第一篇：大國方略讀后感

讀《大國方略——走向世界之路》有感

利用在校和寒假時間，我把《大國方略——走向世界之路》有詳有略的看了一遍，基于自己對中國歷史和國情的認(rèn)識和了解，有了新的心得和體會。

“大國”一詞對于中國來說，是名副其實的。中國自古就是大國。這個大不僅表現(xiàn)在國土面積大，人口眾多，而且在中華文明上也有所體現(xiàn)。秦始皇嬴政早在公元前221年統(tǒng)一了中國，讓齊楚燕趙韓魏成為過去，結(jié)束了中國上千年長期分裂的局面，也在政治文化思想等方面實現(xiàn)了大一統(tǒng)，文化上統(tǒng)一了度量衡文字貨幣等，政治上實行中央集權(quán)制度。西方有羅馬，中國有秦漢，可見中國古時在世界上的地位。后來雖然經(jīng)歷朝代的更替變遷，但是文化仍然是統(tǒng)一的，對周邊國家的影響也是始終存在的?，F(xiàn)如今的中國猶如一頭雄獅，已經(jīng)從近代民族恥辱中蘇醒，它的一舉一動都在影響著世界。

提及中國近十幾年的進步與發(fā)展，可謂是巨大且迅速的。2008年北京成功舉辦奧運會，完成了國人百年來的奧運夢；2010年中國GDP超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟體；如今的中國的工業(yè)生產(chǎn)總值已經(jīng)躍居世界第一，而且成為世界上120多個國家的第一大貿(mào)易伙伴國，進出口量數(shù)額巨大；航空航天等技術(shù)也有著飛速的發(fā)展，成效可觀。

然而，蘇醒后的雄獅該如何應(yīng)對如今這個復(fù)雜多樣化的世界？該如何使自己重新邁向大國舞臺，引領(lǐng)世界發(fā)展？這正是書本中所論述的，也是許多中華兒女所關(guān)注與期待的。

在“大國方略”的第一次課堂上，顧駿老師就向我們發(fā)出了這種問題：大國需要什么條件？同學(xué)們回答總結(jié)很多，被老師總結(jié)下來，共有三大類：大國需要經(jīng)濟實力，軍事實力和國際影響力，而每大類中又包含了許多方面。

近年來，***為中國能更好更快的發(fā)展做出了許多努力，他經(jīng)常訪問周邊國家與西方發(fā)達國家，同相關(guān)國家領(lǐng)導(dǎo)人一起商討發(fā)展策略，共謀發(fā)展。2013年的習(xí)近平與奧巴馬的安納伯格莊園會晤與2014年的二人的中南海漫步夜談，隨著二人見面次數(shù)的增加，彼此間的認(rèn)識與了解也比之前增進了不少，中美問題也將以更好的方式解決。

21世紀(jì)的中國在歷史上有名的“絲綢之路”的基礎(chǔ)上，向世界宣出了“一帶一路”戰(zhàn)略計劃，也被別人稱為中國版的“馬歇爾計劃”，同時亞太共同體，亞投行等諸多概念與計劃也進入了實施狀態(tài)，為周邊國家提供了經(jīng)濟發(fā)展的便車；中國的高鐵也將作為新名片走出國門，這不僅可以為施工當(dāng)?shù)貛砀嗟募夹g(shù)與就業(yè)等利益，也為我國提供了更加廣闊的資源地與便利的交通網(wǎng)絡(luò)……中國正以自身的努力及行動帶動周邊國家發(fā)展，為世界貢獻自己的力量。

但是變化如此大的中國也面臨著未曾有過的局面與挑戰(zhàn)，在轉(zhuǎn)型過渡的緊要關(guān)頭，我們更要戒驕戒躁，正確認(rèn)識中國的發(fā)展?fàn)顩r，以大國姿態(tài)與風(fēng)范來改變部分國家對中國的不真實的看法。雖然我國GDP位居第二，但是數(shù)量勝于質(zhì)量；軍事與科創(chuàng)領(lǐng)域進步不少，和西方發(fā)達國家仍有差距，中國需要進一步的發(fā)展，眼光需要更長遠，前進腳步不停歇。面對中美緊張的南海問題，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人采取忍一時的態(tài)度，盡量避免戰(zhàn)爭，維護和平，中國自古“以和為貴”，況且歷經(jīng)坎坷，飽經(jīng)滄桑的中國知道和平的來之不易，和平是用無數(shù)生命和熱血換來的，911事件為中國換來了和平發(fā)展的十幾年時間，和平更有利于中國的發(fā)展，同時中國通過經(jīng)濟軍事科技來證明自己的實力，不是輕而易舉就能打敗的，也通過自身行動證明中國是愛好和平，力求合作共贏謀發(fā)展的；中國也在身體力行的幫助弱國，投入400億美元成立絲路基金，為她們帶去更多的發(fā)展機會與成長空間，***也在走訪過程中免去了一些國家的債務(wù)，建立友好的外交關(guān)系……

如今的世界已不是之前的世界，如今的中國也不是之前的中國。

身為中華兒女，我們應(yīng)當(dāng)做大國國民，提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)，虛心求學(xué)做國之棟梁。中國這頭雄獅已經(jīng)醒來，震動世界便是當(dāng)然結(jié)果！

第二篇：《大國方略》讀后感3000字

《大國方略》讀后感3000字

鄒益欣

有幸接觸這門通識課并拜讀了《大國方略》，其立論之高遠，涉略之廣博，前識之明睿，著述之精妙，使我嘆為觀止，如撥云見月明，似井蛙知天闊，從前偏安一隅之東西，今日方知鳳城之華儀。諸位編者老師治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)，亦使我欽敬不已，只是學(xué)生資質(zhì)愚駑，且窘于事務(wù)繁忙，幾無暇隙，既不讀人民日報，又不看新聞聯(lián)播，經(jīng)得此番浸濡，受益匪淺，感慨良多，不敢妄言天下大事，只談個人學(xué)習(xí)體會，備陳如下：

一、聞名先喜

書名《大國方略》，使人見之豪氣頓生，內(nèi)述中國諸事，又是名符其實，見者歡欣，自然愿聞其詳。前言“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”，指出“謀萬世”和“謀全局”是“方略”之靈魂，誠如其然也！若推至細處，論至精處，則還有妙處。需知古人以天圓地方為常，是以天下之地，其全域之貌為方，“方略”也亦即天下之大略，恒長之謀略。又，古語有云：“上下四方曰宇，古往今來謂宙”，而“方”之一字，可容二者之大，而括“宇、宙”之全也，用之于計而量之于謀，又何可勝哉？無怪乎編者齊發(fā)“擱筆之嘆”，雖言一國之方略，亦覺淵遠無窮，窺其一斑而洋洋千言不足以述。然則，正以其博奧之智，方能應(yīng)萬變之事，誠六韜經(jīng)世之偉略，就三公治國之良方。而“大國”亦有其出處，古人陳詞不再贅述，如此書中之言，“中國夢”是億萬萬華夏兒女情之所系，愿之所在，行之所向，令人每聞之則欣然愴然，思緒雜然。今言“偉大復(fù)興”者，詞從何來？計將安出？可以《老子》解斯語。大道廢有仁義，智慧出有大偽，六親不和有孝慈，國家昏亂有貞臣，大國衰微方才有其復(fù)興！“中國夢”也亦即大國復(fù)興之夢。何謂大國？“大夏有服章之美，故稱華夏；地處四方之中，故曰中國”，自彼而始，縱橫數(shù)千載，其疆域之廣大，品類之繁盛，直教八方羨艷，萬國來賀！經(jīng)史閱歷千年，春與秋其代序，國與朝之更迭，雖有諸侯紛爭之亂象，終趨天下大同之昌時，秦皇漢武昭昭偉業(yè)，聲震寰宇赫赫威名，以天朝上國而自居，視域外偏鄙為蠻夷，出使則行教化，納貢每稱君臣，文治可禮儀天下，安邦升平；武功則開疆拓土，莫知其極。服遠民而不傷，施恩加而不謀。

二、讀史有怒

觀人可定成敗，讀史當(dāng)知得失，成敗之事不足論，得失有鑒要分明。欲辨一國方略，必先察其淵宗，誠如《金剛經(jīng)》所言：知來處去處，得來處去處，合來處去處，為修。大國之路源遠，大國之行坎坷，大國之地廣博，大國之民甚眾，各族雜居而禮義互通，天下共處使人文薈萃，精神之實聚，民族之魂立，雖千年動蕩亦不能分崩！物事人非江山在，立國不改中華名，炎黃子孫心心所系，華夏兒女念念深藏！至近代危機以前，通觀歷朝歷代之治，較西歐諸國動蕩不休之亂象，有智與力，治天下太平。古人皆以重農(nóng)抑商為崇，若以當(dāng)時之世觀，處當(dāng)朝之位論，亦是千秋不易之良策，定國安邦之要旨，由是得宗廟平泰百年。然外無敵患，內(nèi)無隱憂，長久安樂不思進取，其實隱禍已生。明后滿清入主中原，治下現(xiàn)康乾盛世，百姓富庶，萬家安泰，亦是大國風(fēng)光，令西域諸國羨艷不已。然傲以天朝上國自居，夸稱物產(chǎn)豐饒無極，不屑與諸國往來商事，行閉關(guān)鎖國之孤策，遺后世無窮之禍患！天朝空乏宣道義，鄰兇以力論邦交，終釀近代血染之悲史！虎門銷煙聞一聲炮響，蒙羞受辱任列強凌虐，更甚有慈禧召令“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，使五千年中華瑰寶遭人劫掠，置家國民族生死存亡之于不顧，其麻木昏庸令人發(fā)指，其腐朽墮落教人深思。自古亂世烽煙起，英雄豪杰應(yīng)時出，臨危急存亡之險要，展民族大義之雄風(fēng)。中華兒女奮發(fā)圖強，仁人志士前赴后繼，扶孤木之欲絕，挽大廈之將傾，救萬民于水火，謀福澤與后世！“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴?！泵孔x玉姑詩，不禁熱血上涌，心中有恨！此恨不關(guān)風(fēng)與月，只恨此身不當(dāng)時，不能與玉姑同盡報國之志！誰道女子不如男，只知閨閣風(fēng)月事？女雖柔弱，為母則剛；身非男兒，有志當(dāng)行！便是當(dāng)今之我，亦曾與弟豪言：“外有兄長戍國防，內(nèi)有家君筑碧園”！東方怒獅已醒，華夏巨龍騰飛，千秋大業(yè)豈文章之表，一意慷慨盡報國之懷！

三、迷途則哀

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”無數(shù)革命先烈窮畢生之力，以身濟家國天下，引民族大義，指引江山，開拓新途，方能得如今太平之天下，更使中華民族步趨于世界民族之林，躋身全球強國之列，使百姓衣食無憂，少傷病之虞，家家居有所屬，人人老有所依，放眼盛世秾華之景，一派歡欣升平之象。然需知吃水不忘挖井人，安樂莫失先賢志，當(dāng)今之時，國人富則富矣，富于衣食而未富于心，已有迷途之患，其患有三：一則資本風(fēng)潮席卷，借市場經(jīng)濟之利，使物欲禍亂人心，經(jīng)商者為利忘義，從學(xué)者唯財是學(xué)，擇業(yè)每圖高薪，精英盡轉(zhuǎn)金融。二則崇洋媚外之風(fēng)盛行，談人是出國則貴，論物則外貨更佳，雖是百年積弱之弊由，亦有時人不智之因素。事業(yè)成就者以海外置地為標(biāo)桿，使人競相仿之，富士名流者用洋貨稀奇而不凡，使眾傾心羨之，此等公眾知名人物，其行可致風(fēng)尚，影響甚巨。若以同等之物相較，海外之地非好，洋人之貨非佳，而諸公猶有蓬之心也夫？認(rèn)國際強于國內(nèi)，事事欲與之接軌，是以西洋外人之心度我中華兒女之腹邪？端午節(jié)一事沸沸揚揚，若申遺不就，可料國人傳承千年之節(jié)日一朝空空，若國際不認(rèn)，中華上下五千年之文化經(jīng)典亦可一朝斷絕？誠為可笑！三則今處千年未有之變局，日新月異之時代，信息增長無量，百姓皆可發(fā)聲，由是真?zhèn)文骠~龍混雜，塵礫充斥蔽人視聽，而致信仰缺失，瘋言遍傳，不乏以奇言惑眾搏嘩眾取寵者，更甚有宣揚辱國之言而自以為得，不識歷史積淀之人文，亦不知經(jīng)典根本之究竟，而以言語謾罵，遍辱國士，其禍心當(dāng)誅！如此泱泱大國，諸多積垢弊病實不可免，為政者貪瀆四方也確有其事，但莫指狼罵羊，更莫指賊罵家，妄作棄國棄民之諱言！傳言之人不自知或別有用心，聞?wù)呔瓒选?)華夏之精神文明，為國人共有，匹夫也應(yīng)自強不息，今言“知識”二字，吾觀有知無識之輩多矣！

四、明道當(dāng)樂

治大國若烹小鮮，謀方略先從小計，立足當(dāng)下，方見真功?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”，古人之言甚善，甚真。興我華夏，革其舊弊，亦非一朝一夕之事，當(dāng)分步緩行，以不才之愚見，此道有三：一曰以正治國?？芍卧谟诤汩L，起興重定庚續(xù)，善以法治天下，從文夯實根基，恒持馬列之道，應(yīng)用國情之實，秉承前人智慧，再續(xù)后來佳音。需知國家之別在于傳承文化之別，而外現(xiàn)于意識形態(tài)領(lǐng)域，或可以中華文化廣博之根，兼收并蓄他人之智，薈萃諸家之長，借納百家之言，推陳出新，廣布四方。二曰以奇用兵。自古兵家多智論，以不戰(zhàn)而屈人之兵為最上，欲行此道，須先明其理，老子云“其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散；為之于其未有，治之于其未亂”便是其要策義旨，居安思危方能臨危不亂，預(yù)有準(zhǔn)備才可處事不慌，雖居太平盛世，亦患烽火無常，惟能戰(zhàn)方可止戰(zhàn)，常備戰(zhàn)才能不戰(zhàn)。古人云“魚不可脫于淵，國之利器，不可以示人”，用兵貴奇，奇則出其不易，攻其不備，窺查其情，伺機靜待，動每能收奇效。而養(yǎng)兵貴藏，藏則無窮，不知其實，令彼虛帳莫知，不敢來犯。三曰以無事取天下。當(dāng)今之時經(jīng)濟騰飛，世界觀下經(jīng)貿(mào)密切，各國之間往來日趨頻繁，相處之道實在大有講究。中國惟愿世界安寧太平，包容和諧互利共贏，齊心協(xié)力發(fā)展大同之天下，更與諸邦無傷，不起端外之事，使萬國同朝共政，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，相而處之，繁而簡之，虛而實之，謀其利弊以發(fā)展為第一要務(wù)，造就天下億萬萬人民之幸福！

任之問計于潤之，察數(shù)千年之諸朝歷國，天下“分久必合，合久必分”幾為必然之事，無一例外，可有能跳出此“歷史周期律”之道？此言之理甚善，亦歷史經(jīng)驗之總結(jié)也，老子也曾有言，飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，熟為此者？天地，天地尚不能久，而況于人乎？況于國乎？人事不過百年，國事不過數(shù)百年，焉能得不衰之治，常盛之國哉？而主席笑答：“以民共治！”我輩共產(chǎn)黨人，所求者大，所謀者遠矣！臨危救國，舍身赴死，良藥專治不服方，敢教日月?lián)Q新顏，重振天地之綱紀(jì)，成就共產(chǎn)之偉業(yè)！“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，無數(shù)先賢孜孜以求，我輩中人兢兢一生，以此為畢生之大愿，雖百年而無悔！“周期律”固有其理，“天下大同”之共產(chǎn)主義，亦我輩所求，“新中國”愿嘗試之！

大道之行，天下為公，大國方略，萬世同表，愿展華夏之威儀，結(jié)萬國之友好，筑大同之天下，譜盛世之華章！閱罷此書胸懷激蕩，掩卷而嘆情難自抑！不由揮筆疾書：昔言雄州俊才，熠照千古風(fēng)流！今看大國方略，獨領(lǐng)時代風(fēng)騷！

第三篇：大國崛起讀后感

《大國崛起》觀后感

該大型歷史劇主要講述了近代以來在世界史上占有重大地位的九個國家，他們代表著世界的最新文化和最優(yōu)越的生產(chǎn)力，是世界主流文化和經(jīng)濟的代表。講述了這九個大國的相對的興盛和衰落時期，并對各個國家造成這種現(xiàn)象做了簡單的說明。通過各國的發(fā)展歷程，讓我們學(xué)習(xí)經(jīng)驗、吸收教訓(xùn)，它山之石可以攻玉。更重要的目的在于在當(dāng)前的國際形勢下，中國如何才能夠加快實現(xiàn)中華民族復(fù)興的腳步，我們不僅要了解當(dāng)前的各國的狀況還應(yīng)該了解各國的歷史。從而結(jié)合中國當(dāng)前的情況，取長補短，實現(xiàn)自身的快速發(fā)展。下面就各個大國的發(fā)展歷史順序，簡單敘述一下我對每一個國家的興衰的認(rèn)識。

第一集：海洋時代。本集主要講述了最初的兩個大國葡萄牙和西班牙。他們是歐洲最先形成的兩個國家。他們有很多的相似之處在與都是統(tǒng)一的國家，都是通過海洋發(fā)展起來的，都出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的航海家，都極大的促進了世界的海洋事業(yè)的發(fā)展，逐漸讓人們認(rèn)識了世界的全貌，將各個大洲都聯(lián)系到了一起。為世界的文化交流和經(jīng)濟開辟了道路。但是西班牙和葡萄牙并沒有開啟合法的通商之路，而是依靠殖民掠奪使自己迅速的富裕起來，空有大量的黃金而沒有民族的工商業(yè)，從而造成物價上漲，最終造成了衰落。

從中可以看出一個國家要想富裕起來，必須有一個統(tǒng)一的民族國家，一個穩(wěn)定統(tǒng)一的社會是一個國家賴以發(fā)展的前提。抓住機遇，積極主動的探索世界，發(fā)現(xiàn)機會，才能夠獲得財富，同時，不思進取最終會被歷史淘汰，經(jīng)濟的發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，當(dāng)前中國作為一個多民族的國家，全面貫徹落實民族區(qū)域自治制度，加強民族的團結(jié)統(tǒng)一，穩(wěn)定邊疆各民族是我國當(dāng)前任務(wù)中的重中之重。其次，要重視民族工商業(yè)的發(fā)展，充分利用當(dāng)前我國豐富的自然資源去發(fā)展經(jīng)濟。

第二集：小國大業(yè)。本集講述的國家是荷蘭。土地面積極為狹小的荷蘭位于歐洲的西北部。荷蘭人利用優(yōu)越的地理位置和良好的商業(yè)信用，通過商業(yè)運輸獲得了大量的財富。他們有靈活的大腦建立了股票交易所，通過這個方式將閑散的資金聚集起來獲得更大的利益。發(fā)展港口事業(yè)，迄今為止，鹿特丹港仍是世界第一大港。重視經(jīng)濟的發(fā)展，擁有商業(yè)的頭腦，并擁有良好的信譽，這也許就是荷蘭作為一個面積小國卻仍能躋身于世界大國的重要原因。從中我們可以學(xué)習(xí)荷蘭這一方面的經(jīng)驗。當(dāng)前缺乏信譽使得經(jīng)濟受到的損失很嚴(yán)重，即交易費用，沒有一個良好的信譽的市場，不僅會給各個企業(yè)帶來不必要的成本，同樣，也會我國成為的企業(yè)走出國門，走向世界的絆腳石。因此要在我國的市場經(jīng)濟下建立可靠的信譽機制，營造一個互信的市場經(jīng)濟氛圍，加強對市場中的‘假’、差、劣等失信產(chǎn)品的監(jiān)督，加強對違背合同的企業(yè)進行懲治。

第三集和第四集講述的大國是：英 國。但凡提起英國，我們都會想到工業(yè)革命，事實上工業(yè)革命的確使英國一度成為世界中最富有最強大的國家。從英國女王伊麗莎白一世對海洋探險和貿(mào)易的鼓勵、開明的治國態(tài)度和處理社會矛盾的妥協(xié)手段，從而形成了一個相對寬容的社會環(huán)境，這使得英國不斷的走向成功，并為工業(yè)革命的開始奠定了基礎(chǔ)。與此同時，由于英國的殖民擴張和海外市場的日漸成熟，商品的需求量越來越大，手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要，從而刺激了大規(guī)模的機械化生產(chǎn)。同時為了鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，英國頒布了世界上最早的《專利法》。此時的英國在內(nèi)在和外在的條件的刺激下，通過工業(yè)革命成為了世界上第一個工業(yè)化的國家。

通過觀看英國的崛起和相對的衰落，使得我們可以從中學(xué)習(xí)到經(jīng)濟、創(chuàng)新、文化環(huán)境三者之間的重要關(guān)系，中國需要提高當(dāng)前的生產(chǎn)力水平，就迫切需要提高我們中華民族的創(chuàng)新能力，需要改善我們的文化環(huán)境，改善我們的教育方式，從而達到培養(yǎng)出具有創(chuàng)新型的人才。

第五集：激情歲月。本集講述的大國是法國。法國的發(fā)展經(jīng)歷和英國有相似的地方都是有一個具有強權(quán)的開明的君主帶領(lǐng)著國家開始最初的輝煌探索，進而形成的啟蒙思想在法國得到了普遍傳播。在此環(huán)境下國家也迅速的發(fā)展起來。但是法國大革命的爆發(fā)，以及當(dāng)時歐洲各君主國的絞殺使法國產(chǎn)生了長期的動蕩。這時，拿破侖為首的勢力出現(xiàn)，開始了用用武力征服歐洲的方式再次將法國帶向顛峰。但是，但凡非正義的事業(yè)最終會給挑起者帶來災(zāi)難，最終使得法國將曾經(jīng)的輝煌毀于戰(zhàn)爭。直到二戰(zhàn)以后法國才不斷的恢復(fù)了往日的光榮。

通過了解法國的興衰歷程，第一點使我們明白一個國家的穩(wěn)定發(fā)展必然離不了一個穩(wěn)定的周邊環(huán)境。周邊環(huán)境的動蕩會影響國內(nèi)的局勢，所以中國不僅要處理好與周邊各國的關(guān)系，還應(yīng)該通過自己的努力幫助周邊各國實現(xiàn)穩(wěn)定。第二點是一個國家只有走正義的道路，走合法的道路才能夠使自己走向真正的輝煌，通過戰(zhàn)爭的，不合法的手段最終會害人害己，損人不利己，不可能保持長久的輝煌。所以中國堅持走和平發(fā)展的道路是對的，是世界的主流，也是正確的方向，只有以此為前提，中華民族才能實現(xiàn)真正的偉大復(fù)興。

第六集：帝國春秋和第七集：百年維新，分別講述的大國是德國和日本。將這兩個國家放在一起敘述，因為他們有共同的地方。他們都很注重教育和科技，使得他們的經(jīng)濟發(fā)展的特別迅速；都是一個戰(zhàn)爭的國家，好戰(zhàn)的國家，都參與了二戰(zhàn)。并在二戰(zhàn)之后經(jīng)濟得到了迅速的恢復(fù)。

通過對德國和日本的經(jīng)歷，使我們更加明白，教育和科技的重要性。德日兩個之所以能夠在二戰(zhàn)后快速的得到恢復(fù)，其重要原因是他們對教育和科技的重視。因此，中國需要提高對教育的重視，提高教育的普及率，提高教育的質(zhì)量，加大對科技的研發(fā)的投入。

第八集：尋道圖強和第九集：風(fēng)云新途，分別講述了俄羅斯這個國家在封建社會和步入社會主義社會這兩個時期的繁榮。在封建社會中的發(fā)展史：俄國沙皇彼得一世通過向他國的學(xué)習(xí)用強硬手段推行了一場社會變革。從穿衣、吃飯，到科學(xué)教育、商業(yè)活動、軍隊建設(shè)等方面推進了俄羅斯的文明進程。隨后的女皇葉卡捷琳娜二世引進歐洲的啟蒙思想，重視教育，并試圖起草法律，一度將俄國走向繁榮。但改革無法觸動農(nóng)奴制。步入社會主義的發(fā)展史：十月革命后蘇聯(lián)成了一個社會主義的國家。蘇聯(lián)經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇，在兩個五年計劃的完成，蘇聯(lián)一躍成為工業(yè)強國，令當(dāng)時正處于經(jīng)濟危機中的歐美各國驚嘆不已。

俄羅斯的發(fā)展尤其是在蘇聯(lián)時期的發(fā)展是很值得我國去思考和引以為鑒的，雖然蘇聯(lián)最后解體了，但這并不代表著社會主義的解體，因為蘇聯(lián)的快速發(fā)展中隱藏著社會危機，我國要吸取教訓(xùn)，走出僵化、教條，形成一個實事求是的中國特色社會主義國家。

第十集：新國新夢和第十一集 ：危局新政，這兩集講的美國。國從獨立戰(zhàn)爭到南北戰(zhàn)爭使得美國步入了一個統(tǒng)一的資本主義國家，是一個得益于戰(zhàn)爭和科技的新生國家。美國率先帶入電氣時代，對發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個國家源源不斷的發(fā)展動力。美國成為世界第一大經(jīng)濟強國。當(dāng)世界各國忙于世界大戰(zhàn)時，美國卻擁有一個相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，這使得大批的科學(xué)家的涌入，并獲得了大量的戰(zhàn)爭訂單，解決了一度的經(jīng)濟危機。第二次世界大戰(zhàn)成為美國歷史新的轉(zhuǎn)折點，美國在政治、經(jīng)濟、科技、軍事等方面都成為世界第一強國，并由此開始主導(dǎo)世界。美國的崛起的歷程告訴我們一個國家的興盛，要重視科研技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。當(dāng)現(xiàn)有的經(jīng)濟制度下要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展情況調(diào)整經(jīng)濟體制，目前我國的市場經(jīng)濟體制還存在著很多弊端，我國應(yīng)該根據(jù)自己的情況發(fā)展合適我國經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟體制，不斷的協(xié)調(diào)，不斷發(fā)展，從而促進我國經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。

綜上所述，一個大國的崛起需要很多的因素支撐，但不同的國家有不同的發(fā)展經(jīng)驗，我國應(yīng)該去學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗，也要根據(jù)自身的情況去掌握。同樣，不同的大國的崛起也有共同點一個統(tǒng)一的國家，和諧的民族關(guān)系，重視科技和教育，建立符合本國國情的政治制度，根據(jù)發(fā)展的需要適時的調(diào)整相關(guān)體制，有相對穩(wěn)定的周邊環(huán)境，發(fā)展合法的經(jīng)濟貿(mào)易，發(fā)動非法的戰(zhàn)爭必然導(dǎo)致該國的衰落。我們要想更快的實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，就必須懂得以上道理，走和平發(fā)展道路，重視科技，實現(xiàn)國內(nèi)穩(wěn)定，民族團結(jié)，周邊環(huán)境穩(wěn)定的良好局面，重視教育和科技，堅持走符合自己國情的中國特色社會道路。

第四篇：大國崛起讀后感

《大國崛起》讀后感

《大國崛起》是一本氣勢恢宏的書?；ㄒ恢軙r間讀完，仔細品味，過程中有很多感悟與驚喜，感悟在兩三年之后再次接觸這幾個大國的沿革變遷，確實好的書多次讀每次都是不同感覺；驚喜在我好久不讀歷史書了，這次讀這本書竟然發(fā)現(xiàn)我在半年之后，還是對這些歷史有著較充分的興趣，半年前讀了本關(guān)于宋代的簡約介紹的歷史書?！洞髧绕稹肥且詺v史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來9個世界性大國崛起歷史的書。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考?！洞髧绕稹窛饪s了海洋時代上出現(xiàn)的各個強國發(fā)展的精華，讓我再次感受的強國的不易。

葡萄牙，論面積還不如中國的許多省份，15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上走向全球的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明他們的力量不可小覷。

德國，在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的人才是迫在眉睫的任務(wù)。

一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自??；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從人均數(shù)據(jù)上講卻不能說是一個強國。

對于中國乃至任何一個國家強大的戰(zhàn)略，我有個簡單的體會：

一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國迅速崛起，實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財富和社會文明。德國再次崛起的一個重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國的青年學(xué)子都喜歡到德國留學(xué)，今天德國的經(jīng)濟發(fā)展和文明程度令人嘆服。

二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國家的強弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有進步性。三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。弱國無外交，我們都了解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，然而，也正是他們口中的蠻夷倭寇未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，讓中國喪權(quán)辱國，我想對現(xiàn)在中華兒女的民族自尊心都還是有影響。于國而言，實力就是綜合國力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟、人口等的概括和整體評價，井底之蛙看到的永遠是自己頭上的一小片天空。

同樣于企業(yè)而言，實力也就是核心競爭力。說起房地產(chǎn)，人們總是想到萬科；講到IT，大家自然會想到微軟；就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。因為它們在本行業(yè)內(nèi)確實做得出色。

四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起，也同時證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力?！八街?，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。

1871年12月，日本派出48人的“巖倉使節(jié)團”歷時兩年，訪問了美歐12個國家。每到一國，團員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，對該國的情況進行細致的研究，使節(jié)團回國之后，編輯了長達100卷、共2110頁的《美歐回覽實記》，以歐美之行的收獲為基礎(chǔ)，日本政府提出了“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國強兵”三大政策，作為指導(dǎo)國家建設(shè)的總方針，引著日本向強國之路邁進。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟強國，是他們積極向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果。

五是人才興國。國家興盛，需要人才。對于人才的重視，我們可以看英國的例子，當(dāng)年牛頓去逝后，英國為這位出身低微的科學(xué)家舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時等級森嚴(yán)的中國是不可想象的。我們國家應(yīng)加強對知識分子的重視。

21世紀(jì)，我國無論從人口還是地域面積上來說都是名副其實的大國，然而這樣得天獨厚的大國特質(zhì)卻讓我們在大國崛起的道路上遠遠落在了包括日本以及許多歐美資本主義小國的后面。這讓我們不得不在“大國”的問題上處于一種尷尬的境地。作為發(fā)展中國家的身份，與許多發(fā)達國家相比，我們像是一個高大魁梧卻步履蹣跚的人，賣力的走著自己的一條路。然而，可曾想過，我們地域遼闊，但卻地大物薄，我們資源遼闊，但是人口密集，使得人均占有量僅僅是其他國家的幾十分之一，如果把那些發(fā)達小國家比作獨生子女家庭，那么我們國家就是拖著十幾口人過日子的大家庭，我們要用同樣的一份口糧去養(yǎng)活十多口人，這樣想來，是多么了不起的一件事情啊！我們承載著大國之難，帶著龐大的人口一步一個腳印的在發(fā)展道路上走的雖然艱難，但是一步一個腳印。

我們沒有他們輕松的步履，是因為我們從未遺棄前進隊伍中任何一群的落后者，從未卸下身上的責(zé)任，走在隊伍最前列的人總會回過頭，向后頭的大部隊伸出援助之手，我們追求的富裕，是和諧的，全面的，我們要讓一部分人先富起來，但絕不是只讓一部分人富起來，在發(fā)展的道路上，超速度的快感只能造就虛華世界的表象，只有統(tǒng)籌兼顧的大國風(fēng)范才支撐得起大國沉重的脊梁。

我們既要向世人展示中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，作為世界豬名的文明古國之一，因為擁有五千年的深厚底蘊，我們可以充滿自豪地歷數(shù)家珍：長城、兵馬俑、“四大發(fā)明”、絲綢之路等等，我們也要向世人展示我國改革開放三十年所取得的重大成就，有了這些成就，我們才有實力來承辦奧運會，建成以鳥巢、水立方等為代表的美輪美奐、巧奪天工的奧運場館和一系列的基礎(chǔ)設(shè)施，并決心把她組織成一次恢宏壯麗的盛會。我們看到，奧運會精彩的開幕式有中國元素，也融入了世界的色彩。

讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進?！洞髧绕稹废褚幻骁R子，映照出世界經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，《大國崛起》給世界各國提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國是一個正在崛起中的大國，應(yīng)高舉改革開放大旗，走現(xiàn)代化發(fā)展之路，學(xué)習(xí)借鑒先進國家經(jīng)驗，創(chuàng)自己獨特發(fā)展模式，實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展，早日實現(xiàn)大國崛起之夢。

第五篇：《大國崛起》讀后感

《大國崛起》讀后感

《大國崛起》這部紀(jì)錄片以歷史的眼光和全球的視野，將500年來9個世界性大國興衰更替的歷史故事娓娓道來，將它們從小國成長成世界大國的輝煌過程一一再現(xiàn)。從政治、經(jīng)濟、文化等多個角度分析大國的興衰、成敗與得失，讓我們在了解世界大國發(fā)展的同時，也讓我們對中國的未來的發(fā)展方向有了深深思索。

一個國家，要有敢拼敢闖的勇氣。縱使前路漫漫、迷霧茫茫使人看不清方向，縱使前路滿是泥濘、荊棘遍布阻擋了前行的道路，一個國家都應(yīng)該勇往直前，拿出遇神殺神、遇佛殺佛的勇氣，將雙手化為利劍，披荊斬棘，為明天劈出一條坦途。在我眼中，葡萄牙與西班牙就是這樣的國家。葡萄牙與西班牙原本只是偏居在歐洲大陸西南角上兩個面積不大的國家，而他們卻讓原本割裂的世界聯(lián)系在一起，也是他們所引起的地理大發(fā)現(xiàn)拉開了不同文明間相互聯(lián)系、相互注視，同時也相互對抗和爭斗的歷史大幕。

除去本身的地理優(yōu)勢、國內(nèi)政局相對穩(wěn)定等因素，最重要的還是他們那敢拼敢闖的勇氣。他們在面對茫茫大海不是無謂的喟嘆，而是選擇面向大海，駛向大海。一次航行，往往需要幾個月甚至幾年的時間，他們不僅得克服物質(zhì)資源的匱乏，還得抵御疾病的侵襲，對親人的思念，海上的漂泊以及對未知的恐懼。航行不僅得克服心理和生理上的障礙，甚至?xí)楹叫懈冻錾拇鷥r，連身為船長的麥哲倫都不例外。一次航行，就是對未知的一種探索，就是與命運做搏擊，只有擁有敢拼敢闖的勇氣的國家才有可能到達勝利的終點。

一個國家，要尊重科學(xué)。當(dāng)前國家競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，要提高一個國家的綜合實力，在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，還需要堅持科教興國和人才強國戰(zhàn)略，堅持自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家，而英國無疑是很好的做到了這一點。英國人對于才能的尊重最能體現(xiàn)在牛頓身上，英國上流社會的人們普遍認(rèn)為上帝創(chuàng)造了世界，而牛頓發(fā)現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界的方法。牛頓去世后，被葬在威斯敏斯特教堂，威斯敏斯特教堂不僅是宗教圣地，更是英國王室的活動場所。從11世紀(jì)勝利王威廉開始，除愛德華五世和愛德華八世外，其他英國國王都在此加冕登基。王室的結(jié)婚、葬禮等儀式也在這里舉行。威斯敏斯特教堂不僅是20多位英國國王的墓地，也是一些著名政治家、科學(xué)家、軍事家、文學(xué)家的墓地，其中有丘吉爾、牛頓、達爾文、狄更斯、布朗寧等人之墓。在牛頓出殯那天，成千上萬的民眾涌上街頭為他送行，抬棺槨的是兩位公爵三位伯爵和一位大法官，這些無一不體現(xiàn)了人們對牛頓的尊重。參加葬禮的伏爾泰感慨到：“走進威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國家感謝那些為國增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑，這便是英國人民對于才能的尊重?！?/p>

除牛頓以外，瓦特的成功也是離不開英國對于人才的尊重的?！洞髧绕稹分杏羞@樣一段話：“英國也許會讓一個不成功的商人離開，卻不會讓一個將會帶來無限商機的發(fā)明家走出自己的視野。因為它早已準(zhǔn)備好了，將聰明才智納入實用軌道的各種機制，這些機制就如同一張巨大而細密的網(wǎng)，將世界上最優(yōu)秀的人才和技術(shù)都搜羅到了英國?！碑?dāng)年瓦特開始研發(fā)高效的蒸汽機時，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，許多投資都打了水漂，投資人也因此破產(chǎn)，不巧瓦特的妻子又去世了。倒霉到極點的瓦特在悲觀、貧困、苦悶和失望之余，打算離開英國這片傷心地，偷渡到俄國去，在冰天雪地中了此殘生。而在此時，博爾頓聽說瓦特長期研制新型蒸汽機的事情，便極力挽留瓦特繼續(xù)干下去，博爾頓給瓦特提供試驗車間和廠房，并拍著胸口保證，將來蒸汽機所帶來的收入的一半歸發(fā)明人瓦特所有他甚至讓出了自己的老房子給瓦特一家居住。正是這種對人才的尊重，才讓瓦特成功發(fā)明了蒸汽機。

一個國家，要虛心求教、不斷學(xué)習(xí)。日本在中國人眼中一直就是一個彈丸小國，國小民窮，而它們卻也是一個十分好學(xué)的國家，在各大陸還是孤立的時候，他們以中國為師，學(xué)習(xí)中國的文學(xué)、醫(yī)學(xué)、茶藝等。在荷蘭成為世界強國時，在長崎興起了蘭學(xué)，日本的士族階層紛紛用荷蘭語來研討歐洲近代的天文地理醫(yī)學(xué)等新興學(xué)科。當(dāng)佩里來時，日本人雖然對開國還是開戰(zhàn)有爭議，但最后還是以歡迎的態(tài)度迎接了佩里，在佩里展示的工業(yè)成品中，日本人也深深感受到了自己的不足。一天夜里，兩個日本青年爬上船，用手比劃著告訴佩里，他們想去美國，去看看美國為什么這么強大，這樣做，在當(dāng)時的日本，按律是要被殺頭的。他們的舉動讓佩里十分驚訝，佩里在日記中寫道：這兩個日本人的求學(xué)精神讓我感動，如果日本人都像他們一樣，那么日本一定會變得和美國一樣強大。在之后的時間里，日本不斷派人考察國外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟制度，不斷派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)先進的政治制度和科學(xué)技術(shù)，一步步成為世界大國。

一個民族，一個國家，要有自強的精神，敢于拼搏與追求；要保有對科學(xué)對人才的尊重，用科學(xué)帶動國家的發(fā)展；要學(xué)習(xí)請教，不斷學(xué)習(xí)，唯有學(xué)習(xí)才能使人民使國家不斷進步。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！洞髧绕稹肪褪亲詈玫囊幻鏆v史之鏡，讓中國人看到了其他國家的崛起，看到了自己的落后。它像燈塔，照亮了我們前行的路，讓我們有了正確的航向；像助推器，讓我們有前進的動力，不斷為中國復(fù)興之夢而努力；像警世鐘，讓我們不會因一點點成就就驕傲自滿，而會不斷前進，取得進步。