第一篇：“學(xué)習(xí)先進(jìn)、弘揚正氣,爭做時代先鋒” 主題討論發(fā)言材料

“學(xué)習(xí)先進(jìn)、弘揚正氣，爭做時代先鋒”

主題討論發(fā)言材料

黨的97歲華誕前夕，中共中央發(fā)布關(guān)于追授鄭德榮等7名同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號的決定。這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對先進(jìn)模范人物的高度重視，是對全黨同志的巨大鼓舞。銘記他們的貢獻(xiàn)，表彰他們的功勛，弘揚他們的精神，必將在全黨全社會匯聚起見賢思齊、爭做先鋒的強(qiáng)大正能量。

榜樣是看得見的哲理，詮釋著共產(chǎn)黨人的精神品格?！凹t色理論家”鄭德榮，以身許黨許國，畢生追求馬克思主義真理之光；播“種”未來的鐘揚，全心澆灌祖國的種子科研和西藏的教育事業(yè)；紀(jì)檢戰(zhàn)線“偵察兵”李泉新，敢于較真碰硬，用生命詮釋忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)木?；“永遠(yuǎn)的救助站站長”許帥，生為難者解困擾，死為他人送光明；“農(nóng)民書記”姜仕坤，為群眾脫貧致富嘔心瀝血，用短暫的一生激蕩入黨誓詞；軍工帶頭人張進(jìn)，銳意改革，把有限的人生投入無限的事業(yè)；強(qiáng)軍先鋒張超，逐夢海天，生死時刻只想著保住戰(zhàn)斗機(jī)。在他們身上，集中彰顯了信仰之堅定、對黨之忠誠、愛國之至誠、為民之赤誠、干事之篤實、律己之嚴(yán)格、襟懷之坦蕩，生動展現(xiàn)了新時代共產(chǎn)黨人把理想信念化為行動力量的政治品格和先鋒形象。

我認(rèn)為，向榜樣學(xué)習(xí)，就要把從榜樣身上學(xué)到的優(yōu)良品格、優(yōu)良作風(fēng)，帶到所處的崗位上、體現(xiàn)在為人民服務(wù)的工作中并不斷賦予其新的時代涵義；就要思想上真觸動、行動上真落實，對不良風(fēng)氣說不，向突出問題叫板，與弄權(quán)貪腐絕緣，多做雪中送炭的暖心事，多下啃硬骨頭的苦功夫，把腳印留在基層，把口碑立在民心。而當(dāng)前，對自身從里到外、從上到下與榜樣反復(fù)對照發(fā)現(xiàn)，自己在做發(fā)展帶頭人和群眾貼心人方面還存在明顯的差距和不足。因此，今后將從以下三個方面做出努力：

一是要帶頭圍繞“中心”，自我加壓，自求奮進(jìn)。要帶頭始終站在工作第一線，始終保持“一切圍繞中心轉(zhuǎn)，一切為著人民想，一切為著效益干，一切為著發(fā)展忙”的好作風(fēng)，始終保持“站前位，爭一流”的精神狀態(tài)，抓好決策，抓好班子，抓好大事，抓好協(xié)調(diào)，善于調(diào)動每個班子成員干事創(chuàng)業(yè)的積極性，全心撲入，全心工作，狠抓落實。

二是要帶頭從實際出發(fā)，創(chuàng)造性工作。要緊密結(jié)合聚焦“三個著力”以高標(biāo)準(zhǔn)工作推動高質(zhì)量發(fā)展大討論，帶頭解放思想，勇于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)新；要帶頭結(jié)合新的形勢、新的任務(wù)，結(jié)合白古屯實際，揚長避短開展工作，走好白古屯特色發(fā)展之路。

三是要帶頭攻堅克難，難中求進(jìn)，難中取勝。要帶頭拿出克難制勝的氣概，深入工作一線，深入各個重大任務(wù)主戰(zhàn)場，現(xiàn)場指揮，靠前協(xié)調(diào)，親身實踐，砥礪前行。四是要帶頭盡心盡責(zé)抓落實。要帶頭把心思用在實干上，把精力放在抓落實上，把時間花在解決實際問題上，堅持苦干實干的好作風(fēng)，一抓到底，一抓到位，在落實上下真功，在落實中出經(jīng)驗，在落實中立新功。

第二篇：弘揚雷鋒精神 爭做時代先鋒

弘揚雷鋒精神 爭做時代先鋒

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事、青年朋友們，下午好：

今年是毛主席題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年。我今天很榮幸能在這里發(fā)言談一談我對雷鋒學(xué)習(xí)雷鋒精神的看法。

大家年年都在講學(xué)習(xí)雷鋒，怎么樣什么是雷鋒精神，怎么才是學(xué)習(xí)雷鋒，作為水電公司的一名普通的員工在我看來：

我們學(xué)習(xí)雷鋒，就是要學(xué)習(xí)他“螺絲釘”的精神。就是要學(xué)習(xí)他“釘子”的精神。這種精神就是愛崗敬業(yè)精神。愛崗，首先是敬業(yè)，所謂的敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，敬職敬業(yè)。清漂工作一份苦差事，環(huán)境差，條件苦，在一些人眼里看來就是撈垃圾的。但是我卻不這樣看，三峽庫區(qū)每年到達(dá)壩前的漂浮物多達(dá)20多萬立方米，平鋪起來堆1米高也有28個標(biāo)準(zhǔn)足球場那么大。因為我們的辛勤勞動，有效的保障了三峽大壩機(jī)組及船閘的正常安全運行。每當(dāng)汛期過后，站在壩頂看著庫區(qū)的一湖碧水我感到由衷的自豪。

因為我從事清漂這項工作，我聽到很多人說，清漂不就是撿垃圾嗎？沒什么技術(shù)含量，不需要學(xué)習(xí)。但是愛崗，其次是精業(yè)，所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”。我部運行、維護(hù)著全世界最大、最先進(jìn)的清漂船，這條船日打撈轉(zhuǎn)運漂浮物最大可達(dá)3500立方米，這些漂浮物堆在1平方的面積里，有現(xiàn)在世界最高樓迪拜塔的5倍高。只有精業(yè)工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。要成為本專業(yè)的行家里手，就要勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。在工作中我們邊干邊學(xué)，以干促學(xué)，才使我才能在這個崗位上越來越游刃有余，清漂也能出專家。

如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的'螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)的堅守崗位？"雷鋒，就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘。雖然他的一生短暫，但他的精神長存，雖然他的一生平凡，但他的形象偉岸。學(xué)雷鋒就是做好自己，對家庭、對企業(yè)、對社會有責(zé)任—如果我們把學(xué)雷鋒理解為感激他人，回報社會的行為，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。向雷鋒學(xué)習(xí)，不能只局限于3月5日，更不能只局限于“墻上”，它應(yīng)該是一個人、一群人、一個集體，在每一天每一刻，接過雷鋒同志手中的“槍”，明白即使在最平凡的崗位也能為了做好事、做善事，把雷鋒精神內(nèi)植于心，外踐于行。只要有心，天天都是雷鋒日。

第三篇：弘揚民族精神,爭做時代先鋒

弘揚民族精神，爭做時代先鋒

177班鄧浩

親愛的老師、同學(xué)們：

大家下午好！

今天我演講的題目是：弘揚民族精神，爭做時代先鋒。

何為民族精神？民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在千百年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是有了這種精神，中華民族才體現(xiàn)出長久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。

從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”；從范仲淹的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，到東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”；從革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”，到社會主義建設(shè)時期形成的“兩彈一星精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等，可以看出，中華民族五千多年的發(fā)展史，是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚的歷史，民族精神的脊梁總是由每個時代的先鋒挺起的。他們舉起民族精神的大旗，為了國家的繁榮富強(qiáng)鞠躬盡瘁、奮戰(zhàn)到底，他們也成為了國家和民族公認(rèn)的大英雄。

中華民族是一個古老的民族，同時也是一個充滿活力的民族，鮮明的民族精神之所以能夠歷久彌新，就是靠一代又一代人的傳承、豐富和發(fā)展得來的。我們，作為中華民族的一員，肩上負(fù)有對民族精神不可推卸的責(zé)任，我們要有一個底線：絕不能讓民族精神在我們這一代人身上減弱、停滯和中斷，我們要有一個信念：一定要讓民族精神在我們這一代人身上更加發(fā)揚光大，讓每一個中國人都成為一條龍，讓我們的國家成為東方的巨龍。

梁啟超說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。我們，作為祖國的少年，唯有努力學(xué)習(xí)，成為智者；奮發(fā)圖強(qiáng)，成為強(qiáng)者，才能振興中華，開創(chuàng)中國的又一個盛世。現(xiàn)在，為了更好的培養(yǎng)和強(qiáng)化未成年人的民族精神，國家教育部已將每年的9月份定為“弘揚和培育民族精神月”，今年是第四屆了，我衷心的希望全體同學(xué)能利用這一契機(jī)，認(rèn)真思考自己的民族責(zé)任感，積極參與學(xué)校舉行的各項活動。

同學(xué)們，上周我們已為918事變的死難者默哀，為的是牢記國恥，牢記落后就要挨打的道理；而這一周，我希望大家在“革命歌曲大聯(lián)唱”的活動中，找到我們與先輩精神的共鳴之處，唱出帶著我們民族精神的時代最強(qiáng)音！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第四篇：《弘揚勞模精神,爭做時代先鋒》[推薦]

弘揚勞模精神 爭做時代先鋒

綜合部：呂 娟

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：

大家下午好！我是來自綜合部的呂娟，今天我要給大家演講的題目是《弘揚勞模精神，爭做時代先鋒》。

5月是一個花開的月份，5月是充滿激情的月份，我們剛剛送走了勞動節(jié)，今天，又迎來了青年節(jié)。五四青年節(jié)這是一個專屬于我們青年的節(jié)日，今天能夠有機(jī)會在這里，與大家共談“勞?！本?，我深感榮幸。

21世紀(jì)是希望與挑戰(zhàn)并存的時代，近年來，在我們供電系統(tǒng)里，涌現(xiàn)出了一批又一批的勞模典范。當(dāng)然，在我們身邊也不缺乏勞模。有著“拼命三娘”稱號的王麗霞，千斤重?fù)?dān)柔肩挑，08年集抄改造任務(wù)重、時間緊，面對重重困難她絲毫不讓，折斷8根肋骨，一出院就忍著的傷痛堅守到現(xiàn)場，正是有著她對電力事業(yè)的赤誠熱愛，圓滿完成了此次改造任務(wù)。嚴(yán)志堅，一個365天里300天都在施工現(xiàn)場的人，哪怕是自己的老父親病危都依舊守在施工現(xiàn)場沒趕回家看上最后一眼的“狠心漢”，他為了讓一方百姓能用上安全電，每天穿著那身樸素的工作服，穿梭在大街小巷，他用腳丈量條條線路和每寸土地，黝黑略帶紅血絲的臉上，寫滿了20多年來在工地上日曬雨淋的痕跡和滄桑，也寫滿了那份國家電網(wǎng)人對社會的責(zé)任和忠誠。他們的事跡那么炫目，讓我在震撼之余，也深深的感到了失落。也許，像我們很多普通員工，沒有那么多能力和機(jī)會，做出和他們一樣的成績，那——讓我們向勞模學(xué)習(xí)什么呢？

向勞模學(xué)習(xí)。首先，或許可以學(xué)習(xí)他們的工作作風(fēng)。俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。在我們?nèi)粘Ｉ钪校粋€人不經(jīng)意的行為或者一個微不足道的細(xì)節(jié)，足以影響一件大事。一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以代表整個春天，我們應(yīng)該從自身做起，對每一項工作保持認(rèn)真，努力做好每一件事，確保不出現(xiàn)一點差池，不斷堅持學(xué)習(xí)，不斷提升自身的能力，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力提高服務(wù)質(zhì)量，樹立良好形象，或許，我們的堅持換不回他們一樣的成績，但只要能夠超越自己，就是最大的成就。

向勞模學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，堅持守法合規(guī)的準(zhǔn)繩。俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。為何規(guī)矩？何為紀(jì)律？對于我們來說，公司的各項規(guī)章制度都是規(guī)矩，紀(jì)律就是你能不能全心全意為民服務(wù)。講規(guī)矩體現(xiàn)一個人的道德；守紀(jì)律，彰顯一個人的底線。一個人，有沒有紀(jì)律和規(guī)矩意識，有沒有守紀(jì)律和講規(guī)矩的自覺性，不僅決定你能否做好工作，而且決定了你會有什么樣的道德形象和人生價值。

向勞模學(xué)習(xí)。做一個負(fù)責(zé)任的人，因為責(zé)任比能力更加重要。面對責(zé)任，它不僅需要我們勇敢承擔(dān)，而且責(zé)任，也提供可我們演練的人生舞臺。誰不曾犯錯，第一次犯錯使我變得更加謹(jǐn)慎，還記得第一次接受大家的稱贊，那時我不再害怕勞累；而第一次面對大規(guī)模的寫作任務(wù)時，我也在逐漸學(xué)會操縱文字和組織語言，也許還有很多的第一次，在這人生的篇章中，不過是一個頓號，而這個頓號也是責(zé)任心與我一同成長。

和勞模一樣，我也熱愛著自己的工作，所以我會不斷地戰(zhàn)勝自己，不斷從中去增加歸屬感。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。弘揚勞模精神是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。像勞模一樣，愛崗敬業(yè)，誓言無聲。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。

同事們：學(xué)習(xí)勞模精神、弘揚勞模精神不只是在槍林彈雨中的輝煌，也不是在緊急危難時的高揚，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：弘揚“五四”精神爭做時代先鋒

弘揚“五四”精神爭做時代先鋒

1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動，革命浪潮迅速席卷全國，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌。

是年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會議。會上，中國代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán) 的七項希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無理否決，最后和會竟將原德國在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。

消息傳入國內(nèi)，激起全國人民的強(qiáng)烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場，喊出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭”，“還我青島”等口號。游行隊伍到東交民巷使館區(qū)請愿未果，就前往趙家樓胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當(dāng)時，曹已嚇得躲了起來，憤怒的學(xué)生就將在曹宅的章 宗祥痛打一頓，并放火焚燒了曹宅。這時，大批軍警趕到，當(dāng)場逮捕了32名學(xué)生。在廣大學(xué)生針鋒相對的斗爭下，在各界的強(qiáng)烈聲 援下，被捕學(xué)生很快被釋放了，但運動的目的并未實現(xiàn)。5月19日，北京大中學(xué)校2．5萬多人舉行總罷課，并進(jìn)行大規(guī)模的愛國運動。6月3、4、5日，更多的學(xué)生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學(xué)生被捕入獄，當(dāng)局甚至用北大校舍作臨時監(jiān)獄來關(guān)押 學(xué)生。

駭人聽聞的六三大拘捕激起全國各地更強(qiáng)烈的反抗。大江南北、長城內(nèi)外，群起響應(yīng)，正義凜然、不畏強(qiáng)暴的愛國斗爭從星星 之火，漸成燎原之勢。據(jù)統(tǒng)計，全國有20多個省區(qū)，100多個大中城市卷入到這場如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發(fā)的六三運動規(guī)模最大。6月5日，上海工人自動舉行罷工，支援學(xué)生的反帝愛國斗爭。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬工人 罷工。同時，上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應(yīng)，推動了斗爭的發(fā)展。迅猛擴(kuò)大的斗爭形勢給反動當(dāng)局以極 大壓力。6月7日，北

京政府被迫釋放被捕學(xué)生。6月10日，下令撤銷了曹、章、陸的職務(wù)。但是，6月17日，北京政府又電令中國代 表，同意在和約上簽字。為此，又引發(fā)了新的一輪抗?fàn)帲芙^和約簽字的呼聲如潮，全國各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報就達(dá)7000余 份，中國代表終于沒有出席和約簽字儀式。

賣國賊被罷黜，和約被拒簽，這場反帝愛國運動取得了初步的勝利。它是中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封 建勢力的偉大斗爭。五四運動也是一次高揚“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。

以1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（第二年改名為《新青年》）為標(biāo)志，新文化運動開始興起。1917年，陳獨秀到北大 任教，編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運動之中來，特別是采用白話文后，每期雜志的發(fā)行量從 1000余份激增到一萬五六千份，影響迅速擴(kuò)大。新文化運動其基本的口號是“德先生”和“賽先生”，即民主和科學(xué)，“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽 先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)”。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使大批知識 分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來爆發(fā)的群眾愛國運動作了充分的思想、輿論準(zhǔn)備；五四愛國運動，則又極 大地推動了新文化運動向縱深發(fā)展，為其開拓了新的空間，注入了新的活力?！拔逅摹敝笠荒陜?nèi)，全國各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達(dá)400余種，新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群 眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。從這個意義上講，五四運動以中 國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。

五四運動是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展，也是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，要求拒絕在巴黎和會上簽字，承辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。這次 運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件，為二十世紀(jì)中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。

五四運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來科學(xué)、民主精神的主流。

五四運動的作用：

五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條 件，為二十世紀(jì)中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。早在十九世紀(jì)末，中國人就在學(xué)習(xí)西方的過程中，開始接觸到馬克思學(xué)說，但那 只是一些零星的介紹。直到五四運動之前，先進(jìn)的中國人使用的思想武器還主要是西方資產(chǎn)階級的進(jìn)化論、天賦人權(quán)說等。他們所 向往和追求的大都還是西方文明。五四運動使人們受到了一次生動的教育，西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食，俄國十月革命的影響，迫使人們 不得不對自己的追求作出新的反省。此時，《新青年》公開發(fā)表宣言，宣稱“我們相信世界上的軍國主義和金力主義（按：指帝國主義和資本主義），已經(jīng)造了無窮罪惡，現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。此后，有不少報刊對社會主義思潮和馬克思學(xué)說給予前所未有的 關(guān)注，馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。經(jīng)過反復(fù)的研究、比較和鑒別，先進(jìn)的中國人才在五四運動以后最終選擇了馬克 思主義作為救國救民的理論武器，并在這一思想指導(dǎo)下創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨?！白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了?！?五四運動使中國先進(jìn)知識分子找到了一條與工農(nóng)群眾相

結(jié)合的成長道路。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的知識分子在救亡圖存、振興中華的斗爭中扮演了一個非常重要的角色。但是，他們也有一個致命弱點，即脫離廣大的工農(nóng)群眾，未能真正認(rèn)識到蘊藏在群眾之中的創(chuàng) 造歷史、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大力量。這也是造成舊民主主義革命失敗的一個重要原因。五四運動使先進(jìn)的知識分子領(lǐng)略到了勞動群眾的 威力，開始放棄了“英雄創(chuàng)造歷史”的唯心史觀，逐漸轉(zhuǎn)變了立場。于是，他們提出了“到民間去”的口號，脫下長衫，走出書齋，深入到工農(nóng)中去。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，知識青年走上了與實踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路，使自己在中國革命中所具 有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。正因為如此，1939年5月4日，毛澤東同志特別號召全國的知識青年，必須牢牢把握與 工農(nóng)大眾相結(jié)合的方向。這對于今天的青年來說，仍是有現(xiàn)實意義的。

五四愛國運動促進(jìn)了中國人民新的覺醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。五四運動后，各地青年紛紛成立社團(tuán)，傳播新思想的刊物有如雨后 春筍大量涌現(xiàn)。僅五四運動后的一年中，就出現(xiàn)400多種。在各種學(xué)說競起爭嗚的形勢下，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。

五四運動的歷史意義：

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。五四運動也是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號下，提倡新文學(xué)。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先

進(jìn)分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準(zhǔn)備，同時隨著這次運動而更加深入發(fā)展，使社會主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級思潮而成為運動的主流，并在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。

由于巴黎和會打破了人們對帝國主義列強(qiáng)的幻想，由于俄國十月社會主義革命的影響逐漸擴(kuò)大，在五四運動后的中國思想界中，有相當(dāng)一部分人逐漸懷疑以至否定資產(chǎn)階級共和國的道路，而向往社會主義，認(rèn)為“社會主義是現(xiàn)時和將來的人類共同的思想”。五四運動后，《新中國》、《每周評論》、《晨報副刊》、《國民》等刊物開始刊登文章宣傳馬克思主義。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子編輯刊物，撰寫文章，組織社團(tuán)，初步接觸工人群眾，研究和宣傳馬克思主義。經(jīng)過比較，鑒別、爭辯，馬克思主義以其縝密的科學(xué)性和革命精神贏得日益增多的先進(jìn)分子的信仰，中國一代青年馬克思主義者逐步成長起來。新文化運動發(fā)展成為以傳播 馬克思主義為中心的思想運動。五四新文化運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳 播和它在同中國實際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來科學(xué)、民主精神的主流。

五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的 傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。