第一篇：黨員應是個什么樣子1

黨員應是個什么樣子

（一）（二００二年十月十五日）

黨員的樣子，就是要發(fā)揮模范作用。黨員發(fā)揮模范作用是個老話題，要想賦予新意，必須換一新角度，用一新形式來審視黨員的模范作用，應如何發(fā)揮出來。

黨，姓。黨項，古族名，羌族一支。南北朝時分布在今青海省東南部河曲和四川省松藩以西山谷地帶，從事畜牧。北宋時族人李元昊建立以黨項族為主體的西夏政權。

現(xiàn)在稱謂的黨是一個政治組織，即政黨。所謂政黨，是代表某一階級、階層或政治集團，并為維護其利益而斗爭的政治組織。

政黨是一個歷史范疇。在階級、國家出現(xiàn)以后，人民群眾是劃分為階級的，在通常情況下，在多數(shù)場合，至少在現(xiàn)代的文明國家，階級是由政黨來領導的，為了進行有領導、有秩序、有組織、有目的的階級斗爭，產(chǎn)生了階級斗爭的領導者——政黨。

在資本主義社會實行兩黨制或多黨制，分為在野黨、在朝黨。在野黨，是指不執(zhí)掌政權的政黨。在朝黨，指執(zhí)掌政權的政黨。我國實行的是中國共產(chǎn)黨領導下的多黨合作制度。

在我國，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是無產(chǎn)階級政黨，是無產(chǎn)階級的先進部隊。民主黨派是參政黨。共產(chǎn)黨這一名稱在馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》中最早使用。十九世紀后半葉后，隨著工人運動的發(fā)展，逐步建立了許多以馬克思列寧主義建黨學說為指導的工人階級政黨，一般稱為共產(chǎn)黨，但也有用工人黨、勞動黨等名稱的。 中國共產(chǎn)黨作為一個政治組織，在整個社會生活中起領導作用。她的領導作用，在黨章中規(guī)定：“黨的領導主要是政治、思想和組織的領導”。

黨的政治領導，就是制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策。并把此通過各級人大變?yōu)榉煞ㄒ?guī)，令其全體人民執(zhí)行。

黨的思想領導，就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”重要思想，統(tǒng)一全黨全國人民的思想，堅持唯物主義，反對唯心主義。

黨的組織領導，是培養(yǎng)、選拔、使用干部。通過向各級機關、各類社會組織、人民團體、企事業(yè)單位等推薦干部來實現(xiàn)。

作為一個個的具體黨員，他的領導作用就是用黨員的標準“融入”到各自工作崗位上，去起先鋒模范帶頭作用。通過模范地踐行和宣傳黨的路線、方針和政策；模范地踐行國家的法律法規(guī)；模范地完成所擔負的工作和任務；模范的處事為人等帶領廣大群眾充分地發(fā)揮出來。

模，本意指制造器物的模型，現(xiàn)指模子、榜樣。范，本意指蜂；姓，現(xiàn)指模子，還有榜樣、樣子。如錢范，銅范等。

那么，黨員的模范作用應從何方面去踐行呢？總結多年的經(jīng)驗，根據(jù)黨員在新時期經(jīng)濟社會中所處的工作、生活和社會環(huán)境狀況，按照黨章的要求，是否可以從范圍，形式和內(nèi)容上加以探討并踐行。

一、黨員發(fā)揮模范作用的范圍。界定黨員發(fā)揮模范作用的范圍，是由黨的執(zhí)政地位和黨員的自然分布決定的，這是一個不可違背的規(guī)律。人民日報最近公布全國現(xiàn)有黨員六千六百五十四萬人，分布在全國各行各業(yè)。因此共產(chǎn)黨員模范作用的發(fā)揮范圍，我們認為要用空間和時間兩方面來界定。

共產(chǎn)黨員的模范行為，現(xiàn)階段是否可用“突出”一詞來表示。 突，是超出，沖破。鶴立雞群，拔尖人材，都是指的人材的“突出”。“突出”是平地高山拔地而起，而不是群山之中山頭平立。

（一）共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的空間范圍。

共產(chǎn)黨員的“突出”行為，表現(xiàn)在空間上，是處處“突出”?？臻g上的處處“突出”，涵蓋班上班下，崗內(nèi)崗外。

空間上的處處“突出”，其緣由：

一是共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務”。做得與普通群眾一模一樣，既不高也不低，恰好完成任務，勞動成果剛好夠自己支配的，政治品行不上不下等等，何談“服務”?？磥?，“服務”就是多干、奉獻、境界高，因而“服務”是“突出”。我們的“和氣服務，溝通服務，解釋服務，詢問服務”的理念，就反映了黨員在服務方面的“突出”行為。

二是共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是領導全國人民建設有中國特色社會主義的領導核心。領導者落后，何其有“導”？何謂有“領”？領導者在前也。由此得出結論，領導即“突出”。

三是群眾觀察黨，評價黨是從每個黨員的具體言行著眼的。言者巨人，行者矮子，群眾怎能稱黨員是模范？所以，黨員的“形象”即“突出”。機關黨員開展的“比一比，看一看，樹形象，做貢獻”活動，就是樹立黨員形象的“突出”行為。

四是每個黨員在“入黨志愿書”上都有錚錚誓言。這誓言，就是“突出”。

（二）共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的時間范圍。

共產(chǎn)黨員的“突出”行為，表現(xiàn)在時間上，是事事“突出”。時間上的事事“突出”，涵蓋一生一世。具體說從入黨那天起，就要事事“突出”。

時間上的事事“突出”，其緣由：

一是從哲學觀點講，時間具有一維性，一去不復返。時間這種特性，告誡我們，今天不做事，明天想做沒“時間”了。應“今天事，今天辦；今天事，抓緊辦”。形象上的損失如同一瓢水潑在地上，難以收回。只能作為教訓以后加以改正。我們算帳要“算臉面帳、形象帳、全局的帳”。所以，共產(chǎn)黨員的“突出”行為，要時時刻刻顯現(xiàn)出來。

二是一個人的成長、事業(yè)的發(fā)展有一個過程，即時間的長短，就是說是件件樁樁累加起來的。所以，共產(chǎn)黨員的“突出”行為，也要隨著這時間不等的長短過程，一維性的發(fā)揮出來。

三是每個黨員的“入黨志愿書”上都有“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生”這句忠言。“終生”，就是在人的生命歷程中，要分分秒秒體現(xiàn)“突出”行為。共產(chǎn)黨員思想上入黨終生終世。

二、共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的形式。共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的形式，就是指共產(chǎn)黨員實際“模范”作用的外在表現(xiàn)方式，是事物內(nèi)在要素的結構。共產(chǎn)黨員模范作用的發(fā)揮，要“融入”到自己的一言一行、一舉一動中，使人們一目了然、清清楚楚，可信可敬。因此，我們認為共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的形式，有兩種：即言和行。

（一）言

言，即言論，有口頭的和書面的兩種具體形式。 口頭形式是指平時交往時的對話、談話、座談等。

書面形式是指大會講話稿、小會發(fā)言稿，總結、報告、理論文章、論著、書籍等文字的表達形式。

黨員的言論要做到“四不說”，即臟話不說；粗話不說；歪話不說；違法話不說。

１、臟話不說。

臟話，有時與人投機了，偶而蹦出一句情有可原。反對的是不能時時處處說，不能“市場太大”。小市場就是兩三個人的場所，非正式場所，私人之間的場所。會上不行，班上不行，客人面前不行。

２、粗話不說。

粗話，因人而宜，但也不能粗話連篇。文化低，閱歷和經(jīng)歷淺的人，有時說一句半句的粗話，使人理解。但不能借此長期“粗”下去。既然是黨員了，就要下決心學習文化知識，學習科技知識，學習思想道德知識，學習禮儀知識，學習法規(guī)知識，學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”重要思想等知識，不斷進行個人思想道德修養(yǎng)，由“粗”加快變“細”，成為講話的文明內(nèi)行。

黨員領導干部，有一定身份的人，有較高的理論文化素養(yǎng)的人，不能有粗話。

３、歪話不說。

歪話，即歪理邪說，消極頹廢的言論，還有封建的、唯心的、反科學的謬論。這些，共產(chǎn)黨員不能說。

因為共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的中國工人階級和中華民族的先進分子。馬克思列寧主義、毛澤東思想是建立在事物客觀規(guī)律之上的科學。要說就說馬克思列寧主義、毛澤東思想，而不能講歪理。共產(chǎn)黨員、黨的干部，在思想上要和黨中央保持高度一致。要清楚地看到我們黨，相信我們黨，會克服治理好黨內(nèi)和社會上的不良現(xiàn)象或腐敗現(xiàn)象。不能有消極言論，也不能迎合群眾的消極情緒。對黨內(nèi)、社會上發(fā)生的問題，要進行辯證分析，一方面要認識到是在執(zhí)行正確政策下的問題，另一方面，可以通過正確渠道提出改進的意見，千萬不要以消極對消極，以消極影響消極。否則影響個人事業(yè)和前途。產(chǎn)生消極言論的根源是看問題的世界觀、方法論有問題。希望同志們學哲學，學辯證法。

共產(chǎn)黨員是宣傳工作者，宣傳的是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、黨的路線、方針和政策；宣傳的是社會上的正面典型，也就是宣傳的是唯物論和辯證法。而非宣傳唯心主義反科學、偽科學的東西。 共產(chǎn)黨員是思想政治工作者。是為人師表，是教人明理的，是幫人解疑釋惑的，是催人昂揚向上的，不能指路迷途，不能師出歪徑，不能教人昏昏，不能促人下水。

４、違法話不說。

違法話，包括違紀的話。違法的話，對共產(chǎn)黨員來講更是大忌。共產(chǎn)黨員所加入的黨是中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。執(zhí)政黨領導人民制定了法律，首先要模范地學習、宣傳，言之有法，要模范的踐行法律。共產(chǎn)黨員的言行要在法律的范圍內(nèi)作為。當前，黨員領導干部尤其模范地執(zhí)行、宣傳廉潔自律的規(guī)定，深入進行反腐敗斗爭，全心全意地為人民服務，維護黨的純潔和黨的執(zhí)政地位，誓為共產(chǎn)主義奮斗一生！

執(zhí)政黨把黨的意志、主張，通過人大、政府變?yōu)榉煞ㄒ?guī)的形式，便于全國人民遵守。顯然，共產(chǎn)黨員對自己心中的話，不能出爾反爾，成為變著法子讓人做，而自己不說不做。那不是共產(chǎn)黨員的本色，是資產(chǎn)階級的政客。

（二）行

行，即行為，踐行，也就是做。

由上面談到的“四不說”的內(nèi)容，具體表現(xiàn)在行動上，也就是共產(chǎn)黨員不能做得方面。

把以上談到的“四不說”的內(nèi)容，概括起來，就是要遵守“四不做”：一是違法事不做；二是違紀事不做；三是違德事不做；四是消極事不做?！耙弧薄ⅰ岸?、“三”不做，在上面已談到了要不說。不說，自然大家會引申到不做，在此不再贅述?，F(xiàn)著重談一談“消極事不做”的問題。

所謂“消極的事”，就是起否定、反面作用的事，影響工作不求進取，阻礙事物發(fā)展的事。

共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，共產(chǎn)黨員是這個隊伍中的一員?！跋蠕h”就是模范了，模范就是超出、突出?！澳７丁闭邔ο麡O的事不能做，否則，就不是模范了，不是模范，也就不是共產(chǎn)黨員了。

共產(chǎn)黨的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。實現(xiàn)共產(chǎn)義，靠全體黨員的模范行為帶領全體人民積極努力，點點積累而逐步實現(xiàn)的。不言而喻，就不能有消極行為，消極行為只能推動社會到遠古時代。

現(xiàn)實工作、生活中，共產(chǎn)黨員的消極行為，影響群眾不思進取，其表現(xiàn)：

１、黨員領導干部在管理工作上不管、不敢管、不善管的消極行為，對下屬會產(chǎn)生“領導不管，我們也不管”的消極影響。對調(diào)皮搗蛋者不管理，影響到好員工也無上進之心。黨員領導干部是管理者，不敢管別當官。

２、黨員領導干部班上不思工作、不思學習，班下玩樂通宵達旦，他的下屬就照著去做，還投其所好，同他一塊去做。員工說，領導都無心思工作了，我們就跟著混吧。黨員領導干部要“有事當事干，無事想事干”；班上事干完，班下有事干”。

３、有的黨員參與社會活動都要額外物質(zhì)利益，與“黨員”這個政治稱號極不相稱。帶著工資獎金，利用上班時間參與些社會活動，應是黨員的本份。即使比在本崗位上付出了較多的勞動，那是黨員的奉獻。黨員的這份“本份”，這種“奉獻”，就是黨員的樣子所在。否則，就和群眾一個樣子了。那么，黨員也不是黨員了，是普通群眾了?，F(xiàn)在，舉辦社會活動大都有些獎品，我們拿到這些東西就應滿足了，自己別再要求增加獎品了，別讓組織者為難了，也別給單位增加負擔了。如這種消極現(xiàn)象長此下去，必然導致群眾的積極性下降，組織起社會活動來就更加困難了。

４、有的黨員班中串門啦家常，聲高時間長。這種黨員給群眾的印象是，無所事事，談天說地，混日子的模樣。

５、有的黨員班中琢磨股票、彩票，形成“證券論壇”。而本職工作讓領導催著干、推著干，影響了一部分員工的生產(chǎn)工作熱情。共產(chǎn)黨員要“有事當事干，無事想事干；班上事干完，班下有事干”。共產(chǎn)黨員起碼要把本職工作干得既精又圓滿吧？

６、有的黨員班中打牌、下棋，帶動了一部分牌友。而上一點難度的活不會干，還不學習；技能考試不合格，書本也不看。當經(jīng)濟、政治待遇得不到時，把原因推到領導那里，猜疑周圍的員工對他不公平。沒有認識到學習于己，于人，于廠，于社會都有利無害這個真理。

７、有的黨員不愿參加社會活動，參加了也不盡力，不遵守紀律，不聽指揮，影響到身邊的群眾也不愿參加這類活動。大家要記住一條規(guī)定：參與各種社會活動，機關黨員具有優(yōu)先權。 ８、有的黨員不珍惜自己的崗位。工作應付，設備不巡查，機器不保養(yǎng)，衛(wèi)生不打掃，綠化怕流汗，好端端的一個站所成了“臟、亂、差”的典型。

９、有的黨員工作不求質(zhì)量，只求差不多，起碼的工作標準達不到，更談不到創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)了。影響身邊的員工干工作也湊合著來，致使一個班組、一個單位的質(zhì)量長期上不去。

１０、有的黨員上班晚來早走。領導不在時，他就“放了羊“。帶頭破壞了一個單位的勞動紀律。這種黨員，他的行為表明，好像上班是給領導上的，給別人上的一樣。黨員要上班早來，下班晚走。黨員下班時，不能和群眾爭搶下班時間。

本次黨課僅列舉這幾個方面。望黨員同志們，檢查一下自己的行為，有則改之，無則加勉。黨員同志們應有較高的自覺性，不要讓人家指點，人人要自律為好，好自為之吧。

三、共產(chǎn)黨員模范作用的內(nèi)容。

共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用不是空洞的說教，而是有實實在在的內(nèi)容，并且要“融入”到各自的生產(chǎn)工作和生活的踐行中去。按照哲學的觀點，世上任何事物都有形式和內(nèi)容，是二者的統(tǒng)一。在第二部分中講了黨員發(fā)揮模范作用的形式，緊接著必須講內(nèi)容，因為內(nèi)容決定形式。那么，共產(chǎn)黨員模范作用的內(nèi)容是什么呢？應該說，內(nèi)容很多，不必要，也不可能一堂課全部講出來?，F(xiàn)僅選其適合當前經(jīng)濟社會發(fā)展特點的“學習、處事、為人”三個方面的內(nèi)容與大家共同探討一下。

學習——共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的內(nèi)容之一。對學習這個問題大家并不陌生，是人生來具有的一種自然本能。但學習的內(nèi)容，因世界觀的不同，因人而異。然而，作為一個執(zhí)政黨的黨員的學習內(nèi)容，卻有很強的社會性和政治性，因而是受到制約的，不是隨心所欲的。具體有應學和不應學兩個方面內(nèi)容。

１、應學的內(nèi)容： 按照黨章的要求：

（１）學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。（２）學習黨的路線、方針和政策。（３）學習黨的知識。

（４）學習科學、文化和業(yè)務知識。

企業(yè)黨員要著重學習政治理論和業(yè)務知識。學習政治理論管方向，學習業(yè)務知識懂生產(chǎn)經(jīng)營。

對政治理論的學習，千萬別煩感。它是黨員生命的一部分，缺了它，是個“廢人”、庸人、敵人。我們認為，在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的國度里，不學習馬克思列寧主義，不學習黨的路線、方針和政策，就很難維護和發(fā)展自己。

不學習業(yè)務知識，是個“四體不勤，五谷不分”的人。是領導、師傅搏一搏，轉一轉，不搏不動的木頭人。

業(yè)務知識的內(nèi)容，主要是崗位理論知識和崗位技能知識。 在學習上要有超前性思維。所謂超前性思維包含兩個方面：一方面是指在時間上提前一個時段學習。大家都有這樣一種經(jīng)驗：一旦用時方恨晚。將來的競爭是能力的競爭，而不是學生的競爭。爭來的是拿來就能用的成材，而不是爭來再學習的學材。另一方面在空間上，不但本崗位知識要學習，相關知識也要學習，甚至目前看來不相關，但對將來發(fā)展大有用途的知識也要學習。這就是我們通常提倡的“博學思想”。

我們還提倡“多思”。學習多了，不會用是個累贅，等于沒學。要會用，人們往往忽略一個重要環(huán)節(jié)——大腦的“多思”?！岸嗨肌辟F在一個“思”字。只學不思，學過的易忘記，新知識不“融入“，原有水平也保不住。毛澤東的共產(chǎn)黨員不怕困難的思想、模范作用的思想、為人民服務的思想、吃苦的思想、任勞任怨的思想，不打無把握和無準備之仗的思想等，我們“多思”了幾十年，左右了我們的行動，從中也悟出一些新思想?！岸嗨肌笔抢碚摰竭\用（實踐）的結合環(huán)節(jié)。

學習的方法：一記，二鉆。學習時記精論，記技巧。運用后記規(guī)律，記狀態(tài)。根據(jù)記錄，細心體味，反復琢磨，悟出真理來，再動筆記下來，這就是個人的“本錢”，是“秘方”，是超常人發(fā)揮的高招，是比別人早出人頭地的“秘密”所在。把它傳給后代，就是人們常說的祖?zhèn)鳌懊胤健?。?/p>

講話要有新意，不創(chuàng)新，沒人聽。要創(chuàng)新就要多思，歸納理念，絕不應付一下了事。

２、不應學的內(nèi)容：（１）反科學的思想。（２）教條主義思想。（３）封建主義思想。（４）各種形形色色的歪理邪說。

處事——共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的內(nèi)容之二。共產(chǎn)黨員在處事上，突出四個字：苦、獻、質(zhì)、速。 １、苦。處事中感覺難受時，耐心地、盡力地、靈活地、藝術地去苦戰(zhàn)、苦干、苦求，以期完成任務。入黨不是享福的，黨員的模范作用在某種意義上是吃苦的。遇到困難畏縮不前，甚至逃跑；做事揀輕的，待遇要高的；勞動中同志們還沒休息自己帶頭休息；難干的事不接受等，不是共產(chǎn)黨員的模范行為。這種行為別說模范黨員，連一個起碼的黨員也不是。毛主席說，共產(chǎn)黨員不怕困難，越是困難的地方越是要去，這才是共產(chǎn)黨員模范作用的表現(xiàn)。

我們廠的工作條件不苦，是別墅享受，是公園的清新，某種意義上講是坐著拿工資。既使我們認為“苦”的、“累”的與其它單位比較，累嗎？苦嗎？因此，我們要“珍惜崗位，鑄牢飯碗”；“不是工作，就是學習”。

２、獻，恭恭敬敬地送給，奉獻。

奉獻，這是共產(chǎn)黨員模范作用的精彩表現(xiàn)：愿奉獻，不自私。多付出，少獲取。一事當前，先替別人打算。給后人栽樹，讓后人乘涼。勤于提醒，常于招呼。尤其是在發(fā)展黨員的黨支部大會上，給新黨員說幾句真心話。這樣做的黨員就是一種奉獻行為。

人們常說，“我把心都扒給你了”。“我把腦子也奉給你了”，這另有一種人躍上一樓層，奉心更奉智（思想、文章、書籍）。這是共產(chǎn)黨員的崇高奉獻！如果斤斤計較個人得失，為爭利益鬧矛盾，泄私憤，摔耙子，甚至打得頭破血流。這樣的黨員敗壞黨的形象，應給予紀律處分，再統(tǒng)統(tǒng)勸其退黨。

建議大家學習毛澤東的《紀念白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》三篇文章。毛主席講得比我好多了。

３、質(zhì)。原意指本地、本性。我們這里指的是質(zhì)量，產(chǎn)品或工作的優(yōu)劣程度。干工作要優(yōu)，產(chǎn)品要優(yōu)，不能“差不多”，胡弄一氣，應付一時，到頭來個人的質(zhì)量也不高，沒有多大出息。產(chǎn)品和工作、服務質(zhì)量，反映了人品的質(zhì)量，即反映了黨員的模范作用如何。做糟糕的事，有臉面嗎？還想進步嗎？還想得高分嗎？是否個人創(chuàng)造條件下崗呢？個人素質(zhì)差了，也教育不出好員工、好子女，這是一個不爭的事實。

４、速。本意快，速成，火速。

由于人們的惰性干擾，有時人的勤快作風，很難建立起來。也正是由于人們的拖拉作風，使決策失去機會，使業(yè)務失去效益，使前程失去機遇。人們對人的接受都有一種規(guī)則：喜歡勤快的，煩感懶惰的。表現(xiàn)在用人上，寧愿聘用一個能力小的勤快人，教他學而習之；不愿使用一個能力大的懶惰人，推他去干也不干。這樣的事例，大家都有耳聞與目睹。今日復明日，明日復后日的拖拉作風，有失黨員形象的。我們對工作的要求是：一是高質(zhì)量，二是快時速。

為人——共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用的內(nèi)容之三。 為人，即做人。做人不是孤立的個人行為，而是在與社會的人相互關系中體現(xiàn)出來的一個人的形象的表征。離開了人與人的相互關系，無法考察一個人的為人如何。作為黨員，他是在帶領、共同或影響群眾的各項活動中，由群眾來評價他（她）的模范行為。因此，執(zhí)政黨的黨員千萬不能把為人看做小事，甚至個人的小事，應看成黨的大事、影響黨的形象的大事。

為人的第一要素是“實”。

古人曰：人信實，火為虛。這是對做人的絕好概括。誠實的人，門庭若市，朋友眾多，有話愿說給他聽，讓其當參謀，出主意，這是他的“實”，引出的別人的“信”。否則，有話爛在肚里也不向他說。因為說了，有走漏風聲、猜疑、拔弄是非的教訓。只有不說為妙，落得個門可羅雀，孤家寡人的下場。

人辦事不實在，領導講一講，他哼一聲，同事說了點點頭，過后杳無音信。這種人吃虧就在于此。

過去，有一本書，叫《萬事不求人》，大不必可信。且不說，人際交往頻繁的現(xiàn)代，就是人際交往狹窄的古代，也不必可信。我們要信一個事實，社會是大家的社會，大家平等、融合、共同來維持這個社會的生存。機關是大家的機關，單位是大家的單位，組織是大家的組織，人人伸出勞動的手，個個流出一點汗，維持它的生存，推動它的發(fā)展，自己也才能在其中生存和發(fā)展下去。人們要求同存異，珍惜共事。這就是“實在”。你對人不實在，當你用著別人的時候，人家“回敬”的是苦惱。為人的第二要素是“容”。

容，指容人，容納，包含對人的度量大。

做一件事，難以一個人完成，必有多數(shù)人共同實現(xiàn)。而一個人的性格、氣質(zhì)、閱歷、知識等各不同。除了人要按照共同的標準修養(yǎng)外，個性的存在也要承認。只要不是主觀故意所為，就應理解，容納一段時間，再跟上“標準”的步伐。容人是在一定條件下的容人。長期不依“標準”行事，道德失范，久而久之，容人就變成不容忍了。一方容人，另一方也要容人（對方）。

不容人，一味追求圓滿，往往把事情搞糟，把人情弄冷，把人群分裂。能容人有個個人修養(yǎng)問題、胸懷問題、境界問題。容人是世界觀、方法論問題。心胸狹窄，感情脆弱，眼光短淺的人是不會容人的。坦蕩人生，寬容共事。

為人的第三要素是“讓”。

讓，指讓人，不爭，盡著旁人，讓步，謙讓。

讓人，包括讓禮和讓物。讓禮就是上面講的容人，不是失去原則，是工作藝術的表現(xiàn)，是一種傳統(tǒng)美德，在黨員的模范作用上應表現(xiàn)出來。從某種意義上講，共產(chǎn)黨員就是一種“讓人的人”，這是由黨員是先進分子這種性質(zhì)決定的。先進不是斤斤計較地模范；先進不是半斤八兩地模范；先進不是兩兩相對地模范。

讓人，是一種讓步。暫時的讓一步，是為了長遠的進多步。 讓人是一種謙讓。謙比吹好。一時的謙讓，長遠的高尚。謙讓，人不會矮小，地位不會下降，形象不會損傷。謙讓是一種品德，是一種為人的境界。謙讓是福，奢望是禍。

為人的第四要素是“幫”。

幫，指幫助人做事，給人以輔助，幫助。

一個人的能力有大小，能力小的人需能力大的人來幫忙。人與人共事水平有高低，水平低的人需要水平高的人來幫助。這是人之常情，時時處處存在的事情。年老的需要年輕人幫助，退休的需要在職的幫助，鄰里幫助，親朋幫助等等。世上沒有那一個人不需別人幫忙的。幫助又是相互的，互幫是千古不變的信條。鋸，不能向一邊拉。一個人的能力有大小，只要有一點互幫的精神和行為就好。

為人的第五要素是“合”。合，指聚集，合力，整合。

為人的“實、容、讓、幫”都是指人的一種道德品行，通過這種道德品位的修養(yǎng)、集聚，整合每個人的力量，使共產(chǎn)主義事業(yè)早日實現(xiàn)。

整合大家的力量，把一件事干好，對黨員領導干部來說尤為重要。忽抓大事，事無巨細，事必躬親，僅表現(xiàn)的一種個人力量，也不是好的工作方法。

合，還包括合作、團結和融合。

共產(chǎn)黨員做任何事情，都要和群眾合作，與群眾融合、共為，并帶領群眾一道去做。不深入群眾，不走進基層，不結交朋友，獨來獨往，面不見，語不達，這也不是共產(chǎn)黨員的樣子。共產(chǎn)黨員是帶領群眾，合作共事的模范，而不是把自己孤立起來的孤家寡人。

各個車間、科室要合作，各個班段要合作，各級班子要團結，全體員工要團結，全體黨員團結起來，時時突出，處處突出，事事突出，帶動全體員工“為了一個共同的生產(chǎn)經(jīng)營目標，發(fā)出一個共同的聲音，邁出一個整齊的步伐！”為了全廠員工的利益而加強團結，融合共為，攜手踐行生產(chǎn)經(jīng)營和黨務工作。

第二篇：美麗鄉(xiāng)村到底是個什么樣子

美麗鄉(xiāng)村到底是個什么樣子，沒有一個統(tǒng)一的定義或標準。我個人理解，建設美麗鄉(xiāng)村應該是建設新農(nóng)村的延伸與拓展，是人與自然和諧共處，物質(zhì)與文化、生產(chǎn)與生活同步提升的有機過程。立足南京市情實際，“都市美麗鄉(xiāng)村”應該符合五個方面基本條件：一是要有優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，這是美麗鄉(xiāng)村的貌。破破爛爛肯定不是美麗，垃圾遍地、污水橫流更不是美麗，“天藍、山青、水綠、地凈”是美麗鄉(xiāng)村的應有之義。二是要有合理的空間布局，這是美麗鄉(xiāng)村的形。工業(yè)區(qū)與居民區(qū)相互摻雜，生產(chǎn)與生活功能混亂，也不是美麗鄉(xiāng)村。只有布局合理、錯落有致的農(nóng)村才能稱之為美麗鄉(xiāng)村。三是要有完善的配套服務，這是美麗鄉(xiāng)村的質(zhì)。美麗鄉(xiāng)村不是說只要青山綠水，不要生活便捷。美麗鄉(xiāng)村要讓農(nóng)民跟市民一樣，享受到優(yōu)質(zhì)便捷的出行、就醫(yī)、就學、養(yǎng)老等生產(chǎn)生活配套服務。四是要有雄厚的經(jīng)濟基礎，這是美麗鄉(xiāng)村的本。貧窮的鄉(xiāng)村不是美麗鄉(xiāng)村。如果農(nóng)民一年到頭只能填飽肚子，就算居住環(huán)境再美麗，也難以稱其為美麗鄉(xiāng)村。五是要有和諧的社會風尚，這是美麗鄉(xiāng)村的魂。高樓大廈、鋼筋水泥體現(xiàn)不了美麗的內(nèi)涵，和諧文明、健康淳樸的鄉(xiāng)風才是美麗鄉(xiāng)村真正的靈魂。總而言之，美麗鄉(xiāng)村既要求“形態(tài)美”，也要求“內(nèi)在美”，要形神兼?zhèn)洹⒚利愑谛?、魅力于心，這才是廣大農(nóng)民群眾期盼的美麗鄉(xiāng)村模樣。

去年以來，我們在建設都市美麗鄉(xiāng)村上進行了積極探索，涌現(xiàn)出了如江寧“五朵金花”這樣的典型，也積累了初步的經(jīng)驗。下一步總的考慮是在前期探索的基礎上，根據(jù)各地區(qū)自然條件和工作基礎，串點成線，連線成面，由都市美麗鄉(xiāng)村示范點向示范區(qū)拓展。今年要完成老五縣五個美麗鄉(xiāng)村示范片區(qū)規(guī)劃，全面拉開1000平方公里建設框架。經(jīng)過三年的努力，建成江寧、高淳美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)。經(jīng)過五年的努力，建成浦口、六合、溧水美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)，使五大都市美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)成為展示南京生態(tài)文明建設和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展成果的樣板區(qū)、示范區(qū)。當前和今后一段時期，全市都市美麗鄉(xiāng)村建設要做到“強化四個堅持，突出四項重點”。強化四個堅持：一是堅持規(guī)劃

一項是繼續(xù)推進村莊環(huán)境綜合整治。按照省里的部署，去年我們較好地完成了村莊環(huán)境整治任務，村莊環(huán)境改善了，得到了老百姓的支持。下一步，要繼續(xù)推進新一輪村莊環(huán)境整治，加強垃圾集中收集等設施建設，嚴控亂搭亂建，促進農(nóng)民養(yǎng)成良好的生活習慣。同時要健全長效維護管理機制，不能今天整治干凈整潔了，明天又變成垃圾遍地。

二是突出產(chǎn)業(yè)支撐，加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)發(fā)展水平是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎，是農(nóng)民收入的重要來源。現(xiàn)在來看，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，仍然是解決農(nóng)民就業(yè)增收的重要出路。要立足生活保供、生態(tài)涵養(yǎng)、都市休閑三大功能定位，有針對性地采取措施，有效轉變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，全面提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平。我重點強調(diào)兩個方面：一要培育新型經(jīng)營主體。南京正在推進高標準良田建設，農(nóng)田再也不是過去的小面積、分散化狀態(tài)，農(nóng)業(yè)也在向生物農(nóng)業(yè)等高端業(yè)態(tài)轉型，這就意味著過去的小農(nóng)經(jīng)濟、單打獨斗已經(jīng)難以適應新的發(fā)展形勢，必須加快培育新型經(jīng)營主體，大力發(fā)展多種形式的新型農(nóng)民合作組織，通過提高組織化程度實現(xiàn)與市場的有效對接。一般農(nóng)戶也要提高集約化、專業(yè)化水平，鼓勵發(fā)展聯(lián)戶經(jīng)營、專業(yè)大戶和家庭農(nóng)場。二要加快完善農(nóng)業(yè)科技服務體系。改革開放30多年的經(jīng)驗證明，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的解放，離不開經(jīng)營機制的改革創(chuàng)新，也離不開農(nóng)業(yè)科技的支持。下一步，要重點完善農(nóng)業(yè)科技服務體系，大力發(fā)展社會化農(nóng)業(yè)科技服務，讓科技人員沉到農(nóng)村、沉到農(nóng)業(yè)園區(qū)，推動農(nóng)業(yè)科技成果就地轉化和農(nóng)業(yè)科技人才創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)民嘗到科技興農(nóng)的甜頭。

三是突出全域統(tǒng)籌，扎實推進農(nóng)村建設。南京的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，在城鎮(zhèn)化建設方面，主要思路是以10個統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展試點鎮(zhèn)街建設為先導，帶動新市鎮(zhèn)新社區(qū)由點到面展開，全面提高市鎮(zhèn)現(xiàn)代化水平。要加快推進軌道交通通達所有區(qū)縣、干線公路連接鎮(zhèn)街、農(nóng)村公交“村村通”等工程，加強農(nóng)田水利建設，為農(nóng)民創(chuàng)造更為優(yōu)越的生產(chǎn)、生活條件。現(xiàn)在，10個統(tǒng)籌城鄉(xiāng)試點鎮(zhèn)建設已經(jīng)完成了前期規(guī)劃，有些鎮(zhèn)街已經(jīng)進入

于列入今年整治任務的201個待整治村要嚴格按照省里要求，抓好“五大工程”建設，確保按期保質(zhì)通過省里驗收。特別是要抓好農(nóng)村潔化、綠化兩項重點工作。農(nóng)村潔化是最基礎、受益面最廣也是最難的工作，必須進一步健全農(nóng)村垃圾“戶集、村收、鎮(zhèn)運、縣處理”的工作機制，落實保潔員責任、工資，積極開展保潔創(chuàng)建活動，加大農(nóng)村清潔工程督查力度，確保農(nóng)村長年保持干凈整潔。同時要加大垃圾收集、污水管網(wǎng)、沼氣池等農(nóng)村基礎設施建設力度。農(nóng)村綠化是美麗鄉(xiāng)村建設花錢少、見效快、效果好的有效之舉，要大力鼓勵農(nóng)民種樹，大規(guī)模開展“見縫插綠”、“花開百戶”、“美化庭院”活動，盡可能做到綠化觀賞與農(nóng)民增收的有機結合，對種樹貢獻大的農(nóng)民實行以獎代補。二要培育精品村。選擇一批自然條件較好、產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎較好、文化資源豐富、村級班子戰(zhàn)斗力較強的村進行重點培育。按照“一村一景、因地制宜”的原則，搞好村莊規(guī)劃設計，合理區(qū)別生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)、功能區(qū)，對農(nóng)民住房的層高、外觀式樣、立面色調(diào)等要統(tǒng)一協(xié)調(diào)，對村里重要的人文、自然資源要保護利用。三要連片打造景觀帶。要以精品村、中心村、歷史文化村落為依托，串點成線，打造若干條各具特色的景觀帶。各地在確定精品村、中心村時要盡可能相對集中，在同一區(qū)塊或同一條沿線，以便連線成片推進。要加強對重要交通干道、風景區(qū)沿線的整治，加強違章建筑清理、綠地白化消除、村莊立面整治以及人文生態(tài)特點的打造。四要融入文化元素。要以文脈傳承為特征，充分挖掘鄉(xiāng)村特色文化資源，認真開展古建筑村落、民俗風情村落和自然生態(tài)村落等歷史文化村落的普查，加大對古村落、古民居、古建筑、古樹林、古家具、古農(nóng)具等的保護、開發(fā)和利用，加大對傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)民俗、人文典故、地域風俗等的發(fā)掘、傳承和弘揚，積極保護和培育文化特色村，培育和創(chuàng)造鄉(xiāng)村地域文化，著力打造農(nóng)村文化品牌，進一步擴大知名度和影響力。五要處理好“三對關系”。要處理好過程與結果的關系。開展美麗鄉(xiāng)村“四級聯(lián)創(chuàng)”，既要注重結果，確保五年創(chuàng)建目標的如期實現(xiàn)；更要注重過程，把各項工作做扎實，真正在創(chuàng)建過程中提升農(nóng)民素質(zhì)。要處理好形與神的關系?！靶巍笔敲利愢l(xiāng)村的外在表現(xiàn)形式，指的是村容整潔、環(huán)境美麗，這是美麗鄉(xiāng)村的基本要求。“神”是美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)在品質(zhì)，是通常我們說的幸福感，這是美麗鄉(xiāng)村的更高要求。推進美麗鄉(xiāng)村建設，

農(nóng)業(yè)增收，空間畢竟有限。要更加注重開拓經(jīng)營性收入和財產(chǎn)性收入兩個增收渠道，加大農(nóng)民創(chuàng)業(yè)扶持力度，盤活農(nóng)村集體資產(chǎn)、土地及房產(chǎn)資源，力爭今年農(nóng)民創(chuàng)業(yè)基地達到100個，社區(qū)股份合作社覆蓋率達到80%。二要繼續(xù)推進農(nóng)村社會保障提標擴面。穩(wěn)步提高農(nóng)村低保、合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險的籌資和發(fā)放標準，及時、足額發(fā)放農(nóng)村養(yǎng)老金，把農(nóng)村社會保障的基礎夯實。三要加大低收入農(nóng)戶幫扶力度。低收入農(nóng)戶最需要扶持幫助。要鎖定全市年均收入低于6500元的低收入農(nóng)戶，采取以“輸血”為輔、“造血”為主的方式，幫助他們就業(yè)創(chuàng)業(yè)。特別要創(chuàng)造良好環(huán)境、提供政策扶持，讓有資源、有勞動能力的低收入農(nóng)戶勤勞致富、智慧致富。

（四）提高創(chuàng)建質(zhì)量。一個縣域的美麗鄉(xiāng)村由一批精品村、若干條景觀帶組成，要加強分類指導、分片實施，突出特色、體現(xiàn)個性，以點串線、由線到面，連線成片推進，提升美麗鄉(xiāng)村建設質(zhì)量。一要抓好面上整治。要把連片推進農(nóng)村環(huán)境綜合整治作為優(yōu)化農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的重點，對于列入今年整治任務的201個待整治村要嚴格按照省里要求，抓好“五大工程”建設，確保按期保質(zhì)通過省里驗收。特別是要抓好農(nóng)村潔化、綠化兩項重點工作。農(nóng)村潔化是最基礎、受益面最廣也是最難的工作，必須進一步健全農(nóng)村垃圾“戶集、村收、鎮(zhèn)運、縣處理”的工作機制，落實保潔員責任、工資，積極開展保潔創(chuàng)建活動，加大農(nóng)村清潔工程督查力度，確保農(nóng)村長年保持干凈整潔。同時要加大垃圾收集、污水管網(wǎng)、沼氣池等農(nóng)村基礎設施建設力度。農(nóng)村綠化是美麗鄉(xiāng)村建設花錢少、見效快、效果好的有效之舉，要大力鼓勵農(nóng)民種樹，大規(guī)模開展“見縫插綠”、“花開百戶”、“美化庭院”活動，盡可能做到綠化觀賞與農(nóng)民增收的有機結合，對種樹貢獻大的農(nóng)民實行以獎代補。二要培育精品村。選擇一批自然條件較好、產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎較好、文化資源豐富、村級班子戰(zhàn)斗力較強的村進行重點培育。按照“一村一景、因地制宜”的原則，搞好村莊規(guī)劃設計，合理區(qū)別生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)、功能區(qū)，對農(nóng)民住房的層高、外觀式樣、立面色調(diào)等要統(tǒng)一協(xié)調(diào)，對村里重要的人文、自然資源要保護利用。三要連片打造景觀帶。要以精品村、中心村、歷史文化村落為依托，串點成線，打造若干條各具特色的景觀帶。各地在確定精品村、中心村時要盡可能相對集中，在同一區(qū)塊或同一條沿線，以便連線成片推進。要加強對重要交通干道、風景區(qū)沿線的整治，加強違章建筑清理、綠地白化消除、村莊立面整治以及人文生態(tài)特點的打造。四要融入文化元素。要以文脈傳承為特征，充分挖掘鄉(xiāng)村特色文化資源，認真開展古建筑村落、民俗風情村落和自然生態(tài)村落等歷史文化村落的普查，加大對古村落、古民居、古建筑、古樹林、古家具、古農(nóng)具等的保護、開發(fā)和利用，加大對傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)民俗、人文典故、地域風俗等的發(fā)掘、傳承和弘揚，積極保護和培育文化特色村，培育和創(chuàng)造鄉(xiāng)村地域文化，-

第三篇：黨課講稿：黨員樣子

基層黨課的選題，還應該是講課者有所研究的。對于那些上級要求講，自己過去沒有研究過的課題，至少在宣講之前要有所研究，并且盡可能地把自己的研究心得與大家分享。為大家整理的相關的黨課講稿黨員的樣子，供大家參考選擇。

黨課講稿黨員的樣子

同志們

按照組織安排，今天我們就一起來聊一聊我們的初心，話一話我們的使命。我在日常工作、生活中，經(jīng)常聽到同志們有這樣的贊嘆和斥責“某某某干工作的樣子，一看就像黨員。”

“某某某那樣，哪點像個黨員?！逼鋵?，這“像樣”與“不像樣”，就是群眾給共產(chǎn)黨員描繪的基本“畫像”。干啥像啥，是一種角色認定，也是一種形象標識。

工人就應該有個工人的樣，教師就應該有個教師的樣，共產(chǎn)黨人在群眾心目中當然也有個“樣子”。有這樣一個故事，講的是土改時期，一位老農(nóng)民進城買年畫，他買了一張毛主席的像后，又要買共產(chǎn)黨的像，營業(yè)員告訴他“共產(chǎn)黨是一個組織，不是哪個人，沒有像。”

他硬是不信，他說“鄉(xiāng)親們常說這個人像共產(chǎn)黨，那個人不像共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨怎么沒有像呢”這個“像”與“不像”，實際上說的就是黨員的樣子，群眾就是通過這樣一個個實實在在的“像”與“不像”，來為我們黨員“畫像”的?！皢T”字前面就是黨。每名黨員都是黨的“形象大使”，黨的傳統(tǒng)要靠每個黨員發(fā)揚，黨的形象要靠每個黨員展示，黨的事業(yè)要靠每個黨員奮斗。

我們每一個黨員，能不能讓人“一看就是個共產(chǎn)黨”呢這個“樣子”問題值得我們深思。今天，我就圍繞“合格黨員啥樣子”這個主題和大家作個交流。講三個方面內(nèi)容

一、追根初心——回望黨員最開始的樣子

從 50 多名到 8900 多萬，從星星之火到燎原之勢，從秘密組織到世界第一大政黨――中國共產(chǎn)黨 96 年創(chuàng)造了世所罕見的奇跡。成功的秘訣之一，就是擁有千千萬萬用特殊材料做成的共產(chǎn)黨員。年代，美國記者埃德加斯諾第一次在延安見到共產(chǎn)黨人時，他這樣為他們“畫像”——“這些千千萬萬年輕人經(jīng)久不衰的熱情，始終如一的希望，令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把烈焰貫穿著這一切，他們無論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前絕不承認失敗?！?/p>

毛主席在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中指出，“共產(chǎn)黨員應在民族戰(zhàn)爭中表現(xiàn)其高度的積極性，應在各方面起其先鋒的模范的作用，成為英勇作戰(zhàn)的模范、執(zhí)行命令的模范、遵守紀律的模范、政治工作的模范和內(nèi)部團結統(tǒng)一的模范。”

黨員的好樣子，是先輩們用鮮血和生命鑄就的，是從歷史長河淘出的真金，是永不褪色的傳家寶，具有穿越時空的永恒價值。歷史是最好的教科書，讓我們深入到歷史的大縱深，在苦難與輝煌的歷史畫卷中感悟黨員的好樣子。

(一)有堅定的信仰追求，舍生取義永不叛黨。法國哲學家薩特說過，“世界上有兩種東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰”。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人信仰之堅定，世所罕見，他們寧可犧牲自己的生命，也決不動搖自己的信仰。

1935 年，方志敏被捕后，面對敵人的嚴刑和誘降，在《可愛的中國》寫道“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰!”氣壯山河的話語，表現(xiàn)了白色恐怖下堅貞不屈的共產(chǎn)黨人的浩然正氣。陳覺、趙云霄夫婦從蘇聯(lián)回國，在湖南從事地下工作，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因懷孕在身，刑期推到分娩后。

孩子出生后，她只要發(fā)表脫黨聲明，就可出獄，但她寧愿犧牲性命，也決不叛黨。敵人把她也殺害了。臨刑前，趙云霄給孩子寫了封信，我記得第一句話是“啟明我的小寶寶”，這封信大義凜然，卻充滿了人間溫情，既是一曲人間親情的絕唱，催人淚下;

又是一曲鼓舞斗志的戰(zhàn)歌，動人魂魄。我在想，這個只有 23 歲的女共產(chǎn)黨員卻有著如此堅定的信仰，老百姓不跟著共產(chǎn)黨出生入死是不可能的，共產(chǎn)黨不推翻舊社會是不可能的。

(二)有嚴格的組織紀律，令行禁止服從命令。蔣介石到臺灣后總結失敗教訓，其中一條就是共產(chǎn)黨有紀律，國民黨沒紀律。毛澤東也指出“紀律是執(zhí)行路線的保證，沒有紀律，黨就無法率領群眾與軍隊進行勝利的斗爭?！?/p>

兩人的“不約而同”，道出了紀律之于我們黨的重要性。革命戰(zhàn)爭年代的共產(chǎn)黨員，有著強烈的組織紀律觀念，都把黨的利益擺在前面，把個人問題、個人利益擺在服從的地位，堅定不移的聽黨話、跟黨走。1934 年，中央紅軍主力準備長征，組織決定讓陳毅留在贛南梅嶺山區(qū)領導游擊戰(zhàn)爭，當時他身負重傷，處境十分險惡，留下來就意味著九死一生。

但陳毅同志二話沒說，堅決服從組織決定，堅持了長達 3 年極其艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭，不但有力支援配合了紅軍主力的戰(zhàn)略轉移，還發(fā)展壯大了一支重要的革命力量。

(三)有強烈的責任擔當，無私奉獻勇于犧牲。習近平主席講，“敢于擔當、勇于負責，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚銳氣，反映著黨員干部強烈的事業(yè)性責任感?！睋斒且环N態(tài)度，需要有“鐵肩擔道義”的氣魄、有甘于奉獻、勇于犧牲的大公大勇之心。回顧我們黨 90 多年的歷程，不同歷史時期，入黨誓詞不一樣，但都有“不怕犧牲”方面的內(nèi)容。

戰(zhàn)爭年代，作戰(zhàn)勇敢、不怕死、沖在最前面的，肯定是黨員。為了革命的勝利，他們付出了巨大而慘烈的犧牲，中共成立時黨員有 58 名，21 名在革命戰(zhàn)爭中犧牲。1945 年黨的七大統(tǒng)計，在北伐戰(zhàn)爭和土地革命戰(zhàn)爭時期及抗日戰(zhàn)爭時期，在戰(zhàn)場上犧牲 76 萬余人，其中就有 32 萬余名共產(chǎn)黨員。1951 年 6 月朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)火很快燒到了鴨綠江邊。月 4 日，時任西北軍政委員會主席的彭德懷在毫無思想準備的情況下突然接到赴京開會通知，參加討論是否出兵援朝的政治局會議。在 5 日的會議上，中央政治局根據(jù)毛澤東的提議，一致同意由彭德懷掛帥，指揮志愿軍入朝作戰(zhàn)。彭德懷當即表示服從中央決定，沒有提出任何困難和要求。他擲地有聲的講到“出兵援朝是必要的，打爛了，等于解放戰(zhàn)爭晚幾年勝利。”

率軍與全世界最強大的武裝力量較量，需要何等的勇氣!19 日晚彭德懷孤身入朝至 23 日午后與總部機關會合，深入敵占區(qū) 4 天 4 夜，隨時都有生命危險，但他卻置之度外。后來，毛澤東得知此情，震驚不已，說“四天四夜令人心悸，只有彭大將軍做得出來?！?/p>

(四)有艱苦的優(yōu)良作風，生活儉樸清正廉潔。艱苦樸素是我們共產(chǎn)黨人的政治本色?？箲?zhàn)時期，國民黨愛國將領續(xù)范亭到延安考察，當他見到朱德總司令時不勝驚訝。因為他沒有想到，身經(jīng)百戰(zhàn)、威震敵膽的八路軍總司令竟穿著粗布衣衫，像個普通莊稼漢。續(xù)范亭感動至深，揮毫賦詩敵后撐持不世功，金剛百煉一英雄。時人未識將軍面，樸素渾如田舍翁。

著名歷史學家范文瀾，1934 年被當作共產(chǎn)黨的嫌疑分子抓進監(jiān)獄。當有人找陳立夫保釋說情時，陳問“你們怎么知道他不是共產(chǎn)黨呢”答曰范文瀾生活儉樸，平時連人力車都不坐，常步行上班，不吸煙，不酗酒，并把薪金捐給學校圖書館買書??陳立夫聽了頓時拍案“這不正好證明他是共產(chǎn)黨嗎只有共產(chǎn)黨才有這樣的傻子!”原來生活儉樸竟成為共產(chǎn)黨員的證據(jù)!

淮海戰(zhàn)役時，國民黨徐州“剿總”副司令杜聿明曾直接向蔣介石說，懷疑國防部作戰(zhàn)廳中將廳長郭汝瑰是個共產(chǎn)黨員。蔣介石驚訝地問杜聿明有何根據(jù)，杜說我自己已經(jīng)是比較清廉的官了，可郭小鬼更是清廉得讓人難以理解他一不好色，二不貪財，甚至連自己家里的沙發(fā)都是打上補丁的。事實證明，郭汝瑰果然是打入國民黨內(nèi)部的共產(chǎn)黨員。

可以說，杜聿明的懷疑是有道理的，判斷也是準確的，在他的眼里，生活奢侈、三妻四妾、作風腐敗是國民黨官員的“樣子”，而生活儉樸是共產(chǎn)黨員的“樣子”。郭汝瑰這樣的共產(chǎn)黨員身在敵營，出生入死，能夠出污泥而不染，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦樸素的優(yōu)良作風。

同志們，革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了人民大眾的利益，不惜拋頭顱灑熱血，甘于清貧，無私奉獻，毫不利已，專門利人，在人民群眾的心目中樹立了不朽的樣子。

二、對照使命—查找黨員有哪些不好的樣子

我們單位黨員隊伍總體是好的，絕大多數(shù)黨員都很珍惜來之不易的“樣子”，在我們身邊也有許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，比如，XXX、XXX 等等，他們都是在平凡崗位上認真學習、勤奮工作、創(chuàng)先爭優(yōu)的先進分子，都是本職崗位的行家里手，用模范言行踐行了黨員標準、立起了黨員樣子。但也有少數(shù)黨員的形象樣子確實打了折扣、失了本色，被群眾指著脊梁骨說“不像個黨員的樣子”。從當前我們黨員隊伍的建設現(xiàn)狀看，我感到，還存在三種突出的不良表現(xiàn)。

一是黨的意識有所淡化，愛黨憂黨不夠。應該說現(xiàn)在黨員隊伍總體信仰信念堅定，思想道德純潔。但也有一些黨員經(jīng)受不住多元化思想的沖擊，隨波逐流，人云亦云，缺乏堅定的政治信仰。表現(xiàn)為“三個淡化”

①信仰淡化。有的黨員認為共產(chǎn)主義目標過于遠大，既看不見又摸不著，只是一個遙不可及的含糊概念，能不能實現(xiàn)誰都不知道，缺乏堅定的信仰信念;有的黨員入黨之后，放松了理論學習，不愿學理論，覺得理論太空不實用，卻對一些流言蜚語深信不疑、津津樂道，思想防線鑄得不牢。

②感情淡化。有的黨員對黨缺乏真摯的感情，平時嘴上喊著對黨忠誠，實際上充其量是一種“亞忠誠”;有的不關心黨的事業(yè)，身為黨的人，不想黨的事只是在組織形式上入了黨，在思想上、言行上還沒有真正入黨。

③身份淡化。有的黨員定位不準、意識不強，經(jīng)常被動接受組織的安排和群眾的監(jiān)督。有的只有在開黨組織會議、繳納黨費時才能體現(xiàn)出黨員身份，平時看不出來，關鍵時刻站不出來。

二是模范作用發(fā)揮不好，成了群眾尾巴。黨員應該是用模范言行帶動和影響群眾的先進分子，但現(xiàn)實中一些黨員的先鋒模范作用離組織和群眾的期望還有差距。表現(xiàn)為“四種類型”

①“不敢擔當”型。有的黨員職責意識淡化，只想當官不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力，遇到任務，不是當做機遇搶著上，而是當做包袱往后躲;有的 XXX....;有的懶惰應付，心沒往工作上用，勁沒往工作上使，缺乏雷厲風行的工作作風，缺乏到位抓抓到位的恒心毅力，工作不深、不細，滿足于差不多、過的去;有的入黨前后兩張皮，不愿當骨干操心費力，想安逸、圖舒服，存在“養(yǎng)老”思想。

②“只喊不干”型。有的黨員唱功好，做功差，存在不愿做，放不下身段干的現(xiàn)象。比如,有的在工作上，往往喜歡當監(jiān)工，總喜歡監(jiān)督別人，卻不知道監(jiān)督自己，更不樂意別人的監(jiān)督;有的在生活上，總希望別人來服務自己，卻不知道自己去關照別人，該自己干的事情不自己干。有的 XXX。。

③“發(fā)號施令”型。有的黨員干部，把落實停留在口頭上，停留在安排任務上，缺少拖鞋下田的“地氣”。比如，有的干部骨干受領完任務，沒想著怎么去完成，而是責任下推，交給部屬，自己卻躲到一邊看電視、打游戲去了;有的喜歡遙控指揮，讓下屬來回報信，自己卻懶得親走一趟，小官小僚。

④“倚老賣老”型。有的黨員隨著黨齡的增長，覺得自己資格越來越老，平時干不干工作、群眾認不認可沒多大關系，工作上拈輕怕重、能拖就拖、能降就降。比如，XXXX....。這種現(xiàn)象歸根結底是特權思想在作怪，宗旨意識在退化。

三是組織紀律觀念不強，自由主義滋生。分析近幾年一些黨員出現(xiàn)違紀問題的原因，都有一個共性特點，那就是組織紀律觀念不強，逐漸忽視了紀律的嚴肅性和權威性，進而導致違紀問題的發(fā)生。近三年來，共有 XX 名因 XXX 違紀的人員受到處理，其中黨員 XX 名，占到了 XX%。主要有四個方面的表現(xiàn)

①組織觀念弱化。有的黨員不能夠正確對待個人與集體的關系，考慮個人問題多、關心單位建設少，考慮自身利益多、關心集體利益少，常把“相信組織、依靠組織”掛在嘴邊，但一到涉及切身利益的時候，則忘掉了黨員身份，顛倒了個人與組織的關系。

②紀律觀念淡薄。有的黨員干部執(zhí)行紀律規(guī)定剛性不夠，甚至對三令五申強調(diào)的事置若罔聞，覺得只要自己把握好，犯點小錯沒什么，XXX...XXX 等，都是無可厚非的小問題，不會造成大問題，慢慢地違紀行為就習以為常了;有的黨員是非不清，看不到自己的錯誤在哪里，習慣拿別人的缺點和錯誤為自己做“擋箭牌”，經(jīng)常在心理嘀咕“某某的問題那么嚴重都沒發(fā)現(xiàn)，自己這點小問題還算得了什么”，久而久之丟掉了原則，發(fā)生違紀問題卻渾然不知。

③命令意識不強。有的黨員服從意識不強，對待上級命令、組織要求，心中缺乏敬畏、落實缺乏力度，喜歡擺困難、講條件、提要求，工作挑肥揀瘦，合意的就執(zhí)行，不合意的就選擇性執(zhí)行，甚至不執(zhí)行;有的執(zhí)行力不強，工作沒有標準，做事比較隨性，甚至特立獨行、我行我素，干什么事都習慣以自我為中心，由著自己的性子來，想干什么干什么，沒有規(guī)矩。

④作風形象不好。有的黨員干部作風不正、行為不檢，面對小錢小利、小恩小惠堅持不了原則，個別黨員干部還存在 XXX...的現(xiàn)象，都是從經(jīng)受不住小利誘惑而產(chǎn)生的。

以上這些問題，在我們黨員身上或多或少都有表現(xiàn)，大家要引起重視、對號入座，有則

改之、無則加勉。我們各級黨組織負有教育培養(yǎng)之責，要加強對黨員的教育管理，平時多拉拉袖子、常提提醒，幫助黨員不斷修正思想、改正缺點、改進作風、樹好樣子。列寧早有斷言“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。”

當年，毛主席也曾經(jīng)批評過一些共產(chǎn)黨員把自己混同于普通老百姓，失去了共產(chǎn)黨人的“氣味”。他說，這樣的黨員，只有離開黨了事?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》開列了負面清單，明確規(guī)定黨內(nèi)不允許有任何不受紀律約束的黨組織和黨員，情節(jié)嚴重的大多給予開除黨籍的黨內(nèi)最高處分。同志們不要以為入了黨就進了保險箱。個別問題比較突出的黨員要敬畏組織、懸崖勒馬、豁然省悟，否則就有被清除出黨的危險。

三、吾日三省——立足本職崗位“新時代黨員好樣子”

習近平主席對加強黨的政治建設思慮很深、看得很重，在十九大報告中強調(diào)“以政治建設為統(tǒng)領” “把政治建設擺在首位”，要求全黨同志“不斷提高政治覺悟和政治能力”，把政治建設提升到了前所未有的高度，形成了又一重大黨建理論創(chuàng)新成果?？匆幻刹渴欠癯墒熘饕凑紊鲜欠裾镜梅€(wěn)、靠得住，對于確保黨“始終成為時代先鋒、民族脊梁”“永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力”，具有重大而深遠的理論意義和實踐意義。

2017 年 10 月 31 日，習近平主席帶領新一屆中央政治局常委專程前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。習近平主席領誓后強調(diào)，入黨誓詞字數(shù)不多，記住并不難，難的是終身堅守。同樣道理，黨章修正案，雖然只有十一章、共 55 條，記住其內(nèi)容并不難，難的是經(jīng)常對照、終身堅守、堅決執(zhí)行。

為此，我們共產(chǎn)黨員只有更加堅定信仰，守望初心，牢記使命，全心全意為人民服務，真正做到珍惜黨員身份，淡泊個人名利，兢兢業(yè)業(yè)工作，誓死踐行誓言，才能時時刻刻體現(xiàn)出新時代共產(chǎn)黨員的“樣子”，才能讓這個“樣子”亙古長存，富有朝氣與生命力。那么，我們黨員應該怎樣樹好樣子，樹立什么樣的樣子，我想，最起碼要樹立四種樣子。

(一)心中揣著忠誠，樹立“講政治、有信仰”的樣子。古人講，“天下大德，莫過于忠”。作為一名共產(chǎn)黨員，心中有黨是政治靈魂，對黨忠誠是第一要求。忠誠，就是思想上高度一致、情感上高度認同、心理上高度信賴、行動上高度自覺。忠誠要害在“絕對”，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠，不是“口是心非”的偽忠誠，也不是“純度不高”的亞忠誠，更不是“討價還價”的有條件忠誠。做到對黨絕對忠誠，關鍵做好三點

一是要強化理論武裝，黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，并寫入黨章，這是十九大的政治靈魂，也是最大的理論貢獻、最大的政治成果。學習貫徹十九大精神，必須緊緊圍繞學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想這條主線，站在政治和全局的高度，深化學習理解，領會精髓要義。沒有理論的人容易被“俘虜”。

作為黨員干部，要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學理論武裝頭腦，要時常提醒自己不注重學習理論，就會迷失前進方向，只有加強理論武裝，才能在各種考驗面前堅定信念、鑄牢軍魂，切實在學深悟透中壯實思想之“骨”、補足精神之“鈣”、固牢信念之“基”、開掘信心之“源”、點亮心中之“燈”。

二是要強化政治定力，講政治，是我們黨對黨員干部提出的最基本要求，也是黨員干部

必須堅守的內(nèi)核和底線。我們黨 98 年櫛(至)風沐雨、砥礪前行，很重要的一條就在于廣大黨員不忘初心，始終把講政治擺在首位，與黨中央保持高度一致;反觀過去的五年我們黨查辦的XX 等人，幾乎都有違反政治紀律的行為，絕大多數(shù)都有政治問題和經(jīng)濟腐敗相互交織的嚴重問題。堅定的政治定力，是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動力之源。

大家面對意識形態(tài)領域“鑄魂”與“蛀魂”斗爭尖銳復雜、“顏色革命”暗潮涌動、各種錯誤政治觀點妖言惑眾、敵對勢力滲透破壞等尖銳形勢，要多想一想其政治背景、政治動機和政治影響，自覺管住心、管住口、管住行，始終保持“利誘拉不動、邪風吹不動、威逼嚇不動、哄騙移不動”的政治定力，切實在喧囂中站穩(wěn)腳跟、在紛雜中把正方向、在紅塵中永葆本色。

三是要強化黨性鍛煉，嚴格的黨性鍛煉是黨員干部不斷自我審視、自我修正的過程，是黨員干部在成長路途中不失方向、不迷航向的有力保證。大家要自覺堅持“吾日三省吾身”，做到“三個經(jīng)常想一想”經(jīng)常想一想黨的養(yǎng)育之恩，我報答了沒有;經(jīng)常想一想黨的事業(yè)，我做好了沒有;經(jīng)常想一想黨的宗旨，我樹牢了沒有;要自覺主動參加黨的組織生活，做到自我解剖深一點、自我檢查多一點、自我批評重一點，在黨性歷練中修身養(yǎng)性。

(二)頭上頂著組織，樹立“顧大局、識大體”的樣子。習近平主席指出“黨的力量來自組織，組織能使力量倍增?！蓖瑫r強調(diào)，“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。全黨同志要強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時刻不忘自己應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織。”落實習近平主席的指示，關鍵要強化三種觀念

一是要有組織觀念，組織是最大靠山。一個黨員，特別是黨的干部，不能把自己等同于一般群眾，個人的行為代表著黨組織的形象。每名黨員干部心中要有組織，不論任何時候任何情況下，都要把自己置身于組織之內(nèi)，而不能游離組織之外，更不能凌駕于組織之上，做到自覺接受組織教育管理和監(jiān)督，自覺執(zhí)行組織命令決定，自覺完成組織賦予的工作任務。

二是要有大局觀念，鄧小平講“我們處理任何問題都要從大局著眼，局部服從全局、小道理服從大道理。”大局意識，反映的是政治立場，體現(xiàn)的是高瞻眼光，展示的是黨性修養(yǎng)和思想境界。作為黨員，心中要有大局，當個人利益與集體利益、局部利益與大局利益沖突的時候，必須自覺顧全大局、服從大局、服務大局，做到個人利益無條件地服從集體利益，局部利益無條件地服從全局利益。

三是要有服從觀念，有一本書《服從就是力量》，闡述了任何整體的巨大力量都來自于個體的服從精神，只有下級服從上級、少數(shù)服從多數(shù)、個體服從組織，才能產(chǎn)生巨大的凝聚力、堅決的執(zhí)行力，從而推動組織的整體發(fā)展。我們黨民主集中制的六項原則中，第一項就是“四個服從”黨員個人服從黨的組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級組織服從上級組織、全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。這是建立黨內(nèi)生活正常秩序，保證全黨意志統(tǒng)一和行動一致的根本原則。

各級黨組織和全體黨員必須在思想上行動上始終與上級保持高度一致，對待組織交給的任務、作出的決定，不容打折落實，不容討價還價，更不允許陰奉陽違、各行其是，確保有令必行、有禁必止。像雷鋒那樣“革命需要我去燒木炭，我就去做張思德;革命需要我去堵槍

眼，我就去做黃繼光?！?/p>

(三)肩上扛著責任，樹立“勇?lián)敗⒅貙嵏伞钡臉幼?。中國歷來有“天地生人，有一人應有一人之業(yè);人生在世，生一日當盡一日之勤”的古訓和“天下興亡，匹夫有責”的擔當意識。鄧小平在改革之初也曾告誡全黨“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。”對黨員干部來說，日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現(xiàn)過失敢擔責，既是義務也是責任，既是高要求也是硬要求。

一是要敢于擔當，責任背后有壓力、有苦累，但更有光榮和自豪。黨員干部作為單位建設的骨干，在其位就要履其職、謀其政、盡其責，不能“怕出事不愿干事、怕麻煩不愿抓事、怕吃虧不愿攬事”，面對任務要敢于扛擔子、挑大梁，不回避、不推諉，面對問題要敢于承擔、敢于負責，積極主動、想方設法去解決，做到不負組織重托、不負崗位職責。

二是要務實作風，黨員應當常懷“晝無為、夜難寐”的責任感和時不我待的緊迫感，把崗位當戰(zhàn)位，耐得住寂寞、守得住清貧、經(jīng)得起誘惑，心無旁騖干工作，一心一意謀實事，做到開展工作不等待、貫徹指示不含糊、出現(xiàn)閃失不諉過，用自身模范行動把群眾帶動起來，腳踏實地把業(yè)務搞精通、把素質(zhì)練全面、把單位建出色。

三是要言行一致，黨員干部的一言一行、一舉一動都在群眾的關注之中、監(jiān)督之下，不講誠信就會失去威信，得不到群眾的真心擁護，也不可能有所作為。長期守信才能被人信任，黨員干部對組織要講誠信，不報喜藏憂、表態(tài)一套落實一套;對戰(zhàn)友和部屬要講誠信，不欺瞞哄騙、當面一套背后一套，始終做老實人、說老實話、干老實事。

(四)腳下踩著底線，樹立“嚴紀律、守規(guī)矩”的樣子。“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩【規(guī)矩校正圓形、方形的兩種工具，多用來比喻標準法規(guī)】?！币粋€人沒有規(guī)矩，很難生存發(fā)展，一個擁有 9000 多萬黨員的大黨，沒有紀律和規(guī)矩，就注定成為一盤散沙。按照十九大“嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩”的要求，把“三個根本性”的東西立起來把根本大法立起來，把根本制度立起來，把根本紀律立起來。

黨的十八大以來，習近平主席在不同場合多次強調(diào)“規(guī)矩”，深刻指出紀律規(guī)矩是黨的生命線，是為人做事的警戒線，是黨員樣子的重要保證。十九大之后，又再次劃出了紀律“高壓線”，警醒我們要心懷畏懼，行有所止。作為黨員干部一定要有強烈的底線思維，旗幟鮮明地激濁揚清、帶頭嚴格執(zhí)行制度規(guī)定，守住不可逾越的紅線，決不能在紀律規(guī)矩上放縱自己。

一是要心有所畏，規(guī)矩天然具有內(nèi)在的強大力量，誰敬畏它、它就保護誰，誰觸動它、它就懲罰誰。懂法知法是畏法的前提，黨員干部要把帶頭學習法規(guī)作為必修課，主動學習、深入學習，時刻對違紀行為帶來的嚴重后果保持清醒認識，在紀律面前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，不敢違紀。

二是要言有所戒，央視著名主持人 XXX 酒桌上不當言行曝光后，引起軒然大波。我查了一下，他不僅是黨員，而且是有 30 年黨齡的老黨員?，F(xiàn)在社會上流行許多消極的段子，大家要敏銳鑒別，不能見怪不怪;要潔身自好，不能隨波逐流;要積極抵制，不能麻木不仁。作為黨員，要時刻謹記自己的身份，講話要看對象、看場合、看時機，自覺做到“五不說”不符政策的話不說，違背原則的話不說，有礙大局的話不說，不利團結的話不說，不負責任的話不說。

三是要行有所止，為人做事要學會尊重和畏懼，要有底線，要有所為，更要有所不為。要警惕“破窗效應”，清醒認識到，破一次規(guī)矩就會留下一個污點，搞一次特殊就會降低一份威信，謀一次私利就會失去一片人心。大家要及時清掃思想、語言和行為上的灰塵，站得正、行得端、過得硬，強化黨員干部的良好形象。

同志們，共產(chǎn)黨員的“樣子”來之不易，并不是一朝一夕塑造起來的，而是無數(shù)先輩用滿腔的熱血、日復一日的艱苦奮斗，經(jīng)過九十多年的沉淀積累，一步一步形成的。我們不僅要珍惜維護共產(chǎn)黨員的“樣子”，更要發(fā)揚光大這個“樣子”。我們每一個黨員，都應經(jīng)常叩問初心“我像個黨員的樣子嗎”要讓這一問直抵心底、觸及靈魂，成為激勵和鞭策自己的不竭動力。

黨課講稿黨員的樣子

同志們

非常高興能有機會和大家一起來交流一下“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來的感悟。

我們先來看一段學習筆記的摘錄“要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)、加強品格陶冶，老老實實做人，踏踏實實干事，清清白白為官，始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?！边@句話，是老英雄張富清在學習2016 年版的習近平總書記系列重要講話讀本第 110 頁時所作的筆記。在這一頁，習近平總書記論述了干部隊伍建設的相關問題。

我們再來看一份入黨申請書的摘錄“只有把個人的追求融入黨的理想之中，理想才會更遠大。為了使自己活得更有意義，生存更有價值，我迫切要加入中國共產(chǎn)黨”。這是時代楷模黃文秀的入黨申請書中的一句話。

一段時間以來，老英雄張富清和新楷模黃文秀成了我們共產(chǎn)黨員的“網(wǎng)紅”，他們的英雄事跡感動了億萬網(wǎng)友，更成為新時期中國共產(chǎn)黨人的模范標兵，他們的樣子已經(jīng)幻化為老百姓心中共產(chǎn)黨人的光輝形象。

今天，我們就循著英雄楷模的足跡，感受初心的力量，來給始終堅守初心的共產(chǎn)黨員畫畫像。

一、重溫先進事跡，讓我們的思想再次受到洗禮

我們再拿出一點時間，來重溫一下這兩位楷模的事跡。

(一)一生堅守初心的老英雄張富清

2018 年底，湖北省來鳳縣退役軍人事務局進行退役軍人信息采集工作。來自鳳縣委政法委干部張健全帶著父親張富清珍藏的一個小包裹前來登記。工作人員打開后，被里邊的內(nèi)容震驚了一本立功證書，記錄著張富清在解放戰(zhàn)爭時立下的戰(zhàn)功立軍一等功一次，師一等功、二等功各一次，團一等功一次，兩次獲“戰(zhàn)斗英雄”稱號。還有一份西北野戰(zhàn)軍的報功書，講述著張富清“因在陜西永豐城戰(zhàn)斗中勇敢殺敵”，榮獲特等功。當時還有一個用一塊紅布包著一塊軍功章，軍功章上面寫著“人民功臣”，像這種人民功臣獎章不是一般人能夠拿到的。

隨著后續(xù)的了解，張富清老英雄的事跡慢慢的清晰起來，1948 年，24 歲的張富清離開陜西漢中洋縣的家，光榮入伍，成為西北野戰(zhàn)軍第二縱隊三五九旅七一八團二營六連的一名戰(zhàn)士。那一年，人民解放戰(zhàn)爭進入奪取全國勝利的決定性階段，張富清屢次擔任突擊隊員，沖鋒在前，為部隊前進掃清障礙。

1948 年 11 月中旬，為配合淮海戰(zhàn)役，西北野戰(zhàn)軍發(fā)起了冬季攻勢，張富清所在的部隊在永豐鎮(zhèn)發(fā)起進攻。部隊決定成立突擊組，張富清又一次成為突擊隊員。

1948 年 11 月 27 日夜間，張富清和另外兩名突擊隊員一起，先行跳下永豐城墻，和敵人激烈戰(zhàn)斗。搏斗過程中，張富清覺得頭上好像被人狠狠砸了一下，但他根本來不及細想。在雙方密集火力交鋒中，張富清逼近敵人的碉堡。戰(zhàn)斗持續(xù)到天亮，張富清堅守到了部隊進城，永豐城被收復。直到這時，張富清才注意到自己受了傷。

在這次戰(zhàn)斗中，張富清炸毀了敵人兩座碉堡，繳獲兩挺機槍，彈藥四箱。因為在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)英勇，張富清獲得西北野戰(zhàn)軍甲等“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號。1950 年張富清被授予“人民功臣”獎章。1955 年初，張富清已是連職軍官，他面臨退役轉業(yè)。張富清沒有選擇留在大城市或者回到闊別多年的陜西老家，而是從武漢一路向西，來到地處偏遠，人才匱乏的湖北恩施來鳳縣。

張富清先后在來鳳縣糧食局、三胡區(qū)、卯洞公社、外貿(mào)局、建設銀行工作。1985 年，張富清在中國建設銀行來鳳支行副行長崗位上離休，從轉業(yè)到離休，三十年時間，這位曾經(jīng)的戰(zhàn)場排頭兵一直默默地做著一顆螺絲釘。

張富清是“戰(zhàn)斗英雄”的消息傳開后。不少人感到震驚。

有人感到不解?！皠e人沒他那么大的功勞，還整天問組織要這要那。他老婆沒有工作，大女兒又殘疾，也沒見他提什么要求?！庇腥烁械酵锵??！澳敲创蟮膽?zhàn)功，如果當初留在武漢，早就成了高級干部。”更多的人深受教育和感動。

去年，張富清做眼部手術。術前，銀行領導特意叮囑，張老是離休干部，醫(yī)藥費全額報銷，可以選好一些的晶體。但張富清聽說同病房的農(nóng)民病友用的是最便宜的，也選了最便宜的?！拔乙呀?jīng)離休了，不能再為國家做什么，能節(jié)約一點是一點?！?/p>

前半生作為民族獨立解放的英雄，他在戰(zhàn)場上拼命;

后半生作為國家富強的建設者，他在偏遠山區(qū)奉獻;

到了晚年，他沒有對組織提出過多的要求，仍然堅守一顆初心。

(二)新時代堅守初心的楷模黃文秀

黃文秀生前是廣西百色市委宣傳部干部。2016 年她從北京師范大學研究生畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)工作。2018 年 3 月，她積極響應組織號召，到樂業(yè)縣百坭村擔任駐村第一書記。她傾情投入、奉獻自我，勇于擔當、甘于奉獻，帶領 88 戶 418 名貧困群眾脫貧。2019 年 6 月 17 日凌晨，她在從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻出了年僅 30 歲的寶貴生命。

在一篇扶貧心得里，黃文秀寫道在我駐村滿一年的那天，我的汽車儀表盤的里程數(shù)正好增加了兩萬五千公里。她還發(fā)了一個朋友圈“我心中的長征，駐村一周年愉快?！?/p>

兩萬五千公里，對于黃文秀，有著別樣的理解。2018 年 3 月 26 日，黃文秀到樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔任駐村第一書記。在此之前，她基本沒有接觸過農(nóng)村工作。決戰(zhàn)貧困決勝小康，就是她“心中的長征”全村共有 472 戶 2067 人，全村還有 103 戶 473 人未脫貧，貧困發(fā)生率為 288。

剛剛駐村時，村民根本就不理解，更不相信一個剛剛畢業(yè)的小姑娘會在貧困山村留下來、扎下根，所以根本就沒人愿意跟她多交流。

“我到貧困戶家，不再拿著本子問東問西，而是脫下外套幫貧困戶掃院子;

貧困戶不在家我就去田里，邊幫他們干農(nóng)活邊聊天，時間久了，村民們見我多了，開始慢慢地接受了我。”這是寫在扶貧日志里的一句話。

經(jīng)過一年的努力，百坭村去年通過易地扶貧搬遷脫貧 18 戶 56 人，教育脫貧 28 戶 152人，發(fā)展生產(chǎn)脫貧 42 戶 209 人，共計 88 戶 417 人，貧困發(fā)生率降到 71，村集體經(jīng)濟收入達到 38 萬元，獲得了 2018 “鄉(xiāng)風文明”紅旗村榮譽稱號。

黃文秀短暫的人生，綻放出了璀璨的光芒，她不會僅僅是一顆流星劃過天空，她的精神將成為全面建成小康社會路上的永恒，照進群眾心里，更書寫了新時代共產(chǎn)黨員堅守初心的華章。

二、學習總書記批示，讓我們的認識再次得到升華

習近平總書記先后對兩位英雄楷模的先進事跡作出批示，讓我們一起學習一下

習近平總書記在對張富清同志先進事跡的批示中指出“老英雄張富清 60 多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，事跡感人。在部隊，他保家衛(wèi)國;

到地方，他為民造福。他用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊官兵和退役軍人學習的榜樣。要積極弘揚奉獻精神，凝聚起萬眾一心奮斗新時代的強大力量。”

習近平總書記在對黃文秀同志先進事跡的批示中指出“黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，在新時代的長征路上做出新的更大貢獻。”

從習總書記的兩份批示中，我們會發(fā)現(xiàn)三個共同的詞語，分別是新時代、初心和奉獻。那我們就從這三個詞入手，來談一談新時代什么樣的共產(chǎn)黨員最美麗。

(一)新時代這是一個怎樣的新時代

習近平總書記在十九大報告中指出，“中國特色社會主義進入新時代”。那么，對于我們來說要怎么理解這個“新時代”

一是新時代，是決勝全面建成小康社會的時代。到 2020 年如期全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾，實現(xiàn)這個目標，今后還有許多“雪山”“草地”要跨越。按照黨的十九大的要求，到 2020 年之前要堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認可、經(jīng)得起歷史檢驗。其中，要打好防范化解重大風險攻堅戰(zhàn)，就要重點防控金融風險。打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)，就是到 2020 年貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。打好污染防治攻堅戰(zhàn)，就是要使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善，重點是打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)。二是新時代，是為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國夯實基礎的時代。在第一個百年奮斗目標之后，還要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)這第二個百年奮斗目標，更有不少“婁山關”“臘子口”要征服。從世界發(fā)展史看，已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)，其現(xiàn)代化大多自產(chǎn)業(yè)革命以來用了近300 年時間才逐步實現(xiàn)，而我國要用 100 年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化路程。這種轉變，不但速度和規(guī)模超乎尋常，廣度、深度和難度也不同于一般。如果一著不慎，就有可能功虧一簣。因此，必須堅持中國特色社會主義道路，為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國奠定堅持基礎。三是新時代，是黨領導人民逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。如果說改革開放前 30 年，我們發(fā)展的基本策略是堅持以經(jīng)濟建設為中心，讓一部分人先富起來，這給中國帶來了經(jīng)濟騰飛。然而，這個過程當中，貧富差距有拉大趨勢。正如鄧小平同志所言，社會主義的本質(zhì)是實現(xiàn)共同富裕。進入新時代，就是要努力縮小貧富差距，把實現(xiàn)全體人民共同富裕作為發(fā)展的目標。這就要求我們堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力改善和保障民生，解決老百姓的“兜底”問題。四是新時代，是我國重新走進世界舞臺中央，為人類文明再作貢獻的時代。當前國際格局發(fā)生重大變化，西方老牌資本主義國家經(jīng)濟長期疲軟、階級分化、貧富差距擴大，民粹主義和極端思潮興起，對傳統(tǒng)的自由主義價值觀構成嚴重挑戰(zhàn)，既有的體制無限抬高了福利門檻，最后卻無法兌現(xiàn)，故而無法滿足西方國家民眾、尤其是中下階層長期以來的各種訴求，使其政治合法性遭遇沖擊，老百姓通過選票來改變政治格局，致使“黑天鵝”“灰犀?！笔录l發(fā)。同時，傳統(tǒng)的全球化已經(jīng)無法適應西方國家百姓的多元化和差異化需求，而逆全球化的出現(xiàn)有可能進一步加劇全球范圍內(nèi)的資本壟斷與貿(mào)易阻隔，從而擴大人民群眾物質(zhì)文化與精神需求的潛在差異。這樣的國際大改組、大變局時代，也是充滿機遇的時代。

應該說，我們慶幸生逢盛世，因為這個時代比歷史上任何一個時期更接近中華民族偉大復興的目標;

因為這是一個大變革的時代，國際格局更在發(fā)生變化，我們比歷史上任何一個時期都更靠近世界舞臺的中央;

因為這是一個奮斗者的時代，只要我們擼起袖子加油干，就一定能夠實現(xiàn)自己的人生夢想和時代價值。

(二)守初心這是一顆怎樣的初心

中國共產(chǎn)黨的初心是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。這一點，我想大家已經(jīng)銘記在心。不忘初心，是守住本、守住根;

牢記使命，是擔當、踐行。只有不忘初心、牢記使命，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)創(chuàng)造無愧于新時代的新業(yè)績，我們黨才能不負人民重托、無愧歷史選擇。一是不忘初心，是激勵我們不斷前進的根本動力。當前，我國己進入了決勝全面小康、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵歷史階段。偉大的事業(yè)呼喚偉大的奮斗，偉大的奮斗成就偉大的事業(yè)。實現(xiàn)黨的十九大確定的奮斗目標和中國夢是十分偉大而又十分艱巨的事業(yè)，還有很長的路要走。前進道路并不平坦，把全面建成小康社會的美好藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，更加需要把一切智慧力量都凝聚起來、把一切積極因素都調(diào)動起來，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推進改革，依靠和發(fā)動群眾解決實際問題。我們必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。二是不忘初心，是我們奮斗歷程的不變主題。為中國人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨從誕生之初就矢志追求的目標。貫穿中國共產(chǎn)黨 98 年來奮斗歷程的基本主題之一，就是既始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的不竭力量;

又以民族復興為己任，在革命、建設、改革進程中發(fā)揮先鋒模范作用，團結帶領人民群眾戰(zhàn)勝各種困難和風險，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史轉變。不忘初心、牢記使命，既體現(xiàn)了我們黨對我是誰、為了誰、依靠誰這一出發(fā)點的深邃思考，又蘊含者對堅定理想信念、踐行職責宗旨的清醒認識，是對我們黨在新時代承擔什么歷史貴任、如何肩負起這份重任的高度概括與凝練表達。三是不忘初心，是我們應對挑戰(zhàn)的思想武器。偉大夢想的曙光在前，但也絕不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。中國特色社會主義進人新時代，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，前景十分光明，但挑戰(zhàn)也十分嚴峻，更需要登高望遠、居安思危。黨的十九大報告強調(diào)，實現(xiàn)偉大夢想.必須進行偉大斗爭，必須建設偉大工程，必須推進偉大事業(yè)。我們所要進行的偉大斗爭，就是具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，目的是為了迎戰(zhàn)艱難險阻、保持昂揚斗志;

所要建設的偉大工程，就是我們黨正在深入推進的黨的建設新的偉大工程，目的是為了打造堅強核心、提供有力保障;

所要推進的偉大事業(yè)，就是中國特色社會主義偉大事業(yè)，目的是為了舉旗定向，堅定“四個自信”。不忘初心、牢記使命，讓共產(chǎn)黨人敢于接受時代大潮沖刷、洗禮，讓我們黨得以吸引、凝聚起全民族最優(yōu)秀的分子，擁有著全民族最廣泛的支持、擁護、愛戴，因而具備戰(zhàn)勝一切困難、取得一個又一個勝利的決心、意志和力量。

(三)奉獻這是共產(chǎn)黨員一個怎樣的共同標簽

黨章中明確規(guī)定黨員應當堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從集體的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。應該說，奉獻是中國共產(chǎn)黨人的共同標簽。1954

年的冬天，為了解決北京交通擁擠問題，周恩來總理坐公交、乘電車在北京市繞了半個圈，進行實地調(diào)研。周總理與老百姓同乘公共汽車是件普普通通的小事，但讓人們更加深刻地體會和感受到一個共產(chǎn)黨人至誠無我的精神，誠心為民的拳拳之心。今年 3 月 22 日，習近平在羅馬會見意大利眾議長菲科時說，“我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！?/p>

這個回答，深刻反映了共產(chǎn)黨人夙夜在公、赤誠為民的真摯情懷，成為新時代中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的最新注腳。

如何才能做到真誠奉獻呢我認為一是奉獻就是要在行為上嚴于律己。任何規(guī)章制度都有其底線，干部在工作開展之余，必須嚴格遵守行為底線，不可因為是干部，手中有權就以權謀私，甚至權錢交易。行為上必須嚴格恪守黨性原則，要爭做百姓心中的好干部，要把群眾的事當成大事，把群眾的困難當成自己的困難，用行為樹立共產(chǎn)黨員的形象。二是奉獻就是要在思想上敢于爭先。思想決定思維，思維決定干部的發(fā)展前景。為何有些干部能夠在平凡的崗位上做出不平凡的事跡，那就是因為他們在思想上勇于爭先。他們汲取了領導們的講話精神，認真領會并融會貫通與工作中的方方面面。因而黨員干部們要自覺服從組織的安排，認真加強理論學習，讓思想更加成熟，讓思想更加進步。三是奉獻就是要在作風上清正廉潔。清正廉潔本就是一名黨員應該遵守的規(guī)則。面對社會上的一些不良風氣，我們要堅決抵制，做到思想上十分自覺、政治上十分明白、理論上十分清醒、行動上十分堅定，認真貫徹執(zhí)行黨中央的一切決定，以最干凈的雙手為組織建設貢獻自己的一份力量。

三、堅守初心，讓我們的情懷在實踐中持續(xù)見證

習近平總書記在中央和國家機關黨的建設工作會議指出要踐行新時代好干部標準，不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進取的庸官，不做以權謀私、蛻化變質(zhì)的貪官?？梢哉f，總書記給我們生動地刻畫了黨員干部的反面畫像。不做“昏官、懶官、庸官、貪官”，習近平總書記對廣大領導干部的警示振聾發(fā)聵。

那習總書記又是如何論述優(yōu)秀黨員、好干部的樣子

2018 年 7 月，習近平總書記在全國組織工作會議上指出好干部的標準，簡單而言就是德才兼?zhèn)?。具體而言，就是要信念堅定、為民服務、勤政務實、清正廉潔、敢于擔當，歸納為幾大關鍵詞就是忠誠干凈擔當。

2018 年 11 月，習近平總書記在主持十九屆中央政治局第十次集體學習時說，干部敢于擔當作為，這既是政治品格，也是從政本分。黨的干部要以對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔當，以守土有責、守土負責、守土盡責的責任擔當，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。

可以說，總書記從正反兩個方面，告誡我們既然為官，就要不忘初心、牢記使命，就要為人民服務。習近平總書記提出的這些要求，廣大黨員領導干部須謹記。

那具體到我們，該如何對照好干部標準，樹立起新時代合格黨員的樣子呢我認為，主要是“堅守七顆心，做好七種人”

一是堅守慎獨之心，做一個本分的人。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。慎獨是儒家的一個重要概念，是個人道德水平的最高修養(yǎng)、個人品行的最高操守、個人風范的最高境界。共產(chǎn)黨人修好一顆“慎獨”之心，就能在各種誘惑面前做到“吾心有主，不為所動”;

就能做到謙虛謹慎，不靠別人監(jiān)督也能表里一致，嚴守本分，自覺自制。工作和生活中，真正做到慎獨，就是要臺上臺下、人前人后一個樣，不當“兩面人”，不走“兩面派”;

就是要勿以惡小而為之、勿以善小而不為;

就是要做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。如此，心中才會長存浩然正氣，個人的心緒也才能達到一個嶄新的高度。

二是堅守責任之心，做一個擔當?shù)娜恕?/span>古人云天下興亡，匹夫有責。托爾斯泰也曾說過一個人若是沒熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。當前，全黨吹響了激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈奶柦?，共產(chǎn)黨人要挑起實現(xiàn)中華民族偉大復興的擔子，首先就要具備強烈的責任心，要認真履行身上肩負的責任，包括工作責任、自身責任、家庭責任還有社會責任，做好分內(nèi)應做之事，承擔應承擔的責任，完成應完成的使命。只有履行了各項責任，才能激發(fā)自身潛能，喚醒良知。不負責任的人，往往都是那些碌碌無為、鼠目寸光、不思進取、得過且過的人;

逃避責任的人，往往會失去在這個社會上生存和發(fā)展的機遇，最終被社會所淘汰。只有履行職責，創(chuàng)造價值，才能贏得尊敬。

三是堅守清廉之心，做一個干凈的人。“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔”。從古至今，流傳著很多清正廉潔的故事，聽起來不禁令人肅然起敬。既然選擇了入黨，就要永葆黨的先進性、純潔性。從政路上，就必須正確行使人民賦予的權力，以身作則，清廉自守，拒腐防變，勤政為民，自覺接受黨和群眾的批評與監(jiān)督，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白為官，做好表率;

堅持

“照鏡子、正衣冠”，時刻筑牢反腐之墻，真正做到“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，時刻走在時代前列，做新時代的好黨員。

四是堅守平常之心，做一個坦蕩的人。“不以物喜，不以己悲”;

“仁是人的心，義是人的路”。新時代干事創(chuàng)業(yè)的路途不可能風平浪靜、一帆風順。共產(chǎn)黨人要以平常之心慰己，在生活和工作中經(jīng)常出現(xiàn)的事情面前保持良好心態(tài)，并使之成為一種“常態(tài)”。這里所說的平常心，不僅是一種處世態(tài)度，更是一種政治立場;

并非遇事不理不顧、無動于衷，或是人們普遍認為的“無為、不爭、不貪、隨意”等詞的匯合，而是在遇到事情的時候既積極主動，盡力而為，又順其自然，不苛求完美，有股淡定從容而又豁達自信的氣流;

在大是大非面前沉得...

第四篇：愛情是個什么樣子愛情詩歌

愛情是個什么樣子

我一直想要把它看清

可我每走一步

它就后退一步

我把它追逐得越快

它就逃脫得越急

愛情是個什么樣子

我一直想要把它看清

它是個青澀的少年

還是個俊朗的青年

它是個害羞的姑娘

還是個回眸一笑百媚生的女子

愛情是個什么樣子

我一直想要把它看清

有人說，它是一見鐘情

可遇而不可求

有人說，它是日久生情

難能可貴

有人說，它是素未謀面

就可以讓你輾轉反側，徹夜難眠

相思成災

愛情是個什么樣子

我一直想要把它看清

可是，月明高照

他隱在月光之中

連微笑也若隱若現(xiàn)

我知道，我終是看不清他的樣子了

我的愛情

我那還沒開始就已經(jīng)結束的愛情

一輩子牽掛的愛情

再回不到原來的樣子

（2016/05/29 零晨）

第五篇：毛澤東時代的中國究竟是個什么樣子

毛澤東時代的中國究竟是個什么樣子？

毛澤東時代的中國究竟是個什么樣子呢？對于這個問題，毛主席去世之后的30年來一直是眾說紛紜的。特別是從上個世紀70年代末開始的很長一段時間內(nèi)，黨內(nèi)黨外的一些所謂的“反毛精英”們把毛澤東時代的中國描繪成漆黑一團。在他們的口中，在他們的筆下，那20多年這也搞錯了，那也搞糟了，黨的領導一無是處，“國民經(jīng)濟到了崩潰的邊緣”，群眾是民不聊生，餓死的人不計其數(shù)??。他們千人一腔，眾口一詞，形成一種氣勢，造成一種氛圍，誰不承認他們的說法誰就將被戴上“保守”、“僵化”等種種大帽子；在這樣眾口灼金的氛圍下，就是有人想辯白幾句，那也是無法辯白，無處辯白的——只有跟著他們說，跟著他們罵才可以不遭白眼，才算是“思想解放”，“觀念更新”。

那么，毛澤東時代的中國到底是個什么樣子呢？最近，我偶爾又翻讀了《美國友好人士斯諾訪華文章》和《“我熱愛中國”——在斯諾生命的最后日子里》兩本書。1969至1970年，斯諾夫婦在中國訪問考察了5個多月，到過中國的許多地方和單位，接觸了方方面面的社會成員。前一本書是他們這次訪問考察后，發(fā)表在意大利《時代》周刊（共6篇）和美國《生活》雜志（1篇）文章的匯編。后一本書則是斯諾夫人洛伊斯?惠勒?斯諾所寫的記述“斯諾生命的最后日子”的文章。兩書皆由生活?讀書?新知三聯(lián)出版社出版。由于原書內(nèi)容豐富，在許多方面都記述得很詳盡，因此不可能一一地加以引述。這里，只從兩書中各引述幾個極小的片段，算是管中窺豹吧。雖然是極小的幾個片段，然而人們?nèi)匀豢梢詮闹懈Q見毛澤東時代中國的面貌。

對于所摘錄的斯諾夫婦文章的這些片段，我本來還想作一些歸納和說明，以便加深讀者的印象和理解。但仔細一想，原文已經(jīng)記述得相當?shù)耐笍仵r明，如果再對它作任何的歸納和說明都將是畫蛇添足。因此，我就只是把它原汁原味地提供給讀者。

《美國友好人士斯諾訪華文章》——

“在城市里，農(nóng)民和知識分子越來越難區(qū)分，像街道是干凈整齊的一樣，這兩種人都是干凈整齊的。

“人們純樸自然，言談行動彬彬有禮。今天，群眾都更多地受到教育；幾乎所有的兒童都上學；在很多工廠里，工人都是中學畢業(yè)生。由于在過去二十年里栽了許多樹，城市變得漂亮起來；對農(nóng)業(yè)的全面改造正改變著農(nóng)村的舊面貌。

“中國顯然是從未有過地富裕起來，但不是個人富裕。

“人們的營養(yǎng)豐富，身體健康，衣著合身；每周六天工作、參加政治活動或學習技術?？臻e的時候，人們?nèi)绻蝗ネ诘氐阑蛐薹揽斩矗驮诩倚菹?，或者打乒乓球或者是同朋友去游泳。人們偶爾也有一些擔心的事，但擔心的不是食品價格的上漲，醫(yī)藥費用或稅收增加。人民的生活水平不是很高，但是，他們不知道什么是借債和典當，不必擔心折磨過他們的父母的饑餓和貧困。人們看到的報紙和雜志登的首先是政治和鼓舞人的消息，現(xiàn)在沒有一個中國人是不關心政治的。另一方面，人們不必因這樣的消息而感到擔心：犯罪行為、經(jīng)濟危機、污辱、種族騷亂、婚姻丑事、吸毒、腐敗行為、對富人的階級性的妒忌等等。正如一個觀察家所說的那樣，中國是‘道德的淵藪’。

工廠工人的醫(yī)療費用是由他們的組織支付的。醫(yī)藥的售價比起西方國家的售價來簡直可以說是不必花錢，避孕藥是免費供應的。

“從一九六O年以來，大部分流行病和傳染病已被消滅或被控制住了。由于群眾的合作，在完全消除了賣淫現(xiàn)象之后，性病已經(jīng)絕跡。小兒麻痹癥、麻疹、傷寒等疾病也已經(jīng)用疫苗和一些衛(wèi)生措施預防住了。蒼蠅和蚊子差不多絕跡了。這些都是真的?！?/p>

《“我熱愛中國”——在斯諾生命的最后日子里》——

“中國婦女的活動和地位的變化，不論在深度上或規(guī)模上都使西方婦女解放運動相形遜色，這種變化所帶來的法律上平等的權利和機會，大大地改善了中國婦女的地位。這種急劇的變化——也就是婦女被認為對未來是有貢獻的，有選擇婚姻的自由，選擇生育子女的自由，有養(yǎng)育子女的能力——意味著無數(shù)婦女的健康、保障、尊嚴和自信。

“目見耳聞的一切使我深刻了解到生與死、體面與羞恥、凍餒與溫飽之間的不同：吃不飽飯與無家可歸的人已不再看到；時疫已不再流行；苛捐雜稅、貧困無依已絕了跡；犯罪行為大大減少；沒有吸毒現(xiàn)象；人人都能享受公費醫(yī)療；國民教育在不到二十年內(nèi)幾乎消滅了文盲。這一切，這種物質(zhì)上的收獲固然使人印象深刻，但是對我來說，印象更加深刻的是中國人民的精神，他們的那種社會制度灌輸和實行為人民服務的意識，推動和動員男女老幼：活潑、有朝氣、又有自尊心，家庭生活親密無間，但又不自私自利，兒童和成人打成一片，尊重和關心別人，大大地降低了以個人——我——為中心的意識。特別令人注目的是個人在政治上積極參加集體學習，把中國人民培養(yǎng)成一種積極活躍的、關心公益的、不斷發(fā)揮作用的公民。”

這就是斯諾及其夫人筆下的中國，這就是斯諾通過親身長時間的訪問和考察后所記錄下來的毛澤東時代的中國！這跟“反毛精英”們所武斷宣稱和長期渲染的“國民經(jīng)濟到了崩潰的邊緣”，其他方方面面都是漆黑一團的中國是絕然不同的。

由此看來，從新中國成立到毛澤東逝世，在這同一期間和同一塊土地上存在著兩個相互對立的中國：一個是美國友好人士斯諾筆下的中國，一個是“反毛精英”們口中和筆下的中國。

那么，在這樣兩絕然相反的兩個中國中，我們究竟應該相信哪一個呢？換句話說，斯諾筆下的中國和“反毛精英”們口中和筆下的中國究竟哪一個才符合當時中國的真實情況呢？

我們當然應該相信斯諾筆下的“毛澤東時代的中國”了，也就是說，斯諾夫婦筆下的中國才符合“毛澤東時代的中國”的真實情況。因為無論是在中國，還是在全世界一切文明的國度里，也無論是在中國人民正在為反對內(nèi)外敵人進行艱苦斗爭的歲月里，還是在新中國已經(jīng)成立的時代，斯諾作為一名有世界影響的記者，一向是以客觀公正而著稱的。他的新聞作品的客觀公正的品質(zhì)，既得到了中國人民的公認，也得到了全世界一切主持公道和正義的人們的公認。對此，甚至于包括中國人民的敵人在內(nèi)也不能加以否認。而中國的那些“反毛精英”們，雖然猖獗于一時，卻根本就沒有那樣的公信度；他們口中和筆下的那些言論不過是他們的信口雌黃而已。既然是信口雌黃，誰又會相信他們呢？

毛澤東和他的時代雖經(jīng)“反毛精英”們長期的、肆無忌憚地詆毀、污蔑和批判，可是卻不但沒有如“反毛精英”們所期望的那樣被批倒批臭，批個永世不得翻身，批個遺臭萬年；恰恰相反，“反毛精英”們越是變盡法子地批判毛澤東和

他的時代，毛澤東和他的時代不但不臭，反而似乎卻越批越香；在歷經(jīng)長期的批判和詆毀之后，許許多多的中國人現(xiàn)在卻越來越懷念毛澤東，越來越懷念毛澤東時代，越來越拿毛澤東時代來反觀今日之中國社會。這似乎是一個極其奇怪的現(xiàn)象。對此，“反毛精英”們大概是百思不解的。其實事情也很簡單，只要細細品讀一下埃德加?斯諾夫婦筆下當時的中國的情況，再聯(lián)系和對照一下當前的社會現(xiàn)實，諸如嚴重的兩極分化、貧富懸殊的現(xiàn)實，數(shù)以億計的貧困家庭上不起學、看不起病、住不起房的現(xiàn)實，吸毒販毒、賣淫嫖娼、假冒偽劣、坑蒙拐騙泛濫的現(xiàn)實，黨政機關脫離群眾、腐敗官員層出不窮的現(xiàn)實，思想觀念倒退、社會道德淪喪、理想信念喪失的現(xiàn)實，治安狀況持續(xù)惡化、群眾普遍沒有安全感的現(xiàn)實，以及其他種種社會現(xiàn)實，這個問題就不難得出明確的答案。

最后需要說的是，某些衛(wèi)道士們只準人們大談特談毛澤東時代的不足（由于當時尚處于新中國成立之初，原有的基礎太薄弱，各方面的建設和發(fā)展又都起步不久，因而確實有許多的不足，這主要表現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)展，物質(zhì)還不豐富，因而人們的生活水平還普遍不高上），卻見不得人提毛澤東時代的好處；誰要是一提那時有什么好處，就立馬給人扣上“反對改革”、“要回到從前”等等大帽子。其實，衛(wèi)道士們的這種態(tài)度是極其可笑的。因為人們談毛澤東時代的好處，也并沒有否認當時的不足；說現(xiàn)在的問題，也并沒有要否定現(xiàn)在的成績；說毛澤東時代的好處，是希望現(xiàn)在比過去更好——也應該更好，因為后人是以前人的終點為起點，以前人的經(jīng)驗為借鑒的，當然要更好了，總不能說越搞越不如吧；說現(xiàn)在的問題，是希望能夠認識這些問題，盡快地解決這些問題。誰又會要“回到從前”呢？事物在時間和空間里運動，而時間和空前像流水一樣總是不斷向前的，請問：

又如何能夠“回到從前”呢？呢衛(wèi)道士們要衛(wèi)道，卻連這樣的道理都不懂得，請問你能衛(wèi)什么道呢？