第一篇：思政心得

思政學習心得

思政學習是大學學習中必不可少的一堂課，學習思政讓我們學會如何去感恩他人，在生活中以誠信立世，學會如何贊美他人，以正確的態(tài)度對待我們的愛情，也讓我們懂得一些法律知識，明白了許多許多的道理。

思政課讓我們學會感恩他人，感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩身邊的每一個人，要擁有一顆感恩的心。誠信在人際交往中更是必不可少的，不亂扔垃圾，自覺排隊不插隊等等，都是誠信的具體表現(xiàn)，贊美他人不是阿諛奉承，而是發(fā)自內心的欣賞他人，以正確的方式贊美他人。對待愛情更是要有一個正確的態(tài)度，明智的對待愛情。

這期的思政學習不知不覺就過了一半多了，大學的第一堂課就是思政課，因為高中學的是理科，就已經一年完全沒有接觸這種課了，原以為會很無聊乏味，上課時發(fā)現(xiàn)，思政課其實挺有味的，完全顛覆了以前我對它的看法，大學的思政課很有趣，課堂上老師鼓勵同學積極發(fā)言，師生關系像朋友一樣，讓我覺得挺親切。

思政課真的很有趣，在這有趣的課堂上我也學到了很多東西。

第二篇：思政實踐心得

思政實踐心得

2010年得7月份顯得特別的有意義，因為我去參加了暑期社會實踐活動。此次的暑期社會實踐活動的主題是《文明洞頭行》，這次的活動我不僅自己參加了，而且也參與的組織。說起來還真的是挺豐富，挺有意義的。

我們的暑期社會實踐活動的大體內容如下：

一、小手牽動綠色行

活動對象：洞頭當?shù)氐男W生（學校）

活動組織者：“綠色洞頭行”實踐小組

活動時間：活動前期（活動第2天就會開始）具體的活動內容：

1、說服老師和學校領導，同意讓小學生作為我們此次活動的小志愿

者，讓小朋友參與到我們的活動中來

2、大概組織一個15人的小組，與我們的隊員一起去撿垃圾

3、向學校的小學生征集一些關于“環(huán)?！钡睦L畫和書法作品，征集之后，我們會給繪畫優(yōu)異的小朋友給獎品。征集來的作品會在后面的宣傳活動中用到。

4、在小學開展一個小型的交流會，讓小學生把自己的關于“環(huán)?！钡睦L畫和書法作品送給我們，我們把環(huán)保書簽和溫大的一些刊物送給他們。給我們后面的宣傳提供素材。

5、過一周之后再向學校請求給我們安排15個小志愿者，和我們一起去進行大型的宣傳活動，幫我們去發(fā)傳單。

二、綠色行“洞”

活動對象：洞頭當?shù)氐男W生（學校），游客，旅游局 活動組織者：“綠色洞頭行”實踐小組

活動時間：活動前中期（小學活動結束之后就進行）具體的活動內容：

1、采集素材；

2、征集照片；

3、作品美化；

4、成果展示，收集祝福語；

5、露天大型“環(huán)保知識競賽”；

三、綠色科研

活動對象：洞頭當?shù)氐木用?活動組織者：“綠色洞頭行”實踐小組之水質調查小分隊 活動時間：活動全程 具體的活動內容： ① 去洞頭的不同地方進行水質的采樣，帶回學校進行研究分析 ② 對沿江居民進行問卷的調查和采訪 ③ 全過程要進行拍攝 ④ 寫調查報告，要求嚴謹，客觀公正

四、綠色心情

暑期社會實踐活動不僅是要去提高我們的一些能了，同樣也是要讓我們在活動中有一個好心情，所以在島上生活期間，我們會組織一些娛樂的小活動 具體的活動內容：

① 一起包餃子，聚餐（燒烤）② 篝火晚會(可以邀請一些游客或者當?shù)氐木用窦尤?③ 室內的聯(lián)誼晚會：游戲，表演 ④ 籃球賽

經過此次的暑期社會活動我學會了很多，也鍛煉了很多。從實踐中走來，帶不回任何精湛的技術，但帶回了也許是我們一生中最寶貴、最值得珍惜的收獲。希望在進入社會之前，我們多積累點社會經驗，提早與社會來個零距離接觸，學習如何與人溝通與人交流，與人合作等等。我相信任何的工作都能給我們帶來課本上無法得到的知識在這期間所做雖無大事，但從點滴做起，收獲亦非淺。我們深知，人類只有一個地球，它是生命的搖籃，它是我們共同的家園。伴隨人類文明的高速發(fā)展，我們在發(fā)展經濟改善生活的同時，也造成了大量的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。一年年的暖冬，一次次海嘯、颶風、洪水、大旱和遮天蔽日的沙塵暴，還有前些年冬天發(fā)生在我們南方的雪災和凍雨等異常天氣，大自然已無時不在向我們提出警告和懲罰。毋庸諱言，環(huán)境污染與生態(tài)破壞已給我們的生活帶來威脅，保護環(huán)境維護生態(tài)，成了我們每一個地球公民刻不容緩的義務。于是，人類社會現(xiàn)在處于文明史上的一場重大變革——向生態(tài)文明轉變的前夜。生態(tài)文明作為對工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態(tài)。在這個關鍵的時期，黨中央在十七大鄭重提出了“建設生態(tài)文明”的旗幟，國家環(huán)?？偩忠哺拿麨榄h(huán)保部，國家的一系列的關于生態(tài)的鼓勵政策，激勵著我們展開新一輪生態(tài)文明的旅途，在這旅途中有所作為。

洞頭自然風光優(yōu)美。洞頭具有“石奇、灘佳、礁美、洞幽”的特色，共有7大景區(qū)400多個景點，是全省唯一以縣域命名的風景旅游名勝區(qū)，與雁蕩山、楠溪江相得益彰，構成了溫州“山—江—海”旅游金三角。海霞軍事主題公園是全國第一座海防軍事主題公園。近年來，洞頭不斷挖掘旅游資源，先后開發(fā)了中普陀寺、望海樓、漁家樂等一批新興旅游項目。雖然這為洞頭的經濟帶來的發(fā)展，但是隨之也不可避免的污染了環(huán)境。

我們深知溫州市洞頭縣生態(tài)文明建設迫在眉睫，但要建設好我們溫州洞頭縣的生態(tài)環(huán)境，僅僅靠政府單位的統(tǒng)籌安排是遠遠不夠的，生態(tài)文明的主力軍還是廣大人民群眾，只有每一個人行動起來，共同監(jiān)督社會的環(huán)境動態(tài)，為環(huán)境保護貢獻自己的一份力量，我們的環(huán)境才會切實的改善。因此，我們將以我們實際行動喚醒大家的環(huán)保意識，呼吁全民環(huán)保，配合國家的環(huán)保政策一同走在生態(tài)之旅的前沿。

我們應堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大力加強引導正處于發(fā)展瓶頸的新農村建設，以免走上先污染后治理的發(fā)展道路。我們大學生，建立本支“生態(tài)之旅”的重要目的就是深入體驗新農村生態(tài)文明建設，服務農村，以人為本，大力發(fā)展社會主義生態(tài)村建設。此外，我們將樹立大學生社會責任感，以生態(tài)文明發(fā)展為己任，踏上生態(tài)文明的征程上，讓我們青春環(huán)保的足跡，踏過溫州洞頭的大地上，把我們生態(tài)文明的種子，灑向溫州洞頭的每一個角落，讓象征生態(tài)文明花朵開滿大地。生態(tài)之旅，我們堅實的前進著，每一年我們都會用我們的行動、用我的心靈詮釋愛的奉獻！而我們此次暑期社會實踐活動的目的：21世紀是海洋世紀，洞頭作為全國12個海島縣之一，海島海洋資源優(yōu)勢得天獨厚，特別是旅游資源的優(yōu)勢。由于旅游業(yè)的推動，洞頭縣域社會經濟迅猛發(fā)展。

在GDP節(jié)節(jié)攀升的同時，人們對海洋保護的意識卻在不斷缺失，加之環(huán)保設施建設的滯后，使得近海海域污染程度有加重之勢，海域環(huán)境質量趨于下降，制約了海洋經濟的持續(xù)發(fā)展。

要想洞頭的旅游經濟得到可持續(xù)發(fā)展，就必須使社會各界樹立生態(tài)環(huán)保觀念，提高環(huán)境保護意識，控制污染程度的加深，從而進一步促進洞頭旅游經濟的發(fā)展。為此我們將展開關于調查洞頭旅游經濟和生態(tài)環(huán)保的暑期社會實踐活動。我們希望通過這次實踐活動達到以下目的：

1、培養(yǎng)我們大學生的環(huán)保意識，讓大學生把關注的目光投向了洞頭海洋資源的保護。學會合理利用洞頭海洋資源、保護洞頭海洋資源，準確定位人類和大自然的關系，并去號召大家保護洞頭的海洋資源。

2、切實減少濱海沙地垃圾及海洋污染。

3、通過實地調研，增強隊員社會實踐能力、搜集資料能力、分析問題能力和解決問題能力，培養(yǎng)新世紀全面發(fā)展的高素質人才。

4、增加大學生自身的人生閱歷，開闊視野，不局限于書本上的條條框框，學會用現(xiàn)有的知識解決實際的問題，為走入社會做準備。

5、結合一線調研資料，總結分析，提出解決問題的新思路、新方法，希望能夠為政府以及相關決策部門挖掘出一些有價值的信息并能夠提出幾點可行性的建議。

6、投身實踐，深入基層，親臨群眾，深入了解，反映農村實際情況及發(fā)展現(xiàn)狀，體味農村生活情況，傾聽人民群眾之呼聲，盡可能為農民增收提一些切合實際的建議；

7、初步認識如何進行產業(yè)功能區(qū)劃定以及在這個功能區(qū)中控制污染物排放總量是一個協(xié)調經濟發(fā)展和環(huán)境保護的一個很好的平衡點。

8、積極貫徹黨的路線，體驗農村生活，融入社會，培養(yǎng)吃苦耐勞精神，提高社會交際能力，并通過實踐對團隊隊員進行思想教育，升華隊員思想，增進政治意識

9、進一步加深對環(huán)境保護及其客觀規(guī)律、人與環(huán)境的關系、環(huán)境與經濟社會的關系、環(huán)境保護理念及環(huán)境保護方法等方面的認識。

10、準備以出色的表現(xiàn)和較高的素質向社會展示了大學生的良好精神風貌，樹立溫州大學的良好風貌。

以上就是我們此次暑期社會實踐活動的基本情況，二對于我本身而言，也是頗有感觸，無論是從最開始的制定策劃，還是中間的實踐過程，對于我自身都是一次不小的挑戰(zhàn)，曾好幾次想要放棄，曾好幾次出現(xiàn)危機，最后都是咬著牙過來了。這些也許就是長大所必須要的吧。參與本次暑期社會實踐活動的同學們也都有所收獲，這也是作為帶隊的我所感到欣慰的。

在這樣的一個平臺中，我鍛煉了自己，我提升了自己。

09教育技術

趙小雨

第三篇：思政培訓心得

講好思政課，做好引路人

范村中學

王娜

在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記親自主持召開并發(fā)表重要講話，他強調思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，他指出課程改革創(chuàng)新和教師隊伍建設是辦好思想政治課的關鍵要點。

講好思想政治理論課，當好學子們的引路人。思政教師既要以課題研究為抓手，全面提升思想政治的教學實效，更要開設好相關的專業(yè)課程和開展學科活動，全方位促進莘莘學子的認知、心理、道德的形成，堅持和把握正確的思想政治方向，幫助學子們扣好人生第一?？圩印?/p>

青少年是祖國的未來、民族的希望。學習生涯是青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段。全面學習貫徹落實習總書記在思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，就必須著力于推動思政課改革創(chuàng)新，及時調整教學方式方法，使學生真正將思想政治教育所帶來的影響內化于心、外化于行。

思想政治課是思想政治工作的最前沿，開好思想政治課必須旗幟鮮明，正能量是總要求，主旋律是重頭戲；做好思政工作，不僅要理論聯(lián)系實際，而且要與新時代同行，既要懂得接地氣、又要突出育新人；貫徹落實習總書記在講話中關于“鑄魂育人”的論述，就要結合實際，因地制宜地貫徹主體性和主導性、統(tǒng)一性和多樣性的有機統(tǒng)一。

作為教師的我們首先應該將“兩個維護”“四個自信”“四個意識”等新思想，新動態(tài)，融入到日常教育教學工作中,切實自覺地做到，以學校大局為重，正確處理好學校利益與個人利益的關系;切實做到學校交給的各項工作認真完成、學校的號召積極響應。

其次要做學生學習、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識，更要幫助孩子們在成長過程中樹立高尚品德，明白做人的道理。

孩子是祖國的未來、民族的希望。一切偉大的事業(yè)都需要合格的人才來擔當。

少年強，則中國強。辦好思想政治課，引導學生扣好人生第一?？圩?，培養(yǎng)學生成為有“愛國情、強國志、報國行”的新一代接班人。

第四篇：2015思政省培心得

省培心得

威海職業(yè)學院李雪芹

2015年7月27號到8月6號，我第一次參加全省教師培訓，原先是極不情愿的，一是因為剛剛放假還沒有休息就開始學習，二是這個時候正是濟南最悶熱難耐的季節(jié)。但是，十天的學習結束，我卻有了相識恨晚的感覺。

通過學習，讓我明白了教育的真諦：“在教學中反思，在反思中不斷學習、提高”。培訓中，專家老師分別闡述了他們對教學的獨特見解、對新時期教育教學的各種看法，并向我們介紹了國際上比較前沿的教育理論知識，知道如何開展課例研究，使我沒出家門，就了解到優(yōu)秀的教育理論。

這次培訓的內容很豐富，有關于高職院校教師未來職業(yè)的規(guī)劃，有高職院校教師心理健康的維護，有教育理論的學習，有案例的分析，還有課堂現(xiàn)場模擬教學專家和學員現(xiàn)場點評。這次培訓，我們就好像和專家面對面交談，了解了高職院校的現(xiàn)狀與未來發(fā)展，了解了教學的動向，認真的傾聽了專家的講解，這讓我茅塞頓開，眼前感到了一種從未有過的開闊。教學不能封閉，尤其思政老師，必須時時了解時政，關注國內外大事和國內國際形勢發(fā)展。這些都可以通過新聞網絡媒體獲得，但是，如何和課程聯(lián)系，如何在課堂上發(fā)揮，尺寸如何拿捏，卻不是個人可以自如的。有了專家的指導，心里明白許多。

這次培訓，給我們一線教師提供了學習交流的平臺，讓我有幸和其它市縣的教師通過現(xiàn)場來交流教學，可以在QQ群發(fā)表看法，既能向同行提問請教，還能把自己的觀點與別人交流。培訓中，我把自己的困惑和經驗在平臺上交流，讓困惑得到了解答，經驗得到了傳遞，并在課例跟進后，最后再把所學應用在教學中，不斷的發(fā)現(xiàn)和解決所出現(xiàn)的狀況，培訓讓我的教學水平得到了更好的提升。

“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本”。我們必須是著眼于未來，采取科學的方法應對隨時出現(xiàn)的新問題，努力使自己適應新時代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位，必須走“學習——反思——研究——實踐”相結合的專業(yè)發(fā)展之路。教師的專業(yè)成長是一個不斷更新的過程，有目的、有計劃的開展校本教研及課例研究，可以加快教師的專業(yè)成長。

通過這次培訓，讓我們這些原本陌生的人因為共同學習走在了一起，通過學習合作，形成了一個優(yōu)秀的團隊，為我們今后的教學交流研討做了保障。有疑惑或問題，我們可以在群里討論、研究、解決。雖說我們每天不在一起上班，但只要一上網，就會交流培訓內容以及培訓心得，有不懂的地方就互相請教，大大提高了學習效率，我們也感受到了網絡學習的先進性了，并且從中體驗到了快樂。

通過這次培訓，我們一定會在今后的教學中取得輝煌的成績的，努力吧朋友們!

第五篇：思政導讀讀書心得

思政導讀讀書心得

-《新民主主義論》（1~6）讀后感

讀了《新民主主義論》本人對該文章頗有了解并有寫個人心得體會。現(xiàn)借此文章提出個人對《新民主主義論》其中的幾部分的粗略見解。才疏學淺，如有錯誤，多請見諒。

背景分析：

面對來自國內外黨派人士對共產黨的懷疑，作為當時具有一定領導性的人物，為了粉碎國民黨頑固派及其追隨者在政治思想上的進攻，并且從根本上闡述中國共產黨對中國革命的見解，毛澤東撰寫了《新民主主義論》，系統(tǒng)地總結了中國革命的獨創(chuàng)性經驗，深刻闡述了近代中國社會、中國革命的客觀規(guī)律和建設中國的重大問題，完整地闡述了新民主主義革命的理論、路線和綱領。

作者的政治立場：當時毛澤東是中央的核心人物。具有領導性的關鍵人物。

一、中國向何去：

在這部分里，為了平息全國人民對中國共產黨的疑惑，壓制這場甚囂塵上的反共聲浪，毛澤東簡要說明了中國政治和中國文化的動向問題。毛澤東堅定的認為解決問題的科學態(tài)度是“實事求是”，有利的抨擊了“自以為是”和“好為人師”的狂妄態(tài)度，毛澤東斬釘截鐵地說明了唯有科學的態(tài)度和負責任的精神才能使民族解放，才能擺脫民族的災難，毛澤東還強調了實踐的重要性，否定了主觀對現(xiàn)實的夸張，并且把千百萬人民的革命實踐定位于檢驗真理的尺度。從哲學的觀點上看“實踐是檢驗真理的唯一標準”，事實也證明了中國共產黨領導了一場勝利的革命。

二、我們要建立一個新中國

在這部分里，毛澤東提出了中國共產黨的革命目的，這讓當時中國人民可以清楚透徹地了解中國共產黨。在革命的目的中，毛澤東也簡單說明了新中國的“新”在何處，“新”字包括新的政治，新的經濟和新的文化。

明確地提出了中國共產黨要將一個政治上受壓迫，經濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經濟上繁榮的中國，與此同時，著重強調要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國變?yōu)橐粋€由新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。

在這部分里毛澤東更加強調的是新的中國文化，可見文化對經濟和政治的反作用，對一個民族是何等的重要，在思想哲學課上，聽過政治、經濟、文化的關系是想和作用的，但對于哪個更重要，就沒有客觀的深入了解，在此就不多提個人觀點。

三、中國的歷史特點

在這部分的內容中，呼應了前面的“實事求是”，當然，做什么事都得實事求是，否則便是空中樓閣，紙上談兵，變得毫無意義。如何摸索出中國前進的道路，而不多走彎路，毛澤東從中國的歷史特點出發(fā)，闡述了中華民族新文化究竟是怎么樣的一種新文化，馬克思說：“不是人們的意識決定人們的存在，而是人們社會存在決定人們的意識?！薄白怨乓詠?，哲學家總是在說明各式各樣的世界，但重要的仍然是改造世界。毛澤東基于這兩個基本的哲學觀點結合中國的歷史特點及現(xiàn)狀，提出了自己對新中華文化的看法，這里毛澤東仍然強調文化的重要性，中國的歷史奠定了中國文化，也一定程度上影響了民族文化的走向。

毛澤東首先指出中國的舊經濟、舊政治、舊文化的存在。自周秦以來，中國一直處于封建社會，這決定了中國的政治是封建政治，中國的經濟是封建經濟，中國的文化是封建文化，又由于近代外國資本主義的侵略，導致了資本主義的因素在中國的生長，使中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，這樣特殊的歷史背景，很大程度上影響了中國社會今后的走向。落后的政治、經濟、文化促成了沉重的民族災難，為了擺脫這樣的災難，將民族引向解放，毛澤東認為就應該針對這些舊政治、舊經濟、舊文化進行革新，所謂的“革新”就是建立一些與舊政治、舊經濟、舊文化相反的東西。因為經濟是基礎，政治則是集中體現(xiàn)，一定的政治和經濟促進作用下形成一定的文化。因此毛澤東認為中國革命的歷史進程必須經歷兩步：第一步是民主主義革命，并且強調民主主義是新民主主義，一切從實際出發(fā)，凡是違背了中國歷史特點的革命都是徒勞，都不能將中國引向一個新民主主義的光明未來。

四、中國革命是世界革命的一部分

革命是屬于世界的革命，又是屬于中國的革命，具有同世界革命的普遍性又有中國自身的特殊性。毛澤東強調新民主主義革命是中國式的，是特殊的。從世界革命的角度來看，十月革命是無產階級的第一次的偉大勝利，是一個新的革命方向，引向一個更先進的社會。十月革命表明，如果一個革命發(fā)生反帝國主義、反國際資本主義，則革命就不再屬于舊世界資產階級民主主義革命，而是屬于新的一種革命，那便是無產階級社會主義革命了，而中國需要的就是這樣的一場革命，并且這場革命必須符合中國自身的特殊性。這樣的革命是新的，是無產階級所領導，以在第一階段建立一個新民主主義社會和建立各個階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命。

毛澤東說明了所需革命的性質及其特點和革命之所以不被帝國主義所容許的原因。

五、新民主主義政治

毛澤東闡述了為什么革命的階級必須是無產階級。革命必須推翻帝國主義和封建勢力，因為他們是人民的死敵，就是因為帝國主義和封建勢力的迫害才導致中華民族的深重災難。無產階級是革命的領導力量，并且同農民、知識分子和小資產階級組成決定國家命運的基本勢力，革命的目的是建立人民聯(lián)合專政的民主共和國，也就是三大政策的新三民主義共和國。

“民權為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也”（出自《毛澤東選集-民主主義論》）

這句話說明了革命所建立的社會中民權是一般平民所共有的，就是為大多數(shù)人所有，而非少數(shù)的資產階級和地主專有。

在這里，關于政體問題毛澤東也進行了說明。毛澤東設想通過實行無差別的人民代表大會制度來實現(xiàn)民主集中制。所謂“無差別”就是不分男女，無論信仰、財產、教育等差別行使權力。并且明確指出國體是個革命階級聯(lián)合專政，政體是民主集中制。至此毛澤東已描述完一個新民主主義政治的中國，革命建立的中國必須有這樣的政治。

六、新民主主義經濟

在新民主主義政治下必須建立新民主主義經濟與之相呼應。

“凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨占的性質，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經營管理之，使私有資本制度不能操縱國民之生計，此則節(jié)制資本之要旨?！保ǔ鲎浴缎旅裰髦髁x論》）

由此可見在新民主主義經濟中，不允許具有獨有性質的私有企業(yè)的存在，并且一些非個人之力所能經營的大企業(yè)將有國家經營管理。

針對當時的社會情況應該采取的措施是：沒收地主的土地，分給少地或無地的農民，允許農村富農經濟的存在堅持走“節(jié)制資本”和“平均地權”道路，決不允許少數(shù)資本家和地主操縱國民生計。

以上是中國革命必然建立的經濟關系。