第一篇：培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)——“名師講堂”學(xué)習(xí)心得之一

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)——“名師講堂”學(xué)習(xí)心得之一

在看吳正憲老師上課的時(shí)候，有一會(huì)兒，我在開小差，我在想：吳老師上的課這么精彩，還有許多名師上課也都精彩紛呈，而我，學(xué)習(xí)了這么久，為什么沒有得到什么進(jìn)步，他們一定是抓住了什么東西。這東西應(yīng)該是沒有什么修飾的赤裸裸的充滿本真的。所謂擒賊先擒王，他們一定是拿下了這個(gè)“王”，然后才萬眾歸一，全部臣服。還根據(jù)《道德經(jīng)》提供的思考方法：道生一，一生二，二生三，三生萬物。不管這些課上得如何姹紫嫣紅、山花爛漫，他們一定有一個(gè)“一”，有一個(gè)根本的生發(fā)點(diǎn)，這生發(fā)點(diǎn)是什么，我百思不解，甚至還無法用一個(gè)詞來概括，于是我就在我的聽課記錄上寫下了四個(gè)字：大道至簡。在后來，我抬眼看到了這次活動(dòng)的標(biāo)題：“2015名師講堂兒童核心素養(yǎng)??研討會(huì)”，一下子想到，可能就是這個(gè)詞吧——核心素養(yǎng)。

在此次活動(dòng)結(jié)束后，有一個(gè)針對“三教”課題組的成員和紅花崗部分老師的培訓(xùn)，我也開了個(gè)小后門去聽，這個(gè)培訓(xùn)就是關(guān)于核心素養(yǎng)的。在這個(gè)講座中，老師收集了有關(guān)兒童數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的資料，但說法都沒有得到統(tǒng)一，就算有的，也生澀難懂、收獲不大。同時(shí)，我也進(jìn)行了思考，沒有得出什么結(jié)論，但是認(rèn)識到可以從以下兩個(gè)角度去思考：

1，跨越時(shí)間去思考：人生苦短，歲月綿長，我們無法知道哪些才是真知?；仡^去看，有些主流思想，在當(dāng)時(shí)看來是堅(jiān)若磐石般釘在我們心里的，換個(gè)時(shí)間一看，卻滿是荒謬。如年經(jīng)女子才嫁了人家就死去丈夫，如果他不再嫁，則被誦之為貞潔，還立個(gè)貞潔牌坊讓人們景仰；比如小姑娘從小就纏小腳，就算讓她難受得死去活來，當(dāng)媽的也一再告訴她把腳纏得小纏得走路都鉆心的疼才算美；還比如，說話前要先說句紅色語錄才算正統(tǒng)，于是就有“為人民服務(wù)幾分錢”“為人民服務(wù)5分錢”的笑話。反觀我們的教學(xué)，是否也存在著“立牌坊”似的荒謬的標(biāo)準(zhǔn)，是否存在著“纏小腳”般的戕害天性的情況，是否存在著“先背語錄”般的圈圈套套。

2，從學(xué)生終身發(fā)展的眼光去思考。學(xué)生學(xué)習(xí)，不只是為了達(dá)到讀個(gè)好學(xué)校找到好工作功利性目的，更是為了讓學(xué)生獲得終身幸福。那獲得終身幸福需要些什么，除了技術(shù)層面的獲得。知識，相對于思維，他只是表面的、零碎的，老師教給學(xué)生這點(diǎn)知識不難，只要讓學(xué)生死記硬背就行。思維，則是讓學(xué)生掌握獲得知識的工具，他不但能讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，能把學(xué)習(xí)方法運(yùn)用于同類型的學(xué)習(xí)中，還能把知識點(diǎn)鏈接成一個(gè)網(wǎng)狀，讓各知識點(diǎn)間充滿了關(guān)系。思想，則是立體的，如海洋一般立體但呈不規(guī)則狀的，淹沒了知識和思維，又是思維的生長來源。此思想也與后來網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)中老師提到的“知識——思維——思想”的理念不謀而合。即如果把學(xué)生獲得的知識比作地幔，則思維和思想就是地球的外核和內(nèi)核。我們教師要引導(dǎo)學(xué)生獲得知識，更要讓學(xué)生通過思維進(jìn)而領(lǐng)悟到思想，掌握藏在最深處的最具指引作用最具爆發(fā)力的思想。這三者關(guān)系類似于三維目標(biāo)中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。在具體的實(shí)施過程中，該如何進(jìn)行，我思考得太少，也不成系統(tǒng)，目前的收獲就是，要有知識與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更要加強(qiáng)后兩維目標(biāo)也就是過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的達(dá)成。

第二篇：“名師講堂”兒童核心素養(yǎng)培育學(xué)習(xí)心得

貴州省2015年“名師講堂”兒童核心素養(yǎng)培育

暨吳正憲、潘小明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)第三次全國研討會(huì)

——學(xué)習(xí)心得

黔西縣第二小學(xué) 柯昌文

2015年10月23日至25日，我有幸參加了2015年“名師講堂”小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)，這次活動(dòng)，同時(shí)還是吳正憲、潘小明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)第三次全國研討會(huì)。

在為期兩天半的時(shí)間里，來自吳正憲、潘小明指導(dǎo)的貴州研修團(tuán)隊(duì)9名小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師，呈現(xiàn)9堂課例。同時(shí)，全國模范教師、北京特級教師吳正憲和全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師、上海寶山區(qū)第一中心小學(xué)校長潘小明在活動(dòng)現(xiàn)場展示課例并作微專題報(bào)告。本次研討會(huì)還邀請了北京教育科學(xué)研究院教授、國家義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組、修訂組核心成員張丹教授和貴州師范大學(xué)基礎(chǔ)教育師資培訓(xùn)中心首席專家組組長呂傳漢教授為代表的貴州“名師講堂”專家組對課例進(jìn)行現(xiàn)場評析，并就吳正憲、潘小明兩位老師的教學(xué)思想進(jìn)行解讀分析。下面就學(xué)習(xí)情況談一下我的收獲與體會(huì)：

一、給學(xué)生好吃而有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)

“給學(xué)生好吃而有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)”是吳正憲老師兒童教育思想的核心，作為教師一定要做一個(gè)幸福的人，并把這種幸福傳遞給別人，特別師身邊的人。從吳老師的課中我感受到了數(shù)學(xué)這種冰冷的美麗顯得那樣的更加和諧，為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的情景，每一個(gè)環(huán)節(jié)都跟著學(xué)生的思維走，以尊重為前提的討論交流，讓孩子們的精彩回答一 次次的呈現(xiàn)，孩子們的精彩更加折射出了吳正憲老師的精彩、魅力。這是一節(jié)數(shù)學(xué)教學(xué)，更是一節(jié)愛的教育，同樣的一句話從我的嘴里說出來和從吳老師的嘴里說出來效果大不一樣，比如：我老師對學(xué)生說“你回去”、“我不叫你”、“你怎么這樣”……學(xué)生聽后很高興，所以，我認(rèn)為從某種意義上來說名師是模仿不出來的。

二、要從“三教+”的思想來思考和設(shè)計(jì)問題

呂傳漢教授表示：“這次現(xiàn)場展示的11節(jié)課例，就是為我們?nèi)绾谓虒W(xué)生思考、表達(dá)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)提供的一個(gè)參考，也希望通過這次教學(xué)研討，讓貴州更多的教師能夠?qū)W習(xí)領(lǐng)悟到先進(jìn)的教學(xué)方法和藝術(shù)，提高我們的教學(xué)質(zhì)量和教師水平。”

“三教+”是呂傳漢教授首次提出的教學(xué)思想，即“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”。數(shù)學(xué)教育不僅僅是知識的教育，更重要的是智慧的教育，因此數(shù)學(xué)教育重點(diǎn)應(yīng)放在思維能力訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題；而獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)更重要的是提出問題和解決問題的體驗(yàn)，整個(gè)活動(dòng)過程的體驗(yàn)積累就鑄成學(xué)生的素養(yǎng)——積淀在學(xué)生身上的終身受用的潛在能力；學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過獨(dú)立思考、展示交流、質(zhì)疑批判，同時(shí)學(xué)生的口頭、書面表達(dá)能力得到培養(yǎng)，鑄成的同樣是終身受益的素養(yǎng)，美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師戴爾.卡耐基有一句名言：“一個(gè)人的成功85%靠的是人際關(guān)系?！苯浑H能力強(qiáng)的學(xué)生，往往具有良好的人脈關(guān)系；而良好的人脈關(guān)系，必將助其事業(yè)的成功。三、一些教學(xué)思考和教學(xué)道理 1.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要慢下來；

2.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要低門檻、多層次的提問；

3.師生共同思考就會(huì)抓住課堂生成，看不見課堂生成是水平問題，看見了課堂生成有不用的應(yīng)該是水平和態(tài)度問題；

4.不要追求生活的情景，文字的情景葉能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣； 5.會(huì)教的老師上課跟著學(xué)生走，不會(huì)教的老師始終牽著學(xué)生走； 6.尊重的前提是學(xué)會(huì)“換位思考”；

7.觀名師的課不妨把所有問題都抽出來，看看是不是很有邏輯，是不是由淺入深；

8.數(shù)學(xué)教學(xué)的最高境界是神奇和美妙；

9.學(xué)會(huì)“三教”、“四基”的角度思考問題和設(shè)計(jì)問題； 10.數(shù)學(xué)教學(xué)不要太相信動(dòng)手操作；

11.沒有預(yù)設(shè)的課堂是不負(fù)責(zé)任的課堂，沒有生成的課堂是不精彩的課堂；

12.不要總是忽略課堂生成，總是想回到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中； 13.讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，又帶著新問題走出教室； 14.我們的教育是為第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)的；

15.如果有這樣的平臺又得到像吳正憲、潘小明這樣的名師指導(dǎo)的話，相信我們學(xué)校也會(huì)出幾個(gè)名師。

通過本次培訓(xùn)，為我以后的教學(xué)指明了方向——“三教”教學(xué)思想和核心素養(yǎng)培育，我會(huì)更新教學(xué)觀念，將所學(xué)用在實(shí)際教學(xué)中，為學(xué)生的發(fā)展努力、奮斗。

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

仙源鎮(zhèn)中學(xué)

穆鯤鵬

隨著教育體制改革不斷深入，對學(xué)生的評價(jià)方式從過去單一的以分?jǐn)?shù)評價(jià)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槠沸?、能力、素質(zhì)的多元評價(jià)；近年來，教育部又提出了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對學(xué)生的評價(jià)更上一個(gè)層次，那如何來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的，學(xué)生的核心素養(yǎng)指的是什么呢？下面我就我校在開展學(xué)生核心素養(yǎng)的一些做法與大家交流，如有不當(dāng)之處，敬請各位批評指正。

一、注重課程開發(fā)，融多項(xiàng)課程于專題教育之中

去年春季學(xué)期，我校專門組織召開了一次德育教育專題研討會(huì)，重點(diǎn)對今年學(xué)生的行為表現(xiàn)、習(xí)慣養(yǎng)成、違紀(jì)情況進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成、不良行為表現(xiàn)與我們初中階段的大有不同，那是的我們，學(xué)校既沒有圍墻，老師管理、學(xué)校管理并沒有現(xiàn)在這樣嚴(yán)格，但我們最調(diào)皮的也莫過于利用課間時(shí)間溜到寢室抽支煙，偶爾早退一次，或許就是在不喜歡的課上打哈瞌睡，對亂丟亂扔、亂打亂罵、強(qiáng)制翻閱圍墻、夜不歸宿、對家長不尊、對師長不尊等現(xiàn)象基本沒有，而現(xiàn)在的學(xué)生，沒有責(zé)任意識、沒有感恩之心、沒有孝道、沒有進(jìn)取之心、沒有敬畏之心，沒有規(guī)矩意識，更談不上愛國了。為此，學(xué)校針對上述存在的問題，得出了一個(gè)初步的結(jié)論，那就是，家長重視不夠、教師教育不實(shí)。近些年來，家長只顧去思考如何掙錢，沒有對自己的孩子進(jìn)行正面的引導(dǎo)，也沒有對孩子施加任何壓力，讓孩子順其自然的發(fā)展，老師為了片面的抓質(zhì)量、抓分?jǐn)?shù)，尤其是科任教師，多數(shù)是為了上課而上課，沒有充分利用好課堂教學(xué)中的有價(jià)值資源，對學(xué)生實(shí)施核心素養(yǎng)的教育，就連學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力都沒有注重培養(yǎng)。據(jù)于此，我校從2015年秋季學(xué)期起，在班級課程中另開設(shè)了一門校本課程---專題教育課，并融多項(xiàng)教育于一體，利用每周一下午的最后一節(jié)課，由政教處、教務(wù)處分別就學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理健康教育、相關(guān)法律法規(guī)、責(zé)任意識教育、愛國守信教育等教育主題展開教育，并在每次教育中都要選擇學(xué)校內(nèi)或校園外的一些典型違紀(jì)違規(guī)事例作為反面教材進(jìn)行分享，讓學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和人文精神。

二、以德育教育十大主題為抓手，抓好學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

根據(jù)德育研討會(huì)的研討情況，我校結(jié)合學(xué)校實(shí)際和地域趨勢，于今年春季學(xué)期開始，建立了以“孝道、修德、公正、責(zé)任、感恩、誠信、友善、愛國、寬容、礪志”為主題的十大教育主題為學(xué)校德育教育工作的載體，實(shí)行一月一主題、一月一實(shí)踐、一月一評價(jià)、一月一總結(jié)。每月第一個(gè)周的升旗儀式后，由當(dāng)周的行政值周領(lǐng)導(dǎo)，按照計(jì)劃，開展主題教育的啟動(dòng)儀式，并明確本主題教育的相關(guān)要求、布置學(xué)習(xí)任務(wù)、落實(shí)監(jiān)督責(zé)任主體，然后就由政教處負(fù)責(zé)組織實(shí)施和監(jiān)督，比如，在三月份開展的孝道主題教育中，我們就要求學(xué)生寫一份春季期間為家長、為長輩做了些什么，應(yīng)該做些什么，然后交到政教處，由各班班主任對照學(xué)生寫的情況向其家長了解，再要求學(xué)生在本學(xué)月中做一件體現(xiàn)孝道的事，學(xué)月中再由政教處利用每周五降旗時(shí)列舉一些關(guān)于孝道的事例給予熏陶。在四月份的誠信教育主題教育中，采用同樣的方法，學(xué)月第一周，要求學(xué)生寫了承諾“五要五不要”，然后由政教處進(jìn)行監(jiān)督引導(dǎo)，重點(diǎn)對違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生進(jìn)行對照檢查，抓他們的誠信情況。每月最后一個(gè)周，由政教處開展評價(jià)，評選出最具孝心、最具誠信者等，并上學(xué)校積善積德光榮榜，并對主題教育情況進(jìn)行全面的總結(jié)。

三、改進(jìn)教師教學(xué)方法，抓學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高

核心素養(yǎng)的培育，必須改進(jìn)教學(xué)方法。死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)是難以培育出核心素養(yǎng)的。在教學(xué)過程中，教師要力圖做到教學(xué)設(shè)計(jì)與課程相匹配，由教師引導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)W生獨(dú)立應(yīng)用、說明和解釋，發(fā)展批判性思維和解決問題的能力。要求教師在教學(xué)過程中以學(xué)習(xí)者為中心，參照每個(gè)學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn)，滿足他們獨(dú)特的需要，使每個(gè)學(xué)生的能力都得到發(fā)展，并確保學(xué)生有真實(shí)的機(jī)會(huì)去運(yùn)用和證明他們對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。具體采取方法是：（1）開展小組合作，讓學(xué)生在小組內(nèi)、小組間實(shí)現(xiàn)合作、互動(dòng)和分享信息；即教師要學(xué)會(huì)放手，做到學(xué)生自己會(huì)做的教師精良不講，學(xué)生可以通過討論解決的，教師盡量不講，學(xué)生能講的，教師精良少講；（2）教師要做好充分的預(yù)設(shè)，對課程設(shè)計(jì)要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，活用和用好教材，不能把教材作為教材來教，即教師要敢于創(chuàng)新；（3）教師與學(xué)生保持溝通，建立一種樂觀的教育文化氣氛，積極影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。（4）、在課堂教學(xué)中，要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。（5）、要靈活設(shè)計(jì)問題，要求少而精，一般情況，每堂課，初中階段最多不超過四個(gè)問題，但每個(gè)問題必須要有價(jià)值，要有討論和探究的價(jià)值，也必須圍繞課題設(shè)計(jì)，同時(shí)我們還在教學(xué)設(shè)計(jì)中，加了一個(gè)內(nèi)容叫做中考鏈接，作為學(xué)生訓(xùn)練和提升學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容。

四、開展多元評價(jià)，促進(jìn)全面發(fā)展

開展這項(xiàng)措施，主要基于學(xué)生核心素養(yǎng)的基本要求和學(xué)生心理特點(diǎn)而實(shí)施的。主要采取的方法是：一是利用德育教育十大主題實(shí)踐活動(dòng)為載體的一月一評價(jià)活動(dòng)，每月評選出十大主題教育之星，在積善積德榜上公示，具體由政教處實(shí)施；二是開展示范引領(lǐng)評價(jià)，即將近年或當(dāng)期，我校在中考、月考中名列前五十名的同學(xué)和在近期表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行評價(jià)，并張榜公示，作為引領(lǐng)，做到每月一更新；三是將學(xué)生各類表現(xiàn)納入學(xué)風(fēng)示范評價(jià)，每月底評價(jià)公示一次，并授牌，這項(xiàng)主要由教務(wù)處根據(jù)各班學(xué)生在課堂內(nèi)外的表現(xiàn)情況來進(jìn)行考核評價(jià)；第四一個(gè)評價(jià)就是開展突破性評價(jià)，即在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，對一些比較難的題目或問題能獨(dú)立解決，且方法比較新穎的這類學(xué)生，連同題目、解題過程一并在學(xué)習(xí)展示欄中展示。

對于學(xué)生核心素養(yǎng)需要培養(yǎng)的很多，要求也很高，作為學(xué)校層面，我們也只能因地制宜、因人而異、圍繞核心素養(yǎng)的總體目標(biāo)，采取形式多樣的教育和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)逐步提高和逐步轉(zhuǎn)變，也需要較長的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)，且更為重要的是社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的熏陶作用。

第四篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

如何培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)

“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。教育的目的就是培養(yǎng)身心健全的現(xiàn)代公民。小學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心，接受能力強(qiáng)，具有很大的可塑性，是良好素養(yǎng)形成的啟蒙時(shí)期。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過：“教育就是一顆靈魂喚醒另一顆靈魂?！蔽覀円诤⒆拥男撵`播下素養(yǎng)的種子，讓學(xué)生親其師、信其道，身為人師的班主任就要心有智慧、心中有愛，用自身的人格魅力來引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生。

一、用愛和寬容，播下友善的種子

友善是核心素養(yǎng)的道德基礎(chǔ)?！盾髯印駥W(xué)》中說：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”友善包括對父母友善、對朋友友善、對動(dòng)物友善、對社會(huì)和自然友善等。友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是公民的基本道德規(guī)范。

愛是責(zé)任，老師對學(xué)生的愛，是出于對社會(huì)發(fā)展和學(xué)生未來發(fā)展的高度責(zé)任心。教師以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長與否。作為一名班主任，要真心關(guān)愛每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生、平視每一個(gè)生命，讓學(xué)生在成長的過程中享受到平等、愉快的生命體驗(yàn)，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生心中向善的種子。

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！睂τ诜稿e(cuò)誤的孩子，教師要誠心理解、耐心引導(dǎo)。給學(xué)生愛和寬容，孩子就會(huì)一步步走向友善。

記得新學(xué)期伊始，我們班轉(zhuǎn)來了一名新同學(xué)。第一次跟家長接觸，家長就說：“孩子很調(diào)皮，以前在學(xué)校經(jīng)常違反紀(jì)律。”聽了家長的話，我心里想：一個(gè)四年級的孩子能調(diào)皮成什么樣子？果不其然，僅僅過了兩天，這個(gè)孩子就惹了大麻煩：在一次中午排隊(duì)就餐的時(shí)候，他不排隊(duì)，要插隊(duì)。班長對他的行為進(jìn)行了制止，他非常不服氣，竟然動(dòng)手把班長的臉給抓破了。班長的臉上留下了五道深深的抓痕，這一事件引起的后果不言而喻。

面對這樣一個(gè)問題學(xué)生，作為班主任的我深刻地認(rèn)識到：如果不給這個(gè)孩子愛和寬容，任其發(fā)展下去，那么他就會(huì)一步步走向更糟糕的地步。這對于一個(gè)四年級的孩子來說是非?？膳碌?，也是教育的失敗。

孩子有這樣的行為，莫非是家庭出了什么問題？經(jīng)過冷靜的思考，我決定先從學(xué)生的家庭情況入手，尋找形成他這種行為的根源。經(jīng)過深入了解，驗(yàn)證了我的判斷。這個(gè)孩子的父母經(jīng)常吵架、剛剛離異，很顯然，這是一個(gè)缺乏安全感的孩子，他幾乎沒有什么朋友。這樣的孩子更需要愛、寬容和引導(dǎo)。

了解了這些情況，我經(jīng)常找他談心，教給他和同學(xué)相處的方法。經(jīng)過我和他耐心細(xì)致的思想溝通，他和老師的距離不再那么遙遠(yuǎn)了。

這個(gè)孩子數(shù)學(xué)素養(yǎng)很高，我鼓勵(lì)他去幫助那些數(shù)學(xué)學(xué)得不好的學(xué)生，沒想到他竟然愉快地答應(yīng)了。通過細(xì)心觀察，我發(fā)現(xiàn)他很喜歡讀書，就親自去書店挑選了一些適合他的書籍送給他看。經(jīng)過我的關(guān)心、引導(dǎo)，他身上的壞習(xí)慣越來越少了，他學(xué)會(huì)了跟同學(xué)相處、學(xué)會(huì)了分享、學(xué)會(huì)了友善?？粗谝惶焯爝M(jìn)步，老師們都在感嘆：一個(gè)不聽話的“野”孩子，竟變成了一個(gè)追求上進(jìn)的好學(xué)生。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于思考、勇于創(chuàng)新

“能力”是解決問題的素養(yǎng)。信息化的時(shí)代，需要人們具有創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)造性思維不是生來俱有的，而是后天培養(yǎng)出來的。教學(xué)的奧秘就在于如何激勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于思考、勇于創(chuàng)新。

要引領(lǐng)學(xué)生思考，首先教師要轉(zhuǎn)變觀念，樹立創(chuàng)新意識。為了激發(fā)學(xué)生的思考，教師首先要挖掘教材中創(chuàng)新思維的因素，要善于點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。例如，在教學(xué)《平均數(shù)的認(rèn)識》一課時(shí)，我首先利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境：幾個(gè)小朋友在分梨，怎么分最合理？把生活中的場景引入到課堂教學(xué)中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。接下來，學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知，馬上想到要平均分，從而引出了平均數(shù)的概念。那怎么平均分呢？隨著學(xué)生思考的深入，他們找到了移多補(bǔ)少的方法，體會(huì)了平均數(shù)的意義。在后來的探究平均數(shù)的算法過程中，學(xué)生思維的火花在不斷碰撞，思考問題、解決問題的能力也得到了提高。

要尊重學(xué)生自身的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。在教學(xué)中，教師要盡可能多給學(xué)生留下思考的空間，通過閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論等形式，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，在獲取知識的同時(shí)激發(fā)創(chuàng)新的靈感。只要我們給學(xué)生留下廣闊的舞臺，讓學(xué)生展開想象的翅膀，深埋在孩子們心底的智慧種子就一定會(huì)生根、開花，結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

三、以班級文化為載體，培養(yǎng)學(xué)生的合作參與、負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)良品質(zhì)

班級文化，是根基于班級中的文化，是班集體活動(dòng)的產(chǎn)物。一個(gè)良好的班集體，是培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的沃土。有了這片沃土，學(xué)生才能擁有健全的人格、健康的身心。

新學(xué)期，我和同學(xué)們一起制定了富有特色的班級口號、班規(guī)和班訓(xùn)，努力營造健康向上、富有成長氣息的班級文化氛圍，培養(yǎng)班級凝聚力和班級榮譽(yù)感。我們健全了班級制度，包括班級公約、獎(jiǎng)懲制度、值日生制度等，以此來約束、規(guī)范學(xué)生的言行。我們建立了班級值日班長制度，讓每一位同學(xué)都參與到班級管理中來，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和主人翁精神。我們定期組織豐富多彩的班級活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，增強(qiáng)了班級的凝聚力和向心力。我們還充分利用班級的圖書角，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書，開闊學(xué)生的視野。

通過上述班級活動(dòng)的展開，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識、責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，班級的精神面貌也大為改觀。

培養(yǎng)一個(gè)身心健全的現(xiàn)代公民是新形式下對教師提出的新要求。作為一名教育工作者，應(yīng)常思為師之道、常存育人之責(zé)、常懷愛生之心，盡到一個(gè)教師應(yīng)盡的責(zé)任。

第五篇：教師職責(zé)與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

教師職責(zé)與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得；知識是手段，目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會(huì)直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事?！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。

為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源，包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹人的目的。

課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。