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      《走在新教育路上》讀后感

      時(shí)間:2019-05-12 04:54:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《走在新教育路上》讀后感

      讀《走在新教育路上》有感

      我是一個(gè)即將踏上工作崗位的新教師,對(duì)于新教師而言,在教育教學(xué)中會(huì)遇到諸多問(wèn)題,有些是能用有限的知識(shí)解決的,但更多的是我們?cè)谛@中課堂上從未涉獵過(guò)的。古有云:實(shí)踐出真知。我們?cè)趯?shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn),也在實(shí)踐中不斷地探索著成長(zhǎng)。非常有幸拜讀朱永新教授的教育大作《走在新教育路上》一書(shū),書(shū)中那一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例,無(wú)一不有莫大的鼓舞,帶給我理想以信念。

      書(shū)中朱教授提倡要重視人文倡導(dǎo)實(shí)踐。他說(shuō):“只要我們?cè)谛袆?dòng),我們就會(huì)不斷地前行?!蔽业睦斫馐牵耗闳プ觯憔托?;你去做,你就會(huì)成功。何嘗不是呢,在人生的旅途中面對(duì)理想,一路走過(guò),我們總是憧憬諸多而實(shí)現(xiàn)甚少,人之惰性阻礙著自我超越。明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。我們不要太多響亮的口號(hào),我們需要的是當(dāng)下的行動(dòng)。記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲,因?yàn)槲覀冇袎?mèng)。

      對(duì)于新教師面臨的角色轉(zhuǎn)換。從講臺(tái)后到講臺(tái)前,不僅是地理位置的轉(zhuǎn)變更是心理位置的轉(zhuǎn)變。實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一堂試講課至今記憶猶新,曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想象過(guò)站上講臺(tái)面對(duì)一雙雙明澈的眼睛,光是想象就覺(jué)得羞赧,生怕自己忘詞或者講錯(cuò)等等行為的出現(xiàn)而鬧笑話。出乎意料的是,當(dāng)我站上講臺(tái)那一刻,心中千言萬(wàn)語(yǔ)的激慨卻化作一句充滿力道的“上課”,我和孩子們的默契在短短的35分鐘內(nèi)漸漸深化,原來(lái)授課是如此這般地快樂(lè)互動(dòng)。原來(lái)只要行動(dòng),就有收獲。關(guān)于點(diǎn)滴培養(yǎng)出學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)孩子從小養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,那么習(xí)慣成自然,自然成定勢(shì)。良好的習(xí)慣將使人受益無(wú)窮。在書(shū)中使我印象深刻的是朱老師對(duì)于日記習(xí)慣培養(yǎng)的提倡。通過(guò)寫(xiě)日記,學(xué)生可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深入思考;可以鍛煉觀察生活的能力和駕馭語(yǔ)言的能力,提高寫(xiě)作水平;可以?xún)A訴自己的感情,調(diào)節(jié)自己的情緒;可以培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事物的能力;可以鍛煉意志,開(kāi)闊心胸,凈化心靈。甚至可以說(shuō),寫(xiě)日記也是一種持效的“道德長(zhǎng)跑”方式。通過(guò)寫(xiě)日記學(xué)生可以不斷反思自己的所作所為,讓自己與自己對(duì)話,讓一個(gè)自我戰(zhàn)勝另一個(gè)自我。總之,日記可以使自己不斷得到新的感悟,學(xué)生在求善的過(guò)程中不斷強(qiáng)化,學(xué)生求善的傾向不斷地定型化,從而形成既主流又個(gè)性化的道德品質(zhì)。

      日記不僅為學(xué)生所受益,教師也是如此。書(shū)中提到一位“海子”老師,她在網(wǎng)上為班級(jí)的學(xué)生建立起個(gè)人檔案,記錄每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴,積跬步鏤金石,于是她寫(xiě)下了名叫《孩子,我看著你成長(zhǎng)》一書(shū),她的故事讓我不禁濕潤(rùn)了眼眶,是感動(dòng)是欽佩更是敬慕。而前些日子,總是耳聞教師辱虐學(xué)生的種種事件,捶胸頓足之余,我便認(rèn)真思索師生之間劍拔弩張的種種原因。眼見(jiàn)社會(huì)輿論對(duì)教師這一行業(yè)提出種種不安和質(zhì)疑,我不禁感嘆:若是像“海子”老師那般以心交心,以愛(ài)育愛(ài),那么此類(lèi)事件是否將不復(fù)存在。

      對(duì)于學(xué)生而言,在近二十年的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中,教師是一個(gè)重要的參與者。在促進(jìn)他們成長(zhǎng)的過(guò)程中,同時(shí)的我們也能在他們身上學(xué)到長(zhǎng)大成人后被忽略的東西。與孩子們親近,用知識(shí)和童真促進(jìn)我們共同的成長(zhǎng),這是身為教師的一種幸福。

      朱教授用一首詩(shī)歌表達(dá)了他的教育思想:教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫未來(lái),在傳承文明的長(zhǎng)河里,有一條破浪的船。是啊,生命中不能沒(méi)有愛(ài)與心,教育中更不能沒(méi)有愛(ài)與心,以愛(ài)育愛(ài),以心換心,我理想的課堂是和諧的,活潑的,充滿幸福感的。雖然此刻的我仍是只尚在繭中的毛蟲(chóng),但是我期愿破繭成蝶,因那愛(ài)做夢(mèng)的人才有實(shí)現(xiàn)它的內(nèi)驅(qū)力。

      生命不息,教育不止。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

      第二篇:《走在新教育路上》讀后感

      讀《走在新教育路上》有感

      馬麗霞 讀朱永新教授的《走在新教育路上》一書(shū),書(shū)中那一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例,無(wú)一不有莫大的鼓舞,帶給我理想以信念。《走在教育的路上》主要記錄了朱老師關(guān)于教育的所見(jiàn)所聞、所思所想、所感所悟,從中可以聽(tīng)到的是一個(gè)教育理想主義者的心路歷程。這本書(shū),共分“總得有人去擦星星、熬一鍋石頭湯吧、書(shū)寫(xiě)生命的傳奇、相信歲月,相信種子、行動(dòng),就有收獲;堅(jiān)持,就有奇跡”五部分

      讀朱永新老師的《走在教育的路上》,時(shí)不時(shí)被他對(duì)教育獨(dú)到的感受所感動(dòng),在一篇篇美文中,在一句句精辟的話語(yǔ)間,我傾聽(tīng)著朱永新教授的教育理想,感受著他的新教育實(shí)驗(yàn)夢(mèng)想,汲取著他的教育思想精髓,體會(huì)著一個(gè)“教育市長(zhǎng)”的赤子之情和強(qiáng)烈的教育責(zé)任感?!拔沂且粋€(gè)行者 行色匆匆,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切,理想、智慧、激情、詩(shī)意和力量。”朱教授寫(xiě)道。他為教育準(zhǔn)備了一切,他肩負(fù)著自己對(duì)教育多年的感受行走在自己的教育路上。

      書(shū)中朱教授提倡要重視人文倡導(dǎo)實(shí)踐。他說(shuō):“只要我們?cè)谛袆?dòng),我們就會(huì)不斷地前行?!蔽业睦斫馐牵耗闳プ?,你就行;你去做,你就會(huì)成功。何嘗不是呢,在人生的旅途中面對(duì)理想,一路走過(guò),我們總是憧憬諸多而實(shí)現(xiàn)甚少,人之惰性阻礙著自我超越。明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。我們不要太多響亮的口號(hào),我們需要的是當(dāng)下的行動(dòng)。記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲,因?yàn)槲覀冇袎?mèng)。

      關(guān)于點(diǎn)滴培養(yǎng)出學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)孩子從小養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,那么習(xí)慣成自然,自然成定勢(shì)。良好的習(xí)慣將使人受益無(wú)窮。在書(shū)中使我印象深刻的是朱老師對(duì)于日記習(xí)慣培養(yǎng)的提倡。通過(guò)寫(xiě)日記,學(xué)生可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深入思考;可以鍛煉觀察生活的能力和駕馭語(yǔ)言的能力,提高寫(xiě)作水平;可以?xún)A訴自己的感情,調(diào)節(jié)自己的情緒;可以培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事物的能力;可以鍛煉意志,開(kāi)闊心胸,凈化心靈。甚至可以說(shuō),寫(xiě)日記也是一種持效的“道德長(zhǎng)跑”方式。通過(guò)寫(xiě)日記學(xué)生可以不斷反思自己的所作所為,讓自己與自己對(duì)話,讓一個(gè)自我戰(zhàn)勝另一個(gè)自我??傊?,日記可以使自己不斷得到新的感悟,學(xué)生在求善的過(guò)程中不斷強(qiáng)化,學(xué)生求善的傾向不斷地定型化,從而形成既主流又個(gè)性化的道德品質(zhì)。

      日記不僅為學(xué)生所受益,教師也是如此。書(shū)中提到一位“海子”老師,她在網(wǎng)上為班級(jí)的學(xué)生建立起個(gè)人檔案,記錄每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴,積跬步鏤金石,于是她寫(xiě)下了名叫《孩子,我看著你成長(zhǎng)》一書(shū),她的故事讓我不禁濕潤(rùn)了眼眶,是感動(dòng)是欽佩更是敬慕。而前些日子,總是耳聞教師辱虐學(xué)生的種種事件,捶胸頓足之余,我便認(rèn)真思索師生之間劍拔弩張的種種原因。眼見(jiàn)社會(huì)輿論對(duì)教師這一行業(yè)提出種種不安和質(zhì)疑,我不禁感嘆:若是像“海子”老師那般以心交心,以愛(ài)育愛(ài),那么此類(lèi)事件是否將不復(fù)存在。

      對(duì)于學(xué)生而言,在近二十年的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中,教師是一個(gè)重要的參與者。在促進(jìn)他們成長(zhǎng)的過(guò)程中,同時(shí)的我們也能在他們身上學(xué)到長(zhǎng)大成人后被忽略的東西。與孩子們親近,用知識(shí)和童真促進(jìn)我們共同的成長(zhǎng),這是身為教師的一種幸福。

      朱教授用一首詩(shī)歌表達(dá)了他的教育思想:教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫未來(lái),在傳承文明的長(zhǎng)河里,有一條破浪的船。是啊,生命中不能沒(méi)有愛(ài)與心,教育中更不能沒(méi)有愛(ài)與心,以愛(ài)育愛(ài),以心換心,我理想的課堂是和諧的,活潑的,充滿幸福感的。雖然此刻的我仍是只尚在繭中的毛蟲(chóng),但是我期愿破繭成蝶,因那愛(ài)做夢(mèng)的人才有實(shí)現(xiàn)它的內(nèi)驅(qū)力。

      生命不息,教育不止。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

      第三篇:《走在新教育路上》讀書(shū)心得

      假期里非常有幸讀到了朱永新教授的《走在新教育路上》,他那通俗易懂的教育理論,活潑的文字,針對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育的時(shí)弊,提出的獨(dú)特見(jiàn)解一下子吸引了我。

      朱永新教授在這本書(shū)中講述了他那對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和激情,對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的憂思,對(duì)教育改革的執(zhí)著,對(duì)西部貧困地區(qū)教育的關(guān)注,對(duì)基層教育工作者成長(zhǎng)的關(guān)心,對(duì)教育現(xiàn)實(shí)困境的流淚……,深深感動(dòng)了我。今后我要多關(guān)注學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)師生、生生互動(dòng),注重知識(shí)的生成過(guò)程,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),注重教師角色的轉(zhuǎn)變,注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變化;提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。要打破傳統(tǒng)課堂的束縛,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。多給學(xué)生一些權(quán)利去選擇;多給學(xué)生一些機(jī)會(huì)去體驗(yàn);多給學(xué)生一些方法創(chuàng)造。書(shū)中朱教授提倡要重視人文倡導(dǎo)實(shí)踐。他說(shuō):“只要我們?cè)谛袆?dòng),我們就會(huì)不斷地前行?!笔茄?,在教育這條漫長(zhǎng)的道路上,我們都應(yīng)該向朱教授一樣,把對(duì)現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有很多的憂慮,化作為改變教育現(xiàn)狀的動(dòng)力,相信在新教育追夢(mèng)的路上,我們會(huì)越走越寬!

      第四篇:《走在教育的路上》讀后感800字

      《走在教育的路上》讀后感800字

      陳水仙

      假期閑暇時(shí)間,我有幸拜讀了朱永新教授的《走在教育的路上》,感觸頗多?!蹲咴诮逃穆飞稀分饕涗浟酥旖淌陉P(guān)于教育的所見(jiàn)所聞、所思所想、所感所悟,從中可以看到的是一個(gè)教育理想主義者的心路成長(zhǎng)歷程。此書(shū)共分五個(gè)部分,分別是“邊走邊吟”、“教育風(fēng)景”、“書(shū)香世界”、“攜手圓夢(mèng)”、“行者心語(yǔ)”。書(shū)中優(yōu)美的詩(shī)歌,樸實(shí)的文字,將我們帶入了他心中那個(gè)理想的教育境地。

      “邊走邊吟”這部分收錄了十首詩(shī),詩(shī)歌充分表達(dá)了作者對(duì)教育事業(yè)的激情,“新教育實(shí)驗(yàn)”的行走激發(fā)了他的意志,邊走邊吟,成為他追尋教育夢(mèng)想的一種生活方式。

      “教育風(fēng)景”記錄了朱老師去國(guó)內(nèi)多個(gè)地區(qū)考察和國(guó)外南美之行的感悟,無(wú)論到哪,“看風(fēng)景”成了他不可或缺的一道程序,但對(duì)于一個(gè)有“教育情結(jié)”的行者來(lái)說(shuō),“看風(fēng)景“是有選擇的,那就是主題風(fēng)景——教育。他以廣闊的視野來(lái)考察、思索當(dāng)?shù)氐慕逃龁?wèn)題。其獨(dú)特的教育視角引人深思。

      “書(shū)香世界”收錄了朱教授為一些中小學(xué)校長(zhǎng)、老師,包括他的兒子朱墨的著作里所錄的若干篇序言,以及朱教授為自己的著作所寫(xiě)的部分后記。無(wú)知識(shí)的行走,無(wú)異于行尸走肉。作者在行走之余大部分時(shí)間花在閱讀上。一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神發(fā)育史。閱讀使人的靈魂得到升華。作為一名教育工作者,今后我也要像朱教授那樣,走進(jìn)書(shū)香世界,做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人。

      “攜手圓夢(mèng)”記錄了作者以“追尋理想,崇揚(yáng)人文”為使命的“新教育實(shí)驗(yàn)”步伐,一群有理想的人,聚合在一個(gè)理想的平臺(tái)上,跟著一個(gè)有理想的教育家,在播種理想的路上,蹣跚前行。作為“新教育實(shí)驗(yàn)”的創(chuàng)始人,朱教師是一個(gè)有思想的人,一個(gè)不斷追尋夢(mèng)想,燃燒激情的人。他為中國(guó)的教育事業(yè)點(diǎn)燃了希望,他享受教育,邊走邊吟,用“心血”吟出來(lái)的詩(shī)篇震撼了一顆又一顆年輕的心。

      《走在教育的路上》讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)心中有夢(mèng)想,臉上有激情的出色的教育工作者——朱永新教授。他內(nèi)心帶著堅(jiān)定的信念走在教育的路上,他總是可以找尋到獨(dú)特的“教育風(fēng)景”,總是有新的啟迪和感悟。作為一名教育工作者,今后我將一絲不茍地做好本職工作,將我心中的陽(yáng)光傳遞給更多的學(xué)生。

      第五篇:《走在新教育的路上》讀后感 讀書(shū)心得

      《走在新教育的路上》讀書(shū)體會(huì)

      對(duì)于新教師而言,在教育教學(xué)中會(huì)遇到諸多問(wèn)題,有些是能用有限的知識(shí)解決的,但更多的是我們?cè)谛@中課堂上從未涉獵過(guò)的。古有云:實(shí)踐出真知。我們?cè)趯?shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn),也在實(shí)踐中不斷地探索著成長(zhǎng)。非常有幸拜讀朱永新教授的教育大作《走在新教育路上》一書(shū),書(shū)中那一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例,無(wú)一不有莫大的鼓舞,帶給我理想以信念。

      莊惠芬:一位普通的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,教書(shū)7年,自覺(jué)毫無(wú)抱負(fù)和理想,拜朱教授為師,用12年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。再次期間還完成了《魅力課堂》一書(shū)的創(chuàng)作。說(shuō)到魅力課堂,可能有些老師應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這段話。《中國(guó)教育報(bào)》上,把理想的課堂教學(xué)分成了三個(gè)境界。而莊老師,可以說(shuō)是魅力課堂的代表。大家都知道,數(shù)學(xué)是門(mén)抽象的學(xué)科,如果僅僅靠書(shū)本知識(shí)的講授和習(xí)題解答,會(huì)非??菰锓ξ?。莊老師為了讓數(shù)學(xué)變得輕松、有趣和高效,為了讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),她不斷的探索與思考著。她創(chuàng)設(shè)了數(shù)學(xué)文化的“百家講壇”,針對(duì)不同階段的學(xué)生,她在她的百家講壇中設(shè)計(jì)了“數(shù)學(xué)與歷史,數(shù)學(xué)與社會(huì),數(shù)學(xué)與未來(lái),數(shù)學(xué)與科技,與文化,與思維,與成就,與自然”等八大系列,讓有不同興趣愛(ài)好的學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上找到了共鳴。所以,在這位莊老師的課堂上,我們可以看到很多種不同的數(shù)學(xué)課,有??這樣一位優(yōu)秀的魅力教師,卻有著一個(gè)非常平凡的夢(mèng)想,那就是做一個(gè)能夠讓學(xué)生記住一輩子的老師。這個(gè)夢(mèng)想讓我想到了我自己,因?yàn)槲乙苍袀€(gè)類(lèi)似的夢(mèng)想。我還想到了很多年輕老師,我始終相信能夠愿意走進(jìn)教師這個(gè)職業(yè)的人,或多或少會(huì)有一兩個(gè)關(guān)于教育的夢(mèng),她一定不會(huì)是一個(gè)市儈之人,我們很多人其實(shí)就像是12年前的莊惠芬,我們不是沒(méi)有夢(mèng)想,而是在日復(fù)一日的瑣碎中忘記自己最初的夢(mèng)想。通過(guò)莊老師的故事,讓我明白一個(gè)道理,只要不忘初心,什么時(shí)候開(kāi)始都不晚。

      袁衛(wèi)星:袁老師是一位語(yǔ)文老師,而且他的語(yǔ)文教學(xué)非常有特色,他把“感悟親情”“善待生命”作為最重要的話題和學(xué)生討論。在她的課堂里有很多學(xué)生重新認(rèn)識(shí)了自己的人生,有很多孩子留下過(guò)蘊(yùn)含復(fù)雜情感的淚水。他每教一屆學(xué)生都要讓他們給自己的父母寫(xiě)信,讓很多淡漠甚至是對(duì)立的家庭關(guān)系重新變得溫馨。袁老師班上有一個(gè)學(xué)生在日記本中寫(xiě)下遺書(shū),想要自殺,袁老師發(fā)現(xiàn)后臨時(shí)改變課堂計(jì)劃,改上“善待生命”,通過(guò)袁老師的課堂,這位學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,挑戰(zhàn)自我,超越自我,并最終放棄自殺的念頭,袁老師用一堂課挽救了一個(gè)生命。袁老師始終認(rèn)為生命教育才是教育中的重心,所謂生命教育,顧名思義就是有關(guān)生命的教育,其目的是通過(guò)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命的發(fā)展等知識(shí)的傳授,讓學(xué)生懂得生命至高無(wú)上的美的價(jià)值,特別是要悅納自己,善待自己,享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè),同時(shí)也尊重他人和其他形態(tài)的生命。

      袁老師如此重視生命教師可能也跟他自己的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān),他剛參加工作父親就去世,當(dāng)他在教育一線忘我工作時(shí),他自己的身體又患了嚴(yán)重的疾病你,當(dāng)他事業(yè)上小有成就時(shí),他的妻子又患了比較嚴(yán)重的疾病。因此,他格外重視親情,格外珍惜生命。他認(rèn)為我們當(dāng)前的教育太過(guò)于直面現(xiàn)實(shí)了,當(dāng)前社會(huì)的很多陰暗面沒(méi)有任何處理就直接暴露在學(xué)生面前,很多孩子為了未來(lái)的生存,不得不放棄童年該有的快樂(lè)和夢(mèng)想,沒(méi)有了對(duì)生命的憧憬與向往。

      生命教育,首先應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命。生命本身就是美的,每個(gè)人的生命都是美的杰作,因而應(yīng)該為自己擁有生命而自豪?!蹲咴谛陆逃穆飞稀纷x書(shū)體會(huì)

      盧志文:可能很多人不知道盧志文是誰(shuí),但大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)翔宇教育集團(tuán),天津也有翔宇學(xué)校,盧志文是翔宇教育集團(tuán)的總校長(zhǎng)。朱教授評(píng)價(jià)盧志文:從容,淡定,堅(jiān)韌,幽默,講大局,識(shí)大體,明大理,這本書(shū)中用睿智幽默來(lái)形容盧校長(zhǎng),真的一點(diǎn)也不為過(guò).他要求學(xué)校中層干部做“法家”,落實(shí)“制度第一”的管理理念;要求副校級(jí)干部做“儒家”,協(xié)調(diào)好學(xué)校人際關(guān)系,處理好學(xué)校各種矛盾;而他自己則做“道家”,掌握大方向,把握大原則,放眼光,拿策略。這樣一來(lái),不僅僅他這個(gè)校長(zhǎng)解脫了,下面的職工積極性也更高了.他把教職工例會(huì)分為五大板塊:一是“藝術(shù)鑒賞”,二是“道德建設(shè)”,三是“科研論壇”,四是“時(shí)政速遞”,五是“校務(wù)工作”。他是這樣解釋其中的奧妙的:對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō):品味第一,然后是道德,然后是方法,這三個(gè)問(wèn)題解決了,沒(méi)有做不好的事。當(dāng)教師員工沉浸在《天鵝湖》中的時(shí)候,他是不會(huì)去過(guò)分計(jì)較職稱(chēng)評(píng)聘的先后的。我們看看書(shū)中記錄的幾個(gè)關(guān)于盧校長(zhǎng)的小故事。這是盧志文校長(zhǎng)自己寫(xiě)的幾則箴言,大家感受下。

      王開(kāi)東:王開(kāi)東老師1995年畢業(yè)于巢湖師專(zhuān),在一個(gè)農(nóng)村小鎮(zhèn)的中學(xué)教書(shū),見(jiàn)習(xí)期滿就參加了縣里的教學(xué)評(píng)比,在一萬(wàn)多名教師中脫穎而出,成為縣里的“首屆教壇新星”,還獲得了縣人民政府頒發(fā)的“十佳師德標(biāo)兵”。王開(kāi)東老師自創(chuàng)了一個(gè)三有六讓的課堂教學(xué)方式,王老師創(chuàng)設(shè)三有六讓的目的就是要把課堂真正還給學(xué)生,真正著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。為了創(chuàng)造理想的課堂,這位王老師他首先打倒師道尊嚴(yán),他喜歡近距離的和學(xué)生交心,他的課堂上學(xué)生非?;钴S搶著發(fā)言,他主張鼓勵(lì)學(xué)生犯錯(cuò)誤,他把“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”的字幅貼在教室的最前方,他認(rèn)為鼓勵(lì)學(xué)生犯錯(cuò)誤就是幫助學(xué)生擺脫怕錯(cuò)的心理,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),他和學(xué)生之間沒(méi)有大小,沒(méi)有權(quán)威,只有自由自在。我雖然沒(méi)有真正走進(jìn)王老師的課堂去聽(tīng)他的課,但我可以想象,他的課堂一定是一個(gè)活的課堂,是一個(gè)真實(shí)的課堂,一個(gè)平等的課堂。本來(lái)這應(yīng)該是我們課堂的本色,但是由于考試和分?jǐn)?shù)的壓迫,許多課堂都扭曲了,王老師的課堂則變成了真正的非常課堂。

      教師真的不需要發(fā)展了嗎?:這篇文章是針對(duì)一部分把教師職業(yè)看成是養(yǎng)家糊口的飯碗,看成是獲取名利的途徑,一旦這些問(wèn)題得到基本解決之后就不再有新的,就渾渾噩噩了。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答,作者是這么說(shuō)的,對(duì)一個(gè)真正的教師而言,其實(shí),當(dāng)他認(rèn)為自己不需要發(fā)展之時(shí),也就是他的教育生命開(kāi)始衰老之時(shí)。

      他們不知道,自己生命的真正意義,是與孩子一起成長(zhǎng);

      他們不知道,自己的生命,只有在教室里才能夠真正開(kāi)出一朵花來(lái);

      他們不知道,選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著自己必須學(xué)而不厭,誨人不倦,永無(wú)止境。

      翻頁(yè),作者還提出“教育與理想是一對(duì)孿生兄弟”,如果沒(méi)有一點(diǎn)理想的教育情懷,最好遠(yuǎn)離教育,遠(yuǎn)離教師這個(gè)職業(yè)。

      一個(gè)優(yōu)秀的教師,應(yīng)該天生不安分、會(huì)做夢(mèng)。

      理想教師的兩個(gè)條件:有教育理想,堅(jiān)守。

      作者認(rèn)為這一點(diǎn)是由教師的職業(yè)特點(diǎn)決定的,教育是培養(yǎng)人的事業(yè),而人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,我們不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)就是我們的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下活著,支撐人活著的往往是理想,人的生命價(jià)值往往與理想有很大的關(guān)系。很多時(shí)候,我們真的低估了自己的力量,低估了理想的價(jià) 《走在新教育的路上》讀書(shū)體會(huì)

      值,我們不要以為教師在三尺講臺(tái)上就沒(méi)有什么作為,他影響著幾十個(gè)生命呢。一個(gè)教師,如果能真正影響幾個(gè)學(xué)生的生命,真正走進(jìn)他們的心靈,成為學(xué)生生命中的貴人,那他的生命就非常有價(jià)值了。而這一點(diǎn),作者堅(jiān)信,所有學(xué)生都能做到,許多教師選擇了放棄,“非不能也,乃不為也”。

      瑣碎:說(shuō)到瑣碎,真的沒(méi)有哪份工作像教師工作這么瑣碎了。我們從早上的早自習(xí),到操場(chǎng),從教案到批改作業(yè),從學(xué)生的思想教育到家長(zhǎng)會(huì),可以說(shuō),瑣碎,重復(fù),繁重,是我們工作的常態(tài)。這樣的狀態(tài)很容易讓人懈怠。作者指出,做教育不怕勞動(dòng)的瑣碎,怕的是方向不正確。做教育,如果方向不正確,無(wú)論我們?cè)鯓拥嘏谴髟?,不管我們?cè)鯓雍寥憧?,都不能避免“播下龍種,收貨跳蚤”的尷尬。他認(rèn)為教育的最終目的不是為了考高分,也不是為了獲得社會(huì)的贊譽(yù),而是為了引導(dǎo)學(xué)生向善。如果我們的教育不能增加綠的色彩、善的力量,我們的教育工作就喪失了方向?;蛟S我們制造了驕人的高考榜單,贏得了家長(zhǎng)的贊譽(yù),卻不能阻止藥家鑫悲劇的上演。

      貴人,匠人:這篇文章是在教師節(jié)寫(xiě)給教師的,說(shuō)的是教師要做貴人,不要做匠人,這個(gè)觀點(diǎn)大家應(yīng)該也不陌生,我記得趙校好像提過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)。他指出貴人和匠人的區(qū)別在于,匠人只教書(shū),不育人;貴人不但教書(shū),而且育人。教師節(jié)里,育人的貴人會(huì)受到祝福,教書(shū)的匠人也會(huì)受到禮贊。所不同的是,育人的貴人會(huì)被學(xué)生終身惦念,并將愛(ài)的教育傳承下去;而教書(shū)的匠人猶如舊日私塾的先生,他們傳授學(xué)生以知識(shí),家長(zhǎng)回饋他們以衣食。書(shū)中還講了一個(gè)作者朋友的故事:這位朋友每逢教師節(jié)就非常懷念中學(xué)時(shí)期的英語(yǔ)老師,他曾是學(xué)校的問(wèn)題學(xué)生,曾連續(xù)一個(gè)月曠課而且遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的父母對(duì)此一無(wú)所知,他的英文老師在出租屋內(nèi)發(fā)現(xiàn)了他的蹤跡,并給他留下一張字條,規(guī)勸他好好讀書(shū)。故事的主人公并沒(méi)有因此就回到學(xué)校,此后十年,他們毫無(wú)瓜葛。但是隨著年歲漸長(zhǎng),這位主人公開(kāi)始越發(fā)懷念這位英文老師,并在每年的教師節(jié)給這位老師寄一些賀卡和禮物,即使偶爾忙碌忘記了寄賀卡,但他對(duì)老師的敬意卻絲毫沒(méi)有減弱甚至掛念越來(lái)越多。這位英文 老師并不記得這個(gè)學(xué)生,她當(dāng)年留下的字條也并沒(méi)有解決問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題,但這位老師卻成了這個(gè)主人公心目中的貴人,因?yàn)樗龑?ài)的種子播進(jìn)了這個(gè)學(xué)生的心靈深處。作者建議我們??

      讀朱永新老師的《走在教育的路上》,時(shí)不時(shí)被他對(duì)教育獨(dú)到的感受所感動(dòng),在一篇篇美文中,在一句句精辟的話語(yǔ)間,我傾聽(tīng)著朱永新教授的教育理想,感受著他的新教育實(shí)驗(yàn)夢(mèng)想,汲取著他的教育思想精髓,體會(huì)著一個(gè)“教育市長(zhǎng)”的赤子之情和強(qiáng)烈的教育責(zé)任感。書(shū)中朱教授提倡要重視人文倡導(dǎo)實(shí)踐。他說(shuō):“只要我們?cè)谛袆?dòng),我們就會(huì)不斷地前行?!蔽业睦斫馐牵耗闳プ?,你就行;你去做,你就會(huì)成功。何嘗不是呢,在人生的旅途中面對(duì)理想,一路走過(guò),我們總是憧憬諸多而實(shí)現(xiàn)甚少,人之惰性阻礙著自我超越。明日復(fù)明日,明日何其多。我們不要太多響亮的口號(hào),我們需要的是當(dāng)下的行動(dòng)。

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