第一篇:弘揚(yáng)師德,廉潔從教,學(xué)習(xí)體會(huì)
隨著廉潔文化進(jìn)校園工作轟轟烈烈的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下: 第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第二篇:廉潔從教 師德之本
廉潔從教 師德之本
廉潔是為人的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會(huì)對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì)的不信任,甚至對未來失去信心。廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親
其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
當(dāng)今社會(huì),新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì)上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。
其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值
觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。教師應(yīng)以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要。我們要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
第三篇:廉潔從教_師德之本
廉潔從教 師德之本
四明小學(xué) 楊志容
古人云: “ 不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì)道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)。“學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。
為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道?!暗勒呓讨疽病?。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求,并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí),不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會(huì)的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng),在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會(huì)風(fēng)氣,使社會(huì)和諧??梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣?huì)意義。一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負(fù)著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長饋贈(zèng)”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離 “ 有償家教 ”、遠(yuǎn)離“家長饋贈(zèng)”;要為人師表,唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財(cái)物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
2014.5.8
第四篇:廉潔從教師德之本
廉潔從教 師德之本
古人云:不受則廉,不污則潔。教師肩負(fù)著社會(huì)育人的大任,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì)道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)?!皩W(xué)高為師,德高為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教,對形成文明的社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。師道立則善人多,善人多則天下治。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移,甚至?xí)廴緦W(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì)的創(chuàng)建也必將只是一種美好的愿望。此時(shí)此刻,我不禁想到重慶山區(qū)的湯國民老師,他是一名中學(xué)老師,但有人卻叫他“破爛王”:撿破爛、挖煤、扛建筑材料,靠著這些體力活,他支付了30多名學(xué)生的學(xué)費(fèi)。當(dāng)?shù)匾蚋鞣N原因輟學(xué)的學(xué)生很多,為了把學(xué)生拉回學(xué)校,他走遍了家鄉(xiāng)的村村寨寨。一次,他到一名學(xué)生家做家訪。這個(gè)位于半山腰的家四處透風(fēng),學(xué)生的父親又多病,臨走時(shí)他把身上的40元錢都留下了,那時(shí)他的工資只有60元。此后,很多學(xué)生被他拉回了課堂。對于因貧困輟學(xué)的學(xué)生,他總是從工資里擠錢資助,長期資助貧困生,工資根本不夠用。從此以后,收破爛、挖煤、當(dāng)建筑工,就成了他寒暑假的新工作,一假期下來有1000多元的收入,他連續(xù)堅(jiān)持了7個(gè)暑假,都用于資助貧困學(xué)生。于是,當(dāng)?shù)赜腥撕八麨椤捌茽€王”。因替學(xué)生交學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),他家的經(jīng)濟(jì)遭遇困境,患病的父親因無錢醫(yī)治辭世,女兒的腳被燙傷,因無錢進(jìn)大醫(yī)院醫(yī)治最終殘疾。湯老師教書20年來,曾資助過的貧困學(xué)生有30多人。受湯老師的熏陶,他教過的50多名學(xué)生,畢業(yè)后回到山區(qū)學(xué)校的講臺(tái)上,和他一起獻(xiàn)身于山區(qū)教育!其實(shí)在我們身邊,有許許多多這樣的老師,他們像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍
衛(wèi)這個(gè)神圣的職業(yè)。也正是他們用自己的行動(dòng)激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們?nèi)娜獾耐度氲竭@項(xiàng)偉大的事業(yè)中去!
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,今年暑假開學(xué),有一位家長提著禮物來到我的辦公室,希望我能給予他家孩子特別的關(guān)照,當(dāng)時(shí)婉言謝絕了家長的禮物,并誠懇地對他說,我會(huì)關(guān)愛每一位學(xué)生,使他們健康快樂地成長是每一位老師的義務(wù)和責(zé)任。如果我接受了您的禮物,我將會(huì)為學(xué)校抹黑,為教育抹黑!
教師肩負(fù)著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。一個(gè)民族擁有廉潔奉獻(xiàn)的老師,才是有希望的民族,如果一個(gè)民族的老師信奉金錢至上,那是沒有未來的,所以我仰望廉潔。仰望廉潔,它是那樣莊嚴(yán)而肅穆,讓我充滿熱愛、感到敬畏。仰望廉潔,它是那樣的自由而寧靜,讓我心靈棲息、依偎。仰望廉潔,它是那樣壯麗而光輝,讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。
第五篇:2013廉潔從教師德試題答案
答題結(jié)束
1、提出“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。國將衰,必賤師而輕傅;賤師而輕傅,則人有快,人有快則法度壞?!彼枷氲氖牵ǎ?/p>
A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.荀子
本題答案: A B C D 正確答案:D
2、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”是蔡元培的教育思想。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:錯(cuò)
3、主張“兼愛”的思想家是()A.孟子 B.墨子 C.孔子 D.荀子
本題答案: A B C D 正確答案:B
4、“教書是一種很愉快的事業(yè),你越教便會(huì)越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí),人們會(huì)多么高興呵!青出于藍(lán),而勝于藍(lán),后來居上,這里不也正包含著你的一份成績在里面嗎? ”這是徐特立的教育觀點(diǎn)。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:對
5、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān),這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()
A.榜樣作用 B.心理健康功能 C.成功作用 D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用
本題答案: A B C D 正確答案:D
6、古希臘斯巴達(dá)教育比較重視()
A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育 C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育
本題答案: A B C D 正確答案:A7、2011年1月12日,高達(dá)9.5米的孔子像樹立在北京天安門廣場東側(cè)(右圖)。對于孔子越來越受到國家重視的說法,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.孔子的政治思想對今天建立社會(huì)主義和諧社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義
B.孔子的教育思想對今天的教育改革具有指導(dǎo)意義 C.孔子的哲學(xué)思想為今天的理論創(chuàng)新指明了方向 D.孔子的世界影響是中華民族的驕傲
本題答案: A B C D 正確答案:A
8、孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”??梢姡缙诩彝ソ逃菍W(xué)校教育的基礎(chǔ)。本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:對
9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng),最好采取哪種策略()
A.“取法乎下” B.“取法乎中”C.“取法乎上” D.“無法即法”
本題答案: A B C D 正確答案:C
10、教師職業(yè)道德與其他道德相區(qū)別的一個(gè)基本特點(diǎn)就是()
①教師職業(yè)的階級性 ②教師職業(yè)的育人性 ③教師職業(yè)道德的全面性 ④教師職業(yè)的特為性
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
本題答案: A B C D 正確答案:A
11、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰!是古希臘蘇格拉底的觀點(diǎn)。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:對
12、“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講?!边@是魏書生的觀點(diǎn)。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:對
13、“朱子讀書法”六條,即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:對
14、隨著孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該()
A.放棄對家長配合自己工作的期望
B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”
C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作 D.在孩子面前嘲笑這些家長
本題答案: A B C D 正確答案:C
15、《三字經(jīng)》中寫道:“人之初,性本善。”在人性論上,持相同或相近主張的思想家是()A.孟子 B.墨子 C.孔子 D.荀子
本題答案: A B C D 正確答案:A
16、教師為人師表直接地體現(xiàn)在日常教學(xué)行為中,()是教師師表風(fēng)范的基本要求。
A.衣著大方 B.對學(xué)生不發(fā)脾氣 C.上課認(rèn)真 D.外在言行舉止的文明性
本題答案: A B C D 正確答案:D
17、教師在教學(xué)過程中要做到以身作則,為人師表,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長期性、間接性 D.主體性、示范性
本題答案: A B C D 正確答案:D
18、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。出自《禮記?中庸》。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:對
19、“師夷長技以制夷”是()的思想。A.魏源 B.林則徐 C.龔自珍 D.張之洞
本題答案: A B C D 正確答案:A
20、孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,是我國著名的教育家、思想家,創(chuàng)立了一套較為完整的思想體系??鬃铀枷塍w系的核心是()
A.克己復(fù)禮 B.寬刑薄賦 C.仁 D.民貴君輕
本題答案: A B C D 正確答案:C
21、葉圣陶曾說過:要做人民的先生,先做人民的學(xué)生。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:錯(cuò)
22、聯(lián)合國教科文組織提出的師德理想是()
①應(yīng)該以人類個(gè)性的全面發(fā)展為目標(biāo) ②以集體精神的、道德的、社會(huì)的、文化的和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步為目標(biāo) ③以對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡為目標(biāo) ④將最主要的注意力集中于教育對于和平以及對于各民族、種族或宗族集團(tuán)間的了解、寬容和友誼所做的貢獻(xiàn)上
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
本題答案: A B C D 正確答案:D
23、如何給外來工子女一張安穩(wěn)的書桌,讓他們像城市的孩子一樣接受義務(wù)教育,是促進(jìn)教育公平的重大課題。其實(shí)中國古代很早就有思想家注意并提出了解決類似問題的方法或主張,這就是()
A.有教無類
B.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
C.存天理,滅人欲 D.經(jīng)世致用
本題答案: A B C D 正確答案:A
24、教師為人師表直接地體現(xiàn)在日常教學(xué)行為中,()是教師師表風(fēng)范的基本要求。
A.衣著大方 B.對學(xué)生不發(fā)脾氣 C.上課認(rèn)真 D.外在言行舉止的文明性
本題答案: A B C D 正確答案:D
25、打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號(hào),我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于“如何”,而生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)“為什么”。以上這句話是叔本華說的。
本題答案: 對錯(cuò) 正確答案:錯(cuò)