第一篇：修師德鑄師魂.2

修師德鑄師魂

--聽教師演講有感

我認(rèn)為教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。一． 鑄煉師德自律始

“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”?！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特而色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令從?！?二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在

這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì) 教師要能包容學(xué)生的過失。教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的；教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)有愛國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格的人，一個(gè)真善美的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。可以說這是教師工作的全部。

“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。對(duì)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練 ；關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。記得有位名人曾經(jīng)說過一段話?！笆澜缟献顚拸V的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”

第二篇：修師德 鑄師魂

修師德 鑄師魂

李 云 霞

項(xiàng)城市工業(yè)路小學(xué) 2012年5月

修師德 鑄師魂

古人說：“德以才為資，才以德為帥”。一個(gè)人的知識(shí)和才能能否造福人類，往往取決于他的人格定位和道德水平。崇高的師德既是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范，也是教育學(xué)生的重要手段，起著言傳身教、以身立教的作用。

一流的教師才可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生。沒有一支師德高尚、德藝雙馨的教師隊(duì)伍，就難以通過自己的教育教學(xué)工作對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的陶冶和教育；就不可能培養(yǎng)出千百萬(wàn)掌握現(xiàn)代科技、具有現(xiàn)代意識(shí)、能為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而辛勤工作的合格接班人。所以，每位教師要修師德、鑄師魂，全面加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，才能擔(dān)當(dāng)起教書育人的任務(wù)，確保學(xué)校各項(xiàng)工作健康有序地進(jìn)行。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)做到以下六點(diǎn)：

一、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。蘇霍姆林斯基指出：“教育技巧的全部奧秘就在于熱愛每一個(gè)學(xué)生?！币虼?，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為一名教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我班李皓同學(xué)，長(zhǎng)得很可愛，可就是喜歡調(diào)皮搗蛋。上語(yǔ)文課的時(shí)候，別的小朋友都能專心地聽，認(rèn)真地回答問題，可他呢？一會(huì)兒和后面同學(xué)吵鬧，一會(huì)兒又趴座位上玩耍等，攪得我的課都沒法正常進(jìn)行。原來(lái)他的父母離婚了，他跟著自己的爺爺生活，家里經(jīng)濟(jì)不好，又缺乏愛，他就抱著“破罐子破摔的心態(tài)”。我了解情況后，課后我與這學(xué)生多次談心，問他最喜歡什么課啊，語(yǔ)文課喜歡嗎，識(shí)字課枯燥嗎，愛學(xué)嗎等等，并在上課時(shí)多給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多鼓勵(lì)他，適時(shí)表?yè)P(yáng)他，只要發(fā)現(xiàn)他有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步就及時(shí)給予肯定。讓他真切地感受到老師很喜歡他，很重視他，周末有時(shí)間的話，我?guī)е妥约旱暮⒆右黄鹑ネ婊蛘哒?qǐng)他來(lái)我家吃飯，春節(jié)時(shí)我還送他一套新的棉衣，讓他感覺到什么是愛，什么是溫暖。一段時(shí)間之后他成績(jī)明顯得進(jìn)步了，過“三八婦女節(jié)”時(shí)他親手做了張賀卡送給我，我真的很感動(dòng)，因?yàn)檫@是我對(duì)學(xué)生情感教育的結(jié)果。所以我認(rèn)為師愛是師魂，是師德的最好體現(xiàn)。

雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。我們應(yīng)牢記教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，去熱愛我們的學(xué)生。

二、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。

只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說，他們更喜愛前者。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被人尊重是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。

三、倡導(dǎo)民主、師生平等

民主平等是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段,，民主、平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，部分教師缺乏民主平等意識(shí)，有些教師甚至成了“專制”的代名詞，師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生，忽視了教師和學(xué)生是平等的。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。

顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師生之間要倡導(dǎo)民主、倡導(dǎo)平等，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

四、面向全體、全面發(fā)展

教師要面向全體學(xué)生，給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，滿足他們要求發(fā)展、要求進(jìn)步的愿望，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。教師的字典里沒有“差生”兩個(gè)字。

在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。如身體素質(zhì)好，成績(jī)后進(jìn)的同學(xué)，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫；有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來(lái)，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中，把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來(lái)，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識(shí)輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識(shí)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

五、教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵

教師想要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”因此，教師必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用健康的心理、積極向上的人生態(tài)度對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生。

這就要求教師要具有淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的“工程師”。

六、廉潔自律、為人師表

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠(chéng)，還包括廉潔自律。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的形象及教學(xué)效果。有一次，我的一位學(xué)生對(duì)我說：“某某老師的課我沒有興趣?！蔽艺f：“怎么會(huì)呢？他可是學(xué)校很好的老師，課上的特棒。”原來(lái)是因?yàn)樗犝f了一件事，班上有一位學(xué)生家長(zhǎng)為了使自己的孩子在這門功課上有所進(jìn)步，并得到老師的特別的照顧，就給老師送了禮。以后上課時(shí)，老師提問、演板時(shí)，叫這位學(xué)生的次數(shù)便多了起來(lái)，也特別照顧這位學(xué)生。因此，他對(duì)老師很失望，覺得老師怎么能這樣不公平呢？就因?yàn)閯e人送禮，自己沒有送禮就得到不公平的待遇。

在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。當(dāng)知道自己喜歡的老師原來(lái)是這樣的，學(xué)生心目中的偶像便會(huì)崩塌，會(huì)覺得失望，繼之便是逆反心理的產(chǎn)生，不喜歡聽他的課了。人常說：“愛屋及烏”對(duì)一個(gè)人不喜歡，對(duì)他的課也就不感興趣了。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。

然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何才能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師？

我認(rèn)為：教師在社會(huì)這個(gè)大染缸中必須要安貧樂教、廉潔從教、廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

俗話說：“學(xué)高為師，德高為范”。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此每位教師要修師德、鑄師魂，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

第三篇：修師德 鑄師魂

修師德

鑄師魂

為宛城教育事業(yè)的騰飛不遺余力

本人在日常的工作中，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。自覺學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想和?科學(xué)發(fā)展觀?，熱愛黨的教育事業(yè)。每天注意收聽收看新聞聯(lián)播，關(guān)心國(guó)家大事。自覺地把思想統(tǒng)一到中央的精神上來(lái)，把行動(dòng)統(tǒng)一到中央的部署上去，始終同黨中央保持一致。自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，遵守國(guó)家的法律法規(guī)。自覺學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》，并在教學(xué)實(shí)踐中處處遵守，處處事事從大局出發(fā)，不搞個(gè)人主義、小團(tuán)體主義，自覺維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。在日常工作中，不僅自己尊重科學(xué)、抵制邪教，還教育學(xué)生尊重科學(xué)、熱愛科學(xué)、反對(duì)迷信，自覺抵制邪教。

在日常生活中，我忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。一直擔(dān)任班主任工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。

（一）出色的管理

一個(gè)班級(jí)能否正常運(yùn)轉(zhuǎn)，是否具有凝聚力，班級(jí)的管理是關(guān)鍵。而班級(jí)的管理又全在于班主任以及班干部們的工作。班上的班干部一律是同學(xué)們投票選出來(lái)的，都有很強(qiáng)的主動(dòng)性和責(zé)任感，具體表現(xiàn)在他們對(duì)于工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、自身的以身作則、團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心同學(xué)等方面，他們深受老師和同學(xué)們的好評(píng)。就連每天的值日生也都把教室打掃得干干凈凈，整理得井然有序。從每個(gè)孩子的行動(dòng)中，我能深刻地體會(huì)到他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)老師的尊敬。

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證。所教的班級(jí)一向以紀(jì)律好而著稱，這一點(diǎn)也是每一位任課教師所公認(rèn)的。自習(xí)課時(shí)，同學(xué)們都安安靜靜、全神貫注地閱讀、寫作業(yè)，形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。上課時(shí)，同學(xué)們的眼睛始終追隨著老師，思維也跟著老師跳躍，聚精會(huì)神地聽講，生怕落下一點(diǎn)兒知識(shí)。

（二）優(yōu)良的班風(fēng)

良好的班風(fēng)，是衡量一個(gè)班集體的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我們班最突出的班風(fēng)就是學(xué)生自尊自強(qiáng)。我經(jīng)常給孩子們講一些經(jīng)典小故事、親身經(jīng)歷、所見所聞及心得體會(huì)等，從德、智、體、美、勞及心理品質(zhì)等諸多方面進(jìn)行滲透，使學(xué)生明辨是非、端正做人態(tài)度，讓他們知道：學(xué)習(xí)只是做人的一部分，要做一個(gè)堂堂正正的人。

記得教三年級(jí)的時(shí)候，有一天下午，王扣同學(xué)拿的一百元錢在教室丟了，我讓全班同學(xué)都幫她找找，可惜沒找到。等到放學(xué)前，我心平氣和地對(duì)同學(xué)們說：?孩子們，你們現(xiàn)在還小，可能一百元錢在你們眼中挺多的，設(shè)想一下，將來(lái)你上班了，一個(gè)月能掙成千上萬(wàn)呀，到那時(shí)候，你一定會(huì)為今天這‘可恥的一百元’而后悔不已的。老師不想知道是誰(shuí)拿的，因?yàn)樵蹅儼嗝课煌瑢W(xué)的人格不是一百元能買到的。?第二天早上，一位掃地的值日生興奮地跑來(lái)告訴我：?老師，王扣的一百元錢找到了！原來(lái)是在地上呢！?記得我當(dāng)時(shí)特別開心，不僅僅是為找到錢而開心，我更為有這樣一群有自尊、知榮辱的孩子而開心。從此以后，這樣的事情在我

-2-們班里再也沒發(fā)生過。

顧鵬程同學(xué)腿骨折了，打著石膏還到校上課，班里的幾位個(gè)子高又壯實(shí)的學(xué)生主動(dòng)地去攙扶、幫助，儼然如手足。中秋節(jié)快要到了，韓鑫同學(xué)捧著兩快月餅跑到辦公室說：?老師，這是我媽做的，你嘗嘗！?…… ?百育德為先?，這是我從這些年的工作中得到驗(yàn)證的至理名言。

（三）健康的發(fā)展

我教的班級(jí)還經(jīng)常積極開展健康有益的文化科技活動(dòng)，課外活動(dòng),積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。

班級(jí)里，有孩子們激情洋溢的演講、笑聲不斷的話劇表演、豪情滿懷的紅歌演唱，輕盈矯健的優(yōu)美舞姿……這些孩子的家庭并不富裕，但他們卻知道在各項(xiàng)公益活動(dòng)中要盡一份心。保護(hù)環(huán)境、慈善義捐等他們都積極參與，最讓人感動(dòng)的是陳偉同學(xué)，自愿救助在5.12地震中幸存的小姐妹，又是捐錢又是捐衣?？赡苣銜?huì)認(rèn)為陳偉同學(xué)的家庭條件一定很好，其實(shí)不然，他的爸爸媽媽都是收入微薄的農(nóng)民……

在同學(xué)們高度的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感影響下，所教班級(jí)各方面工作都很順利，我也連續(xù)多次被學(xué)校評(píng)為?優(yōu)秀班主任?。

（四）游刃有余的教學(xué)

在教學(xué)中，教學(xué)基本功扎實(shí)，對(duì)所教學(xué)科具有牢固的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，熟練掌握學(xué)科的教學(xué)大綱、教材，教學(xué)原則方法，并能在教學(xué)中正確運(yùn)用。掌握了教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法的基礎(chǔ)理論和知識(shí)，完全勝任教學(xué)工作。平時(shí)講課時(shí)善于將德育滲透到

-3-教學(xué)之中，對(duì)不同類型和不同個(gè)性的學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)，注意開發(fā)學(xué)生的智力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。熟練掌握了多媒體教學(xué)的技術(shù)，在平時(shí)教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用。改革教學(xué)方法，大膽探索，不拘一格，成效顯著。歷次期終考試總評(píng)均名列全校前列。

我平時(shí)刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，積極撰寫論文，提高自身素質(zhì)。一份耕耘，一份收獲。在以后的工作中，我將繼續(xù)努力，為宛城教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

修師德 鑄師魂

為宛城教育事業(yè)的騰飛不遺余力

南陽(yáng)市第七小學(xué) 胡守鳳

二O一一年五月

第四篇：修師德 鑄師魂

“修師德 鑄師魂”演講聽后感

5月日學(xué)校開展了修師德，鑄師魂教師演講活動(dòng)。全體教師和部分學(xué)生代表參加了活動(dòng)。老師們的演講令人鼓舞，他們的事跡令人振奮，鼓舞人心，一定程度上起到了振聾發(fā)聵的作用。

敬業(yè)樂教是師德的基本體現(xiàn)，中學(xué)部成印雁老師幾十年如一日默默耕耘于三尺講臺(tái)，其桃李芬芳成為了祖國(guó)的棟梁；熱愛學(xué)生是師德的中心內(nèi)容，蔣光嶺教師堅(jiān)守崗位，愛生如子，視工作為生命的全部。在“傳道授業(yè)解惑”之余，陪同住校生共同生活，為全校教師作出了榜樣。在新時(shí)期，教師要樹立正確的學(xué)生觀，價(jià)值觀和人生觀，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，樹立堅(jiān)定的政治方向。在大是大非面前不糊涂，對(duì)事業(yè)重如泰山，視名利淡如水，敢于創(chuàng)新，勇于開拓，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升！可是綜觀今日之教師，拜金主義嚴(yán)重，違犯師德規(guī)范者有之；違反師德禁令者有之。工作中講價(jià)錢，拈輕怕重（有便宜就賺，無(wú)利莫談?。┖握劸礃I(yè)樂教?工作上滿足現(xiàn)狀不思進(jìn)取怎談得上熱愛教育，熱愛學(xué)生？

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！愿我們教師都來(lái)學(xué)習(xí)和加強(qiáng)師德修養(yǎng)，懷師愛之心，行育人之本；重依法治教，惜師譽(yù)之名；尚廉潔從教，盡師智之能，樹創(chuàng)新精神。以高度的歷史責(zé)任感和使命感投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，樹師德新風(fēng)，擔(dān)國(guó)家重任，育創(chuàng)新人才，為黨和人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

第五篇：修師德,鑄師魂

注明：

姓名：馬曉巖

年齡：28歲

性別：女

民族：漢族

工作單位：肥鄉(xiāng)縣第三中學(xué)

職務(wù)：英語(yǔ)教師

職稱：無(wú)

通訊地址：河北省邯鄲市肥鄉(xiāng)縣第三中學(xué)（廣安西路135號(hào)）郵編：057550

聯(lián)系電話：***

電子郵箱：mxy9905@163.com

修師德，鑄師魂

肥鄉(xiāng)縣第三中學(xué)馬曉巖

國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說愛教育事業(yè)。教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。“學(xué)高為師，德高為范”，是教師工作的指南針，作為一名新時(shí)代的教師除掌握深厚的知識(shí)外，還應(yīng)該具備良好的教師職業(yè)道德。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃薄Ｖ挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個(gè)道理。為人師表，師德惟馨。師德是什么？千百年來(lái)，許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她，許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來(lái)贊美她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，形成了優(yōu)良的師德，如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”；“學(xué)高為人師、身正為人范”；“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。身為教師，首先須有高尚的師德，而重要的一點(diǎn)就是要有愛心。一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無(wú)怨無(wú)悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……他們熱愛教育，熱愛孩子，把自己的畢生心血都獻(xiàn)給教育，甘為人梯，展現(xiàn)了教師崇高的精神境界。在我們的身邊，這樣的感人事例也不勝枚舉。

教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我們?cè)趺茨懿蝗硇牡厝鬯麄兡?？我?jiān)信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)上帝，這個(gè)上帝不是別人，而是我面對(duì)的全體學(xué)生。

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全

新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。雖然我不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年的知識(shí)都傳授給學(xué)生，但我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情。雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我手中埋沒。正因如此，我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我。在課堂上，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，成為獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的搖籃。正如陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。

在“創(chuàng)建和諧平安校園”這樣的主題下，作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，拋棄“高高在上”的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過程，尊重學(xué)生的人格和主體地位，全面關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,以自己的實(shí)際行動(dòng)豐富師德的內(nèi)涵，鑄就崇高的師魂。