第一篇：中國金融簡史學(xué)習(xí)心得

中國金融簡史學(xué)習(xí)心得

通過對中國金融簡史一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對于從商朝到現(xiàn)代金融體制改革的我國的金融發(fā)展有了一個(gè)系統(tǒng)的了解。

中國是產(chǎn)生貨幣較早的國家，在商代和西周時(shí)期就有了金屬鑄幣。從考古發(fā)掘和文獻(xiàn)記載的資料看，商、西周時(shí)期人們在交換過程中主要使用實(shí)物貨幣和金屬稱量貨幣。當(dāng)時(shí)的實(shí)物貨幣有貝殼、龜甲、糧食、布匹等，金屬稱量貨幣主要是銅。

中國曾經(jīng)長期領(lǐng)先于西方，但近代中國全方位落后于西方。中國什么時(shí)候開始落后，為什么落后，史學(xué)界眾說紛紜。其中有代表性的觀點(diǎn)是英國學(xué)者伊懋可的“14世紀(jì)轉(zhuǎn)折論”：傳統(tǒng)中國在14世紀(jì)之前技術(shù)水平達(dá)到了相當(dāng)高的水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲，但在14世紀(jì)開始出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律發(fā)生改變，技術(shù)水平開始陷于停滯；不斷增加的人口壓力消耗了大部分農(nóng)業(yè)剩余，用于發(fā)展技術(shù)的農(nóng)業(yè)剩余變得相當(dāng)小，因此，盡管中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的水平，但無力在手工業(yè)技術(shù)上形成突破，陷于伊氏所謂的“高水平均衡陷阱”之中不能自拔，開始落后于歐洲。并且金融危機(jī)對中國來說并不陌生，不僅因“銀荒”、“銅荒”等實(shí)物貨幣危機(jī)曾給中國社會(huì)帶來沖擊，而且在宋朝中國發(fā)明紙幣之后，各朝代都曾因?yàn)闉E印紙鈔而導(dǎo)致一次次金融危機(jī)，以致于以各種名字命名的紙幣在中國歷史上層出不窮。當(dāng)然，也正因?yàn)槌泿胖庵袊^去沒有更廣義的證券票據(jù)發(fā)展，并且直到1897年中國通商銀行成立之前也沒有現(xiàn)代意義的銀行，所以，在晚清之前中國的金融危機(jī)還只停留在貨幣的層面上，形式相對簡單。

唯一的例外可能要算長期存在于民間的錢莊和盛行于19世紀(jì)的山西票號。特別是票號，雖然它們算不上現(xiàn)代意義的銀行，但到19世紀(jì)后半葉它們的分號已擴(kuò)展到北京、上海、廣州、漢口等城市。因此，從票號的覆蓋面看，它們已達(dá)到可以產(chǎn)生影響眾多人民生活的金融危機(jī)的水平。只是就金融規(guī)模而言，由于票號以異地匯票為主業(yè)，不是吸收存款并同時(shí)放貸，所以它們導(dǎo)致金融危機(jī)的潛力有限。錢莊則更是互不聯(lián)網(wǎng)，彼此獨(dú)立地發(fā)源于各地并服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，即使有些地方的錢莊發(fā)生問題，也不至于星火燎原，導(dǎo)致全社會(huì)的危機(jī)。當(dāng)整個(gè)中國社會(huì)處于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、金融化程度極低的時(shí)候，金融危機(jī)的種子確實(shí)不多。

在金融理論中，我們通常把貨幣看成一種最簡單的證券，其作用是儲存價(jià)值、幫助價(jià)值在不同時(shí)間和空間之間的轉(zhuǎn)換，所以它能產(chǎn)生的金融危機(jī)也最為簡單。但是，隨著現(xiàn)代銀行、股票、債券、期貨、期權(quán)等更為復(fù)雜的證券市場來到現(xiàn)代社會(huì)，潛在金融危機(jī)的規(guī)模和廣度也發(fā)生了根本性的質(zhì)變。

在晚清中國涉足股票之后的頭100年里，金融危機(jī)頻頻發(fā)生。我們還得看清金融證券交易的本質(zhì)。不管是銀行，還是證券，其交易的內(nèi)容是具有充分流動(dòng)性、甚至是匿名非定向發(fā)行的金融契約，它們的契約性質(zhì)從本質(zhì)上決定了對法治、對信息環(huán)境等制度架構(gòu)的高度依賴性，使金融交易比任何實(shí)物商品市場更依賴法治。實(shí)物商品的有形、有色、有味本身可幫助大大減少其交易風(fēng)險(xiǎn)，而金融契約交易又恰恰不具備這些天然特征，這使金融交易市場往往蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

首先，我們看到在1872年開始引進(jìn)現(xiàn)代股份有限公司并讓其股票公開交易的時(shí)候，那時(shí)的清朝政府體系談不上有什么制約行政權(quán)力的憲政，也沒有獨(dú)立于行政和皇權(quán)的司法，更沒有西方意義上的非人格化的獨(dú)立第三方契約執(zhí)行機(jī)制，像“股份”所代表的金融契約、“有限責(zé)任”等這些西方法律概念在以“人治”為傳統(tǒng)的中國社會(huì)里不僅是極為陌生的，而且是在執(zhí)行的層面上無法得到支持的，也自然不能被賦予太多實(shí)際經(jīng)濟(jì)價(jià)值。更何況，作為中國第一份華文日報(bào)的《申報(bào)》在1872年才創(chuàng)辦，大眾傳媒給剛剛在那個(gè)時(shí)期起步，因此，還沒有幫助股民們了解上市交易的股份公司的經(jīng)營與財(cái)務(wù)狀況的新聞媒體。所以，在當(dāng)時(shí)的“無法治”又無信息媒體的情況下，所交易的股票幾乎完全與其發(fā)行公司無任何實(shí)質(zhì)性關(guān)系，而是完全獨(dú)立的投機(jī)券。于是，1882年的股票泡沫和接下來發(fā)生在1883年的金融危機(jī)幾乎是無法避免的。

當(dāng)然，在1911年中華民國成立后，雖然在立法、司法與行政的架構(gòu)設(shè)計(jì)上具備了應(yīng)有的框架，但在執(zhí)行上由于軍閥割據(jù)和內(nèi)戰(zhàn)的原因，其實(shí)際效果則大打折扣。因此，1921年的“信交風(fēng)潮”金融危機(jī)的起因原則上跟1883年的金融危機(jī)沒有本質(zhì)差別，到那時(shí)候中國照樣不具備有利于減小金融危機(jī)的制度架構(gòu)，證券市場仍然是炒作投機(jī)的場所，滋生泡沫和相伴的危機(jī)。

南京政府成立后，當(dāng)時(shí)的憲政架構(gòu)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，司法也相對更獨(dú)立，在契約的執(zhí)行上也越來越公正可靠。但是，政府從那時(shí)開始大舉持股中國銀行、交通銀行、農(nóng)業(yè)銀行，并創(chuàng)辦中央銀行，追求并實(shí)現(xiàn)了國家對銀行體系和其它金融市場的壟斷支配權(quán)，讓南京政府利用這些壟斷金融資源為當(dāng)時(shí)的軍工與民用國有企業(yè)服務(wù)，為國家的軍政開支服務(wù)。具體而言，一方面銀行變成了政府的提錢機(jī)，另一方面政府控制的債券銷售體系為國家提供了大量低息債券融資，使政府的負(fù)債大大超出其支付能力。因此，1932與1936年的金融危機(jī)跟1883和1921年的金融危機(jī)有著本質(zhì)差別，頭兩次應(yīng)該說是在支持證券交易的制度架構(gòu)不到位的情況下證券市場本身必然會(huì)產(chǎn)生泡沫，也會(huì)出現(xiàn)泡沫破裂危機(jī)。但是，1932和1936年的危機(jī)更多是發(fā)生在政府公債、銀行和貨幣信用上，是由于國家作為股東控制金融體系并利用這種控制權(quán)給自己做大量低息貸款所致。

跟民國時(shí)期相比，今天的中國仍然缺乏對權(quán)力的實(shí)質(zhì)性制約，簽約執(zhí)行、金融交易者的權(quán)益保護(hù)以及司法獨(dú)立也都是有待解決的問題，而解決這些問題又需要憲政改革。盡管權(quán)力缺乏實(shí)質(zhì)性制約，中國經(jīng)濟(jì)又以國有企業(yè)為主，金融體系比歷史上的任何時(shí)期都更加由國家壟斷，而且絕大多數(shù)的銀行和其他金融機(jī)構(gòu)是國家的。特別是，在更加發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和信息流通網(wǎng)絡(luò)的支持下，銀行體系所控制的金融資源達(dá)到39萬多億，保險(xiǎn)業(yè)控制的金融資源為1萬6千多億。在政府控制的金融資源規(guī)模上升到如此之高的同時(shí)，權(quán)力在金融資源的配置中又起著決定性的作用，道德風(fēng)險(xiǎn)被放到最大。在這種背景下，金融危機(jī)的潛在破壞性相對于1930年代的中國不但沒被縮小，反而被擴(kuò)大。人們只能期待制止呆壞賬產(chǎn)生的制度架構(gòu)。

除了推進(jìn)制約行政權(quán)力、保障司法獨(dú)立的憲政改革外，當(dāng)下至少可從另外兩方面著手，以降低金融危機(jī)的出現(xiàn)概率。第一是將國有銀行以及其他國有金融民營化，至少是鼓勵(lì)民間金融的發(fā)展。根據(jù)上面所說，這樣做至少能縮小不受制約的權(quán)力所能產(chǎn)生的呆壞賬規(guī)模，降低金融危機(jī)的程度，同時(shí)讓司法和市場監(jiān)督機(jī)構(gòu)更能獨(dú)立地運(yùn)作。

其次是進(jìn)一步放開新聞媒體對金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)督報(bào)道。新聞媒體的自由追蹤報(bào)道可以把問題在發(fā)生的初期就曝光，迫使當(dāng)事人立即解決，化解潛在的危機(jī)。相反，如果不允許媒體自由報(bào)道，使當(dāng)初細(xì)小的問題也能發(fā)展積累成金融危機(jī)。以1997年的亞洲金融危機(jī)為例，當(dāng)年新聞最不自由的印度尼西亞、韓國和泰國的金融危機(jī)最嚴(yán)重，事后發(fā)現(xiàn)的呆壞賬比例最高，其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)受到危機(jī)的沖擊也最大。相比之下，新聞歷來更自由的菲律賓、新加坡、臺灣則基本沒發(fā)生危機(jī)，基本沒受到亞洲金融危機(jī)太多的沖擊。因此，自由的新聞媒體能降低金融危機(jī)的概率。

對于剛剛過去的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們應(yīng)該思考?xì)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)，找到我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所存在的問題，經(jīng)濟(jì)體制所存在的缺陷，學(xué)習(xí)其他國家先進(jìn)的金融思想而又不照搬硬套，找尋到適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，避免出現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)部的不完善而導(dǎo)致新一輪對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重創(chuàng)的內(nèi)部危機(jī)。

另外面對日益復(fù)雜的市場環(huán)境，我們需要在金融發(fā)展歷史的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)變通，大膽開創(chuàng)新的道路，通過不斷的變革與完善，發(fā)展中國的現(xiàn)代金融完成中國金融業(yè)由大到強(qiáng)的升華。

第二篇：《戰(zhàn)爭簡史》學(xué)習(xí)心得

南京郵電大學(xué)

通信與信息工程學(xué)院

B10010238

熊運(yùn)闊

《戰(zhàn)爭簡史》學(xué)習(xí)心得

很榮幸能學(xué)習(xí)曾教員講解的軍政課——《戰(zhàn)爭簡史》，聲情并茂的語言引起了我們強(qiáng)烈的反思。對于珍珠港事件，是由日本帝國主義精心策劃的，美國方面未給與充分重視的侵襲戰(zhàn)爭。對于珍珠港基地的重要性和日本進(jìn)攻的可能性，美國沒有給與足夠的重視。政府在很長一段時(shí)間以輕敵姿勢來對待這場無法規(guī)避的戰(zhàn)爭。結(jié)果這場戰(zhàn)爭幾乎是在美軍的睡夢中打響的，正猶如當(dāng)頭一棒，驚醒了沉睡中的美國。居安思危的潛危險(xiǎn)意識在任何時(shí)候都是必須的，在新中國成立之初就以《義勇軍進(jìn)行曲》作為國歌的問題上，毛主席態(tài)度鮮明的指出了“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句話不會(huì)過時(shí)。一種潛危險(xiǎn)意識，就這樣伴隨著新中國的成長，強(qiáng)大。正所謂“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”。

增加民族凝聚力，國家榮譽(yù)感是每個(gè)人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，是每個(gè)人歷史使命之所在。在任何情況下，擁有這種信仰的國家將無往而不勝！國家的災(zāi)難每個(gè)人都是實(shí)際的承擔(dān)著，國家與個(gè)人的命運(yùn)是相連的，就如珍珠港事件傳到本土之后，美國各界紛紛動(dòng)員，士兵，物資，源源不斷的輸往前線，民族凝聚力，責(zé)任感油然而生。在去年的汶川地震時(shí)，我國軍民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，無不凸顯了新時(shí)期的民族精神，和責(zé)任感！

戰(zhàn)爭的爆發(fā)是利益沖突所導(dǎo)致的，在利益沖突不斷升級，達(dá)到一定的程度時(shí)就會(huì)發(fā)生。所以從某種意義上講，戰(zhàn)爭也是出于協(xié)調(diào)利益矛盾。正義戰(zhàn)爭的目的在于不再戰(zhàn)爭。日本帝國主義出于自身的考慮發(fā)動(dòng)了這場不義戰(zhàn)爭，是違歷史之潮流，人類之期望。所以窮兵黷武的極端分子下場，注定要自己埋葬自己!

二戰(zhàn)是帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的階段性產(chǎn)物，以日本為首的法西斯千方百計(jì)的轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以求對內(nèi)欺騙鞏固統(tǒng)治，對外侵略擴(kuò)大統(tǒng)治。戰(zhàn)爭成為他們“理想”的工具。然而，事實(shí)告訴我們和平發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)與尊重，“力可以的天下，而不可得民心",但是“興百姓苦，亡百姓苦”誰也不希望戰(zhàn)爭的爆發(fā)。當(dāng)今世界正處于變革之中，在變化中充滿宇多不確定因素，其最終也不乏戰(zhàn)爭因素，但是時(shí)代的主流是求和平，謀發(fā)展，基于此應(yīng)該盡量避免不必要的戰(zhàn)爭?？v觀歷史戰(zhàn)爭不是解決矛盾的唯一手段，許多戰(zhàn)爭反而適得其反。時(shí)下更為微妙的是協(xié)商解決利益的沖突。“在戰(zhàn)爭中能取得的，談判桌上也可以”和平應(yīng)該成為人類之共同信仰！

雖然我們反對不義戰(zhàn)爭，但是我們可以犧牲一切可以犧牲的來維護(hù)，國家的榮譽(yù)，民族的尊嚴(yán)，就像美國人正常的生活秩序被打亂后，美國人民開始了為自由而戰(zhàn)

正如前文所說的“戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷是遺傳的”但是有好多人基因變異了，有的變異結(jié)果是隱瞞，有的淡化，更有甚者美化！“在對待歷史問題上，中國的態(tài)度是'以史為鑒，面向未來'，我們從來不認(rèn)為歷史上的日本人能軍國主義對中國的侵略要日本人民承擔(dān)，我們從不這樣認(rèn)為”，朱镕基的話不應(yīng)該成為日本黨政忘卻歷史的資本，而應(yīng)該是中日世代友好的根本。針對日本否認(rèn)侵略，偷襲珍珠港，南京大屠殺......無疑是鐵的血證!南京郵電大學(xué)

通信與信息工程學(xué)院

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熊運(yùn)闊

第三篇：中國共產(chǎn)黨簡史—學(xué)習(xí)心得

在院 級分黨校課程中的自學(xué)環(huán)節(jié)，我選擇了閱讀《中國共產(chǎn)黨簡史》——一部由中共中央黨史研究室為慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年而編寫的一本普及讀物。在全國兩會(huì)結(jié)束不久之際去學(xué)習(xí)它是非常有意義的也是非常必要的。作為當(dāng)代大學(xué)生則應(yīng)該在學(xué)習(xí)中中國共產(chǎn)黨簡史的基礎(chǔ)上，認(rèn)識黨，了解黨，熱愛黨。作為一名入黨積極分子更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)它。

《中國共產(chǎn)黨簡史》全書10章16萬字，分為三個(gè)部分：從黨的創(chuàng)立到新中國的成立；從開國到黨的十一屆三中全會(huì)；從十一屆三中全會(huì)到現(xiàn)在。全貌展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，已經(jīng)走過的92年艱辛而輝煌的歷程。

該書系統(tǒng)展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為求得民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。全書對黨所走過的道路、經(jīng)歷的復(fù)雜斗爭、遇到的艱難曲折、經(jīng)歷的一系列重要事件，都作了恰當(dāng)?shù)氖崂砗头从?。尤其是集中敘述了黨領(lǐng)導(dǎo)人民所干的三件大事：一是奪取新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放;二是確立社會(huì)主義基本制度，全面展開社會(huì)主義建設(shè)，并在曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)的道路;三是實(shí)行改革開放，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路，形成中國特色社會(huì)主義理論。全書緊緊抓住黨史的主題和主線，用雄辯的歷史事實(shí)說明：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇。

該書在系統(tǒng)勾勒黨的奮斗歷程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)。深刻闡明了黨的歷史不僅是一部奮斗史，也是一部探索史、理論發(fā)展史和自身建設(shè)史。重點(diǎn)闡述了馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍的進(jìn)程以及所形成的創(chuàng)新理論成果，深刻揭示了創(chuàng)新理論成果的偉大意義。全書反映的艱難探索、寶貴經(jīng)驗(yàn)，無不展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的偉大品格，同時(shí)也深刻地告訴我們：必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的道路。

此外，該書全面總結(jié)黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)和偉大精神，充分展現(xiàn)我們黨的崇高品質(zhì)。其中包括“三大作風(fēng)”和“兩個(gè)務(wù)必”等在內(nèi)的優(yōu)良作風(fēng);包括長征精神、抗戰(zhàn)精神等在內(nèi)的革命精神，包括雷鋒精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的建設(shè)精神，以及改革開放以來以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、敢闖新路、開拓創(chuàng)新等為基本內(nèi)容的時(shí)代精神。這些在歷史上逐步形 成的優(yōu)良作風(fēng)和精神，鮮明而生動(dòng)地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，展示了中國共產(chǎn)黨人的崇高形象和人格魅力，成為中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也成為中華民族偉大精神的重要組成部分。

同時(shí)，該書堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，既充分 體現(xiàn)黨性原則又充分體現(xiàn)科學(xué)精神。全書以黨的兩個(gè)歷史決議和黨中央的有關(guān)文獻(xiàn)為依據(jù)，以豐富的歷史資料為基礎(chǔ)，堅(jiān)持客觀反映介紹黨的歷史。既充分肯定成績，也對曾經(jīng)出現(xiàn)的失誤和挫折作了一定分析。對黨史上的一系列重要事件、重要人物作出了權(quán)威的評價(jià)，對人們關(guān)心的很多問題作出了適當(dāng)?shù)幕卮?，具有較強(qiáng)的準(zhǔn)確性、權(quán)威性，是一部廣大黨員干部掌握黨的歷史的基本教材。

讀完整本書之后，我對中國共產(chǎn)黨以及新中國的歷史有了更深刻的認(rèn)識，也明確了自己應(yīng)當(dāng)如何珍惜這來之不易的勝利，而作為一名入黨積極分子，更應(yīng)發(fā)揮自身的先進(jìn)性和模范性作用，更好的履行自己應(yīng)有的責(zé)任。在看這本書的時(shí)候，我思考了很多，想到了過去，想到了新時(shí)期，想到了現(xiàn)在，想到了未來，想到了一句話：道路是曲折的，前途是光明的。

新時(shí)期，面對汶川地震、舟曲特大泥石流、雅安地震等自然大災(zāi)害，我們的黨和政府從沒松懈，決策有力，到位，帶領(lǐng)我們奮戰(zhàn)在前線，最終我們戰(zhàn)勝了天災(zāi)。天災(zāi)無情，但人間有情，過程不容易，很艱辛，但黨和政府始終不放棄，不拋棄，凝聚了全國人民的力量，贏得了全世界尊重。在汶川地震抗災(zāi)中，溫總理深情的說到：只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一個(gè)人，我們都要搶救到底;我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自己看著辦?？梢?，這就是一個(gè)真正為人民的黨和政府，一個(gè)值得我們永遠(yuǎn)尊重的黨和政府，他教會(huì)了我們自強(qiáng)，教會(huì)了我們百折不饒。我們在感動(dòng)，我們在思考，我們更需為我們黨和政府鼓掌。

一幅生活更加幸福的美好藍(lán)圖已然繪就。我們相信在黨和國家，在全中國的人的努力下，幸福會(huì)在中華大地蓬勃“起飛”!

第四篇：中共黨史簡史學(xué)習(xí)心得論文

九十年是黨史，更是黨的精神史

人是要有一點(diǎn)精神的，人無精神不立。黨也是要有一點(diǎn)精神的，黨無精神不強(qiáng)。通過本次認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共黨史》，黨的九十載奮斗歷 程及其培育的精神又一次深深震顫了我的心扉。

九十年，我們不僅實(shí)現(xiàn)了推翻兩座大山，建立了人民民主專政的社會(huì)主義國家的奮斗目標(biāo)，讓飛船載人上了天，初步建成了社會(huì)主義小康社會(huì)。

九十年，是黨史，黨的奮斗史，更是交織著無數(shù)共產(chǎn)黨人的精神史。

九十年，我們催生出許多堪稱人類至寶的精神財(cái)富，井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神、抗震救災(zāi)精神等等。

偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養(yǎng)偉大的黨。我們黨的90年，是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的90年，也是黨不斷發(fā)展壯大、日益堅(jiān)強(qiáng)成熟的90年。90年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，古老中國發(fā)生了翻天覆地的變化，國家從貧窮落后到繁榮昌盛，民族從任人欺凌到振興自強(qiáng)，人民從受苦受難到富裕安康，黨也從成立時(shí)只有幾十名黨員發(fā)展成為擁有8000多萬黨員的世界上最大的執(zhí)政黨。我們黨建立豐功偉績的歷程，也是不斷培育形成偉大精神的歷程。

黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革融入著黨的偉大精神的形成。

在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人和中國人民前赴后繼、英勇向前。成立于民族危亡之際的中國共產(chǎn)黨，面對的首要?dú)v史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，帶領(lǐng)人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”，取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國。在這極其艱難曲折的過程中，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大精神，使我們黨與以往的政黨、使我們的軍隊(duì)與舊式的軍隊(duì)在精、氣、神上有了根本區(qū)別，得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，為中國革命在困境中峰回路轉(zhuǎn)、呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力，推動(dòng)中國革命在艱難中奮進(jìn)、在曲折中前行，直至取得最后勝利。

在意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人和中國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。新中國的成立開啟了中國歷史發(fā)展的新紀(jì)元，是中國人民建設(shè)新世界的偉大起點(diǎn)。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨面對的主要?dú)v史任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝粋€(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦。面對這更偉大、更艱苦的工作，毛澤東同志豪邁地指出：“中國人民將會(huì)看見，中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國?！痹谏鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨繼承革命年代精神培育形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等，正是中國共產(chǎn)黨人豪邁氣概的生動(dòng)體現(xiàn)。這些偉大精神，為黨帶領(lǐng)人民初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系、國民經(jīng)濟(jì)體系和國防體系提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。

在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人和中國人民開拓創(chuàng)新、走向富強(qiáng)。進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，開辟中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成中國特色社會(huì)主義理論體系，帶領(lǐng)人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩，不僅使我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面都取得巨大進(jìn)步，而且培育形成了偉大的改革開放精神。改革開放精神要求解放思想、提倡敢闖敢試、鼓勵(lì)改革創(chuàng)新、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、彰顯以人為本，與創(chuàng)造奇跡和輝煌的改革開放實(shí)踐互為支撐、相得益彰。在改革開放進(jìn)程中，當(dāng)遇到各種難以預(yù)見的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，黨沉著應(yīng)對，培育形成了九八抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神等；當(dāng)面臨對國家發(fā)展具有戰(zhàn)略意義的重大事件時(shí)，黨全力以赴，培育形成了載人航天精神、北京奧運(yùn)精神等。這些偉大精神繼承和發(fā)揚(yáng)了黨在革命和建設(shè)時(shí)期培育形成的偉大精神，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，成為黨帶領(lǐng)全國各族人民在改革開放偉大征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的強(qiáng)大精神支撐。

九十年，是無數(shù)先烈拋頭顱灑熱血的革命史。九十年，是無數(shù)先輩探索現(xiàn)代化的建設(shè)史。九十年，是共產(chǎn)黨人摸索、奮斗、前進(jìn)的九十年。九十年，是一個(gè)偉大政黨傳奇般崛起的九十年。

九十年，鑄就了一部黨史，更成確了一部偉大的黨的精神史。

第五篇：中國金融

中國金融.txt男人的承諾就像80歲老太太的牙齒，很少有真的。你嗜煙成性的時(shí)候，只有三種人會(huì)高興，醫(yī)生 你的仇人和賣香煙的。

一、研究、宣傳、學(xué)習(xí)人文奧運(yùn)理念

（一）研究、宣傳、學(xué)習(xí)人文奧運(yùn)理念的宗旨和意義

學(xué)習(xí)與教育是奧林匹克主義的核心內(nèi)容。中國要成功舉辦一屆高水平的奧運(yùn)會(huì)，就要認(rèn)真貫徹“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”理念，以“新北京、新奧運(yùn)”為目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀，借鑒雅典奧運(yùn)會(huì)等歷屆奧運(yùn)會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新思路，完善措施，開展有機(jī)聯(lián)系、層次多樣、動(dòng)態(tài)開放、創(chuàng)意獨(dú)特的奧林匹克教育活動(dòng)，深入普及奧林匹克精神。

人文奧運(yùn)理念的研究、宣傳和學(xué)習(xí)可以豐富全國人民的精神文化生活；促進(jìn)青少年的全面發(fā)展；以全國人民的廣泛參與為基礎(chǔ)，推進(jìn)文化體育事業(yè)的繁榮發(fā)展，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，推動(dòng)中外文化的交流與融合，加深各國人民之間的了解、信任與友誼，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和自豪感，把北京2008年奧運(yùn)會(huì)辦成一屆學(xué)習(xí)的奧運(yùn)會(huì)、高水平的奧運(yùn)會(huì)。

（二）人文奧運(yùn)學(xué)習(xí)的實(shí)施措施

1．加大人文奧運(yùn)理念研究力度

一要以奧林匹克為主線，圍繞國際體育重大理論問題，有重點(diǎn)地在國內(nèi)外舉辦一批具有較大國際影響和良好社會(huì)效益的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。

二要針對現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的理論、實(shí)踐，特別是存在的問題，組織國內(nèi)外有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專院校專家學(xué)者建立課題組，深入探討研究。每年在北京市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室、北京市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、北京市社會(huì)科學(xué)院和有關(guān)院校設(shè)立奧運(yùn)理論與實(shí)踐研究專項(xiàng)課題，支持奧林匹克學(xué)術(shù)研究，資助其成果的發(fā)表和出版，翻譯引進(jìn)國外高水平的奧林匹克研究成果。三要結(jié)合北京奧運(yùn)實(shí)際，舉辦以辦好北京奧運(yùn)為宗旨的各專題的國際研討會(huì)，尤其注意總結(jié)借鑒其他奧運(yùn)舉辦城市的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聽取來自世界各地專家的意見和建議。

四要組織專家學(xué)者撰寫《2008北京人文奧運(yùn)宣言》，使人文奧運(yùn)的概念、內(nèi)涵、行動(dòng)目標(biāo)、行動(dòng)規(guī)劃清晰化、具體化，并具有可操作性。

開展以上各活動(dòng)旨在廣泛學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)國際交流，進(jìn)一步提高我國奧林匹克研究的專業(yè)理論深度，為人文奧運(yùn)在大眾中的推廣打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)兼收并蓄、特色鮮明、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的北京人文奧運(yùn)提供理論保障。

2．加強(qiáng)人文奧運(yùn)理念的宣傳與學(xué)習(xí)

利用各媒體組織形式多樣的人文奧運(yùn)主題宣傳活動(dòng)。全方位調(diào)動(dòng)各種媒體，包括報(bào)紙、期刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等，充分發(fā)揮媒體優(yōu)勢，大力宣傳人文奧運(yùn)知識?；顒?dòng)形式以廣大群眾喜聞樂見為宗旨，可包括主題介紹、專家講座、有獎(jiǎng)競猜等。

發(fā)動(dòng)文藝界人士積極創(chuàng)作奧運(yùn)主題作品，如文學(xué)、歌曲、戲劇、影視、相聲小品等，由各級政府或民間組織組織人文奧運(yùn)文藝演出隊(duì)伍，將人文奧運(yùn)知識融入各種形式的藝術(shù)表演中，演出隊(duì)伍要主動(dòng)到各機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地巡演，使人民近距離地感受人文奧運(yùn)，同時(shí)使人文奧運(yùn)知識在潛移默化中深入民心。

充分利用城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村現(xiàn)有資源，把宣傳工作做全做細(xì)做到位。城鎮(zhèn)可以利用街道旁的宣傳欄、廣告牌、甚至公交車（地鐵）車身、車內(nèi)扶手、車廂內(nèi)等人們?nèi)粘＝佑|頻繁的事物上宣傳人文奧運(yùn)知識，鄉(xiāng)村可以采取喇叭廣播、墻報(bào)、分發(fā)宣傳手冊入戶等形式，使人文奧運(yùn)知識“無處不在”。

充分發(fā)揮各政府機(jī)關(guān)、廠礦、企、事業(yè)等單位工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)委的作用，開展與行業(yè)、崗位相結(jié)合的奧林匹克人文理念宣傳教育，利用形式多樣的活動(dòng)，使廣大干部職工深入對人文奧運(yùn)的理解?；顒?dòng)形式可包括：組織參觀、趣味競賽、文藝演出等。

重視城市社區(qū)和學(xué)校在奧林匹克教育中所占的重要地位。

二、采取多種形式傳播奧林匹克文化

（一）傳播奧林匹克文化的意義

奧運(yùn)會(huì)不僅為主辦城市和國家全面快速發(fā)展提供了契機(jī)和強(qiáng)大動(dòng)力，也為其有效擴(kuò)大在國際上的影響力提供了展示平臺和宣傳的窗口。成功舉辦奧運(yùn)會(huì)有三個(gè)要素：一是良好的組織工作；二是本國的體育成績；三是媒體的宣傳。讓世界了解北京，其重要渠道是各種媒體。重視和加強(qiáng)與媒體的溝通與合作，通過媒體的放射作用，讓世界了解和參與北京奧運(yùn)會(huì)，是我們宣傳工作中的重要內(nèi)容。

（二）傳播奧林匹克文化的實(shí)施措施

1．編輯出版“人文奧運(yùn)”系列圖書

以北京奧組委和中國奧委會(huì)的名義組織編寫、出版北京《人文奧運(yùn)宣言》單行本，加強(qiáng)對“人文奧運(yùn)”的宣傳；開展科學(xué)的、針對不同人群的奧林匹克教育活動(dòng)，要消除以往奧林匹克讀物低水平重復(fù)的現(xiàn)象，積極編寫趣味性強(qiáng)針對性強(qiáng)的奧林匹克讀物；鼓勵(lì)奧運(yùn)學(xué)術(shù)書籍的出版。從國外翻譯、引進(jìn)一批有關(guān)奧林匹克高水平的著作；關(guān)心弱勢群體，組織出版一些盲文圖書，如《北京奧運(yùn)》、《奧林匹克運(yùn)動(dòng)》、《奧林匹克與中國》等。

2．奧林匹克專業(yè)期刊的出版

開展專業(yè)化國際性奧林匹克研究活動(dòng)(不同地區(qū))，全國各地體育科研部門和體育院校首當(dāng)其沖，如創(chuàng)辦中英文對照的“奧林匹克研究”刊物；建立北京奧運(yùn)文獻(xiàn)信息數(shù)據(jù)庫，弘揚(yáng)奧林匹克精神，普及奧林匹克知識，為北京奧運(yùn)會(huì)提供信息服務(wù)。

3．新聞媒體宣傳

國內(nèi)外新聞媒體尤其是影響力較大的主流媒體，是北京奧組委開展宣傳工作最直接和最有效的合作伙伴。北京奧組委應(yīng)高度重視與新聞媒體的聯(lián)系與合作，提供采訪北京奧運(yùn)會(huì)各項(xiàng)工作的便利，充分發(fā)揮他們的傳播優(yōu)勢，逐步實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)媒體根據(jù)自己的特色與受眾特點(diǎn)，開辟介紹北京奧運(yùn)會(huì)的專欄或?qū)０?，形成媒體優(yōu)勢，創(chuàng)造良好輿論環(huán)境。

4．網(wǎng)絡(luò)傳播

互聯(lián)網(wǎng)是繼報(bào)刊、廣播、電視之后的新興媒體，是開展宣傳工作的新載體和對外傳播的新渠道，是公眾了解北京奧運(yùn)會(huì)的直接和重要的窗口，北京奧運(yùn)會(huì)宣傳工作應(yīng)充分發(fā)揮這一新媒體的傳媒作用。

在北京奧組委的官方網(wǎng)站上建立“人文奧運(yùn)”網(wǎng)頁(或直接建立專題網(wǎng)站)，內(nèi)容包括“人文奧運(yùn)”的內(nèi)涵、外延、研究現(xiàn)狀、活動(dòng)報(bào)道、論壇等。

開辟與其他門戶網(wǎng)站和中國知名網(wǎng)站的合作渠道，如新浪、搜狐等，最大限度地滿足社會(huì)對“人文奧運(yùn)”信息需求，舉行網(wǎng)上“人文奧運(yùn)”的有獎(jiǎng)答題、趣味問答、專家訪談、論壇等，有效擴(kuò)大“人文奧運(yùn)”的影響力。

5．標(biāo)語口號、宣傳畫的征集

征集能夠展現(xiàn)北京奧運(yùn)特色的口號、宣傳畫，并形成一個(gè)口號體系，發(fā)揮宣傳鼓動(dòng)、凝聚人心的作用。建議北京奧運(yùn)會(huì)的口號、宣傳畫以以下幾個(gè)方面為宗旨：一是要體現(xiàn)中華人文精神與奧運(yùn)精神的結(jié)合，使奧林匹克精神得到發(fā)展；二是要體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)的“人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”的理念；三是要考慮有利于推動(dòng)奧運(yùn)實(shí)踐，雅俗共賞。

三、開展群眾性奧林匹克學(xué)習(xí)活動(dòng)

（一）社區(qū)奧林匹克學(xué)習(xí)

1．社區(qū)奧林匹克學(xué)習(xí)的意義

舉辦一屆成功的奧運(yùn)會(huì)，需要一個(gè)現(xiàn)代化、開放的、富有人文氛圍的城市，良好的社區(qū)人文環(huán)境能夠?yàn)閵W運(yùn)會(huì)提供一個(gè)支撐的平臺。北京有著2400多個(gè)社區(qū)，加上外來人口有2000多萬，為了使2008年的奧運(yùn)會(huì)有一個(gè)良好的人文環(huán)境，必須讓人文奧運(yùn)精神走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)千

家萬戶，走進(jìn)每一個(gè)人的內(nèi)心思想深處，這也是悉尼和雅典奧運(yùn)會(huì)給我們的一個(gè)重要啟示。有關(guān)調(diào)查表明，北京市居民整體上對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識和理解不夠，社區(qū)居民人文素質(zhì)還有待提高。因此，讓人文奧運(yùn)的理念深入社區(qū),面向大眾進(jìn)行人文奧運(yùn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)就顯得尤為重要。人文奧運(yùn)推崇和諧的思想，這既是奧林匹克與中華文化的需要，也是作為北京2008年奧運(yùn)會(huì)理念的人文奧運(yùn)與北京城市發(fā)展戰(zhàn)略的需要，它對于奧運(yùn)會(huì)和北京市城市發(fā)展都有著重要的意義。

2．社區(qū)奧林匹克學(xué)習(xí)的具體措施

（1）圍繞“人文奧運(yùn)”在社區(qū)開展奧林匹克教育活動(dòng)

一是開展以奧林匹克為主題的各種講座，如奧林匹克知識講座、體育競賽的規(guī)則講座，體育比賽的鑒賞知識講座等。通過這些活動(dòng)，提高社區(qū)居民對奧運(yùn)的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。二是加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，開展“講文明、樹新風(fēng)”宣傳活動(dòng)、“做文明北京人”評選活動(dòng)、“文明迎奧運(yùn)、文明辦奧運(yùn)”演講、文明禮儀講座、推廣常用英語100句等活動(dòng)，提高社區(qū)居民道德素質(zhì)，展示現(xiàn)代都市市民應(yīng)有的道德風(fēng)范。三是舉行有關(guān)歷史與文化為主題的知識講座，以及北京歷史文化知識的普及，基本的外國歷史文化與宗教知識講座等，提高社區(qū)居民的人文素養(yǎng)。

四是舉辦各種豐富多彩的文體活動(dòng)。如舉辦家庭趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，體質(zhì)咨詢活動(dòng)，交誼舞大賽、電影晚會(huì)等奧運(yùn)主體鮮明的社區(qū)活動(dòng)，從而擴(kuò)大群眾參與基礎(chǔ),達(dá)到人文奧運(yùn)的宣傳教育效果。

（2）利用建設(shè)奧林匹克形象品牌社區(qū)進(jìn)行教育

對社區(qū)的品牌形象設(shè)計(jì)采用突出主題的設(shè)計(jì)方法，以社區(qū)整體作為設(shè)計(jì)主體，利用社區(qū)的特色資源打造社區(qū)品牌，在建設(shè)過程中，以人文奧運(yùn)的精神為核心，將人文精神和奧林匹克運(yùn)動(dòng)的真諦，傳播到社區(qū)居民生活的每一個(gè)角落。如可擬建北京安定門街道“國學(xué)文化社區(qū)”、朝陽區(qū)安苑里奧林匹克體育品牌社區(qū)、東城區(qū)東四奧林匹克社區(qū)等。

（二）學(xué)校奧林匹克學(xué)習(xí)

1．青少年學(xué)習(xí)奧林匹克知識的意義

青少年是奧林匹克教育的主要對象。當(dāng)代奧林匹克教育的目的是使青少年從中不僅得到發(fā)達(dá)的肌肉、勻稱的肢體和機(jī)敏的頭腦，還有健全的心理素質(zhì)和良好的社會(huì)公德，成為全面發(fā)展的人。希臘奧組委教育培訓(xùn)部設(shè)計(jì)實(shí)施了兩個(gè)主要的教育計(jì)劃：《學(xué)生教育計(jì)劃》（the Public Awareness and Education Programme for Students）和《奧運(yùn)會(huì)工作人員計(jì)劃》(the Games workforce Programme)，帶給了年輕人一種和奧林匹克價(jià)值、理想保持一致的價(jià)值觀念和生活方式。隨著2008年的臨近和我國向世界體育強(qiáng)國邁進(jìn)的步伐加快，秉承奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育理念,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以提高廣大青年學(xué)生的素質(zhì)為前提，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高全民素質(zhì)的教育目標(biāo)成為當(dāng)前我國教育事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。

2．推動(dòng)青少年學(xué)習(xí)奧林匹克知識的措施

（1）分層推進(jìn)學(xué)校奧林匹克教育活動(dòng)

針對我國青少年的特點(diǎn)，制定2008年北京奧林匹克教育計(jì)劃，采取各種青少年喜聞樂見的形式，大力推動(dòng)奧林匹克知識在青少年中的普及。

組織有關(guān)人員，編寫適合教師和各級各類學(xué)校學(xué)生閱讀的奧林匹克教育的教材和各種課外讀物等；在各級學(xué)校中廣泛開展奧林匹克的選修課、體育運(yùn)動(dòng)鑒賞課，使學(xué)生能最直接快捷地接受奧林匹克教育；在體育課程與教學(xué)內(nèi)容中增加有關(guān)奧林匹克的內(nèi)容。開展奧林匹克夏(冬)令營活動(dòng)；以奧林匹克為題材，開展文學(xué)或藝術(shù)創(chuàng)作和表演活動(dòng)，如奧運(yùn)征文比賽，奧運(yùn)題材的話劇創(chuàng)作與表演等；在各類學(xué)校中開展奧林匹克文化藝術(shù)巡回展活動(dòng)；開展各種形式的奧林匹克知識競賽活動(dòng)；開展奧林匹克紀(jì)念品的收藏展示活動(dòng)，如奧運(yùn)郵票收藏展、奧運(yùn)圖片收藏展等。學(xué)校還可以組織各種體育俱樂部、體育協(xié)會(huì)等社團(tuán)，并將奧林匹克精神與體育

課、體育活動(dòng)及運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)合起來，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。此外，校園廣播、墻報(bào)、報(bào)紙、雜志、書籍以及校園網(wǎng)絡(luò)、音像制品應(yīng)充分發(fā)揮作用,傳播奧林匹克文化，促進(jìn)和豐富校園文化生活。

在傳播奧林匹克精神的同時(shí),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,凝聚民族力量,努力推動(dòng)中華文明與現(xiàn)代奧林匹克文化的完美結(jié)合。開展青少年道德規(guī)范教育,組織青少年投身文明城市創(chuàng)建活動(dòng),不斷提高青少年的文明道德素質(zhì)。

（2）對大、中小學(xué)體育教師進(jìn)行培訓(xùn)

分期分批舉辦大、中小學(xué)生體育教師培訓(xùn)班，使其得到奧林匹克運(yùn)動(dòng)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，力求做到體育教師都能勝任本崗位的奧林匹克教育工作，這是從根本上解決奧林匹克知識傳播問題的關(guān)鍵所在。

（3）重視大眾媒介和家庭在學(xué)校奧林匹克學(xué)習(xí)中的作用

大眾傳媒及家庭是對青少年進(jìn)行奧林匹克學(xué)習(xí)的重要途徑,社會(huì)應(yīng)給予充分的重視。此外,父母在日常生活中對奧林匹克的關(guān)注與參與也將深深影響孩子們的奧運(yùn)意識和行為。

四、塑造文明的賽場文化

（一）營造文明的奧運(yùn)賽場文化最主要的是有世界公民的風(fēng)范

第28屆雅典奧運(yùn)會(huì)熱情文明的觀眾，體現(xiàn)出了世界公民的風(fēng)范，給全世界人民留下了深刻的印象。觀眾不僅是看客，更是參與者，他們的表現(xiàn)直接影響賽場的文化氛圍。文明的觀眾，一方面要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識以提高自身的修養(yǎng)，另一方面，也要學(xué)習(xí)必要的體育法規(guī)和一些競賽規(guī)則的基本知識，懂得體育的內(nèi)涵。作為2008年奧運(yùn)的主要負(fù)責(zé)部門，從現(xiàn)在起就要對賽場文化進(jìn)行深入地研究，尤其是對中國賽場進(jìn)行研究，探討營造文明賽場文化的有效方法，使2008年奧運(yùn)真正體現(xiàn)“人文”特色。

（二）通過教育和獎(jiǎng)懲解決運(yùn)動(dòng)場上的不文明的行為

雅典奧運(yùn)會(huì)比賽結(jié)束后觀眾排隊(duì)去扔垃圾，成為奧運(yùn)賽場一道風(fēng)景線。而我國大型體育比賽現(xiàn)場則相形見絀，人走垃圾留、故意毀壞公共設(shè)施、提前退場等行為屢見不鮮。因此，北京2008年奧運(yùn)會(huì)營造文明的賽場勢在必行。要通過對球迷隊(duì)伍的嚴(yán)密組織，建立賞罰嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲機(jī)制，表彰和獎(jiǎng)勵(lì)文明觀眾，曝光并追蹤不文明事件，出臺綜合治理?xiàng)l例，征集并推廣文明口號等一系列的措施，培養(yǎng)文明的觀眾和球迷隊(duì)伍，營造良好的賽場氛圍，為2008年奧運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備出色的文明賽場。

（三）文明賽場的塑造離不開賽場設(shè)施的人性化

北京將為2008年奧運(yùn)會(huì)興建大量現(xiàn)代化體育設(shè)施。從以往舉辦城市的體育場館看，不但有現(xiàn)代化的場館配套設(shè)施，而且充分考慮到了不同民族的運(yùn)動(dòng)員和觀眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，充分體現(xiàn)了以人為本的理念。如賽場內(nèi)根據(jù)項(xiàng)目設(shè)計(jì)燈光，利用植物花草的藝術(shù)設(shè)計(jì)和搭配，緩解運(yùn)動(dòng)員的緊張情緒；從賽場到休息室設(shè)計(jì)最短的距離，防止運(yùn)動(dòng)員感冒；賽場觀眾席的設(shè)計(jì)考慮如何讓觀眾進(jìn)出場方便等。在這樣充滿人文關(guān)懷的比賽場中,觀眾和運(yùn)動(dòng)員的熱情也會(huì)被激發(fā)，更容易因相互感染而營造一種和諧的賽場氛圍。

五、搞好志愿者和工作人員的組織培訓(xùn)工作

（一）組織培訓(xùn)奧運(yùn)會(huì)志愿者和工作人員的意義

1．組織培訓(xùn)奧運(yùn)會(huì)志愿者的意義

現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)規(guī)模大、會(huì)期短的特點(diǎn)對人力資源提出了一種非常態(tài)的需求——賽前迅速聚集數(shù)萬名工作人員，賽中高負(fù)荷工作，賽后相繼遣散。普通的勞動(dòng)力市場難以滿足這種忽聚忽散的特殊需求，志愿者的工作特點(diǎn)卻與奧運(yùn)會(huì)對人力的需求高度契合，因此，舉辦奧運(yùn)會(huì)使用志愿者成為一種慣例。志愿者是傳播和普及奧林匹克主義、理想的先行軍，文化交流的使者，志愿者能降低舉辦奧運(yùn)會(huì)的成本，他們的高尚精神會(huì)感染和激勵(lì)全社會(huì)，從而使更多的人意識到奧林匹克運(yùn)動(dòng)存在的真正價(jià)值。

2．組織培訓(xùn)奧運(yùn)會(huì)競賽工作人員的意義

競賽工作人員主要包括組委會(huì)官員、管理人員、教練員、裁判員、參與競賽組織的相關(guān)人員等。而這些競賽工作人員的素質(zhì)如何，在很大程度上直接影響到承辦2008年奧運(yùn)會(huì)的成敗。經(jīng)過培訓(xùn)的工作人員所具有很好的職業(yè)素養(yǎng)和文明素質(zhì)，對今后從事的工作仍然起重要的作用。而參與奧運(yùn)會(huì)服務(wù)工作的人員，也通過奧運(yùn)會(huì)提升了自身的價(jià)值。

（二）志愿者和工作人員組織培訓(xùn)的舉措

對奧運(yùn)志愿者和工作人員的組織培訓(xùn)以奧林匹克主義、奧林匹克主義精神和身心和諧的教育理念為指導(dǎo)思想，以“承奧運(yùn)火，展中華風(fēng)，創(chuàng)和愛情”為口號，針對培訓(xùn)對象，設(shè)立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，通過一系列科學(xué)、全面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐嘤?xùn)，建立一支訓(xùn)練有素、能力過硬的北京奧運(yùn)會(huì)優(yōu)秀志愿者和工作人員隊(duì)伍。培訓(xùn)對象包括組委會(huì)受薪工作人員、合同工作人員和志愿者。2001年12月13日北京奧組委成立，目前工作人員209人，2006年37個(gè)場館建成以后，2007年組委會(huì)工作人員將達(dá)到3000—4000人。早期進(jìn)入組委會(huì)的工作人員都將成為后期籌辦工作的業(yè)務(wù)骨干。2005年底組委會(huì)將招募6萬—10萬志愿者進(jìn)行培訓(xùn)。

奧運(yùn)會(huì)教育培訓(xùn)組織由組委會(huì)負(fù)責(zé)管理，官方認(rèn)定的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要與組委會(huì)保持密切聯(lián)系，收集關(guān)于奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)準(zhǔn)備工作最新信息，促進(jìn)培訓(xùn)進(jìn)程的調(diào)整。組委會(huì)應(yīng)成為教育培訓(xùn)的管理平臺，北京各高校應(yīng)成為教育培訓(xùn)的資源平臺，還需要傳輸運(yùn)營商協(xié)助搭建傳輸平臺。國際奧委會(huì)TOP合作伙伴和北京奧組委贊助商應(yīng)為教育培訓(xùn)提供資金、硬件設(shè)備、餐飲、服裝等。

1．培訓(xùn)資源的開發(fā)

奧運(yùn)會(huì)的科技含量非常高，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，教材的概念應(yīng)該擴(kuò)大為資源的概念，采取開放式超量傳播的教學(xué)模式，通過多元化的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)學(xué)習(xí)者的需要隨時(shí)提供所需的知識。

硬件環(huán)境建設(shè)：建立普通電教室、語音實(shí)驗(yàn)室、視聽閱覽室、全數(shù)字多媒體綜合教室、數(shù)字視頻電視演播編輯實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)室、衛(wèi)星電教室、電子資料室等多層次的教室，依托于廣播系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等，滿足志愿者培訓(xùn)的多元化需要。

軟件資源開發(fā)：開發(fā)基于教學(xué)策略的課件、電子作業(yè)支持系統(tǒng)、多媒體教學(xué)內(nèi)容和電子出版物，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育中的遠(yuǎn)程教學(xué)，建立數(shù)字體育互動(dòng)平臺，積極開發(fā)信息資源，建立資源信息庫，提供全方位的數(shù)字化學(xué)習(xí)。

2．基礎(chǔ)理論的培訓(xùn)

組委會(huì)受薪工作人員、合同工作人員和志愿者將學(xué)習(xí)奧林匹克運(yùn)動(dòng)基本常識、工作制度與規(guī)則、舉辦國文化、外語以及奧組委對志愿者的全部期望。在雅典的志愿者培訓(xùn)中，所有的志愿者必須接受系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃，志愿者的培訓(xùn)主要包括以下幾個(gè)方面：古代和現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史；各種運(yùn)動(dòng)的規(guī)則；為運(yùn)動(dòng)員、教練員、官員和參觀者提供幫助的方法；熟悉自己將要提供服務(wù)的場地；實(shí)施急救的方法等。在培訓(xùn)中表現(xiàn)出色并且掌握某項(xiàng)專業(yè)技能的人將被任命為志愿隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)人員。

2008奧運(yùn)會(huì)應(yīng)充分借鑒別國經(jīng)驗(yàn)，從中國國情出發(fā)，制定奧運(yùn)會(huì)教育培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，保證組委會(huì)受薪工作人員、合同工作人員和志愿者培訓(xùn)數(shù)量和質(zhì)量。標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容包括意識與態(tài)度、技術(shù)與技能、應(yīng)用與創(chuàng)新和社會(huì)責(zé)任。通過培訓(xùn)，不斷提高組委會(huì)受薪工作人員、合同工作人員和志愿者的素質(zhì)，對專業(yè)技術(shù)的理解能力、應(yīng)變能力和整合能力，從而實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)技術(shù)對奧運(yùn)會(huì)的服務(wù)與支持。

3．實(shí)踐理論的培訓(xùn)

有償工作人員賽前培訓(xùn)。目的是為了使這類工作人員具有必備的崗位知識和技能為奧運(yùn)會(huì)的舉辦做充分準(zhǔn)備。包括引導(dǎo)培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)、管理培訓(xùn)、自我培訓(xùn)、技術(shù)培訓(xùn)等。

有償工作人員、志愿者和合同工作人員專項(xiàng)培訓(xùn)。包括定向培訓(xùn)、場館培訓(xùn)、競賽領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)、培訓(xùn)人員培訓(xùn)等。

4．培訓(xùn)計(jì)劃的制定

制定奧運(yùn)會(huì)各種相關(guān)工作的詳細(xì)培訓(xùn)計(jì)劃，指導(dǎo)奧運(yùn)會(huì)志愿者和工作人員培訓(xùn)的實(shí)踐工作。其中應(yīng)包括《交通培訓(xùn)計(jì)劃》、《安保培訓(xùn)計(jì)劃》、《觀眾服務(wù)培訓(xùn)計(jì)劃》、《運(yùn)動(dòng)競賽培訓(xùn)計(jì)劃》、《組委會(huì)市場開發(fā)培訓(xùn)計(jì)劃》等。

六、加強(qiáng)奧運(yùn)對外宣傳工作

（一）加強(qiáng)對外奧運(yùn)宣傳工作的意義

做好北京奧運(yùn)的對外宣傳工作，向外界介紹人文奧運(yùn)理念，介紹中國籌備奧運(yùn)工作的進(jìn)展情況，可以深化世界對中國的全面了解，激發(fā)世界對中國文化的興趣，吸引全世界對中國的關(guān)注，從輿論上爭取國際社會(huì)對中國籌辦奧運(yùn)會(huì)各項(xiàng)工作的更多理解和更大支持，為2008年北京奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。

（二）加強(qiáng)奧運(yùn)對外宣傳工作的舉措

從貼近外國受眾對中國信息需求以及認(rèn)知習(xí)慣的角度出發(fā)，加強(qiáng)奧運(yùn)外宣品的設(shè)計(jì)制作和奧運(yùn)外宣品的外語翻譯工作，使外宣品發(fā)揮應(yīng)有作用。

1．搞好常規(guī)外宣品的設(shè)計(jì)與制作。強(qiáng)化精品意識，針對不同國家、不同受眾的閱讀習(xí)慣和接受規(guī)律，生產(chǎn)有針對性的宣傳品。積極借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，大力引入競爭機(jī)制，通過公開招投標(biāo)、市場化運(yùn)作等多種方式，建立健全外宣品生產(chǎn)運(yùn)行機(jī)制。

2．請進(jìn)來，走出去。積極參加國際體育界的活動(dòng)，爭取更多的國際友好人士來北京實(shí)地了解這里發(fā)生的巨大變化，全面介紹北京籌備奧運(yùn)會(huì)的情況。舉辦各種題目的論壇，吸引國際高水平專家，為成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)提供智力支持，擴(kuò)大北京奧運(yùn)的對外聲音輸出，以贏得國際社會(huì)的廣泛理解與支持。

3．加強(qiáng)與北京奧運(yùn)有關(guān)的外語翻譯工作，提高對外服務(wù)水平和環(huán)境質(zhì)量。

4．重視各種奧林匹克建筑對民族歷史和文化品味的宣傳，以中國特有的文化底蘊(yùn)和擁有現(xiàn)代高科技含量的場館建設(shè)向世界展示北京的風(fēng)采。

5．通過舉辦奧林匹克文化節(jié)等多種形式，吸引廣大市民和社會(huì)各界參與奧林匹克各種活動(dòng)，充分展示北京的傳統(tǒng)魅力和現(xiàn)代活力，樹立北京的現(xiàn)代化國際大都市形象。

6．加強(qiáng)同境外媒體的合作。充分利用北京有上百家境外媒體常駐機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢，建立同駐京外國媒體的聯(lián)系和溝通機(jī)制。重視與體育類專業(yè)媒體的合作的同時(shí)，主動(dòng)與世界主流媒體和國際綜合類媒體合作，定期向境外媒體通報(bào)情況，為其采訪提供方便。通過舉辦國際媒體專題研討會(huì)、邀請各國媒介專家來京參觀和采訪等多種形式，提高國際媒體對北京奧運(yùn)的關(guān)注度，并促使其報(bào)道更加客觀、公正。

7．有目的的選擇部分國外城市，舉行獨(dú)具中國特色的文化展覽，展現(xiàn)中華民族的文化魅力，使外國人在自家門口就能清晰地了解中國，增加北京的親和力。文化展覽活動(dòng)應(yīng)包括：中國文化展、北京地方文化展、新中國體育成就展。

課題負(fù)責(zé)人：市委副秘書長、市委研究室主任王力丁

北京體育大學(xué)黨委書記、校長楊樺

課題顧問：國家體育總局體育科研所奧林匹克研究中心主任任海

課題組長：市社科聯(lián)正局級研究員馬仲良

首都社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長王鴻春

北京體育大學(xué)奧林匹克教研室副主任黃亞玲

執(zhí)筆人：北京體育大學(xué)奧林匹克教研室副主任黃亞玲