第一篇：學(xué)圍棋的心得

學(xué)圍棋的心得

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店口一幼 陳婷婷

2008-06-16 08:03:01 諸暨教育網(wǎng)

我們幼兒園的特色是“圍棋”，從我進(jìn)入學(xué)校前，我對圍棋認(rèn)識的并不是很多，進(jìn)入學(xué)校后，因?yàn)閷W(xué)校為幼兒開設(shè)圍棋課程，從而也讓我對圍棋有了一些認(rèn)識。

我們知道兒童的智力開發(fā)越早越好，學(xué)齡前的早期教育和訓(xùn)練是希望工程的奠基階段，對人一生有為重要。兒童的可塑性強(qiáng)、記憶力強(qiáng)、模仿力強(qiáng)、興奮強(qiáng)于抑制，注意力不易集中，以形象思維為主，理解力差，好動(dòng)多問。尤其是當(dāng)前的獨(dú)生子女生活在優(yōu)越的環(huán)境里受到嬌慣，普遍存在依懶性、任性、意志薄弱等缺陷。兒童的智力發(fā)展主要表現(xiàn)在注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力和意志力的提高。而圍棋的規(guī)則和基礎(chǔ)知識不復(fù)雜。兒童在三、四歲時(shí)，就會(huì)分辨顏色，將圍棋運(yùn)用到兒童早期教育訓(xùn)練中是最為適宜的教學(xué)手段，因?yàn)閲鍖ι鲜龅男睦硭刭|(zhì)的影響效果，既全面，又明顯。

同時(shí)，在一年的接觸中，我也發(fā)現(xiàn)圍棋是一項(xiàng)趣味性的智力競賽，由于孩子的好奇而引起他們的濃厚興趣，通常孩子的注意力集中維持在 1-5 分鐘左右，可是一局棋的時(shí)間卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的承受力。對一個(gè)學(xué)棋的兒童來說，曾未有過像對圍棋那樣聚精會(huì)神、目不斜視地觀察、思考，這或許就是圍棋的魅力所在！從這里不難發(fā)現(xiàn)孩子的智慧前哨和觸覺，正在圍棋活動(dòng)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而圍棋居然還可以給兒童提供記憶力和意志力鍛煉的良好機(jī)會(huì)。記憶是知識的寶庫，在圍棋學(xué)習(xí)中必須熟記各種常規(guī)的對應(yīng)法、死活圖形、粗淺簡易定式中的形狀、線路、次序、位置等等。一般兒童的記憶是機(jī)械記憶為主，而學(xué)棋的兒童在多次對局實(shí)踐中逐漸證明了死記硬背是下不好棋的。這就出現(xiàn)了超前發(fā)展的理解記憶。兒童在圍棋對局中，常會(huì)遇到危險(xiǎn)和困難，此時(shí)便會(huì)出現(xiàn)兩種截然相反的心理狀態(tài)，一是優(yōu)柔寡端的舉棋不定，或是驚慌失措的隨手下子；另一種是沉著冷靜、慎重思考、頑強(qiáng)爭取，這是兒童平時(shí)很少遇到的情景，也是磨礪意志力的好時(shí)機(jī)。而兒童在學(xué)棋的反復(fù)實(shí)踐中，也鞭策著思維過程中的分析綜合、判斷推理的經(jīng)常運(yùn)用，有利于兒童思維的敏捷性、靈活性、全面性。也讓我認(rèn)為，圍棋作為對兒童早期教育的輔助手段是無庸質(zhì)疑的。

圍棋學(xué)習(xí)心得

圍棋學(xué)習(xí)心得 不知不覺一學(xué)期的圍棋課程已結(jié)束。在老師的帶領(lǐng)下我收獲頗豐。感謝老師的辛勤指導(dǎo)。下面我談一談?dòng)嘘P(guān)我的學(xué)習(xí)感受和一些心得吧。以前的我對圍棋一竅不通當(dāng)然現(xiàn)在也只是略知皮毛不過我已經(jīng)受到了吸引它讓我體會(huì)到了其中的樂趣。生活就是應(yīng)該有更多的可能性才會(huì)更加精彩圍棋對我而言的意義當(dāng)然已經(jīng)不可能成為職業(yè)甚至生命的一部分但是我希望圍棋能作為我人生趣味的一部分當(dāng)某一天回憶起來曾經(jīng)有這樣一段別樣的人生學(xué)習(xí)記憶。說起圍棋應(yīng)該是一種修身養(yǎng)性的游戲。當(dāng)初我想學(xué)它就是因?yàn)槟鞘侵袊迩陙須v史最悠久的一種棋我想學(xué)它就是想讓自己的心能夠平靜下來。其實(shí)做人就跟下圍棋一樣做事也跟下圍棋一樣一定要保持冷靜處事不驚的態(tài)度。如果你要想獲得勝利就要比對手更加冷靜更會(huì)思考。圍棋從其現(xiàn)象觀之棋子似天之圓棋盤似地之方黑白之爭則自然顯現(xiàn)著天地陰陽動(dòng)靜的道理。一手一手下下去盤上棋子有如天上星辰般分布隨著局面的推移而貫穿全局變化的運(yùn)行恰如山河無分表里所呈現(xiàn)出種種自然的形式。由此觀之世風(fēng)之厚薄、人事之浮沉不也可以圍棋作為比擬? 從表面上看圍棋的棋盤格子死板缺乏生機(jī)與變化棋子除了以黑白分清敵我外也無論分工不知性能可當(dāng)如此的棋落在如此的盤上就突然神奇地活了起來由少到多,自簡至繁招招式式都于平靜之中在謀在殺一著能使通盤皆活亦能使?jié)M盤皆輸變幻莫測不可端倪對弈雙方都在進(jìn)行著一場無聲的斗爭。更吸引人的就是圍棋中陰陽謀略的結(jié)合這正是典型的中國文化同時(shí)也有人說圍棋和中國人超脫老辣的形象相像這一點(diǎn)拙見以為是。以前陸象山先生曾經(jīng)觀棋而有所感嘆道解說天地陰陽之理的河圖、洛書其數(shù)理本源莫不在其中凡是萬物之?dāng)?shù)目均從一開始。盤面上共有三百六十一路。而一這個(gè)數(shù)目的根源則存在于盤上極點(diǎn)之天元據(jù)以發(fā)展四方。所謂三百六十系指歷法一周天的數(shù)目分成四角則代表四季。外周計(jì)有七十二路相當(dāng)于一年的七十二個(gè)節(jié)氣三百六十個(gè)棋子白黑各一半則象征天地間之陰和陽。棋盤上的線叫秤線和線之間叫做卦。棋盤四方靜止不動(dòng)棋子則為圓形可隨意移動(dòng)。自古至今從來沒有下出過同樣局面的棋每天都會(huì)出現(xiàn)新的局面。因此臨局之際須用意周到詳細(xì)考慮果能研究出勝敗的原因則過去所不懂的手段也會(huì)明白而開啟上達(dá)之路。此為圍棋的基本心得。其次下棋必須有充分的計(jì)劃而以正確的布局占據(jù)優(yōu)勢然后盡量使用權(quán)謀策略去支付對手。因此必先在心里演練各種對策才能在實(shí)戰(zhàn)中獲得好成果。圍棋亦有置子的規(guī)定必須嚴(yán)格遵守。首先黑棋在右上角和左下角星位白旗在左上角和右下角星位分占四角。由此開始或二間跳、或馬步飛、或掛角最佳。另外棋子并排兩個(gè)時(shí)則拆三并排三個(gè)時(shí)則拆四若有己方的勢力則拆五此為形。太近不好但太遠(yuǎn)也不好這是古人傳下的理論可作為后世規(guī)范。曾有嘗試打破此一規(guī)范的但從沒有人成功過。詩經(jīng)上也這么說不好好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)形把基礎(chǔ)打好是不會(huì)有好結(jié)果的。弈棋之道最重嚴(yán)謹(jǐn)棋盤中央位置最高邊上最低四角則是中等的位置。這是下棋的人必須知道的事。根據(jù)棋法即使舍棄數(shù)子也不可以失去先手。有先手的打算落了后手的場合也有些看起來好像是后手卻變成先手的手段所以要當(dāng)心。要看準(zhǔn)全局局勢的發(fā)展左邊發(fā)生戰(zhàn)斗時(shí)要注意右邊后手攻擊時(shí)必先詳細(xì)考慮前手的發(fā)展。切斷兩邊都活著的棋毫無用處接連兩邊都活的棋也是白費(fèi)工夫。雖說占地廣闊才好但下得稀疏而有漏洞的話什么也得不到而棋子過于密集則效率變差。與其眷戀既著之子而謀求生路不如棄掉一些子取得大勢較好。與其下安全而毫無效益的棋倒不妨犧牲一些因勢利導(dǎo)自我整形得好。在對方子多己方子少的地方要想辦法早點(diǎn)作活己方子多對方子少的場面則應(yīng)一面攻擊一面擴(kuò)張勢力。一般說來善弈的人不會(huì)隨便挑起戰(zhàn)斗善于布局的人根本用不著戰(zhàn)斗有充分細(xì)算而開戰(zhàn)者不會(huì)打敗仗即使打敗仗也不至于亂?？吹綄κ窒戮透鴳?yīng)是無謀的證明。這樣不假思索去接應(yīng)時(shí)不會(huì)贏的。這種情形正如詩經(jīng)所說要提高警覺戒慎恐懼如臨深淵。智者在事情未發(fā)生之前即能夠察知其后果而愚者不等到事情發(fā)生是不會(huì)了解的。圍棋也許就是為了教我們這個(gè)道理而發(fā)明的吧有能力預(yù)先知道這樣下自己會(huì)損失而使對方獲利的人勝能認(rèn)清什么時(shí)候應(yīng)該挑起戰(zhàn)斗什么時(shí)候不可開戰(zhàn)的人勝。在對方的勢力范圍內(nèi)謹(jǐn)慎不可莽撞能在未到多的地方用強(qiáng)的才能勝有詳盡的布陣計(jì)劃等待不明究里的對方自投落網(wǎng)的才能獲勝。運(yùn)子輕快使對手疲于應(yīng)付不用挑起大戰(zhàn)也能使對方棄子投降的事最后的勝利者。圍棋在我國文化傳統(tǒng)中一直占有特殊的位置。這種兩人對弈的游戲有著它獨(dú)特的魅力也因此而產(chǎn)生了無數(shù)偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。有關(guān)圍棋的內(nèi)涵和魅力所在實(shí)在難以用簡單的幾句話來形容這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。而在中國文化中長大的人無論會(huì)下或者不會(huì)下圍棋懂行抑或是不懂行提起圍棋幾乎都會(huì)有一種異樣的、近乎于親情的感覺了。我又重新體驗(yàn)到了這種簡單而又悠長的愉快。圍棋書介紹圍棋作為一門古老而常新的游戲是由我們的祖先創(chuàng)造中國自古就是禮儀之邦圍棋的禮儀也隨之形成。但在我的眼中圍棋更像是一門語言一門可以溝通不同地域、不同年齡、不同性別、不同階層的語言只要你會(huì)圍棋坐在這里就可以交流。我覺得學(xué)習(xí)圍棋的意義在于1.學(xué)習(xí)圍棋使人更聰明2.學(xué)圍棋使人更有修養(yǎng)3.學(xué)圍棋使人善交友4.學(xué)圍棋使人明大局。因此老子說人要有自知之明就是這個(gè)道理。棋如人生人生如棋。圍棋中包含有很多做人的道理告訴我們要想成功必須經(jīng)過周密的計(jì)劃然后全心全意地施行勝利是屬于你的。

第二篇：圍棋心得

我一直認(rèn)為圍棋只要把對方的棋,一環(huán)套一環(huán),這

免愈陷愈深。

先人一步,高人一籌,贏在眼光,勝在思路。現(xiàn)在的競爭是快吃慢、大吃小、強(qiáng)吃弱。如果你搶

——己的學(xué)習(xí)方法上存在著錯(cuò)誤。要保持一顆平常心是我在這學(xué)期學(xué)圍棋課中的又一收獲。有,正確的對待與自己相關(guān)的人和事.通過不同的經(jīng)歷, 有意識的培養(yǎng)自己的心理承受能力,以平和樂觀的態(tài)度對待身邊的人或事,讓自己始終有個(gè)好心情.這樣在任何時(shí)候就能保持良好的精神狀態(tài)和旺盛的精力。

會(huì)受到越來越多的人的喜愛.2圍棋在我國文化傳統(tǒng)中一直占有特殊的位置。這種兩人對弈的游戲，有著它獨(dú)特的魅力，也因此而產(chǎn)生了無數(shù)偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。有關(guān)圍棋的內(nèi)涵和魅力所在，實(shí)在難以用簡單的幾句話來形容，這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。而在中國文化中長大的人，無論會(huì)下或者不會(huì)下圍棋，懂行抑或是不懂行，提起圍棋，幾乎都會(huì)有一種異樣的、近乎于親情的感覺，對于圍棋相關(guān)的故事或者人生，大抵都會(huì)有幾分興趣。我還記得童蒙時(shí)在家里偷讀《吳清源傳記》和《聶旋風(fēng)傳奇》的情形，那幾乎是在教科書時(shí)代最快樂的時(shí)光了。現(xiàn)在，經(jīng)由手頭這本《勝負(fù)手》，我又重新體驗(yàn)到了這種簡單而又悠長的愉快。

故事說起來很簡單，講的是清代兩大國手，范西屏和施襄夏的成長歷程。中國人常說棋如人生，或者世事如棋－－下棋與做人，與處事在很多方面是道理相通的。所以這里的成長歷程，既指二人自幼及長的人生境遇，也包括他們在棋藝上的進(jìn)步和悟道，中間再穿插兩人的感情故事，配以當(dāng)時(shí)圍棋界的逸聞趣事，江南水鄉(xiāng)的入畫風(fēng)景以及村風(fēng)民俗，讀來自然讓人津津有味，欲罷不能。但是作者顯然不是只在講故事，書的名字《勝負(fù)手》，取自圍棋中的行話，“圍棋最緊要處謂之勝負(fù)手，乃決斷之機(jī)?！眲儇?fù)手一步，無論對于棋局來說，還是對于人生來說，都是至關(guān)重要的，“面臨人生重要關(guān)頭的棄取選擇，能否保持一種高度清晰高度理智的狀態(tài)，從而作出正確的判斷，對每個(gè)人的未來走向都至關(guān)重要?！边@是作者趙峰對勝負(fù)手的基本看法，也是本書的書眼所在。施襄夏與范西屏雖然師出同門，但是之前之后，二人的境遇都截然不同。施襄夏在圍棋上年少成名，也較西屏更早投師名手俞長侯，但由于家業(yè)所累，不得不墜入官場，委身翰林院待詔，用非所學(xué)，答非所愿，所幸最后終于棄官而去，游歷四方，砥礪棋藝，下出了自己的勝負(fù)手；范西屏自幼喪母失父，寄人籬下，嘗盡人生艱辛，所以盡管接觸圍棋稍晚，但是對圍棋的理解，以及對自己的志趣的把握上，都能夠收放自如，也終于在與國手程蘭如的對弈中悟道勝出，較施襄夏更早臻化境。二人在棋藝頂峰時(shí)的當(dāng)湖十局，至今仍為棋界所重視。從二人的棋譜中可以看出，二人棋風(fēng)迥異：“范西屏思路敏捷，才分極高，棋風(fēng)博大神奇，被譽(yù)為‘神龍變化，莫測首尾’；施襄夏則謹(jǐn)嚴(yán)精深，含蓄渾厚，工于章法，被譽(yù)為‘老驥馳騁，不是步驟’”。這樣的風(fēng)格，既與他們自身的經(jīng)歷性情都密切相關(guān)，也與他們在為人處事上所下出的勝負(fù)手直接相關(guān)，棋如其人，絲毫不爽。這也是作者的寫作目的，在正式的出版物中，刪掉了作者原稿中的幾句話，我想這可以表明趙峰的寫作態(tài)度：“若大家能從范西屏、施襄夏等人修習(xí)提高棋藝的過程和悲歡離合的人生經(jīng)歷中找到一些有益的啟示，且閱讀后身心得以愉悅，筆者的快慰就在其中了。” 入界宜緩 舍小就大 攻皮顧幾 棄子爭先

3大道之行也，天下為公——論圍棋的精神

圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。說的是人人平等。

棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個(gè)空點(diǎn)上，表示人可以在這個(gè)世界上自由地定居生存。說的是天賦人權(quán)。

一方的若干個(gè)連在一起的棋子組成一個(gè)整體，這些棋子的氣為大家共同享有。說的是人類原始社會(huì)公有共享的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

一方的若干個(gè)棋子組成的整體，有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。說的是原始社會(huì)共同生活的人群相依為命、存亡與共的生活情景。(這里，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。)

可以把棋子下在對方棋子的氣上，消滅它們的氣，迫使它們逃離。說的是容許人們占據(jù)敵方的糧草和水源，破壞其給養(yǎng)。爭奪生存權(quán)利的斗爭，難免殘酷無情——圍棋承認(rèn)人類生活的現(xiàn)實(shí)。

不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死。說的是禁止人們侵犯他人的村落，搶掠殺戮。爭奪生存權(quán)利的斗爭，不該殘忍無道——圍棋講述人道非戰(zhàn)的精神。

對局終止后，棋盤上共存著黑子與白子。說的是這場殘酷無情的爭奪生存權(quán)利的斗爭結(jié)束了，斗爭的雙方在同一個(gè)世界里和平共處、互相友愛、直至永遠(yuǎn)——圍棋歌頌和平友愛的理想。

人人都享有平等、自由的生存權(quán)利，公有共享的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，同存共亡的相互依賴，人道非戰(zhàn)的精神，和平友愛的理想，這正是圍棋創(chuàng)造者堯舜的偉大思想 ——天下為公。

在一局棋自始至終的進(jìn)程中，對局者——部落的首領(lǐng)全心全意、全力以赴地為爭取自己部落百姓的生存權(quán)利而斗爭，是大仁慈。

領(lǐng)導(dǎo)、指揮這樣一場博大精深、復(fù)雜艱難、變化無窮的斗爭，要求對局者具有政治家的眼光、軍事家的謀略、數(shù)學(xué)家的精確、藝術(shù)家的想像、詩人的靈感、哲學(xué)家的寧靜，是大智慧。

在包圍與反包圍、聯(lián)絡(luò)與切斷、做眼與破眼、筑陣與侵消、治孤與攻逼等殘酷無情、驚心動(dòng)魄、悲壯激烈的斗爭中，針鋒相對、寸步不讓，是大勇敢。

圍棋，這項(xiàng)比奧林匹克更古老，又同奧林匹克一樣永葆青春的競技，是一門充滿辯證法又與人生哲理相通的功課。

下圍棋可以養(yǎng)德益智，鍛煉人類的身心。

奧林匹克，大約3000年前發(fā)源于希臘的奧林匹亞；圍棋，大約4000年前發(fā)祥于中國的大河流域。

奧林匹克的格言是“更快、更高、更強(qiáng)”；圍棋的格言是“更仁、更智、更勇”。

圍棋和奧林匹克都主張以人道、非戰(zhàn)的精神來進(jìn)行最高形式的斗爭。圍棋的精神同奧林匹克的精神不僅是相通的，并且是相同的。

恰如山河無分表里所呈現(xiàn)出種種自以圍棋作為比擬? ,地陰陽之理的河

子事情發(fā)生是不會(huì)了解的。圍棋也許就了這種簡單而又悠長的愉快。圍棋書介紹圍棋作為一門古老而常新的游戲是由我們的祖先

1.3.4.2.學(xué)圍棋使人更

第三篇：圍棋心得

圍棋心得體會(huì)

圍棋在我看來一直是個(gè)古老而又神秘的藝術(shù)，記得小的時(shí)候看電視里別人在下圍棋，就覺得特別的羨慕，總感覺會(huì)下圍棋的人都很了不起。雖然那個(gè)時(shí)候自己也很想學(xué)圍棋，可惜那時(shí)身邊的人都不會(huì)下下，這個(gè)夢想就一直沒有實(shí)現(xiàn)。然而，在上學(xué)期的選修課中看到了有《圍棋入門》這門課，我就毫不猶豫地選了它。上了一個(gè)學(xué)期下來，我覺得我的選擇沒有錯(cuò)，因?yàn)槲覐倪@門課中學(xué)到了很多。在沒有接觸圍棋之前，我一直認(rèn)為圍棋只要把對方的棋子吃光，就算贏了。然而，學(xué)了以后我才知道圍棋是以最后誰占的地盤最大來分勝負(fù)的。也就是這，讓我從學(xué)下圍棋的過程中要明白了要講究大局

觀這一道理。在下每一個(gè)棋子的時(shí)候都不應(yīng)該只顧慮到眼前的利益。在棋盤上，子子相連,一環(huán)套一環(huán),一個(gè)小心，也許就會(huì)滿盤皆輸。歷史上的許多事例不是也證實(shí)了這一點(diǎn)嗎？鴻門宴上，項(xiàng)羽沒有借機(jī)殺了劉邦，其結(jié)果就是造成了自己后來的烏江自刎。棋如人生，生活中面對每一個(gè)認(rèn)識的十字路口，我們都要小心的選擇。選擇對了，擺在你面前的也許就是陽光大道，選擇錯(cuò)了，也許你這一生也就這么毀了。正因?yàn)閲遄罱K的輸贏是以誰占的地盤最大來分勝負(fù)的，這也就要求我們在下棋的過程中要學(xué)會(huì)棄子。如果一塊棋很難存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時(shí)在自己求活的過程中會(huì)成全對方，也要放棄。因?yàn)閷Ψ秸且谑鼓阃纯嗲蠡?、不忍放棄的過程中，取得最大的收益。俗話說的好：“有舍才有得?！毙〉睦骐m然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。同樣，在人生的戰(zhàn)場上，我們必須善于放棄，傾注自己的時(shí)間和精力于主戰(zhàn)場上，而不必計(jì)較次要戰(zhàn)場的得失與榮辱。管理企業(yè)也是一樣的，在某些時(shí)候是要做出一些犧牲的，要及時(shí)放棄某些投資，避免愈陷愈深。

其次，在下圍棋的過程中，你還應(yīng)該處處爭先，走先手可以處處占盡先機(jī)，牽著對手的鼻子走，這樣才能加大贏棋的幾率。然而，我覺得生活中不也是這樣的嗎？俗話說：“先來的有肉吃?！钡拇_，就拿投資來說，幾年前的房地產(chǎn)市場冷冷清清，沒什么投資，房價(jià)也不高。然而，再來看看現(xiàn)在，房價(jià)高的已經(jīng)到了一般人承受不起的地步了。那些占盡先機(jī)，先買房子的人不就賺到了嗎？社會(huì)也是如此，要

不斷掌握先機(jī)，先入為主，比別人快一步。做企業(yè)，也是要在別人沒注意的時(shí)候，抓住商機(jī)，比別人看的更高，更深，更遠(yuǎn)。先人一步,高人一籌,贏在眼光,勝在思路?，F(xiàn)在的競爭是快吃慢、大吃小、強(qiáng)吃弱。如果你搶占先機(jī)，占領(lǐng)了這個(gè)市場以后，后面的企業(yè)就很難追上你了。例如微軟，淘寶，百度等，他們都是先搶占市場先機(jī)，現(xiàn)在沒有人能夠撼動(dòng)它的地位了。搶占市場先機(jī)可以讓你領(lǐng)先，中國有句老話，“先下手為強(qiáng)”，搶占先機(jī)宛如踏上了通往成功的快車道，讓你更加接近成功。

另外，在學(xué)圍棋的過程中我學(xué)到了一點(diǎn)，就是——你的實(shí)力取決于你最弱的一項(xiàng)，正如木桶效應(yīng)一樣，一個(gè)木桶能裝多少水是取決于那塊最小的木板?，F(xiàn)在的人下棋，對中盤攻殺感興趣些，因此他們花大量的時(shí)間去研究如何提高他們中盤攻殺的能力，也許開始效果會(huì)很明顯，但一段時(shí)間過后就沒有效果了。他們的棋藝就止步不前，于是他們就花更多是時(shí)間去研究，但是效果還是微乎其微，原因就在于他們并不知道提高棋力的關(guān)鍵點(diǎn)，就是要先提高自己最弱的技術(shù)。在我認(rèn)識的許多下圍棋的人中都是都是中盤力量大，而官子很差，然而在我看來官子是很重要的，官子的整個(gè)技術(shù)始終就是關(guān)系到目數(shù)的大小，這本來就是圍棋的本質(zhì)。而且我覺得在學(xué)習(xí)官子的同時(shí)你自然就在觀念上走在了正道，而第二個(gè)好處就是你會(huì)養(yǎng)成判斷形式的好習(xí)慣。我是英語專業(yè)的，自從從圍棋中學(xué)到了這一點(diǎn)以后，我改變了自己的學(xué)習(xí)方法。以前我讀英語完全沒有章法，復(fù)習(xí)英語的時(shí)候所有的都復(fù)習(xí)，但是效果一直也不是很好?，F(xiàn)在我學(xué)習(xí)的時(shí)候，重點(diǎn)學(xué)習(xí)我的弱項(xiàng)。我的弱項(xiàng)就是單詞詞匯不夠多，閱讀理解不好，語法也不怎么樣，于是我現(xiàn)在每天都多花時(shí)間在這上面。堅(jiān)持了幾個(gè)月下來，我發(fā)現(xiàn)效果還是不錯(cuò)的，我的英語成績的確有了一點(diǎn)提高。正是因?yàn)閷W(xué)下圍棋，讓我認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)方法上存在著錯(cuò)誤。

要保持一顆平常心是我在這學(xué)期學(xué)圍棋課中的又一收獲。有勝必有負(fù)，勝負(fù)乃兵家常事。圍棋的本質(zhì)是和諧，在“圍地”的過程中，并不非要你死我活，不給對方留一點(diǎn)“余地”。所謂兩眼即活，一盤棋終，常常呈現(xiàn)你中有我、我中有你，和平共處的態(tài)勢。在下圍棋的時(shí)候，有時(shí)候你太注重勝負(fù)的結(jié)果，往往不利于你發(fā)揮出自己的最好水平。這就像現(xiàn)代企業(yè)的競爭也是，并不追求非要擊垮對手，而是在平等競爭中，大家都得一點(diǎn)，當(dāng)然，多得者為勝。企業(yè)要獲得長期的良性發(fā)展，最重要的是如何加強(qiáng)自己，而不是消滅對手。充分利用各種資源，提高人的素質(zhì)和工作效率，營造企業(yè)內(nèi)部和外部的和諧氛圍，以超越競爭對手。不要太注重勝負(fù)的結(jié)果凡事要以一顆平常心去看事,正確的對待與自己相關(guān)的人和事.通過不同的經(jīng)歷, 有意識的培養(yǎng)自己的心理承受能力,以平和樂觀的態(tài)度對待身邊的人或事,讓自己始終有個(gè)好心情.這樣在任何時(shí)候就能保持良好的精神狀態(tài)和旺盛的精力。

上了一個(gè)學(xué)期的圍棋課，我不僅學(xué)會(huì)了如何下圍棋，還學(xué)到了許多之前不知道的做人的道理。圍棋作為一種競技的高雅的智力游戲，又作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)以其特有的文化底蘊(yùn)和魅力傳播于世界各地，吸引著無數(shù)圍棋愛好者來學(xué)習(xí)它。我相信在不久的將來，圍棋將會(huì)受到

越來越多的人的喜愛。

第四篇：圍棋心得

圍棋心得體會(huì)

圍棋對我來說一直是個(gè)古老，高雅而又神秘的藝術(shù)。經(jīng)過一學(xué)期以來跟隨馬老師學(xué)習(xí)圍棋技巧與文化，我增長了個(gè)人見識，培養(yǎng)了個(gè)人素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)到了很多有關(guān)做人做事的道理。老師通過課堂傳授圍棋的歷史背景知識讓我了解到，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，圍棋就廣為流傳。中華人民共和國成立以后，圍棋被列為體育競賽項(xiàng)目，并于1957年起舉行全國性的圍棋錦標(biāo)賽，先后涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀圍棋手。其中有代表性的是陳祖德和聶衛(wèi)平兩位棋手。經(jīng)過學(xué)習(xí)為其有關(guān)知識，我了解到圍棋以地盤大者為勝而不單純將對方棋子吃光。這讓我明白了要講究大局觀這一道理。在下每一個(gè)棋子的時(shí)候都不應(yīng)該只顧慮到眼前的利益。在棋盤上，子子相連,一環(huán)套一環(huán),一不小心便會(huì)滿盤皆輸。歷史上的許多事例不是也證實(shí)了這一點(diǎn)嗎？鴻門宴上，項(xiàng)羽沒有借機(jī)殺了劉邦，其結(jié)果就是造成了自己后來的烏江自刎。棋如人生，生活中面對每一個(gè)認(rèn)識的十字路口，我們都要小心的選擇。選擇對了，擺在你面前的也許就是陽光大道，選擇錯(cuò)了，也許你這一生也就這么毀了。正因?yàn)閲遄罱K的輸贏是以誰占的地盤最大來分勝負(fù)的，這也就要求我們在下棋的過程中要學(xué)會(huì)棄子。如果一顆棋子難以存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時(shí)在自己求活的過程中會(huì)成全對方，也要放棄。俗話說的好：“有舍才有得?！毙〉睦骐m然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。同樣，在人生的戰(zhàn)場

上，我們必須善于放棄，傾注自己的時(shí)間和精力于主戰(zhàn)場上，而不必計(jì)較次要戰(zhàn)場的得失與榮辱。

其次，在下圍棋的過程中應(yīng)處處爭先，走先手可以處處占盡先機(jī)，牽著對手的鼻子走，這樣便能加大贏棋的幾率。生活亦是如此。俗話說：“先來的有肉吃?！钡拇_，先入為主，比別人快一步,贏在眼光,勝在思路。中國有句老話，“先下手為強(qiáng)”，搶占先機(jī)宛如踏上了通往成功的快車道，讓你更加接近成功。

另外，在學(xué)圍棋的過程中我學(xué)到了一點(diǎn)，就是——你的實(shí)力取決于你最弱的一項(xiàng)，正如木桶效應(yīng)一樣，一個(gè)木桶能裝多少水是取決于那塊最小的木板。現(xiàn)在的人下棋，對中盤攻殺感興趣些，因此他們花大量的時(shí)間去研究如何提高他們中盤攻殺的能力，也許開始效果會(huì)很明顯，但一段時(shí)間過后就沒有效果了。他們的棋藝就止步不前，于是他們就花更多是時(shí)間去研究，但是效果還是微乎其微，原因就在于他們并不知道提高棋力的關(guān)鍵點(diǎn)，就是要先提高自己最弱的技術(shù)。在我認(rèn)識的許多下圍棋的人中都是中盤力量大，而官子很差，然而在我看來官子是很重要的，官子的整個(gè)技術(shù)始終就是關(guān)系到目數(shù)的大小，這本來就是圍棋的本質(zhì)。而且我覺得在學(xué)習(xí)官子的同時(shí)你自然就在觀念上走在了正道，而第二個(gè)好處就是你會(huì)養(yǎng)成判斷形式的好習(xí)慣。我是英語專業(yè)的，自從從圍棋中學(xué)到了這一點(diǎn)以后，我改變了自己的學(xué)習(xí)方法。以前我讀英語完全沒有章法，復(fù)習(xí)英語的時(shí)候所有的都復(fù)習(xí)，但是效果一直也不是很好?，F(xiàn)在我學(xué)習(xí)的時(shí)候，重點(diǎn)學(xué)習(xí)我的弱項(xiàng)。我的弱項(xiàng)就是單詞詞匯不夠多，閱讀理解不好，語法也不怎么樣，于

是我現(xiàn)在每天都多花時(shí)間在這上面。堅(jiān)持了幾個(gè)月下來，我發(fā)現(xiàn)效果還是不錯(cuò)的，我的英語成績的確有了一點(diǎn)提高。正是因?yàn)閷W(xué)下圍棋，讓我認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)方法上存在著錯(cuò)誤。

要保持一顆平常心是我在這學(xué)期學(xué)圍棋課中的又一收獲。圍棋的本質(zhì)是和諧，在“圍地”的過程中，并不非要你死我活，不給對方留一點(diǎn)“余地”。所謂兩眼即活，一盤棋終，常常呈現(xiàn)你中有我、我中有你，和平共處的態(tài)勢。在下圍棋的時(shí)候，有時(shí)候你太注重勝負(fù)的結(jié)果，往往不利于你發(fā)揮出自己的最好水平。人生如棋，黑與白的交接，生與死的交融。道之生，無常之變；道之滅，無妄之災(zāi)。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起，放的下。輸一盤棋，可以重來，而人生之路一步卻不容走錯(cuò)。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)。人生如棋，是一種競爭，也是一種調(diào)和，漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。人生如棋，棋局萬變，棋勢無定。

上了一個(gè)學(xué)期的圍棋課，我不僅學(xué)會(huì)了如何下圍棋，了解到圍棋的發(fā)展歷史，還學(xué)到了許多之前不知道的做人的道理。圍棋作為一種競技的高雅的智力游戲，又作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)以其特有的文化底蘊(yùn)和魅力吸引著越來越多的圍棋能手，相信我們新一代的青年也能在棋壇上創(chuàng)造奇跡。

第五篇：學(xué)習(xí)圍棋心得

學(xué)習(xí)圍棋心得

這個(gè)學(xué)期的選修課我選擇了圍棋，老師從開課之初就讓我們從人生的角度看圍棋，下面是我學(xué)了圍棋之后對人生的一些感悟，總的來說就是棋如人生，在老師的帶領(lǐng)下，我收獲頗豐，感謝老師的辛勤指導(dǎo)。

圍棋的規(guī)則也即人生的法則。老祖宗真是聰明，將深刻的生活哲理蘊(yùn)藏在簡單的黑白兩色棋子之中，并讓子子孫孫在玩樂嘻戲之中依然反復(fù)體會(huì)到這些。圍棋如人生，人生如圍棋。誰能逃離此間規(guī)則？圍棋有十戒：

一、不得貪勝；

二、入界宜緩；

三、攻彼顧我；

四、棄子爭先；

五、舍小就大；

六、逢危須棄；

七、慎勿輕速；

八、動(dòng)須相應(yīng)；

九、彼強(qiáng)自保；

十、勢孤取和。

圍棋的361個(gè)交叉點(diǎn)，代表了舊歷一年的天數(shù)，棋盤的上下左右代表了春夏秋冬四季，而黑白兩子分別代表了陰陽男女，代表了黑夜和白天。所以說，一盤圍棋就是一年的時(shí)光，一年里分布著花開花落，陰晴圓缺。黑白相間,一人一手,如此簡單的設(shè)計(jì)將在棋盤上演繹出無數(shù)的故事情節(jié)。許多時(shí)候，簡直就是無限玄機(jī)的最初始源?？梢哉f，圍棋是因?yàn)楹唵味鴱?fù)雜。下棋是用心去下，心寬視野則寬、心狹目光則淺；心喜則棋散、心悲則棋孤、心浮則棋亂、心恐則棋無勢。圍棋是有生命的，只要有“氣”就可以活著，只要有“兩只眼”就可以永遠(yuǎn)生存。活著最重要，其它沒什么大不了的，天塌下來還有高個(gè)的頂著，所以沒必要處心積慮、杞人憂天，要像小草一樣活得頑強(qiáng)，要像鮮花一樣活得爛漫，要像天空的小鳥一樣自由自在。

弈棋之道最重嚴(yán)謹(jǐn)，棋盤中央位置最高，邊上最低四角則是中等的位置。這是下棋的人必須知道的事。根據(jù)棋法，即使舍棄數(shù)子也不可以失去先手。有先手的打算落了后手的場合，也有些看起來好像是后手卻變成先手的手段，所以要當(dāng)心。要看準(zhǔn)全局局勢的發(fā)展，左邊發(fā)生戰(zhàn)斗時(shí)要注意右邊；后手攻擊時(shí)，必先詳細(xì)考慮前手的發(fā)展。切斷兩邊都活著的棋毫無用處，接連兩邊都活的棋也是白費(fèi)工夫。雖說占地廣闊才好，但下得稀疏而有漏洞的話什么也得不到；而棋子過于密集則效率變差。與其眷戀既著之子而謀求生路，不如棄掉一些子取得大勢較好。與其下安全而毫無效益的棋倒不妨犧牲一些因勢利導(dǎo)自我整形得好。在對方子多己方子少的地方要想辦法早點(diǎn)作活；己方子多對方子少的場面，則應(yīng)一面攻擊一面擴(kuò)張勢力。

人生如棋，在人生的棋局里，沒有永遠(yuǎn)的勝者，也沒有永遠(yuǎn)的敗者。人生如圍棋，通觀全局、和諧大氣是下棋的根本，也是做人的最高境界。不能說會(huì)下棋的人一定會(huì)有一個(gè)精彩的人生，但我相信一個(gè)會(huì)經(jīng)營自己人生的人只要他對圍棋世界充滿好奇的話，他就一定會(huì)成為高手中的高手的。

一局經(jīng)典圍棋，一定是和諧的，難分勝負(fù)的。人生要活的精彩，也一定要陰陽和諧。所以人生有坎坷、有平坦是正常的。沒有冬天的寒冷就沒有春天的溫暖，沒有春播夏種哪有春華秋實(shí)，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。

世事如棋，你的出現(xiàn)就如同在眾多棋子中有人隨意拈起的一枚，關(guān)鍵在于你要落向什么位置，棋局因你而有所改變。“觀棋不語”未必就是真君子，生活中需要理解、勸慰、扶助?！爸д小睍?huì)將你對人生的思考帶入棋局的變化，也許能演示出意料之外的另類精彩。個(gè)人的小棋局隨著生命的終結(jié)而不復(fù)存在，但社會(huì)的大棋局卻以空間為緯、時(shí)間為經(jīng)，以人為棋下著永恒，沒法考證最初的開局，沒人知道最后的結(jié)束。如同萬米長跑一樣，圍棋的奇跡是一步一步地積累出來的。圍棋中包含有很多做人的道理，告訴我們要想成功必須經(jīng)過周密的計(jì)劃，然后全心全意地施行，勝利是屬于你的。

數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，13級數(shù)本②班 2013445070

潘永邦 2016年6月12日 星期日