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      采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告任務(wù)書(shū)

      時(shí)間:2019-05-12 04:03:33下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告任務(wù)書(shū)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告任務(wù)書(shū)》。

      第一篇:采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告任務(wù)書(shū)

      河 北 科 技 大 學(xué)

      影視學(xué)院

      采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      業(yè): 學(xué)生姓名: 學(xué)

      號(hào): 題

      目:

      指導(dǎo)教師: 評(píng)閱成績(jī):

      時(shí)

      間:

      摘 要:×××××××××(小4號(hào)宋體,1.5倍行距)×××××××××××××××××××××???

      關(guān)鍵詞:(3-5個(gè)詞)

      采風(fēng)時(shí)間: 采風(fēng)地點(diǎn): 考察對(duì)象:

      正文部分:(包含考察方法、考察途徑、考察認(rèn)識(shí)、考察結(jié)論等。與考察對(duì)象空一行寫(xiě)正文。注:不需要“正文”二字。正文部分需要注意段落,每段開(kāi)始要空兩格。)

      (正文部分×××××××××(小4號(hào)宋體,1.5倍行距,正文頁(yè)邊距上下都是2.54cm,左右是3.17cm,)××××××××××××××××××××???)電子版的和打印的都要要,電子版的請(qǐng)交給班長(zhǎng)一起傳給我!!

      格式很重要,請(qǐng)大家務(wù)必嚴(yán)格按照格式書(shū)寫(xiě)??!

      注意:必須在12月10日一起將電子版和紙質(zhì)的一并交給我!

      切勿拖延交作業(yè),謝謝大家配合!

      《采風(fēng)》任務(wù)書(shū)

      一、實(shí)習(xí)目的

      讓學(xué)生到福建省觀看現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景音樂(lè)會(huì),了解閩南當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)。積極引導(dǎo)學(xué)生并培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐能力。讓學(xué)生所學(xué)知識(shí)不僅僅停留于書(shū)本,更要學(xué)會(huì)結(jié)合生活,使知識(shí)融會(huì)貫通。通過(guò)采風(fēng)實(shí)習(xí)教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié),總結(jié)所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)搜集整理文獻(xiàn)資料等方面的能力,從而拓寬意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)意思維。

      二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

      1、觀看現(xiàn)場(chǎng)演出及音樂(lè)會(huì)。

      2、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)實(shí)踐。

      3、整理有關(guān)資料,完成采風(fēng)報(bào)告

      三、實(shí)習(xí)方式

      1、參觀考察

      2、動(dòng)手實(shí)踐

      3、訪問(wèn)座談

      4、攝影錄像

      四、作業(yè)要求

      1、實(shí)踐報(bào)告2000字以上

      2、格式要求見(jiàn)附件

      3、不可附加圖片

      4、實(shí)踐成績(jī)占總成績(jī)50%,實(shí)踐報(bào)告成績(jī)占總成績(jī)50%。

      第二篇:采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

      藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 環(huán)藝102班

      王婉靜 201000944219

      2012/10/1

      采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      好的設(shè)計(jì)靈感很多時(shí)候來(lái)源于生活,但生活中的美好事物往往被我們所忽略,為了加深隊(duì)我們空間設(shè)計(jì),建筑形態(tài)等專業(yè)科目的了解。懷揣著隊(duì)藝術(shù)的向往和對(duì)歷史的憧憬我們踏上了北上的行程。為期十天的行程我們不僅看到了各時(shí)期的建筑樣式在當(dāng)代的發(fā)展,還感受到了大自然的魅力。不僅學(xué)到了知識(shí)還增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,師生之間的感情,總結(jié)起來(lái)這次采風(fēng)實(shí)習(xí)我可謂是受益良多!關(guān)于這十天的參觀及學(xué)習(xí),我總結(jié)了兩出兩點(diǎn):

      1、古代建筑與現(xiàn)代建筑。

      2、人文景觀和自然景觀。以下是我對(duì)這幾天參觀學(xué)習(xí)的一些感受。

      北京這個(gè)城市可以說(shuō)是個(gè)很神奇的城市,北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中國(guó)四大古都”之一,具有一定的國(guó)際影響力,其最早見(jiàn)于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來(lái)的中華文化,擁有眾多名勝古跡和人文景觀,是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。同時(shí)它又是中華人民共和國(guó)首都、中央直轄市、中國(guó)國(guó)家中心城市,中國(guó)政治、文化、教育和國(guó)際交流中心,同時(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。所以它即有歷史沉淀的偉大文化同時(shí)又包含了現(xiàn)代社會(huì)的先進(jìn)。所以北京的古代和現(xiàn)代建筑是我們考察不可缺少的一部分。

      1、古代建筑

      來(lái)到北京天安門和故宮是不的不去的地方,我們行程的地一天就參觀了這座宏偉的建筑。故宮為明、清兩代(公元1368~1911年)的皇宮,依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō),北極星位于中天,乃天帝所居,天人對(duì)應(yīng),故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,公元1406年即開(kāi)始營(yíng)造宮殿,至明永樂(lè)十八年(公元1420年)落成。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開(kāi)。紅墻黃瓦,畫(huà)棟雕梁,金碧輝煌。殿宇樓臺(tái),高低錯(cuò)落,壯觀雄偉。朝暾夕曛中,仿若人間仙境。紫禁城全貌 紫禁城宮殿位于北京城中心,東西寬753米,南北長(zhǎng)961米,占地面積723600余平方米,周圍環(huán)以10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河,城墻四面各設(shè)城門一座:南名午門,北稱神武門,左右為東華門、西華門,其中午門和神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)古建筑總面積約16萬(wàn)平方米(一說(shuō)為163,000平方米),整組宮殿建筑布局謹(jǐn)嚴(yán),秩序井然,其布局與形制均嚴(yán)格按照封建禮制和“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)設(shè)計(jì)與營(yíng)造,映現(xiàn)出帝王至高無(wú)上的權(quán)威。整個(gè)故宮再建筑布置上,用形式的變化、高低起伏的收法組合成一個(gè)整體。對(duì)稱的建筑,巨大的浮雕、空雕、雕刻的動(dòng)物形象,象征吉祥和威嚴(yán),同時(shí)也起到了裝飾性作用。古典的生活起居,后院的蒼松翠柏,假山,樓、閣、庭、榭掩映期間幽靜而恬美。游走在故宮的路上我覺(jué)得自己渺小的像一個(gè)螞蟻,故宮當(dāng)之不愧是我國(guó)最偉大的建筑。

      恭親王府也是北京著名景點(diǎn),恭王府是我國(guó)保存最為完整的王府建筑群,分為府邸和花園兩部分,府在前,園在后。府邸的建筑,分東中西三路,在府邸與花園的分界處,有一座氣勢(shì)宏大的二層建筑,收三路院落為盡頭,起到托罩整個(gè)府邸建筑的作用,被稱之為“后罩樓”。整棟建筑有160余米長(zhǎng),內(nèi)有108間房,俗稱“99間半”,取道教“屆滿即盈”之意。后罩樓實(shí)屬和珅的藏寶樓,后罩樓墻壁有夾層,夾層內(nèi)即是藏寶之地。后罩樓后墻共88扇窗戶,其中上層44扇形狀各異。和珅就是通過(guò)窗戶的不同形狀來(lái)記錄所藏寶貝種類的。其中一扇很別致:窗口上面蝙蝠銜著(蝠福諧音),下面吊的是雙魚(yú)(魚(yú)余諧音),磚雕栩栩如生,窗欞上也有蝙蝠圖案,生動(dòng)體現(xiàn)了“福慶有余”的意境,真是獨(dú)具匠心。我參觀恭親王府印象最深的就是恭親王府的蝙蝠圖案,這也涉及到中國(guó)傳統(tǒng)圖案的寓意:“蝙蝠”寓“遍?!?。象征幸福,如意或幸福延綿無(wú)邊。

      說(shuō)完皇家宮殿建筑就要到皇家園林了,我們這次去了中國(guó)四大名園的其中的兩座園林-——頤和園和承德避暑山莊。這兩座園林是中國(guó)規(guī)模最大,保存最完整的皇家園林。頤和園景區(qū)規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三。園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。古樹(shù)名木1600余株。其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成,萬(wàn)壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì),又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則。頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,有聲有色。園中主要景點(diǎn)大致分為三個(gè)區(qū)域:以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動(dòng)區(qū),是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。以樂(lè)壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區(qū),是慈禧、光緒及后妃居住的地方。以萬(wàn)壽山和昆明湖等組成的風(fēng)景游覽區(qū)。以長(zhǎng)廊沿線、后山、西區(qū)組成的廣大區(qū)域,是供帝后們澄懷散志、休閑娛樂(lè)的苑園游覽區(qū)。前山以佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。萬(wàn)壽山南麓的中軸線上,金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓,經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,終至山顛的智慧海,重廊復(fù)殿,層疊上升,貫穿青瑣,氣勢(shì)磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層,踞山面湖,統(tǒng)領(lǐng)全園。碧波蕩漾的昆明湖平鋪在萬(wàn)壽山南麓,約占全園面積的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔橋如長(zhǎng)虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖島,十七孔橋和岸上相連。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶,縈帶南北,橫絕天漢,堤上六橋,婀娜多姿,形態(tài)互異。涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立,寓意著神話傳說(shuō)中的“海上仙山 ”。在昆明湖湖畔岸邊,還有著名的石舫,惟妙惟肖的銅牛,賞春觀景的知春亭等點(diǎn)景建筑非常好。后山后湖碧水瀠回,古松參天,環(huán)境清幽。

      承德避暑山莊曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。距離北京180公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分,苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國(guó)三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有園,園中有山山莊整體布局巧用地形,因山就勢(shì),分區(qū)明確,景色豐富,與其它園林相比,有其獨(dú)特的風(fēng)格。山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑樸素,苑景區(qū)自然野趣,宮殿與天然景觀和諧地融為一體,達(dá)到了回歸自然的境界。山莊融南北建筑藝術(shù)精華,園內(nèi)建筑規(guī)模不大,殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色,淡雅莊重,簡(jiǎn)樸適度,與京城的故宮,黃瓦紅墻,描金彩繪,堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,又多沿襲北方常用的手法,成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。避暑山莊不同于其它的皇家園林,它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然,符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想,按照地形地貌特征進(jìn)行選址和總體設(shè)計(jì),完全借助于自然地勢(shì),因山就水,順其自然,同時(shí)融南北造園藝術(shù)的精華于一身。它是中國(guó)園林史上一個(gè)輝煌的里程碑,是中國(guó)古典園林藝術(shù)的杰作,享有“中國(guó)地理形貌之縮影”和“中國(guó)古典園林之最高范例”的盛譽(yù)。避暑山莊及周圍寺廟是一個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體,同時(shí)又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對(duì)比,避暑山莊樸素淡雅,其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。在避暑山莊東面和北面的山麓,分布著宏偉壯觀的寺廟群,這就是外八廟,其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征,創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。

      2、現(xiàn)代建筑

      說(shuō)完了中國(guó)傳統(tǒng)的古代建筑,就要說(shuō)到北京的現(xiàn)代建筑了。我們這次參觀的現(xiàn)代建筑有首都博物館、國(guó)家大劇院、水立方、鳥(niǎo)巢等等。

      首先要說(shuō)的是首都博物館,這座建筑業(yè)獨(dú)具特色。首都博物館的建筑設(shè)計(jì)理念是“以人為本,以文物為本,為社會(huì)服務(wù)”,強(qiáng)調(diào)“過(guò)去與未來(lái)、歷史與現(xiàn)代、藝術(shù)與自然的和諧統(tǒng)一”。首都博物館是當(dāng)代簡(jiǎn)述大師崔愷的精彩作品。其設(shè)計(jì)源自于“博物館是聯(lián)系歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的場(chǎng)所”的理念,將傳統(tǒng)的材料與現(xiàn)代的材料并置,來(lái)表達(dá)對(duì)歷史與未來(lái)的描繪。傾斜的青銅體破墻而出,生出文物發(fā)掘的意象;懸挑的大屋頂無(wú)疑在影射中國(guó)傳統(tǒng)的出檐,而懸掛式框架磚墻模糊了古代城墻與現(xiàn)代幕墻的界線;廣場(chǎng)的起坡取材于皇家宮殿高臺(tái)建筑的手法,烘托出了宏偉的巨構(gòu)。簡(jiǎn)潔的矩形平面與北京的城市格局相互協(xié)調(diào),非對(duì)稱的形體呼應(yīng)街道轉(zhuǎn)角空間。青銅、木材、磚石等傳統(tǒng)的材料代表北京悠久的歷史。不銹鋼頂棚、玻璃幕墻和先進(jìn)的建造技術(shù)表現(xiàn)新北京的現(xiàn)代。陽(yáng)光大廳,四季竹院,將景觀空間引入了博物館,室外下沉竹園延伸至室內(nèi),打破了傳統(tǒng)博物館空間的封閉、沉悶的感覺(jué),營(yíng)造了開(kāi)放型的、溫馨的、明亮的文化休閑環(huán)境。園林與文物展廳之間的時(shí)空交錯(cuò),表現(xiàn)出特有的東方藝術(shù)魅力。

      國(guó)家大劇院外部為鋼結(jié)構(gòu)殼體呈半橢球形。國(guó)家大劇院殼體由18000多塊鈦金屬板拼接而成,面積超過(guò)30000平方米,18000多塊鈦金屬板中,只有4塊形狀完全一樣。鈦金屬板經(jīng)過(guò)特殊氧化處理,其表面金屬光澤極具質(zhì)感,且15年不變顏色。中部為漸開(kāi)式玻璃幕墻,由1200多塊超白玻璃巧妙拼接而成。橢球殼體外環(huán)繞人工湖,湖面面積達(dá)3.55萬(wàn)平方米,各種通道和入口都設(shè)在水面下。行人需從一條80米長(zhǎng)的水下通道進(jìn)入演出大廳。國(guó)家大劇院造型新穎、前衛(wèi),構(gòu)思獨(dú)特,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、浪漫與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。水立方,鳥(niǎo)巢是北京2008年奧運(yùn)會(huì)的兩個(gè)重要比賽場(chǎng)館。他們以奇特的建筑結(jié)構(gòu)、高超的科技含量和龐大的規(guī)模聞名于世界?!八⒎健斌w現(xiàn)了更多的女性般的柔美。方形的游泳中心與圓形的國(guó)家體育場(chǎng)一起體現(xiàn)了“天圓地方”的理念,同時(shí)方形在中國(guó)傳統(tǒng)中具有很重要的地位,北京就是方形網(wǎng)格的城市格局,所有的民宅、故宮、四合院都是方形。所以“水立方”被設(shè)計(jì)成方形也反映了中國(guó)傳統(tǒng)建筑格局?!傍B(niǎo)巢”是2008年北京olympic會(huì)主體育場(chǎng)。由2001年普利茨克獎(jiǎng)獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師合作完成的巨型體育場(chǎng)設(shè)計(jì),形態(tài)如同孕育生命的“巢”,它更像一個(gè)搖籃,寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。

      3、自然景觀

      大自然的鬼斧神工和雄偉壯麗一直為人們所感嘆,任何建筑的美都沒(méi)有大自然創(chuàng)造出來(lái)的美那么自然。此次采風(fēng)實(shí)習(xí)我們來(lái)到了壩上草原、月亮湖等景點(diǎn)、來(lái)領(lǐng)略大自然本身的魅力。

      秋天的塞罕壩是七彩的世界,黃的落葉松、白樺,紅的柞樹(shù)、五角楓,翠綠的云杉……遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,層林盡染,異彩紛呈。森林的清晨和傍晚都是值得享受的,秋季雨多,霧氣縈繞,景色優(yōu)美。

      除此之外還有七星湖濕地公園七星湖原是七個(gè)小湖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,排列如天上北斗,七星湖因此而得名。早在康熙年間就有記載,如今通為一體。水域深,水面廣,野生鯽魚(yú)游于其中。到七星湖,可乘快艇飛渡碧波之上,領(lǐng)略旖旎風(fēng)光;可蕩輕舟徜徉微瀾之中,觀賞秀麗景色。若投宿木屋別墅,可憑欄垂釣,享受大自然的寧?kù)o;可漫步長(zhǎng)橋,呼吸清新的空氣,感受心與橋的共振;可湖心賞天工之古石,湖邊觀天然之花海;可西游白樺林,尋求夢(mèng)境、仙境;可北去怪樹(shù)坡,看百年古樹(shù),千姿百態(tài)、奇形怪狀,真是詩(shī)情畫(huà)意,妙不可言!還有月亮湖等等,都是美不勝收!

      4、人文景觀

      北京的景觀實(shí)在是多的數(shù)不過(guò)來(lái),古今文化都在北京這個(gè)城市延續(xù)和發(fā)展,除了這些建筑以外,北京的798藝術(shù)區(qū)也是極具特色的。在北京的東北角,有一個(gè)以上個(gè)世紀(jì)50年代建成的工廠命名的藝術(shù)區(qū),這就是798藝術(shù)區(qū)。它位于北京朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋街道大山子地區(qū),故又稱大山子藝術(shù)區(qū)(英文簡(jiǎn)稱DAD-Dashanzi Art District),原為原國(guó)營(yíng)798廠等電子工業(yè)的老廠區(qū)所在地。從2001年開(kāi)始,來(lái)自北京周邊和北京以外的藝術(shù)家開(kāi)始集聚798廠,他們以藝術(shù)家獨(dú)有的眼光發(fā)現(xiàn)了此處對(duì)從事藝術(shù)工作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。他們充分利用原有廠房的風(fēng)格(德國(guó)包豪斯建筑風(fēng)格),稍作裝修和修飾,一變而成為富有特色的藝術(shù)展示和創(chuàng)作空間。

      短短的十天就這樣過(guò)去了,在這十天里我們看到了許多,見(jiàn)識(shí)了許多,經(jīng)歷了許多,也學(xué)到了許多。不同地域的人文文化,不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣組成了我們中華民族的上下五千年的文明史,而這幾天從古代建筑到現(xiàn)代建筑從人文景觀到自然景觀的參觀也讓我知道了藝術(shù)源于生活而高于生活,是生活的提煉。這一路邊走邊看,邊看邊學(xué),邊學(xué)邊悟。每經(jīng)一處,便驚訝于每一處的美,驚訝于人類的聰明才智,驚訝于大自然的鬼斧神工。設(shè)計(jì)是一個(gè)開(kāi)闊的工作,一個(gè)好的設(shè)計(jì)師就應(yīng)該是一個(gè)幻想主義者、理想主義者,有開(kāi)闊的視野,大膽的想象力,不能夠局限于一種思想,一種模式,要想設(shè)計(jì)出一個(gè)好的作品來(lái),就必須采擷萬(wàn)物之靈,不斷的創(chuàng)新,不斷的突破。自然孕育了萬(wàn)物生靈,生活的點(diǎn)滴豐富著設(shè)計(jì)的元素,對(duì)生活細(xì)微觀察,充滿熱情,對(duì)自然親昵,抱著幻想,將設(shè)計(jì)開(kāi)拓創(chuàng)新。

      藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

      環(huán)藝102班

      王婉靜

      201000944219

      第三篇:采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      采 風(fēng) 實(shí) 踐 報(bào) 告

      ——之北京 承德行

      采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      采風(fēng)時(shí)間:2012年9月14日——2012年9月24日

      采風(fēng)地點(diǎn):北京承德

      采風(fēng)行程:9.15日天安門, 國(guó)家大劇院, 故宮博物院

      9.16日恭親王府, 王府井

      9.17日木蘭圍場(chǎng)跑馬場(chǎng)

      9.18日塞罕壩國(guó)家森林公園,七星湖

      9.19日承德避暑山莊,魁星樓

      9.20日普陀宗乘之廟

      9.21日798,長(zhǎng)城

      9.22日奧林匹克公園,宜家家居,頤和園,中央美術(shù)學(xué)院

      9.23日天壇

      正文:

      2012年9月14日,我們開(kāi)始了為期十天的實(shí)習(xí)采風(fēng)。雖然是學(xué)校第二次組織的集體旅游活動(dòng),依然還是那么興奮,那么激動(dòng),懷揣著夢(mèng)想及激情的我們,暢想著繁華都市的美好。早上七點(diǎn)不到,我就收拾好行李去了集合地點(diǎn),八點(diǎn)半左

      右出發(fā),汽車行駛了九個(gè)小時(shí),我在腦海里勾劃了九個(gè)小時(shí)北京的美好景象,激動(dòng)、興奮的心情完全忘卻了身體的疲憊。

      第一站北京

      古都?xì)v史

      北京簡(jiǎn)稱京,1949年10月1日正式定為中華人民共和國(guó)首都。是全國(guó)的政治、文化中心和國(guó)際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、杭州并列為中國(guó)六大古都。對(duì)于一個(gè)生活在小城市的我來(lái)說(shuō),是個(gè)充滿誘惑、繁華,而又忙綠的地方。不管怎樣,北京一直都是我甚至身邊的朋友們的理想之地,是我們的烏托邦。這次的采風(fēng)讓我深深感受到她的獨(dú)特的魅力。

      來(lái)到北京,天安門是不得不看,站在莊嚴(yán)神圣的天安門前的我是無(wú)比的自豪,那種心情不是能用言語(yǔ)表達(dá)得出的,之前只是通過(guò)書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等了解過(guò)它,從未想過(guò)自己會(huì)親身體驗(yàn)。在莊嚴(yán)神圣的天安門前留了下念,隨后正式進(jìn)入了故宮。

      故宮占地72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米,共有殿宇8707間,都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢(shì)宏偉、豪華壯麗,是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華

      故宮為一長(zhǎng)方形城池,四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮有四個(gè)大門,正門名為午門。其平面為凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門,西門名為西華門,北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

      我驚嘆于故宮的富麗堂皇,殿堂是如此的宏偉。這無(wú)倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。以致于我們花上半天的時(shí)間在故宮觀賞還流連忘返的。

      9.16日上午 我們?nèi)チ藝?guó)家大劇院,中午去了恭親王府和珅家,“月牙河繞宅如龍?bào)矗魃竭h(yuǎn)望如虎踞”、這是史書(shū)上對(duì)恭王府的描述。

      來(lái)到恭王府,映入眼簾的是一座專用來(lái)辦公的銀鑾殿,亮麗的綠色的琉璃瓦,錯(cuò)落有致地排列在寬闊的屋頂上,肅穆中透著莊嚴(yán),仿佛昔日的輝煌,依舊遺留在這雄偉的大殿上。

      恭王府中”福”字碑藏在花園的假山內(nèi),這座假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅(jiān)固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過(guò)往缸中灌水的辦法來(lái)增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”,稱秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫(xiě)的“?!弊直?,刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右,長(zhǎng)80厘米左右,貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是,排隊(duì)的人太多,我沒(méi)能一睹康熙御筆的風(fēng)采。下午四點(diǎn)多,我們來(lái)到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街,既保留著老北京的風(fēng)韻,又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國(guó)聞名的北京百貨大樓,有著名的新東安市場(chǎng),這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人,在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。

      9.21日早上 7點(diǎn)從承德出發(fā)去長(zhǎng)城。我們從毛主席說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢”。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡,是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。它與天安門,兵馬俑一起被世人視為中國(guó)的象征。我們浩浩蕩蕩的隊(duì)伍爬過(guò)一個(gè)又一個(gè)的烽火臺(tái),站在長(zhǎng)城最高處,眺望長(zhǎng)城遠(yuǎn)處情不自禁的有種自豪感,同時(shí)也很佩服古人們的偉大。古今中外,凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴,氣勢(shì)宏偉規(guī)模,這是一項(xiàng)多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团?。此時(shí)我們都情不自禁的拿起了手中的相機(jī)拍攝下這矯健的一條“巨龍”,無(wú)論從哪個(gè)角度拍攝,它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長(zhǎng)城后大家的身體都基本消耗殆盡了,下午一點(diǎn)半左右 從長(zhǎng)城出發(fā)去“798”。時(shí)尚與藝術(shù),這對(duì)難舍難分的孿生姊妹,把798裝點(diǎn)的姿態(tài)萬(wàn)千。走在798,無(wú)時(shí)不刻不感受到奔放的藝術(shù)和前沿的時(shí)尚。一扇破舊的門、一扇開(kāi)啟的窗、一個(gè)十分普通的水泥墻,會(huì)看到獨(dú)具匠心的創(chuàng)意,也會(huì)看到充滿時(shí)尚的裝束。跨進(jìn)這一門一窗,穿越一面面墻,時(shí)尚的味

      道撲面而來(lái)。一排排的下水管,可以說(shuō)成是酷酷的廣告牌,也可以說(shuō)成時(shí)尚的集中營(yíng);一塊普通鐵皮,也能打造出古樸、時(shí)尚的電話亭;毫無(wú)生命的水泥墻,進(jìn)行涂鴉繪畫(huà),也會(huì)蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。

      當(dāng)代藝術(shù)打破了藝術(shù)與媒介的概念,各種各樣的藝術(shù)形式與載體組合在一起:油畫(huà),裝置,影像,音樂(lè),甚至活生生的動(dòng)物與人,它們深入你所有的生活經(jīng)驗(yàn)又別開(kāi)生面地超越了你一貫的對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn),對(duì)時(shí)尚的全譯,讓你感受到鮮活的藝術(shù)生命力與前沿的時(shí)代氣息,9月22日上午 我們參觀了中央美術(shù)學(xué)院。然后去逛了宜家家居。緊接著我們來(lái)到了鳥(niǎo)巢,水立方,這兩個(gè)宏偉的建筑是為了2008年奧運(yùn)會(huì)建立的,外形獨(dú)特,別具風(fēng)格。

      下午我們來(lái)到了頤和園。長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓,面向昆明湖,北依萬(wàn)壽山,東起邀月門,西止石丈亭。

      頤和園有中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。長(zhǎng)廊全長(zhǎng)728米,共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫(huà)14000余幅,內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物典故等。畫(huà)中的人物畫(huà)均取材于中國(guó)古典名著。

      頤和園窗戶那是木雕鏤空,一扇扇用截然不同的幾何圖形構(gòu)成。雖不那么整齊,卻無(wú)礙其外觀,反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國(guó)古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格,堪稱園林建筑博物館。

      昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑,十分美麗。

      9月23日 一早我們出發(fā)去天壇,北京天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林之中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無(wú)論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關(guān)系。

      天壇公園里面綠化很好,空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極,打羽毛球什么的。

      天壇公園里面有很多古樹(shù),比故宮,頤和園的還要多,年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”,因?yàn)樗臉?shù)皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍,把手心對(duì)著樹(shù),會(huì)感到陣陣熱氣撲來(lái)手掌。而把手心對(duì)

      向別處,則感受不到。導(dǎo)游給我們解釋說(shuō)‘這就是500余年大樹(shù)的靈氣,精氣’。

      從天壇公園走出來(lái)也就意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了,我們搭乘大巴“打道回府”。

      第二站承德的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國(guó)家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場(chǎng)、河北省承德避暑山莊和外八廟。

      壩上草原,它位于內(nèi)蒙古克什克騰旗的塞罕壩上,與清朝皇家獵苑圍場(chǎng)連成一片,俗稱壩上。這里草原廣袤,湖泊眾多,山丘渾圓疊巒,白樺林點(diǎn)綴其間,與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍(lán)天、白云渾然天成一幅圖畫(huà)。

      9月17日早上8點(diǎn)出發(fā)去承德塞罕壩國(guó)家森林公園。直到傍晚了我們才到達(dá)承德壩上,導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場(chǎng)里面的跑馬場(chǎng)。

      壩上晝夜溫差很大,傍晚時(shí)分已經(jīng)很冷了,我穿的很薄,但是還是沒(méi)有按捺住心里的好奇心,和同學(xué)們一起去騎了半個(gè)小時(shí)的馬。

      9月18日 天氣很晴朗,藍(lán)天白云,很美。今天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一,景色宜人,特別是那藍(lán)天白云和草原,讓人流連忘返。

      9月19日 早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。

      避暑山莊又稱熱河行宮,如果單純看旅游景點(diǎn)的介紹,你會(huì)懷疑承德是不是一個(gè)古代的錦繡中華,因?yàn)槟抢镉泻芏喙沤ㄖ?,都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的江南名勝;外八廟則是對(duì)西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。

      但當(dāng)我真正走進(jìn)承德,親眼目睹了避暑山莊的那一刻,卻根本沒(méi)有任何模擬的感覺(jué),因?yàn)槲液芸炀捅恍涡紊牡孛曰笞×?,根本?lái)不及細(xì)細(xì)察看,就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。

      我和幾位同學(xué)一起坐的游覽車到達(dá)了山頂,從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟,是何等的壯觀和雄偉,我不禁感慨古人的高超技藝。

      直到下午兩點(diǎn)我們才集合從避暑山莊回到住處。

      9月20日一早我們驅(qū)車去普陀宗乘之廟,它是藏語(yǔ)布達(dá)拉的意譯,俗稱小布達(dá)拉宮,它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上,依山就勢(shì),逐層升高,氣勢(shì)磅礴。

      從普陀宗乘之廟出來(lái)已經(jīng)十一點(diǎn)半了,我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下前往承德城隍廟。在這里留下了對(duì)家人的美好祝福。

      采風(fēng)總結(jié):

      時(shí)間如白駒過(guò)隙,眨眼間就結(jié)束了短暫的旅途了,在那這十天當(dāng)中我的感觸頗深,受益匪淺,不僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)景和自然歷史所帶來(lái)的不同感受,也提高了自身對(duì)美的審視,對(duì)大自然和工藝品的認(rèn)知水平,開(kāi)闊了自己的眼界,對(duì)各色各樣的建筑有了大致的了解,更為我積累了大量的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。最重要的是,我覺(jué)得這會(huì)是我獲得的一筆財(cái)富,會(huì)在我今后的學(xué)習(xí)工作中給予我靈感,活躍我的構(gòu)思。

      做設(shè)計(jì)必須要與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn),歷史背景相結(jié)合才能打造出能融入城市中的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

      “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。這次的采風(fēng)為我的人生開(kāi)啟了一條新的旅程, 我深深感覺(jué)到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!

      總而言之,此次采風(fēng),我不虛此行。

      第四篇:10級(jí)采風(fēng)課程任務(wù)書(shū)

      浙江科技學(xué)院環(huán)藝系10級(jí)采風(fēng)課程任務(wù)書(shū)

      一、課程說(shuō)明

      1、課程性質(zhì):環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必修的實(shí)踐課程。(學(xué)分:4)

      2、課程的目的與要求:

      采風(fēng)是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)之一。旨在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力及捕捉事物的敏銳性,拓展視野,豐富生活和課外知識(shí),收集課程設(shè)計(jì)的創(chuàng)作素材,挖掘創(chuàng)作靈感,為課程設(shè)計(jì)作好充分的前期準(zhǔn)備。通過(guò)采風(fēng),拓寬視野,提高審美觀,能夠?qū)⒉杉降乃夭暮挽`感靈活地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。

      3、課程考核方法與要求

      根據(jù)學(xué)生在采風(fēng)過(guò)程中的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)整體情況來(lái)考核評(píng)價(jià)。

      學(xué)習(xí)部分:主要指采風(fēng)成果完成及展示情況;

      表現(xiàn)部分:指態(tài)度、紀(jì)律及安全等.成績(jī):由指導(dǎo)教師根據(jù)各人具體情況,最終按五級(jí)制綜合評(píng)定。

      二、組織管理

      1、時(shí)間:2012年暑期

      2、指導(dǎo)教師及學(xué)生

      本次采風(fēng)要求環(huán)藝10級(jí)所有學(xué)生參加,可自愿報(bào)名選擇學(xué)院異地采風(fēng)路線,或者選擇自行采風(fēng)。

      就近采風(fēng)指導(dǎo)教師:101(闞蔚);102(吳宵堅(jiān));103(宋曉青)

      異地采風(fēng)指導(dǎo)教師:內(nèi)蒙線(楊勇、王蔚忻)。注意:異地采風(fēng)學(xué)生必須服從安排,遵守“2012藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生異地采風(fēng)紀(jì)律要求”,并在出發(fā)前上交此簽字的打印稿。

      三、成果及展示

      在采風(fēng)過(guò)程中每人每天必須作考察參觀記錄,記錄方式為采風(fēng)日記、速寫(xiě)、攝影、攝像等各種形式。最后,結(jié)合考察內(nèi)容和專業(yè)知識(shí),歸納總結(jié)采風(fēng)成果,在A0的展板范圍內(nèi)以速寫(xiě)或設(shè)計(jì)作品為主,自行補(bǔ)充實(shí)物、照片等多種方式豐富展示效果,展出時(shí)間暫定開(kāi)學(xué)第4周,具體時(shí)間地點(diǎn)等通知。

      1.展板

      (1)展板內(nèi)容

      a.速寫(xiě):不少于6張(不低于350dpi精度掃描,之后擇優(yōu)排入展板;同時(shí)將各單張圖

      源文件及展板PSD文件匯入個(gè)人歸檔文件夾)

      b.照片:若干張(精選比較具有代表性的作品,將內(nèi)容排入或直接粘貼于展板;同時(shí)源文件匯入個(gè)人歸檔文件夾)

      c.文字心得:要求結(jié)合專業(yè)知識(shí),梳理采風(fēng)感受,針對(duì)采風(fēng)地點(diǎn)的民族特色、風(fēng)土人情、建筑風(fēng)格、空間環(huán)境、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造方式、裝飾風(fēng)格和元素等做出詳細(xì)分析,并由此提煉出設(shè)計(jì)元素,反應(yīng)在速寫(xiě)或設(shè)計(jì)作品之中。(字?jǐn)?shù)1000字以上,可結(jié)合版式需要及尺寸大小進(jìn)行合理編排)

      (2)版面要求

      尺寸:一張A0豎版KT板不小于150dpi精度,電腦統(tǒng)一排版后打印,電子文件匯入個(gè)人歸檔文件夾。

      版式:構(gòu)圖講究美觀性,重點(diǎn)突出,除速寫(xiě)作品及照片外,版面還應(yīng)包含以下內(nèi)容:環(huán)藝采風(fēng)成果匯報(bào)、學(xué)生姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)、個(gè)人照片、指導(dǎo)教師。

      2.實(shí)物(備選)

      傳統(tǒng)民間工藝品及其他具有地方特色的裝飾物收集(拍照后匯入個(gè)人歸檔文件夾;同時(shí)根據(jù)展示條件在KT板上盡量布展,展示結(jié)束后自行收回)。

      3.視頻(備選)

      動(dòng)態(tài)攝像資料,記錄采風(fēng)過(guò)程及參觀考察主要內(nèi)容,并自行剪輯配樂(lè)。根據(jù)展示條件盡量布展,成果匯入個(gè)人歸檔文件夾。

      四、成果歸檔

      1.展示時(shí)間:開(kāi)學(xué)4周內(nèi)。

      2.歸檔方式:每人一個(gè)文件夾,以“學(xué)號(hào) 姓名”命好名,刻入班級(jí)光盤(pán)上交指導(dǎo)教師。

      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系

      2012-5-27

      第五篇:云南采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      云南采風(fēng)實(shí)踐報(bào)告

      彩云之南是一個(gè)很神秘的地方,我們都對(duì)它充滿了好奇和想象。終于有機(jī)會(huì)去真正的接近它,品味它的美麗,可以說(shuō)是不可多得的好機(jī)會(huì)。有的時(shí)候一個(gè)人幻想,覺(jué)得那么遙遠(yuǎn)的地方一定有著神秘的難以捉摸的獨(dú)特的美,但是不是我們可以一下就發(fā)覺(jué)得到的。因?yàn)橐ツ敲催h(yuǎn)的地方,就一定要做足功課啦。但是我們的行程已經(jīng)由老師安排了,所以我們收集的資料里面就很有針對(duì)性了。

      感觸最大的是對(duì)美的定義。我們就和所有遠(yuǎn)道而來(lái)的人們一樣,對(duì)云南是那么的陌生。在慨嘆其自然風(fēng)光的壯麗的同時(shí),我很認(rèn)真地思考過(guò)美對(duì)我的震撼到底從哪里來(lái)的最強(qiáng)烈。我發(fā)覺(jué)民生問(wèn)題取代了風(fēng)光的壯麗。因?yàn)楫?dāng)我覺(jué)得當(dāng)?shù)鼐用窈苄量嗟膭谧?,卻很難有好的收成的時(shí)候我覺(jué)得既是每天面對(duì)這一方風(fēng)景,他們也沒(méi)有幸福的感覺(jué)。很顯然生活的滿足大過(guò)精神上美的感受。我一再希望自己相信,人生來(lái)應(yīng)該懂得滿足。上天給了一些東西給你或許就會(huì)收回一些其他的權(quán)利,公平的是我們懂得滿足。但是我實(shí)在覺(jué)得這樣會(huì)很辛苦,也許是時(shí)間的誤差。我們看到的是比較荒蕪的一面。然而很奇特這就是春天,高原上的春天來(lái)得那么晚。久違了的雪還落足在雪山上,那么高遠(yuǎn)那么神圣。山下的小溪還沒(méi)有譜好歡騰的新樂(lè)章,小草蜷縮在疏松的土壤里伸著懶腰,似乎一切都還是停留在黎明的瞬間,都在等待朝陽(yáng)清脆的號(hào)角。美麗不會(huì)停歇,會(huì)在每一個(gè)可愛(ài)的時(shí)間縫隙中展露笑容。我們辛苦跋涉著,捕捉著。輕輕地來(lái)卻想帶走一個(gè)美麗的世界。陽(yáng)光的燦爛映出人們黝黑的面容,高原的壯麗襯托出他們生活的艱辛。美麗是屬于他們的,頑強(qiáng)的美麗。

      在沒(méi)有去過(guò)云南之前,我覺(jué)得現(xiàn)代的東西好時(shí)尚,好靚。因?yàn)闀r(shí)尚總是新奇的種子,吸引我們并且在我們的意識(shí)里生根發(fā)芽。當(dāng)它長(zhǎng)出絢麗的花朵的時(shí)候,我們方知自己已經(jīng)到了一葉障目的地步。不過(guò)都沒(méi)算晚,因?yàn)樯羁偸且运婷畹牧α恳龑?dǎo)我們。開(kāi)心的時(shí)候,不開(kāi)心的時(shí)候,每一刻都有它不同的意義。我們很幼稚的以為,這個(gè)世界上面有很多時(shí)間可以浪費(fèi)。但是卻不能擺脫時(shí)間給我們的回憶和留下的軌跡,于是很難做到無(wú)可附加的自由實(shí)踐和獨(dú)立思考。無(wú)奈不是借口是自我寬恕,很多時(shí)候?qū)捤∽约壕褪窍虺晒~進(jìn)。所以我以最快的速度完成了自我檢討和寬恕自己的過(guò)程,可以說(shuō)這很必要但是思想的轉(zhuǎn)變都不應(yīng)該是說(shuō)變就變的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮和研究可能都只是徒勞無(wú)功。不過(guò)在形成一種習(xí)慣之前,都很應(yīng)該好好的考慮一下是否應(yīng)該如此或者應(yīng)該很快適應(yīng)這種我們新的選擇。很高興我有機(jī)會(huì)重新審視這個(gè)美麗的世界,在云南我感受到了新的美,或許它的存在是我不曾發(fā)覺(jué)的。

      云南的地貌,以云南元江谷地和云嶺山脈南段的寬谷為界,云南全省大致可以分為東西兩大地形區(qū)。云南東部為滇東、滇中高原,稱云南高原,屬云貴高原的西部,云南平均海拔在兩千米上下。云南這里主要是波狀起伏的低山和渾圓丘陵,發(fā)育著各種類型的巖溶地貌,其中有著名的云南石林、丘北普者黑、羅平多依河、宜良九鄉(xiāng)溶洞、建水燕子洞、瀘西阿廬古洞等 風(fēng)景旅游區(qū)。云南西部為橫斷山脈縱谷區(qū),高山與峽谷相間,云南地勢(shì)雄奇險(xiǎn)峻,其中以三江并流最為壯觀。

      在全云南省起伏縱橫的高原山地之中,斷陷盆地星羅棋布。云南這些盆地又稱“壩子”,地勢(shì)較為平坦,有河流通過(guò),土壤層較厚,多為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)。云南也是一個(gè)很大的地質(zhì)博物館。祿豐縣的早期侏羅紀(jì)地層中曾出土大量蜥腳類恐龍化石留存較為完整現(xiàn)已在縣城建成恐龍博物館供游人參觀。瀘沽湖位于云南省西北部和四川省西南部的兩省交界處,是我國(guó)第三大深水湖泊。湖面面積五十點(diǎn)一平方米,云南部分一百零七平方公里。最大水深近百米,平均水深四十多米,蓄水量二十二點(diǎn)五億立方米,九九年瀘沽湖水質(zhì)為ⅰ類。瀘沽湖云南部分屬麗江地區(qū)寧蒗縣永寧鄉(xiāng)落水行政村,主要居住著摩梭人、彝族和普米族。

      宗教可統(tǒng)計(jì)的四百萬(wàn)信仰宗教者中,百分之九十以上是少數(shù)民族。主要有三大教派: 小乘佛教:幾乎是傣族、布朗族和德昂族的全民信仰。西雙版納、孟連、耿馬的男童多要到佛寺當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)傣文和佛教教義,少則數(shù)月,多則數(shù)年。德宏傣族景頗族自治州的傣族則沒(méi)有這種風(fēng)俗。藏傳佛教(喇嘛教):幾乎是藏族全民信仰,在迪慶州等藏區(qū),每個(gè)有人居住的地方都有寺院和經(jīng)幡。云南最有名的藏傳佛教寺院是香格里拉縣的噶丹松贊林寺(“小布達(dá)拉宮”)。大乘佛教:漢族中有一部分信仰?;浇淘颇鲜⌒欧罨浇痰闹饕校何鞅辈颗圩遄灾沃莸睦圩逡约芭?、獨(dú)龍族;東北部昭通市、武定縣等地的苗族以及彝族;西南部中緬邊境的德宏傣族景頗族自治州的景頗族;思茅市瀾滄縣(有著名的糯福教堂)的拉祜族和佤族。昆明重建了百年教堂三一圣堂。原有的拜物教和巫術(shù)衰落,一夫一妻制取代了群婚制和血緣婚,酗酒、賭博現(xiàn)象消失,創(chuàng)制了十種民族文字(景頗文、苗文、拉祜文、佤文、西傈僳文和東傈僳文等),并創(chuàng)辦現(xiàn)代學(xué)校。道教云南省包括大理白族自治州巍山縣的巍寶山以及昆明金殿、黑龍?zhí)兜取L熘鹘淘颇鲜】山y(tǒng)計(jì)的天主教徒約六萬(wàn)余人,合法宗教場(chǎng)所58處。曾經(jīng)建立昭通、昆明、大理3個(gè)主教區(qū)和西康教區(qū)的云南總鐸區(qū)(在迪慶藏族自治州,有著名的茨中教堂)。東巴教歷史上,麗江的納西族中曾流行過(guò)東巴教。本主崇拜為大理白族普遍信仰。

      當(dāng)?shù)赜刑攸c(diǎn)的活動(dòng)及之最。昆明:世界園藝博覽園花車**、云南民族村歌舞表演、云南民族村火把節(jié)活動(dòng)(僅在火把節(jié)期間)大理:“白族三道茶”歌舞表演。麗江:“麗水金沙”大型歌舞表演、納西東巴古樂(lè)音樂(lè)會(huì)。西雙版納:傣族風(fēng)情園傣族歌舞和潑水節(jié)活動(dòng),人口最多的少數(shù)民族——彝族,少數(shù)民族民情風(fēng)俗最集中的景點(diǎn)——云南民族村,影響面最大的節(jié)日——傣族潑水節(jié),最著名的博物館----云南省博物館,中國(guó)最著名的少數(shù)民族博物館----云南民族博物館,最古老的少數(shù)民族象形文字----東巴文,最古老的音樂(lè)----納西古樂(lè),最善于養(yǎng)鷹捕獵的民族----納西族,最冷的地方----迪慶州東,氣候最好的地方----大理市,木材蓄積量最高的縣----香格里拉縣,最大的城市----昆明市,世界最著名的喀斯特景觀之----石林,最美麗的雪山----玉龍雪山,中國(guó)最驚險(xiǎn)的景觀/最深的峽谷----虎跳峽,最壯麗的長(zhǎng)江景觀----長(zhǎng)江第一灣,最長(zhǎng)的河流----金沙江,最秀麗的湖泊----寧蒗瀘沽湖,最有民族特色的城市----大理古城,中國(guó)最科學(xué)的古城建筑群分布----麗江古城,最大的藏傳佛教寺----噶丹松贊林寺。那么多最的地方怎會(huì)不給我們留下深刻的回憶。

      不知不覺(jué)中,已經(jīng)融入了云南的詩(shī)情畫(huà)意中。它的美一點(diǎn)一滴的注入了我們的生活,感染著我,教會(huì)我很多發(fā)現(xiàn)美的方法,同時(shí)也讓我很疲憊,倦到想逃離。因?yàn)槲沂冀K無(wú)法完全溶化掉心里陳舊的記憶去接納一個(gè)新的世界,我的歸屬感被攪亂,被刺破,我在沉寂的夜晚守望夜空發(fā)現(xiàn)其實(shí)我依舊在這里。這種存在讓我安心,世界依舊保持著平日的色彩,只是或多或少改變了些。待得越久就越想回家,云南是一個(gè)不留人的地方。留不下懷揣著鄉(xiāng)愁的我,我的回憶突然更加清晰了。但是來(lái)得那么輕,走的那么靜,是否可以帶走一片多情的云朵,留下一點(diǎn)溫柔的回憶。設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì),就在于生活。生活賦予我們?cè)O(shè)計(jì)的靈感和依據(jù),給我們動(dòng)力和勇氣。同時(shí)我們感謝生活。感謝每天的快樂(lè)。

      美是一個(gè)可以給我們帶來(lái)幸福的吉祥物,雖然到處都可以找到,但是卻不容易打動(dòng)我們。被凡俗事務(wù)纏身的人們,真的不那么容易尋找美。被打動(dòng)的感覺(jué)真的很好,好象可以更年輕,更有活力。相信美的力量,感悟云南,祝福云南。

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