第一篇:英語(yǔ)導(dǎo)游詞中山陵
Dr.Sun Yatsen’s Mausoleum
1景點(diǎn)概況2’30(地理位置、建陵時(shí)間、5A級(jí)景區(qū),墓址選定、中山陵的設(shè)計(jì)者及設(shè)計(jì)特點(diǎn),孫中山身平,奉安大典
Dr.Sun Yatsen’s Mausoleum, located at the southern slope of the Purple Mountain, is the tomb of Dr.Sun Yatsen who is the great forerunner(pioneer)of the Chinese democratic revolution.It is the 5A class scenic spot.On November 12, 1866, Dr.Sun Yatsen was born of a farmer’s family in Xiangshan County, Guangdong Province.In 1905, Dr.Sun set up the Chinese United League(同盟會(huì)), which was officially set up in Tokyo, Japan.Dr.Sun was elected to be the Prime Minister.He put forward the famous guiding principle-“driving the invaders out, restoring the sovereignty of China, establishing a republic and equalizing the land ownership” and the Three People's Principles-“Nationalism, Democracy and the People's Livelihood.” Unfortunately, he broke down from constant overwork and passed away on March 12, 1925.The location of the Mausoleum was chosen by Mr.Sun himself.Here is exactly a good place to build a mausoleum.You may wonder: Mr.Sun was born in Guangdong but died in Beijing.For his whole life he traveled throughout China for the revolution.Why did he choose Nanjing as the venue of his tomb? Fundamentally speaking, the reason he chose Zijing Mountain as his permanent resting-place is to commemorate the revolution of 1911 and to encourage the revolutionaries.Among all the contribution, young architect Lu Yanzhi's design, a design in the shape of a bell, was highly praised and gained the first prize.Because his design of the mausoleum in a shape of a kind of bell(木鐸形平面設(shè)計(jì))may best accord with the principle of the ancient Chinese architecture.This kind of bell was often used to issue decrees(頒布政權(quán)法令)in ancient times.Here at the mausoleum the design in such a style symbolizes Dr.Sun’s spirit as the sounding of a bell that it may reach everywhere of the country and better arouse people of the Chinese nation.The construction of the mausoleum started in January 1926, just on the occasion of the first anniversary of Dr.Sun’s death.The grand funeral ceremony held in large procession on June 1, 1929.Mr.Sun's remains was transported from Beijing to Nanjing, it has been placed here since then.2陵前部分2’(孝經(jīng)鼎的重量、高度和鼎腹的刻字及內(nèi)置六角銅牌內(nèi)容, 博愛(ài)坊建筑特色,高度、寬度及正中匾額的“博愛(ài)”題字及出處墓道的長(zhǎng)度寬度及特點(diǎn))Please look to the south of the square.On the top level of the platform stands a treasured tripod made of bronze.The copper “ding” with two ears and three feet weighs 5000 kg.It is 4.25 meters high and its diameter is 1.23 meters.The tripod was donated by Mr.Dai Jitao and all the students and faculties of Sun Yatsen University.Cast in the surface of the tripod are three Chinese characters: “ wisdom, benevolence and courage”(智,仁,勇).In the interior of the tripod is placed a hexagonal copper plate, engraved on which is the full text of the Classic of Filial Piety(孝經(jīng)全文)written in Mr.Dai’s mother own hand.Now we can see a gateway(牌坊)made of granite in an imitation of an ancient wood archway(仿古木結(jié)構(gòu)牌樓).The gateway is three-arched and three-eaved one with the doorposts towering above the gate(三間三檐沖天式牌坊).It was built between 1931 and 1933, 12meters high and 17.3 meters in width.Between the two eaves above the lintel sets a horizontal stone plaque, on which two Chinese characters in Dr.Sun’s brush writings(孫中山手書“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文)are cut in intaglio and gilded by gold, meaning “universal fraternity”.These two words are quoted from “On the Origin of the Way”(原道)written by Han Yu..Dr.Sun consistently acted on the spirit of universal fraternity and fought all his life for independence and freedom of the nation(孫中山先生始終秉承博愛(ài)精神,為民族獨(dú)立自由奮斗不息).Further from the Fraternity Archway, there is a road leading to the mausoleum.The road is 480 meters long and dozens of meters wide.The pines, cypresses, ginkgoes and maples on the both sides of the road represent.The whole design of the mausoleum gives prominence to Chinese traditional style, grand, solemn and specific.3陵門、碑亭2’30(廣場(chǎng)簡(jiǎn)介,陵門的建筑特點(diǎn),“天下為公”匾額題字及出處)At the end of the tomb avenue stands a magnificent entrance tower, it is the gate of the mausoleum.In front of it is an open cement platform 70 meters in width flanked by lawns(草地).The gate of the mausoleum is single-eaved and gable-roofed(單檐歇山頂)with blue-glazed tiles.Under the front eave of the gate we can find another four Chinese characters also in Dr.Sun’s brush writings, meaning “The world belongs to the public”.The words are quoted from “The Analects of Confucius”(論語(yǔ)).Behind the gate of the mausoleum(陵門)is a square pavilion, side length 12 meters, about 17 meters high.all built by granite.The pavilion has a double-eaved and nine-ridged roof of blue-glazed tiles.Erected in the middle of the pavilion is an eight meters high monument:,Monument engraved with the front of the KMT veteran Tan Yankai(the former chief of the Administrative Bureau(原行政院長(zhǎng))hand-written “buried Premier Sun here the Chinese Kuomintang, the Republic of China June 1949 a day” 24-run gold characters.From the Tablet Pavilion to the Memorial Hall(祭堂)there are eight flights of 290 steps with each having a large platform in between.The three flights on the top part imply(寓意)the meaning of “The Three People’s Principles ”(Nationalism, Democracy
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and the People’s Livelihood)and the five flights on the lower represent “The Five-Power Constitution”,(the Bureau of Legislation 立法院,the Bureau of Justice 司法院,the Bureau of Supervision監(jiān)察院, the Bureau of Administration 行政院and the Bureau of Personnel Evaluations考試院).Counting from “the Fraternity Gateway” to the Memorial Hall there are altogether 392 steps.Such a design intends to remind climbers of Dr.Sun’s last words :“The revolution has not yet been achieved and my comrades should make their further efforts”.Now we have come to the fifth floor platform, where a pair of enormous purple tripod, inscribed “Bong An Dadian” four seal script characters, this was the Shanghai Municipal Government to commemorate Sun Yat-sen's funeral and presented them.Please carefully read the west side of the bird tripod, leaving two bullet holes in the wall, is said to be in December 1937 when the Japanese attack on Nanking shells breakdown.Now we are coming the top platform.Left and right sides of a pair of antique bronze tripod, which was donated by Mr Sun’s son Sun Ke's family.4祭堂、墓室3’
Now we are in front of the Memorial Hall.Let us look around the platform around this platform, 162 meters from east to west, north and south into the deep 38 m.The Memorial Hall is a Chinese and Western architectural style in one of the palace-style building, 30 meters long, 25 meters wide, high 29 meters, surrounded by a small fortress-like building.The Memorial Hall roof ridge to eaves nine, overlying blue glazed tiles.the Memorial Hall on the marriage of the three arches were carved from east to west, “Nationalism, Democracy and the People’s Livelihood”.6 gold-gilded Chinese characters carved in relief(陽(yáng)刻鎦金字), the KMT veteran Zhang Jingjiang handwritten.Center of the “people” upper lintels, as well as Sun Yat-sen the book “ The healthy tendency is bound to prevail over the world ”(天地正氣).Halls in Yunnan white house black marble floor.Halls to four weeks you can see 12 black stone pillars,.On both sides of the Atlantic Wall is also engraved with the handwritten Sun Yat-sen ” The Outline National Reconstruction:(建國(guó)大綱)。The whole The Festival Hall in black and white blue tone, are traditional Chinese filial piety color.Festival Hall is the center of a stone statue of Sun Yat-sen body, such as 4.6 meters high, the base width of 2.1 meters, with Italian white marble carved.Seated in Poland by French sculptor Paul Lang Tesi Ji carved, carved it in 1930 after Sun Yat-sen arrived in Paris from the country, the total cost of 1.5 million francs.Seated side of the six base four relief, depicts the Sun Yat-sen's revolutionary activities in the vivid picture.A newborn baby held in its mother’s arms(如抱赤子)symbolizing the new republic is supported by the whole nation;Going abroad for promotion(出國(guó)宣傳)and holding discussions about the revolution(商討革命);Rousing the deaf and awakening the unhearing 振聾發(fā)聵sending a punitive expedition against the warlord Yuan Shikai討袁護(hù)國(guó), and the state power authorized by the Congress(國(guó)會(huì)授印).Within the top of festival hall is KMT party emblem
Entrance of the tomb is divided into two, the first U.S.production of copper is two insurers doors, wedding engraved with “spirit lives forever,” banners, Sun Yat-sen autograph the book.Bronze doors for the second single fan, carved Zhang Jingjiang written “Sun Yat-sen's tomb,” 7 seal.Doors open, the seven characters are invisible, and only when the entrance of the tomb is closed, the door to see the words.Closed the tomb is a domed building, was a Western-style dome-shaped roof.Indoor circular diameter of about 18 meters, 11 meters high, with walls the color of artificial stone veneer Princess.Central is the burial tomb of Sun Yat-sen Spirit brown marble mine, a diameter of about 4.3 m, 1.6 m deep quarry, surrounded by exquisite white marble railings around.Middle of the rectangular tomb protection are placed on the grave of Dr.Sun Yat-like white marble lying, lying like wearing a tunic, an air of quiet, kind face, like sleep during his lifetime, as awe-inspiring.This is a high concentration by Czech sculptor Sun created the image of the body.5附屬紀(jì)念建筑 1’
there are many other attractions beside it ,for example:Sun Yat-sen Memorial Hall.Music platform, light Huating光華亭, revolves pavilion, 行健亭pavilion flow emblem流徽榭, Zhongshan Botanical Garden(former Prime Minister cemetery Botanical Garden), Liao Zhongkai and He Xiangning tomb, Tan Yankai tomb and so on.that’s all.Thank you.(As a research center on central and northern subtropical floras of China, the garden has a living collection of about 3,000 species belonging to 913 genera of 188 families.Liao Zhongkai(1877—1925 AD)was a good assistant of Dr.Sun Yat-sen.After the death of Dr.Sun Yat-sen, he continued to adhere to the three policies of “alliance with Russia and Chinese Communist Party and support for workers and farmers”, and was murdered by the Kuomintang in 1925.In 1935, his tomb was moved to Dr.Sun Yat-sen’s Mausoleum in Nanjing.As the wife of Liao Zhongkai, He Xiangning once served as vice-chairman of National Political Consultative Conference and vice-chairman of the National People’s Congress.After she died in 1972, her remains were buried here together with Liao Zhongkai according to her wish.)
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第二篇:中山陵導(dǎo)游詞
中 山 陵
各位游客,我們現(xiàn)在看到的就是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、5A級(jí)景區(qū),位于紫金山麓的中山陵。
中山陵是我國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓。孫先生出生于1866年廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭,年少時(shí)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),早年在澳門、廣州等地行醫(yī),后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從政。于1905年在日本成立了中國(guó)同盟會(huì),被推舉為總理,首次提出了“民族、民生、民權(quán)”的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年武昌起義爆發(fā)后,被十七省代表一致推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),于1912年元月1日在南京宣誓就職。后來(lái),孫先生為求得南北和平,將大總統(tǒng)之職讓于袁世凱,此后又經(jīng)歷了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等的風(fēng)風(fēng)雨雨;1924年底先生應(yīng)馮玉祥將軍之邀抱病北上共商國(guó)家大計(jì),因積勞成疾于1925年3月12日病逝在北京。
在孫中山先生去世后,根據(jù)他生前的遺愿,選擇南京作為安葬之處,由我國(guó)青年設(shè)計(jì)師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被評(píng)為首獎(jiǎng)。陵墓的設(shè)計(jì)呈“木鐸”之狀,含有警鐘長(zhǎng)鳴之意。1926年中山先生逝世一周年之際舉行了奠基典禮,歷時(shí)三年多,耗資150萬(wàn)銀元,陵墓主體部分在1929年春竣工,也就是在這一年的6月1日,國(guó)民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典。自奉安大典以來(lái),孫先生就一直長(zhǎng)眠于此,至今已有80多年了。
各位游客,我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵的陵園廣場(chǎng),廣場(chǎng)造型為半月形,綠化規(guī)整,氣勢(shì)開(kāi)闊,在廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái),石臺(tái)上那尊紫銅寶鼎,重達(dá)五千公斤,高4.25米,是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州中山大學(xué)的全體師生捐資建造,在鼎的腹部刻有“智仁勇”三個(gè)字,這是中山大學(xué)的校訓(xùn),也是孫中山先生提倡的軍人必備的三大精神。鼎的上半部還有六角形的銅牌,上面有原中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶的母親黃氏老夫人所書的孝經(jīng)全文,所以,這座鼎又被稱為孝經(jīng)鼎。
由廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊。坊額的正中有孫中山先生親手所書的“博愛(ài)”兩字,這兩個(gè)字是出自韓愈《原道》中的“博愛(ài)之為仁”。最廣博的愛(ài)就是一種仁慈,在這里引申為反帝反封建的口號(hào)。孫先生以偉大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這兩個(gè)字也是孫中山先生一生的真實(shí)寫照。
博愛(ài)坊向前是480米長(zhǎng)的墓道,墓道兩側(cè)用兩兩相對(duì)的雪松、薈柏、銀杏和紅楓取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸,更能體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。
穿過(guò)墓道,是一座單檐歇山式的建筑--陵門,為陵寢的入口。正中的橫額上,有孫中山先生親手所書的“天下為公”四個(gè)字,這四個(gè)字出自于孔子《禮記、禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說(shuō),國(guó)家的政權(quán)不是哪一家人的天下,是天下人的天下,是老百姓的天下。這也是孫先生畢生奮斗的最高理想和對(duì)三民主義的極好注解。
在陵前廣場(chǎng)上,四塊草坪兩兩相對(duì),修剪成圓球狀的是大葉黃楊,兩側(cè)還有6棵日本友人贈(zèng)送的千頭松和一排銀杏樹(shù)。不同的樹(shù)種,不同的形態(tài),為整個(gè)陵區(qū)增添了莊重肅穆之感。
穿過(guò)陵門我們現(xiàn)在看到的是碑亭,為重檐歇山頂,上覆藍(lán)色琉璃瓦。亭中石碑高8.1米,上面是國(guó)民黨元老譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此
中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)鎦金大字,碑的頂端還刻有一枚國(guó)民黨黨徽,由此可見(jiàn)為孫中山先生舉行的是黨葬。
從碑亭往后就是層層疊疊的臺(tái)階,從碑亭到祭堂這段石階共有290層,共分為八段,象征著三民主義五權(quán)憲法。其中第四層平臺(tái)上,陳列著一對(duì)紫銅鼎,是當(dāng)時(shí)上海特別市政府捐贈(zèng)的,鼎身刻有“奉安大典”四個(gè)字,在西側(cè)的鼎有日軍侵華時(shí)留下的彈孔。第五層平臺(tái)上有一對(duì)石獅,是福建名匠蔣文子先生的杰作。在第8層的平臺(tái)上,有孫先生長(zhǎng)子孫科一家敬贈(zèng)的青石鼎。
登上連綿的臺(tái)階,我們就來(lái)到了祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分,為宮殿式結(jié)構(gòu),周圍有西式堡壘襯托,兩座華表拱衛(wèi)。重檐歇山頂上覆蓋著藍(lán)色琉璃瓦,正中是中山先生手書“天地正氣”四字直額,正門有三券拱門,在門楣上書有“民族,民權(quán),民生”六個(gè)篆字。步入祭堂,首先印入眼簾的是一尊孫先生的坐像,這是由法國(guó)雕刻家保羅.阿林斯基用意大利白石雕刻的。先生身穿長(zhǎng)袍馬褂,雙腳并坐,膝上攤著展開(kāi)的文卷,睿智的目光凝視前方,神情沉思。坐像底坐的四周,還有六幅浮雕,分別是如抱赤子,出國(guó)宣傳,商討革命,國(guó)會(huì)授印,振聾發(fā)聵,討袁護(hù)國(guó)。反映了孫中山先生一身從事革命活動(dòng)的片斷。左右兩側(cè)的護(hù)壁上有孫先生手書的《建國(guó)大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克所鋪的國(guó)民黨黨黨徽的圖案。后壁的正中是墓門,與墓室相通,門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字。
墓室為半球型封閉建筑,異常堅(jiān)固。頂部仍然是馬賽克所鋪國(guó)民黨黨徽的圖案。墓室的中央,是個(gè)圓形的大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周有大理石欄桿。墓壙正中就是由捷克雕刻家高崎按照1:1的比例雕刻的漢白玉的孫先生臥像。孫先生的遺體就在這個(gè)臥像下面5米深的地方,已經(jīng)長(zhǎng)眠了整整80個(gè)年頭了。在墓室后方現(xiàn)開(kāi)辟墓包公園,展出了當(dāng)年修建陵墓的一些圖片資料,大家可以自由參觀。
當(dāng)年,為先生舉行的奉安大典是一個(gè)浩大隆重的典禮,為此,國(guó)民政府還專門修了一條從中山碼頭直通中山陵,全長(zhǎng)15公里的奉安大道,在中山陵周圍還建有一些附屬建筑,如孫中山紀(jì)念館、藏經(jīng)樓,音樂(lè)臺(tái),光華亭、行建亭、流徽榭等,它們大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外僑胞捐款修建而成,中山陵給人一種樸實(shí)、莊重的完美感。整個(gè)陵墓即融合古代陵墓的布局又吸取了大量西方的建筑藝術(shù),是中國(guó)近代陵墓的精典之作。
中山陵就為您講解到這,希望通過(guò)我的介紹,能給您留下美好的印象!謝謝大家。
第三篇:中山陵導(dǎo)游詞(本站推薦)
中
山
陵
概述
各位游客,中山陵景區(qū)位于南京市紫金山南麓的小茅山。是我國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
1925年孫中山先生去世后,根據(jù)他生前的遺愿選定了墓址。你們也許會(huì)問(wèn):孫先生出生于廣東,逝世于北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?孫先生臨終前囑咐“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因?yàn)槟暇榕R時(shí)政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也?!绷昴菇ㄓ?926年,于1929年完工,整個(gè)陵墓由南向北沿著山勢(shì)逐級(jí)升高,主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、碑亭、平臺(tái)、祭堂、墓室。它的設(shè)計(jì)者呂彥直匠心獨(dú)具,將整個(gè)陵寢設(shè)計(jì)為“木鐸”之狀,寓含警鐘長(zhǎng)鳴之意。
陵墓主體工程完工后,國(guó)民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典。將先生的遺體自北京香山碧云寺移出,由專列護(hù)送抵達(dá)南京,在國(guó)民黨中央黨部舉行三天公祭后,于1929年6月1日舉行了奉安大典,從此孫先生就一直長(zhǎng)眠于此,距今已有80多年。
接下來(lái),我為您簡(jiǎn)單介紹下孫先生的生平。孫先生于1866年出生在廣東省香山縣翠亨村,年少時(shí)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從政。于1905年在日本成立了中國(guó)同盟會(huì),被推舉為總理,他提出了“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國(guó)、平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三名主義學(xué)說(shuō),1911年武昌起義爆發(fā)后,被十七省代表一致推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),于1912年元月1日在南京宣誓就職。此后又經(jīng)歷了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等的風(fēng)風(fēng)雨雨。1921年1月在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥將軍之邀抱病北上共商國(guó)家大計(jì),因積勞成疾于1925年3月12日病逝在北京。陵前部分
各位游客,我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵的陵園廣場(chǎng),在廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái),石臺(tái)上那尊三足兩耳的紫銅寶鼎,重達(dá)五千公斤,高4.25米、腹徑1.23米,是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州中山大學(xué)的全體師生于1933年秋捐資建造,在鼎的腹部刻有“智仁勇”三個(gè)字,這是中山大學(xué)的校訓(xùn),也是孫中山先生提倡的軍人必備的三大精神。在鼎上有梅花圖案,鼎的上半部還有六角形的銅牌,上面有原中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶的母親黃氏老夫人所書的孝經(jīng)全文,所以這座鼎又被稱為孝經(jīng)鼎。大家現(xiàn)在看到的是半月形博愛(ài)廣場(chǎng),由廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊,稱為博愛(ài)坊,它的高度為12米,寬17.3米,花崗巖石柱上蓋藍(lán)色琉璃瓦,柱腳前后夾抱鼓石,牌坊上雕刻蓮花瓣及和璽彩畫等圖案。正中橫額有孫中山先生親手所書的“博愛(ài)”兩字,語(yǔ)出自韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”,孫先生以偉大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級(jí)革命,為民族的獨(dú)立自由奮斗不息,可以說(shuō)“博愛(ài)”二字正是對(duì)他一生高度概括的最好寫照。
博愛(ài)坊向前是墓道,墓道長(zhǎng)480米,共有三道,中道最寬為9米,東西兩道為4.5米,間隔墓道兩側(cè)用兩兩相對(duì)的雪松、薈柏、銀杏和紅楓取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸,更能體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。整個(gè)陵前廣場(chǎng)部分氣勢(shì)開(kāi)闊,綠化規(guī)整,具有西方園林開(kāi)闊大氣的美感。
墓道、陵門、碑亭、臺(tái)階
穿過(guò)墓道,來(lái)到陵門平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。木鐸的聲音洪亮,而且傳的很遠(yuǎn),有“使天下皆達(dá)道”的寓意,其用意也在警示后人。陵門廣場(chǎng)的邊緣就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。廣場(chǎng)東西栽有千頭松和銀杏。陵門前有漢白玉石獅一對(duì),顯得非常的莊嚴(yán)古樸?,F(xiàn)在我們看到的單檐歇山式建筑就是陵門,上覆藍(lán)色琉璃瓦。陵門正中的門額上,有孫中山先生親手所書的“天下為公”四個(gè)字,這四個(gè)字出自于孔子《禮記、禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,意思是國(guó)家政權(quán)不是哪一家的天下,而是天下人的天下,是老百姓的天下。是與“家天下”相對(duì)立的思想。這是對(duì)三民主義的極好注解。也是孫中山先生畢生奮斗的崇高理想。
穿過(guò)陵門我們現(xiàn)在看到的是碑亭,重檐歇山頂,上覆藍(lán)色琉璃瓦,亭內(nèi)石碑高8.1米,正中鐫刻有國(guó)民黨黨徽,上面是原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此,中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字。由此可見(jiàn)孫中山先生的葬禮為“黨葬”。
從碑亭往后就是層層疊疊的臺(tái)階,碑亭到祭堂這段石階共有290層,分為八段,象征著三民主義、五權(quán)憲法。目的是讓后來(lái)人在艱苦攀登時(shí)牢記總理遺囑“革命尚未成功,同志仍需努力”的召喚。五權(quán)憲法是國(guó)民政府時(shí)期的政權(quán)組織形式,即由行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五院合掌權(quán)利。第四層平臺(tái)上,陳列著一對(duì)紫銅鼎,是當(dāng)時(shí)上海特別市政府捐贈(zèng)的,鼎身刻有“奉安大典”四個(gè)字,在西側(cè)的鼎上有日軍侵華時(shí)留下的彈孔。第五層平臺(tái)上有一對(duì)石獅,是福建名匠蔣文子先生的杰作。在不斷攀登的過(guò)程中,我們不禁產(chǎn)生“高山仰止、景行行止”之感嘆,祭堂、墓室
中山陵的修建依托紫金山,陵墓更顯氣勢(shì)雄偉壯觀。從最下方的博愛(ài)坊到祭堂,我們已經(jīng)走過(guò)了平面大約700米,高度大約70米的距離。
先生的祭堂與墓室依托著鐘山氣勢(shì),更顯巍峨,讓謁陵者感悟中山先生的革命精神與浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。第8層的平臺(tái)上,有孫先生長(zhǎng)子孫科一家敬贈(zèng)的青石鼎。祭堂前還有國(guó)民政府主席林森捐贈(zèng)的一對(duì)華表。現(xiàn)在我們就來(lái)到了祭堂和墓室。祭堂墓室的修建為一期工程,工程開(kāi)始于中山先生逝世一周年后的1926年3月12日,在祭堂的后面開(kāi)辟墓包花園,內(nèi)有中山陵建設(shè)史料展,用大量翔實(shí)的圖片與文字資料展示了中山陵從設(shè)計(jì)、建設(shè)到奉安大典的全過(guò)程。
祭堂是陵墓的主體建筑,重檐歇山頂,丄覆藍(lán)色琉璃瓦,坊額正中是中山先生手書“天地正氣”四字直額,祭堂正面有三扇拱形大門,在門楣上有國(guó)民黨元老張靜江所書的“民族,民權(quán),民生”六個(gè)篆字。
祭堂內(nèi)采用云南的大理石鋪地,十二根黑大理石柱采用四隱八顯的手法,左右兩側(cè)的護(hù)壁上有孫先生手書的《建國(guó)大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽。祭堂正中孫中山坐像由法國(guó)雕刻家保羅.阿林斯基用意大利白石雕刻。孫先生身穿長(zhǎng)袍馬褂,膝上攤著展開(kāi)的文卷,雙目凝視前方,神情沉思。在坐像底部的四周,還有六幅浮雕,分別是如抱赤子,出國(guó)宣傳,商討革命,國(guó)會(huì)授印,振聾發(fā)聵,討袁護(hù)國(guó)。反映了孫中山先生從事革命活動(dòng)的片斷。
祭堂與墓室相通。墓門分為兩道,外門為兩扇對(duì)開(kāi)銅門,門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字。第二道門為單扇銅門,門上刻有張靜江纂書“孫中山先生之墓”,墓室為穹隆狀封閉式建筑。頂部是用馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。墓室中央是一大理石石壙,石壙中有孫中山先生的白色大理石臥像,是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處。自1929年6月1日到今天墓室從未被打開(kāi)過(guò)。附屬建筑
在中山陵周圍附屬建筑也很多,孫中山先生紀(jì)念館,原名為藏經(jīng)樓,收藏有孫先生的圖片資料及實(shí)物,在藏經(jīng)樓后有三名主義碑廊。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山銅像,是孫中山的日本友人梅屋莊吉捐贈(zèng)。
音樂(lè)臺(tái),是由美國(guó)舊金山華僑代表和國(guó)民黨遼寧省黨部捐資建造的。仿中國(guó)傳統(tǒng)五山屏風(fēng)樣式。光華亭,是由華僑捐贈(zèng)的,是用大理石雕刻而成的八角亭。行建亭是供謁陵人及旅游者休憩用的。流徽榭,是中央軍官學(xué)校的校友捐資建造的,流徽榭上覆蓋著白色的琉璃瓦,顯得圣潔而寧?kù)o。鐘山植物園,是中國(guó)第一座國(guó)立植物園,建于1929年,前身是“中山先生紀(jì)念植物園”。廖仲愷何香凝墓在南京紫金山西麓中山植物園的西側(cè)林海中,2001年7月,廖仲愷何香凝墓又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在中山陵周圍還有其他一些附屬建筑譚延闿墓、紫霞湖、正氣亭。這些建筑大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外僑胞捐款修建而成的。
中山陵的講解就到這里結(jié)束,我們接下來(lái)要游覽的景點(diǎn)是靈谷寺,請(qǐng)各位游客30分鐘后在停車場(chǎng)集合上車,謝謝大家!
第四篇:中山陵導(dǎo)游詞
中山陵導(dǎo)游講解
各位朋友:下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。【孫中山生平】
說(shuō)起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙,因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名,所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來(lái)他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì),提出了“驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)” 孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東省香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少的著名綱領(lǐng)及三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。1912年4月1日,孫中山卸職。先后經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨。1924年1月孫中山先生提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的“新三民主義”政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì),終因積勞成疾,肝病惡化,于1925年3月12日在北京逝世。
【中山陵建陵始末】
中山陵的墓址是孫先生生前選定的,大家也許會(huì)問(wèn),孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢? 據(jù)說(shuō),在民國(guó)元年4月1日,也就是中山先生為求南北和平統(tǒng)一而毅然辭去總統(tǒng)之職的次日,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來(lái)到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說(shuō):“待我他日辭世后,愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾”。在此之前,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。1925年3月,孫先生臨終之際,又囑咐左右:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因?yàn)槟暇榕R時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!币虼耍M管孫先生在南京停留的時(shí)間并不長(zhǎng),但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說(shuō),是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿,國(guó)民黨中央決定在紫金山麓給孫中山先生建造陵墓。工程由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的葬事籌備處負(fù)責(zé)。又通過(guò)登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案,年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致決定采用,他本人也被聘主持全部工程。
1926年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。1921年6月1日開(kāi)工,歷時(shí)3年多,終于在1929年春竣工。1929年6月1日正午12時(shí)舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京,從此一直長(zhǎng)眠在這里。
【半月形廣場(chǎng)、孝經(jīng)鼎】
各位游客;現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)園參觀。首先來(lái)到的是陵前的半月形廣場(chǎng),大家請(qǐng)朝南看,廣場(chǎng) 正南面是一座八角形石臺(tái),臺(tái)上那尊紫銅寶鼎,重約5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀(jì)念性建筑之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶攜全體師生捐贈(zèng)。鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字,是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文,所以此鼎又叫孝經(jīng)鼎。
【博愛(ài)牌坊、墓道】
由廣場(chǎng)踏階而上,迎面這座沖天式的花崗巖牌坊,高12米,寬17.3米,牌坊上端正中的橫額上刻著中山先生手書的“博愛(ài)”兩字,因此又稱為博愛(ài)坊。博愛(ài)兩字原出自唐代韓愈的《原道》“博愛(ài)之為仁”一語(yǔ)。據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛(ài)題這兩字送人,這二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。經(jīng)過(guò)牌坊,是一段長(zhǎng)480多米的墓道。墓道兩旁對(duì)稱的種植著兩排雪松和四排檜柏,代替了古代陵墓前慣用的石人石獸,預(yù)示著中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。
【陵門、碑亭】
走過(guò)墓道,我們便來(lái)到陵墓的正門,這座宏偉的三拱門高16米,寬27米,進(jìn)深8.8米,全部用福建花崗巖筑成。中門橫額上有孫中山手書“天下為公”四個(gè)大字。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。穿過(guò)陵門,是一座碑亭。亭正中這塊高8·1米、寬4米的石碑上,刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此,中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí),計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等。可花了兩年時(shí)間也沒(méi)寫出來(lái)。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文字所無(wú)法概括的、于是索性不寫銘文,改用現(xiàn)在的形式。
【石階】
出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說(shuō)中山陵的臺(tái)階像盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來(lái)這游覽的客人常常會(huì)問(wèn):中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢? 各位朋友,大家不妨也來(lái)數(shù)一數(shù),怎么樣?
從碑亭到上面的祭堂共有八段大石街,每段設(shè)有一平臺(tái),上三下五寓意為“三民主義“、“五權(quán)憲法“?,F(xiàn)在第五層平臺(tái)上有一對(duì)巨大的紫銅鼎,上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書字樣,是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而捐贈(zèng)的。請(qǐng)大家仔細(xì)看左邊的那個(gè)鼎,鼎壁上留有兩個(gè)彈孔。據(jù)說(shuō)是1937年12月,日軍攻打南京時(shí)向中山陵炮擊造成的。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。
各位游客:現(xiàn)在我們終于登上了第十層平臺(tái)。到了這里,我想問(wèn)一下,哪位游客能說(shuō)出我們剛才一共走了多少級(jí)臺(tái)階?對(duì)了,從博愛(ài)坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階,如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)。建筑師為避單調(diào),將這392級(jí)臺(tái)階分作十段,每段一個(gè)平臺(tái),總計(jì)有大小十個(gè)平臺(tái)。這個(gè)數(shù)字并非巧合,而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國(guó)三億九千二百萬(wàn)同胞。更妙的是,從下向上看時(shí)一望到頂不見(jiàn)平臺(tái),而各位現(xiàn)在朝下看時(shí),卻反而不見(jiàn)臺(tái)階,只見(jiàn)平臺(tái)了。
【祭堂】
現(xiàn)在我們來(lái)到了祭堂前,當(dāng)年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝世了。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑,長(zhǎng)30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍(lán)色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字,是國(guó)民黨元老張靜江的手書。居中的“民生”門相上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。
請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根,四顯八隱。祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上刻有孫中山手書《建國(guó)大綱》全文,正中是一尊石雕孫中山全身坐像,像高4.6米,底座寬2.1米,是著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的,全部造價(jià)150萬(wàn)法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷,分別是 “如抱赤子” “出國(guó)宣傳”“商討革命” “國(guó)會(huì)授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”。
【墓室】
經(jīng)過(guò)祭堂來(lái)到墓室。墓門分兩道,第一道門楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”橫額,取孫先生為黃花崗烈士墓所書的手跡。第二道門獨(dú)扇銅門上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。整個(gè)墓室是一座半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。墓壁上裝有8個(gè)反光鏡,使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是安葬孫先生靈櫬的大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍著1米高的白色大理石欄桿。墓壙正中安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處,奉安大典后就一直長(zhǎng)眠于此。
各位游客,中山陵的主體建筑就介紹到這里,中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施,包括藏經(jīng)樓、音樂(lè)臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。有時(shí)間各位可以去參觀一下,謝謝大家!
第五篇:中山陵導(dǎo)游詞
中山陵導(dǎo)游詞
景點(diǎn)概況
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是中山陵。中山陵是中華民國(guó)國(guó)父、中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生的陵墓,位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山的南麓,坐北朝南,前臨平川,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,國(guó)家首批5A級(jí)景區(qū),1961年成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孫中山先生1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。1905年8月在日本成立中國(guó)同盟會(huì)并提出了“民族、民權(quán)、民生”的“三民主義”革命綱領(lǐng)。1912年元旦在南京就職臨時(shí)大總統(tǒng)。1925年3月12日,終因積勞成疾、肝病惡化,病逝于北京。早在1912年4月1日孫中山先生解除臨時(shí)大總統(tǒng)之職后,來(lái)這里打獵,看到這里山水相依,氣勢(shì)雄偉,就有了長(zhǎng)眠此山的想法。他笑對(duì)左右說(shuō):“待我他日辭世后,愿向國(guó)人乞此一抔土,以安置軀殼爾?!痹诒本浟糁H,他再三叮囑左右“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!敝猩搅暝偫砹陥@,由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)上采用中西合璧的建筑方式,中軸線格局,依山為陵,呈“警鐘”形,給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。1926年3月12日奠基,1929年春完工,1929年6月1日舉行奉安大典。所謂奉安大典就是將孫中山先生的遺體葬入中山陵的儀式。
陵前部分
各位游客,我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)南面就是孝經(jīng)鼎。鼎的基座是一座鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)的三層八角形石臺(tái),內(nèi)為鋼筋混泥土結(jié)構(gòu),外鑲蘇州金山石。臺(tái)上正中有尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這只銅鼎是廣州中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶攜全體師生于1933年秋所捐贈(zèng)的祭物。鼎的正面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字,是中山大學(xué)的校訓(xùn),也是孫中山先生一生的寫照;鼎的背部層刻有國(guó)民黨以孝治國(guó)的8個(gè)字:“忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平”;鼎內(nèi)有一塊六角形銅牌,上刻戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文,所以此鼎又稱為“孝經(jīng)鼎”。由陵前廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一座高12米,寬17.3米的四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座位于墓道入口的花崗巖牌坊,是用大塊福建花崗巖建成,牌坊上端正中的橫額上刻著“博愛(ài)”二字,這兩個(gè)字是孫中山先生的手跡,原出自唐宋八大家之首的韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”一語(yǔ)?!安?ài)”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。參觀完博愛(ài)坊,請(qǐng)各位隨著往前走,眼前所見(jiàn)的即是墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米,分為三道:中道寬12米,左右兩道各4.2米。中道和左右兩道間隔處栽植了雪松、檜柏等常青樹(shù)木。左右墓道的東西兩邊種植有銀杏、紅楓等樹(shù)。墓道采用嚴(yán)格的中軸對(duì)稱設(shè)計(jì),符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神,又具有 獨(dú)特的風(fēng)格,喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。
陵門、碑亭
各位游客穿過(guò)墓道,我們所見(jiàn)的廣場(chǎng)就是中山陵的第二大廣場(chǎng),其上有一座單檐歇山式仿宮殿式建筑——陵門。陵門有三拱門,每個(gè)拱門都裝有一扇對(duì)開(kāi)的鏤空銅門。中門橫額上是孫中山手書的“天下為公”四個(gè)大字,出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,這是一種與“家天下”相對(duì)立的思想,意思是說(shuō)國(guó)家政權(quán)不是那一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。表達(dá)了孫中山先生畢生奮斗的目標(biāo)和所追求的理想。穿過(guò)陵門,我們眼前這座重檐歇山頂?shù)姆叫瓮ぷ蛹词潜ぃ渖细菜{(lán)色琉璃瓦,采用花崗巖建成。碑亭正中有塊高8.1米,寬4米的巨碑,碑的正面刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)鎦金大字。在字的上方是一枚陰刻的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案,碑帽為云紋,碑座是“山”的圖案,象征著孫中山先生的功績(jī)比山高,與天齊,屹立于天地之間。出了碑亭,到祭堂前平臺(tái),共290級(jí)臺(tái)階,形成了上三下五的格局,此設(shè)計(jì)寓意著“三民主義、五權(quán)憲法”。從博愛(ài)坊前的平臺(tái)算起,則是392級(jí)臺(tái)階。為避免單調(diào),設(shè)計(jì)者將這392級(jí)臺(tái)階,分為十段,每段一個(gè)平臺(tái),總計(jì)有十個(gè)平臺(tái)。朝下看,不見(jiàn)臺(tái)階,只見(jiàn)平臺(tái);從下往上看,只見(jiàn)臺(tái)階,不見(jiàn)平臺(tái)。第四層平臺(tái)上,陳列著一對(duì)紫銅鼎,是上海特別市政府捐贈(zèng)的,鼎身刻有“奉安大典”四個(gè)字。西側(cè)的那只銅鼎,壁上留有兩個(gè)彈孔,是1937年12月日軍攻打南京時(shí)被炮彈擊穿的,這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。雖然時(shí)過(guò)境遷,但這兩個(gè)彈洞仍然時(shí)刻提醒我們勿忘國(guó)恥。踏上第五層平臺(tái)上,我們見(jiàn)到了兩個(gè)石獅子,大家仔細(xì)看一下西面那個(gè)石獅子的腳和尾巴是后安上去的,文
革時(shí)期意為割斷資產(chǎn)階級(jí)。
祭堂、墓室
登上臺(tái)階,我們便來(lái)到了中山陵的主體建筑——祭堂。這座融中西建筑風(fēng)格于一體的宮殿式建筑,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表,上面刻著彩云等石紋式,為林森所贈(zèng)。據(jù)此不遠(yuǎn)的前方各有一個(gè)石座,其上是一仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。祭堂南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉,祭堂的屋頂為重檐九脊,上覆藍(lán)色琉璃瓦,外墻用花崗巖砌成。祭堂的三拱門楣上從東到西分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)纂體鎏金大字,是國(guó)民黨元老張靜江的手書。居中的“民生”門楣上端,還有孫中山所書“天地正氣”4個(gè)金字直額。進(jìn)入祭堂,即可看到內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱。東西四側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書《建國(guó)大綱》全文。祭堂頂部繪有國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。祭堂正中是一尊孫中山全身坐像石雕,用意大利白色大理石雕刻而成。只見(jiàn)中山先生身穿長(zhǎng)袍馬褂,顯示出一位偉大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波蘭雕刻家保羅·朗特斯基雕琢而成的,它于1930年從法國(guó)巴黎運(yùn)到中山陵。坐像底座四側(cè)的六幅浮雕,正面一幅為“如抱赤子”。東面兩幅是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”。背面一幅為“國(guó)會(huì)授印”。西面兩幅浮雕,一幅是“振聾發(fā)聵”;另一幅是“討袁護(hù)國(guó)”。祭堂后壁正中是墓門,與墓室想通。墓門分為兩道,第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門,門上的門釘和銅環(huán)上的神獸極富中國(guó)傳統(tǒng)特色,門楣上刻有“浩氣長(zhǎng)
存”橫額,取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字。第二道為獨(dú)扇銅門,上刻張靜江所書“孫中山先生之墓”7個(gè)纂字。門開(kāi)啟時(shí),這7個(gè)字是看不見(jiàn)的,只有當(dāng)墓門關(guān)閉時(shí),門上的字才能看見(jiàn)。整個(gè)墓室是一座半球形封閉式建筑,頂呈西式穹窿狀,鑲有國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形,四壁用淡紅色人造大理石貼面。墓室的地面用白色大理石鋪砌。墓壁上裝有目光燈,使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。四周圍著一圈精致的白色大理石桿。墓石壙室正中安放著孫中山身穿中山裝的漢白玉臥像,令人肅然起敬。這是捷克雕塑家高祺按孫中山遺體的形象1:1而創(chuàng)作的。孫中山先生的紫銅棺就安放在臥像下面約5米處。
附屬紀(jì)念建筑
中山陵周圍有許多附屬建筑,孫中山先生紀(jì)念館,原名為藏經(jīng)樓,收藏有孫先生的圖片資料及實(shí)物,在藏經(jīng)樓后有三民主義碑廊。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山銅像,是中山先生的日本友人梅星莊吉捐贈(zèng)的。在中山陵南端的音樂(lè)臺(tái),是由美國(guó)舊金山華僑代表和國(guó)民黨遼寧省黨部捐資建造的。先生的陵墓周邊還有光華亭、行健亭、流徽榭等社會(huì)各界捐建的中山陵紀(jì)念建筑,大家有時(shí)間可以前去游覽。
各位游客,中山陵的講解就到這里結(jié)束,我們接下來(lái)要游覽的景點(diǎn)是靈谷寺,請(qǐng)各位游客30分鐘后在停車場(chǎng)集合上車,謝謝大家!