第一篇:《如何閱讀一本書(shū)》讀后感
讀《如何閱讀一本書(shū)》有感
應(yīng)該說(shuō)是被書(shū)名吸引就選了這本書(shū)決定看看。
首先,在閱讀心態(tài)上作者強(qiáng)調(diào)要主動(dòng)地、積極地、自我要求地讀書(shū)。作者認(rèn)為在閱讀書(shū)籍選擇上反對(duì)博覽群書(shū),認(rèn)為讀書(shū)在精不在多,提出“書(shū)籍的金字塔”,只有金字塔上層的書(shū)才值得精度,其他的則只需瀏覽一遍,甚至完全不需要看。在閱讀速度上,反對(duì)那些一味求快的速讀課程,強(qiáng)調(diào)在該慢讀的地方要放慢速度讀,重要性不同的句子用不同的速度讀。
其次,閱讀的層次。這應(yīng)該是這本書(shū)最主要的內(nèi)容。它提到了四個(gè)層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。閱讀的主動(dòng)性逐層提高,每一層次的閱讀包含同時(shí)又超越了上一個(gè)層次的閱讀。
基礎(chǔ)閱讀只要弄懂語(yǔ)言符號(hào)的含義就可以了,是小學(xué)生的閱讀,但很多人終生停留在這一最初級(jí)的閱讀層次上。
檢視閱讀則要求能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住一本書(shū)的大意。
分析閱讀追求的是閱讀的品質(zhì)而不是速度,不論所用時(shí)間多長(zhǎng),最終一定要將一本書(shū)讀透徹,是一個(gè)由眾多規(guī)則構(gòu)成的復(fù)雜的閱讀方法,只有再讀那些最偉大的、處于金字塔尖端的書(shū)時(shí),才值得付出努力使用這種閱讀方法。
主題閱讀要就同一個(gè)主題同時(shí)閱讀幾本書(shū),是最主動(dòng)也是收益最大的閱讀。
書(shū)的主要篇幅用在了介紹分析閱讀時(shí)應(yīng)該遵守的閱讀規(guī)則上。雖然書(shū)中講了分析閱讀的通法,但是不支持在讀每本書(shū)時(shí)都死板地使用同一種方法,而要保持一定的彈性,在閱讀不同的書(shū)籍時(shí)采用不同的方法,書(shū)中的第三篇就一一介紹了在閱讀不同種類書(shū)籍時(shí)的要保持的不同“彈性”。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),似乎每本書(shū)都在做著基礎(chǔ)閱讀和分析閱讀。這里便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,一是缺少了檢視的過(guò)程,從而對(duì)這本書(shū)是否值得閱讀無(wú)法定下結(jié)論,于是每本書(shū)都會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間卻收獲甚少。因此,在這方面也是我要加強(qiáng)的部分,而且我相信也是很多人要加強(qiáng)的部分。
再次,閱讀應(yīng)該是主動(dòng)的。就像前面所說(shuō),很多時(shí)候我的閱讀是為了打發(fā)時(shí)間。如果僅是為了資訊或者是消遣來(lái)說(shuō),這種形式未嘗不可。不過(guò)還有很多時(shí)候在對(duì)待理論性的書(shū)籍時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這樣的情形,這就是自己的問(wèn)題了。
在很多的時(shí)候,一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)即是打發(fā)時(shí)間用的,又是一項(xiàng)未完成的工作。一種詭異的矛盾體,或許說(shuō)是一種無(wú)法集中的心理精神狀態(tài)。在這種情況下,如果是一本差書(shū)倒也無(wú)所謂,如果是一本好書(shū),則會(huì)讓我虧欠許多。對(duì)作者的虧欠和對(duì)自己的虧欠。
然而如何解決這個(gè)問(wèn)題,似乎更加主動(dòng)的閱讀會(huì)是一劑良方。讓自己的注意力高度集中,去找出作者的問(wèn)題、作者的答案,解決自己的問(wèn)題,形成自己的答案,還是書(shū)中的一句話:“用自己的話來(lái)說(shuō)”。于是,當(dāng)能夠用自己的話來(lái)說(shuō)出一本書(shū)的內(nèi)容時(shí),才是真正的對(duì)得起這本書(shū),對(duì)得起自己了。
按書(shū)中的說(shuō)法,這是一本實(shí)用型的書(shū),而要評(píng)論一本實(shí)用型的書(shū),一定要在實(shí)際運(yùn)用中尋找其意義,因此我將這本書(shū)的內(nèi)容付諸實(shí)踐,但是我主要將其運(yùn)用在了閱讀文章上,因?yàn)闀?shū)中說(shuō)它教的那些規(guī)則同樣適用于單獨(dú)的文章。
當(dāng)我讀論說(shuō)性文章時(shí),適用這本書(shū)上的閱讀規(guī)則確實(shí)讓我感覺(jué)讀得透徹許多,我找到了文章中的共識(shí)、主旨、論述,理解了作者所要表達(dá)的內(nèi)容,之后看看作者的前提和推論,以確定我是否需要接納作者的觀點(diǎn),不再像以前那樣盲目相信作者的觀點(diǎn)或以某種偏見(jiàn)直接否定掉作者的觀點(diǎn)。
當(dāng)然,書(shū)并不一定能完全區(qū)分出很好和很壞的,這是我自己的理解,不過(guò)也是在讀了這本書(shū)后所得到的一部分啟發(fā)。一本書(shū)的好壞,和自己的水平也有著重要的關(guān)系,如果一本書(shū)超過(guò)了你的能力水平,那么它是一本值得讀的書(shū),可能對(duì)你來(lái)說(shuō)也是一本好書(shū);但如果它沒(méi)有超過(guò)你的水平,那么你會(huì)覺(jué)得很一般,那么對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一本差書(shū),然而這樣的差書(shū)對(duì)別人來(lái)說(shuō)卻可能是一本高水平的書(shū)。
另外還有一些觀點(diǎn)也是不錯(cuò)的,比如讀書(shū)是與作者的對(duì)話,這種對(duì)話可能是贊同,也可能是反對(duì),在分析閱讀的結(jié)尾,如果不能對(duì)一本書(shū)提出批評(píng)或者是評(píng)論,那么這樣的分析閱讀也是不完整的。
每一本書(shū)都不會(huì)是最完美的,即使是這本指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的書(shū)的也是如此。畢竟是翻譯而來(lái)的書(shū),有些部分很著比較的別扭。比如一些例子或許和我們的生活還是有些差別,感覺(jué)沒(méi)有那么貼切。另外是第三篇對(duì)于各種不同讀物閱讀方法方面的章節(jié)感覺(jué)并不實(shí)用,在一開(kāi)始的時(shí)候原以為這部分會(huì)是非理論的比較實(shí)用的內(nèi)容,不過(guò)看完以后感覺(jué)還是有些失望。
總體來(lái)說(shuō),這本書(shū)還是比較優(yōu)秀的一本書(shū)。在書(shū)中能夠獲得不少啟發(fā),也推薦大家可以看一看。
第二篇:《一本書(shū)》讀后感
我在無(wú)意中看見(jiàn)了掉落在角落的紙頁(yè),被皮筋捆成一摞,有字典一般厚,一本書(shū)的讀后感。我把這一摞紙頁(yè)小心翼翼地拿出來(lái),然后如饑似渴地開(kāi)始在這些紙頁(yè)上咬文嚼字,紙張很薄,有點(diǎn)類似于那種紙錢,早已泛黃,爸爸恰好從書(shū)房出來(lái),看見(jiàn)了我正在看這一摞紙,就說(shuō):“孩子,你不知道吧。這是我一個(gè)作家朋友的手稿,看看或許對(duì)你有益,但是對(duì)我來(lái)說(shuō)是毫無(wú)用處了。”我低頭看看這份手稿,充滿了疑慮,于是我?guī)е闷嬉豢跉庾x完了手稿。
這是看似像是講述宇宙的猜想并且通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論,其實(shí)與其說(shuō)是一篇精彩的百科知識(shí),不如說(shuō)是一部雜文,我從作家的語(yǔ)言中讀出他并非是想要講述宇宙,而是要通過(guò)宇宙去說(shuō)明舊社會(huì)的封閉與現(xiàn)實(shí)生活的低賤。爸爸說(shuō):“這份手稿叫《普林(作家朋友的名字)猜想》。”由此看得出,這位熱愛(ài)寫(xiě)作的人是個(gè)想象力十分豐富的先生。
不多說(shuō)廢話,我來(lái)談?wù)勥@份手稿。我最喜歡里面的人物,被普林先生描繪得有血有肉,我喜歡柯麗麗,她雖然自尊心很強(qiáng),但是她擁有探索精神。我們就應(yīng)該像柯麗麗學(xué)習(xí),什么事情都要鉆研到底,不可以放棄。就像大海里的礁石一樣,無(wú)論海浪有多么大,都會(huì)堅(jiān)持地站在那里。我佩服阿斯達(dá)教授的智慧,他研究出了寶藏的根源還挖掘了海底的資源,和他的小組成員去宇宙探索,與外星人交流,使我不得不佩服他的智慧。是啊我們面對(duì)困難如果想要迎刃而解就得有智慧,想要有智慧就得多觀察多思考。
讀完了這本書(shū),思緒連篇……
第三篇:如何閱讀一本書(shū)讀后感
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感
為了拓展我們的視野、教會(huì)我們?cè)鯓雍煤玫亻喿x一本書(shū),進(jìn)一步提升我們的思想政治素質(zhì)、知識(shí)素養(yǎng),我們集體就《如何閱讀一本書(shū)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)研究。閱讀過(guò)這本書(shū)的人都說(shuō)這是一本非常好的書(shū),希望我們能用心的去看,從中學(xué)會(huì)一些我們所不知道的東西,能夠使我們?cè)谄匠5拈喿x中專心一點(diǎn)、速度提高一點(diǎn),而且還要在速度快的基礎(chǔ)上要有一定的質(zhì)量,要理解他到底是在給我們講些什么,但是正如我開(kāi)篇說(shuō)的那樣,當(dāng)我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,那確實(shí)引不起我多大的興趣,不僅如此,反而覺(jué)得是枯燥乏味。因?yàn)槲矣X(jué)得這里面寫(xiě)得太死板了,一看就是那種叫人很快入睡的書(shū),不過(guò),隨著閱讀的深入,沒(méi)想到的是,我不僅把它給看完了,而且還有一種意猶未盡之感,很值得人回味,最重要的是,從這本書(shū)里我了解到了許多關(guān)于如何閱讀一本書(shū)的方法,是我增加了許多見(jiàn)識(shí)于不同的觀念。通過(guò)閱讀和分析,認(rèn)識(shí)到正像作者看待的那樣,每本書(shū)都像一個(gè)人,美麗的封面之下都有著一套自己的骨架,肌肉包裹著骨頭,衣服包裹著肌肉,盛裝而來(lái),而作為讀者的我們,需要有一雙犀利的透視眼,看到盛裝下的骨架,這是了解一本書(shū)、掌握其內(nèi)涵的基礎(chǔ)。
本書(shū)第一章的第一句話就說(shuō)“這是一本為閱讀的人,或是想要成為閱讀的人而寫(xiě)的書(shū)。尤其是想要閱讀書(shū)的人。說(shuō)得更具體一點(diǎn),這本書(shū)就是為那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)?!彼@首先就讓我們了解到本書(shū)是為何而寫(xiě)的,讓我們?yōu)槟軌蜻M(jìn)一步的閱讀打下一個(gè)基礎(chǔ)。本書(shū)中提到閱讀的規(guī)則就是:努力越多,效果越好。閱讀,就像是非輔助性的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。而且閱讀應(yīng)該分層次而閱讀,閱讀共分為四層——基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀,主要講解針對(duì)一本好書(shū)我們?cè)撛鯓娱喿x,講求的是利用什么樣的方法來(lái)達(dá)到閱讀的目的,展開(kāi)來(lái)說(shuō)吧,閱讀的目的就是提升心智的活力和成長(zhǎng),就此呢,作者作了很深刻的講解:“如果我們沒(méi)有內(nèi)在的生命力量,我們的智力、品德和心靈就會(huì)停止成長(zhǎng)。當(dāng)我們停止成長(zhǎng)時(shí),也就邁向了死亡?!?/p>
如果說(shuō)每本書(shū)都是一條幽黑的通道,通向一個(gè)神奇的地方,這本《如何閱讀一本書(shū)》便是尋寶指南,使你順利抵達(dá),滿載而歸,不至于迷失途中。它時(shí)刻提醒人們,要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。就像棒球比賽中的捕手,盡可能接住投手投來(lái)的任何球,捕捉作者傳遞過(guò)來(lái)的每一個(gè)訊息。至此,讀書(shū)才成為一種有意義的智力游戲,成為與作者的心靈交流。這是本工具書(shū),在指導(dǎo)人們提高閱讀能力的過(guò)程中,亦貫穿著作者關(guān)于讀書(shū)的理念。
希望藉由吸收《如何閱讀一本書(shū)》的技巧,大家都能夠自在的徜徉在閱讀的殿堂里,充分利用生活中的每一分每一秒,利用讓自己的心智與生命時(shí)時(shí)有所啟發(fā)、領(lǐng)悟,當(dāng)一個(gè)快樂(lè)的閱讀人。
第四篇:一本書(shū)讀后感800字
一本書(shū)讀后感800字
暑假在家閑來(lái)無(wú)事,就把以前在上學(xué)買的書(shū)整理一下,發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完,都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買來(lái)了,結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去,就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)??涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。
看過(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在” 可讀完全書(shū)的我卻很茫然,我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn),多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū),真的,在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考,通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧 我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。
哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。心里面想的還有很多,但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
在圖書(shū)館里,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書(shū),名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書(shū)時(shí),我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的這個(gè)國(guó)度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說(shuō),這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開(kāi)始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒(méi)有了最初的熱情,開(kāi)始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室開(kāi)始人流如潮,網(wǎng)吧、游戲機(jī)房中學(xué)生不斷,所謂新新人類瘋狂地迷戀上了搖頭丸、K粉等毒品??
天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人,從小我們就對(duì)自己的未來(lái)充滿憧憬,想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師??假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的,理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明,我們的人生才剛剛開(kāi)始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,不就都會(huì)過(guò)去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!把握好自己的生活吧!
第五篇:《如何閱讀一本書(shū)》讀后感
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記
初步了解了《如何閱讀一本書(shū)》,這本由美國(guó)著名作者艾德勒和查爾斯·范多倫的著作,在出版一年多時(shí)間里高居全美暢銷書(shū)排行榜首位,并且風(fēng)行七十年不衰,印證了該書(shū)的優(yōu)秀與極高的可讀性。
在文章開(kāi)頭的譯序部分,譯者郝明義就提到了他與《如何閱讀一本書(shū)》的緣分。在電影《益智游戲》中出現(xiàn)《如何閱讀一本書(shū)》及其作者之一查爾斯·范多倫,間接說(shuō)明了該書(shū)不俗的知名度與影響力。同時(shí),還講述了兩位作者之間的故事以及本書(shū)的形成狀況,也說(shuō)明了該書(shū)成書(shū)極具故事性與趣味性。郝明義還提道:“如果在我初高中青少年時(shí)期,就能讀到這本有關(guān)如何讀書(shū)的書(shū),那我會(huì)少走多少閱讀的冤枉路?”并且,本書(shū)從頭到尾都顯露出兩位作者對(duì)教育閱讀的用心之深、視野之廣,更是印證了本書(shū)對(duì)讀者的價(jià)值之高、收獲之豐。
結(jié)合本人的真實(shí)經(jīng)歷,我認(rèn)為其中不得不提的就是序言中“不是所有的書(shū)都可以用最快的速度來(lái)閱讀。法國(guó)學(xué)者巴斯卡在三百年前就說(shuō)過(guò):‘讀得太快或太慢,都一無(wú)所獲。’”這兩句話。這其中涉及到的主要是閱讀速度與閱讀收獲的問(wèn)題,歸根到底就是如何進(jìn)行有效的閱讀,這可能是作者寫(xiě)下《如何閱讀一本書(shū)》的初衷并且想表達(dá)的觀點(diǎn)之一吧。作者指出要達(dá)到閱讀的所有目的,就必須在閱讀不同書(shū)籍的時(shí)候,運(yùn)用適當(dāng)?shù)牟煌俣龋皇撬械臅?shū)都可以用最快的速度來(lái)閱讀,有時(shí)候要讀得慢一點(diǎn),有時(shí)候要讀得快一點(diǎn)。而這也是于我個(gè)人而言真正關(guān)注并且想為之作出看法的問(wèn)題。在兩周一本書(shū)的讀書(shū)任務(wù)中,我一直是那個(gè)掙扎求生的角色。因?yàn)閷?duì)于我這種閱讀小白來(lái)說(shuō),看不下書(shū)是司空見(jiàn)慣的一件事。我曾探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題,但還是沒(méi)有太好的答案。可能是因?yàn)殚喿x基礎(chǔ)的薄弱,也可能是因?yàn)殚喿x興趣的缺乏,但當(dāng)我讀到這兩句話,我有了新的想法:看不下書(shū)會(huì)不會(huì)與閱讀效率也有關(guān)系?
什么是閱讀效率呢?我簡(jiǎn)單地認(rèn)為閱讀效率就是在合理的時(shí)間內(nèi)合理地閱讀一本書(shū),并且獲得合理的收獲。搜狗百科對(duì)閱讀效率的解釋是:閱讀效率是指閱讀書(shū)籍時(shí)的效率。閱讀效率與閱讀速度、理解率兩個(gè)因素相關(guān)。光有速度沒(méi)有理解率或理解率很高而速度上不去,都不會(huì)有閱讀效率。
我認(rèn)為我目前就受困于前者的障礙中,致使我缺乏閱讀效率。在以前的閱讀經(jīng)歷中,雖然是比較少的經(jīng)歷,但是我是能夠在合理的閱讀時(shí)間與合理的閱讀篇章中獲得良好的體驗(yàn)與收獲的。想起高中校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:“有時(shí)候敢于慢下來(lái)做一件事的人,往往能成為最后的贏家?!蓖〉姆矫嬷v,倘若擁有自己舒適的閱讀節(jié)奏,那么合理地慢下來(lái),何嘗不會(huì)對(duì)閱讀有更好的幫助呢?可是當(dāng)這種舒服的節(jié)奏被打破,當(dāng)所有的書(shū)都用最快的速度來(lái)閱讀時(shí),閱讀的享受就變成了一種任務(wù)、一種束縛。隨之而來(lái)的便是閱讀效率的低下,這種情況下閱讀的收獲就十分有限了,而且可能還會(huì)讓像我這樣的人更加抵觸閱讀、更加看不下書(shū),陷入一種惡性循環(huán)吧。我有時(shí)候會(huì)想,如果像我這樣的群體能擁有更加自由自主的時(shí)間和空間來(lái)閱讀的話,我們的閱讀效率會(huì)不會(huì)提高呢?我們會(huì)不會(huì)變得更樂(lè)于接受并享受閱讀呢?畢竟這時(shí)的我們能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行合理的閱讀,并且享受純粹的閱讀帶給我們的愉悅啊。我以上所說(shuō),并不是想批判我們這種讀書(shū)制度不合理,我只是想表達(dá)我作為一個(gè)掙扎者角色的心聲并滿懷憧憬希望現(xiàn)實(shí)情況能有所改變的想法。
再回到書(shū)中本身。全書(shū)從閱讀的層次、閱讀層次的說(shuō)明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干,將閱讀中所必須面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行深入的說(shuō)明、檢討與建議。
在閱讀的層次上,作者從四種不同層次的閱讀——基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀入手,簡(jiǎn)略地說(shuō)明了基礎(chǔ)閱讀,檢視閱讀,詳細(xì)的介紹了分析閱讀以及主題閱讀。從淺到深分別是基礎(chǔ)閱讀(理解字面意思)、檢視閱讀(速讀、略讀以了解主旨)、分析閱讀(追求理解內(nèi)容)和主題閱讀(解決提出問(wèn)題的參考文獻(xiàn)式閱讀)。作者對(duì)于分析閱讀這一層次耗費(fèi)大量筆墨去寫(xiě),我閱讀完后所理解的分析閱讀可以分為閱讀前,閱讀中和閱讀后三個(gè)階段。閱讀前,要從確定書(shū)籍分類分類、概述主題、拆分書(shū)中架構(gòu)以及了解作者出發(fā)點(diǎn)多個(gè)角度去找出這本書(shū)在談些什么;閱讀中,可以邊做筆記邊從書(shū)中的重點(diǎn)字詞與句子找出書(shū)的主旨、段落建造架構(gòu)、作者的解答去詮釋一本書(shū)的內(nèi)容;閱讀后,如果你認(rèn)為自己讀懂了可以與其他人交流評(píng)價(jià)這本書(shū),不過(guò)要理性地表達(dá)自己的想法,有不同意見(jiàn)可互相交流學(xué)習(xí),加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。
在本書(shū)中,除了上述層次的閱讀外,對(duì)于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等,也有所討論,并提出相關(guān)的看法,對(duì)于閱讀概念與價(jià)值的重新建立,皆有十分敏銳的觀察。
再談?wù)劚緯?shū)的一些缺陷。和大多數(shù)西方書(shū)籍一樣,這本書(shū)雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò),但是行文較啰嗦。大部分精華其實(shí)用幾頁(yè)紙就可以說(shuō)完,并且絕大部分精華集中在第一篇中,后面幾篇只是基于第一篇理論的展開(kāi)。舉的例子由于文化差異,所以并不能很好的為東方讀者所吸收。在閱讀中,給我最大的感受就是西方人與中國(guó)人思維方式的不同。中國(guó)人注重綜合式思維,西方人偏向分析式思維,這本書(shū)尤其在這方面體現(xiàn)的淋漓盡致。對(duì)一個(gè)概念反復(fù)解釋,解釋到小學(xué)生水平也能明白,這是一本不用查字典的書(shū),作者已為讀者能讀懂而做到無(wú)障礙閱讀做了大量的工作。但是,像我這種習(xí)慣于精讀的人還是占大部分,作者提到的有的略讀有的速讀可能暫且做不到。
但是瑕不掩瑜?!度绾伍喿x一本書(shū)》仍然是一本值得閱讀與推薦的好書(shū),它帶給我最大的啟發(fā)便是:讀得多不一定就是讀的好,要敢于慢下來(lái)。有些書(shū)必須要精讀,即使讀不懂,也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來(lái)堅(jiān)持下去愉快閱讀,如此便能逐步愜意地暢游于書(shū)海之中。