第一篇：學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范體會

學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范體會

趙赟棟

我學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會

首先，英語教師要有高尚的職業(yè)道德。高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！?優(yōu)秀的英語教師必須對教育工作和教育對象要有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質結合起來，教師只有對自己從事的職業(yè)有感情，才能有責任感、自豪感和光榮感。在古代“一日為師，終身為父”，在現(xiàn)代，教師則被稱為“人類靈魂的工程師”。優(yōu)秀英語教師應該具備誠信，嚴謹，謙虛，好學，幽默，耐心，寬容，富有責任感和同情心等優(yōu)秀品質，因為教師要“授業(yè)，解惑”，更擔負著“傳道”的重任。教師具有強烈的事業(yè)心和崇高的人品修養(yǎng)，在學生的心目中，教師就有威望，就會感染學生，產生巨大的向心力，那么學生也回因為喜歡你從而喜歡你教的這門學科。更重要的是，教師的人格對學生的影響是中終身的，其意義遠遠大于知識的傳授本身。教師在各方面要起表率作用，師德既是對教師的個人要求，也是教育學生的重要手段，正所謂“以身立教”、“身教重于言教 ”。愛學生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎，也是學生成長的需要。教育實踐一再證明，愛一個學生等于培養(yǎng)一個學生，討厭一個學生，也就意味著將要毀壞一個學生。

其次，要關愛學生,愛護學生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚學生，鼓勵學生，要了解學生，要知道學生需要什么，缺什么，和學生交朋友，和學生打成一片，經常關心、愛護學習落后的學生，為尖子指明前進方向，鼓勵這些頂尖學生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學生會有很強的吸引力，在學生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學發(fā)揮最大的效益。

第三，要熱愛英語教學事業(yè)，有較強的事業(yè)心。有人提出做教師有三種做法：一是把做教師當作謀生的手段；二是把教師的職業(yè)當作事業(yè)來做，終身做教師；把它與培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展的新型外語人才，提高全民族素質的目標聯(lián)系起來，并作為自己一生奮斗的事業(yè)；三是把教師這個職業(yè)當作生命來做。把做教師當作謀生的手段這是人人都不能否認，也不能回避的問題，做老師要有收入才能生存，這是最基本的要求。把教師作為終身職業(yè)我能接受，因為待遇提高了，社會地位也提高了，而且隨著國家經濟的發(fā)展，“教師要成為陽光下最受歡迎的、最令人羨慕職業(yè)”這個目標已經為期不遠了。我以為“把教師的職業(yè)當作事業(yè)來做，終身做教師”可以作為我們的目標和追求，是不是“把教師這個職業(yè)當作生命來做”這要因人而異了，有人把它當作生命來做，可以啊，這不是人人都能做得到的。在新形勢下，把“教師當作謀生手段”要求太低，把教師的職業(yè)當作事業(yè)來做，這是新時代賦予我們每個教師的責任。把三尺講臺看成是展示自己才華的舞臺，在社會分工中承當自己應該承當?shù)慕巧?/p>

第四，有良好的英語專業(yè)基本功。這是對一位英語教師的基本要求。中學英語教師必須具備良好的專業(yè)基礎知識，熟悉并了解英語言的特點，熟悉、掌握、運用英語的語音、詞法、句法、慣用法和其他一些基本語法等，中學英語教師還必須了解古今中外燦爛的文化、各自不同的歷史淵源、語言交際習慣和各具特色的民風民俗等等。中學英語教師應該了解英語國家的政治、經濟、文化的發(fā)展情況和歷史背景。通過與學生的廣泛接觸、并進行問卷調查了解到：幾乎百分之百的學生認為，英語教師首先必須專業(yè)知識扎實、能準確無誤地解答學生學習中所遇到的問題，并且具備較高的思想政治素質與道德品質；其它依次為教師的敬業(yè)精神、態(tài)度儀表等。學生可以原諒你的嚴厲，刻板，但不能原諒你的不學無術。因此，中學英語教師要有危機感，緊迫感，要不斷地提高自己的專業(yè)知識水平、理論水平、科研水平和教學水平。時代要求中學英語老師要樹立終身學習的理念，不斷更新知識結構，要懂得歷史、地理、當代科技常識，博覽群書，拓展視野，做到博學多才。

第五，能對課本進行二度開發(fā)。課本設計是總體的，學生是具體的，要根據(jù)不同對象進行取舍、補充和刪減，有適應形勢變化的教學方法。課本或教材一旦出版后就成了歷史, 因此課本或教材始終滯后于社會發(fā)展，但是我們在應用課本時需要與社會發(fā)展同步，這就要求我們在使用課本時與社會發(fā)展相結合，也就是我們備課時要隨著時間的變化而變化，這就是我們平時所說的“與時俱進”。我們要始終記?。河⒄Z課是學生的語言實踐課，不是老師向他們灌輸語言知識的講解課。在“二期課改”之前的英語教學，教師講解語言知識占據(jù)課堂教學的全部時間，那是典型的教師為中心的教學法?，F(xiàn)在我們有了共識：我們的英語教學應該以學生為中心。我們讓學生成為這些活動的組成部分，讓學生成為課堂活動與老師合作的主人，學生參與率必須是100%，也就是說每個學生都必須參與課堂活動。為此，要求我們要對課文有較深地挖掘。同時要更新教育觀念，吸收各種先進的外語教育思想勤于實踐，不斷創(chuàng)新，才能立于不敗之地。

第六，教前備課與教后反思相結合。先談備課，備課先備人，后備教材，如果講臺下坐的是很優(yōu)秀的學生，那么備課時，就要深度挖掘課文的內容，對課文補充大量的材料來滿足優(yōu)秀學生的需要，并對這些學生提出更高的要求，提供課外書目，報刊雜志的名稱和讓學生到互連網上去直接閱讀，或鼓勵他們課外去參加TOEFL（托福）或IELTS(雅思)學習班，同時讓他們參加各種競賽。教前備課與教后反思相結合，教前備課我們可以設計“學習對象分析、“知識背景分析”“課堂學生問題預測”等，“教后反思”，教師則可以設置“課后追記與反思”等內容，進行課后總結、反思和補充?！敖糖皞湔n”使教學成為一種自覺的、理性的實踐過程；教學中“教后反思”使教學行為得以進行反思，能使教學經驗理論化。分析自己的教學經驗，寫教后感，反思成功的經驗和失敗的教訓。還要經常分析教學實踐與學生學習之間的關系，以開放的心態(tài)對待創(chuàng)新，把學生的需要與長期的教學目標結合起來。養(yǎng)成自我評估習慣，教師將不斷地挑戰(zhàn)自己，發(fā)展自己，從而把專業(yè)的成長與發(fā)展和賦予課堂教學當作自己的責任。

學習《中小學教師職業(yè)道德》心得體會

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第二篇：學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

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學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

“長路奉獻給遠方，江河奉獻給海洋，我拿什么奉獻給你我的爹娘?”??參加完黨員教師師德學習之后，蘇芮的這首《奉獻》就在我心底油然響起。無論是教育之樂、師者之語，還是家長之情、桃李之心，無不向我們傳遞著同一個主題——奉獻。

教者因學子泱泱而無私奉獻自己的愛心、耐心;師者因學生孜孜而無私奉獻自己的智慧與才華;他們都打開心的扉頁，互相閱讀、互相欣賞、互相品味。在讀中品味，因欣賞而互相付出。

而我，一名普通鐘小的教師，能拿什么奉獻給這片生活、工作了二十幾年的熱土呢?

鐘小已經走過了半個世紀。站在學?，F(xiàn)在這寬闊、氣派的操場上，我常?；貞浧鹱约寒斈瓯持G色書包上學時的情景。矮矮的兩層樓房，教室里的木地板踩上去咚咚作響，長條形的板凳上可以擠坐著三四個學生，在白天也開著燈的教室里學習。

掀開老師辦公室厚厚的棉布門簾，一幅熱氣騰騰的景色就出現(xiàn)在眼前;接著長長煙囪的爐子上開水活活地冒著熱氣。鄭祖讀老師正埋頭在作業(yè)本堆里批改著，時不時拿出精彩的作文片斷與其他老師分享;陳家明老師揮舞著簡潔而有力的手勢在給學生們排練合唱;中午十二點一到就會準時從一樓傳來胡建國老師高亢而微帶顫音的吊嗓子的聲音??

這一切是那么地熟悉而深刻，令我難以忘懷。正是這一代又一全出類拔萃教師書寫了鐘小五十年輝煌歷史。

而今，有更多像我一般新的教師在這一片沃土上默默耕耘著。我們就像守在渡口邊的擺渡人一樣，劃著船送走了一批客人，又回到原來的渡口靜靜等待下一批需要擺渡的人。無論江面上是風平浪靜，還是波濤洶涌，我們都要恪盡職守將一船人平字地送到對岸。

同船過渡要五百年修，而一份師生緣不也要五百年來修得來嗎?所以我們這群“擺渡人”要萬分珍惜這份師生緣啊。然而，由于受市場經濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了教師良好的形象.例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等，免費

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做不到一視同仁.對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進生“橫眉立目”,給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮.。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我想主要有以下幾個方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發(fā)展,忽視了學生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通.二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰.三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生.四是教育評估機制,仍以應試成績?yōu)楹诵?教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程.師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn).在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:

一,轉變教育理念,實施差異教育.學生是學習的主人,是發(fā)展的主體.教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長.因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼.部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分.眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有

后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展.二,以身示范,情感育人.教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任

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心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術.三,加強學習,樹立先進理念.愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺行為。

面對知識經濟時代的到來,面對新世紀的挑戰(zhàn),只要我們學校教師精誠團結,堅持不懈地加強自身師德修養(yǎng),嚴格要求自己，起好先鋒帶頭作用，一定會建立起一支師德高尚,業(yè)務精良,適應跨世紀教育發(fā)展需要"的教師隊伍。

班組是企業(yè)的“細胞”，是企業(yè)最基層的組織。企業(yè)的一切工作，最終都要通過班組得到落實。企業(yè)管理的成敗得失，都離不開班組的引線穿針、辛勤勞動。因此，搞好班組管理，就是搞好企業(yè)管理的基礎。班組與企業(yè)的關系，如同地基與大廈、大海與航船：沒有班組作扎實的基礎，企業(yè)大廈將無法立足于松軟的沙灘之上;有了班組厚實的浮力，企業(yè)之舟就可在市場的大海之中乘風破浪。而班組長就是班組管理的關鍵。

班長既是生產業(yè)務技術骨干，又是全班生產管理工作的組織者和實施者。他們與員工同處一線。企業(yè)的規(guī)章制度、生產任務、思想工作等都要靠班長來組織落實。班長素質的高低直接影響工作的完成和質量的優(yōu)劣。鄙人認為，作為一名收費班長，班組管理的務實創(chuàng)新是重要源泉，班組管理必須從大處著眼，小處入手，用精巧的小手筆做出優(yōu)秀的大文章。要達到這個目的，班長必須從以下幾個方面入手。

1.制定小規(guī)矩。班組根據(jù)高速公路的特點及公司、管理處的規(guī)章制度制定出一些適合實際情況的管理措施，以此規(guī)范班組員工的思 想和行動。

2.樹立小模范。在班組里選擇一位或幾位素質強、業(yè)務精、人緣佳的員工作為模范，在班組管理中起表率作用。

3.做好“老娘舅”。要想讓上級精神快速深入班組員工，及時成為員工的自覺行動，就必須了解員工的心態(tài)，與他

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們坦誠相待。這需要一個輕松、愉快的氛圍。這就與我們收費工作的環(huán)境有質的區(qū)別，班長必須經常性組織班組員工聚聚，通過聊天、娛樂等方式去發(fā)現(xiàn)員工生活中的一些困難和思想波動，及時地去安慰和解決，從而升華員工對班組建設的認識，凝聚智慧和力量，自然也會產生一種歸屬感、親切感、責任感。班組也會有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

4.吸收“金點子”。讓員工自己來管理自己，為班組建設獻計獻策，提合理化建議，班長做好把關，實現(xiàn)“群策群力”和局面。

以上既是本人的一點經驗，也是對自己工作的要求，更是個人努力工作的方向。

資料來源：http://004km.cn/data/xdth/

第三篇：學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范體會

愛崗敬業(yè)社會、生活之需要 ——學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》后對愛崗敬業(yè)感受頗深，我覺得從事一份職業(yè)不僅意味著以此獲得個人生活之來源，獲得了一個謀生手段。更意味著有了一個社會承認的正式身份，去履行他存在于社會的職能。因而當你獲得一份職業(yè)后，去愛上這份工作，為這份工作付出百倍的努力，不僅是個人生活之需要，更是社會之需要。

一、愛崗敬業(yè)是個人生活之需要

現(xiàn)在經常有人在研究兩個話題：我們經常講“生活”，到底是為生而活？還是還是為活而生？我覺得這兩個方面是不可分割的。“為活而生”是父母決定的，他一方面是在履行社會延續(xù)的義務，另一方面對于中國人來說是為以后自己生活有個依靠?！盀樯睢蹦蔷褪俏覀?yōu)檠永m(xù)父母希望而必須做的了，我們一方面要把生命延續(xù)下去，另一方面我們還要承載著父母的期望、家族的榮辱。那么職業(yè)就是我們實現(xiàn)這一切的保證，職業(yè)就是生活的依靠，做工作首先要有面包，否則無法持續(xù)和積累。

二、愛崗敬業(yè)是社會之需要

首先、整個社會的運轉是由無數(shù)個崗位組成，每個崗位都承載著一定的社會職能，都是從業(yè)人員要在社會分工中扮演的一個公共角色。因此，國家要通過一定的方式，把社會上的人安排到各個工作崗位上去。從業(yè)人員獲取了社會分工的工作后，就必須履行對這份工作的職責，這樣整個社會系統(tǒng)才能夠正常的運行。然后在國家通過一定方式分配社會分工的時候，由于各種原因，可能會出現(xiàn)個人所學與職業(yè)不符，個人興趣與職業(yè)不符等現(xiàn)象。個人所學與職業(yè)不符就形同于讓獸醫(yī)給人看病，很快就會被社會職能調換。個人興趣與職業(yè)不符的危害可能比前者更長遠，他形同于“占茅坑不拉屎”。在當前中國的教育形勢下，教師對自己工作的興趣還存在著很大缺失。今天我們作為一名教師，都師范類學校的畢業(yè)生，應該不存在所學與職業(yè)不符的問題，大多數(shù)還是集中在個人對職業(yè)的興趣問題上。有興趣就容易產生愛的感情，沒有興趣就談不上愛，沒有愛就談不上敬業(yè)。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可，不論你對從事的工作是否感興趣，“一旦你有了任何一個崗位，你就選擇了一份責任，擁有了一份使命?！?/p>

美國證券業(yè)界風云人物的蘇珊蘇珊出身于一個音樂世家，她非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系。盡管不喜歡這一專業(yè)，但她學得很認真，每學期各科成績均很優(yōu)異。畢業(yè)時，她被保送到麻省理工學院攻讀MBA課程，后來成績突出的她又拿到了經濟管理專業(yè)的博士學位。如今已是美國證券業(yè)界風云人物，但是她依然心存遺憾：“老實說，至今為止我仍說不上喜歡自己所從事的工作。如果能夠重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只能是一個美好的?假如?，我只能把手頭的工作做好?！卑瑺柹┦繂査骸澳悴幌矚g你的專業(yè)，為何學得那么棒？不喜歡眼下的工作，為何又做得那么優(yōu)秀？”“這是我應盡的職責，必須認真對待。不管喜歡不喜歡，那都是一定要面對的，沒有理由草草應付。那是對工作負責，也是對自己負責?！碧K珊的話很耐人尋味。“這是我應盡的職責”，凝聚了她對自己所從事工作的敬重，凝聚了她不甘平庸的理念。正是她的這種“在其位，謀其政，成其事”的敬業(yè)精神，讓她贏得了令人矚目的成功。很多人常常無法改變自己在工作和生活中的位置，但完全可以改變其對所處位置的態(tài)度和方式，自然也會因此找到許多的樂趣，因此擁有一份驕傲的人生。

培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是基本覺悟的一種表現(xiàn)。歷史上這樣的事例也很多，如魯迅原本學醫(yī)，為了拯救國民的靈魂，棄醫(yī)從事寫作。孫中山原本學醫(yī)，為了挽救民族危亡，棄醫(yī)從事革命事業(yè)。我國著名的地質學家李四光三易所學，三次都是以國家需要為自己的愛好。在這種情況下，熱愛這些崗位并在這些崗位認真工作勞動的人就是有高尚品德的人。

現(xiàn)代社會是一個競爭非常激烈的社會，任何時候你都會有失去工作的可能，那么什么才能避免這種可能出現(xiàn)，那就是熱愛自己現(xiàn)有的工作崗位，努力去把自己崗位工作做好。任何一個負責任的老板都不回辭去一位在自己崗位上做的出色的人。所以我們年輕人不能好高鶩遠，即使暫時自己從事的不是自己理想的職業(yè)，但也要做到在一天就應兢兢業(yè)業(yè)做一天。況且我們從事的是教育事業(yè)，我們自己可以把自己生命中的一天用自暴自棄去浪費掉，可是我們面對的將是放棄了幾十位乃至上百位學生的黃金的一天，這在道義上也是不可取的。所以為了你的生活，也為了其他人的生活，我們應該去熱愛自己的職業(yè)，熱愛自己的崗位。

第四篇：學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

“長路奉獻給遠方，江河奉獻給海洋，我拿什么奉獻給你我的爹娘?”……參加完黨員教師師德學習之后，蘇芮的這首《奉獻》就在我心底油然響起。無論是教育之樂、師者之語，還是家長之情、桃李之心，無不向我們傳遞著同一個主題——奉獻。

教者因學子泱泱而無私奉獻自己的愛心、耐心;師者因學生孜孜而無私奉獻自己的智慧與才華;他們都打開心的扉頁，互相閱讀、互相欣賞、互相品味。在讀中品味，因欣賞而互相付出。

而我，一名普通鐘小的教師，能拿什么奉獻給這片生活、工作了二十幾年的熱土呢?

鐘小已經走過了半個世紀。站在學校現(xiàn)在這寬闊、氣派的操場上，我常?；貞浧鹱约寒斈瓯持G色書包上學時的情景。矮矮的兩層樓房，教室里的木地板踩上去咚咚作響，長條形的板凳上可以擠坐著三四個學生，在白天也開著燈的教室里學習。

掀開老師辦公室厚厚的棉布門簾，一幅熱氣騰騰的景色就出現(xiàn)在眼前;接著長長煙囪的爐子上開水活活地冒著熱氣。鄭祖讀老師正埋頭在作業(yè)本堆里批改著，時不時拿出精彩的作文片斷與其他老師分享;陳家明老師揮舞著簡潔而有力的手勢在給學生們排練合唱;中午十二點一到就會準時從一樓傳來胡建國老師高亢而微帶顫音的吊嗓子的聲音……

這一切是那么地熟悉而深刻，令我難以忘懷。正是這一代又一全出類拔萃教師書寫了鐘小五十年輝煌歷史。

而今，有更多像我一般新的教師在這一片沃土上默默耕耘著。我們就像守在渡口邊的擺渡人一樣，劃著船送走了一批客人，又回到原來的渡口靜靜等待下一批需要擺渡的人。無論江面上是風平浪靜，還是波濤洶涌，我們都要恪盡職守將一船人平字地送到對岸。

同船過渡要五百年修，而一份師生緣不也要五百年來修得來嗎?所以我們這群“擺渡人”要萬分珍惜這份師生緣啊。然而，由于受市場經濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了教師良好的形象.例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁.對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進生“橫眉立目”,給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮.。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我想主要有以下幾個方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發(fā)展,忽視了學生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通.二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰.三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生.四是教育評估機制,仍以應試成績?yōu)楹诵?教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程.師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn).在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:

第五篇：學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為

范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！吨行W教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來，我深深地反思著：“學高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學子道德基因的轉接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)！教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過對中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學習與領悟，受益匪淺，現(xiàn)談談體會：

一、愛崗敬業(yè)、關愛學生

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。要特別注意與學生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛的環(huán)境，把握愛的分寸，幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。

二、加強師德建設，提升自身素質

著名教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！睈垡蛩固拐f過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人?！庇纱丝芍處煹娜烁聍攘W生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園

情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

三、不斷加強學習，提升自我，完善自我德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展和教育別人?！彪y以想象，素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發(fā)展自己的教學藝術，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。

總之，《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實施，要求我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”進而

“樂其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。