第一篇：傳承井岡山精神 堅(jiān)定理想信念（寫(xiě)寫(xiě)幫推薦）

傳承井岡山精神

堅(jiān)定理想信念

在全國(guó)上下掀起踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和深入學(xué)習(xí)總書(shū)記重要系列講話精神之際，我們有幸赴井岡山參加此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班。五天的培訓(xùn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專(zhuān)題講座、重走朱毛紅軍挑糧小道，在紅色搖籃、革命圣地重溫那段悲壯而又激動(dòng)人心的革命故事，感悟井岡山精神，思想得到升華，信念更加堅(jiān)定。下面結(jié)合學(xué)習(xí)情況，談一點(diǎn)新時(shí)期黨員如何堅(jiān)定理想信念：

一、對(duì)井岡山革命圣地和井岡山精神的認(rèn)識(shí)

此次學(xué)習(xí)，我最深刻的體會(huì)，是對(duì)革命老區(qū)井岡山有了全新的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，井岡山，是中國(guó)革命的搖籃；井岡山斗爭(zhēng)，是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)；井岡山精神，是中國(guó)革命精神之源。

在專(zhuān)題教育中，井崗山革命博物館饒道良教授主講的《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》，讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到“井岡山精神”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。一是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，在物資匱乏，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣條件下，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，就是靠著堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，這也是井岡山不倒的精神支柱。二是實(shí)事求是、敢闖新路，毛主席在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，深刻分析了國(guó)情，把馬列主義和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)全，指出了共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命 力量的方向，為“農(nóng)村包圍城市”道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路。三是依靠群眾、勇于勝利，在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大和成熟起來(lái)的，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的法寶，更是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。

在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，我們深入了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈。我們先后前往茨坪革命舊址群、井岡山革命烈士陵園、大小井紅軍舊址、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界稍口等革命圣地，親身感受了當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下開(kāi)展斗爭(zhēng)的艱苦性，領(lǐng)略了毛澤東同志創(chuàng)造性地確立了黨指揮槍、官兵平等、支部建在連上等治軍方略，仿佛看到毛澤東同志在八角樓上挑燈寫(xiě)下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？”的光輝身影，還有彭德懷顧全大局、光明磊落的松柏品格，何長(zhǎng)工為國(guó)為民做“長(zhǎng)工”的寬廣胸懷，曾志老紅軍忍痛棄子、忠于理想的崇高品質(zhì)，張子清師長(zhǎng)獻(xiàn)鹽、不顧個(gè)人安危的無(wú)私精神，還有長(zhǎng)眠于井岡山麓的一批不知名的紅軍戰(zhàn)士，無(wú)不凝聚了一代革命先烈的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，也點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。

在體驗(yàn)教學(xué)中，我們換上紅軍的軍裝，懷著無(wú)比崇敬的心情，重走當(dāng)年的朱毛紅軍挑糧小道，讓我們身臨實(shí)景，感受當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士艱難跋涉的步伐，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利？根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大信念和必勝意志，有了這種信念和意志，就有對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)敵人的超強(qiáng)抵御能力。

如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣；就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力；就不會(huì)有以朱德同志為代表的“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論；就不會(huì)有“星星之火、可以燎原”的豪邁氣概。

如果不“實(shí)事求是，敢闖新路”，就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試；就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路；就不會(huì)有“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略思維；就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。

如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會(huì)有“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的為民情懷；就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái)，后臺(tái)一折，臺(tái)就會(huì)跨，所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí)；就不會(huì)有人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的支援；就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事；就不會(huì)有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。

正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大支撐，紅軍才擁有了頑強(qiáng)意志，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫(xiě)新篇。

二、傳承和弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念 井岡山精神實(shí)踐是馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市”“紅色武裝奪取政權(quán)”的偉大革命之路。這是毛委員帶領(lǐng)紅軍前輩們用生命和熱血澆灌的思想之花，就象伍若蘭、張子清、袁文才、王佐及其他無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的犧牲換來(lái)的求索真理的正確方向和路線，他告訴我們無(wú)論在什么時(shí)期都要堅(jiān)持這一實(shí)事求是的思想路線，鼓起在堅(jiān)持理想的同時(shí)要大膽探索、不斷創(chuàng)新的理論勇氣；堅(jiān)持理想信念是井岡山精神的靈魂，是這一種精神永遠(yuǎn)傳承的思想動(dòng)力和源泉。理想信念是不滅不朽的，國(guó)家危亡，人民生靈涂炭，激起新時(shí)期的有理想追求人們的熱血和激情，中國(guó)共產(chǎn)黨人就是這樣的革命理想主義者，集體英雄主義者，理想信念曾在艱苦卓絕的環(huán)境中，在生與死的考驗(yàn)中，在被自己的組織和同志傷害的屈辱中支撐了他們不屈不撓的斗爭(zhēng)和生命的選擇，為窮苦百姓、為了真理正義的追求，為主義和理想奉獻(xiàn)了自己，這樣的精神與日月同輝、光照千秋。一個(gè)懂得珍視和光大自己民族的高貴精神的民族是一個(gè)有著崛起復(fù)興未來(lái)的民族，繼承井岡山革命先烈忠于理想信念的精神，我們就學(xué)到井岡山精神活的靈魂。勇于勝利是井岡山精神的氣概氣節(jié)。投身偉大的事業(yè)須有熱血和豪情，有大無(wú)畏的精神，威武不屈敢打必勝。井岡山的斗爭(zhēng),那殊死慘烈、那英勇激昂、那舍身為民，都響徹在黃洋界隆隆的炮聲中。昂揚(yáng)的激情、無(wú)私無(wú)畏精神、敢于勝利的信心，把井岡山的火種播灑到了全中國(guó)，使革命的星星之火燃遍了神州大地，中國(guó)革命從井岡山到延安、到遵義、到西柏坡、到北 京，赤旗播向了全中國(guó)，井岡山精神代代相傳，永放光芒，這是理想主義、英雄主義的勝利。

當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要始終堅(jiān)守“堅(jiān)定信念”這個(gè)井岡山精神的魂魄。最近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，各級(jí)各地干部因違反法紀(jì)落馬的消息頻傳，這既說(shuō)明了中央反腐的決心，也說(shuō)明了貪腐墮落已成為黨內(nèi)不容回避的嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)于有些領(lǐng)導(dǎo)干部而言，理想已經(jīng)轟然坍塌，信念已經(jīng)徹底潰敗，底線已經(jīng)完全失守。這從反面說(shuō)明了堅(jiān)定信念的重要性。試想一下，如果是喪失信念的人在掌控新一輪的改革進(jìn)程，那么中國(guó)共產(chǎn)黨將難以避免地喪失執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，從而重蹈蘇聯(lián)的覆轍。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的教訓(xùn)何其深刻，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記神圣職責(zé)和莊嚴(yán)使命，堅(jiān)定信念、追求崇高、恪守內(nèi)心的道德律令，始終保持黨的純潔性和先進(jìn)性，絕不能讓貪腐問(wèn)題和奢靡之風(fēng)侵蝕我們黨的健康肌體，損害黨在人民群眾心目中的光輝形象。與此同時(shí)，還要探索如何進(jìn)一步增強(qiáng)制度體系的科學(xué)性、約束力，從而最大限度地避免貪腐的發(fā)生。

當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要深刻領(lǐng)悟“敢闖新路”這個(gè)井岡山精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在井岡山立足并最終走向勝利，就在于其結(jié)合革命斗爭(zhēng)實(shí)際闖出了一條屬于中國(guó)革命的新路。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷 推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效地推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐……要迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，需要我們發(fā)揚(yáng)井岡山精神中的創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新能力，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)，研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題。

當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要牢牢抓住“依靠群眾”這個(gè)井岡山精神的根本。沒(méi)有依靠群眾這個(gè)法寶，星星之火無(wú)法燎原；沒(méi)有老百姓的支持和幫助，中央蘇區(qū)無(wú)法建立。中國(guó)共產(chǎn)黨生來(lái)就是一個(gè)依靠群眾的黨。今天我們之所以在全黨開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，一個(gè)重要原因就是一些黨員干部存在脫離群眾的嚴(yán)重情況。蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館里那些依靠群眾、服務(wù)群眾的生動(dòng)例子，在今天顯得尤為可貴。正如總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。在世情、國(guó)情、黨情深刻變化的新形勢(shì)下，如何既確保我國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的國(guó)家財(cái)富力，更好地惠及民生，又確保老百姓分享改革發(fā)展的成果，值得深思。

應(yīng)該說(shuō)，井岡山精神是一面旗幟，也是一筆寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)诰畬骄竦母姓俸椭敢?，?jiān)定信念、勇往直前、廉潔奉公、執(zhí)政為民，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在轉(zhuǎn)入新常態(tài)，呈現(xiàn)出“速度變緩、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換”的三大特點(diǎn)。伴隨于此，行業(yè)的發(fā)展在實(shí)現(xiàn)新跨越、邁上新臺(tái)階的同時(shí)，也面臨著“增長(zhǎng)速度回落、工商庫(kù)存增加、結(jié)構(gòu)空間變窄、需求拐點(diǎn)逼近”四大難題，面對(duì)新形勢(shì)，我們要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代的發(fā)展變化相結(jié)合，深入學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，傳承并弘揚(yáng)井岡山精 神，在服務(wù)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越上做出貢獻(xiàn)。

一要傳承和弘揚(yáng)井岡山精神，推動(dòng)基層黨建的再?gòu)?qiáng)化。在井岡山革命時(shí)期，我們黨就創(chuàng)造性的提出了“支部建在連上”的原則，從組織上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。基層黨組織是各項(xiàng)政策和工作的具體組織者、推動(dòng)者、落實(shí)者，面對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境，全省系統(tǒng)非常重視基層黨組織建設(shè)，年初以來(lái)，就提出了以“三建三有”為目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念，開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，狠抓基層黨組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍素質(zhì)提升，努力打造學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型基層黨組織，有效提高基層黨支部的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，發(fā)揮堡壘作用，為實(shí)現(xiàn)全省系統(tǒng)平穩(wěn)健康發(fā)展，提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

二要傳承和弘揚(yáng)井岡山精神，推動(dòng)工作作風(fēng)的再轉(zhuǎn)變。井岡山軍民“紅米飯、南瓜湯”的革命精神和“艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新”的優(yōu)良作風(fēng)是井岡山精神的精髓。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全省系統(tǒng)提出的四做要求（政治做強(qiáng)、作風(fēng)做正、業(yè)務(wù)做精、隊(duì)伍做硬）和六實(shí)作風(fēng)（實(shí)話實(shí)說(shuō)、實(shí)情實(shí)報(bào)、實(shí)功實(shí)做），對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提出了明確的要求。作為新時(shí)期的黨員干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀，堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾”，摒棄“等、靠、要”的思想，提升“精、氣、神”，以身作則，認(rèn)真履職；新時(shí)期的黨員干部要有革舊履新的決心，工作中迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，克服和破除精神懈怠等各種束縛，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神；新時(shí)期的黨員干部要善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，心往一處想、勁往一處使，錘煉想干事、能干事、干成事的精干隊(duì)伍。

三要傳承和弘揚(yáng)井岡山精神，推動(dòng)新常態(tài)下的再發(fā)展。無(wú)數(shù)先烈的英雄事跡告訴我們，井岡山精神，是堅(jiān)定信仰，不畏艱難險(xiǎn)阻而永往直前的決心，是依靠群眾力量，同心協(xié)力而終獲勝利的經(jīng)驗(yàn)。行業(yè)經(jīng)過(guò)多年的快速發(fā)展，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)已處于高位運(yùn)行，國(guó)家局已經(jīng)面向全行業(yè)發(fā)出“破解三大難題”的號(hào)召，作為行業(yè)一員，作為一名黨員干部，更應(yīng)時(shí)刻以井岡山精神為行動(dòng)指南，牢記“兩個(gè)至上”價(jià)值觀，講責(zé)任，講奉獻(xiàn)，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，向管理要規(guī)范、向精益要效益、向創(chuàng)新要活力，推動(dòng)新常態(tài)下的企業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)。

人類(lèi)社會(huì)什么時(shí)候都需要精神，精神是跨越時(shí)代的，是把握人的心靈的，像井岡山精神集馬克思主義思想和中國(guó)古今文化精髓于一體的崇高而偉大精神是人類(lèi)共有的精神，是具有跨越代價(jià)普價(jià)值的精神，是對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)都有著強(qiáng)大影響的不息的火焰和動(dòng)力。特別是面對(duì)過(guò)新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大關(guān)，保持共產(chǎn)黨人的大節(jié)的問(wèn)題和黨的純潔性建設(shè)問(wèn)題，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神”,正是這種精神，始終支撐著中華民族挺直的脊梁；正是這種精神，星星之火可以燎原；也正是這種精神，中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)一定可以實(shí)現(xiàn)。井岡山精神是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員終身的寶貴財(cái)富，必將激勵(lì)我們堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更加努力工作，以實(shí)際行動(dòng)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。

第二篇：弘揚(yáng)井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

弘揚(yáng)井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

2016年9月8日至13日，我參加了冶金機(jī)關(guān)服務(wù)中心黨委在井岡山干部教育學(xué)院組織的“不忘初心，加強(qiáng)理想信念教育”培訓(xùn)班。在學(xué)習(xí)期間，不但了解了井岡山革命那段艱苦歲月，增長(zhǎng)了知識(shí)，而且心靈也受到了洗滌。

在井岡山學(xué)習(xí)期間，通過(guò)學(xué)院老師講解《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》，組織到井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈，參觀舊居、博物館等活動(dòng)，為大家勾勒出一段用鮮血書(shū)寫(xiě)的誓死捍衛(wèi)理想和信念的激情歲月。1927年4月，因蔣介石、汪精衛(wèi)為代表的反動(dòng)派背信棄義，大批共產(chǎn)黨員、仁人志士被殺害，大革命遭到了慘重失敗。老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍為探索出一條反帝反封救中國(guó)的道路，經(jīng)過(guò)艱苦卓越的斗爭(zhēng)，以犧牲了成千上萬(wàn)的革命同志的慘痛代價(jià)，從失敗中不斷吸取教訓(xùn)，不忘初心，從不放棄，從而在與國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中不斷走向勝利。秋收起義隊(duì)伍在遭受?chē)?yán)重挫折后，在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，為保留革命火種，部隊(duì)向羅霄山中部的井岡山轉(zhuǎn)移。通過(guò)三灣改編和古城會(huì)議，確立了共產(chǎn)黨在部隊(duì)中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，標(biāo)志著工農(nóng)革命軍的新生，制定了建立革命根據(jù)地保存和發(fā)展革命隊(duì)伍的策略。自1927年10月至1930年2月間井岡山的這段歷史，是紅軍由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的重大轉(zhuǎn)折階段，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍成為新型革命隊(duì)伍，不斷壯大從而最終取得全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。井岡山精神誕生于井岡山根據(jù)地，它的內(nèi)涵可以用五句話來(lái)概括：

1.堅(jiān)定不移的革命信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,是井岡山精神的靈魂,是共產(chǎn)黨人的力量源泉和精神支柱。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。秋收起義的隊(duì)伍從五千多的革命軍隊(duì)伍到死傷逃后只剩下七百名戰(zhàn)士。雖然前途未卜，面對(duì)食物匱乏，物質(zhì)條件十分簡(jiǎn)陋，但七百名革命戰(zhàn)士都立場(chǎng)堅(jiān)定。一個(gè)真正馬克思主義者的信仰越堅(jiān)定，就越能堅(jiān)守自己的理想信念，就越能將其化為內(nèi)心的堅(jiān)定信念和情感：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！比绻叛鰟?dòng)搖，理想信念就會(huì)隨之倒塌。革命先輩們參加革命不是為了錢(qián)，不是為了權(quán)，不是為了名，而是要付出自己年輕的生命去鋪就一條人民解放的道路。他們深知這條路很漫長(zhǎng)，很崎嶇，要以犧牲舒適的生活、親情、友情、乃至自己的生命為代價(jià)，但他們選擇義無(wú)反顧地走下去，這就是信念的力量。

2.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，出現(xiàn)新型人民軍隊(duì)的雛形，是革命隊(duì)伍由普通革命隊(duì)伍轉(zhuǎn)變成共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型官兵關(guān)系的人民軍隊(duì)，從而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的決定性一步，也是中國(guó)革命取得最終勝利的可靠保證。

3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。從井岡山開(kāi)始，搞好群眾基礎(chǔ)，發(fā)揮人民的力量，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力，全心全意為人民服務(wù)，就是我黨的一貫政策。時(shí)至今日，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對(duì)群眾生產(chǎn)生活面臨的困難，一定要帶著深厚的感情幫助解決。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。革命事業(yè)不是教條、僵化或從什么國(guó)家生搬硬套就能獲得成功的，而是必須從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合我國(guó)的斗爭(zhēng)實(shí)踐，制定出符合中國(guó)實(shí)情的方針策略。這在我們現(xiàn)今和平時(shí)期的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)中同樣適用。

5.艱苦奮斗的作風(fēng)。堅(jiān)定的信念，不能只是停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，這在當(dāng)?shù)厝罕娭袀鳛榧言?。艱苦奮斗，用通俗的話說(shuō)就是能吃苦、肯實(shí)干；弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，可以說(shuō)就是提倡吃苦精神。在新的時(shí)代條件下，吃苦精神同樣不能丟。吃苦精神一丟，就會(huì)脫離實(shí)際、超越階段，搞花架子、做表面文章；就會(huì)頤指氣使、獨(dú)斷專(zhuān)行，習(xí)慣于當(dāng)官做老爺和衙門(mén)作風(fēng)；就會(huì)不思進(jìn)取、貪圖安逸，不愿意再 去出力流汗、攻堅(jiān)克難；就會(huì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)，不知道節(jié)約能源資源、珍惜勞動(dòng)成果。一句話，吃苦精神一丟，就會(huì)忘記“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，導(dǎo)致形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)滋長(zhǎng)蔓延。必須看到，要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，決不能躺在過(guò)去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，而必須不斷強(qiáng)化吃苦精神，繼續(xù)實(shí)干苦干。

9月10日，通過(guò)與紅軍后代進(jìn)行座談，讓我們走進(jìn)老一輩革命家的精神世界，感受他們的博大胸懷和感人事跡。袁文才、王佐，為中國(guó)革命事業(yè)立下了汗馬功勞，但是卻不幸被錯(cuò)殺。他們的后代沒(méi)有因此改變對(duì)黨的信任，即使自己在十年**期間被冤屈，也始終如一地服從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，在自己平凡的崗位上為國(guó)家為人民做應(yīng)有的貢獻(xiàn)。曾志同志自1926年參加共產(chǎn)黨，面對(duì)自己的骨肉分離，戰(zhàn)友犧牲，始終是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。革命勝利后，在文化大革命期間幾經(jīng)磨難，置安危于不顧，堅(jiān)持和陶鑄同志一起與“四人幫”展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。66歲恢復(fù)工作的她，作為黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，作為中共中央組織部副部長(zhǎng)，在自己的晚年，理應(yīng)享受優(yōu)厚的待遇，和子孫繞膝的幸福生活。但她高風(fēng)亮節(jié)，當(dāng)她面對(duì)自己找尋多年失散的兒子和自己的孫輩時(shí)，并沒(méi)有利用手中的權(quán)利幫他們謀得一官半職，而甘心忍耐遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的苦苦思念。她深知權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。直至逝世，曾志同志仍然愿意像普通人一樣，不打攪任何人，安靜地將骨灰撒在自己死難的戰(zhàn)友們身旁，為自 己的革命生涯畫(huà)上完美的句號(hào)。還有江滿(mǎn)鳳等等老紅軍的后代，他們沒(méi)有依靠父輩的功勞，沒(méi)有貪圖安逸，而是在平凡普通的崗位上默默奉獻(xiàn)。

井岡山精神一直都在！一直都在！從硝煙密布戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命先輩到今天和平時(shí)期在平凡崗位默默奉獻(xiàn)的紅軍后人，他們心里想的只有人民的利益，為了人民的利益可以犧牲自己的一切！這是今天每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。和他們相比，自己做得還很不夠。我愿意在今后的工作中，努力用自己的實(shí)際行動(dòng)證明自己是一名合格的共產(chǎn)黨員。

第三篇：學(xué)習(xí)井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

傳承井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

——井岡山黨性提升培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得

按照中心支行“兩學(xué)一做實(shí)施方案”安排和部署，我有幸參加中心支行在井岡山培訓(xùn)中心組織舉辦的黨務(wù)干部黨性提升培訓(xùn)班。身臨其境的革命傳統(tǒng)教育，使我無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到先輩們革命事跡的感染，思想受到洗禮、心靈產(chǎn)生觸動(dòng)，更加堅(jiān)定了理想信念，提升了黨性修養(yǎng)和思想境界。

習(xí)總書(shū)記在今年2月視察井岡山時(shí)說(shuō)：“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，對(duì)井岡山精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂；“實(shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的法寶；“依靠群眾，勇于勝利”是井岡山精神的根本，井岡山精神是國(guó)家和民族的精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

作為一名共產(chǎn)黨員，我將以井岡山精神為動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色；做到講政治、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)，有作為，在本職崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神。

一、堅(jiān)定大局意識(shí)，樹(shù)立全局觀念

要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，不斷加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才會(huì)堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)，對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)鍥而不舍；科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中。

二、實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新

在井岡山斗爭(zhēng)中，毛澤東經(jīng)過(guò)縝密思考，結(jié)合國(guó)情和斗爭(zhēng)形勢(shì)，得出科學(xué)論斷，大膽提出，中國(guó)革命斗爭(zhēng)的群眾基礎(chǔ)在農(nóng)村而不在城市，毅然選擇了走“由農(nóng)村包圍城市，最終奪取城市”的中國(guó)革命勝利之路。實(shí)事求是始終是中國(guó)共產(chǎn)黨各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保障，具體到我們現(xiàn)在的工作實(shí)踐中，就是要結(jié)合自己的工作職責(zé)，找到適應(yīng)本地區(qū)、本單位、本部門(mén)的工作方法，以發(fā)展的眼光，以積極、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破，不拘泥于書(shū)本和理論，更不能侑于舊的觀念，效率為先，在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步、求和諧。

三、弘揚(yáng)井岡山精神，依靠群眾，深入群眾

“水能載舟，亦能履舟”，只有人民才是書(shū)寫(xiě)歷史的主人，我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，就是要立黨為公，執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，只有這樣，我們的工作才能獲得最大的支持，各項(xiàng)事業(yè)才能無(wú)往而不勝。在井岡山時(shí)期，我們的黨和軍隊(duì)嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，建立工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)，處處為群眾著想，以人民利益為最高利益，軍愛(ài)民，民擁軍，使革命隊(duì)伍有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，得以一次次粉碎敵人的圍剿。實(shí)踐證明，對(duì)人民負(fù)責(zé)的政黨才能受到人民的擁護(hù)，愛(ài)護(hù)人民的部隊(duì)才能受到人民的愛(ài)戴，只有做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，才能凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。作為一名的共產(chǎn)黨員，我們更要心系群眾，真正做到群眾利益無(wú)小事，走群眾路線，依靠群眾、深入群眾，做人民利益的代言人，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。

在井岡山的短暫日子里，每天我都在追隨革命先驅(qū)者的足跡，體會(huì)他們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中永不磨滅的堅(jiān)強(qiáng)信念，井岡山精神給我的影響是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的，我將以井岡山精神時(shí)時(shí)警醒，時(shí)時(shí)鞭策，在平凡的為人民服務(wù)的工作中實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)報(bào)民的愿望，不愧于先烈遺志，不愧于黨旗下的誓言。

第四篇：弘揚(yáng)井岡山精神 堅(jiān)定理想信念--演講稿

弘揚(yáng)井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

前言

內(nèi)容：大家好！在“七一”來(lái)臨之際，分公司黨委特召開(kāi)“迎七一〃學(xué)黨史〃強(qiáng)黨性”主題活動(dòng)。這是XXXX公司將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育推向深入的一次重要實(shí)踐。作為主題活動(dòng)的一部分，本次黨課將回顧井岡山精神。井岡山精神是中國(guó)人民的重要精神瑰寶，繼承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。下面，我將圍繞“弘揚(yáng)井岡山精神，做強(qiáng)做大上分”，和大家進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。

內(nèi)容：1.井岡山精神產(chǎn)生的背景

2.井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵 3.井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義

歷史事件

內(nèi)容（若1頁(yè)容納不下分2頁(yè)也行）：1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)反革命政變。7月15日，以汪精衛(wèi)為首的武漢“國(guó)民政府”宣布“分共”。隨著蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn)，中國(guó)革命進(jìn)入低潮。

1927年7月，為了挽救革命中共中央在湖北漢口召開(kāi)了臨時(shí)政治局常委會(huì)議，決定在共產(chǎn)黨力量較強(qiáng)、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)較好的湖南、湖北、江西、廣東4個(gè)省舉行秋收暴動(dòng)，徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。

1927年8月7日中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（即八七會(huì)議），糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義路線，確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策和開(kāi)展土地革命的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當(dāng)時(shí)的最主要任務(wù)。毛澤東在會(huì)上提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。會(huì)議決定毛澤東作為中央特派員去湖南改組中共湖南省委和領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界的秋收起義。

1927年9月9日，湘贛邊界秋收起義爆發(fā)，由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)已處于低潮，敵強(qiáng)我弱，加上群眾缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，攻打中心城市受挫。

1927年 9月14日，毛澤東在瀏陽(yáng)東鄉(xiāng)上坪召開(kāi)緊急會(huì)議，審時(shí)度勢(shì),果斷決策,適時(shí)放棄了進(jìn)攻中心城市長(zhǎng)沙的原定計(jì)劃,率領(lǐng)起義部隊(duì)改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的羅霄山脈中段地區(qū)進(jìn)發(fā)，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

1927年9月29日部隊(duì)到達(dá)江西省永新縣的三灣村時(shí)進(jìn)行了改編（即三灣改編），10月部隊(duì)到達(dá)羅霄山脈中段即井岡山地區(qū)，得到當(dāng)?shù)匚溲b袁文才和王佐的幫助，得以進(jìn)駐茅坪、茨坪，安臵部隊(duì)傷病員，設(shè)立了留守處，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

井岡山道路的開(kāi)辟

內(nèi)容：部隊(duì)到達(dá)井岡山之初,周?chē)骺h的黨組織已遭到完全破壞,只剩下少數(shù)藏匿避難的黨員,群眾的革命情緒也由于大革命的失敗受到嚴(yán)重的挫折,國(guó)民黨反動(dòng)派在軍事上血腥“圍剿”的同時(shí),經(jīng)濟(jì)上對(duì)邊區(qū)長(zhǎng)期嚴(yán)密封鎖,環(huán)境極為艱苦。

在工作千頭萬(wàn)緒的情況下,毛澤東首先著手恢復(fù)和重建邊界各級(jí)黨組織,發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地,逐步開(kāi)展土地革命,建立了邊界各縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)工農(nóng)民主政權(quán),逐步開(kāi)創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的局面。同時(shí),毛澤東在理論上也進(jìn)行了不懈的探索和努力。

他撰寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,總結(jié)了中國(guó)革命特別是創(chuàng)建井岡山根據(jù)地以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),深刻地分析了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和中國(guó)革命發(fā)展不平衡的特點(diǎn),充分論證了紅色政權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的可能性。這篇著作連同毛澤東的《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》等著作,指明中國(guó)革命的正確道路。

因此,“井岡山道路的開(kāi)辟,是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,因而也是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的革命精神的開(kāi)端。沒(méi)有井岡山精神,就沒(méi)有井岡山道路,反之,沒(méi)有井岡山道路,也沒(méi)有井岡山精神?！?/p>

井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵

幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述。

內(nèi)容：毛澤東同志說(shuō)：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。

鄧小平同志說(shuō)：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。

胡錦濤同志說(shuō)：讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。

那么什么是井岡山精神呢？2001年5月，江澤民同志在視察江西時(shí)，對(duì)井岡山精神做了24字概括—“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。2016年春節(jié)前夕,總書(shū)記親臨江西視察指導(dǎo)時(shí)也著重指出：“今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?！?/p>

胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂。

內(nèi)容：堅(jiān)定的理想信念，是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的精神支柱。

大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿(mǎn)、斗志旺盛。

實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。

內(nèi)容：20世紀(jì)20年代后期至30年代初期，中國(guó)革命正處于低潮時(shí)期，中國(guó)革命的道路在哪里，應(yīng)當(dāng)怎么走？亟待中國(guó)共產(chǎn)黨人回答。然而，就黨的整體來(lái)說(shuō)，思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動(dòng)武裝起義，奪取全國(guó)政權(quán)的俄國(guó)革命模式中，在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，都未能正確回答這一根本問(wèn)題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在艱苦的井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐中，以勇闖新路的大無(wú)畏氣概，經(jīng)過(guò)艱難的摸索和創(chuàng)新，從實(shí)踐和理論兩方面正確回答了這一根本問(wèn)題，開(kāi)辟了符合中國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的勝利道路。這條道路之所以能夠開(kāi)辟，能夠成功，是建立在中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想基礎(chǔ)之上的。井岡山革命道路的選擇，是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的結(jié)果，是我們黨勇闖新路的第一次重大的歷史性的行動(dòng)，是中國(guó)革命的勝利之源。

艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。

內(nèi)容：井岡山所處的湘贛邊界，因地處邊陲，在經(jīng)濟(jì)上基本是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平低下。這種落后的自然經(jīng)濟(jì)狀況，決定了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的艱巨性和長(zhǎng)期性。加上國(guó)民黨軍隊(duì)里三層外三層的嚴(yán)密經(jīng)濟(jì)封鎖，井岡山軍民遭受的經(jīng)濟(jì)困難是空前未有的。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》中感嘆道：“一年以來(lái)，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中。”井岡山的物質(zhì)生活如此艱苦，可紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有怨言，始終保持著旺盛的革命斗志，那首膾炙人口“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香”的紅軍歌謠充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂(lè)觀主義精神。

黨史小故事”一根燈芯的故事

內(nèi)容：在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，由于敵人對(duì)革命根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。就拿油來(lái)說(shuō)，煮萊要用油，點(diǎn)燈要用油，山上產(chǎn)的茶油，也不太多，紅軍下山打土豪搞到一點(diǎn)油，也就更為珍貴。

在那艱苦斗爭(zhēng)的日子里，毛委員號(hào)召全體軍民，厲行節(jié)約，并向全軍宣布了一個(gè)關(guān)于用油燈的規(guī)定，規(guī)定的內(nèi)容大致是：團(tuán)、營(yíng)、連部晚上辦公時(shí)用一盞燈，可點(diǎn)三根燈芯，辦完公要熄掉，連部委留一盞燈作帶班、查哨用，只準(zhǔn)點(diǎn)一根燈芯。毛委員就是一個(gè)帶頭厲行節(jié)約的模范執(zhí)行者。他當(dāng)時(shí)住在茨坪舊居時(shí)，本來(lái)可點(diǎn)三根燈芯，但他一直用一根燈芯辦公、看書(shū)、寫(xiě)文章，還常常忙到深夜。就是在這樣的燈光下，毛委員在井岡山寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作，這兩篇偉大的著作不但指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)根據(jù)地的斗爭(zhēng)，也是中國(guó)革命歷史上極光輝的著作，為指導(dǎo)中國(guó)革命、奪取全國(guó)勝利起了積極的作用。

相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。

內(nèi)容：在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大,最根本的就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片,與人民群眾結(jié)下了魚(yú)水之情。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東同志經(jīng)常教育部隊(duì),革命軍來(lái)自人民,為人民當(dāng)兵,要相信人民群眾,依靠人民群眾,沒(méi)有人民群眾的參加,革命將一事無(wú)成。

紅軍發(fā)動(dòng)群眾,組織群眾起來(lái)鬧革命,打土豪分田地;他們關(guān)心群眾疾苦,做群眾的貼心人;他們紀(jì)律嚴(yán)明,秋毫無(wú)犯,實(shí)行“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”。紅軍的做法得到了根據(jù)地人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。紅軍為了人民的利益而戰(zhàn),井岡山人民就把革命當(dāng)作自己的生命和無(wú)尚光榮的旗臶。

黨史小故事”。三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意的誕生

內(nèi)容：1927年10月下旬，毛澤東率隊(duì)伍從遂川大汾經(jīng)黃坳上井岡山，上山前在荊竹山的一個(gè)小村子宿營(yíng)。次日在村邊大路上集合部隊(duì)，毛澤東登上路邊的雷打石向部隊(duì)簡(jiǎn)略介紹了井岡山的情況后，向大家說(shuō)：“今天，我們就要上井岡山，要在那里建立根據(jù)地。大家一定要和山上的群眾搞好關(guān)系，要和王佐的部隊(duì)搞好關(guān)系，做好群眾工作。沒(méi)有群眾的支持，根據(jù)地是建立不起來(lái)的。”接著他正式宣布了三項(xiàng)紀(jì)律：

第一、行動(dòng)要聽(tīng)指揮；第二、不拿老百姓一個(gè)紅薯；第三、籌款要?dú)w公。并且還對(duì)為什么要規(guī)定三項(xiàng)紀(jì)律作了簡(jiǎn)要的解釋。

1928年初，部隊(duì)打下遞川。毛澤東不斷找群眾談話，進(jìn)行調(diào)查研究，然后將群眾意見(jiàn)歸納起來(lái)。集合部隊(duì)，在遂川李家坪，宣布了六項(xiàng)注意：

一、說(shuō)話要和氣；

二、買(mǎi)賣(mài)要公平；

三、借東西要還；

四、損壞東西要賠；

五、捆稻草；

六、上門(mén)板。毛澤東還解釋說(shuō)：“損壞老百姓的東西，一定要賠償。雖說(shuō)打破了舊缸賠新缸，新缸不如舊缸光，但賠總比不賠好?！睘槭裁匆祥T(mén)板？以往借群眾的門(mén)板睡覺(jué)，還的時(shí)候常常搞錯(cuò)，群眾沒(méi)法上門(mén)板，只好再去找回自己的門(mén)板來(lái)。于是就要求指戰(zhàn)員借誰(shuí)家的門(mén)板還要將門(mén)板上回去，才不至搞錯(cuò)，群眾也不會(huì)有意見(jiàn)了。

1928年5月4日在礱市紅四軍成立大會(huì)上，毛澤東又重申了三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意。1928年春，紅四軍離開(kāi)井岡山，向贛南閩西進(jìn)軍時(shí)，又增加了大便找?guī)丛璞芘藘身?xiàng)。以后又改為：“院子打掃干凈”和“挖衛(wèi)生壕(廁所)”。以后在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中又不斷作了修改。至1947年，中國(guó)人民解放軍總部才頒布了“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”。即

三大紀(jì)律：1.一切行動(dòng)聽(tīng)指揮；2.不拿群眾一針一線；3.一切繳獲要?dú)w公。

八項(xiàng)注意：1.說(shuō)話和氣；2.買(mǎi)賣(mài)公平；3.借東西要還；4.損壞東西要賠；5.不打人罵人；6.不損壞莊稼；7.不調(diào)戲婦女；8.不虐待俘虜。

從此，三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意就成了人民軍隊(duì)的“傳家寶”。

1927 年10 月至1929 年1 月,在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中,人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情等等,有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4 次“進(jìn)剿”、湘贛兩省敵軍的3 次“會(huì)剿”,取得重大勝利。在人民群眾的大力幫助下,紅軍渡過(guò)了難關(guān),粉碎了敵人的軍事打擊和經(jīng)濟(jì)封鎖,取得了無(wú)數(shù)次革命斗爭(zhēng)的勝利。

內(nèi)容：總書(shū)記在考察中說(shuō)，偉大的理想信念要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬(wàn)里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去。確實(shí)，人是要有一點(diǎn)精神的。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成和不斷發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著豐富的內(nèi)容。而產(chǎn)生于我們黨開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的井岡山精神，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。

3、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義

內(nèi)容：井岡山精神對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，有著豐富的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段時(shí)，必須積極謀求轉(zhuǎn)型，勇于開(kāi)辟新的根據(jù)地，唯有如此方能適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，避免落后挨打。今年是XXXX公司成立15周年，經(jīng)過(guò)十五年的沉淀，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須大力發(fā)揚(yáng)井岡山精神，以創(chuàng)業(yè)者的姿態(tài)，拼搏進(jìn)取，迎頭趕上，實(shí)現(xiàn)超越，達(dá)成新的目標(biāo)。堅(jiān)定的理想信念是做大做強(qiáng)XXXX公司的力量源泉。

內(nèi)容：在新時(shí)代弘揚(yáng)井岡山精神，就要高舉理想信念的旗臶、聽(tīng)黨的指揮，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定達(dá)成企業(yè)戰(zhàn)略的信心。作為央企的員工，我們要堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)；科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人追求融入企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之中，堅(jiān)定信念，進(jìn)取擔(dān)當(dāng)，聚焦目標(biāo)不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地把XXXX公司做大做強(qiáng)。

實(shí)事求是、勇闖新路是做大做強(qiáng)XXXX公司的重要思想武器。

內(nèi)容：井岡山精神的核心就是實(shí)事求是，勇闖新路。井岡山的斗爭(zhēng)開(kāi)辟了一條中國(guó)特色的民主革命的道路。當(dāng)前XXXX公司正處于建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，需要以創(chuàng)新的魄力、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢ッ鎸?duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境。面對(duì)日趨嚴(yán)峻市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)系統(tǒng)內(nèi)的其他優(yōu)秀機(jī)構(gòu)，我們只有秉承實(shí)事求是、敢闖新路的精神，勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、鍛煉隊(duì)伍，才有可能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。XXXX公司在上半年取得了不錯(cuò)的業(yè)績(jī)，在下半年，我們需要進(jìn)一步解放思想、善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，進(jìn)一步提升公司的競(jìng)爭(zhēng)力。

艱苦奮斗、敢于勝利是做大做強(qiáng)XXXX公司的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。內(nèi)容：企業(yè)的生存與發(fā)展離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗的精神可以激勵(lì)員工節(jié)約生產(chǎn)成本，推動(dòng)員工注重創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)以身作則，帶頭執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，勤政廉潔，做好員工的表率。學(xué)習(xí)井岡山精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，需要領(lǐng)導(dǎo)干部做到以下幾點(diǎn)：一是樹(shù)立正確的權(quán)力觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺(jué)抵制形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)；二是在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的前提下，善謀發(fā)展之道，因勢(shì)利導(dǎo)，乘勢(shì)而上，把握發(fā)展之機(jī)，變機(jī)遇為效益；三是增強(qiáng)自強(qiáng)不息，艱苦創(chuàng)業(yè)的意識(shí)、做到“闖、拼、干”，“闖”就是勇于探索，小步快跑，快速迭代，“拼”就是勇于拼搏，“干”就是苦干實(shí)干，實(shí)干才能夢(mèng)想成真。

依靠群眾、相信群眾是做大做強(qiáng)XXXX公司的不竭動(dòng)力。

內(nèi)容：相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。在上井岡山之前，毛澤東同志宣布了三項(xiàng)紀(jì)律。朱德同志不小心打破了從群眾家里借來(lái)的一個(gè)茶壺，都親自上門(mén)賠償?shù)狼?。正是憑著相信群眾、依靠群眾、從群眾中來(lái)到群眾中去的宗旨，中國(guó)共產(chǎn)黨才把千百萬(wàn)人民群眾組織、團(tuán)結(jié)在自己周?chē)Ｍ瑯?，人力資本是企業(yè)最可貴的資本。員工隊(duì)伍是企業(yè)隊(duì)伍的基礎(chǔ)力量。XXXX公司發(fā)展的主體是公司員工，有了高素質(zhì)的、有凝聚力的、激情進(jìn)取的員工團(tuán)隊(duì)，企業(yè)才有穩(wěn)健快速發(fā)展的基礎(chǔ)。我們相信只要在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中充分依靠員工，關(guān)心員工，加大員工培養(yǎng)力度，大膽使用各層次人才，培養(yǎng)和建立起數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍，才能形成我們的核心力量，才能形成推XXXX公司持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。讓我們以新時(shí)代的井岡山精神為靈魂，以更加飽滿(mǎn)的精神面貌來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，思變圖強(qiáng)，將XXXX公司做大做強(qiáng)！謝謝大家！

第五篇：弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念

弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念

——井岡山學(xué)習(xí)考察心得體會(huì)

新壩鎮(zhèn)政府調(diào)處中心黃振江

三月二十五日至三十日，鎮(zhèn)黨委組織我們前往革命根據(jù)地——井岡山參觀學(xué)習(xí)。在那兒，我們先后參觀了革命歷史博物館，茨平革命根據(jù)地，北山烈士陵園等革命遺址，并聆聽(tīng)了革

命教育專(zhuān)題講座。井崗山之行讓我們重溫歷史，學(xué)習(xí)了先烈精神，堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走，為實(shí)

現(xiàn)民族復(fù)興而不懈努力的理想信念。

作為一名機(jī)關(guān)工作人員，這次紅色之旅，給了我深刻的感觸及體會(huì)。

回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山．井岡山被譽(yù)為”中國(guó)革命的搖籃”和”中華人民共和

國(guó)的奠基石”。1927年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)

農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。巍巍井岡山，綿亙五百里．井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，地勢(shì)雄偉，山幽壑

深，奇峰峻嶺，古木參天．在為期五天的考察學(xué)習(xí)中，我懷著崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿(mǎn)的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗，生活過(guò)的遺址遺跡，在參觀中，我的思想心靈

一次又一次受到震撼。80年前，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里把馬列主義與中國(guó)革命的具體

實(shí)踐相結(jié)合，在土地革命，黨的建設(shè)，政權(quán)建設(shè)，人民軍隊(duì)建設(shè)，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面取

得了具有獨(dú)創(chuàng)性的重大突破，提出了”工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，率先在農(nóng)村包圍城市，武裝奪取

政權(quán)這條中國(guó)特色的革命道路上邁出了成功的第一步，豐富，發(fā)展了馬列主義．井岡山是以毛

澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的斗爭(zhēng)，代表著中國(guó)

革命的正確方向，開(kāi)辟了一條嶄新的革命道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的第一次歷史性飛躍。井岡山

時(shí)期是我黨我軍創(chuàng)業(yè)的艱難階段，條件艱苦，生活物資極為短缺，人員武器嚴(yán)重不足，加之?dāng)?/p>

人的嚴(yán)密封鎖和多次圍剿，使得中國(guó)新民主主義革命處于非常困難的境地，但是，在我黨的正

確領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，堅(jiān)定的紅軍戰(zhàn)士保持高度的團(tuán)結(jié)與旺盛的革命斗志，團(tuán)結(jié)廣大群眾，以驚人的毅力，克服種種困難，自力更生，百折不撓，英勇奮戰(zhàn)，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，建立

了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命新的篇章。這次參觀學(xué)習(xí)，使我深切感到，毛澤東

同志的”農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路救了中國(guó)，讓中國(guó)人民翻身作主站起來(lái)：鄧

小平開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民改革開(kāi)放富起來(lái)，古老的中

國(guó)煥然一新：江澤民的”三個(gè)代表”的重要思想使中國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng)，國(guó)際地位得到顯著提

高：新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的求真務(wù)實(shí)，親民愛(ài)民，”和諧社會(huì)”，”建設(shè)新農(nóng)村”的戰(zhàn)略思想和”以人為

本”的執(zhí)政理念促進(jìn)了人的發(fā)展，受到了全國(guó)人民的熱烈擁護(hù)．馬克思主義在中國(guó)發(fā)展到今天，雖然期間經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)了曲折的道路，但最終都取得了勝利。這其中最重要的一條，就是始終堅(jiān)持并加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持用馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，”三個(gè)代表”

重要思想和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們黨和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有改革開(kāi)放取得的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就，沒(méi)有共產(chǎn)黨，我們將失去

使祖國(guó)日益強(qiáng)大的前進(jìn)方向。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的思想政治覺(jué)悟，在今后的工作中，要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高自身綜合素質(zhì)，更加堅(jiān)定地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，貫徹落實(shí)

科學(xué)發(fā)展觀，身體力行地積極實(shí)踐”三個(gè)代表”的重要思想，為把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)成更加

強(qiáng)大富饒的社會(huì)主義國(guó)家作出自己最大的貢獻(xiàn)。

這次參觀學(xué)習(xí)，使我受到了愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)的教育，使我了解到：是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折，使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代，開(kāi)始了新紀(jì)

元．是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化．使人民從受人奴役到當(dāng)家作主，使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從貧窮落后到繁榮富強(qiáng)．使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于

祖國(guó)和民族，是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì)，是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基

礎(chǔ)。

這次教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想一次又一次得到刺激，心靈一次又一次受到震撼。

不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易!在井岡山我們吃了紅

米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽(tīng)了傳統(tǒng)課，這些經(jīng)歷讓我們終身難忘。歌謠唱道：“紅

婁堡，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光?！倍覀兊乃季w已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌唱的意

蘊(yùn)范疇，精神食糧的追求是無(wú)往不勝的。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不

是一

句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事

求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這也是我們今天搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。江西之旅，是一次紅色之旅，學(xué)習(xí)之旅，這將激勵(lì)我們?yōu)辄h的事業(yè)奮斗終身。