第一篇：心靈家園(完善版)

心靈家園

科技組 譚術(shù)梅

【教學(xué)時段】：2014－2015學(xué)年上期 【教學(xué)對象】：小學(xué)四年級 【教學(xué)設(shè)想】：

本課是科技組新開發(fā)的一門課程，本期教學(xué)主要以主題活動的形式開展，讓學(xué)生在動手的同時充分發(fā)揮自己的主體意識，在無意識的狀態(tài)下集體構(gòu)架家園，切合“陽光、感恩、夢想”的主體。最后再由教師引導(dǎo)，學(xué)生講述自己的建筑模型小故事。本課以組裝木藝的模型為載體，鍛煉學(xué)生動手能力的同時，教會了學(xué)生如何在團隊中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識，在規(guī)則的約束下充分認(rèn)識到個人與集體的關(guān)系，從而提升學(xué)生的惜福意識、感恩意識。在其中也擴大學(xué)生知識面，提高學(xué)生動手能力，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。同時在活動中小組成員各負(fù)其責(zé)，每個人參與團隊管理，規(guī)范工具材料的使用習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的技術(shù)素養(yǎng)。【 教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識與技能 1．了解家園的構(gòu)建規(guī)則

2．學(xué)會木質(zhì)模型的一般組裝方法，學(xué)會一些常見工具的使用(二)過程與方法：

1、通過木質(zhì)建筑模型組裝，提高學(xué)生的動手能力

2、通過家園故事的表達(dá)，鍛煉學(xué)生的概括表達(dá)能力(三)情感、態(tài)度與價值觀

1、通過團隊合作，培養(yǎng)學(xué)生的良好團隊精神。

2、通過團體沙盤的規(guī)則約束，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)制感

3、通過主題活動，培養(yǎng)學(xué)生的感恩、惜福的意識 【重點與難點】

重點：團體沙盤的構(gòu)建活動

難點：沙盤故事的表達(dá)分享中教師的正確引導(dǎo)

【教學(xué)方法】

教法：設(shè)疑—引導(dǎo)、探究—發(fā)現(xiàn)、演示—模仿、啟發(fā)—創(chuàng)新、多元化評價 學(xué)法：觀察—思考、討論—歸納、合作—實踐、體驗—創(chuàng)新

【教學(xué)資源】

教學(xué)設(shè)備：多媒體投影儀、電視機 教具： 建筑模型分步組件、沙盤、沙具 教學(xué)課件：心靈家園教學(xué)課件 工具：螺絲刀、工具盤 材料：建筑模型套件

【課時安排】三課時 第一節(jié)課：建筑模型組裝

第二節(jié)課：團體沙盤的構(gòu)建，組內(nèi)分享擺放想法，為家園取名 第三節(jié)課：沙盤故事的分享與教師的正向引導(dǎo) 【教學(xué)過程】

第一課時 導(dǎo)入：

一、課程簡介：

親愛的同學(xué)們，你們好！歡迎大家來到我們心靈家園課堂。我們主要是玩一個游戲，就是和自己同組的同學(xué)一起來在沙盤里構(gòu)建一個家園。

二、（1）提問：在構(gòu)建家園前，老師想知道你們心中的家園是怎樣的？（友善、和平、美麗??）

過渡：

（2）提問：要構(gòu)建一個友善、和平、美麗的家園，我們需要些什么東西？（樹、房子、車子??）

對，有了樹我們的家園才美麗，有了房子家園才幸福??

三、沙盤游戲簡介：

今天，我們就要在這個沙盤里面構(gòu)建自己的家園。請同學(xué)們看，在這個沙盤里裝有沙，撥開沙有藍(lán)色的底。藍(lán)色的像什么？（水、天）對，像水、像天。因此在沙盤里，藍(lán)色的就可以來代表我們的水和天了。那么沙呢？沙能代表什么？（沙灘、陸地、山）。對，我們有地有水有山，再根據(jù)自己的想法加上房子、樹、橋，是不是就是一個美麗、和平的家園啦？

我們就要用的就是這樣的一些房子，還有樹、草、車子、動物、人物等。（展示）

四、模型組裝：

（1）、內(nèi)容要求說明：但是，大家的房子需要大家自己動手組裝。待會老師會發(fā)給大家這樣的套件，每位同學(xué)一套。每位同學(xué)的房子樣子不一定相同，但是你拿到什么樣子的就是什么樣子，不可以相互交換。待會每組同學(xué)會有一個工具盤。盤里有6把螺絲刀，大家拿到套件和工具盤后，用螺絲刀劃開套件包裝，然后把套件包裝紙和里面的白色標(biāo)簽紙一起裹成一團交給組長，組長負(fù)責(zé)收齊扔到垃圾桶。螺絲刀是輔助大家組裝模型時使用的，大家在使用的時候一定要注意安全。

（2）、發(fā)放模型及工具盤：現(xiàn)在請每組組長前來領(lǐng)取模型套件及工具盤。組長拿到模型后先回到座位不忙發(fā)給同學(xué)。

（3）、請組長按著順時針的方向依次發(fā)模型。

（4）、大家在組裝時可能會遇到一些難題，也可能有些好的經(jīng)驗。同學(xué)們可以留意這些難題和好的制作經(jīng)驗，組裝完后我們可以和老師、同學(xué)進行相互交流。

（5）、在制作過程中產(chǎn)生的木屑不能亂扔，都放到盤里。

【學(xué)生活動】模型組裝

五、收拾：做好的同學(xué)負(fù)責(zé)把你們組的桌面打掃整理干凈。把木屑倒掉，木框疊整齊。

第二課時

一、游戲準(zhǔn)備：

（1）發(fā)放表格、筆、沙具箱

（2）填寫姓名（順時針）

（3）擺放沙具按照示意圖擺放

二、游戲規(guī)則說明：

（1）、我們游戲共有五輪，每輪每位同學(xué)只能放一件玩具，桌椅套件一次可放一套，草和樹可放多顆，其他玩具一次只能放一件；也可以不放玩具，選擇撥動沙子（比如挖一條河、一個湖，一次也只能造一條河或一個湖）。操作完后不能改動。

（2）、我們游戲的順序就是表格上的順序，不能隨意更換。

（3）、每次擺玩具的同學(xué)只能在這一方。

（4）、擺好后在表格相應(yīng)位置記錄你所擺放玩具名稱。

（5）、每位同學(xué)在擺放時，其他任何同學(xué)不能說話，不能干擾他的選擇，更不能更改別人擺放的玩具。

（6）、五輪都完成后，請組長組織組內(nèi)同學(xué)分享各自選擇擺放5個玩具的原因和目的，然后一起給你們的沙盤取個名字。

三、【學(xué)生活動】沙盤構(gòu)建（按順序排隊進行游戲）

四、強調(diào)課件沙盤管理 第三課時

一、沙盤分享交流

（1）、沙盤名字

（2）、最喜歡沙盤哪部分

（3）、對同學(xué)擺放情況提問

（4）、分享沙盤構(gòu)建過程中的故事（遇見的問題、心得體會）

（5）、你生活的家園跟心里的家園有什么區(qū)別

一、沙盤整理收拾

二、課堂交流

【板書設(shè)計】

心靈家園

一、模型組裝

二、沙盤游戲

1、團體構(gòu)建家園

2、組內(nèi)分享擺放想法

3、一起給家園命名

三、交流與分享 【教學(xué)反思】

心靈家園課程是一門新課程，并且是活動性綜合實踐課，因此，這門課具有顯著的綜合實踐性。其中包括制作環(huán)節(jié)、活動環(huán)節(jié)、分享交流環(huán)節(jié)。由于是活動課，學(xué)生的參與性以及積極性得到了充分的體現(xiàn)，學(xué)生有非常濃厚的興趣。與此同時也給任課老師帶來了課堂管理的難度。因此在課程初期，任課老師都著力于如何解決好課堂管理。在不斷的實踐和交流中，我形成了這樣的課堂管理方法，在課程開始便介紹課程考評方法，并強調(diào)側(cè)重于以組為單位的集體考評。并提出在課程中，以獎勵星的方式記錄各小組的表現(xiàn)。有表現(xiàn)好的組就給這組加星星，表現(xiàn)不好就減星星，在這樣的獎勵方式下，每位每組同學(xué)都能夠比較清楚的意識到自己或本組的表現(xiàn)情況。這成為我控制課堂的一大絕招。但個人覺得本課程的教學(xué)目標(biāo)還需進一步明確突出。

第二篇：建設(shè)心靈家園

弘揚雷鋒精神，建設(shè)心靈家園

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨??”這首歌是家喻戶曉的，形象而簡練地概括了他的一生，弘揚了雷鋒精神。雷鋒是一個為國家為人民付出很多的人。他始終發(fā)揚黨的艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，堅持為人民服務(wù)的宗旨，將人民的利益始終放在第一位。

從小，我就聽大人們講過雷鋒的故事，印象最深的是這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”他一路上幫助了很多人，不求回報，不計得失，小到讓座，將自己的飯送給忘記帶飯的士兵吃。大到半夜里幫助大娘將生病的孩子送進醫(yī)院??這樣的事情還有很多。但是，那個時候我所知道的，僅僅是這樣一個故事，像是已經(jīng)發(fā)了黃的黑白照片，是平面的，不立體的。漸漸地，我長大了，從更多的途徑接觸到了雷鋒這個形象。前段時間，我看了《雷鋒日記》，雷鋒這個人好像忽然間在腦子里鮮活起來了。給我留下最深的印象的，是日記里的這樣一段話：

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想??”

雷鋒的精神最主要是在于樂于助人，默默奉獻，不求回報。當(dāng)然，還有艱苦樸素，為人民服務(wù)，以及雷鋒日記里反復(fù)提到的“釘子精神”：哪里有需要，就去那里。他以身作則，十分節(jié)約，即使衣服破了也舍不得買一件新的，而是將舊衣服用針線縫補起來繼續(xù)穿；他還特別有愛心，每次部隊里發(fā)生活用品，他拿得最少，是為了給別的人。

那樣偉大的一個人，22歲時因執(zhí)行公務(wù)而殉難，永遠(yuǎn)的離開了。他寫了很多的日記，日記里有很多他幫助別人的故事，他還叫我們要樂于助人。

其實，在我們現(xiàn)實生活中還有很多“雷鋒”：白衣天使們細(xì)心熱忱地照顧病人，解放軍叔叔不畏艱苦保家衛(wèi)國，老師們在講臺上揮灑汗水傳道解惑??

作為一名少先隊員，我們應(yīng)該時時刻刻將雷鋒精神記在心中，并積極發(fā)揚，努力付諸實踐，向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，在平凡的生活中活出不一樣的精彩！

作者：墩尚鎮(zhèn)中心小學(xué)五（2）班 宋厚錦 指導(dǎo)老師：胡光明

第三篇：天堂圣地 心靈家園

天堂圣地 心靈家園——金陵憩園面面觀（上篇）

先賢故去，魂憩天堂，在中外傳統(tǒng)文化信仰中，這是一個共同的理想情結(jié)。

當(dāng)然，這只是一種冥冥之中的美好愿景，覓一方空間，安息逝者的同時，慰藉生者的心靈，這是人們的一種現(xiàn)實追求。

不論現(xiàn)在，還是將來，如果有這樣的需求，金陵憩園是個不錯的選擇。

上篇：天堂不僅僅是職能 也是特征

天堂應(yīng)該也在與時俱進，所以，作為一個全新的現(xiàn)代化墓園，金陵憩園應(yīng)該更貼近人們對天堂的想象。

傳統(tǒng)的安葬方式，一直受著家族群居觀念的影響，中國歷史上最早的公墓出現(xiàn)在宋朝，元豐年間神宗下詔，令各&;郡縣皆臵&;公墓，均名漏澤園，選取&;不毛地三五頃&;，用來掩埋貧無以葬者或客死暴圳者。漏澤園真實面貌不復(fù)得見，但從選址要求和服務(wù)對象來推測，這些地方應(yīng)該籠罩著荒涼、悲涼的氣氛，這也成為長期以來人們對傳統(tǒng)公墓的基本印象。

中國現(xiàn)代化公墓發(fā)軔于上世紀(jì)80年代，隨著改革開發(fā)和社會發(fā)展理念的探索，現(xiàn)代化公墓的建設(shè)思路日漸成熟，自然環(huán)境打造、人文價值提升、和諧觀念落實，成為現(xiàn)代化公墓的基本特征。

在現(xiàn)代理念指引下，在廣泛汲取了時代經(jīng)驗和行業(yè)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，金陵憩園倡導(dǎo)文明、生態(tài)、綠色、節(jié)地的安葬方式，以人文紀(jì)念、歷史傳承和生命教育為根本功能，以觀賞性、文化性、藝術(shù)性為開發(fā)原則，以生態(tài)化、人性化、藝術(shù)化、科學(xué)化、國際化為經(jīng)營目標(biāo)，致力打造一個集祭祀、休閑和文化消費功能于一體的現(xiàn)代化墓園。

天堂亦應(yīng)如斯，因為想象源于現(xiàn)實。

金陵憩園位于濟南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi)，東南依民族精神家園五岳之首泰山，西北照佛教文化圣地千年古剎靈巖寺，水環(huán)山抱，案生福祉。

金陵憩園依山而建，在其腳下，三條水系，匯為一脈，蜿蜒注入黃河，豐富的地表水和地下水，使潺潺水流，長年不斷。適宜的氣候條件，孕育著豐茂的植被，墓園和周邊有植物種類1100余種，北方常見林果，在這里都有分布。青山巍峨，碧水環(huán)繞，原生態(tài)植被，純天然氧吧，優(yōu)美環(huán)境成為品質(zhì)基本外延。

金陵憩園園址與泰山一脈相承，筆者站于墓園高處，豁然開朗，極目遠(yuǎn)望，泰山極頂，清晰可見。&;岱宗夫如何，齊魯青未了&;，杜甫說，泰山景象怎么樣？那青翠的山色映遍了齊魯大地。近在咫尺的距離，這里的每一寸土地，應(yīng)更是浸潤了泰山的靈秀。

靈巖寺與金陵憩園比鄰而居?！渡裆畟鳌酚涊d，朗公和尚在此地說法，&;聽者千人，石為之點頭。眾以告，公曰：此山靈也&;，遂有&;靈巖&;之名。高僧已化朗公石，仍在傳經(jīng)布道，千百年來，這里的山水草木，想必也在一直受著熏染。在靈巖寺與墓園之間，綿延的山脊勾出一個巨型的側(cè)臥佛像的輪廓，當(dāng)?shù)厝朔Q&;憩佛&;，筆者在園區(qū)北望，形神俱備，嘆為觀止。

相傳，漢武帝泰山封禪，路過此地，見紫氣霞光蒸騰，遂認(rèn)定有龍脈之象，乃風(fēng)水寶地。風(fēng)水是中國傳統(tǒng)文化審美觀的重要內(nèi)容之一，很多文化學(xué)者來到這里，嘖嘖稱羨，分析道，左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎；前有汗池，謂之朱雀；后有丘陵，謂之玄武，是先人安息地的上佳之選。

天堂不只是美麗的，還應(yīng)該是安寧的，沒有紛擾動蕩的。

圣經(jīng)載：天國是最安穩(wěn)，永不震動的國度。金陵憩園牢牢立足于穩(wěn)定、長遠(yuǎn)、規(guī)范發(fā)展的目標(biāo)，致力于打造一個祥和的空間，不讓塵事打亂了故人的寧靜。

作為一個面向和進入市場的項目，項目性質(zhì)和用地情況，直接決定著其是否具有穩(wěn)定、長遠(yuǎn)、規(guī)范發(fā)展的保障和空間。用地情況還包括用地性質(zhì)和土地取得方式。

關(guān)于公墓性質(zhì)分類，1992年實施的《公墓管理暫行辦法》規(guī)定，&;公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓&;。經(jīng)營性公墓&;實行有償服務(wù)&;，興建申請由縣級人民政府審核，省民政廳批準(zhǔn)。金陵憩園經(jīng)山東省民政廳魯民函„2007?46號和„2009?179號文批準(zhǔn)建設(shè)，獲得了項目的合法&;身份證&;。

《公墓管理暫行辦法》還規(guī)定，公益性公墓是為農(nóng)村村民提供安葬服務(wù)的墓地，&;公益性公墓不得對外經(jīng)營&;，現(xiàn)在仍有部分公益性公墓，甚至是未經(jīng)任何審批的無&;戶口&;非法公墓在入市銷售，嚴(yán)重擾亂了市場秩序。

2008年12月，民政部、公安部、國家林業(yè)局等八部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于進一步規(guī)范和加強公墓建設(shè)管理的通知》，要求&;取締非法公墓&;，&;禁止農(nóng)村公益性墓地從事經(jīng)營活動&;，在全國展開了大規(guī)模的公墓清理整頓。

關(guān)于金陵憩園的用地性質(zhì)，濟南市規(guī)劃局在濟規(guī)管函„2010?229號文中明確，金陵憩園&;規(guī)劃用地性質(zhì)為殯葬設(shè)施用地&;，這表示，此地公墓的建設(shè)，已經(jīng)納入濟南市城市發(fā)展總體規(guī)劃。在非殯葬設(shè)施用地上建設(shè)公墓，將面臨諸多風(fēng)險?！稏|方早報》報道，紹興天福園，雖有省民政廳的申請批復(fù)，但其建設(shè)用地與土地規(guī)劃性質(zhì)不符，項目被叫停。

濟南市人民政府„2011?178號征收土地公告，稱征收此處地塊，用于&;山東金陵服務(wù)有限公司（金陵憩園開發(fā)主體）建設(shè)項目&;。通過征地進行項目建設(shè)，雖然大大增加了金陵憩園的開發(fā)成本，但也避免了潛在的糾紛，增強了企業(yè)建設(shè)的自主權(quán)。為了降低投入，在建設(shè)用地取得上，現(xiàn)在市場上的經(jīng)營性公墓，有相當(dāng)一部分沒有采用征地方式，而是采用租賃、合作等其他方式，這極大增加了項目發(fā)展的不確定和不可控因素，埋下了隱患，有時會給企業(yè)帶來致命性的打擊。

第四篇：幸福——心靈的家園

家，幸福的本源

家是什么。也許有人說，家是在地圖上橫經(jīng)豎緯的一個點，位于某一個城市，某一個社區(qū)，某一棟樓房，某一個單元，某一個門牌號下的一個具體空間；也有人會說，家是包括父母親人，兄弟姐妹在內(nèi)的，血脈相依、親情凝聚的集合體。家園，是溫馨的港灣，給予我們一只只小船溫暖，能讓我們停靠。每一個人都會擁有心靈的家園。或許它會隨著我們年齡的增長而變換，但不變的是，它永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿。

當(dāng)你遇到讓你心情煩躁的事情時，來到這兒，你會感覺心情很舒暢；當(dāng)你遇到讓你沮喪的事情時，來到這兒，你會感覺一切都充滿希望；當(dāng)你遇到讓你愉悅的事情時，來到這兒，你會感覺一切是多么美好……心靈的家園，它能撫平你心靈的創(chuàng)傷，安撫你浮躁的心。

“吾心安處，即為吾鄉(xiāng)?！辈挥浀眠@句話出自哪里，卻很妥帖地說出了我心目中的家園。更深一步探討，“吾心安處”是怎么樣的地方呢，是讓人在饑餓時可以獲得食物，寒冷是可以得到溫暖，疲憊時可以舒適休憩的地方，更是讓人在悲傷時可以獲得撫慰，快樂時可以分享歡笑，遭受挫折后可以重拾信心的地方。那里可以不是地理意義上的家，甚至可以不是廣義上的家庭，卻是一定心靈停泊的港灣，讓人不由自主想要靠近一些更近一些的地方，那里一定是幸福的所在?，F(xiàn)在，我并不是那個似懂非懂的小孩，我是一個有自己思維感情的高中生。隨著年齡的增大，現(xiàn)實對我的考驗越來越大，我也在承受壓力的同時成長著。成長途中，酸甜苦辣樣樣經(jīng)歷過。無論什么時候，我都能脫離現(xiàn)實，進入心靈的家園。對于我來說，這個家園，能讓我很好地放松自己，看得開各種事情，繼續(xù)做陽光少年。

可能對于人生而言，每個人都是黑夜中的獨行者。可是我們的心中卻并不曾感覺孤獨，生活中人與人之間的相濡以沫，點點滴滴構(gòu)成了幸福，小小的感動和喜悅，滋潤了我們的心靈，讓我們始終保有一顆柔軟敏感而又堅強的心，讓我們有力量即使是在雨夜，走在荊棘處處、崎嶇的山崗，也能毫不畏縮，勇往直前。幸福從來不是一個人的，它只能由一個傳遞給另外一個人，它來自感動和祝福。被幸福包圍的人充滿勇氣和力量，神奇地是給予別人幸福的人，也比以往更加堅強，不知名的人為需要幫助的人解囊相助，相愛的人為對方奉獻所有，父母為了孩子更是努力付出。幸福構(gòu)成了連接人與人之間心靈的紐帶，通過創(chuàng)造和傳遞幸福，人們通過心靈感受對方，溫暖了對方。

幸福，讓我們在一起。

如果說母親的懷抱是游子的故鄉(xiāng)，那么發(fā)自內(nèi)心的幸福感，毋庸置疑是我們每個人心靈的家園。吾心安處即吾鄉(xiāng)。無論身處何地，境遇如何，即使相隔萬里，心頭的那一抹幸福，都將讓我們心在一起平靜，那里是我們所有人的共有的家園。

第五篇：心靈家園的感悟

心靈家園的感悟

心靈的默契，是一份心悅，是一份甜蜜，一份溫馨，是值得用一生的守望來固守的一個精神家園。它是心靈的一種境界、一種溝通、一種交流、一種感悟、一種意會、一種觸摸；是一個生命被另一個生命的感知和認(rèn)可...