第一篇：十七屆六中全會精神解讀

十七屆六中全會精神解讀

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議，于2011年10月15日至18日在北京舉行。全會聽取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。李長春就《決定(討論稿)》向全會作了說明。

全會充分肯定黨的十七屆五中全會以來中央政治局的工作。一致認(rèn)為，面對風(fēng)云變幻的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中央政治局全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和?三個代表?重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，制定實施?十二五?規(guī)劃綱要，著力穩(wěn)物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、保民生、促和諧，推動國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，各項工作取得新進(jìn)展，為實現(xiàn)?十二五?時期良好開局打下了堅實基礎(chǔ)。

全會審議并通過了《關(guān)于召開黨的第十八次全國代表大會的決議》，決定黨的十八大于２０１２年下半年在北京召開。會議號召，黨的各級組織和全體共產(chǎn)黨員要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，以優(yōu)異成績迎接中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開。

黨的十七屆六中全會是在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期召開的重要會議。胡錦濤同志的重要講話和全會通過的《決

定》，全面總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成就和經(jīng)驗，深刻分析文化建設(shè)面臨的形勢和任務(wù)，研究部署了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，對于進(jìn)一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮，對于奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這是自2007年十七大以來，中共首次將?文化命題?作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。

全會對堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路提出了基本要求: 全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

全會提出了到２０２０年文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)主要有兩個：即總體戰(zhàn)略目標(biāo)和為實現(xiàn)總體戰(zhàn)略目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)而制定的到２０２０年要實現(xiàn)的目標(biāo)。

針對當(dāng)前文化建設(shè)中社會普遍關(guān)注的重點問題，提出了一系列具有針對性和可操作性的重大措施：

1、?推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。?

2、?全面貫徹‘二為’方向和‘雙百’方針、為人民提供更好更多的精神食糧。?

3、?大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益。?

4、?加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。?

5、?進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制。?

6、?建設(shè)宏大文化人才隊伍、為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。?

全會做出了?社會主義核心價值體系是興國之魂?的重要表述，對于進(jìn)一步樹立社會主義核心價值體系提出了具體要求：

1、把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

2、堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀。

全會提出了四個主要工作方向：

1、創(chuàng)作生產(chǎn)更多的優(yōu)秀作品。

2、滿足人民基本文化需求。圍繞大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益，全會作出多項具體部署，強(qiáng)調(diào)一要?堅持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。?二要?構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。?

3、推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。全會對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提出了明確要求一是?必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。?二是?要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。?

4、加快培養(yǎng)造就文化人才隊伍。面對文化改革發(fā)展新目標(biāo)、新任務(wù)，全會對文化領(lǐng)域的隊伍和人才建設(shè)再次作出部署。一要?深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍。?二要?造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊伍，加強(qiáng)基層文化人才隊伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。?

中共中央編譯局秘書長楊金海同志指出：六中全會的召開，標(biāo)志著我們的文化自覺提升到一個新高度，文化自信提升到一個新的高度，也標(biāo)志黨對文化戰(zhàn)略制定提升到一個新的高度。

中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員、原國家發(fā)改委文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任齊勇鋒指出，中央提出建設(shè)?文化強(qiáng)國?具有兩重背景，今后衡量中國成為?文化強(qiáng)國?有五個標(biāo)準(zhǔn)。

兩重背景指的是：中央提出?文化強(qiáng)國?的目標(biāo)有國際、國內(nèi)兩大背景。

五個標(biāo)準(zhǔn)指的是：一是文化、藝術(shù)、哲學(xué)、社會科學(xué)高度繁榮，形成一批有世界影響力、廣泛傳播的文化藝術(shù)精品、作品和節(jié)目，而且這些作品不斷涌現(xiàn)。二是文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模大幅提升，文化企業(yè)的競爭力大幅提高，文化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模應(yīng)該占到GDP比重的8%到10%左右，形成一批有國際競爭力的文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，在世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起到引領(lǐng)作用。三是文化人才輩出、濟(jì)濟(jì)一堂，涌現(xiàn)出一批有國際影響力的文化藝術(shù)大師，形成有中國風(fēng)格、國際表達(dá)的文化藝術(shù)流派、學(xué)派，形成百家爭鳴、百花齊放的發(fā)展局面。四是文化版權(quán)貿(mào)易由凈進(jìn)口變?yōu)閮舫隹?，具有較強(qiáng)的競爭力，在世界文化貿(mào)易當(dāng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。五是國家文化軟實力大幅提高，能夠提出引領(lǐng)國際經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展潮流的議題，在構(gòu)建國際新秩序當(dāng)中發(fā)揮作用。目前的國際議題主要有西方發(fā)達(dá)國家提出，中國文化軟實力大幅提升后，應(yīng)該在議題的提出方面占據(jù)重要地位，發(fā)揮更多積極的作用。

曾經(jīng)來我縣講學(xué)的中央黨校黨建部博導(dǎo)張希賢教授指出，《決定》共有四大時代亮點。

亮點一：六中全會提出了建設(shè)以?科學(xué)發(fā)展?為主題的社會主義新型文化的時代命題。

亮點二：推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，實質(zhì)是建設(shè)以人本主義為核心的新文化。

亮點三：努力發(fā)展社會主義網(wǎng)絡(luò)文化，使之成為中國特色社會主義文化的新生力量，是此次推動文化大發(fā)展大繁榮的一個重要任務(wù)。

亮點四：在新中國建設(shè)的偉大進(jìn)程中，第一次提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。

第二篇：十七屆六中全會精神解讀

全會聽取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。李長春就《決定（討論稿）》向全會作了說明。全會充分肯定黨的十七屆五中全會以來中央政治局的工作。一致認(rèn)為，面對風(fēng)云變幻的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中央政治局全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，制定實施“十二五”規(guī)劃綱要，著力穩(wěn)物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、保民生、促和諧，推動國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，各項工作取得新進(jìn)展，為實現(xiàn)“十二五”時期良好開局打下了堅實基礎(chǔ)。

全會研究了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題，認(rèn)為總結(jié)我國文化改革發(fā)展的豐富實踐和寶貴經(jīng)驗，研究部署深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮，對奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

全會指出，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。

全會指出，改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。我國文化改革發(fā)展，顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)了人的全面發(fā)展，顯著增強(qiáng)了國家文化軟實力，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了強(qiáng)大精神力量。

全會指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個基本要求，進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧提供堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。

全會強(qiáng)調(diào)，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

全會認(rèn)為，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，就是要著力推動社會主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

全會按照實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求，提出了到二0二0年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號召全黨全國為實現(xiàn)這個目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國打下堅實基礎(chǔ)。

全會對推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊伍、為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀。

全會提出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。要堅持正確創(chuàng)作方向，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論工作，推出更多優(yōu)秀文藝作品，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，完善文化產(chǎn)品評價體系和激勵機(jī)制。

全會提出，滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。

全會提出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。

全會提出，文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。必須牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革，發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動力。要深化國有文化單位改革，健全現(xiàn)代文化市場體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。

全會提出，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。要深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍。要造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊伍，加強(qiáng)基層文化人才隊伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

全會強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委和政府要切實擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評價體系。要加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)，發(fā)揮文化戰(zhàn)線全體共產(chǎn)黨員在推進(jìn)文化改革發(fā)展中的先鋒模范作用。要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性，在全社會營造鼓勵文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。

全會全面分析了當(dāng)前形勢和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)必須增強(qiáng)憂患意識和風(fēng)險意識，科學(xué)判斷國際國內(nèi)形勢，全面把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加大保障和改善民生工作力度，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，全面推進(jìn)黨的建設(shè)各項工作，著力解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的突出矛盾和問題，有效防范各種潛在風(fēng)險，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展預(yù)期目標(biāo)。

全會審議并通過了《關(guān)于召開黨的第十八次全國代表大會的決議》，決定黨的十八大于2012年下半年在北京召開。這次大會，是我們黨在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期召開的一次十分重要的會議，對我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的各級組織和全體共產(chǎn)黨員要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，以優(yōu)異成績迎接中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開。

全會號召，全黨要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，滿懷信心帶領(lǐng)全國各族人民在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國而努力奮斗！

第三篇：解讀十七屆六中全會精神

解讀十七屆六中全會精神

——社會主義核心價值體系是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代版

任登第2011年10月15日至18日，我們黨舉行了十七屆六中全會。全會審議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，號召全黨為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國努力奮斗。這是我黨歷史上具有劃時代意義的一次盛會，對于加速我國小康社會建設(shè)、促進(jìn)大同社會的早日實現(xiàn)，必將產(chǎn)生巨大的作用。

十七屆六中全會對于社會主義核心價值體系給予極高的重視。全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的全過程，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。

在學(xué)習(xí)六中全會文件中，有的同志提出，六中全會提出，我們黨從成立之日起，就忠實傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。六中全會把社會主義核心價值體系的作用提到“靈魂、“精髓”、“決定”的高度，這同繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么關(guān)系？

這是一個帶有普遍性的問題，很多同志對這二者的關(guān)系搞不明白。其實，如果我們認(rèn)真地研究一番，我們就會看到，這兩件事是一，不是二。社會主義核心價值體系，說的就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代版。

社會主義核心價值體系有四大內(nèi)容，一是馬克思主義指導(dǎo)思想，二是中國特色社會主義共同理想，三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

從相上看，就是從表面現(xiàn)象看，社會主義核心價值體系的這四個部分，沒有一個公開表明自己屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；從體上看，就是從本質(zhì)上看，這四部分講的完全是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

先看馬克思主義指導(dǎo)思想。

我們黨靠馬克思主義起家，稱為馬克思主義政黨。在從1921至1927年的社會主義革命和1949至1978年的社會主義建設(shè)中，我們以馬克思主義或者以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，走的是西方革命和建設(shè)道路，都失敗了。在從1927至1949年的新民主主義革命和1978至現(xiàn)在的中國特色社會主義建設(shè)中，我們以馬克思主義中國化優(yōu)秀成果毛澤東思想和馬克思主義中國化最新成果中國特色社會主義為指導(dǎo)，走的是中國自己的革命和建設(shè)道路，都成功了。從兩次失敗和兩次成功的實踐經(jīng)驗中，我們認(rèn)識到，只有以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體、借鑒和吸收世界文化有用成分為指導(dǎo)，才能取得革命和建設(shè)的成功。這是中國共產(chǎn)黨生存和發(fā)展之道（根本規(guī)律）。我們現(xiàn)在所講的馬克思主義指導(dǎo)思想，已經(jīng)不是原來意義上的馬克思主義，而是中國馬克思主義。現(xiàn)在，在黨的文件中，在領(lǐng)導(dǎo)同志的講話中，都強(qiáng)調(diào)以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫轍落實科學(xué)發(fā)展觀。正是這三個部分構(gòu)成中國馬克思主義，并且在實際上也是以中國馬克思主義指導(dǎo)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等的。中國馬克思主義以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)，特別是科學(xué)發(fā)展觀，完全來源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是事實真相，是言之有據(jù)的。

馬克思主義來源于西方文化。西方文化的基因是以物為本，以斗為貴。馬克思主義重解決制度問題，輕解決教育人的問題，認(rèn)為只要用暴力消滅了資本主義制度，就能解決資本主義的問題，人類就能進(jìn)入社會主義和共產(chǎn)主義社會。中國文化的基因是以人為本，以和為貴。以人為本的第一要務(wù)是教育人，認(rèn)為只要用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育好人，使人人成為有道德的人，資本主義的弊病問題、政治民主問題，都能很好地解決。如果不把人教育好，即使把資本主義推翻了，讓自私自利的人掌管企業(yè)，仍然是換湯不換藥，甚至比老的資本家還壞。蘇聯(lián)就是這個樣子。如果不把人教育好，讓自私自利的人去競選領(lǐng)導(dǎo)人，不管誰上臺都只能為自己或者自己的集團(tuán)服務(wù)，絕對不會全心全意為人民服務(wù)。西方國家的所謂民主，就是這個樣子。馬克思主義的使命是消滅商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)、資本主義和一切私有制，中國馬克思主義恰恰相反，是要發(fā)展這些，這是事實，毋庸諱言。因此，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，社會主義核心價值體系中的馬克思主義指導(dǎo)思想，實際上講的是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)的中國馬克思主義。這不僅是從理論上講的，更重要的是從實踐上講的。

再看中國特色社會主義理想。

改革開放以后，中國走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。根據(jù)胡錦濤總書記關(guān)于中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的論述，我們對中國特色社會主義有這樣的共識，這就是，中國特色社會主義是，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國馬克思主義指導(dǎo)的以人為本的和諧的有商品貨幣關(guān)系的社會主義。這個定義完全屬于中國范疇，其中，以人為本與和諧（以和為貴）是中國文化的基因；中國共產(chǎn)黨和中國馬克思主義是以中國文化為主導(dǎo)；有商品貨幣關(guān)系是中國的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會主義是從西方引進(jìn)來的，這里講的社會主義，已經(jīng)不是馬克思創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，而是鄧小平創(chuàng)立的中國社會主義。馬克思的社會主義包括以暴力推翻資本主義的社會主義革命和以消滅資本主義和一切私有制為特征的社會主義建設(shè)。鄧小平的社會主義是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化，消滅剝削，達(dá)到共同富裕。這就是說，中國特色社會主義完全是中國自己的理論。

中國特色社會主義由中國特色和社會主義兩部分構(gòu)成。中國特色有其固有的代表和內(nèi)涵。只有大成至圣先師孔老夫子能夠代表中國，只有以孔子創(chuàng)立的儒家思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代表中國。中國文化的綱領(lǐng)是五倫、五常、四維、八德。五倫是父子有親，夫婦有別，君臣有義，長幼有序，朋友有信。五常是仁義禮智信。四維是禮義廉恥。八德是忠孝仁愛，信義和平。中國特色社會主義特就特在以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)社會主義，建設(shè)我們的國家；以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化駕馭市場經(jīng)濟(jì)，建設(shè)和諧社會、推動建設(shè)和諧世界。中國特色社會主義理想就是由孔老夫子轉(zhuǎn)述的中國遠(yuǎn)古時期曾經(jīng)實行過的大同社會。

再看以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

中國人講的愛國主義，就是熱愛中國的山河大地，熱愛中國的人民，特別重要的是熱愛中國的歷史和中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在西方帝國主義從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個方面對中國大舉入侵的危急時刻，大罵中國的歷史是吃人的歷史，大罵中國的文化是吃人的文化，并且發(fā)出“打倒孔家店”的狂叫，完完全全為敵人的侵略鳴鑼開道，這種種人能夠說是愛國主義者嗎？關(guān)于什么是中國的民族精神，有多種說法，縱觀中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)5000年文明史，我們看到，以愛國主義為核心的民族精神就是《易經(jīng)》上講的“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”。需要指出的是，《易經(jīng)》上講的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，就是改革創(chuàng)新的時代精神。由此可見，這一條說的也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

再看以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

長期以來，在我們黨內(nèi)形成一種陋習(xí)，大凡中央提出一個新觀點或者新思想，有人總是要在馬克思那里找方位和根據(jù)?！鞍藰s八恥”發(fā)表以后，這樣的文章不多見了，因為從馬克思那里實在找不出“八榮八恥”的影子。“八榮八恥”完全是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，這是普通常識。但是，有人卻在科學(xué)問題上挑刺，說什么中國文化中沒有科學(xué)，“八榮八恥”中的“以崇尚科學(xué)為榮”，來源于西方文化，企圖以此來否定“八榮八恥”的完全中國文化性質(zhì)。須知，科學(xué)包括社會科學(xué)和自然科學(xué)。從社會科學(xué)來說，以中國文化為指導(dǎo)的中國社會科學(xué)，高于和優(yōu)于西方社會科學(xué)幾千年。說中國沒有科學(xué)的人，從個別性的前提得出一般性的結(jié)論，把自然科學(xué)當(dāng)做科學(xué)的全體。這本身就犯了邏輯錯誤。這是一。其二，單就自然科學(xué)來說，科學(xué)技術(shù)最早的發(fā)源地在中國。火藥等四大發(fā)明出自中國，而不是出自西方國家。近代以來，西方在機(jī)器和科學(xué)技術(shù)方面，確實比我們發(fā)達(dá)?？萍及l(fā)達(dá)了，給我們生活上帶來很多方便，這是事實。但是，我們付出的代價太大太多，我們得到的又是極其微少，真正是得不償失。有少數(shù)人責(zé)怪我們的老祖宗為什么不在科技上求發(fā)展，為什么不繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)，讓西方人后來居上呢？我們的祖先知道，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到最后，如果圣賢教育跟不上，悲慘世界就跟著來了。這就是說，科學(xué)技術(shù)早一天達(dá)到最高峰，地球就早一天毀滅。中國古圣先賢不愿意看到這個事實真相，把科學(xué)技術(shù)這一門放棄了，加強(qiáng)人文教育，對倫理、道德教育特別注重。這是真有智慧、真有慈悲心的選擇。近代以來，中國在科技方面是落后了，但是，并不能據(jù)此就說中國沒有科學(xué)。

綜上所述，我們清楚地看到，從本質(zhì)上講，社會主義核心價值體系確實是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表述。如果運(yùn)用體、相、用的方法觀察，更是一清二楚。這里說的體是指本體，就是本質(zhì)；相是指表現(xiàn)，就是現(xiàn)象；用是指作用。從體、相、用來看，我們看到，社會主義核心價值體系的體，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；相，是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀；用，是促進(jìn)小康社會和大同社會建設(shè)。概括成一句話來說，就是用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加速建設(shè)小康社會，促進(jìn)大同社會早日實現(xiàn)。這就是結(jié)論。也許有同志不贊成這個看法，那好，歡迎再來一個說法，我們共同研究，力求達(dá)到共識。

弄清社會主義核心價值體系真實義之后，融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程的問題，就很容易解決，就不需要另搞一套教材和方法，按老祖宗的教誨辦就行了。儒學(xué)概論《三字經(jīng)》教導(dǎo)說：“為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由儒釋道三家組成，這三家都有自己的經(jīng)典，都有自己的根莖枝葉花果，都有自己的根，其中，作為這三家共有的根是《弟子規(guī)》，就是建設(shè)高樓大廈的第一層地基?！兜茏右?guī)》是做人做事做學(xué)問的大智慧，是人人必須扎好的根。不管什么人，不管從事哪個行業(yè)的工作，首先要做好人，才能做好事。《弟子規(guī)》本來是中國傳統(tǒng)教育的小學(xué)讀本，為什么要求大家都學(xué)習(xí)呢？這是因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)丟棄100多年了，大家都沒有學(xué)習(xí)過《弟子規(guī)》，都需要學(xué)會做人做事做學(xué)問的大智慧，因此，作為補(bǔ)課，每一個人特別是大人都必須首先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，然后根據(jù)需要再學(xué)習(xí)四書及其他經(jīng)典。學(xué)好《弟子規(guī)》，做好中國人，已經(jīng)成為全黨全國的共同呼聲。我們堅信，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實十七屆六中全會精神，在全黨和全國掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的新高潮，不要很久，就會把我們國家建設(shè)成和諧的大家庭，建設(shè)成社會主義文化強(qiáng)國；就會早日建成小康社會，進(jìn)而加速建成大同社會。讓我們共同努力吧?。?011年10月27日）

第四篇：十七屆六中全會精神解讀之三

十七屆六中全會精神解讀之三

建設(shè)“文化強(qiáng)國”兩重背景五個標(biāo)準(zhǔn)

從國內(nèi)層面看，當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一個新的階段，對文化建設(shè)提出了更為迫切的要求。我們提出全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，這不僅包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，也包括文化軟實力大幅提升、文化藝術(shù)高度發(fā)展繁榮、人民的精神生活更加充實健康等目標(biāo)。六中全會提出“文化強(qiáng)國”之后，使得建設(shè)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)更為清晰，這也更好地體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。

國際背景來說，當(dāng)前面臨國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)二次探底，出現(xiàn)了失業(yè)率高企、貿(mào)易萎縮等問題，中國在經(jīng)濟(jì)危機(jī)當(dāng)中一花獨秀并且還有很大的發(fā)展空間。但是也應(yīng)該看到，在我們經(jīng)濟(jì)實力不斷增長的同時，軟實力發(fā)展還不夠，特別是在國際金融體制改革、面臨國際秩序重建當(dāng)中，我們發(fā)揮的作用還十分有限。中華文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和而不同、和諧文化等這些文化資源的國際影響力還有限。中華文化可以彌補(bǔ)西方文化當(dāng)中單向思維、個人主義等缺陷，通過發(fā)揮我們的軟實力在國際經(jīng)濟(jì)新秩序構(gòu)建的過程中發(fā)揮作用，從而為克服金融危機(jī)做出更大的貢獻(xiàn)。

“文化強(qiáng)國”應(yīng)該有五個標(biāo)準(zhǔn)來衡量：一是文化、藝術(shù)、哲學(xué)、社會科學(xué)高度繁榮，形成一批有世界影響力、廣泛傳播的文化藝術(shù)精品、作品和節(jié)目，而且這些作品不斷涌現(xiàn)。二是文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模大幅提升，文化企業(yè)的競爭力大幅提高，文化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模應(yīng)該占到GDP比重的8%到10%左右，形成一批有國際競爭力的文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，在世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起到引領(lǐng)作用。三是文化人才輩出、濟(jì)濟(jì)一堂，涌現(xiàn)出一批有國際影響力的文化藝術(shù)大師，形成有中國風(fēng)格、國際表達(dá)的文化藝術(shù)流派、學(xué)派，形成百家爭鳴、百花齊放的發(fā)展局面。四是文化版權(quán)貿(mào)易由凈進(jìn)口變?yōu)閮舫隹?，具有較強(qiáng)的競爭力，在世界文化貿(mào)易當(dāng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。五是國家文化軟實力大幅提高，能夠提出引領(lǐng)國際經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展潮流的議題，在構(gòu)建國際新秩序當(dāng)中發(fā)揮作用。

第五篇：解讀十七屆六中全會精神

解讀十七屆六中全會精神

一、什么是文化

二、文化的重要性

1、關(guān)系一個民族、地區(qū)甚至一個國家的生死存亡——利比亞（卡扎菲沒有信用，先是當(dāng)蘇聯(lián)的前哨，國際信用嚴(yán)重透支）

2、決定一個民族、地區(qū)甚至一個國家的發(fā)展方向。例如，外匯儲備——文化傳統(tǒng)（節(jié)儉、為子孫后代著想）

3、凝聚一個民族、地區(qū)甚至一個國家的紐帶橋梁。唐詩、宋詞，現(xiàn)代海外中國人稱唐山人、唐人街

4、事關(guān)一個民族、地區(qū)甚至一個國家的興衰榮辱。

5、管理一個民族、地區(qū)甚至一個國家的有效載體。

6、了解一個民族、地區(qū)甚至一個國家的捷徑窗口。如泉州人——不怕天、不怕地，就怕泉州酒兄弟；山腰牛；陳莊大告狀，巴基斯坦的腐?。?/p>

一些冷笑話最能說明問題

◆頭戴帽子，身穿裙子的中國，美國，日本的三個女孩在海邊玩耍，一陣海風(fēng)吹來，中國女孩兩抓裙子，美國女孩兩手抓帽子，日本女孩一邊手抓帽子，一邊手抓裙子。中國女孩注重內(nèi)涵，美國女孩注重形象，日本女孩既注重內(nèi)涵又注重形象。

◆有一架飛機(jī)上面坐有一美國人一個德國人一個日本人和一個中國人，飛機(jī)飛到一半突然沒油了，機(jī)長宣布必須有一人跳機(jī)以減輕重量，于是那美國人就發(fā)揮其個人英雄主義精神走到飛機(jī)艙口高呼一聲：美利堅和眾國萬歲！然后就跳下去了！飛機(jī)繼續(xù)飛。。。這時機(jī)長又宣布：重量還是太重了，還的跳下去一個人！于是德國人就站出來，走到飛機(jī)艙口，高呼一聲：德意志帝國萬歲！也跟著跳了下去！飛機(jī)繼續(xù)飛。。。這時機(jī)長又宣布說：不行，還是重了，必須再跳下去一個人！中國人看了日本人一眼，站起來走到了飛機(jī)艙口，日本人趕緊走過來緊緊握住中國人的手：好兄弟，我不會忘了你的！中國人高呼一聲：中華人民共和國萬歲！接著一腳把日本人給踹下去了！三、六中全會決定出臺的背景

（一）為什么要制定

1、國家理想的需要

2、國家戰(zhàn)略的需要：文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。從物質(zhì)文化和精神文明兩手抓到依法治國和以德治國相結(jié)合，再到文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，理論創(chuàng)新和實踐探索不斷推動著文化建設(shè)取得新成就。

3、國際形勢的需要——在國際上沒有話語權(quán)，例美國進(jìn)攻伊拉克、利比亞，大力宣傳得到國際社會的認(rèn)可；國際規(guī)則所需，體制性障礙長期困擾文化部門的生產(chǎn)能力，文化部門是“事業(yè)”性質(zhì)，而國際文化交流的平臺上卻沒有對等性質(zhì)稱謂的伙伴；世界文化份額，美國占43%，歐盟占34%，亞太地區(qū)占19%（其中日本占10%，中國和其他的國家只占到4%）

4、國內(nèi)態(tài)勢的需要：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要（日本動漫產(chǎn)業(yè)）、社會價值觀重塑需要（南京彭宇案、小悅悅案）、社會心態(tài)需要（社會信任危機(jī)）、社會融合需要（不穩(wěn)定事件）、社會尤其是文化人不尊重文化（紅樓夢翻拍、小兵張嘎）

5、文化魅力的使然。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

（二）怎么制定四、六中全會決定的亮點

堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，這一發(fā)展道路深刻回答了我國文化建設(shè)“以什么為指導(dǎo)、沿什么方向、按照什么要求、圍繞什么任務(wù)、達(dá)到什么目標(biāo)（文化強(qiáng)國）”等一系列重大戰(zhàn)略問題

必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持以人為本，堅持把社會效益放在首位，堅持改革開放。指明了文化改革發(fā)展的根本指導(dǎo)思想、根本性質(zhì)、根本目的、根本要求和根本動力。

社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓

要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局