第一篇：德育研討會(huì)心得體會(huì)——感知幸福教育

感知幸福教育

——德育研討會(huì)心得體會(huì)

蘇霍姆林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人。幸福教育的內(nèi)涵是什么？通過(guò)這次研討會(huì)，得到了一些答案。

它應(yīng)當(dāng)是以人的終生幸福為目的，在教育中創(chuàng)造、生成豐富的幸福資源，培養(yǎng)出能夠創(chuàng)造幸福、享受幸福的人。

把幸福當(dāng)成一個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，我們做國(guó)際教育，但更要做幸福教育。我們是在做培養(yǎng)“人”的工作，為每一個(gè)學(xué)生打下這樣的基礎(chǔ)：有理解幸福的思維，有創(chuàng)造幸福的能力，有體驗(yàn)幸福的境界，有奉獻(xiàn)幸福的人格，成為和諧社會(huì)里的“幸福人”。

幸福教育的核心，應(yīng)當(dāng)是把教育當(dāng)做一件幸福的事情來(lái)做，“幸福的教，幸福的學(xué)”。讓教師享受教育的幸福，讓學(xué)生體驗(yàn)幸福的教育，讓每一個(gè)孩子在快樂(lè)中獲得成功和幸福。感悟幸福，理解幸福，珍惜幸福，從而使學(xué)生的人生充滿幸福，成就一個(gè)幸福個(gè)人。

教學(xué)相長(zhǎng)。教師是學(xué)生幸福的源泉。助人為樂(lè)，成人之美，教人有幸，育人是福。學(xué)而不厭，誨人不倦，成就學(xué)生，幸福自己，老師和學(xué)生的關(guān)系永遠(yuǎn)就象一首歌里唱得那樣：“你是快樂(lè)的，我就是幸福的”。教一輩子書(shū)，春種秋收，花開(kāi)花落，桃李滿天下，棟梁在其中，不分高低貴賤，學(xué)生個(gè)個(gè)成人。教師在教育活動(dòng)中感覺(jué)不到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就不會(huì)感受到幸福，只有成為一名幸福的教師，善于工作，樂(lè)于工作，享受工作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受成功的快樂(lè)，為學(xué)生一生的幸福奠基，幸福著他人的幸福，我們的教育才能真正走向輝煌，達(dá)到幸福的彼岸。

感悟幸福教育，成就幸福人生?？上驳氖切腋Ｖ笖?shù)已進(jìn)入中國(guó)人的生活質(zhì)量指標(biāo)當(dāng)中。從“他為人民謀幸福”到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都為我們展現(xiàn)了一幅幸福美好的社會(huì)圖景。教育工作者必須承擔(dān)起幸福教育的責(zé)任。

教育幸福了，人生肯定幸福。

馬姣

第二篇：感知幸福

人們常說(shuō)人生如歌，每當(dāng)聽(tīng)到久違的旋律，思緒如GPS定位，鎖定時(shí)間地點(diǎn)，禁不住勾起那塵封已久的回憶，一種無(wú)以釋?xiě)训南矏?，一種附著悲情色彩的幸福，有時(shí)候常常會(huì)感動(dòng)，甚至為此而觸動(dòng)淚點(diǎn)，因此想起了許多年沒(méi)有聯(lián)系，但一直關(guān)系很好的朋友，腦海中勾勒出過(guò)去那種緊張卻又充實(shí)的生活，突然有種想重溫那些場(chǎng)景的沖動(dòng)，可是時(shí)光已然不能倒流，人去樓空，物事而人非，再也找不回那種感覺(jué)。雖然會(huì)感到些許的遺憾，但是突然會(huì)有一種莫名的幸福涌上心頭，漸漸地發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界會(huì)讓我們?nèi)绱烁袆?dòng)，甚至在百忙之中停下雙手，閉上雙眼，然后靜靜的去回味那些曾經(jīng)再普通不過(guò)的人和事，到底是什么在引誘我們回憶的味蕾，我不能得到一個(gè)統(tǒng)一的回答，其實(shí)每個(gè)人的回答也許就是最精準(zhǔn)的答案。從此生命中多了一份感觸，每當(dāng)生活平淡或是忙碌的時(shí)候，不要忘了去感知身邊的人和事，漸漸地發(fā)現(xiàn)，平淡的生活不再平淡，忙碌的生活亦似乎多了一些心靈的調(diào)劑…

也許過(guò)了很久，甚至若干年后，當(dāng)我們?cè)俅伪荒承┈F(xiàn)實(shí)的元素勾起回憶的時(shí)候，我們依舊會(huì)被這些平凡的人，普通的事所感動(dòng)，我們依然會(huì)因?yàn)榛貞浂械叫腋?。人生是一次沒(méi)有目的旅行，既然是旅行，又何苦著急趕路，酒不醉人人自醉，而我們所欠缺的正是用心的感受，哪怕是清晨鳥(niǎo)兒清脆的叫聲，冬日午后溫暖的陽(yáng)光，傍晚時(shí)分美麗的夕陽(yáng)，也許當(dāng)你真切的去體會(huì)這些事物的時(shí)候，你可能被自己的癡狂所陶醉不已。上帝是公平的，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上每個(gè)人所處相同的空間，自由支配著上帝賦予的時(shí)間，也許我們不能保證每個(gè)人的一生能夠轟轟烈烈，但是我們堅(jiān)信只要對(duì)生活多一份感知、多一份回憶，我們每個(gè)人的人生絕對(duì)精彩無(wú)限。

第三篇：幸福教育研討會(huì)總結(jié)

享受教育，感知幸福

——幸福教育研討會(huì)總結(jié) 山東省泰安第二中學(xué)數(shù)學(xué)組

2013年八月的幸福教育研討會(huì)讓我們重新認(rèn)識(shí)到,教育的結(jié)果是為了人的幸福，教育的過(guò)程是人體驗(yàn)幸福的過(guò)程。換句話說(shuō)，為了學(xué)生的明天，意味著教育為學(xué)生未來(lái)的幸福生活做準(zhǔn)備；為了學(xué)生的今天，意味著學(xué)生正在接受的教育過(guò)程本身應(yīng)當(dāng)是幸福的。教育不應(yīng)該是一種犧牲，而應(yīng)該是一種享受。作為一個(gè)教育工作者，幸福在我們心里！

幸福教育究竟要怎樣實(shí)施呢？要逐步培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力。應(yīng)：（1）認(rèn)知理解幸福，不斷充實(shí)正確的關(guān)于幸福內(nèi)涵的能力。培養(yǎng)學(xué)生理解幸福的能力，還要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。只有樹(shù)立了正確的人生觀，才會(huì)以積極樂(lè)觀的精神和堅(jiān)定不移的態(tài)度去迎接人生的挑戰(zhàn)。

（二）發(fā)現(xiàn)感受幸福，幸福歸根到底是某一具體人的具體感受。感受幸福就是能夠發(fā)現(xiàn)幸福、感覺(jué)到值得珍視和回味的東西，體驗(yàn)和品味到快樂(lè)、愜意、寬慰等各種舒適的感覺(jué)。

（三）創(chuàng)造享受幸福，一個(gè)人的幸福主要還是靠他自己創(chuàng)造的，人人都可以成為自己幸福的建筑師。培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力，要加強(qiáng)中學(xué)生道德人格的塑造。教育工作者要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，抓住生活中的每一個(gè)契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助的行為習(xí)慣。并重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界，以幸福教育為主線，讓幸福的德育存活于學(xué)生快樂(lè)的生活中。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力，還要引導(dǎo)學(xué)生做善于交往的人。在前面的調(diào)查結(jié)果中已提到，許多學(xué)生的不幸福是由于找不到好朋友，心中苦悶卻無(wú)處傾訴。要教給他們創(chuàng)造快樂(lè)的方法。

有了幸福的教育方法，那么我們就應(yīng)該做一個(gè)幸福的教師。教師的幸福,同樣是教師選擇的結(jié)果。有人認(rèn)為做教師太苦太累,下輩子再也不做教師了;而有人認(rèn)為做教師安穩(wěn)平靜又有意義,挺幸福的。為什么不同的人會(huì)有不同的看法呢?關(guān)鍵是在于選擇的不同。前者選擇了這個(gè)職業(yè),卻沒(méi)有選擇幸福;后者在選擇這個(gè)職業(yè)的同時(shí),也選擇了幸福。一個(gè)犯人生活在囚牢里,卻可以擁有不盡的自由;而一個(gè)公共汽車(chē)的售票員,卻時(shí)時(shí)體驗(yàn)不到自由。被禁錮著卻享受著自由,而自由的人卻被禁錮著,

第四篇：征文-感知幸福

感知幸福

全椒縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（6）班陳凌寒

說(shuō)到幸福這個(gè)詞，相信大家并不陌生，可是如果問(wèn)“什么是幸福?”同學(xué)們恐怕就不好回答了。

對(duì)小草來(lái)說(shuō)，春風(fēng)就是幸福；對(duì)鳥(niǎo)兒來(lái)說(shuō)，藍(lán)天就是幸福；對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，媽媽就是幸福??由此可見(jiàn)，幸福就像是春天的花朵一樣千姿百態(tài)。那么我們?cè)撊绾卫斫狻靶腋！蹦兀?/p>

簡(jiǎn)單說(shuō)，幸福是人對(duì)生活的一種感受和評(píng)價(jià)。

有人說(shuō)：“生活在21世紀(jì)的中國(guó)是一種幸福。”因?yàn)?0世紀(jì)50之60年代，老百姓物質(zhì)生活極其匱乏。農(nóng)村里沒(méi)有電燈，同學(xué)們晚上看書(shū)寫(xiě)字用的是煤油燈。煤油燈的光度很弱，為了省油又不能挑大，若要看清字，就只能把頭放得低一點(diǎn)，這樣一來(lái)，不僅會(huì)傷害視力，還會(huì)被燈火燒了頭發(fā)。所以生活在用電燈看書(shū)的21世紀(jì)的中國(guó)是一種幸福。

有人說(shuō)“能上學(xué)是一種幸福?！币?yàn)椤笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，許多教育家前仆后繼來(lái)到中國(guó)的大地上，播撒下文明的種子，開(kāi)出絢麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

有人說(shuō)“能看得起病是一種幸福?！币?yàn)樗自捳f(shuō)：人吃五谷雜糧哪有不，生災(zāi)害病的。眾所周知，生病找醫(yī)生。自古以來(lái)“病有所醫(yī)”一直是每個(gè)人的夢(mèng)想。生病是痛苦的，可是，看得起病卻是幸福的。如今國(guó)家的惠農(nóng)政策減免了農(nóng)業(yè)稅，讓農(nóng)民有了醫(yī)保，看病再也不愁了，幸福洋溢在每個(gè)農(nóng)民的臉上。

有人說(shuō)“能住上好房子是一種幸福。”因?yàn)槊献诱f(shuō)“居者有其屋”，從原始社會(huì)的洞穴，到如今的高樓大廈，人類(lèi)一直對(duì)居所抱有極大的熱忱。事實(shí)上，住房是百姓安身立命之所，關(guān)系到千家萬(wàn)戶。而如今的新農(nóng)村建設(shè)，讓農(nóng)民也住上樓房，樓上樓下已是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)，幸福不言而喻。

有人說(shuō)“能有文化是一種幸福。”因?yàn)橹袊?guó)歷史悠久，文化燦爛。古往今來(lái)，一代又一代中國(guó)人，用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明，在中華文明史上譜寫(xiě)了輝煌篇章。而今天國(guó)家頒布了《九年義務(wù)教育法》，減免了學(xué)雜費(fèi)。每個(gè)孩子只需交10元簿本費(fèi)就能去上學(xué)了。再也不用為交不起學(xué)費(fèi)而發(fā)愁了。坐在寬敞明亮的教室里，吮吸知識(shí)的甘露，幸福洋溢在每個(gè)孩子的臉上。

有人說(shuō)：“能夠一起共享是一種幸福?！币?yàn)橛幸皇赘柚谐剑骸昂臀曳窒硖?yáng)，你有燦爛輝煌；和我分享月色，你有嫵媚漂亮；和我分享大海，你有無(wú)比寬廣；和我分享藍(lán)天，你有至高無(wú)上??分享是心與心的交流；分享是情與情的傳遞！分享讓我們社會(huì)更加和諧，人們生活更加幸福。

有人說(shuō)：“行動(dòng)是一種幸福?！痹谶@陽(yáng)春三月，在這學(xué)雷鋒的日子里，同學(xué)們?cè)诶卒h精神的鼓舞下，紛紛行動(dòng)起來(lái)。班級(jí)的垃圾有人主動(dòng)去倒；基礎(chǔ)差的同學(xué)有人主動(dòng)去輔導(dǎo)；操場(chǎng)摔倒的小朋友有大同學(xué)主動(dòng)去扶；過(guò)馬路的老人有紅領(lǐng)巾在攙扶??雷鋒精神在我們這一代身上傳承。雷鋒叔叔若在天有靈，他再也不會(huì)為廣州的十八個(gè)路人的冷漠而傷悲了。大愛(ài)在同學(xué)們的行動(dòng)中傳承，有愛(ài)就有希望。對(duì)我們 2

這個(gè)民族充滿希望，怎么會(huì)沒(méi)有幸福呢？

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”，我們生活在幸福的中國(guó)，一定要樹(shù)立愛(ài)國(guó)的信念，努力學(xué)好科學(xué)知識(shí)，積極投身到為人民服務(wù)的行動(dòng)中，讓我們的國(guó)家更強(qiáng)盛，讓我們的生活更幸福。

（通信地址：全椒縣南岳東路8號(hào)1#601）3***

第五篇：教育研討會(huì)心得體會(huì)

這兩天來(lái)到肥城。我想我和大家的感覺(jué)是一樣的，可以用兩個(gè)字、一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是：震撼。用不規(guī)范的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，我在想就是來(lái)到肥城，感覺(jué)到：肥城的環(huán)境真是美，肥城的教育真好，肥城的老師特別是女老師真漂亮啊!肥城的學(xué)生真陽(yáng)光!這是我從內(nèi)心的這么一個(gè)體會(huì)。從肥城教育我們感覺(jué)到肥城教育同仁，他們教育的情懷，有教育的大智慧。我有以下幾點(diǎn)體會(huì)吧!第一個(gè)，我認(rèn)為，一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)，要想把這個(gè)事干好，必須得有一個(gè)好的帶頭人。我認(rèn)為，我們肥城的杜局長(zhǎng)，他是個(gè)能人。他給我們介紹了很多爭(zhēng)取資金的辦法?？梢哉f(shuō)，通過(guò)他跟我們交流，他是充滿大智慧的。這是一個(gè)感覺(jué)。他的很多故事，可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。第二點(diǎn)，我覺(jué)得，從肥城教育感覺(jué)到，它確實(shí)可以出這么幾個(gè)詞：一個(gè)是全員、全程、創(chuàng)新、個(gè)性、多元等等。第三點(diǎn)，我感受比較深的是：現(xiàn)在都在講要辦人民滿意的教育，現(xiàn)在好多專家也批這句話。說(shuō)人民滿意的教育不一定是好教育。但是我覺(jué)得肥城的人民對(duì)肥城的教育應(yīng)該是滿意的。肥城的老師、肥城的學(xué)生對(duì)肥城的教育也都是滿意的。因?yàn)閺乃麄兊木駹顟B(tài)，從他們的音容笑貌我們就看到，他們對(duì)肥城的教育是滿意的、自豪的。第四點(diǎn)：我覺(jué)得，像肥城教育才真正做到了均衡發(fā)展。有好多地方均衡發(fā)展，其實(shí)都是通過(guò)搞一些材料，搞一些形式的東西，搞一些迎檢的東西達(dá)到均衡。咱們不論是農(nóng)村學(xué)校，還是城市學(xué)校，不管是校舍，還是老師，我覺(jué)得水平都很高。再一個(gè)體會(huì)就是肥城教育是高端、大氣。大家應(yīng)該都看到了。你看他們學(xué)校，我認(rèn)為山東哪個(gè)縣也打不到側(cè)成這樣的學(xué)校。這么多學(xué)校，高質(zhì)量的學(xué)校，我覺(jué)得像我們就非常眼饞，覺(jué)得他們的學(xué)校肥城高端、大氣。再一個(gè)就是信息技術(shù)應(yīng)用這一塊。我覺(jué)得，應(yīng)該是找到了很好的辦法。咱現(xiàn)在教育信息技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)在都在倡導(dǎo)，都在搞，都很盲目，都很忙亂，到底怎么做?等會(huì)我在談一些想法的時(shí)候，我再談自己的想法。都在做，我覺(jué)得肥城，我聽(tīng)了一節(jié)音樂(lè)課。我覺(jué)得音樂(lè)課上做的微視頻就非常有用，特別是對(duì)農(nóng)村的教育非常有用。我認(rèn)為請(qǐng)城市的老師做一些微視頻，我們農(nóng)村的這個(gè)音樂(lè)課上可以用。是吧?他們也享受到城市孩子的這種音樂(lè)教育。因?yàn)楝F(xiàn)在我了解到農(nóng)村的音體美課程開(kāi)得不全，專業(yè)老師少。但是應(yīng)用了這一教育技術(shù)呢，就解決了這一問(wèn)題。再一個(gè)共同體建設(shè)。應(yīng)該說(shuō)，共同體建設(shè)這一塊給我們趟了路子。我們現(xiàn)在也正在考慮共同體建設(shè)這一塊。這個(gè)所以應(yīng)該說(shuō)，咱肥城的共同體建設(shè)確實(shí)做得扎扎實(shí)實(shí)，做出了成效，非常明顯，這是我的一些感受。談幾點(diǎn)體會(huì)： 一個(gè)是，對(duì)共同體建設(shè)的一個(gè)認(rèn)識(shí)。我在無(wú)錫楊梅小學(xué)掛職以后，這個(gè)學(xué)校最亮的一點(diǎn)就是他的共同體建設(shè)。他們搞共同體建設(shè)是這么定義的呢?他們認(rèn)為共同體是借助這個(gè)言語(yǔ)和活動(dòng)產(chǎn)生的一個(gè)精神交流、精神碰撞而促進(jìn)精神層面發(fā)展的一個(gè)載體。它主要是只在精神層面上，他們這個(gè)活動(dòng)共同體主要在校內(nèi)。校內(nèi)的自然活動(dòng)共同體是什么呢，是教研組、備課組和辦公室，當(dāng)然他們還為了這個(gè)，還有一種是自由狀態(tài)的共同體，就是指為了完成某個(gè)主題人物或者參加一項(xiàng)活動(dòng)，臨時(shí)組成的，任務(wù)完成以后自由解散的一個(gè)項(xiàng)目共同體。會(huì)有一些共同體就是教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)，教師與活動(dòng)，包括專家教師共同組成的共同體。昨天叫教授，葉老師昨天因?yàn)楣餐w提出來(lái)一些自己的想法，他提出來(lái)的就是老師和學(xué)生共同體，他認(rèn)為這是最主要的，我認(rèn)為也是這是最主要的。我認(rèn)為所有的共同體，都是為了干什么呢，就是為了促進(jìn)教師的共同發(fā)展。其實(shí)教師發(fā)展了，教師和學(xué)生的共同體才能夠發(fā)展。再一個(gè)，楊梅小學(xué)他共同體呢他有這么幾點(diǎn)可以借鑒，一個(gè)就是管理中心下移。他們把學(xué)校的管理中心都放在在這個(gè)共同體上，他們的校長(zhǎng)，他的管理人員比較輕松，管理起來(lái)比較輕松。他采取的這么幾點(diǎn)放，就是放什么呢，就是放人權(quán)，再就是放事權(quán)，再就是放物權(quán)和財(cái)權(quán)。這一塊他們都有每個(gè)共同體的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，這樣呢，就是共同體成員呢，有積極性。一開(kāi)始就是通過(guò)這些途徑來(lái)把活動(dòng)先做起來(lái)，到了后來(lái)這些老師呢就不在經(jīng)費(fèi)上去考慮了。他們這個(gè)共同體還有一個(gè)好處就是他們不僅去搞一些校園活動(dòng)，同時(shí)他們還搞一些文化交流，有時(shí)候他們一個(gè)共同體，倡導(dǎo)比方說(shuō)搞一個(gè)時(shí)裝秀，要求各個(gè)共同體都要參與這個(gè)活動(dòng)，所以他們提出的發(fā)展是什么呢，就是通過(guò)這樣一些有意思的活動(dòng)，讓老師們拉近距離。老師們當(dāng)都無(wú)話不說(shuō)的時(shí)候，他就能夠碰撞，就能夠交流，就能夠縮短一些隔閡，就能夠讓這個(gè)共同體發(fā)展的更快，所以是不是這個(gè)共同體每年我們可以搞一些類(lèi)似的這種的活動(dòng)，這是我對(duì)共同體的認(rèn)識(shí)。在一個(gè)對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)。最近可能，特別咱們泰安市信息技術(shù)這一塊抓的是轟轟烈烈，我的感覺(jué)就是信息技術(shù)必須早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起來(lái)，我覺(jué)得，單位才不落后。這是必須的。因?yàn)槭菐?dòng)發(fā)展必須要使用信息技術(shù)，但是還有一個(gè)體會(huì)比較深的是我發(fā)現(xiàn)有一些，在翻轉(zhuǎn)課堂之一塊我自己的一些看法。我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂，我們什么樣的課去翻轉(zhuǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)者必須心中有數(shù)，不是所有的課都需要翻轉(zhuǎn)，而是一定的學(xué)科，一定的章節(jié)，一定的課時(shí)他需要翻轉(zhuǎn)，不是每一節(jié)課都要翻轉(zhuǎn)，我想。就舉小學(xué)數(shù)學(xué)這一個(gè)例子，我最近對(duì)翻轉(zhuǎn)這一塊看來(lái)很多資料，看了很多課，我就發(fā)現(xiàn)有的課時(shí)沒(méi)有必要翻轉(zhuǎn)到，特別是低年級(jí)的小學(xué)數(shù)學(xué)。教研室李因?yàn)檫@件事，我曾經(jīng)跟咱課標(biāo)組的組長(zhǎng)史教授，東北師大的，原來(lái)是校長(zhǎng)，跟他通了電話，我和他說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)這一塊你有什么體會(huì)?他就和我講，小學(xué)數(shù)學(xué)絕不能導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，他什么觀點(diǎn)呢?他說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡(jiǎn)單。其實(shí)，教數(shù)學(xué)的老師都可能有這樣的感受小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡(jiǎn)單，他都是通過(guò)舊知識(shí)獲得新知識(shí)，而且這些舊知識(shí)他需要老師和學(xué)生在課堂上，在未知的情況下去思維進(jìn)行碰撞，進(jìn)行交流，他才能產(chǎn)生火花，他才能產(chǎn)生創(chuàng)造，他才能有一些東西出來(lái)。如果我們當(dāng)時(shí)就提前將這些信息提前告訴他，提前告訴他學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，他在課堂上可能就失去了興趣。簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)教學(xué)，我們可以舉個(gè)典型例子咱們這個(gè)平面圖形的面積。實(shí)質(zhì)上平面圖形的面積就是從數(shù)格數(shù)數(shù)出來(lái)的。大家這里有一個(gè)小方格，一個(gè)小方格的樣子，數(shù)著數(shù)著，太麻煩，他就出來(lái)了長(zhǎng)乘寬。其他圖形不就是長(zhǎng)方形轉(zhuǎn)換來(lái)的嗎。所以，數(shù)學(xué)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，實(shí)際操作操作，你就得到了這些知識(shí)。所以，我覺(jué)得就是有時(shí)候，有些東西對(duì)這個(gè)課設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)過(guò)于復(fù)雜。老師成了一個(gè)干什么呢，在里面就是一個(gè)引著孩子走這個(gè)過(guò)程，老師成了引著孩子走這個(gè)過(guò)程，走這個(gè)過(guò)程。老師不參與、不去引導(dǎo)，不去指導(dǎo)，該講的不講，該說(shuō)的不說(shuō)，該做的不做，這樣會(huì)得到一種什么效果呢?就可能讓學(xué)生得到的知識(shí)支離破碎的，是不系統(tǒng)的，所以我感覺(jué)咱們?cè)谛畔⒓夹g(shù)應(yīng)用這一塊，我們必須要做，但是我們要有選擇。實(shí)際上這個(gè)信息技術(shù)出問(wèn)題出在哪些人身上?都是設(shè)計(jì)者身上。我們教育現(xiàn)在課堂有好多觀點(diǎn)，對(duì)于課堂上到底以誰(shuí)為中心，以學(xué)生為中心。有人說(shuō)，以學(xué)生為中心。也有人提出，以教師為中心。提教師為中心的人，他們的理由是什么。學(xué)生都是靠老師進(jìn)行引導(dǎo)、指導(dǎo)的，靠老師進(jìn)行設(shè)計(jì)。所以我覺(jué)得在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊必須最大化地利用信息技術(shù)。但是我們?cè)趹?yīng)用方面一定要有所選擇。最后，有一個(gè)想法，肥城的這種現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，教育部門(mén)多提供。我們希望下一次再來(lái)肥城參加這樣的會(huì)議。