第一篇：政治課心得

滄桑正道，百年復興 ——中國崛起之思考

中國曾經(jīng)是一個強國，但近代不是。

一百六十多年前，第一次鴉片戰(zhàn)爭，英國殖民者用堅船利炮轟開了中國的大門，清政府被迫簽訂了中國歷史上第一個喪權(quán)辱國的不平等條約——《南京條約》。從此，這個自稱“天朝上國”的中國仿佛一只沉睡了的雄獅，昏昏欲睡。

近代中國仁人志士，不甘后人，致力于變?nèi)鯙閺姟Ｒ淮忠淮颂剿鲝妵?，尋尋覓覓，百折不回。這條路，坎坷不平，有詩的意境，夢的虛幻，留下的卻是發(fā)人深省的教訓，令人振奮的目標，一代又一代中國人備受摧殘的自尊與自信，以及一顆顆滴著血的愛國心。

一、沉淪

《南京條約》的簽訂，隨之而來的割地、賠款，給中國帶來的不僅是經(jīng)濟的損失，更是主權(quán)的喪失?！拔萋┢赀B夜雨，船遲又遇打頭風”，西方列強第一次嘗到了武力征服中國的“甜頭”，不平等條約紛至沓來。從《南京條約》到《辛丑條約》，這半個多世紀，清政府同各國列強簽訂了上千個的不平等條約。賠款從《南京條約》的2100萬銀元到《辛丑條約》的4.5億兩白銀，割地小至香港島，大至臺灣島，通商口岸從沿海到內(nèi)陸，中國喪失的主權(quán)從司法、海關(guān)稅務(wù)、領(lǐng)土、內(nèi)河航運直至軍事、外交、行政權(quán)，西方列強的觸手像瘟疫一樣蔓延到中國的每一個省份，遠至新疆、西藏。

昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴?！缎脸髼l約》簽訂后，大清國已經(jīng)難以稱得上是一個完整的主權(quán)國家，放眼望去，神州大地，滿目瘡痍。使領(lǐng)館、租界如國中之國，四處林立，沿海、內(nèi)河如自由市場，來去自如。西方列強從中國掠奪的不僅僅是資源、財富、領(lǐng)土，更有中國的主權(quán)與尊嚴。

二、探索

《周易》有曰：“窮則變，變則通，通則久”。在此主權(quán)淪喪、民族危亡之時，中國人不得不睜眼看世界，不得不重新審視自己，自強之路在何方？

近代中國歷史，既是一段備受欺凌的屈辱史，也是中華民族百折不撓的抗爭史。這時的中國，像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但他仍然堅挺著前進的風帆，因為不屈不撓的中國人，他們始終有自己的夢——強國夢。中國人開始勇敢、堅毅地探索自己的強國之路，他們堅信這只沉睡了很久的雄獅，終有被喚醒的一天。

救亡圖存的旗幟召喚了近代無數(shù)的有識之士，他們的強國之夢，或是魏源的“師夷制夷”之夢、或是梁啟超和平改良之夢，或是孫中山武裝革命之夢，抑或胡適“再造文明”之夢，他們都曾夢想看到一個富強的中國，雄姿英發(fā)，屹立于世界，然夢醒時分，所看到的卻是血跡斑斑的現(xiàn)實。他們的共同點都在于他們是中國近代各個階段的代表人物，在不同層面上利用西方資本主義改造中國，在特定的歷史舞臺上扮演著自己的角色，有聲有色地促進著中國的近代化，推動了近代中國新生力量的誕生。他們都在探尋未知的強國之道，尋找國家獨立、民族富強的真理，他們不同的思想與實踐，多角度、多層次地反映了近代中國人救亡圖存的選擇與嘗試。

路，總是人走出來的。歧路也是歷史的遺產(chǎn)，因為沒有歧路的挫折，又哪兒來正道的開拓呢？

三、崛起

近代中國自強的根本問題是國家獨立，若國家無法實現(xiàn)獨立，強國之夢便終歸只是黃粱一夢。1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，在中華大地上掀起了一場前所未有的、徹底的反帝反封建的民主革命。在這場史無前例的偉大革命中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一次次的血與火的考驗，終于浴火重生。從大革命失敗的血雨腥風到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到萬里長征后在抗日烽火中風云再起，從奮起反擊國民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！

1949年10月1日，中華人民共和國成立，標志著中國人民終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，新中國開始了從新民主主義向社會主義的過渡。從國民經(jīng)濟初步恢復到三大改造的徹底完成，從工業(yè)零基礎(chǔ)到國防工業(yè)體系的初步建立，建國初期中國在經(jīng)濟建設(shè)方面取得了卓越的成就。然而，摸著石頭過河難免會滑到，探索國家建設(shè)的道路并非一帆風順。將經(jīng)濟文化落后的中國建設(shè)成為獨立自主的社會主義國家實屬不易，在偌大的中國要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化更是一件亙古未有的大事。

黨的十一屆三中全會的召開，為中國的建設(shè)和發(fā)展點燃了明燈。以鄧小平同志為核心的黨中央及時糾正了我國在政治和經(jīng)濟建設(shè)中長期存在的問題，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，開創(chuàng)了改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的康莊大道。

改革開放三十年多年，極大改變了中國的面貌，人民生活水平實現(xiàn)從溫飽到總體小康的跨越。中國特色社會主義建設(shè)內(nèi)容不斷豐富，總體布局從經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的三位一體發(fā)展為四位一體，又發(fā)展為經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的五位一體，中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了前所未有的成績。

四、沉思

歷史的經(jīng)驗告訴我們，沒有硬實力的國家便無法成長為大國。改革開放三十年，我國在物質(zhì)文明建設(shè)方面已取得傲人的成績，而精神文明建設(shè)所得成就略顯遜色。在一定意義上，我們一貫所追求的是構(gòu)成大國的有形因素，而一個真正的大國所必須具備的無形因素卻沒有引起人們的足夠重視。

地域廣闊是否可以成為大國呢？人口眾多是否足以認定為大國呢？答案應(yīng)該是否定的，以色列彈丸之地，卻得以雄距于伊斯蘭世界。那么，經(jīng)濟發(fā)達程度是否足以衡量大國呢？最新人均GDP排名，前10個國家除加拿大和澳大利亞外，排名前三的是盧森堡、卡塔爾和挪威。美國、日本、德國、法國、英國都排在15名開外。軍事實力強大是否可以認定為世界強國?同樣是重要指標，但不具有規(guī)律性和決定性。以2400萬人口養(yǎng)著上百萬大軍的朝鮮，以及近9000萬人口養(yǎng)了近50萬軍隊的越南，都不能稱之為大國。相反，僅有6萬左右武裝部隊的加拿大，卻是八國集團中的成員，并且一再強調(diào)自己的世界領(lǐng)導力。

以上簡單比對中我們可以得出一個結(jié)論，僅僅有形的存在并不一定可以成為大國，特別是世界大國。單一指標很難成就大國，多指標疊加才會造就大國，并且每增加一項指標，大國的基礎(chǔ)就越扎實，地位就越牢固。特別需要指出的是，上述指標皆為有形，更有無形的大國支持要素存在，包括文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科學技術(shù)創(chuàng)新的能力和成果，這些恰是人類文明發(fā)展程度與貢獻的最重要體現(xiàn)，所謂軟實力主要是這一范疇。而我們國家在這方面距離一個真正意義上的世界大國仍然任重而道遠。

英國是美國之外的真正領(lǐng)導過全世界的國家，原因在于英國一度創(chuàng)造了超越其他所有國家的文化與科技。1215年，英國國王約翰與貴族簽訂了日后成為其君主立憲法律基石的《大憲章》，意味著“議會代表整個王國”的憲政道路在人類社會開創(chuàng)。洛克早在300多年前就系統(tǒng)闡述憲政民主政治和人的“自然權(quán)利”，強調(diào)捍衛(wèi)人的生命、自由和財產(chǎn)權(quán)。他首倡權(quán)力分配和權(quán)力制衡，把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)三種。這些思想和政治理念在后來深刻地影響了英國、美國、法國的政治走向，乃至影響著世界。百年之后，現(xiàn)代經(jīng)濟學鼻祖亞當·斯密的經(jīng)典著作《國富論》問世，那只“看不見的手”直接影響了西方政府的構(gòu)成和政治與經(jīng)濟的關(guān)系。再加上以牛頓為代表的西方近代科學革命，工業(yè)革命在英國萌芽而不是其他國家就成了順理成章的事情?？傮w而言，美國與英國的崛起動因是一致的，因為最早踏上新大陸的移民，即以英國人為主，英國的文化與價值觀在新大陸得以開花結(jié)果，其最明顯之處便是 “五月花號公約”的簽訂。也許是由于美國是一個移民國家，后者比前者更具包容性和創(chuàng)造力。

英國和美國的發(fā)展道路足以證明，文化和科技創(chuàng)造、制度和價值觀創(chuàng)新是近代以來大國崛起的根本動因，那么這種創(chuàng)造力源頭活水在何方?這又涉及到一個更深層、更根本、更核心的命題——國家或民族精神。一個人、一個集團、一個國家和民族，如果沒有了犧牲而來的精神，永遠不敢言強大。一個國家和民族在任何發(fā)展階段如果沒有因擔當而來的犧牲，這個階段就是蒼白的，甚至是被人類社會所忽略的。至此，我們可以作出一個基本判斷，大國崛起于精神。沒有精神支撐的經(jīng)濟繁榮不會走出很遠，更不敢言真正崛起。

如今，中國在實現(xiàn)強國夢的道路上仍然存在著為數(shù)眾多的精神制約因素。首先，為數(shù)眾多的國民對人生意義的理解頗為膚淺，難以產(chǎn)生足以贏得異國國民所尊重的擔當意識與行為。優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)和精神品質(zhì)，必造就偉大的人民。中國共產(chǎn)黨以追求平等而起家，然而時至今日，以官位為核心的等級觀念滋生蔓延，這嚴重地背離了中國共產(chǎn)黨的初衷和宗旨。在這個物欲橫流的時代，由于文化品質(zhì)和文化傳統(tǒng)的影響，中國人對幸福的理解大多情況下僅限于物質(zhì)和感官享受層面，對尊嚴和優(yōu)雅等現(xiàn)代文明素質(zhì)幾近盲點。我們可以處心積慮、不擇手段成為權(quán)力貴族、財富貴族，對精神貴族則漠然置之。

其次，我們對大國崛起定位有失偏頗，對現(xiàn)代文明下的大國崛起認識模糊。我們往往過分強調(diào)經(jīng)濟實力的上升，強調(diào)武力的懾服，當我們發(fā)現(xiàn)西方的文化對中國的文化市場蠶食鯨吞之時，我們開始重視文化軟實力之于國家的重要性。而如今，中國的電影產(chǎn)業(yè)、電子游戲產(chǎn)業(yè)的萬馬齊喑，為西方產(chǎn)品所充斥，這雖是管中一斑，卻可反映出我國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱。

值得關(guān)注的是，在長期的歷史教學中，我們片面強調(diào)階級教育、仇恨教育，造就了中國國民的弱國心態(tài)與民族主義，這難免會與西方世界發(fā)生沖突。當然，近代屈辱史作為愛國主義教育的一部分實屬必要，然過分強調(diào)過去的屈辱，卻容易滋生有朝一日一雪前恥的念想。在耶穌被釘在十字架上之時，仍然請求主赦免施暴者的罪惡。西方人很不理解中國人為什么盯著百年前的八國聯(lián)軍侵略中國，半個世紀前日本侵略中國，那些人都已作古，為何把仇恨轉(zhuǎn)嫁到毫不相干的這一代人身上?這其中的道理引人深思?！爸袊鴫羰菤v史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是國家的、民族的，也是每一個中國人的；是我們的，更是青年一代的”。中華民族的偉大復興，需要我們青年一代去努力奮斗。中華民族精神的建設(shè)如中國漫漫復興之路一樣，任重而道遠，需要我們一代人甚至幾代人為之而奮斗。如梁任公所言：“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。歷史的重任必將落在我們青年一代人的身上，我們青年一代的未來是國家的未來，也是夢想成真的未來，我們應(yīng)當真正用自己的知識、才智回報祖國、回報社會，在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛夢想，成就輝煌。

近代中國曾經(jīng)是個弱國，但現(xiàn)在不是，未來更不是。

第二篇：政治課心得（模版）

學習研究生思想政治課程心得體會

時間總是在不經(jīng)意間流逝，研究生的第一個學期接近尾聲，思想政治課也即將結(jié)束。每次課上老師會在課本知識的基礎(chǔ)上拓展很多新的內(nèi)容，通過身邊的實例讓我們更好地理解一些觀點和思想。其實思政教育離我們很近，通過這門課的學習讓我們能夠結(jié)合實際獨立思考和解決問題，有助于我們在實際生活中舉一反

三、學以致用。我想就我在課上學習到的關(guān)于中國特色社會主義文化建設(shè)來談?wù)勎业母邢搿?/p>

第一堂課老師就說研究生的學習重在學術(shù)。我第一次知道學與術(shù)其實是相互獨立而又統(tǒng)一的，是需要辯證地去看待的。學指學理，術(shù)是技術(shù)。學是術(shù)的基礎(chǔ)，是術(shù)的源頭活水；術(shù)是是達到學的手段、工具和方法，是學的產(chǎn)物。沒有學，也即沒有術(shù)。有了學，早晚必落實于術(shù)。只重術(shù)，雖也可能在短期內(nèi)取得某些成就，終究成不了大局面。學與術(shù)其實也是質(zhì)與量的統(tǒng)一，達到了一定量的術(shù)之后將實現(xiàn)學的質(zhì)的飛躍。我們經(jīng)常討論為什么中國人缺少創(chuàng)新，可能也會與當前中國的教育模式重術(shù)輕學有關(guān)。我的專業(yè)是城市規(guī)劃，其實是一門綜合性很強的學科，在工科類院校的教學體系中注重技術(shù)課程的學習，國內(nèi)或國際競賽主要也是以術(shù)而不是學為主。我們對于歷史、地理、文學、經(jīng)濟、哲學等學科的學習同樣重要，卻更多地需要自己在課余時間去自主學習。

黨的十七屆六中全會提出要提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國。十八大報告中提出，扎實推進社會主義文化強國建設(shè)。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。而諸如萬達集團這樣的行業(yè)大亨也開始大力投資文化產(chǎn)業(yè)，可以說文化在國家社會經(jīng)濟建設(shè)中的地位提高到了新的重要高度。

文化是一個民族的血脈，是人民的精神家園。所謂的硬實力實質(zhì)指的就是那些外在的文化產(chǎn)品，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事、經(jīng)濟、科技、社會管理等。而軟實力指的則是知識、信仰、道德、藝術(shù)、法律、風俗。一個是文化的內(nèi)核，另一個則是文化的產(chǎn)品。軟實力是硬實力的基礎(chǔ)，硬實力是軟實力的產(chǎn)物。只有軟實力得到了長足發(fā)展，硬實力才有可能跟上，綜合國力才能進一步提高。

軟實力中，我們尤其要注意的是“知識”這一要素在軟實力提升中至關(guān)重要的作用。道德判斷需建立在理性的基礎(chǔ)之上，必須有著堅實的哲學根基。知識應(yīng)該成為美德的基礎(chǔ)，不僅美德需要知識為基礎(chǔ)，藝術(shù)、信仰、法律等也需要學理化、知識化。細究西方國家硬實力的真正源泉，我們也能夠看清，西方人有著將一切經(jīng)驗上升為知識體系的能力，擅長分析與說理。應(yīng)該說，西方文化中綜合實力的發(fā)動機正是其軟實力，或者所謂的純學理研究。從古希臘起，西方的純學理研究歷史已有兩千五百多年。

因此，我們可以說，所謂的硬實力其實屬于術(shù)，而軟實力則是學或?qū)W理。學與術(shù)的關(guān)系既如上所述，那么要發(fā)展和提升綜合國力，當務(wù)之急是在發(fā)展學問，而不應(yīng)過度地倚重術(shù)，二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的。而學術(shù)獨立的核心是學理的獨立，只有在純粹學理的研究上處于世界領(lǐng)先的地位，才談得上中國學術(shù)的獨立，才談得上綜合國力的提升。但是真正意義上的學術(shù)獨立則是一個極其漫長的歷史過程，所謂“禮樂之所興，百年積德而后成”。如果我們沒有做純學理研究的思想傾向，而認為，我們所需要做的就是當下引進西方的術(shù)。這種思路只能導致我們跟著西方人亦步亦趨、人云亦云。

所以，我的看法是要提升中國文化的軟實力，必須徑直從基礎(chǔ)學科入手。要在學理研究的基礎(chǔ)上，將學與術(shù)結(jié)合起來，從現(xiàn)在做起，腳踏踏實地走下去，切忌急功近利，或許終有一日，我們的綜合國力將會居于世界的首位。

作為研究生，我們應(yīng)該積極接受愛國主義、集體主義、社會主義教育，在學習和生活實踐中培育社會主義核心價值觀，努力學好專業(yè)知識，把握好學與術(shù)之間的關(guān)系，提高自己獨立思考問題、解決問題的能力，努力使自己成為一個積極向上、充滿正能量的當代新青年。一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，是通過接受的教育及其生活、成長環(huán)境等方面體現(xiàn)在其行為舉止上的，每一個人身上都有比其他人優(yōu)秀的地方，我們要善于學習別人的優(yōu)點，學習別人的思維方式和處理問題的能力，在每一個細節(jié)上都嚴格要求自己，讓自己從內(nèi)到外都能有最大程度的提升，為未來國家的建設(shè)貢獻自己的力量。

第三篇：形勢政治課心得

形勢政治課心得

形勢政治課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對學生進行形勢政治教育的主要渠道和陣地。作為大學生的必修課程，形式政治課在我們的思想政治教育中扮演了重要的角色。

在這次的形勢政策課上，老師就當前的熱點問題進行了講解，這將有助于我們掌握正確分析形勢的立場、觀點和方法。當今世界已形成“一超多強”的政治經(jīng)濟格局，作為“多強”中的一員，中國的宗旨是維護世界和平。在改革開放二十年來，中國的快速發(fā)展令世界驚呼：21世紀是中國的世紀!中國的改革開放帶來了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也帶來了科技的快速進步。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重，為維護世界和平做出了重要貢獻。

中國的發(fā)展歷程時刻警醒著我們：青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當代大學生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復興的全局。

當今國內(nèi)外形勢風云變幻，進入21世紀的中國面臨著機遇與挑戰(zhàn)，當代大學生也面臨著紛繁復雜的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學生中廣泛開展形勢政治教育，對當代大學生如何在如此的國內(nèi)外形勢下正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學習，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值與深遠的歷史意義。

第四篇：政治課聽課心得

大姚教學范示“標桿教學”政治課聽課心得體會

三岔河中學 倪順美

2011年5月9日，我有幸去大姚一中參加“有效課堂提能力，有效訓練出成績”的大姚教學范示“標桿教學”的教學活動，為此，我談?wù)勛约涸谶@次的學習中的一些體會。

在大姚一中我聽了五節(jié)課，一節(jié)語文課，4節(jié)政治課，主要感受有以下幾點：

每節(jié)課靈活采用多媒體展示，把政治課枯燥的講解、灌輸?shù)乃罋獬脸恋恼n堂氣氛變得活潑生動。

1、新課改要求要突出課堂上學生的主體地位，這讓我們?nèi)菀鬃呱狭硪粋€極端，就是不敢講，生怕講多了，就忽略了這一點。事實上，一個有效的課堂，除了要顯示出學生的主體地位之外，還要求老師發(fā)揮好主導作用，而這一作用的發(fā)揮離不開講授。

2、學生能夠自行看懂的內(nèi)容，不宜花過多時間重復，這不僅容易使學生產(chǎn)生厭煩情緒，而且浪費了課堂上的寶貴時間。所以，老師不僅要設(shè)法引導學生自己探究發(fā)現(xiàn)答案，還要善于幫助學生做好總結(jié)。

3、結(jié)合各個學科的特點，政治學科現(xiàn)在對學生的識記要求比以前要低，這就要求我們在講授一些內(nèi)容時，要降低起點，減輕學生的負擔，以培養(yǎng)學生的思維能力為主要目標。

4、師生互動做得很好，至始至終，學生都是課堂教學參與者，而不是被動接受者；

5、課堂教學中間穿插練習，可以檢測學生當堂的掌握情況。便于及時信息反饋。

6、在教學活動中，學生與學生之間也設(shè)計一些互動的環(huán)節(jié)，使課堂活動多樣化，有效調(diào)節(jié)了課堂氣氛，調(diào)動了學生的積極性和主動性

7、教師的個人教學能力、個人素質(zhì)都很不錯。如老師語言組織能力、教學時的親和力，工整的板書設(shè)計、語言的精煉等都給我留下了深刻的印象。

8、通過此次的聽課，我更加認識到了聽課對我們自身教學的作用，它利于良好教學風氣的形成，促進教學改革深入有效地進行，有利于我們?nèi)￠L補短、總結(jié)和推廣先進的教學經(jīng)驗和方法，以促進我們更好的成長。

總之，我們的政治課長期以來一直被學生認為是說空話大話的課，很多學生認為政治課枯燥，對政治課不感興趣。學生有這樣的想法跟我們的政治課的理論性太強有關(guān)系，還有就是我們的政治課教師在調(diào)動學生積極性方面力度不夠，上課太嚴肅，幽默感不強。聽了幾位老師講的課，我覺得她們在調(diào)動積極性方面是很值得我學習的，她們在講課時很有激情，語言也很幽默風趣，能和學生融合到一起。作為政治課教師以后一定要加強語言的幽默功底，要對學生做充分的了解，理解學生、關(guān)心學生。這一點是現(xiàn)代學生非常看中也是我教學中體會很深的一點。教師的外貌、風格、為人、特長、內(nèi)涵、能力等等都是學生看中的“人格魅力”。正所謂“親其人，信其道”，一個學生喜歡你這個人，就會“愛屋及烏”對你那一學科就肯下工夫。所以教師要提升自己的“人格魅力”，就要建立良好的師生關(guān)系，以表揚激勵為主，使學生在愉悅的情感中學習。為了增強思想政治課教學的吸引力，思想政治課教師必須善于運用激勵藝術(shù)。與學生平等相處，千萬不要擺老師的架子，只有學生心里認可你是老師，你才是一名真正的老師。多從自己的角度反思，多與學生溝通，以朋友的身份與學生談心。其實，老師與學生的區(qū)別僅是老師站得更高些，使得師生的距離遠了，如果我們能站在與學生同樣的高度看待問題，你會發(fā)現(xiàn)你的視野開闊了，你與學生的心貼近了。并且要加強自身學習，擴充自己的知識面，關(guān)注生活，適時運用到知識點講解上。

2011年5月12日

第五篇：研究生政治課心得作業(yè)

政治課程心得

作為一名研究生，在開始上這門課之前，我一直認為政治課就代表著索然無味，就是去重復的聽聽過無數(shù)次的馬克思主義，從小到大政治課永遠圍繞著要愛國，要愛國的主題來展開，當然，我并不是說愛國就不對，但無數(shù)次從書本上得到這種知識性的灌輸，確實讓人覺得無聊；而且不論考什么都要考政治，考上了研究生，我發(fā)現(xiàn)竟然還要上政治，剛開始我是拒絕的，我認為這門課對我的研究生生活沒有任何幫助，對我的專業(yè)，對我的學術(shù)沒有任何的作用。

但是慢慢的我發(fā)現(xiàn)我的觀點是錯誤的，作為一名研究生，首先要慢慢適應(yīng)研究生這個角色，再也不是簡單的老師教，我學的過程，而是老師引導，自己探索，自我發(fā)現(xiàn)問題的過程。每次課上老師會在PPT的基礎(chǔ)上拓展很多新的內(nèi)容，并且總是用幽默的語言將身邊發(fā)生的實例講述出來，讓我們更好地理解一些觀點和思想。在學了老師的課后，我慢慢懂得政治是一輩子要學的東西，它對自己的做人看物、世界觀、價值觀、人生觀的建立都有巨大的幫助，而且老師也在中間為我們帶來了紅巖聯(lián)線活動，這是我原來上政治課從來沒有過的體驗。紅巖活動不僅使我們這些外省學生有一個了解重慶、在重慶旅游的機會，而且紅巖聯(lián)線具備豐厚的、獨有的革命文化底蘊，這種極其特殊的人文環(huán)境也為我們開拓了視野。紅巖聯(lián)線活動完全打破了以前政治課總在課堂中進行、總在書本上進行、總是由老師進行的固定模式，不負 “中國特色社會主義理論與實踐研究” 這門課中的實踐之名，這無疑也是實施素質(zhì)教育的有效途徑,它勢必成為學校教育、家庭教育的有益補充。這將有效地突破既有“重視理論、輕視實踐”教育模式的局限,從而更為全面地形塑造大學生的生命價值觀。通過紅巖聯(lián)線這個活動，不僅讓我欣賞到重慶的美景，更讓我身臨其境，深刻體驗紅色教育。

其實思想政治教育離我們很近，通過這門課的學習讓我們能夠結(jié)合實際獨立思考和解決問題，有助于我們在實際生活中舉一反

三、學以致用。關(guān)于政治重要性的認識通過本學期政治課的學習，我收獲很多。對于一個研究生不僅要學好專業(yè)知識，同時也要關(guān)心國家大事，要具備過硬的政治理論基礎(chǔ)，因為個人的命運和國家的命運是息息相關(guān)的。通過本學期的學習不僅讓我了解到政治學習在生活工作中方面的應(yīng)用，更讓我認識到了研究生加強政治學習的必要性和緊迫性，學習政治既是研究生增長才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時也為做好各項工作打下堅實的基礎(chǔ)和有力的保障。讓我們政治方向更加明確，思想更為活躍，使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對學習和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，不但不會束手無策，反而使我游刃有余，靈活自如因此，政治學習對于研究生來說也是工作也是學習。我認識到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個人的氣質(zhì)、談吐、學識和風貌，更代表著學校的形象。作為學生，我們應(yīng)該努力成為群眾路線的積極先行者和忠實實踐者，促進自身的全面發(fā)展。

印象較為深刻的是，老師在課堂上提到一國的硬實力與軟實力，提到西方國家對我國在軟實力上的侵蝕，我認為在軟實力中，我們尤其要注意的是“知識”這一要素在軟實力提升中至關(guān)重要的作用。道德判斷需建立在理性的基礎(chǔ)之上，必須有著堅實的哲學根基。知識應(yīng)該成為美德的基礎(chǔ)，不僅美德需要知識為基礎(chǔ)，藝術(shù)、信仰、法律等也需要學理化、知識化。細究西方國家硬實力的真正源泉，我們也能夠看清，西方人有著將一切經(jīng)驗上升為知識體系的能力，擅長分析與說理。應(yīng)該說，西方文化中綜合實力的發(fā)動機正是其軟實力，或者所謂的純學理研究。從古希臘起，西方的純學理研究歷史已有兩千五百多年。許多人文社科的思想都是源自西方，我的學科教育學也不例外。

我們可以說，所謂的硬實力其實屬于術(shù)，而軟實力則是學或?qū)W理。學與術(shù)的關(guān)系既如上所述，那么要發(fā)展和提升綜合國力，當務(wù)之急是在發(fā)展學問，而不應(yīng)過度地倚重術(shù)，二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的。而學術(shù)獨立的核心是學理的獨立，只有在純粹學理的研究上處于世界領(lǐng)先的地位，才談得上中國學術(shù)的獨立，才談得上綜合國力的提升。但是真正意義上的學術(shù)獨立則是一個極其漫長的歷史過程，所謂“禮樂之所興，百年積德而后成”。如果我們沒有做純學理研究的思想傾向，而認為，我們所需要做的就是當下引進西方的術(shù)。這種思路只能導致我們跟著西方人亦步亦趨、人云亦云。所以，我的看法是要提升中國文化的軟實力，必須徑直從基礎(chǔ)學科入手。要在學理研究的基礎(chǔ)上，將學與術(shù)結(jié)合起來，從現(xiàn)在做起，腳踏踏實地走下去，切忌急功近利，或許終有一日，我們的綜合國力將會居于世界的首位。

作為研究生，我們應(yīng)該積極接受愛國主義、集體主義、社會主義教育，在學習和生活實踐中培育社會主義核心價值觀，努力學好專業(yè)知識，把握好學與術(shù)之間的關(guān)系，提高自己獨立思考問題、解決問題的能力，努力使自己成為一個積極向上、充滿正能量的當代新青年。一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，是通過接受的教育及其生活、成長環(huán)境等方面體現(xiàn)在其行為舉止上的，每一個人身上都有比其他人優(yōu)秀的地方，我們要善于學習別人的優(yōu)點，學習別人的思維方式和處理問題的能力，在每一個細節(jié)上都嚴格要求自己，讓自己從內(nèi)到外都能有最大程度的提升，為未來國家的建設(shè)貢獻自己的力量。我們應(yīng)當勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內(nèi)容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學，更要向?qū)嵺`學，向老師學、向同學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉(zhuǎn)化為學業(yè)成果。也應(yīng)當勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的生機和活力。研究生學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結(jié)以往學習的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學習這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使研究生的生活更有意義和活力

最后再次向老師表示感謝，在一個學期的學習中，老師通過自己身邊的大量實例來為我們的課堂增添趣味性，組織我們進行調(diào)研報告的完成以及紅巖活動的開展，用心良苦。其實我深知，對當代中國特色社會主義理論與實踐的學習和理解絕對不僅僅是一學期的課程而已，這將是一個長期的，復雜的過程，應(yīng)該作為我一生學習的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學習這方面的內(nèi)容。