第一篇:淺談對幼兒園社會領(lǐng)域教學(xué)的認(rèn)識和體會
淺談對幼兒園社會領(lǐng)域教學(xué)的認(rèn)識和體會
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的社會領(lǐng)域提出了如下教育目標(biāo):能主動地參與各項活動,有自信心;樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作與分享,有同情心;理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則;能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感;愛父母長輩、老師和同伴,愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。社會領(lǐng)域的主要內(nèi)容和要求是引導(dǎo)幼兒參加各種集體活動,體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣,為每個幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機會,增強自信心;提供自由活動的機會,以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、體驗并理解基本的社會行為規(guī)范,愛護(hù)公物和公共環(huán)境;了解各行各業(yè)人民的勞動,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
但是在《綱要》的實施過程中,我發(fā)現(xiàn)社會領(lǐng)域教學(xué)還存在許多問題:
一、教師的說教多,體驗少
幼兒的主體體現(xiàn)得不夠,探索、體驗的機會過少,其后果必然導(dǎo)致幼兒只知其然,而不知其所以然。若幼兒僅僅知道一些社會性的規(guī)則和知識,很難達(dá)到真正理解、內(nèi)化的程度,自然難以自覺形成適宜的社會行為。社會領(lǐng)域的教學(xué)過程基本都是講故事、看圖片——提問:他們這樣做對嗎?——我們應(yīng)該怎么辦?孩子們道理懂,但并沒有內(nèi)化為行動,遇到問題時還是不會正確處理。
二、教師較難把握目標(biāo)
《綱要》對幼兒園實施社會領(lǐng)域教育具有導(dǎo)向作用,為教師制定教育目標(biāo)提供了可供參考的依據(jù)。但是在當(dāng)前教師的實施過程中很難把握目標(biāo),認(rèn)識不清,比如“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”,在具體的教學(xué)活動中就要落實到是哪些社會規(guī)則;再比如“能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感”,在具體的活動中需細(xì)化到做好哪件事,責(zé)任感體現(xiàn)在哪里以及如何培養(yǎng)等等,這使許多老師感到困惑。
三、受場地、時間、材料、幼兒人數(shù)等各種因素制約
受場地、時間、材料、幼兒人數(shù)等各種因素制約,很難為每個幼兒都提供參與活動和表現(xiàn)自己的機會,有些較為膽小、內(nèi)向的幼兒獲得表現(xiàn)的機會更少,在其自信心的建立方面不盡如人意。
我通過教學(xué)教學(xué)實踐和摸索,對社會領(lǐng)域教學(xué)總結(jié)了一些經(jīng)驗。
(1)教育內(nèi)容要與時俱進(jìn),富有時代精神。例如在活動《小羊過橋》中,我改編了傳統(tǒng)故事中小黑羊和小白羊過橋互不相讓,結(jié)果掉到河里的情節(jié)。而是選擇了現(xiàn)在孩子們喜聞樂見的《喜羊羊和灰太狼》的故事,在羊村旁邊有一條小河,河上有一條獨木橋。有一天,美羊羊要到河對岸吃青草,走到橋邊,看到對面站著喜羊羊,原來喜羊羊吃完草正要回家呢??故事內(nèi)容吸引幼兒,貼近幼兒生活,幼兒很感興趣。
(2)在活動中重視幼兒體驗,在體驗中完成活動目標(biāo)。例如活動目標(biāo)為:知道同伴之間要互相謙讓。在活動過程中,我為幼兒準(zhǔn)備了一座獨木橋,請幼兒站在橋兩邊,讓幼兒思考,我們該怎么辦?讓幼兒來嘗試。我看到,有的孩子互不相讓,都走到了橋中間,誰也過不了橋,這時,我趕緊啟發(fā)幼兒該怎么辦,有的孩子說某某某退回去,有的說一個一個的過。然后,我讓每個幼兒都來參與過橋的活動,使幼兒體驗到,只有互相謙讓才能安全過橋,活動目標(biāo)完成很好,并且在日常生活中不斷強化,漸漸地孩子爭搶的現(xiàn)象好了,玩玩具時懂得大家一起玩,輪著玩,互相謙讓,通過體驗活動收到了良好的教育效果。(3)角色游戲是幼兒喜愛的一種活動,是幼兒交往的重要途徑,幼兒在游戲中獲取了知識,體驗了快樂。如《逛超市》、《郵局》等活動內(nèi)容,我讓孩子布置好情景,通過游戲、討論,讓孩子親身體驗,掌握了內(nèi)容,了解了一些基本的社會常識和行為規(guī)范。教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要重視啟發(fā)幼兒,重在調(diào)動孩子參與的積極性,并為每個孩子提供發(fā)展的機會,對孩子的細(xì)微進(jìn)步,教師都要用鼓勵的語言、表情、眼神去感染孩子,給孩子以成功感,增強其自信心。(4)社會領(lǐng)域的教學(xué),不能僅局限在活動室內(nèi)進(jìn)行,否則孩子缺乏感性認(rèn)識,難以激起幼兒運用各種感官認(rèn)識事物的興趣。因此,要為孩子提供真實的環(huán)境,去認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗,人們的勞動,人與人之間的關(guān)系等等。如通過帶孩子到真實的環(huán)境中去認(rèn)識、觀察交通警察、售貨員、清潔工的工作,讓他們了解各行各業(yè)的人的勞動和辛苦。通過提問:如果沒有他們的工作,我們會怎樣呢?使幼兒感受到勞動者看到自己的勞動成果是快樂的,因為他們的勞動給大家?guī)砹朔奖恪亩绖趧邮枪鈽s的,培養(yǎng)了幼兒對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。
(5)社會性的教育是在日常生活中,借助于日常生活,并且為了日常生活而進(jìn)行的。與幼兒現(xiàn)實生活聯(lián)系越緊密的內(nèi)容越容易為幼兒所理解和掌握。幼兒所擁有的生活經(jīng)驗非常有限,主要涉及家庭、幼兒園及常見的社會生活經(jīng)驗,因此,社會教育應(yīng)以幼兒的發(fā)展為依據(jù),應(yīng)建立在幼兒已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,通過教師的長期一貫的堅持,將社會性教育目標(biāo)借助于日常生活的不斷重復(fù)的特性,日積月累地形成和鞏固。
幼兒的社會性發(fā)展是經(jīng)過個體和與社會環(huán)境的相互作用而實現(xiàn)的,是一個潛移默化的過程,也是一個逐步內(nèi)化的過程,作為一名幼教工作,對幼兒社會性的培養(yǎng)一定要持之以恒,使幼兒逐步形成良好的社會品質(zhì),成為善于適應(yīng)環(huán)境變化,協(xié)調(diào)與他人關(guān)系、活潑開朗的現(xiàn)代人。
第二篇:社會領(lǐng)域教學(xué)的認(rèn)識和體會
社會領(lǐng)域的主要內(nèi)容和要求是引導(dǎo)幼兒參加各種集體活動,體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣,為每個幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機會,增強自信心:提供自由活動的機會,以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、體驗并理解基本的社會行為規(guī)范,愛護(hù)公物和公共環(huán)境:了解各行各業(yè)人們的勞動,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
一、教師的說教多,體驗少
幼兒的主體性體現(xiàn)得不夠,探索、體驗的機會過少,其后果必然導(dǎo)致幼兒只知其然,而不知其所以然。若幼兒僅僅知道一些社會性的規(guī)則和知識,很難達(dá)到真正理解、內(nèi)化的程度,自然難以自覺形成適宜的社會行為。社會領(lǐng)域的教學(xué)過程基本都是講故事、看圖片——提問:他們這樣做對嗎?——我們應(yīng)該怎么辦?孩子們道理懂,但并沒有內(nèi)化為行動,遇到問題時還是不會正確處理。
二、教師較難把握目標(biāo)
《綱要》對幼兒園實施社會領(lǐng)域教育具有導(dǎo)向性作用,為教師制訂教育目標(biāo)提供了可供參考的依據(jù)。但是在當(dāng)前教師的實施過程中很難把握目標(biāo),認(rèn)識不清,比如“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”,在具體的教學(xué)活動中就要落實到是哪些社會規(guī)則;再比如“能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感”,在具體的活動中需細(xì)化到做好哪件事、責(zé)任感體現(xiàn)在哪里以及如何培養(yǎng)等等,這使許多老師感到困惑。
三、受場地、時間、材料、幼兒人數(shù)等各種因素制約
受場地、時間、材料、幼兒人數(shù)等各種因素制約,很難為每個幼兒都提供參與活動和表現(xiàn)自己的機會,有些較為膽小、內(nèi)向的幼兒獲得表現(xiàn)的機會更少,在其自信心的建立方面不盡如人意。我通過自己多年的教學(xué)實踐和摸索,對社會領(lǐng)域的教學(xué)有了一些自己的認(rèn)識和體會,總結(jié)了一些經(jīng)驗。
(1)教育內(nèi)容要與時俱進(jìn),富有時代精神。例如在活動《小羊過橋》中,我改編了傳統(tǒng)故事中小黑羊和小白羊過橋互不相讓,結(jié)果掉到河里的情節(jié)。而是選擇了現(xiàn)在孩子們喜聞樂見的《喜羊羊和灰太狼》的故事:在羊村旁邊有一條小河,河上有一條獨木橋。有一天,美羊羊要到河對岸吃青草,走動橋邊,看到對面站著喜羊羊,原來喜羊羊吃完草正要回家呢??故事內(nèi)容吸引幼兒,貼近幼兒生活,幼兒很感興趣。
(2)在活動中重視幼兒體驗,在體驗中完成活動目標(biāo)。例如活動目標(biāo)為:知道同伴之間要互相謙讓。在活動過程中,我為幼兒準(zhǔn)備了一座獨木橋,請幼兒站在橋兩邊,讓幼兒思考:我們該怎么辦?r讓幼兒來嘗試。我看到,有的孩子互不相讓,都走到了橋中間,誰也過不了橋,這時,我趕緊啟發(fā)幼兒該怎么辦,有的孩子說;xxx退回去.,有的說一個一個的過。然后,我讓每個幼兒都來參與過橋的活動,使幼兒體驗到,只有互相謙讓才能安全過橋,活動目標(biāo)完成很好,并且在日常生活中不斷強化,漸漸地孩子爭搶的現(xiàn)象少了,玩玩具時懂得大家一起玩,輪著玩,互相謙讓,通過體驗活動收到了良好的教育效果。
(3)角色游戲是幼兒喜愛的一種活動,是幼兒交往的重要途徑,幼兒在游戲中獲取了知識,體驗了快樂。如:《逛超市》、《郵局》等活動內(nèi)容,我給孩子布置好情景,通過游戲、討論,讓孩子親身體驗,掌握了內(nèi)容,了解了一些基本的社會常識和行為規(guī)范。教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要重視啟發(fā)幼兒,重在調(diào)動孩子參與的積極性,并為每個孩子提供發(fā)展的機會,對孩子的細(xì)微進(jìn)步,教師都要用鼓勵的語言、表情、眼神去感染孩子,給孩子以成功感,增強其自信心。
(4)社會領(lǐng)域的教學(xué),不能僅局限在活動室內(nèi)進(jìn)行,否則孩子缺乏感性認(rèn)識,難以激起幼兒運用各種感官認(rèn)識事物的興趣。因此,要為孩子提供真實的環(huán)境,去認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗,人們的勞動,人與人之間的關(guān)系等等。如通過帶孩子到真實的環(huán)境中去認(rèn)識、觀察交通警察、售貨員、清潔工的工作,讓他們了解各行各業(yè)的人的勞動和辛苦。通過提問:如果沒有他們的工作,我們會怎樣呢?使幼兒感受到勞動者看到自己的勞動成果是快樂的,因為他們的勞動給大家?guī)砹朔奖?。從而知道勞動是光榮的,培養(yǎng)了幼兒對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。
(5)社會性的教育是在日常生活中,借助于日常生活,并且為了日常生活而進(jìn)行的。與幼兒現(xiàn)實生活聯(lián)系越緊密的內(nèi)容越容易為幼兒所理解和掌握。幼兒所擁有的生活經(jīng)驗非常有限,主要涉及家庭、幼兒園及常見的社會生活經(jīng)驗,因此,社會教育應(yīng)以幼兒的發(fā)展為依據(jù),應(yīng)建立在幼兒已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,通過教師的長期一貫的堅持,將社會性教育目標(biāo)借助于日常生活的不斷重復(fù)的特性,日積月累地形成和鞏固。
第三篇:對新時代社會主要矛盾的認(rèn)識和體會
對新時代社會主要矛盾的認(rèn)識和體會
總書記在十九大報告中明確提出,中國特色社會主義已進(jìn)入了新時代,新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一新的重大論斷,是對現(xiàn)階段我國社會主要矛盾的正確認(rèn)識和把握,具有非常重大的意義。
從1982年9月十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》提出“我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,此后,歷經(jīng)各次黨的代表大會,一直到十八大修改后的黨章,對我國社會的主要矛盾一直都沿用這個說法,誰也不去觸碰這個金科玉律。
現(xiàn)在,總書記明確提出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,不僅體現(xiàn)了他一切從實際出發(fā)、實事求是的精神,而且也需要巨大的政治理論勇氣,同時,用“轉(zhuǎn)化”的說法也展現(xiàn)了他的政治智慧。
總書記關(guān)于新時代我國社會主要矛盾的論述,不僅完全符合現(xiàn)階段中國社會的實際,而且符合人類社會的發(fā)展規(guī)律。人類社會,不管是原始社會、奴隸社會還是封建社會,不管是資本主義社會還是社會主義社會,有一個共同之處,即都是由人組成的社會。而人對美好生活的追求,從來都不是只局限在物質(zhì)方面。即使是在生產(chǎn)力十分低下的奴隸社會,廣大的奴隸也不會只滿足于溫飽問題,而心甘情愿地聽?wèi){奴隸主的奴役。因此,用單一的生產(chǎn)力的發(fā)展來解決人類社會矛盾的觀點是錯誤的??倳涥P(guān)于新時代中國社會主要矛盾的論述,走出了這個理論的誤區(qū),擺脫了傳統(tǒng)思想的束縛,必將引導(dǎo)我國社會主義事業(yè)不斷奪取新的偉大勝利。
第四篇:幼兒園小班社會領(lǐng)域教案《認(rèn)識小魚兒》及教學(xué)反思
小班社會領(lǐng)域教案《認(rèn)識小魚兒》含反思適用于小班的社會主題教學(xué)活動當(dāng)中,讓幼兒初步了解小魚的主要外形特征,引導(dǎo)幼兒喜歡小魚,并愿意在教師的引導(dǎo)下仔細(xì)觀察小魚,鼓勵幼兒愿意用語言表達(dá)自己的感受與發(fā)現(xiàn),快來看看幼兒園小班社會領(lǐng)域《認(rèn)識小魚兒》含反思教案吧。
【活動目標(biāo)】
(一)引導(dǎo)幼兒喜歡小魚,并愿意在教師的引導(dǎo)下仔細(xì)觀察小魚。
(二)讓幼兒初步了解小魚的主要外形特征。
(三)鼓勵幼兒愿意用語言表達(dá)自己的感受與發(fā)現(xiàn)。
(四)能學(xué)會用輪流的方式談話,體會與同伴交流、討論的樂趣。
(五)愿意交流,清楚明白地表達(dá)自己的想法。
【活動準(zhǔn)備】
(一)課件Flsah。
(二)各種魚的圖片、音樂。
【活動過程】
1、玩手指游戲,引發(fā)興趣,“說到5的時候”變成小魚水中游,問:小魚在水中怎樣游的,幼兒相互學(xué)習(xí)。
2、放音樂,一起學(xué)習(xí)小魚自由自在的游來游去。
3、教師出示圖片:這些小魚好漂亮呀!你們仔細(xì)看一看,把你的發(fā)現(xiàn)告訴我們吧。
4、放課件,幼兒欣賞。
5、問:這些魚朋友穿了一件什么顏色的衣服?
(1)仔細(xì)看一看小魚的眼睛是鼓鼓的嗎?
(2)小魚們生活在什么地方?
6、模仿魚的動作。播放輕柔的音樂,請幼兒看一看、學(xué)一學(xué)小魚呈現(xiàn)的各種動作,如游水、吃食物、吐泡等。
【活動小結(jié)】
海洋里的魚可真多呀,每一種魚都跟別的魚長得不一樣,有的大、有的小、有的扁圓、有的細(xì)長、有的身上有刺、有的身上有美麗的花紋、有的魚還會變色,甚至連游泳的方法也不一樣,有趣極啦!
教學(xué)反思:
教師要不斷錘煉自身的刺激能力,如獨具特色的肢體動作,極富渲染的表情神態(tài),變化多端的語言聲調(diào)等,這是實現(xiàn)教學(xué)方式刺激性的基礎(chǔ)。因此優(yōu)秀的教師應(yīng)該時刻關(guān)注孩子的肢體、眼睛、嘴巴,了解孩子的內(nèi)心狀態(tài),及時調(diào)整自己的教學(xué)方式。
本文擴展閱讀:魚類是體被骨鱗、以鰓呼吸、通過尾部和軀干部的擺動以及鰭的協(xié)調(diào)作用游泳和憑上下頜攝食的變溫水生脊椎動物,屬于脊索動物門中的脊椎動物亞門,一般人們把脊椎動物分為魚類(53%)、鳥類(18%)、爬行類(12%)、哺乳類(9%)、兩棲類(8%)五大類。
第五篇:幼兒園中班社會領(lǐng)域教案《認(rèn)識藕》及教學(xué)反思
《中班社會領(lǐng)域教案《認(rèn)識藕》含反思》這是優(yōu)秀的中班社會教案文章,希望可以對您的學(xué)習(xí)工作中帶來幫助,快來看看中班社會領(lǐng)域教案《認(rèn)識藕》含反思!
【活動目的】
認(rèn)識藕的外形特征和基本結(jié)構(gòu),知道藕是荷花的莖。
【活動準(zhǔn)備】藕若干根。
【活動與指導(dǎo)】
1、教師事先為每組幼兒分發(fā)藕。請幼兒觀察藕。
——藕長得什么樣?
——藕上面為什么還粘著泥?
2、教師請幼兒回憶是否吃過藕?味道怎樣?說出來給大家聽。
3、藕做的印章。教師為每個幼兒發(fā)一張白紙,每組一盒印泥。請幼兒用橫切的藕段沾上印泥在白紙上創(chuàng)作。
4、將幼兒的作品懸掛于美工區(qū)內(nèi)供大家欣賞。
教學(xué)反思:
今天孩子們的表現(xiàn)給了我很大的震撼和思考,在以后的教育教學(xué)中,我要做個有心人,帶著孩子們多多觀察身邊的事物,培養(yǎng)孩子們的善于觀察習(xí)慣,提高孩子對未知事物探索的能力。我愿和孩子們一起努力,一起走進(jìn)美好的大自然中去探索和發(fā)現(xiàn)科學(xué)小秘密。
中班社會領(lǐng)域教案《認(rèn)識藕》含反思這篇文章共967字。
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