第一篇：七七事變讀后有感

七七事變讀后有感

【篇一】

我讀了《七七事變》這篇文章，不禁思緒萬(wàn)千。

這篇文章反映了七七事變的全過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)日軍無(wú)恥的行為和表現(xiàn)了八路軍與新四軍不怕為國(guó)犧牲的精神。

文中寫(xiě)道：“1937年7月7日夜，日軍在盧溝橋北邊以進(jìn)攻盧溝橋?yàn)槟繕?biāo)，舉行軍事演習(xí)。他們借口一名士兵失蹤，無(wú)理要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到了中國(guó)守軍的拒絕。日軍隨即向宛平縣開(kāi)槍炮?！边@段文章反映出日軍的無(wú)恥和狡詐的行為，為了占領(lǐng)我國(guó)領(lǐng)土，利用謊言想進(jìn)入宛平縣，我軍不同意他們便開(kāi)槍開(kāi)炮，強(qiáng)行進(jìn)入，表現(xiàn)出了他們丑陋的面孔。而在戰(zhàn)爭(zhēng)中為戰(zhàn)勝敵人，有很多戰(zhàn)士光榮的牲在盧溝橋的橋頭。其中，二十九軍副師長(zhǎng)佟麟閣和二十九軍師長(zhǎng)趙登禹也光榮犧牲，他們這種為國(guó)捐軀不怕?tīng)奚木裾孀屓司磁濉?/p>

歷史告訴我們，7月7日不是一個(gè)平凡的日子。看，宛平城墻上的彈坑依然有血的痕跡!聽(tīng)，盧溝橋畔的晨風(fēng)似乎在訴說(shuō)!血祭盧溝，國(guó)人難忘歷史，面向未來(lái)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)!74年前的今天，在戰(zhàn)云密布的盧溝橋畔，日軍帝國(guó)主義打響了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍;同樣在這一天。寧死不屈的中國(guó)軍民向侵略者射出了抗擊的子彈。在民族危亡時(shí)刻，中華民族同提人抗?fàn)?，共赴?guó)難，投入正義的抗戰(zhàn)中，血雨腥風(fēng)，艱苦的8年抗戰(zhàn)，是100多年以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利。

今天重溫歷史，既是為了紀(jì)念這一偉大勝利，同時(shí)更是為了珍惜和平，為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。以史為鑒，才知和平的珍貴。

今日抗戰(zhàn)勝利60周年，我有太多的話要說(shuō)，但更多的是等著我們?yōu)閲?guó)家盛強(qiáng)。為世界和平風(fēng)險(xiǎn)智慧和力量的強(qiáng)大動(dòng)力!

讀完這篇文章后，我真正感受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，當(dāng)時(shí)的人民。百姓得可憐，當(dāng)時(shí)敵人的可惡，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士們的英勇，戰(zhàn)士們是用他們的血和身軀為我們現(xiàn)在的生活鋪下了一條大道!

【篇二】

七七又到，1937年7月7日這一天，日本軍帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。

這一天，釀造了慘無(wú)人道、震驚中外的“南京大屠殺”之國(guó)恥!

這一天，促成了國(guó)共第二次合作，掀起了曠日持久的八年抗戰(zhàn)。

八年，我們數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中華兒女付出寶貴生命;八年，中華兒女從不言放棄;八年，中華民族歷經(jīng)磨練;八年，中華民族固若長(zhǎng)城;八年，我們擁有了摧不跨的“抗戰(zhàn)精神”!

今天，讓我們一起為七七事變和八年搞戰(zhàn)付出生命以及做出貢獻(xiàn)的中華兒女敬禮!

今天，我們每一位中國(guó)人都應(yīng)該記住這個(gè)日子，不為別的，就是為了珍惜這來(lái)之不易的和平年代。

今天，我們借助網(wǎng)絡(luò)為我們的英雄們敬禮，不為別的，就是為了“飲水思源”。

中國(guó)，一個(gè)發(fā)展中的中國(guó)，一個(gè)崛起的中國(guó)，我們需要牢記歷史，回首過(guò)去，居安思危，永不忘卻，讓這些成為我們“強(qiáng)國(guó)之路”的基石。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富??”青少年的歷史意識(shí)，國(guó)難意識(shí)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要，個(gè)人以為青少年的國(guó)家民族自強(qiáng)精神是國(guó)家之根本。我們不但要有愛(ài)國(guó)意識(shí)，更要有憂國(guó)意識(shí)，牢記歷史是我們將悲痛轉(zhuǎn)換為動(dòng)力的辦法之一。

“抗戰(zhàn)精神”和“長(zhǎng)征精神”都是中華兒女用生命積累起來(lái)的寶貴財(cái)富，可以說(shuō)她們是中國(guó)崛起和富強(qiáng)的永恒動(dòng)力?？梢哉f(shuō)，只要保持著“抗戰(zhàn)精神”和“長(zhǎng)征精神”中國(guó)就沒(méi)有什么不可戰(zhàn)勝的，沒(méi)有什么不可克服的。

牢記這一天，為我們的英雄默哀，也為我們的祖國(guó)祝福!

【篇三】

昏暗的光線伴著少許雪花，熒光屏猶如一面歷史之鏡，他讓我們穿越時(shí)空，回到了那個(gè)動(dòng)蕩不安，炮火連天的年代。1937年7月7日，在宛平城外的盧溝橋，發(fā)生了震驚世界的“七七事變”。從此，日本法西斯全面侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)序幕被拉開(kāi)了，一段發(fā)生在有著五千年歷史文明的國(guó)度的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，一段中華人民英勇抗戰(zhàn)保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。

我們都知道在“七七事變”之前，日本就對(duì)我們的華北窺覷已久。只是他們找不到足以對(duì)華北進(jìn)行侵略的借口，于是他們就變著法兒的誘惑這里的軍政府，想在這里建立第二“偽滿洲國(guó)”。然而，他們卻沒(méi)料到，我們的中國(guó)人卻是那么的忠于自己國(guó)家。在電影中，每當(dāng)看到那些血性的中國(guó)軍人對(duì)著那些可惡的賣(mài)國(guó)求榮的漢奸和鬼子破口大罵時(shí)都感覺(jué)無(wú)比的爽快，同時(shí)對(duì)那些軍人們充滿敬意，想必大家也是一樣的感覺(jué)，因?yàn)槲覀兊难芾锩娑际橇糁粯拥难?，我們?nèi)莶坏萌魏纹垓_人民出賣(mài)祖國(guó)的人和事，我們有著同樣的愛(ài)國(guó)心。

中華民族始終是熱愛(ài)和平，與人為善的民族。從電影里面我們就可以看到，我們的軍隊(duì)，不到最后一絲和平的希望破滅了就決不放棄追求和平的努力。電影向我們展現(xiàn)了日本帝國(guó)主義的狼子野心，日本人張牙舞爪地在宛平城外大肆進(jìn)行各種軍事演習(xí)，暗地里謀劃著侵吞宛平的詭計(jì)，即使就是在這種讓無(wú)數(shù)國(guó)人憤慨的情況下，我們?nèi)匀蝗倘柝?fù)重祈求和平?！安粏蕶?quán)不割土，與其周旋”，就像29軍軍長(zhǎng)宋哲元提出的。也許吧，狂妄的日本侵略者，以為我們是在暫圖茍活，軟弱不敢予以抵抗，于是他們更加肆無(wú)忌憚，毅然殺害我們的守城將士，還栽贓到中國(guó)人的頭上。然而在這時(shí)候，我們依然還抱著和平解決沖突的希望。也許把，我們的軍隊(duì)此時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日侵略者強(qiáng)大，但們是這是在我們的土地上，他們的飛機(jī)坦克可以摧毀城墻，摧毀工事，甚至我們奮勇的軍隊(duì)，但是卻不能摧毀我們國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)心。老子為抗日倒下了，兒子可以接過(guò)老子手中的大刀繼續(xù)砍向侵略者。但是，我們不是那些窮兇極惡日本侵略者，我們的大刀，不到萬(wàn)不得已絕不出鞘，因?yàn)榇蟮兑坏┏銮誓潜阋馕吨?，意味著?zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)比殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)的背后是無(wú)數(shù)鮮活的生命的逝去，是妻離子散，是生靈凋敝。

然而我們也絕不是任人宰割，叫人欺負(fù)的。我們的人民善良友好，同時(shí)又嫉惡如仇。電影中，當(dāng)趙登禹為老母親喂藥時(shí)，得知有戰(zhàn)事，她卻催兒子不要管自己，讓兒子趕快去前線;當(dāng)她為兒子戴上勛章的時(shí)候，那一刻雖然無(wú)比痛苦，但是可以看得出是那么的堅(jiān)定。也許吧，她知道這一戰(zhàn)，兒子兇多吉少，但是家恨始終比不上國(guó)仇——一位多么深明大義的母親!當(dāng)看到佟軍長(zhǎng)舉起“佟麟閣與大炮同在”的大旗殺向戰(zhàn)場(chǎng)，我們耳邊不禁又想起他常念叨的那句詩(shī)“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”，一股浩然正氣涌向心頭，視死如歸的氣勢(shì)震撼著我的心。

“七七事變”無(wú)疑是給中華人民帶來(lái)無(wú)盡痛苦的，可也正是在面對(duì)這種民族的大是大非面前才體現(xiàn)出了我們民族的團(tuán)結(jié)一致。大家都知道，正是在“七七事變”后，國(guó)共兩黨才開(kāi)始了第一次真正意義上的合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為我們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利奠定了基礎(chǔ)。

我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，那是我們這一代無(wú)比的幸運(yùn)，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，他是我們革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的。盧溝橋，宛平城，那片曾經(jīng)牽動(dòng)無(wú)數(shù)國(guó)人的心的熱土，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙隨早已散去，但是歷史卻叫人永遠(yuǎn)銘記，七月七日這一天是我們每一個(gè)華人刻骨撕心的日子，百年來(lái)的中華民族慘遭涂炭，每到七七這一天，我們的心都會(huì)因此而流血。飲水思源，我們永遠(yuǎn)不要忘記那些革命先烈們。作為學(xué)生，我們要珍惜這美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們民族熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)和平的偉大精神，以滿腔熱情和滿心熱血肩負(fù)起民族偉大復(fù)興的歷史重任。

第二篇：觀《七七事變》有感

觀《七七事變》有感

《七七事變》這部電影，深深震動(dòng)了我。

1937年7月7日，日本帝國(guó)主義在盧溝橋畔制造事端，開(kāi)槍挑釁中國(guó)軍隊(duì)，中國(guó)29軍將士們?nèi)虩o(wú)可忍，奮勇抵抗，在盧溝橋上與日寇展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗，無(wú)數(shù)的將士光榮犧牲。他們維護(hù)民族尊嚴(yán)、誓死捍衛(wèi)國(guó)家的英雄壯舉，在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。七七事變的重大意義在于，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)軍隊(duì)打響了反抗日寇的第一槍，從此，中國(guó)人民開(kāi)始了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)。

“七七事變”表現(xiàn)了中國(guó)29軍將士們堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮勇殺敵的英雄氣概和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，正是在這種精神的激勵(lì)下，中國(guó)抗日軍民團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，經(jīng)過(guò)八年的浴血奮戰(zhàn)，終于趕跑了日本侵略者，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

今天，“七七事變”已經(jīng)過(guò)去了68年，戰(zhàn)火和硝煙早已褪盡。但中國(guó)29軍將士的英雄壯舉和愛(ài)國(guó)主義精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，為民族富強(qiáng)、國(guó)家昌

盛而努力奮斗！我們要無(wú)比珍惜今天的美好生活，因?yàn)檫@都是革命先烈用鮮血換來(lái)的。

我們當(dāng)代小學(xué)生一定不辜負(fù)革命先烈對(duì)我們的期望。好好學(xué)習(xí)，勤奮讀書(shū)，努力掌握建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和本領(lǐng)，等將來(lái)長(zhǎng)大了，做國(guó)家和社會(huì)的棟梁之材，把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。

城關(guān)鎮(zhèn)第八小學(xué)張冬明

2005年8月17日

第三篇：讀后有感

讀《商鞅變法》有感

寒假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《商鞅變法》一文，深有感觸。

文章介紹了戰(zhàn)國(guó)初年，秦國(guó)因國(guó)力衰微，常遭中原大國(guó)欺負(fù)。公元前361年，秦孝公決心改變秦國(guó)的現(xiàn)狀。當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)人公孫鞅（又名商鞅）認(rèn)為秦國(guó)要想強(qiáng)盛，唯有變法圖新。于是，秦孝公就命公孫鞅任左庶長(zhǎng)，統(tǒng)令變法之事。

公元前359年，公孫鞅頒布了新的法令?？墒牵习傩諈s認(rèn)為又是一陣風(fēng)似的把戲，都不以為然。公孫鞅便想出了一個(gè)辦法，他讓軍士在南門(mén)豎立了一根又粗又長(zhǎng)的木頭，并貼了一張告示：誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去，賞十兩金子。聽(tīng)到這個(gè)消息，很多人聚集到南門(mén)議論，卻沒(méi)人扛木頭。公孫鞅又讓軍士貼了一張告示，把賞金提高到五十兩。這回剛把告示貼了上去不久，就有一個(gè)彪形大漢說(shuō)：“我來(lái)！”一口氣將木頭扛到了北門(mén)。沒(méi)想到公孫鞅果真把五十兩賞金送到了大漢手中，大家一看，看來(lái)官府這次是言出必行了。于是全國(guó)百姓都知道一個(gè)叫公孫鞅的官兒非常守信，全國(guó)上下也都響應(yīng)了他的變法號(hào)召。

看了這則故事后，我不禁想起了貪玩不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)的自己。有一次，我為了要跟著媽媽出去玩，就答應(yīng)媽媽，回來(lái)后寫(xiě)一篇日記。我如愿以償?shù)暮蛬寢尦鋈チ?，可是回?lái)后又懶的寫(xiě)，于是就拿出了以前寫(xiě)下的稍作修改交給了媽媽，竟然糊弄過(guò)去了?，F(xiàn)在看來(lái)，多不應(yīng)該呀！

我既然已答應(yīng)媽媽，就應(yīng)該信守承諾再寫(xiě)一篇日記，可是我卻將做人最重要的“誠(chéng)信”二字拋在腦后。公孫鞅為了國(guó)家能做到信守承諾，而我卻為了玩，而沒(méi)有守信。想一想真是慚愧！我以后也要想公孫鞅一樣，做到誠(chéng)實(shí)守信，把我們祖祖輩輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德傳承下去!

第四篇：讀后有感

讀《蘆花蕩》后有感

席君恒

這是一篇描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀的一個(gè)小故事，記述著當(dāng)時(shí)人民群眾為保護(hù)革命隊(duì)伍、守護(hù)家園與敵人斗智斗勇的一件小事。

故事場(chǎng)景一反往常的硝煙戰(zhàn)火，而描寫(xiě)一個(gè)看似與戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)相關(guān)的“渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹”的老頭子為了部隊(duì)的供給，為了部隊(duì)的后續(xù)力量，一次次的通過(guò)敵人的封鎖線，給戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)士和群眾帶來(lái)生的希望。文章中有幾處不和諧場(chǎng)景，唯美的家園畫(huà)面描寫(xiě)與當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代相背離；即將步入殘年老頭與兇悍的手持武器的敵人相對(duì)比；單純的小女孩與其殘酷經(jīng)歷的相矛盾。通過(guò)這幾個(gè)打破常理與愿相違的實(shí)例，激發(fā)讀者內(nèi)心的不平，引起讀者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)侵略者的痛恨、為保衛(wèi)家鄉(xiāng)誓死抵抗之情。

這些善良、純真的人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中更加能反襯出其人生的光輝，通過(guò)寫(xiě)老頭的頑強(qiáng)，表現(xiàn)出那一代人的精神面貌，恰恰是我們這代人缺少的，為了保衛(wèi)家園，為了保護(hù)祖國(guó)的將來(lái)，不畏強(qiáng)敵，憑借自己一計(jì)之強(qiáng)捍衛(wèi)者自己的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)著祖國(guó)的尊嚴(yán)。面對(duì)強(qiáng)敵的層層圍追堵截、面對(duì)敵人的優(yōu)良武器他沒(méi)有丟失代表一個(gè)國(guó)家的精神。在看到將被自己帶進(jìn)部隊(duì)的小女孩受傷時(shí)讓他自責(zé)的丟了自己曾有的勇氣。這篇文章著重描寫(xiě)這一個(gè)老頭，將近六十歲，按說(shuō)應(yīng)該在家園安度晚年，他卻像青壯年一樣，充滿活力，無(wú)所畏懼，在敵人嚴(yán)密封鎖下，出沒(méi)葦塘，成為一名貢獻(xiàn)卓著的英勇的交通員。

“那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮”，這是一個(gè)抗日老英雄的形象。他的愛(ài)國(guó)熱情是如此高漲，“你什么也靠給我”，是他的豪言壯語(yǔ)，為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力，而且充滿自信。他勇敢得出奇，里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部，在敵人的眼皮下出入，竟“像一個(gè)沒(méi)事人”，心情悠閑，“編算著使自己高興也使別人高興的事情”。這不僅因?yàn)樗煜ぐ籽蟮淼牡乩憝h(huán)境，有高超的“水上的能耐”，更是因?yàn)樗哂杏⑿蹥飧牛暌晹橙?，無(wú)所畏懼。老頭子具有愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情，對(duì)鄉(xiāng)土，對(duì)同胞，對(duì)抗日隊(duì)伍，他是如此深情，對(duì)敵人則滿懷仇恨。老頭子那么喜愛(ài)兩個(gè)孩子，這是他對(duì)同胞的感情。他對(duì)大菱說(shuō)：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血”，愛(ài)得深切熱烈，恨得咬牙切齒，血債要用血來(lái)還，而且要叫鬼子用十倍的血來(lái)償還。在老頭子的意識(shí)中，咱中國(guó)人才是白洋淀真正的主人，他對(duì)家園充滿感情，對(duì)侵略者充滿仇恨。老頭子的過(guò)于自信自尊，使他自信萬(wàn)無(wú)一失，因?yàn)檫@一次女孩子的受傷，他就覺(jué)得“丟人現(xiàn)眼”“沒(méi)臉見(jiàn)人”。這樣的要臉面，正包含一種非常強(qiáng)烈的責(zé)任心，他對(duì)自己要求之嚴(yán)，近于苛刻，偶有過(guò)失，他就痛苦得萬(wàn)箭穿心，愧疚得無(wú)地自容。老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在智勇雙全的英雄行為。老頭子用竹篙痛砸十幾個(gè)鬼子的腦袋，是用了計(jì)謀的。他早在枯木樁子上系上了一只只鋒利的鉤子，船頭上放了一大捆新鮮的蓮蓬，引誘鬼子進(jìn)入枯木樁子的水區(qū)，讓鉤子把鬼子咬住，叫鬼子動(dòng)彈不得，束手挨打，張牙舞爪的鬼子在他面前一個(gè)個(gè)成了被綁的困獸。

讀這篇小說(shuō)，我們可以感知：中國(guó)人民是不可征服的，中國(guó)人民是英雄的人民。這篇小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)老英雄，讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，讓我們想到葦塘里堅(jiān)持抗戰(zhàn)的隊(duì)伍。通過(guò)描寫(xiě)老人來(lái)間接贊美英勇的中國(guó)人。從葦塘的歌聲可以想見(jiàn)他們不怕艱險(xiǎn)，豪邁樂(lè)觀，斗志昂揚(yáng)。讀這篇小說(shuō)，可以感受到，頑強(qiáng)無(wú)畏的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。

第五篇：弟子規(guī)讀后有感!

弟子規(guī)讀后有感！

說(shuō)起三百千，也許大家都很熟悉，就是我們常說(shuō)的《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》三部?jī)和膯⒚勺x物。明代思想家呂坤曾說(shuō)：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見(jiàn)聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理?！庇纱丝梢?jiàn)，這三本讀物對(duì)于每個(gè)人成長(zhǎng)有著很重要的意義。

而《弟子規(guī)》這本書(shū)也是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。今天利用寒假的時(shí)間重新研讀，可謂受益匪淺，重新審視了自己的人生，對(duì)以后的生活又有了深刻的認(rèn)識(shí)和定位。

讀完弟子規(guī)之后，給我整體的感覺(jué)就是它是我國(guó)古典文學(xué)的集大成者，內(nèi)容包含了仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。弟子規(guī)里很多內(nèi)容對(duì)于我們今天的生活、工作、職場(chǎng)、家庭乃至于整個(gè)社會(huì)都有很好的規(guī)范與示范作用，是標(biāo)榜我們?nèi)松囊徊恐菐?kù)全書(shū)?！救雱t孝】

首先是入則孝篇。百善孝為先，弟子規(guī)開(kāi)篇名義講的就是忠、孝、悌。對(duì)我影響比較深刻的就是父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承。尊老、敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)松谏鐣?huì)上的立足之本。在日常生活中，我們常常以品德、德行來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，而我們更要看重的是他是否孝，孝的涵義比較廣泛，小到孝順父母，大到忠孝國(guó)家，正所謂德乃人之本，孝為德之先。

怎么樣才算是孝順父母？這是擺在我們八零后這代人面前的一個(gè)人生課題。有人說(shuō)多給父母一些錢(qián)，讓他們多買(mǎi)些好吃的；有人說(shuō)常?；丶铱纯锤改?，多陪陪他們聊天；也有人說(shuō)逢年過(guò)節(jié)帶父母出去旅游，游覽祖國(guó)的大好河山......凡此種種，不一而論，每個(gè)人對(duì)于孝的理解是不一樣。

而我認(rèn)為孝順父母，要從小事做起，愛(ài)父母，心裏想的父母，理解，關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)，積極工作，讓父母高興??這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。親情是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)“人”呢? 又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?

【出則弟】

出則弟，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，融入社會(huì)。對(duì)于出篇，給我感覺(jué)最深的還是長(zhǎng)幼有序，恭謹(jǐn)謙讓，尊老愛(ài)幼吧，但是其核心的內(nèi)容還是圍繞著仁、義、禮、孝等幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)的。

為什么這么說(shuō)呢？這是有一定的原因的，在出篇也體現(xiàn)出了入篇的孝義。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。

【謹(jǐn)篇】

人生在世，如白駒過(guò)隙。謹(jǐn)篇就要求我們?cè)缟弦M量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。日常語(yǔ)言行為的要?jiǎng)t，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時(shí)做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認(rèn)同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來(lái)?！拘牌?/p>

凡出言，信為先！誠(chéng)信乃人生立足社會(huì)之根本，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)法不安，可見(jiàn)誠(chéng)信的可貴偉大之處。我國(guó)古代偉大的哲人墨子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，言不信者，行不果。

信篇告訴我們?cè)趺礃訛槿颂幨?，怎么樣?jǐn)言慎行。在職場(chǎng)中，首先要講究信用，不要在同事之間爾虞我詐，更不要挑撥離間。生活中話說(shuō)得多不如說(shuō)的少，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，努力的學(xué)習(xí)；凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉?！痉簮?ài)眾】

泛愛(ài)眾有一種脫離了世俗的感覺(jué)，給人一種人間大愛(ài)、摯愛(ài)之感。它教育我們要對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。

當(dāng)然了，生活中我們很少有人能夠做到這一點(diǎn)，但是這也許正是需要我們不斷努力學(xué)習(xí)和改善的地方，我們可以慢慢培養(yǎng)我們的胸懷，開(kāi)拓我們的眼界，壯大我們的思想，使得我們的心中之愛(ài)惠及社會(huì)，惠及我們自己的人生?！居H仁篇】

親仁篇給我最深的感悟就是要有自己的人生價(jià)值觀，有自己心中所追求的東西。不要跟著世俗的社會(huì)隨波逐流，不要和污濁的小人同流合污。生活中是要多親近仁者，多向哪些品德高尚的人學(xué)習(xí)，正所謂“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高”，說(shuō)的就是這個(gè)意思吧?！居嗔W(xué)文】

余力學(xué)文就是要求我們?cè)谏钪胁粩嗟呐W(xué)習(xí)、怎么樣學(xué)習(xí)（讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。）、學(xué)習(xí)什么知識(shí)等做了很好的詮釋。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能豐富自己的人生閱歷，使得自己的生活更加的豐富多彩。

另外，在學(xué)文篇中提到“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！弊x來(lái)感受頗深，受益匪淺。因?yàn)樽约阂郧霸谏钪泻凸ぷ鳟?dāng)中總是拖拖拉拉，沒(méi)有做到今日事，今日畢，沒(méi)有時(shí)間和組織觀念，抱著一種得過(guò)且過(guò)的思想，現(xiàn)在想來(lái)實(shí)在是不應(yīng)該哦。在平時(shí)的工作當(dāng)中很少主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，總是自以為是，認(rèn)為自己的都是對(duì)的，這種思想觀念是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。通過(guò)余力學(xué)文篇的學(xué)習(xí)，我能夠認(rèn)清自己的不足，相信在以后的工作當(dāng)中能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷的彌補(bǔ)自己的不足，改正自己的缺點(diǎn)，讓自己的工作更加的輕松，也讓生活更加的美好。

《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的點(diǎn)滴做起，經(jīng)家庭擴(kuò)及到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行。所以我們要不斷的認(rèn)真研讀，學(xué)之精華，棄之糟粕，來(lái)充實(shí)我們的人生，豐富我們的生活，也把我們祖國(guó)美好的思想一代代的傳承下去。