第一篇:大學(xué)生書法繪畫藝術(shù)
書法與漢字的關(guān)系
一、書法因漢字而產(chǎn)生。中國(guó)書法是一門以漢字為表現(xiàn)對(duì)象的造型藝術(shù),不僅歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且影響深遠(yuǎn)。認(rèn)為漢字的產(chǎn)生,便是書法藝術(shù)的萌芽.中國(guó)文字的早期形態(tài),包括近年發(fā)現(xiàn)的種種陶器刻劃符號(hào),無(wú)不帶有藝術(shù)的意味。可以說(shuō),中國(guó)文字的特質(zhì)促進(jìn)了書法藝術(shù)的產(chǎn)生,而書法藝術(shù)的要求,又在相當(dāng)大的程度上規(guī)定了文字發(fā)展的方向。
二、漢字對(duì)于書法藝術(shù)發(fā)展的促進(jìn)作用
1.漢字的線條化進(jìn)程對(duì)書法藝術(shù)發(fā)展的決定性作用。
我們知道,書法藝術(shù)是一種線條造型藝術(shù),而漢字在發(fā)展過(guò)程中由于簡(jiǎn)化的需要,對(duì)書法藝術(shù)的線條表現(xiàn)形式的最終確立產(chǎn)生了決定性的作用。漢字的簡(jiǎn)化的內(nèi)因是基于書寫簡(jiǎn)便、快捷的要求。古人為了書寫的方便,把它們逐漸改變成用比較平直的線條構(gòu)成的、象形程度較低的符號(hào)。這可以稱為“線條化”。正是這種“線條化”的進(jìn)程促進(jìn)了書法藝術(shù)的發(fā)展,使書法藝術(shù)固定成為了一種線條造型藝術(shù)。2.漢字結(jié)構(gòu)的空間性和書體、風(fēng)格的多樣性對(duì)書法藝術(shù)發(fā)展的升華。
首先,書法在以漢字為表現(xiàn)對(duì)象時(shí),充分利用了漢字的筆畫和字形結(jié)構(gòu)所組合而成的空間造型,講求筆畫的張力、字形結(jié)構(gòu)的和諧。其次,漢字的書體與藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。漢字有古文字、大篆、小篆、八體、六書、雜體篆、隸書、楷書、八分、草書、章草、今草、行草、經(jīng)生書、簡(jiǎn)俗字等數(shù)十種書體。而每種書體中又有許多不同藝術(shù)風(fēng)格的作品。
3.漢字優(yōu)美的文辭使書法藝術(shù)獲得形式和內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。漢字是形、音、義的結(jié)合體,漢字不僅用自己的形體結(jié)構(gòu)為書法藝術(shù)的發(fā)展提供了獨(dú)特的形式,而且還將漢字的音、義之美貢獻(xiàn)出來(lái)為書法藝術(shù)的內(nèi)容表達(dá)服務(wù)。一幅優(yōu)秀的書法作品,總是優(yōu)美的書法線條和優(yōu)美的言辭相結(jié)合,只有這樣才能產(chǎn)生最佳的藝術(shù)效果。
二、漢字因書法而傳承
(一)書法藝術(shù)對(duì)漢字形體演變的規(guī)范作用 1.書法藝術(shù)造型的抽象化對(duì)漢字符號(hào)化的影響:
書法藝術(shù)在商周時(shí)期基本固定為線條造型藝術(shù)以后,在戰(zhàn)國(guó)中晚期就開(kāi)始了造型的抽象化進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程中,隸變是一個(gè)大的飛躍。因?yàn)樗巴苿?dòng)了漢字的符號(hào)化進(jìn)程”。古隸之演變?yōu)榻耠`,今隸之演變?yōu)檎龝?也是這個(gè)道理。草書作為一種純藝術(shù)性、抒情性的書體,也是書法藝術(shù)對(duì)漢字造型的高度抽象化結(jié)果。然而,也正是草書的這種抽象化,將繁多的漢字筆畫進(jìn)一步歸并、簡(jiǎn)省,使之書寫起來(lái)更加便捷。20世紀(jì)初開(kāi)始,我國(guó)興起了漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng),經(jīng)過(guò)了幾次大改革后,形成了今天通用的簡(jiǎn)化字。
2.書法藝術(shù)對(duì)漢字筆法、結(jié)構(gòu)與章法的美化及其規(guī)范作用。書法作為藝術(shù)有其自身的規(guī)律,其中對(duì)美的追求是始終不變的。先說(shuō)筆法。學(xué)習(xí)書法的人都知道用筆時(shí)要“逆鋒起筆、回鋒收筆”。這事實(shí)上就是追求美的需要。再說(shuō)結(jié)構(gòu)。在書法藝術(shù)中,字的間架結(jié)構(gòu)也稱布白。因?yàn)樽钟牲c(diǎn)畫組成,點(diǎn)畫之處就是“實(shí)”,而點(diǎn)畫的空白處就是“虛”。這是一種虛實(shí)相生造就的空間美。最后提一下章法。中國(guó)漢字的章法是下行兼左行的。中國(guó)漢字的方塊形狀的固定似乎與章法的形成有著極密切的聯(lián)系。
(二)書法藝術(shù)對(duì)漢字表義功能實(shí)現(xiàn)的作用與美的充分展示漢字之所以獨(dú)具魅力,事實(shí)上也與書法藝術(shù)有密切的關(guān)系。
1.書法藝術(shù)對(duì)漢字表義功能實(shí)現(xiàn)的重要作用在中國(guó)古代,書法的作用十分巨大。在印刷術(shù)發(fā)明以前,書法是文字表義功能的實(shí)際實(shí)現(xiàn)者,“凡一切思想文化要傳播必須通過(guò)書法,其他藝術(shù)門類———音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、繪畫、雕塑,絕難得此殊榮。”在印刷術(shù)發(fā)明以后,科舉制度廢除以前,書法在中國(guó)古代藝術(shù)門類中仍然占據(jù)著極重要的位置??婆e中考察“身、言、書、判”四項(xiàng),其中“書”即指書法水平。因此,當(dāng)時(shí)的讀書人不能不學(xué)書法?!皬拇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代官學(xué)文化壟斷結(jié)束,悠悠歲月,莽莽神州,說(shuō)書法是中國(guó)第一大藝術(shù),實(shí)不為過(guò)。即令在現(xiàn)在,在現(xiàn)代藝術(shù)諸門類中,國(guó)民普及率最高的,恐怕還是書法?!?/p>
2.書法藝術(shù)對(duì)漢字美的充分展示與傳承書法藝術(shù)在自身發(fā)展的過(guò)程中,既借助了漢字的美,也展示了漢字的美。這就象服裝與模特一樣,服裝因模特而美麗,模特因服裝而動(dòng)人。如今,經(jīng)濟(jì)的全球化使文化的交流越來(lái)越頻繁,書法就在世界各地充分展示了他的獨(dú)特魅力,并利用這種藝術(shù)魅力將漢字介紹給了各國(guó)人民。因此說(shuō),正是由于書法的演繹,才使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)了古老而神奇的方塊漢字。也正是由于書法在古代無(wú)可替代的特殊作用(見(jiàn)上述),才使書法成為古人必學(xué)之功課,也因此產(chǎn)生了許許多多的書法家,他們留下的優(yōu)秀書法作品可謂汗牛充棟。也正因?yàn)橐淮忠淮膶W(xué)書者對(duì)前人書跡的心摹手追,才使?jié)h字在書法的精彩演繹中得以不斷地傳承和發(fā)展,也使?jié)h字在世界文字之林中獨(dú)樹(shù)一幟.中國(guó)書法與繪畫的關(guān)系
人們常說(shuō)的“書畫同源”,可能是指漢字的產(chǎn)生是從“象形”發(fā)物的?!跋笮握?,畫成其物,隨體潔拙,日月是也”(《說(shuō)文解字》)。其實(shí),這“源”,是指藝術(shù)創(chuàng)作中最本質(zhì)的源。
遠(yuǎn)在還沒(méi)有文字的時(shí)候,人類早就用繪畫來(lái)表現(xiàn)與他們生活有密切關(guān)系的事物。中國(guó)書法藝術(shù)形成晚于繪畫。然書與畫二者是“異形而同品”。
中國(guó)書畫的創(chuàng)作方法、手段有著驚人的一致。都以紙、筆、墨為工具材料;把運(yùn)筆分為落筆、行筆、收筆三個(gè)階段,但中國(guó)書法賴以存在的文字,創(chuàng)造漢字的藝術(shù)造型為主;繪畫以現(xiàn)實(shí)生活為源泉,創(chuàng)造物象為主。前者是“書以言情,書為心畫”;后者是“畫以狀物,畫狀物形”。
書畫在基本作用上,有兩種美感。一是發(fā)于意志,曰氣,代表氣勢(shì)的陽(yáng)剛之美;一種是發(fā)于情感,曰韻,代表風(fēng)韻的陰柔之美。書畫所表現(xiàn)的風(fēng)格,是氣和韻的流露。繪畫既有線條,又有形像和色彩(亦有不著色的)。而書法只有抽象的線條。所以,書法線條的氣、韻表現(xiàn)比繪畫更為強(qiáng)烈。
同時(shí),書法與繪畫又互相影響,互為補(bǔ)償。南齊的謝赫在《古畫品錄》中提出的繪畫六法:氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫。除應(yīng)物象形、尤其隨類賦彩離書法較遠(yuǎn)外,余者也是書法創(chuàng)作的法則.唐代畫圣吳道子的用筆來(lái)自張旭的草書。唐寅說(shuō):“工筆畫如楷書,寫意畫如草隸”。元代畫家昊鎮(zhèn)以書法作竹,蘇東坡以竹法作書。
可見(jiàn)書與畫相互促進(jìn)的關(guān)系。
“工畫者多善書;善書者易工畫。”所以,我國(guó)歷史上出現(xiàn)一大批能書善畫,能畫善書的藝術(shù)家,如蘇軾、米芾、趙孟頫.董其昌、鄭板橋、趙之謙、吳昌碩、齊白石、潘天壽等不勝枚舉。什么事書法藝術(shù)?你的理解是什么?
書法是漢字的書寫藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用,另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。中國(guó)的文字始于書法藝術(shù)始于黃河中游的“仰韶文化時(shí)期”,書法藝術(shù)也從甲骨文開(kāi)始。歷經(jīng)2000多年的沿襲和發(fā)展,不同時(shí)期的書法藝術(shù)都表現(xiàn)著不同特定時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的價(jià)值取向。
(中國(guó)的書法藝術(shù)來(lái)開(kāi)始于漢字的產(chǎn)生階段,“聲不能傳于異地,留于異時(shí),于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡?!币虼?,產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號(hào)——象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號(hào),首先出現(xiàn)在陶器上。)
世界上各民族的文字,概括起來(lái)有三大類型,即表形文字;表意文字;表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的表意文字。象形的造字方法即是把實(shí)物畫出來(lái)。不過(guò)畫圖更趨于簡(jiǎn)單化、抽象化,成為突出實(shí)物特點(diǎn)的一種符號(hào),代表一定的意義,有一定的讀音…… 我們的漢字,從圖畫、符號(hào)到創(chuàng)造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各 種形體逐漸形成。在書寫應(yīng)用漢字的過(guò)程中,逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。
試論學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法繪畫在大學(xué)生素質(zhì)教育中的意義和作用
書法繪畫教育是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。高等院校是人才培養(yǎng)的重要陣地,重視和加強(qiáng)藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的有效途徑,也是全面提高大學(xué)生文化素質(zhì),促進(jìn)校園精神文明建設(shè)的有力手段。改革開(kāi)放以來(lái),高等教育事業(yè)的繁榮興旺,帶動(dòng)了藝術(shù)教育的長(zhǎng)足發(fā)展。特別是素質(zhì)教育的全面實(shí)施,學(xué)校藝術(shù)教育自身建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。盡管如此,我們清楚地看到,藝術(shù)教育仍然是普通高校最薄弱的環(huán)節(jié),在單一的專業(yè)教育中往往忽視了人文精神教育,或者簡(jiǎn)明地說(shuō),忽視了“修養(yǎng)”的教育、“靈魂”的教育、“做人”的教育,培養(yǎng)出的畢業(yè)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到“四有”教育的要求。
學(xué)習(xí)書法繪畫能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族文化底蘊(yùn)。民族文化永遠(yuǎn)是中國(guó)文化的主流。只有民族的才是世界的。高層次、高品位的社會(huì)交往都離不開(kāi)豐富的民族文化內(nèi)涵。如果你反對(duì)崇洋媚外,討厭西風(fēng),韓流,不想讓同學(xué)成為凡夫俗子,必須讓他從小熏陶民族傳統(tǒng)文化。中國(guó)書法繪畫發(fā)展至今,凝結(jié)了數(shù)千年的民族文化精髓,藝術(shù)淵源流長(zhǎng)、技法獨(dú)樹(shù)一幟、內(nèi)涵豐富深厚,是同學(xué)領(lǐng)略民族文化的有效途徑。
學(xué)習(xí)書法繪畫可提高同學(xué)的綜合能力。書法繪畫能培養(yǎng)悟性、鍛煉耐性。書法要聚精會(huì)神、繪畫需平心靜氣。對(duì)所畫對(duì)象要觀察、臨帖習(xí)字得模仿。還要分析重點(diǎn),找出特點(diǎn),然后再將客觀物象加進(jìn)個(gè)人觀點(diǎn)在平面上表現(xiàn)出來(lái)。這一系列過(guò)程無(wú)形中鍛煉了同學(xué)的觀察力、模仿力、分析力、表現(xiàn)力。可見(jiàn)學(xué)習(xí)書法繪畫本身,就是一個(gè)綜合能力訓(xùn)練過(guò)程。
學(xué)習(xí)書法繪畫能直接啟動(dòng)同學(xué)的美學(xué)意識(shí)。美是生活的理想境界。享受美好生活,必先具備美學(xué)意識(shí)。認(rèn)識(shí)美,欣賞美、展現(xiàn)美,都需要美學(xué)意識(shí)。美學(xué)教育是美學(xué)意識(shí)形成的主要渠道,書法繪畫是美術(shù)教育的主要內(nèi)容。
一、書法教育與人品素質(zhì)教育
首先,能增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。學(xué)習(xí)書法,不斷研習(xí)古代碑帖,心儀古人風(fēng)范,日久必然提高對(duì)本歷史文化和民族精神的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的激情。
其次,能培養(yǎng)自勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志。書法是一門集藝術(shù)與技能、理論與實(shí)踐于一體的學(xué)科,非持之以恒、反復(fù)練習(xí)而不能登大雅之堂,所以學(xué)習(xí)書法能培養(yǎng)人的刻苦耐勞的品質(zhì)。
再次,能端正思想行為。我國(guó)傳統(tǒng)的書法教育強(qiáng)調(diào)“心正筆正”,把用筆的習(xí)慣和技能的掌握跟人的思想修養(yǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái),要求“欲正其書者,先正其筆,欲正其筆者,先正其心”,要以修養(yǎng)心性為上,做到澄懷靜思,虛空淡泊,排除雜念,專心一致。因此,書法教學(xué)包孕著極其豐富的人格品行教育。
二、書法教育與文化素質(zhì)教育
事實(shí)表明,書法作品不能僅僅停留在形式美的層面上,它尤其需要用文學(xué)內(nèi)容去充實(shí)。如果只強(qiáng)調(diào)形式美而不重視作品的內(nèi)容,那就好像“充滿情感和思想的人的眼睛的美,從那雙眼睛中拿走那使它們生動(dòng)的情感和思想,——眼睛仍舊是美的,但已經(jīng)不是那出神入化的美麗的眼睛了”。
學(xué)習(xí)書法,必須懂六書,辨正俗。無(wú)論是寫篆書、隸書,還是寫楷書、草書,都必須了解漢字的筆順規(guī)律和結(jié)構(gòu)法則,必須了解書體和字體的關(guān)系、文字的衍變和發(fā)展等等。書法教學(xué)的這些內(nèi)容為提高學(xué)生的文字學(xué)知識(shí)提供了幫助。
三、書法教育與能力素質(zhì)教育 觀察能力,思維能力,創(chuàng)新能力
四、書法教育與審美素質(zhì)教育
當(dāng)學(xué)生們的心靈經(jīng)過(guò)了這些優(yōu)美作品的浸潤(rùn)和熏陶之后,他們就能夠“很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋,很正確地加以厭惡;但是一看到美的東西,他們就會(huì)贊賞它們,很快樂(lè)地把它們吸收到心靈里,作為滋養(yǎng),因此自己的性格也變得高尚優(yōu)美”。
五、書法教育與心理素質(zhì)教育
人的喜、怒、哀、樂(lè)等情感隨時(shí)都有宣泄的可能。如果任其自由放縱,不僅使個(gè)人的心理生活失去平衡,還會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序的破壞。而最有效的途徑還是通過(guò)陶冶,即以情感來(lái)疏導(dǎo)情感,以情感來(lái)調(diào)節(jié)情感,以情感來(lái)戰(zhàn)勝情感。王羲之寫《蘭亭序》,是為了抒發(fā)喜悅的情感;顏真卿書《祭侄稿》,是為了排解憤怒的情感;張旭作《肚痛帖》,是為了傾述疼痛的情感。當(dāng)學(xué)生有類似情感的時(shí)候,就會(huì)通過(guò)欣賞相應(yīng)的作品使自己的情感得到釋放。同時(shí),他們也可以通過(guò)書法創(chuàng)作,進(jìn)入到一種純凈而高尚的藝術(shù)境界之中,宣泄或淡化某種情感。從而達(dá)到心靈充分的自由和解放。
從以上幾方面可以看出,書法教育的作用,總是滲透著強(qiáng)烈的素質(zhì)教育因素,正是因?yàn)檫@種因素,使得
書法教育在高等教育中成為不可或缺的學(xué)科。
淺談中國(guó)畫與西方畫的區(qū)別
摘要:中國(guó)油畫藝術(shù)從無(wú)到有發(fā)展到今天的繁榮局面,是經(jīng)過(guò)了一百多年的艱難歷程,中西美術(shù)的融合與爭(zhēng)論是中國(guó)美術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要方面。所以,對(duì)于中西美術(shù)的區(qū)別,我們要辯證地認(rèn)識(shí)、理解。在繪畫中體現(xiàn)東方文化與西方文化的差異,同時(shí)系統(tǒng)地吸收西方的繪畫精華,將外來(lái)藝術(shù)融入中國(guó)繪畫,形成獨(dú)特的魅力的中國(guó)藝術(shù)風(fēng)采。關(guān)鍵詞:中西繪畫;區(qū)別;精神
淺談中國(guó)畫與西方畫的區(qū)別
一.中國(guó)繪畫
傳統(tǒng)的中國(guó)畫是以毛筆、水墨、礦物質(zhì)顏料、娟帛、宣紙為工具。從表面題材上看分人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫;從表面形式上分工筆畫和寫意畫??傮w上追求神韻和氣韻的表現(xiàn)。造型不拘于外形的肖似,注重表現(xiàn)外物的內(nèi)在神韻和畫家的情意。人物畫主張以形寫神,突出人物的內(nèi)心世界;山水強(qiáng)調(diào)情景交融的意境創(chuàng)造;花鳥(niǎo)畫則強(qiáng)調(diào)生命的表現(xiàn)和寄寓情懷。中國(guó)畫的構(gòu)圖方式和空間處理區(qū)別于西方古典繪畫只表現(xiàn)特定時(shí)空的傳統(tǒng),常按畫家的主觀意圖自由組合空間。如不斷移動(dòng)視點(diǎn)或并置時(shí)空,講求平面布局的橫卷圖,用高、平、深三遠(yuǎn)法結(jié)果畫面,計(jì)白當(dāng)黑、無(wú)畫處皆成妙境的處理方式等;用線造型是中國(guó)化最基本的造型方式。結(jié)合毛筆的運(yùn)行,線條不僅能狀物,還能傳達(dá)出畫家的 主觀情緒,對(duì)欣賞者產(chǎn)生不同的視覺(jué)和心理感受;中國(guó)畫的色彩表現(xiàn)向著主觀意像化發(fā)展。工筆重彩,使用純度很高的色彩,產(chǎn)生裝飾意趣,水墨寫意,則將色彩淡化為不同的墨色,結(jié)合宣紙的性能和不同筆法,使?jié)?、淡墨色能給人以想象和審美的感 動(dòng),中國(guó)畫家歷來(lái)重視在書畫中表現(xiàn)學(xué)養(yǎng)、品格、情操,由是形成了詩(shī)、書、印結(jié)合一體的獨(dú)特風(fēng)格。其中的詩(shī)、書、印不僅是畫面不可或缺的部分,且有生發(fā)畫意,直抒情懷的作用。對(duì)中國(guó)畫審美特征的理解會(huì)敏銳我們的直覺(jué),欣賞時(shí)再結(jié)合想象,方能領(lǐng)略作品的神韻,陶冶情懷。
二.西方繪畫
西方傳統(tǒng)繪畫多強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性。寫實(shí)性就是替畫家通過(guò)明暗、色彩、透視、解剖等造型因素,把眼中所見(jiàn)的自然物象真實(shí)的描繪出來(lái),也就像我們常說(shuō)的:“像真的一樣?!币虼?,我們?cè)谛蕾p寫實(shí)性繪畫時(shí),就要品位畫家是如何巧妙的運(yùn)用明暗的轉(zhuǎn)折 關(guān)系、色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào)規(guī)律、透視原理與解剖結(jié)構(gòu),以及描繪的筆觸、畫面的機(jī)理等藝術(shù)效果,真實(shí)的再現(xiàn)客觀物象的存在狀態(tài)和人物形象的精神氣質(zhì)的。而外國(guó)現(xiàn)代繪畫則不以再現(xiàn)客觀物象的外表真實(shí)為目的,或以單純的點(diǎn)、線、面和色彩組合的圖形表現(xiàn)形象,或以變形、夸張、怪誕的形象表現(xiàn)畫家內(nèi)心的情緒和對(duì)外部世界的看法。外國(guó)繪畫在題材內(nèi)容上有不同種類,在欣賞時(shí)也各有側(cè)重。比如以描繪風(fēng)土人情為主的風(fēng)俗畫,要注重其濃郁的生活美感和樸實(shí)的民情意味;以描繪自然風(fēng)光為主的風(fēng)景畫,要注重滑稽寄寓在自然景物中的心境與情感;以再現(xiàn)歷史時(shí)間為主的歷史畫,要注重分析所暗喻的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代精神;以表現(xiàn)宗教或神話內(nèi)容為題材的文藝復(fù)興 時(shí)期的繪畫,要體味其宗教或神話情節(jié)所蘊(yùn)涵的人文精神和理想;以刻畫人物為主的肖像畫,要體味人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)和思想品格;即使是靜物畫,我們也要透過(guò)對(duì)象,審視其內(nèi)在的形式結(jié)構(gòu)和外溢的不同情趣。西方近現(xiàn)代繪畫因操作傾向不同,而形成不同的流派,所以我們就重要按畫派擇要欣賞。
三. 中西繪畫的理念差異
據(jù)我們所知,中西繪畫在發(fā)展過(guò)程中由于不同的政治、文化思想、宗教哲學(xué)、工具材料、審美趣味等因素的影響使中西方繪畫存在這明顯的區(qū)別。簡(jiǎn)單的概括就是西洋畫重寫實(shí),中國(guó)畫重意境。中國(guó)畫另外一個(gè)主要特點(diǎn)是用線造型。線條的作用遠(yuǎn)超出了塑造形體的要求,成為表達(dá)作者思想情感的重要手段。西方畫家也利用線條塑造形象,但他們更側(cè)重于表現(xiàn)形象質(zhì)感、量感、空間感。
四.中西繪畫主要區(qū)別
對(duì)于中國(guó)古典繪畫與歐洲傳統(tǒng)繪畫的區(qū)別來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)為: 1.繪畫工具材料的不同
中國(guó)繪畫往往采用中國(guó)特制的毛筆、墨或顏料,在宣紙或絹帛上作畫。中國(guó)畫運(yùn)用鉤、勒、點(diǎn)等毛筆的不同技法,是中國(guó)畫表現(xiàn)出無(wú)窮變化的線條情趣;且以墨代色,使墨色產(chǎn)生豐富而細(xì)微的色度變化,也就是“墨分五色”。
歐洲傳統(tǒng)油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成,其特點(diǎn)是油畫顏色豐富、鮮艷,覆蓋力強(qiáng),能夠充分表現(xiàn)物體的質(zhì)感,使繪畫對(duì)象顯得逼真可信,具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。2.造型語(yǔ)言的不同
中國(guó)畫以線造型,線條中充滿運(yùn)動(dòng)節(jié)奏美感。注重墨在空間處理上將不同時(shí)間、不同角度觀察對(duì)象獲得的形象特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。而歐洲傳統(tǒng)油畫以明暗色彩為造型手段,立體感強(qiáng)、光感強(qiáng)、質(zhì)感強(qiáng)烈。油畫客觀性強(qiáng),觀察細(xì)致表準(zhǔn)確,給人以強(qiáng)烈真是感。西方是定點(diǎn)寫生按焦點(diǎn)透視法描繪所見(jiàn)物象,偏重于對(duì)客體的描繪和對(duì)本體畫面的構(gòu)建。其利用色彩的變化,明暗對(duì)比,近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視,在二維空間產(chǎn)生三維真實(shí)的幻象。3.審美價(jià)值的傾向不同
在審美傾向上,中國(guó)古典繪畫則更加重視物象內(nèi)在精神和作者主觀情感的表現(xiàn)。中國(guó)繪畫尚意,中表現(xiàn)、重情感,中國(guó)古典繪畫根基于中華民族的基本哲學(xué),即《易經(jīng)》的宇宙觀。以“天人合一”為其追求的至高境界。顧愷之“傳神論”的提出使中國(guó)畫從一開(kāi)始就以“神”為中心,而以“形”為表現(xiàn)“神”的一種手段?!耙孕蝹魃瘛背蔀橹袊?guó)繪畫之要義,千古不易。
在歐洲傳統(tǒng)油畫中更加重視物象形貌逼真的再現(xiàn)。歐洲傳統(tǒng)油畫尚形,歐洲傳統(tǒng)油畫中再現(xiàn)、重理性。歐洲傳統(tǒng)油畫根基于“模仿自然”于“和諧的形式”的藝術(shù)觀念,其意境淵源基礎(chǔ)在于古希臘的雕刻與建筑。其宇宙觀點(diǎn)仍是“人與物”、“心于境”的對(duì)立相視。
總之,兩種畫是兩種理念的主導(dǎo)。
淺談中國(guó)畫與西方畫的區(qū)別
一.中國(guó)繪畫
傳統(tǒng)的中國(guó)畫是以毛筆、水墨、礦物質(zhì)顏料、娟帛、宣紙為工具。從表面題材上看分人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫;從表面形式上分工筆畫和寫意畫??傮w上追求神韻和氣韻的表現(xiàn)。造型不拘于外形的肖似,注重表現(xiàn)外物的內(nèi)在神韻和畫家的情意。人物畫主張以形寫神,突出人物的內(nèi)心世界;山水強(qiáng)調(diào)情景交融的意境創(chuàng)造;花鳥(niǎo)畫則強(qiáng)調(diào)生命的表現(xiàn)和寄寓情懷。中國(guó)畫的構(gòu)圖方式和空間處理區(qū)別于西方古典繪畫只表現(xiàn)特定時(shí)空的傳統(tǒng),常按畫家的主觀意圖自由組合空間。如不斷移動(dòng)視點(diǎn)或并置時(shí)空,講求平面布局的橫卷圖,用高、平、深三遠(yuǎn)法結(jié)果畫面,計(jì)白當(dāng)黑、無(wú)畫處皆成妙境的處理方式等;用線造型是中國(guó)化最基本的造型方式。結(jié)合毛筆的運(yùn)行,線條不僅能狀物,還能傳達(dá)出畫家的 主觀情緒,對(duì)欣賞者產(chǎn)生不同的視覺(jué)和心理感受;中國(guó)畫的色彩表現(xiàn)向著主觀意像化發(fā)展。工筆重彩,使用純度很高的色彩,產(chǎn)生裝飾意趣,水墨寫意,則將色彩淡化為不同的墨色,結(jié)合宣紙的性能和不同筆法,使?jié)狻⒌芙o人以想象和審美的感 動(dòng),中國(guó)畫家歷來(lái)重視在書畫中表現(xiàn)學(xué)養(yǎng)、品格、情操,由是形成了詩(shī)、書、印結(jié)合一體的獨(dú)特風(fēng)格。其中的詩(shī)、書、印不僅是畫面不可或缺的部分,且有生發(fā)畫意,直抒情懷的作用。對(duì)中國(guó)畫審美特征的理解會(huì)敏銳我們的直覺(jué),欣賞時(shí)再結(jié)合想象,方能領(lǐng)略作品的神韻,陶冶情懷。
二.西方繪畫
西方傳統(tǒng)繪畫多強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性。寫實(shí)性就是替畫家通過(guò)明暗、色彩、透視、解剖等造型因素,把眼中所見(jiàn)的自然物象真實(shí)的描繪出來(lái),也就像我們常說(shuō)的:“像真的一樣。”因此,我們?cè)谛蕾p寫實(shí)性繪畫時(shí),就要品位畫家是如何巧妙的運(yùn)用明暗的轉(zhuǎn)折 關(guān)系、色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào)規(guī)律、透視原理與解剖結(jié)構(gòu),以及描繪的筆觸、畫面的機(jī)理等藝術(shù)效果,真實(shí)的再現(xiàn)客觀物象的存在狀態(tài)和人物形象的精神氣質(zhì)的。而外國(guó)現(xiàn)代繪畫則不以再現(xiàn)客觀物象的外表真實(shí)為目的,或以單純的點(diǎn)、線、面和色彩組合的圖形表現(xiàn)形象,或以變形、夸張、怪誕的形象表現(xiàn)畫家內(nèi)心的情緒和對(duì)外部世界的看法。外國(guó)繪畫在題材內(nèi)容上有不同種類,在欣賞時(shí)也各有側(cè)重。比如以描繪風(fēng)土人情為主的風(fēng)俗畫,要注重其濃郁的生活美感和樸實(shí)的民情意味;以描繪自然風(fēng)光為主的風(fēng)景畫,要注重滑稽寄寓在自然景物中的心境與情感;以再現(xiàn)歷史時(shí)間為主的歷史畫,要注重分析所暗喻的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代精神;以表現(xiàn)宗教或神話內(nèi)容為題材的文藝復(fù)興 時(shí)期的繪畫,要體味其宗教或神話情節(jié)所蘊(yùn)涵的人文精神和理想;以刻畫人物為主的肖像畫,要體味人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)和思想品格;即使是靜物畫,我們也要透過(guò)對(duì)象,審視其內(nèi)在的形式結(jié)構(gòu)和外溢的不同情趣。西方近現(xiàn)代繪畫因操作傾向不同,而形成不同的流派,所以我們就重要按畫派擇要欣賞。
三. 中西繪畫的理念差異
據(jù)我們所知,中西繪畫在發(fā)展過(guò)程中由于不同的政治、文化思想、宗教哲學(xué)、工具材料、審美趣味等因素的影響使中西方繪畫存在這明顯的區(qū)別。簡(jiǎn)單的概括就是西洋畫重寫實(shí),中國(guó)畫重意境。中國(guó)畫另外一個(gè)主要特點(diǎn)是用線造型。線條的作用遠(yuǎn)超出了塑造形體的要求,成為表達(dá)作者思想情感的重要手段。西方畫家也利用線條塑造形象,但他們更側(cè)重于表現(xiàn)形象質(zhì)感、量感、空間感。
四.中西繪畫主要區(qū)別
對(duì)于中國(guó)古典繪畫與歐洲傳統(tǒng)繪畫的區(qū)別來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)為: 4.繪畫工具材料的不同
中國(guó)繪畫往往采用中國(guó)特制的毛筆、墨或顏料,在宣紙或絹帛上作畫。中國(guó)畫運(yùn)用鉤、勒、點(diǎn)等毛筆的不同技法,是中國(guó)畫表現(xiàn)出無(wú)窮變化的線條情趣;且以墨代色,使墨色產(chǎn)生豐富而細(xì)微的色度變化,也就是“墨分五色”。
歐洲傳統(tǒng)油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成,其特點(diǎn)是油畫顏色豐富、鮮艷,覆蓋力強(qiáng),能夠充分表現(xiàn)物體的質(zhì)感,使繪畫對(duì)象顯得逼真可信,具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。5.造型語(yǔ)言的不同
中國(guó)畫以線造型,線條中充滿運(yùn)動(dòng)節(jié)奏美感。注重墨在空間處理上將不同時(shí)間、不同角度觀察對(duì)象獲得的形象特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。而歐洲傳統(tǒng)油畫以明暗色彩為造型手段,立體感強(qiáng)、光感強(qiáng)、質(zhì)感強(qiáng)烈。油畫客觀性強(qiáng),觀察細(xì)致表準(zhǔn)確,給人以強(qiáng)烈真是感。西方是定點(diǎn)寫生按焦點(diǎn)透視法描繪所見(jiàn)物象,偏重于對(duì)客體的描繪和對(duì)本體畫面的構(gòu)建。其利用色彩的變化,明暗對(duì)比,近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視,在二維空間產(chǎn)生三維真實(shí)的幻象。6.審美價(jià)值的傾向不同
在審美傾向上,中國(guó)古典繪畫則更加重視物象內(nèi)在精神和作者主觀情感的表現(xiàn)。中國(guó)繪畫尚意,中表現(xiàn)、重情感,中國(guó)古典繪畫根基于中華民族的基本哲學(xué),即《易經(jīng)》的宇宙觀。以“天人合一”為其追求的至高境界。顧愷之“傳神論”的提出使中國(guó)畫從一開(kāi)始就以“神”為中心,而以“形”為表現(xiàn)“神”的一種手段?!耙孕蝹魃瘛背蔀橹袊?guó)繪畫之要義,千古不易。
在歐洲傳統(tǒng)油畫中更加重視物象形貌逼真的再現(xiàn)。歐洲傳統(tǒng)油畫尚形,歐洲傳統(tǒng)油畫中再現(xiàn)、重理性。歐洲傳統(tǒng)油畫根基于“模仿自然”于“和諧的形式”的藝術(shù)觀念,其意境淵源基礎(chǔ)在于古希臘的雕刻與建筑。其宇宙觀點(diǎn)仍是“人與物”、“心于境”的對(duì)立相視。
總之,兩種畫是兩種理念的主導(dǎo)。
1、永字八法其實(shí)就是「永」這個(gè)字的八個(gè)筆畫,代表中國(guó)書法中筆畫的大體,分別是「?jìng)?cè)、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔」八劃,以柳宗元所著中國(guó)書學(xué)淺說(shuō)一書中解說(shuō)較為明了。
永字八法
(1)點(diǎn)為側(cè)(如鳥(niǎo)之翻然側(cè)下);2)橫為勒(如勒馬之用韁);(3)豎為弩(用力也);4)鉤為趯(跳貌,與躍同);5)提為策(如策馬之用鞭);6)撇為掠(如用篦之掠發(fā));7)短撇為啄(如鳥(niǎo)之啄物);8)捺為磔(磔音哲,裂牲為磔,筆鋒開(kāi)張也)。
2、書畫同源:書法與繪畫具有共同的審美和意境追求、用筆用墨技巧及工具。
書如其人:書寫的途中就是真實(shí)內(nèi)心的表達(dá),從一個(gè)人的書寫中就可以看出書家的性格及主張,也可以看出一個(gè)人看待萬(wàn)事萬(wàn)物的態(tài)度,書如其性,字如其人。
3、國(guó)畫分類:
表現(xiàn)形式:工筆畫(后隨類敷色,層層渲染,從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果)、寫意畫(較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻,也更能直接地抒發(fā)作者的感情。)、白描(用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。)
題材:山水()、花鳥(niǎo)()、人物()
4、隸書:隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長(zhǎng)而直畫短,呈長(zhǎng)方形狀,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn):
1、形體方扁,字取橫式
2、筆畫平直,布白精巧
3、波嵥撇畫,左舒右展
4、形體方正,筆畫平直。
5、書法作品特色:筆法、結(jié)體、章法、墨色。
6、四大書法家:顏真卿、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、趙孟頫
7、雙璧:王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》
8、三大行書法帖:蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》、王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》
9、草書:今、章、狂草
張旭
10、毛筆:折鋒、偏鋒、使轉(zhuǎn)、提按
11、毛筆四德:尖、圓、齊、健
12、大篆:甲骨文、金文(鐘鼎文)源于商,盛于周 圖畫性強(qiáng)
它的演進(jìn)過(guò)程大致是:
圖文—象形—甲骨—鐘鼎—石鼓—古文—秦系—隸書—楷書—魏碑—草書—行書—宋體—仿宋體—黑體—圓黑體—疊圓—綜藝……
甲骨文:距今三千多年,是最早可識(shí)文字,殷商時(shí)代刻在龜甲和獸骨上的文字。當(dāng)時(shí)記載占卜吉兇的卜辭文字。字體風(fēng)格樸素,自由,結(jié)構(gòu)帶任意性。
鐘鼎文:唐代發(fā)現(xiàn)周秦刻在十個(gè)石鼓上的銘文,古代稱銅為金又叫金文,以禮器的鼎和樂(lè)器的鐘為最多。脫胎于圖畫符號(hào)的文字。
大篆:是鐘鼎文、石鼓、古文、秦篆的統(tǒng)稱。字體粗獷有力,厚重古樸,行款已趨向線條化,規(guī)范化。小篆:公元前221年,秦統(tǒng)一中國(guó),命李斯等人實(shí)行“書同文字”以秦篆為基礎(chǔ)而出現(xiàn)一種簡(jiǎn)化的規(guī)范文字。字體均圓整齊,上緊下松,布白勻稱,帶有圖案的裝飾美。
隸書:相傳秦始皇時(shí),有個(gè)叫程邈的小官因罪入獄,隸書是由篆簡(jiǎn)化演變而出來(lái)的,為了簡(jiǎn)捷速寫,變篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃為萬(wàn)折的筆劃,漢代盛興,后世學(xué)隸書以漢碑為典范,用筆方中有圓的變化,端莊古雅,左右舒展,有均衡美。
楷書:又名正書、真書。因是字體的楷模所以叫楷書,標(biāo)準(zhǔn),正規(guī)又叫正楷。西漢開(kāi)始萌芽,經(jīng)過(guò)東漢,唐朝興盛。一千多年來(lái)唐楷一直做為漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。特點(diǎn):形體方正,筆劃平直,規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),豐滿秀麗。草書:有大篆、小篆、古隸、今隸的草書。草書專門發(fā)展成一個(gè)具有特色的字體,是從漢代開(kāi)始的,由漢至唐是一度極盛的時(shí)期,形成了章草,今草、狂草和行草。它既具有自身的規(guī)律,又能抒發(fā)自我的情懷。今草是草書的主體。它們筆勢(shì)連綿回繞,痢約為本,點(diǎn)畫相連,態(tài)勢(shì)飛動(dòng)一氣呵成。特點(diǎn):節(jié)奏強(qiáng)烈,行云流水,舒坦。
行書:產(chǎn)生于漢末,介于真書和草書之間的種字體,兼有楷書字形易識(shí),又兼草書書寫快捷之長(zhǎng),所以至今與楷書一樣成為常用字體。相傳是劉法升所創(chuàng),王羲之被尊為“書圣”。其特點(diǎn):行筆勁速,節(jié)奏輕快,點(diǎn)畫流動(dòng),用筆活潑。
第二篇:大學(xué)生書法繪畫大賽策劃書
一、活動(dòng)主題:發(fā)揚(yáng)藝術(shù)之光,傳承書畫風(fēng)采,共創(chuàng)魅力校園。
二、活動(dòng)目的:豐富校園文化生活,營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)及書法的興趣與愛(ài)好,豐富大學(xué)生課余生活,提高我系學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣,為書畫愛(ài)好者提供展現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái),促進(jìn)書畫愛(ài)好者之間的交流,培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì),為學(xué)生活動(dòng)增添生氣。提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力。
三、參賽對(duì)象:全系學(xué)生
四、活動(dòng)時(shí)間:xx年10月
五、主辦部門:軟件學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)宣傳部
六、比賽項(xiàng)目:
書法類:軟筆書法、硬筆書法等;
繪畫類:素描、水粉畫、漫畫、簡(jiǎn)筆畫、速寫、水彩畫等。
七、參賽方式:
自宣布之日起所有參賽學(xué)生將作品交到各班宣傳委員處,然后統(tǒng)一交到宣傳部。
八、作品要求:
1.內(nèi)容:思想健康向上,創(chuàng)意新穎獨(dú)特。
2.形式:繪畫作品要求構(gòu)圖完整,色彩和諧;書法作品要求章法合理,線條生動(dòng)。
3.規(guī)格:繪畫書法作品均不得小于10×20cm,書法類作品寬度限為2尺,長(zhǎng)度不限。
4.注意事項(xiàng):書法和繪畫作品均在作品右下角用鉛筆詳細(xì)注明作者姓名、性別、專業(yè)、年級(jí)及聯(lián)系電話。草書、篆書須另附釋文。提倡自撰詩(shī)詞、聯(lián)、賦等,不可簡(jiǎn)繁字體混用。繪畫類作品畫種、規(guī)格不限,提倡裝裱。
九、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
本次比賽書法組和繪畫組各設(shè)設(shè)一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,“優(yōu)秀宣傳班級(jí)”一個(gè),“優(yōu)秀宣傳委員”一名。對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生及班級(jí)頒發(fā)榮譽(yù)證書予以獎(jiǎng)勵(lì)。
十、活動(dòng)流程:
1、前期策劃、宣傳及準(zhǔn)備工作
(1)策劃書擬定和審批
策劃書經(jīng)系團(tuán)總支學(xué)生會(huì)宣傳部起草最終定稿后,上交主席團(tuán)審批。
(2)活動(dòng)前期宣傳:
1)展板:由系宣傳部作一張展板展出,內(nèi)容以書畫大賽活動(dòng)預(yù)告及投稿通知為主。
2)書面通知:大賽通知由宣傳部開(kāi)會(huì)通知各班宣傳委員。
(3)評(píng)審團(tuán):邀請(qǐng)本系專業(yè)老師進(jìn)行評(píng)審。
2、作品征集
(1)時(shí)間:10月27日~11月10日
(2)方式:由各班宣傳委員將本班作品交于本系宣傳部。宣傳部將各班呈報(bào)的作品統(tǒng)一編號(hào),分類 登記。
(3)為保證參賽作品數(shù)量,本次活動(dòng)將采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性,規(guī)定每班最少上交作品數(shù)量五幅。
3、評(píng)選階段
(1)時(shí)間:10月11日~11月16日
(2)由宣傳部從所有參賽作品中評(píng)選出優(yōu)秀作品,然后將評(píng)選出的作品交由評(píng)審團(tuán)評(píng)定,書法組與繪畫組各評(píng)出前六名,第一名一名,第二名兩名,第三名三名(不可并列)。
各班每交一份作品為班級(jí)加一份,能被宣傳部評(píng)選入圍的作品加兩分,各組第三名為班級(jí)加六分,第二名加八分,第一名加十分。(一份作品取其最高加分項(xiàng),不可累計(jì)加分),分?jǐn)?shù)最高的班級(jí)頒發(fā)“優(yōu)秀宣傳班級(jí)”獎(jiǎng)狀,該班宣傳委員頒發(fā)“優(yōu)秀宣傳委員”榮譽(yù)證書。
評(píng)選階段由新聞部向校發(fā)稿,宣傳我系本次大賽。
十一、作品整理及保存
(1)作品評(píng)審工作完成后將作品按班級(jí)整理并存放,以便歸還。
(2)作品整理保存等工作由部長(zhǎng)指定人員負(fù)責(zé)。
(3)獲獎(jiǎng)名單:由系學(xué)生會(huì)宣傳部負(fù)責(zé)記錄獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>
十二、作品展覽:
以畫廊形式將獲獎(jiǎng)作品及部分優(yōu)秀作品固定展出。
各班宣傳委員和宣傳部成員要廣泛動(dòng)員和宣傳,認(rèn)真組織廣大學(xué)生按照各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間和有關(guān)要求積極報(bào)名參加相關(guān)活動(dòng)。力爭(zhēng)比出風(fēng)格、賽出水平、展示形象,設(shè)計(jì)開(kāi)展好我系文化系列活動(dòng),營(yíng)造濃厚的文化藝術(shù)氛圍。
軟件學(xué)院
xx/10/3
第三篇:2017大學(xué)生社團(tuán)書法繪畫活動(dòng)策劃
**市**學(xué)校
書法書畫社團(tuán)
活
動(dòng)
策
劃
主辦單位:
承辦單位:
協(xié)辦單位:
年3月18日
2017
新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)第一屆書法攝像美術(shù)作品大賽 一.活動(dòng)主題
如畫校園,書香滿地,攝影人生,繽紛科技。二.活動(dòng)背景
藝術(shù)可以提高對(duì)事物的鑒賞力,從而培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的興趣與愛(ài)好。進(jìn)而做到培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)特的視野。為提高我院學(xué)生的學(xué)生審美修養(yǎng),營(yíng)造我院的精神內(nèi)涵學(xué)習(xí)氛圍,豐富同學(xué)們的課余文化生活,推動(dòng)校園文化建設(shè),濃厚學(xué)術(shù)氛圍,同時(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),增強(qiáng)同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)中競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步提高同學(xué)們的欣賞水平,在輕松娛樂(lè)的氣氛中展現(xiàn)藝術(shù)的魅力,科學(xué)技術(shù)學(xué)院特此舉辦書法繪畫大賽,以此弘揚(yáng)書法繪畫藝術(shù),為喜愛(ài)繪畫書法的同學(xué)提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。用我們的雙手點(diǎn)燃青春激情,用我們的靈感記錄精彩瞬間,為科學(xué)技術(shù)學(xué)院添一抹色彩。秀出我們的風(fēng)采。三.活動(dòng)目的
1.豐富校園文化生活,營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍,充分展現(xiàn)中國(guó)書畫藝術(shù)魅力,激發(fā)同學(xué)們對(duì)攝影藝術(shù)的興趣愛(ài)好。
2.繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的國(guó)輝文化藝術(shù),提高當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),審美情趣,為書畫愛(ài)好者提供展現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái),促進(jìn)書畫,攝影愛(ài)好者之間的交流,培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì),為學(xué)生課余生活增添活氣。
3.豐富學(xué)生的精神文化生活,打造具有特色的社團(tuán)活動(dòng),最終達(dá)到為創(chuàng)建和諧校園服務(wù)的目的。四.活動(dòng)地點(diǎn)
新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院一樓大廳。五.活動(dòng)內(nèi)容
1、書法組(包括軟筆書法、硬筆書法)
2、繪畫組(包括:國(guó)畫、素描、水彩畫、水粉畫、漫畫、油畫、版畫等,形式不限)
3、攝影組(人物,風(fēng)景,校園生活等)六.活動(dòng)流程
(一)活動(dòng)宣傳
1、廣播宣傳,活動(dòng)啟動(dòng)后,由廣播站負(fù)責(zé)進(jìn)行廣播宣傳。
2、制作宣傳物品,宣傳板、海報(bào)。并在1樓大廳張貼。(在 3月23日到3月29日完成)
3、制作宣傳單50份,組織班長(zhǎng)和宣傳委員會(huì)議,每班發(fā)兩張宣傳單,每個(gè)班至少要交兩個(gè)作品。在3月23日晚點(diǎn)名時(shí)通知到同學(xué)。
4、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳,微信平臺(tái),新浪微博宣傳,借助新農(nóng)大科學(xué)技術(shù)學(xué)院新媒體協(xié)會(huì)宣傳。
(二)作品上交 <1>形式
1、書法組(包括軟筆書法、硬筆書法),規(guī)格不限。
2、繪畫組(包括:國(guó)畫、素描、水彩畫、水粉畫、漫畫、油畫、版畫等,形式不限)
3、攝影組(人物,風(fēng)景,校園生活等),黑白彩照不限,單幅,組照均可。<2>內(nèi)容
參賽作品要符合本次活動(dòng)主題,能夠展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生正面形象,傳遞校園正能量。內(nèi)容積極向上,反映同學(xué)們青春風(fēng)采,師生豐富的課余生活和良好精神面貌,其它能反映我校師生藝術(shù)追求,健康向上的作品也可以參加。<3>要求
硬筆書法規(guī)格為A4紙,攝影作品一律為7寸,作品各類信息必須是有本人創(chuàng)作的。具有一定藝術(shù)感染力,格調(diào)高雅。書法類:硬筆作品要求為鋼筆字,用碳素墨水書寫,參賽者自備鋼筆,毛筆作品要求用宣紙書寫,所有參賽作品應(yīng)在背面寫明參賽者的姓名、學(xué)號(hào)、班級(jí)、聯(lián)系方式,或貼上標(biāo)簽。注明參賽作品類別、作品名稱、作者所屬院系及專業(yè)。參賽作品必須為本人創(chuàng)作,凡因剽竊、復(fù)制等將被取消比賽資格。
(三)、作品流程
1、作品的初審:
(1)、參加初審人員:院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、直屬部門宣傳部部長(zhǎng),各系,院學(xué)生會(huì)各部長(zhǎng),書畫社、攝影社正副社長(zhǎng)。
(2)、作品初審:a、初審?fù)ㄟ^(guò)作品,統(tǒng)一由院團(tuán)委老師負(fù)責(zé)
進(jìn)行終審,并通知作者本人。b、初審未通過(guò)作品,將由社團(tuán)聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)將作品退還作者本人。(3)、負(fù)責(zé)單位:學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)
2、作品終審
(1)、終審人員:終審人員由團(tuán)委老師統(tǒng)一安排。
(2)、作品終審:a、終審?fù)ㄟ^(guò)作品將由院團(tuán)委老師組織組成(3)、終審未通過(guò)作品建有院團(tuán)委退還至社團(tuán)聯(lián)合會(huì),由社團(tuán)聯(lián)合會(huì)退還給作者本人。(4)、作品終審負(fù)責(zé)單位:院團(tuán)委 七.獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
按照三個(gè)組別分別評(píng)獎(jiǎng),每組各設(shè):一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,優(yōu)秀獲獎(jiǎng)的一,二等獎(jiǎng)作品將被裱框在一樓大廳展覽 八.活動(dòng)日程安排
2017年3月23日至2017年3月31日,3月23日晚點(diǎn)名時(shí)有班委通知到各班同學(xué)?;顒?dòng)組織及準(zhǔn)備時(shí)間為3月23日至3月29日,參賽時(shí)間為3月30日至3月31日。九.作品上交方式及日期
所有參賽作品以班級(jí)為單位交給班級(jí)負(fù)責(zé)人.由班級(jí)負(fù)責(zé)人交到學(xué)生工作處511,截止日期為2014年3月31日。十.經(jīng)費(fèi)預(yù)算(見(jiàn)附錄)
主辦單位:
承辦單位:
協(xié)辦單位:
2017年3月18日
附錄:
(八)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
書法類:
(1)用筆法,起、行、收、中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒、提按良好無(wú)誤。(3分)
(2)八種基本筆畫大部分準(zhǔn)確合理。(3分)(3)結(jié)構(gòu)重心平穩(wěn),用筆流暢,結(jié)體較清秀。(2分)(4)整篇字形大小一致,行列整齊(2分)美術(shù)類:
(1)整體效果(3分)(2)構(gòu)圖新穎(3分)
(3)運(yùn)筆流暢,虛實(shí)、頓挫有力,畫面有意境、有韻味(2 分)
(4)造型準(zhǔn)確。畫面空間體積處理得當(dāng)(2分)
攝影類:(1)整體效果(3分)
(2)構(gòu)圖新穎,主題明確(3分)(3)附有文字說(shuō)明(2分)(4)曝光正常(2分)
(九)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
序號(hào)1234
預(yù)計(jì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)277元。
物品名稱獎(jiǎng)狀宣紙A4紙裱框
第四篇:書法繪畫策劃書
南京旅游職業(yè)學(xué)院
旅游管理系學(xué)生會(huì)書法繪畫大賽策劃書
一、活動(dòng)主題:發(fā)揚(yáng)藝術(shù)之光,傳承書畫風(fēng)采,共創(chuàng)魅力校園。
二、活動(dòng)目的:豐富校園文化生活,營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)及書法的興趣與愛(ài)好,豐富大學(xué)生課余生活,提高我系學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣,為書畫愛(ài)好者提供展現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái),促進(jìn)書畫愛(ài)好者之間的交流,培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì),為學(xué)生活動(dòng)增添生氣。提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力。
三、參賽對(duì)象:全系學(xué)生
四、活動(dòng)時(shí)間:2012年月日
五、主辦部門:南京旅游職業(yè)學(xué)院旅游管理系學(xué)生會(huì)宣傳部
六、比賽項(xiàng)目:
書法類:軟筆書法、硬筆書法等;
繪畫類:素描、水粉畫、漫畫、簡(jiǎn)筆畫、速寫、水彩畫等。
七、參賽方式:
書法類:所有參賽學(xué)生在指定時(shí)間內(nèi)當(dāng)場(chǎng)完成上交,等待評(píng)定結(jié)果
繪畫類:所有參賽學(xué)生在接到通知后根據(jù)主題開(kāi)始繪畫,按指定時(shí)間完成上交
八、作品要求:
1.內(nèi)容:思想健康向上,創(chuàng)意新穎獨(dú)特。
2.形式:繪畫作品要求構(gòu)圖完整,色彩和諧;書法作品要求章法合理,線條生動(dòng)。
3.規(guī)格:繪畫書法作品均不得小于10×20cm,書法類作品寬度限為2尺,長(zhǎng)度不限。
4.注意事項(xiàng):書法和繪畫作品均在作品右下角用鉛筆詳細(xì)注明作者姓名、性別、專業(yè)、年級(jí)及聯(lián)系電話。草書、篆書須另附釋文。提倡自撰詩(shī)詞、聯(lián)、賦等,不可簡(jiǎn)繁字體混用。繪畫類作品畫種、規(guī)格不限,提倡裝裱。
九、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
本次比賽書法組和繪畫組各設(shè)設(shè)一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,“優(yōu)秀宣傳班級(jí)”一個(gè),“優(yōu)秀宣傳委員”一名。對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生及班級(jí)頒發(fā)榮譽(yù)證書及各種禮品予以獎(jiǎng)勵(lì)。
十、活動(dòng)流程:
1、前期策劃、宣傳及準(zhǔn)備工作
(1)策劃書擬定和審批
策劃書經(jīng)系團(tuán)總支學(xué)生會(huì)宣傳部起草最終定稿后,上交主席團(tuán)審批。
(2)活動(dòng)前期宣傳:
1)展板:由系宣傳部作一張展板展出,內(nèi)容以書畫大賽活動(dòng)預(yù)告及投稿通知為主。
2)書面通知:大賽通知由宣傳部開(kāi)會(huì)通知各班宣傳委員。
(3)評(píng)審團(tuán):邀請(qǐng)本系專業(yè)老師進(jìn)行評(píng)審。
2、書法比賽按規(guī)定時(shí)間報(bào)名
繪畫作品征集
(1)時(shí)間:月日~月日
(2)方式:由各班宣傳委員將本班作品交于本系宣傳部。宣傳部將各班呈報(bào)的作品統(tǒng)一編號(hào),分類 登記。
(3)為保證參賽作品數(shù)量,本次活動(dòng)將采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性,規(guī)定每班最少上交作品數(shù)量一幅。
3、評(píng)選階段
(1)時(shí)間:月日~月日
(2)由宣傳部從所有參賽作品中評(píng)選出優(yōu)秀作品,然后將評(píng)選出的作品交由評(píng)審團(tuán)評(píng)定,書法組與繪畫組各評(píng)出前六名,第一名一名,第二名兩名,第三名三名(不可并列)。
各班每交一份作品為班級(jí)加一份,能被宣傳部評(píng)選入圍的作品加兩分,各組第三名為班級(jí)加六分,第二名加八分,第一名加十分。(一份作品取其最高加分項(xiàng),不可累計(jì)加分),分?jǐn)?shù)最高的班級(jí)頒發(fā)“優(yōu)秀宣傳班級(jí)”獎(jiǎng)狀,該班宣傳委員頒發(fā)“優(yōu)秀宣傳委員”榮譽(yù)證書。
評(píng)選階段由新聞部向校發(fā)稿,宣傳我系本次大賽。
十一、作品整理及保存
(1)作品評(píng)審工作完成后將作品按班級(jí)整理并存放,以便歸還。
(2)作品整理保存等工作由部長(zhǎng)指定人員負(fù)責(zé)。
(3)獲獎(jiǎng)名單:由系學(xué)生會(huì)宣傳部負(fù)責(zé)記錄獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>
十二、作品展覽:
以畫廊形式將獲獎(jiǎng)作品及部分優(yōu)秀作品固定展出。
各班宣傳委員和宣傳部成員要廣泛動(dòng)員和宣傳,認(rèn)真組織廣大學(xué)生按照各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間和有關(guān)要求積極報(bào)名參加相關(guān)活動(dòng)。力爭(zhēng)比出風(fēng)格、賽出水平、展示形象,設(shè)計(jì)開(kāi)展好我系文化系列活動(dòng),營(yíng)造濃厚的文化藝術(shù)氛圍。
系學(xué)生會(huì)宣傳部:劉彤2012年10月
第五篇:書法、繪畫比賽
瀏河小學(xué)“中華魂”(理想點(diǎn)亮人生)
書法、繪畫比賽活動(dòng)方案
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年,重溫黨的光輝歷程,歌頌黨的豐功偉績(jī),謳歌改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,進(jìn)一步加強(qiáng)全校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)對(duì)黨的了解和認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的思想政治教育總體水平,我校特舉辦“中華魂”(頌歌獻(xiàn)給黨)書法、繪畫比賽活動(dòng)。具體安排如下:
一、參賽作品的推薦
每個(gè)班級(jí)由班主任在該班精挑細(xì)選后,推薦作品各二至三幅。
二、參賽具體要求
書法不分書法類型,但限于毛筆書寫的楷書、行書、草書等作品,不接受硬筆書法作品參賽,每一幅書法作品的內(nèi)容文字,除去前后題簽文字外,其主題內(nèi)容文字不得少于4個(gè)漢字,并與“中華魂”緊密相連;繪畫不分繪畫類型,國(guó)畫、油畫、版畫、水粉畫、水彩畫、年畫、速寫、剪紙、兒童畫等都可以參賽,所有作品尺寸不得小于A4紙幅面。
三、參賽內(nèi)容的審核
參賽內(nèi)容確定后,由學(xué)校 “中華魂”(頌歌獻(xiàn)給黨)比賽活動(dòng)組委會(huì)進(jìn)行審查。
四、評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)
經(jīng)學(xué)校組委會(huì)對(duì)書法及繪畫作品進(jìn)行打分,根據(jù)成績(jī)?cè)u(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),頒發(fā)獎(jiǎng)狀;獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)將直接參加市、區(qū)舉辦的相關(guān)活動(dòng)。
瀏河小學(xué)關(guān)工委
2012年10月6日