第一篇：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒模范班會(huì)策劃書

弘 揚(yáng)

爭(zhēng) 民

族

傳

統(tǒng)

美

德

做 時(shí) 代 先 鋒 模

范 級(jí) 護(hù) 理 五 班

2011年11月22日

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒模范

班會(huì)策劃書

活動(dòng)時(shí)間：2011年11月22日星期二 活動(dòng)地點(diǎn)：2708教室 活動(dòng)背景：

人心的冷漠和人性的丑惡的一些典型事例比比皆是，這不得不讓人們進(jìn)行反思，究竟是什么改變了“人性本善”這自古以來(lái)的說(shuō)法，拾金不昧、舍己為人、尊老愛幼等民族傳統(tǒng)美德在當(dāng)今的社會(huì)上卻蕩然無(wú)存，身為大學(xué)生的我們，是新時(shí)代的接班人，更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的重任，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒模范?；顒?dòng)目的：

1、感知中華傳統(tǒng)文明的魅力，弘揚(yáng)并傳承中華傳統(tǒng)美德。

2、以愛國(guó)主義教育為核心，以中華民族美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)。通過(guò)一些反應(yīng)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)的人和事，引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族美德的熏陶，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

3、通過(guò)主題班會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力?；顒?dòng)策劃：

一、主持人開場(chǎng)白導(dǎo)入。（1分鐘）

二、太極劍表演。（4分鐘）

三、雙節(jié)棍表演。（3分鐘）

四、智勇雙全。（30分鐘）

五、情景再現(xiàn)。（30分鐘）

六、眾說(shuō)紛紜。（10分鐘）

七、頒獎(jiǎng)典禮。（5分鐘）活動(dòng)過(guò)程：

一、主持人進(jìn)行開場(chǎng)白，導(dǎo)入主題，渲染氣氛，列舉了自古以來(lái)關(guān)于傳統(tǒng)美德的名人和故事。

二、太極劍表演

由08中醫(yī)學(xué)院楊振學(xué)姐表演，展示了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三、雙節(jié)棍表演

由10級(jí)護(hù)理學(xué)院尚永明表演，與太極劍相呼應(yīng)，表明中國(guó)文化的特點(diǎn)，統(tǒng)一性、連續(xù)性、包容性、多樣性。

四、智勇雙全 基本流程：

本環(huán)節(jié)共有三輪，第一輪由八個(gè)宿舍參加，通過(guò)12個(gè)必答題和3個(gè)搶答題來(lái)決出四相同者則用3道備負(fù)；第二輪由4個(gè)個(gè)必答題和3個(gè)搶

強(qiáng)，若依舊有分?jǐn)?shù)用搶答題決出勝宿舍參加，通過(guò)3答題決出前兩強(qiáng)，如果有分?jǐn)?shù)相同者方法同上；第三輪兩宿舍通過(guò)5個(gè)必答題決出冠軍，若答完題后分?jǐn)?shù)相同方法同上。規(guī)則：

1、每一輪每個(gè)宿舍的基礎(chǔ)分為100分，答對(duì)一題加10分，答錯(cuò)一題減5分。

2、做必答題時(shí)，主持人喊停后答題代表必須站立亮出答案，不得改動(dòng)，宣布答案后，答錯(cuò)的宿舍先坐下。

3、第一輪搶答題搶答規(guī)則：每組派一名隊(duì)員上場(chǎng)，站成兩排由

主持人下命令做動(dòng)作，做錯(cuò)或反應(yīng)慢者下場(chǎng)，最終留一名勝利者進(jìn)行挑選題目答題，共進(jìn)行3次，每次必須換一名隊(duì)員上場(chǎng)。第二輪搶答題規(guī)則：每隊(duì)派一名隊(duì)員上場(chǎng)站在線后，轉(zhuǎn)5圈以后頭頂一張白紙?jiān)傧驅(qū)γ娉霭l(fā)搶氣球，進(jìn)行3次，第一次有3個(gè)氣球，其中有兩個(gè)氣球有題，第二次有3個(gè)氣球，但只有1個(gè)題，第三次有兩個(gè)氣球，同樣也只有1個(gè)題，白紙掉了需重新出發(fā)，每次一就得換人。

4、做一、二輪必答題時(shí)可以整個(gè)宿舍討論，但不許現(xiàn)場(chǎng)查任何資料，尤其是手機(jī)，發(fā)現(xiàn)則取消資格。

5、做搶答題和第三輪必答題時(shí)只準(zhǔn)在場(chǎng)上的隊(duì)員作答，但每輪均有一次求助機(jī)會(huì)，可以是找人求助（場(chǎng)內(nèi)任何人或打電話場(chǎng)外求助），也可以去掉一半錯(cuò)誤答案或提示一半正確答案。（此環(huán)節(jié)產(chǎn)生最佳答題獎(jiǎng)）

五、情景再現(xiàn)

（順序和表演事件提前抽簽決定）每個(gè)宿舍盡量脫稿或半脫稿，可以根據(jù)所給事件充分發(fā)揮，情景需有始有終，既要搞笑，又不失深刻內(nèi)涵。需要配樂(lè)的請(qǐng)?zhí)崆跋潞谩?/p>

418宿舍：扶老人被訛事件 420宿舍：北大碩士公務(wù)員對(duì)父母殘忍家暴事件

421宿舍：河南鄭州暢樂(lè)園虐老事件 422宿舍：西門慶與潘金蓮殺武大郎 423宿舍：長(zhǎng)江大學(xué)救人事件 425宿舍：田世國(guó)割腎救母 427宿舍：小悅悅事件 男生宿舍：傳銷事件

（此環(huán)節(jié)產(chǎn)生最佳表演獎(jiǎng)）

六、眾說(shuō)紛紜

每隊(duì)派代表發(fā)表自己對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒模范的觀點(diǎn)，并聯(lián)系自己和社會(huì)事件，形式可以多樣化。需要配樂(lè)請(qǐng)?zhí)崆跋潞谩?/p>

（此環(huán)節(jié)產(chǎn)生鐵齒銅牙獎(jiǎng)）

七、頒獎(jiǎng)典禮

由10級(jí)護(hù)理5、6、7班的班長(zhǎng)張成龍、王金庫(kù)、張軍同學(xué)進(jìn)行頒獎(jiǎng)。獎(jiǎng)品為生活和學(xué)習(xí)必須品?；顒?dòng)效果：

1、本次主題班會(huì)，完全以學(xué)生自己為主體，可以挖掘?qū)W生自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并在活動(dòng)中得到鍛煉，展示自己，肯定自己，增強(qiáng)自信心，激發(fā)上進(jìn)心。

2、通過(guò)這次主題班會(huì)，讓同學(xué)們意識(shí)到作為當(dāng)代大學(xué)生，是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展的一代，應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心和使命感，應(yīng)當(dāng)竭力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒模范?；顒?dòng)總結(jié)：

通過(guò)本次班會(huì)，同學(xué)們感受到人心的善良也有人性的丑惡，進(jìn)一步了解了中華民族的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族創(chuàng)造的燦爛文化對(duì)人類發(fā)展的貢獻(xiàn)，使學(xué)生更加熱愛黨，熱愛祖國(guó)，熱愛偉大的中華民族，從我做起，從現(xiàn)在做起，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，刻苦學(xué)習(xí)，并以嶄新的精神面貌投入到這學(xué)期的學(xué)習(xí)之中，擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

第二篇：弘揚(yáng)雷鋒精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

弘揚(yáng)雷鋒精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事、青年朋友們，下午好：

今年是毛主席題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年。我今天很榮幸能在這里發(fā)言談一談我對(duì)雷鋒學(xué)習(xí)雷鋒精神的看法。

大家年年都在講學(xué)習(xí)雷鋒，怎么樣什么是雷鋒精神，怎么才是學(xué)習(xí)雷鋒，作為水電公司的一名普通的員工在我看來(lái)：

我們學(xué)習(xí)雷鋒，就是要學(xué)習(xí)他“螺絲釘”的精神。就是要學(xué)習(xí)他“釘子”的精神。這種精神就是愛崗敬業(yè)精神。愛崗，首先是敬業(yè)，所謂的敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，敬職敬業(yè)。清漂工作一份苦差事，環(huán)境差，條件苦，在一些人眼里看來(lái)就是撈垃圾的。但是我卻不這樣看，三峽庫(kù)區(qū)每年到達(dá)壩前的漂浮物多達(dá)20多萬(wàn)立方米，平鋪起來(lái)堆1米高也有28個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)那么大。因?yàn)槲覀兊男燎趧趧?dòng)，有效的保障了三峽大壩機(jī)組及船閘的正常安全運(yùn)行。每當(dāng)汛期過(guò)后，站在壩頂看著庫(kù)區(qū)的一湖碧水我感到由衷的自豪。

因?yàn)槲覐氖虑迤@項(xiàng)工作，我聽到很多人說(shuō)，清漂不就是撿垃圾嗎？沒(méi)什么技術(shù)含量，不需要學(xué)習(xí)。但是愛崗，其次是精業(yè)，所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”。我部運(yùn)行、維護(hù)著全世界最大、最先進(jìn)的清漂船，這條船日打撈轉(zhuǎn)運(yùn)漂浮物最大可達(dá)3500立方米，這些漂浮物堆在1平方的面積里，有現(xiàn)在世界最高樓迪拜塔的5倍高。只有精業(yè)工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。要成為本專業(yè)的行家里手，就要勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。在工作中我們邊干邊學(xué)，以干促學(xué)，才使我才能在這個(gè)崗位上越來(lái)越游刃有余，清漂也能出專家。

如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的'螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)的堅(jiān)守崗位？"雷鋒，就是這一縷陽(yáng)光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘。雖然他的一生短暫，但他的精神長(zhǎng)存，雖然他的一生平凡，但他的形象偉岸。學(xué)雷鋒就是做好自己，對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)有責(zé)任—如果我們把學(xué)雷鋒理解為感激他人，回報(bào)社會(huì)的行為，那才是對(duì)雷鋒的真正尊重，才是對(duì)雷鋒的真實(shí)緬懷。向雷鋒學(xué)習(xí)，不能只局限于3月5日，更不能只局限于“墻上”，它應(yīng)該是一個(gè)人、一群人、一個(gè)集體，在每一天每一刻，接過(guò)雷鋒同志手中的“槍”，明白即使在最平凡的崗位也能為了做好事、做善事，把雷鋒精神內(nèi)植于心，外踐于行。只要有心，天天都是雷鋒日。

第三篇：弘揚(yáng)民族精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

弘揚(yáng)民族精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

177班鄧浩

親愛的老師、同學(xué)們：

大家下午好！

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

何為民族精神？民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在千百年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是有了這種精神，中華民族才體現(xiàn)出長(zhǎng)久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。

從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”；從范仲淹的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，到東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”；從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的“兩彈一星精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等，可以看出，中華民族五千多年的發(fā)展史，是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)的歷史，民族精神的脊梁總是由每個(gè)時(shí)代的先鋒挺起的。他們舉起民族精神的大旗，為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)鞠躬盡瘁、奮戰(zhàn)到底，他們也成為了國(guó)家和民族公認(rèn)的大英雄。

中華民族是一個(gè)古老的民族，同時(shí)也是一個(gè)充滿活力的民族，鮮明的民族精神之所以能夠歷久彌新，就是靠一代又一代人的傳承、豐富和發(fā)展得來(lái)的。我們，作為中華民族的一員，肩上負(fù)有對(duì)民族精神不可推卸的責(zé)任，我們要有一個(gè)底線：絕不能讓民族精神在我們這一代人身上減弱、停滯和中斷，我們要有一個(gè)信念：一定要讓民族精神在我們這一代人身上更加發(fā)揚(yáng)光大，讓每一個(gè)中國(guó)人都成為一條龍，讓我們的國(guó)家成為東方的巨龍。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們，作為祖國(guó)的少年，唯有努力學(xué)習(xí)，成為智者；奮發(fā)圖強(qiáng)，成為強(qiáng)者，才能振興中華，開創(chuàng)中國(guó)的又一個(gè)盛世。現(xiàn)在，為了更好的培養(yǎng)和強(qiáng)化未成年人的民族精神，國(guó)家教育部已將每年的9月份定為“弘揚(yáng)和培育民族精神月”，今年是第四屆了，我衷心的希望全體同學(xué)能利用這一契機(jī)，認(rèn)真思考自己的民族責(zé)任感，積極參與學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)。

同學(xué)們，上周我們已為918事變的死難者默哀，為的是牢記國(guó)恥，牢記落后就要挨打的道理；而這一周，我希望大家在“革命歌曲大聯(lián)唱”的活動(dòng)中，找到我們與先輩精神的共鳴之處，唱出帶著我們民族精神的時(shí)代最強(qiáng)音！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第四篇：《弘揚(yáng)勞模精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒》[推薦]

弘揚(yáng)勞模精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

綜合部：呂 娟

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：

大家下午好！我是來(lái)自綜合部的呂娟，今天我要給大家演講的題目是《弘揚(yáng)勞模精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒》。

5月是一個(gè)花開的月份，5月是充滿激情的月份，我們剛剛送走了勞動(dòng)節(jié)，今天，又迎來(lái)了青年節(jié)。五四青年節(jié)這是一個(gè)專屬于我們青年的節(jié)日，今天能夠有機(jī)會(huì)在這里，與大家共談“勞模”精神，我深感榮幸。

21世紀(jì)是希望與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，近年來(lái)，在我們供電系統(tǒng)里，涌現(xiàn)出了一批又一批的勞模典范。當(dāng)然，在我們身邊也不缺乏勞模。有著“拼命三娘”稱號(hào)的王麗霞，千斤重?fù)?dān)柔肩挑，08年集抄改造任務(wù)重、時(shí)間緊，面對(duì)重重困難她絲毫不讓，折斷8根肋骨，一出院就忍著的傷痛堅(jiān)守到現(xiàn)場(chǎng)，正是有著她對(duì)電力事業(yè)的赤誠(chéng)熱愛，圓滿完成了此次改造任務(wù)。嚴(yán)志堅(jiān)，一個(gè)365天里300天都在施工現(xiàn)場(chǎng)的人，哪怕是自己的老父親病危都依舊守在施工現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)趕回家看上最后一眼的“狠心漢”，他為了讓一方百姓能用上安全電，每天穿著那身樸素的工作服，穿梭在大街小巷，他用腳丈量條條線路和每寸土地，黝黑略帶紅血絲的臉上，寫滿了20多年來(lái)在工地上日曬雨淋的痕跡和滄桑，也寫滿了那份國(guó)家電網(wǎng)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和忠誠(chéng)。他們的事跡那么炫目，讓我在震撼之余，也深深的感到了失落。也許，像我們很多普通員工，沒(méi)有那么多能力和機(jī)會(huì)，做出和他們一樣的成績(jī)，那——讓我們向勞模學(xué)習(xí)什么呢？

向勞模學(xué)習(xí)。首先，或許可以學(xué)習(xí)他們的工作作風(fēng)。俗話說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，一個(gè)人不經(jīng)意的行為或者一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，足以影響一件大事。一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，一朵花可以代表整個(gè)春天，我們應(yīng)該從自身做起，對(duì)每一項(xiàng)工作保持認(rèn)真，努力做好每一件事，確保不出現(xiàn)一點(diǎn)差池，不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自身的能力，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力提高服務(wù)質(zhì)量，樹立良好形象，或許，我們的堅(jiān)持換不回他們一樣的成績(jī)，但只要能夠超越自己，就是最大的成就。

向勞模學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，堅(jiān)持守法合規(guī)的準(zhǔn)繩。俗話說(shuō)得好，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。為何規(guī)矩？何為紀(jì)律？對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，公司的各項(xiàng)規(guī)章制度都是規(guī)矩，紀(jì)律就是你能不能全心全意為民服務(wù)。講規(guī)矩體現(xiàn)一個(gè)人的道德；守紀(jì)律，彰顯一個(gè)人的底線。一個(gè)人，有沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，有沒(méi)有守紀(jì)律和講規(guī)矩的自覺性，不僅決定你能否做好工作，而且決定了你會(huì)有什么樣的道德形象和人生價(jià)值。

向勞模學(xué)習(xí)。做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，因?yàn)樨?zé)任比能力更加重要。面對(duì)責(zé)任，它不僅需要我們勇敢承擔(dān)，而且責(zé)任，也提供可我們演練的人生舞臺(tái)。誰(shuí)不曾犯錯(cuò)，第一次犯錯(cuò)使我變得更加謹(jǐn)慎，還記得第一次接受大家的稱贊，那時(shí)我不再害怕勞累；而第一次面對(duì)大規(guī)模的寫作任務(wù)時(shí)，我也在逐漸學(xué)會(huì)操縱文字和組織語(yǔ)言，也許還有很多的第一次，在這人生的篇章中，不過(guò)是一個(gè)頓號(hào)，而這個(gè)頓號(hào)也是責(zé)任心與我一同成長(zhǎng)。

和勞模一樣，我也熱愛著自己的工作，所以我會(huì)不斷地戰(zhàn)勝自己，不斷從中去增加歸屬感。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。弘揚(yáng)勞模精神是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。像勞模一樣，愛崗敬業(yè)，誓言無(wú)聲。有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心；有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。

同事們：學(xué)習(xí)勞模精神、弘揚(yáng)勞模精神不只是在槍林彈雨中的輝煌，也不是在緊急危難時(shí)的高揚(yáng)，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)，革命浪潮迅速席卷全國(guó)，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。

是年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會(huì)議。會(huì)上，中國(guó)代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán) 的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無(wú)理否決，最后和會(huì)竟將原德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。

消息傳入國(guó)內(nèi)，激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場(chǎng)，喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭(zhēng)”，“還我青島”等口號(hào)。游行隊(duì)伍到東交民巷使館區(qū)請(qǐng)?jiān)肝垂颓巴w家樓胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當(dāng)時(shí)，曹已嚇得躲了起來(lái)，憤怒的學(xué)生就將在曹宅的章 宗祥痛打一頓，并放火焚燒了曹宅。這時(shí)，大批軍警趕到，當(dāng)場(chǎng)逮捕了32名學(xué)生。在廣大學(xué)生針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)下，在各界的強(qiáng)烈聲 援下，被捕學(xué)生很快被釋放了，但運(yùn)動(dòng)的目的并未實(shí)現(xiàn)。5月19日，北京大中學(xué)校2．5萬(wàn)多人舉行總罷課，并進(jìn)行大規(guī)模的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。6月3、4、5日，更多的學(xué)生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學(xué)生被捕入獄，當(dāng)局甚至用北大校舍作臨時(shí)監(jiān)獄來(lái)關(guān)押 學(xué)生。

駭人聽聞的六三大拘捕激起全國(guó)各地更強(qiáng)烈的反抗。大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，群起響應(yīng)，正義凜然、不畏強(qiáng)暴的愛國(guó)斗爭(zhēng)從星星 之火，漸成燎原之勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有20多個(gè)省區(qū)，100多個(gè)大中城市卷入到這場(chǎng)如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發(fā)的六三運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大。6月5日，上海工人自動(dòng)舉行罷工，支援學(xué)生的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬(wàn)工人 罷工。同時(shí)，上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應(yīng)，推動(dòng)了斗爭(zhēng)的發(fā)展。迅猛擴(kuò)大的斗爭(zhēng)形勢(shì)給反動(dòng)當(dāng)局以極 大壓力。6月7日，北

京政府被迫釋放被捕學(xué)生。6月10日，下令撤銷了曹、章、陸的職務(wù)。但是，6月17日，北京政府又電令中國(guó)代 表，同意在和約上簽字。為此，又引發(fā)了新的一輪抗?fàn)?，拒絕和約簽字的呼聲如潮，全國(guó)各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報(bào)就達(dá)7000余 份，中國(guó)代表終于沒(méi)有出席和約簽字儀式。

賣國(guó)賊被罷黜，和約被拒簽，這場(chǎng)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利。它是中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封 建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)。五四運(yùn)動(dòng)也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。

以1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（第二年改名為《新青年》）為標(biāo)志，新文化運(yùn)動(dòng)開始興起。1917年，陳獨(dú)秀到北大 任教，編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運(yùn)動(dòng)之中來(lái)，特別是采用白話文后，每期雜志的發(fā)行量從 1000余份激增到一萬(wàn)五六千份，影響迅速擴(kuò)大。新文化運(yùn)動(dòng)其基本的口號(hào)是“德先生”和“賽先生”，即民主和科學(xué)，“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)，舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽 先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)”。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使大批知識(shí) 分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來(lái)爆發(fā)的群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作了充分的思想、輿論準(zhǔn)備；五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，則又極 大地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，為其開拓了新的空間，注入了新的活力。“五四”之后一年內(nèi)，全國(guó)各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達(dá)400余種，新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè)，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群 眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上講，五四運(yùn)動(dòng)以中 國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。

五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展，也是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，要求拒絕在巴黎和會(huì)上簽字，承辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。這次 運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件，為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開辟了新的道路。

五四運(yùn)動(dòng)的最大成果，就是中國(guó)人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義，中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國(guó)的傳播和它在同中國(guó)實(shí)際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來(lái)科學(xué)、民主精神的主流。

五四運(yùn)動(dòng)的作用：

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條 件，為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開辟了新的道路。早在十九世紀(jì)末，中國(guó)人就在學(xué)習(xí)西方的過(guò)程中，開始接觸到馬克思學(xué)說(shuō)，但那 只是一些零星的介紹。直到五四運(yùn)動(dòng)之前，先進(jìn)的中國(guó)人使用的思想武器還主要是西方資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論、天賦人權(quán)說(shuō)等。他們所 向往和追求的大都還是西方文明。五四運(yùn)動(dòng)使人們受到了一次生動(dòng)的教育，西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食，俄國(guó)十月革命的影響，迫使人們 不得不對(duì)自己的追求作出新的反省。此時(shí)，《新青年》公開發(fā)表宣言，宣稱“我們相信世界上的軍國(guó)主義和金力主義（按：指帝國(guó)主義和資本主義），已經(jīng)造了無(wú)窮罪惡，現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。此后，有不少報(bào)刊對(duì)社會(huì)主義思潮和馬克思學(xué)說(shuō)給予前所未有的 關(guān)注，馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究、比較和鑒別，先進(jìn)的中國(guó)人才在五四運(yùn)動(dòng)以后最終選擇了馬克 思主義作為救國(guó)救民的理論武器，并在這一思想指導(dǎo)下創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨?！白詮挠辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了?！?五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子找到了一條與工農(nóng)群眾相

結(jié)合的成長(zhǎng)道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)的知識(shí)分子在救亡圖存、振興中華的斗爭(zhēng)中扮演了一個(gè)非常重要的角色。但是，他們也有一個(gè)致命弱點(diǎn)，即脫離廣大的工農(nóng)群眾，未能真正認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在群眾之中的創(chuàng) 造歷史、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大力量。這也是造成舊民主主義革命失敗的一個(gè)重要原因。五四運(yùn)動(dòng)使先進(jìn)的知識(shí)分子領(lǐng)略到了勞動(dòng)群眾的 威力，開始放棄了“英雄創(chuàng)造歷史”的唯心史觀，逐漸轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)。于是，他們提出了“到民間去”的口號(hào)，脫下長(zhǎng)衫，走出書齋，深入到工農(nóng)中去。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，知識(shí)青年走上了與實(shí)踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路，使自己在中國(guó)革命中所具 有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。正因?yàn)槿绱耍?939年5月4日，毛澤東同志特別號(hào)召全國(guó)的知識(shí)青年，必須牢牢把握與 工農(nóng)大眾相結(jié)合的方向。這對(duì)于今天的青年來(lái)說(shuō)，仍是有現(xiàn)實(shí)意義的。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國(guó)家命運(yùn)，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)后，各地青年紛紛成立社團(tuán)，傳播新思想的刊物有如雨后 春筍大量涌現(xiàn)。僅五四運(yùn)動(dòng)后的一年中，就出現(xiàn)400多種。在各種學(xué)說(shuō)競(jìng)起爭(zhēng)嗚的形勢(shì)下，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。

五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義：

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下，提倡新文學(xué)。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國(guó)先

進(jìn)分子的新覺醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流，并在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。

由于巴黎和會(huì)打破了人們對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的幻想，由于俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響逐漸擴(kuò)大，在五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)思想界中，有相當(dāng)一部分人逐漸懷疑以至否定資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路，而向往社會(huì)主義，認(rèn)為“社會(huì)主義是現(xiàn)時(shí)和將來(lái)的人類共同的思想”。五四運(yùn)動(dòng)后，《新中國(guó)》、《每周評(píng)論》、《晨報(bào)副刊》、《國(guó)民》等刊物開始刊登文章宣傳馬克思主義。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子編輯刊物，撰寫文章，組織社團(tuán)，初步接觸工人群眾，研究和宣傳馬克思主義。經(jīng)過(guò)比較，鑒別、爭(zhēng)辯，馬克思主義以其縝密的科學(xué)性和革命精神贏得日益增多的先進(jìn)分子的信仰，中國(guó)一代青年馬克思主義者逐步成長(zhǎng)起來(lái)。新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為以傳播 馬克思主義為中心的思想運(yùn)動(dòng)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的最大成果，就是中國(guó)人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義，中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國(guó)的傳 播和它在同中國(guó)實(shí)際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來(lái)科學(xué)、民主精神的主流。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的 傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。