī)電學(xué)院的安排，我參加了12月13日到14日的第十二期預(yù)備黨員培訓(xùn)班,與眾多學(xué)生預(yù)備黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)和聽取了《堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)》、《我們不能沒有信仰》、《十八屆四中全會(huì)精神學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》及《如何做一名合格的大學(xué)生黨員》等關(guān)于黨的理論知識(shí)報(bào)告和視頻。，通過此次培訓(xùn)班的理論學(xué)習(xí)，我作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員更加堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。

公方彬教授講：“你要想活的輕松，不要有信仰，因?yàn)橛辛诵叛觯陀屑s束。但你要活的有意義，必須有信仰，因?yàn)槿嘶钪旧頉]有意義，是信仰規(guī)定、注入了意義?！?我們?yōu)槭裁匆匾曅叛觯啃叛龅降资且环N什么樣的力量？信仰不是迷信，更不是盲目崇拜，它是一個(gè)民族強(qiáng)大的根本，是一個(gè)政治集團(tuán)穩(wěn)固存在的前提，是一個(gè)人頂天立地的必然要求，是人類精神的動(dòng)力和支柱。

然而，我們的民族正處于信仰流失的時(shí)代，我們的人民開始盲目崇拜。歷史證明，一種核心價(jià)值觀的興起和沒落，背后反映的是一個(gè)民族、一個(gè)集團(tuán)、一種文化的興起和沒落。因此，核心價(jià)值觀的缺失，最終導(dǎo)致的是精神危機(jī)，進(jìn)而是社會(huì)危機(jī)，這就更加突出我們對信仰的危機(jī)的解決、堅(jiān)定了我們對中國特色社會(huì)主義信仰的建設(shè)。由于我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變更和轉(zhuǎn)換帶來了各種各樣的新的社會(huì)景象，各種價(jià)值觀念發(fā)生了劇烈的動(dòng)蕩，再加之受到一些消極社會(huì)現(xiàn)象和西方思想因素的侵蝕，尤其“90后”的部分大學(xué)生，在不同程度上出現(xiàn)了信仰迷茫與信念缺失的狀況。例如明星崇拜，金錢、名譽(yù)、享樂的追求等等。我們的信仰正在遭受著史無前例的挑戰(zhàn)。一個(gè)沒有信仰的民族是一個(gè)可怕的民族，是一個(gè)沒有希望的民族。作為一名大學(xué)生黨員，更應(yīng)該堅(jiān)定自己的立場，堅(jiān)定自己的理想信念。理想信念宗旨是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神支柱。正是因?yàn)橛辛诉@樣的精神支柱，我們黨才能永葆先進(jìn)性，才能為歷史、為人民所選擇，才有統(tǒng)一思想、凝聚人心的光輝旗幟，才有戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的力量源泉。我們黨如果喪失了理想信念，就會(huì)偏離正確的前進(jìn)方向、喪失堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，就會(huì)地動(dòng)山搖、亡黨亡國；一個(gè)黨員如果理想動(dòng)搖了、信念崩潰了、宗旨拋棄了，就會(huì)目光短淺、意志消沉、無所作為，甚至滑向違法犯罪的深淵。

從哲學(xué)上來看，信念是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，對某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。信仰，是指人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn) 則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰應(yīng)該是屬于信念的，它是信念的一部分。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的理想信念，就是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。這反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，代表了最廣大人民的根本利益。在各種各樣的沖擊面前，共產(chǎn)黨員始終要堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的信仰，堅(jiān)定對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對改革開放的信心，只有這樣，我們才能站穩(wěn)立場，明辨是非，始終保持清醒的頭腦，才能戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受考驗(yàn)，始終走在時(shí)代的前列。

現(xiàn)在的大學(xué)生黨員將是未來黨員干部的重要組成部分，是未來共產(chǎn)主義事業(yè)的繼承者和接班人。理想信念宗旨是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神支柱?！俺绺叩睦硐胄拍?，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。”大學(xué)生黨員必須從現(xiàn)在開始堅(jiān)定理想信念，忠誠黨和人民，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。

縱觀歷史，共產(chǎn)主義信念從孕育、誕生到今天已經(jīng)有近200年的歷史了。近兩百年來世界發(fā)生了翻天覆地的變化各國的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)而蓬勃發(fā)展，時(shí)而走進(jìn)低谷，隨著世界形勢的發(fā)展起起落落。但共產(chǎn)主義一定會(huì)代替資本主義，這是歷史的必然趨勢，是不可阻擋的歷史潮流！

其次要將自己的學(xué)習(xí)工作與遠(yuǎn)大理想相結(jié)合。

樹立共產(chǎn)主義社會(huì)理想并不排斥個(gè)人的具體理想，相反，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是和我們的共產(chǎn)主義理想相統(tǒng)一的。對于一個(gè)有先進(jìn)思想有遠(yuǎn)見的青年來說，個(gè)人理想更是在共產(chǎn)主義社會(huì)理想的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有立足自己實(shí)際的本職工作，從我做起，以主人翁的責(zé)任感，為國家強(qiáng)盛，為民族興旺，竭誠以赴。

作為學(xué)生黨員，應(yīng)該有良好的品性修養(yǎng)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷成熟階段，更要加強(qiáng)優(yōu)秀品格的鍛煉，要時(shí)時(shí)刻刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，要時(shí)時(shí)向優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀模范學(xué)習(xí)。我們要堅(jiān)定理想信念不斷探索、認(rèn)真總結(jié)，努力將自己打造成“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人，才能接過歷史的接力棒，才能無愧于中國共產(chǎn)黨黨員這一光榮稱號，成為中華民族偉大復(fù)興的推動(dòng)者和接班人。

第二篇：堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路

堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路

——在2008世界社會(huì)主義黃皮書暨紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年理論研討會(huì)上的發(fā)言摘要

發(fā)布時(shí)間： 2008-03-21 10:00 光明日報(bào)

編者按 由中國社科院世界社會(huì)主義研究中心和社科文獻(xiàn)出版社主辦的“2008世界社會(huì)主義黃皮書暨紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年——堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路”理論研討會(huì)于2月29日在北京舉行。中宣部理論局局長張西明代表中宣部副部長雒樹剛致辭。中國社科院副院長李慎明、原秘書長楊克、學(xué)部主席團(tuán)秘書長何秉孟等與來自中宣部、中組部、中聯(lián)部、中央政策研究室、中央黨校、中央編譯局、中國社科院等機(jī)構(gòu)和北京大學(xué)、清華大學(xué)、人民大學(xué)及江蘇、廣東、河南、上海、重慶等高校領(lǐng)導(dǎo)同志、專家學(xué)者200余人出席會(huì)議。中國社科院馬克思主義研究院黨委書記吳恩遠(yuǎn)主持會(huì)議。這里,刊發(fā)部分與會(huì)同志的發(fā)言摘要。

中國社科院副院長、世界社會(huì)主義研究中心主任李慎明:

把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會(huì)主義第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。重溫《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的馬克思主義基本原理,對于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神意義十分重大。160年來全球波瀾壯闊的社會(huì)實(shí)踐充分說明,馬克思主義所分析的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),所揭示的人類社會(huì)不斷地從低級向高級發(fā)展的基本規(guī)律,所確立的無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,依然沒有過時(shí)。實(shí)踐還證明,馬克思主義所揭示的基本原理只有與各國國情相結(jié)合,永不僵化,永不停滯,才能不斷煥發(fā)強(qiáng)大的生命力。我國改革開放30年所開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步充分說明了這一點(diǎn)。理論正確,黨就堅(jiān)強(qiáng),政策就正確,思想就統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,社會(huì)就穩(wěn)定。我們只有不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),才能進(jìn)一步堅(jiān)持和搞好改革開放,才能完成我們這一代共產(chǎn)黨人所擔(dān)負(fù)的光榮艱巨而又責(zé)無旁貸的神圣使命和崇高職責(zé)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視黨的理論工作,堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與當(dāng)今中國國情相結(jié)合,這是我們黨有著無比光明燦爛的前途所在。

中央組織部原部長、世界社會(huì)主義研究中心顧問張全景:

認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究和宣傳《共產(chǎn)黨宣言》

蘇聯(lián)解體、東歐劇變以來,世界社會(huì)主義處于低潮,馬克思主義面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。世界上反共勢力趁機(jī)鼓吹馬克思主義過時(shí)了,社會(huì)主義失敗了等。這就使一些沒有讀過《共產(chǎn)黨宣言》和沒有馬克思主義鑒別能力的人們對共產(chǎn)主義產(chǎn)生了懷疑,對我國改革開放和社會(huì)主義性質(zhì)產(chǎn)生了懷疑。今天,我們要通過對《共產(chǎn)黨宣言》的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究和宣傳,告訴人們中國的改革開放、中國特色社會(huì)主義建設(shè),仍然是在《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理指導(dǎo)下進(jìn)行的。我們必須在改革開放和中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,繼續(xù)把《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的科學(xué)社會(huì)主義基本原則創(chuàng)造性地堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展。

中央政研室原副主任、世界社會(huì)主義研究中心顧問鄭科揚(yáng):

在新的歷史起點(diǎn)上謀創(chuàng)新求發(fā)展

當(dāng)今的中國,應(yīng)理直氣壯地講,我們創(chuàng)造了大大優(yōu)于資本主義制度的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡這個(gè)事實(shí)。中國是個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國,但我們運(yùn)用馬克思主義基本原理同本國國情相結(jié)合,創(chuàng)造了一種新的社會(huì)和一種新的制度,為社會(huì)生產(chǎn)力的解放開辟了廣闊道路。綜觀我們黨的歷史,中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民英勇奮斗取得革命的勝利,不斷推動(dòng)中國社會(huì)向前發(fā)展,都是將馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)際相結(jié)合才取得的。黨的十七大解決了一個(gè)大問題,就是中國舉什么旗,走什么路,實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo),堅(jiān)持什么理論的大問題。中國特色社會(huì)主義是我們黨的旗幟,我們要在新的歷史起點(diǎn)上,不被困難所懼,不被干擾所惑,要保持政治上的清醒,面對新的問題,在創(chuàng)新中求發(fā)展。

中宣部理論局局長張西明:

高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟

在紀(jì)念劃時(shí)代的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年活動(dòng)中,一個(gè)引人注目的特點(diǎn),是大家都把高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路與紀(jì)念活動(dòng)相結(jié)合。這種現(xiàn)象令人振奮,也很有意義。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神作為當(dāng)前首要的政治任務(wù),最重要的就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。在這個(gè)時(shí)刻,對《共產(chǎn)黨宣言》最好的紀(jì)念,就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐表明,離開把馬克思主義與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,離開已經(jīng)指引我們?nèi)〉脗ゴ蟪晒Φ钠鞄谩⒌缆泛屠碚擉w系,去尋求另外別的什么主義和模式,都不會(huì)有出路。

中國社科院馬克思主義研究院副院長侯惠勤:

改革開放與科學(xué)社會(huì)主義共命運(yùn)

上世紀(jì)90年代初蘇東劇變以來,西方乃至世界上形成了一種思維定勢,即不管你是否喜歡資本主義,你必須得接受它?！百Y本主義不可超越”,一時(shí)間成為西方國家流傳的一種觀點(diǎn)和情緒。然而,以馬克思主義為指導(dǎo)、以中國特色社會(huì)主義為旗幟的當(dāng)代中國,以其迅速發(fā)展的巨大事實(shí)改變了世界的看法,使社會(huì)主義“歷史終結(jié)論”破滅。馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。改革開放以來我們所取得的一切成就,歸根結(jié)底是堅(jiān)持了馬克思主義基本原理,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。這不是一種政治姿態(tài),而是扎根于中國實(shí)踐沃土的鮮活經(jīng)驗(yàn),它表明中國的改革開放與科學(xué)社會(huì)主義共命運(yùn)。

教育部《高校理論戰(zhàn)線》雜志總編輯田心銘:

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義政黨的基石

《共產(chǎn)黨宣言》闡明了兩個(gè)極為重要的關(guān)系,一是工人階級和人民群眾的關(guān)系,二是共產(chǎn)黨同工人階級的關(guān)系。正是這兩個(gè)關(guān)系,奠定了馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,是全心全意為人民服務(wù)。這根本原因,就在于我們黨與工人階級的關(guān)系決定了中國共產(chǎn)黨必須始終為人民服務(wù),也決定了只有工人階級的馬克思主義政黨才能奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨具有鮮明的工人階級特性和馬克思主義理論特征,而不是什么抽象的道德原則,資產(chǎn)階級政黨根本做不到,非馬克思主義的政黨和組織也不可能真正做到。只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨,才能真正做到全心全意為人民服務(wù)。這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。

中國社科院世經(jīng)政所原所長谷源洋:

越共提出“革新定向”六條原則

越共六屆六中全會(huì)提出越南“革新定向”的六條原則:一是建設(shè)社會(huì)主義和越南走向社會(huì)主義道路是黨和人民的目標(biāo)。二是馬克思列寧主義是黨的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。思維革新的目的是廢除錯(cuò)誤的觀念,糾正對馬克思列寧主義和社會(huì)主義工業(yè)化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和理解。三是組織和政治系統(tǒng)革新的目的是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,有效地管理國家,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。四是黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)和保衛(wèi)越南人民社會(huì)主義祖國事業(yè)取得勝利的決定條件,必須批判否定或弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向。五是發(fā)揚(yáng)民主是越南經(jīng)濟(jì)革新的巨大動(dòng)力，口號是“民知、民議、民做、民作主”。六是愛國主義要與無產(chǎn)階級國際主義、世界社會(huì)主義相結(jié)合,在新的歷史條件下民族力量要與時(shí)代力量相結(jié)合。

中國社科院世經(jīng)政所所長余永定:

中國目前應(yīng)采取貨幣緊縮政策

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)正面臨一場金融危機(jī)。到目前為止,這場危機(jī)還在進(jìn)一步發(fā)展,無人知道什么時(shí)候才能達(dá)到隧道的盡頭。中國目前的最大敵人是通貨膨脹,因此必須采取嚴(yán)厲的貨幣緊縮政策。2007年中國的經(jīng)濟(jì)增長速度是11.5%。為了抑制通貨膨脹和繼續(xù)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,中國有條件、有能力承受經(jīng)濟(jì)增長速度1到2個(gè)百分點(diǎn)的下降。特別是,中國當(dāng)前的財(cái)政狀況非常好,2007年財(cái)政收入增加了30%。財(cái)政政策應(yīng)當(dāng)在2008年的宏觀調(diào)控中發(fā)揮更為積極的作用。除繼續(xù)執(zhí)行從緊貨幣政策,中國還必須加強(qiáng)對資本跨境流動(dòng)的管理，盡可能地把熱錢擋在國門之外。此外,還必須克服“市場原教旨主義”的影響,在資本市場的穩(wěn)定上發(fā)揮必要的作用。

中央黨校社科部共運(yùn)室主任胡振良:

馬克思主義生命力依然年輕

法國經(jīng)濟(jì)周刊《挑戰(zhàn)》最近出版?？榜R克思:他的分析仍未過時(shí)”。其中寫到:馬克思對資本主義的分析至今仍然沒有過時(shí)。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程進(jìn)入高潮之際,人們發(fā)現(xiàn)馬克思對資本主義所作的很多預(yù)言都在一一成為現(xiàn)實(shí)，前《世界報(bào)》監(jiān)查委員會(huì)主席阿蘭·曼克說:“他是唯一一個(gè)將經(jīng)濟(jì)與社會(huì)放在一起進(jìn)行思考的人。沒有任何人將經(jīng)濟(jì)提到這樣的高度進(jìn)行思考?！瘪R克思主義回歸的原因有三:首先馬克思主義本身是一種社會(huì)理論,是一種科學(xué)價(jià)值,是人類文明的成果;其次馬克思主義所產(chǎn)生、發(fā)展的歷史因素依然存在;再次馬克思主義是千百萬人的實(shí)踐成果,還在經(jīng)歷著不斷的發(fā)展過程。

北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授潘維:

中華民族找到獨(dú)特的發(fā)展道路

以前,人類生存方式的競爭主要取決于軍事技術(shù)和軍事實(shí)力。原子彈時(shí)代降臨后,人類生存方式的主要競爭手段出現(xiàn)了根本性變化，政治觀念體系的競爭成為生存競爭的主要領(lǐng)域,話語權(quán)則成為推行霸權(quán)的重要手段。以“西教條”為基礎(chǔ)的話語霸權(quán),催生并依賴新的政治蒙昧。解構(gòu)政治蒙昧沒有別的辦法,科學(xué)是唯一的武器。中國“不唯書,不唯上”,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,闖出了一條中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。正是中國特色社會(huì)主義這條獨(dú)特的發(fā)展道路,為中華民族生存方式的延續(xù)找到了正確的途徑?？梢哉f,一個(gè)國家沒有思想戰(zhàn)線上的競爭就沒有思想的進(jìn)步,沒有思想的進(jìn)步就不能自立于世界民族之林。

中國社科院科研局研究員王立強(qiáng):

堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路

我們黨帶領(lǐng)廣大人民在改革開放進(jìn)程中開辟的中國特色社會(huì)主義道路、形成的中國特色社會(huì)主義理論體系，成為引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟。中國特色社會(huì)主義的形成和發(fā)展，是以改革開放為內(nèi)在動(dòng)力的。我們通過改革開放，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了一系列重要的體制機(jī)制創(chuàng)新，形成了具有鮮明中國特色的社會(huì)主義制度體系。中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的突出貢獻(xiàn)，就在于將社會(huì)主義的歷史命運(yùn)與改革開放、與發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力緊密聯(lián)系在一起，回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一歷史性課題。改革開放賦予中國特色社會(huì)主義旺盛的生命力。蘇東劇變的沉痛教訓(xùn)和我國改革開放的成功實(shí)踐表明，改革開放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的客觀要求，是解決社會(huì)主義基本矛盾、推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展壯大的動(dòng)力。實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義能夠救中國，只有改革開放能夠發(fā)展社會(huì)主義。我們要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。

中國社科院拉美所研究員徐世澄:

拉美國家調(diào)整發(fā)展政策

拉美各左派政府上臺(tái)后內(nèi)外政策及其調(diào)整的幅度不盡相同,主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:第一,在政治上,拉美左派政府一般都通過召開立憲大會(huì)、制訂新憲法或修改原憲法或其他手段延長總統(tǒng)任期以鞏固其執(zhí)政地位。第二,在執(zhí)政理念上,激進(jìn)左派執(zhí)政的委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾和玻利維亞三國提出了建設(shè)社會(huì)主義的口號。第三,在經(jīng)濟(jì)政策領(lǐng)域,激進(jìn)左派政府力圖改變新自由主義發(fā)展模式,實(shí)行能源等戰(zhàn)略性部門的國有化。溫和左派政府也對新自由主義經(jīng)濟(jì)政策作了調(diào)整,加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。第四,在社會(huì)領(lǐng)域,拉美左派政府制訂了多種扶貧計(jì)劃,以縮小貧富差距和保障低收入階層和弱勢人群利益。

第三篇：關(guān)于走中國特色社會(huì)主義道路感想

關(guān)于對“堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義偉大道路”感想

新世紀(jì)新階段，我國的發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上,要抓住巨大的發(fā)展機(jī)遇，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，毫不動(dòng)搖地走中國特色社會(huì)主義道路，努力使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

黨的十七大于10月15日隆重召開，這是在我國現(xiàn)代化建設(shè)處于關(guān)鍵時(shí)刻舉行的一次歷史性盛會(huì)。2007年6月25日，胡錦濤總書記在中央黨校發(fā)表重要講話，為黨的十七大奠定了重要的政治、思想和理論基礎(chǔ)，為進(jìn)一步統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí)，為更好地奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面而繼續(xù)奮斗，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟

中國特色社會(huì)主義道路，是我們黨在長期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，歷經(jīng)艱辛而開辟出來的一條實(shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)和中國人民幸福安康的正確道路。

第一，中國特色社會(huì)主義是發(fā)展中國、富強(qiáng)中國的成功之路。改革開放以來，我國生產(chǎn)力發(fā)展，綜合國力大幅增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，2006年我國國民生產(chǎn)總值達(dá)到26971億美元，總量規(guī)模位居世界前列，人民生活持續(xù)改善。這一切都要?dú)w功于中國找到了適合自己的發(fā)展道路，歸功于黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)。

第二，中國特色社會(huì)主義是凝聚全社會(huì)力量和共識(shí)的精神支柱。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前景是激勵(lì)全黨和全國各族人民同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。只有走中國特色社會(huì)主義道路，才能保證社會(huì)和諧、人民幸福和國家長治久安。

第三，中國特色社會(huì)主義是我們抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)的根本法寶。本世紀(jì)開始20年，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是前所未有的。中國特色社會(huì)主義從中國實(shí)際出發(fā)，代表最廣大的人民利益，能夠激發(fā)和調(diào)動(dòng)起億萬人民的積極性和創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)美好未來而努力奮斗。

第四，中國特色社會(huì)主義是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本理論。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面的宏偉目標(biāo)，就是推進(jìn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略部署。黨的十六大以來，我們黨又提出科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路上又邁開新的步伐。

始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則和中國實(shí)際的緊密結(jié)合

胡錦濤總書記在講話中指出：“中國特色社會(huì)主義道路之所以正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色?！边@一科學(xué)論斷概括了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)了在任何時(shí)候，我們必須堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國實(shí)際的統(tǒng)一，這是中國特色社會(huì)主義道路從過去成功到將來越走越寬的根本保證。

第一，深刻把握科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)。堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)；堅(jiān)持從勞動(dòng)者的立場出發(fā)，追求社會(huì)公正和共同富裕，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持工人階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，社會(huì)主義才能從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從不成熟到比較成熟地發(fā)展。

第二，科學(xué)認(rèn)識(shí)中國基本國情。我國正在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，這是中國最大的國情。中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須從這一實(shí)際出發(fā)，提高想問題、辦事情決不可脫離實(shí)際的自覺性。

第三，牢記中國特色社會(huì)主義的根本原則。鄧小平同志指出，“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則”，“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。

第四，堅(jiān)持解放思想，不斷深化中國特色社會(huì)主義的研究和探索。要根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)際，保持不斷改革創(chuàng)新的精神，就要堅(jiān)持用發(fā)展著的中國化馬克思主義理論回應(yīng)和指導(dǎo)發(fā)展著的中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。

不斷用黨的創(chuàng)新理論豐富指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐

用先進(jìn)的理論武裝頭腦，是馬克思主義政黨保持生機(jī)活力，不斷開拓新實(shí)踐的重要保證。善于根據(jù)變化了的發(fā)展實(shí)際，總結(jié)和提煉新的理論來指導(dǎo)新的實(shí)踐，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)的根本要求。

第一，在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展問題上取得重大認(rèn)識(shí)成果。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，要緊緊把握住“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，要求我們必須深化發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道，必須時(shí)刻牢記發(fā)展是為了人民，發(fā)展要依靠人民，發(fā)展成果應(yīng)讓人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二，在中國特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性和整體布局上取得重大認(rèn)識(shí)成果。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，強(qiáng)調(diào)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，建設(shè)全體人民共同建設(shè)、共同享有而又各盡其能、各得其所的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第三，在加強(qiáng)黨的建設(shè)上取得重大認(rèn)識(shí)成果。以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)為主線，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)。同時(shí)，堅(jiān)持不懈地開展反腐敗斗爭，完善監(jiān)督制度，加強(qiáng)廉政建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作、領(lǐng)導(dǎo)、生活作風(fēng)建設(shè)。

奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的前景

新世紀(jì)新階段，我國的發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上,要抓住巨大的發(fā)展機(jī)遇，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，毫不動(dòng)搖地走中國特色社會(huì)主義道路，努力使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

第一，堅(jiān)決貫徹“四個(gè)堅(jiān)定不移”。這是我們黨對中國特色社會(huì)主義發(fā)展歷程和經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是指導(dǎo)今后發(fā)展、取得更大勝利的重大法寶。“四個(gè)堅(jiān)定不移”是一個(gè)有機(jī)整體，共同構(gòu)成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想保證、強(qiáng)大動(dòng)力、基本要求和奮斗目標(biāo)。

第二，努力開創(chuàng)“四位一體”發(fā)展的新局面。根據(jù)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體布局，要努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快的增長,這是共建共享和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的物質(zhì)基礎(chǔ)。要大力發(fā)展社會(huì)主義政治建設(shè)，創(chuàng)造更加豐富、更有效率、更具實(shí)質(zhì)性的民主實(shí)現(xiàn)形式；要加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，必須更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮；要加快社會(huì)建設(shè)，以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為根本，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第三，繼續(xù)推進(jìn)新世紀(jì)黨的建設(shè)偉大工程。黨是中國現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力加強(qiáng)黨的建設(shè)。

第四篇：如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信

如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論

自信、制度自信

袁盈兒

杭州師范大學(xué)外國語學(xué)院12級20122106

53摘要：黨的十八大報(bào)告提出：“中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展?！鄙钊雽W(xué)習(xí)黨的十八大精神，必須把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作為著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，用歷史的變化、現(xiàn)實(shí)的成就、國際的比較進(jìn)行教育，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

關(guān)鍵詞：中國特色社會(huì)主義；道路；理論；制度

在2012年11月8日，原中共中央總書記胡錦濤代表十七屆中央委員會(huì)向中共第十八次代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告中指明：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”報(bào)告深刻的論述了中國特色社會(huì)主義一系列重大理論問題，并提出了堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。從報(bào)告表述可以分析：三個(gè)自信是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的重要保障。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，能夠進(jìn)一步增進(jìn)黨和全國各族人民的信心，能夠進(jìn)一步團(tuán)結(jié)和凝聚力量，在社會(huì)主義轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期不畏艱難，順利完成當(dāng)代中國的歷史任務(wù)。

一、什么是中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信

第一，中國特色社會(huì)主義道路自信的科學(xué)內(nèi)涵從十八大報(bào)告原文可以看出：“中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！钡诙?，中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)內(nèi)涵及對理論自信的認(rèn)識(shí)十八大報(bào)告中明確：“中國特色社會(huì)主義理論

體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展”。第三，中國特色社會(huì)主義制度的科學(xué)內(nèi)涵及對制度自信的認(rèn)識(shí)。十八大報(bào)告中闡釋“中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度?！钡谒?，中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信三者的辯證關(guān)系。原中共中央總書記胡錦濤在十八大報(bào)告中說：“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

二、如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信

（一）如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信

首先，堅(jiān)定道路自信，要正確認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和重要性。堅(jiān)定道路自信就是堅(jiān)持一切從我國的實(shí)際情況出發(fā)，把馬克思主義基本原理同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展。其次，堅(jiān)定道路自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義道路的奮斗目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告明確提出：在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。對于每一個(gè)中國人民來說，我們現(xiàn)在走的社會(huì)主義道路是正確的，或者說在現(xiàn)實(shí)上給每一人民帶來了好處和利益，90后一代就能夠明顯的體會(huì)中國特色社會(huì)主義道路的正確性，因?yàn)槲覀兘邮芰吮纫郧案玫慕逃硎芰吮纫郧案玫纳钏?，體會(huì)了比以前更開放的觀念和視野。所以我們更應(yīng)該自信的堅(jiān)定這條正確的道路，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。

（二）如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信

第一，堅(jiān)定理論自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義理論體系與改革開放的關(guān)系。黨在改革開放實(shí)踐中逐步形成了中國特色社會(huì)主義理念，在改革開放的進(jìn)程中不斷回答重大的理論問題，從而形成并不斷發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。第二，堅(jiān)定理論自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。這一理論是對毛澤東思想的繼承與發(fā)展，中國特色社會(huì)主義理論體系是把馬克思主義中國化（包括毛澤東思想）推向了新的發(fā)展階段。第三，堅(jiān)定理論自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)部的邏輯關(guān)系。鄧小平理論揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義，是基礎(chǔ)性組成部分；“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是開創(chuàng)性組成部分；科學(xué)發(fā)展觀回答發(fā)展的重大問，是最新成果。中國特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)部邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，體系完善，對我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化提出了重要的理論指導(dǎo)。這些理論通過每一屆國家領(lǐng)導(dǎo)人的更替而與時(shí)俱進(jìn)的更新，并不斷更加實(shí)踐的變化指導(dǎo)中中國人民前進(jìn)的道路和方向。所以我們要堅(jiān)定理論是正確的，自信的堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論。

（三）如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信

首先，堅(jiān)定制度自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)與優(yōu)勢。社會(huì)制度的本質(zhì)是對社會(huì)發(fā)展的根本支撐作用；我國能在經(jīng)濟(jì)全球化大潮和激烈國際競爭中顯示優(yōu)越性，根本原因在于社會(huì)制度符合中國國情、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律，這是制度的優(yōu)勢。其次，堅(jiān)定制度自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義制度的原則。通過中國特色社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與階段性原則的有機(jī)統(tǒng)一。最后，堅(jiān)定制度自信，要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)。人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)。中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)需要通過一系列基本制度和具體制度來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。制度是具體如何實(shí)踐目標(biāo)的具體要求，如果制度構(gòu)建的好，并且執(zhí)行的好，中國的社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序等一定能走的更加堅(jiān)定?，F(xiàn)在我國雖然有很多制度上的缺陷，但是我們應(yīng)該自信，在國家進(jìn)步的過程中一定能不斷改進(jìn)現(xiàn)有的不足，最后實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和兩個(gè)一百年的目標(biāo)！

三、結(jié)語

自新中國以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了巨大成就，我國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。“三個(gè)自信”堅(jiān)定了我們選擇和信仰，肯定了我們已經(jīng)取得的成就，面對未來，我們信心滿滿。筆者論述了如何堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。然而，自信更需要謹(jǐn)慎，更所以筆者大膽在論文結(jié)尾贅述如下內(nèi)容：當(dāng)前國內(nèi)外形勢依然嚴(yán)峻，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，和攻堅(jiān)克難的陣痛期，中國特色社會(huì)主義事業(yè)面臨著巨大的考驗(yàn)。我們不能躺在功勞簿上睡大覺。必須清醒認(rèn)識(shí)到我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。我們應(yīng)當(dāng)保持高度的理性自覺與清醒，面對成績不自負(fù)，面對困難不氣餒，自信堅(jiān)定，以“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”精神，以“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”斗志，鼓舞自己、激勵(lì)自己、超越自己，實(shí)現(xiàn)自身建設(shè)不斷完善，黨和人民偉大事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家！

第五篇：中國特色社會(huì)主義道路

中國特色社會(huì)主義道路內(nèi)涵

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“中國特色社會(huì)主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”依據(jù)這個(gè)表述,我們可以從三個(gè)方面理解中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵:一是黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們推進(jìn)事業(yè)發(fā)展、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種艱難險(xiǎn)阻的關(guān)鍵,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能不斷從勝利走向勝利。中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索、奮力開拓的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的根本政治保證。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色。二是“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”及制度問題。“一個(gè)中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度看,抓住了這個(gè)中心,就抓住了我國現(xiàn)階段的主要矛盾,符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是走中國特色社會(huì)主義道路的核心內(nèi)容;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即第一,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第二,必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政;第三,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,這是中國特色社會(huì)主義道路的方向性的保證;另一個(gè)基本點(diǎn)是改革開放,改革開放賦予中國特色社會(huì)主義旺盛的生命力。蘇東劇變的沉痛教訓(xùn)和我國改革開放的成功實(shí)踐表明,改革開放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的客觀要求,是解決社會(huì)主義基本矛盾、推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展壯大的動(dòng)力。實(shí)踐證明,只有社會(huì)主義能夠救中國,只有改革開放能夠發(fā)展社會(huì)主義。我們要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路;一個(gè)國家所走的道路,首先是社會(huì)制度問題,也就是堅(jiān)持哪一種社會(huì)制度。社會(huì)制度包括基本制度和具體制度。它對一個(gè)國家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)階段,中國特色社會(huì)主義制度,在經(jīng)濟(jì)方面,堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;在政治方面,堅(jiān)持以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)和以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等;在文化方面,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,首先是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,并以它為依托,促進(jìn)中國的發(fā)展,同時(shí)又不斷完善社會(huì)主義制度。三是發(fā)展方向。一個(gè)國家最重要的是發(fā)展。發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是中國特色社會(huì)主義道路的主線。問題是實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展。我們黨通過長期探索,對發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷拓寬和深化,從兩個(gè)文明建設(shè)到三個(gè)文明建設(shè),特別是在黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以后,把中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體拓展為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。它反映了我們黨對社會(huì)主義尤其是中國特色社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識(shí)更加深化了。為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗,這是一個(gè)全面的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo),涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各個(gè)方面。中國特色社會(huì)主義道路,是我們黨在長期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,歷經(jīng)艱辛探索而逐步開辟出來的,是一條實(shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)和中國人民幸福安康的正確道路。中國特色社會(huì)主義共同理想,是全黨全國各族人民共同奮斗的理想信念。實(shí)踐充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義而沒有別的什么主義才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國。在前進(jìn)的道路上,無論遇到什么復(fù)雜局面,無論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),我們都必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。