第一篇：圍棋心得001

天地百物中的所有數(shù)字，都是從“一”開始的。棋盤上總的交叉點為三百六十一，這個一 就是天元，是一切的開始。以天元為中心向四方發(fā)展，三百六十大體和一年三百六十天(陰 歷)相近，約為一年的意思。棋盤分為四角，每角九十個交叉點，象征一季。棋盤上最外一 周共七十二個交叉點，象征氣候節(jié)氣。棋子共三百六十枚，黑白各半，暗喻陰陽。棋盤上的 橫豎線稱之為“枰”，線與線之間的方格稱之為“■”。棋盤是方的代表著靜止，棋子是園的表 示著運動。自古到今，千古無同局。圣賢人說：只要鉆研圍棋每天都會有新的收獲啊。因此，下棋時要用意深遠，思慮精細(xì)，認(rèn) 真探求勝敗的原因。這樣，便可達到新的境界。下棋，要堂堂正正地開局，(不要心存僥幸使用騙著)，以自己正確的謀略控制局勢。所 以計策是在自己內(nèi)心里制定出來的，但表現(xiàn)卻是在棋盤上。戰(zhàn)斗還沒有打響，就已預(yù)見到自 己可以勝利的，是經(jīng)過深謀遠慮周到詳盡的計算。雖然也用心計算了，但最后仍舊下輸?shù)娜?，是計算用心還不夠呀。戰(zhàn)斗已經(jīng)打響而不知是勝還是負(fù)的，是根本就沒用心的人?！秾O子兵法》說：“精心策劃的可以勝利，不精心計算的肯定打不了勝仗，況且那些根本不 去謀略的人?！庇纱藖矸治鲇^察，誰贏誰輸，不用下就要可以知道了。開始下棋，要講究布局，布局必須遵從規(guī)律。先從四個角開始，一般要走在星位，(古代 講座子，必須先在四個角星位上放上星白各兩個子)，然后大飛守角?！傲⒍笨梢浴安鹑?，“立 三”可以“拆四”，與自己星位上的子在一邊的，直接拆五也行。子與子之間既不要太近，也 不要太遠。以上都是古人的經(jīng)驗之談，是初學(xué)階段的基本知識。不掌握基本知識就獨出新裁 的，很難有好的結(jié)果?！对娊?jīng)》說：開頭沒有開好，怎么會有好的結(jié)局呢? 下圍棋，首先思想上要認(rèn)識到一定小心謹(jǐn)慎，思考周密。高深復(fù)雜的戰(zhàn)斗和精細(xì)慎密的 計算主要在中腹，計算簡單，走法不太復(fù)雜是在邊上，角部下法介乎于中腹和邊上之間。這 些都是下圍棋常規(guī)。棋法說：“寧輸數(shù)子，勿失一先?！钡窍仁趾笫质遣粩噢D(zhuǎn)換的，所以擊 左要兼顧右邊，攻擊前要對棋局的進展有預(yù)測。對方的棋兩處都是活棋的，不要浪費兵力去 切斷它，自己的棋都是安全的也沒有必要化費棋子去連接。形成陣勢該補則補不要漏著縫，補起來也不要落子重復(fù)過于密集。與其舍不得放棄殘子苦苦做活，還不如棄掉之后，利用棄 子而爭取主動。與其走不出棋來而勉強行事，還不如借此機會把該補棋的地方補一補。處于 對手勢弱自己勢強情況下，

首先是把弱棋走安定。自己勢強，對手孤立單薄時不要給對手造 成騰挪轉(zhuǎn)換變被動為主動的機會。最高明取勝對手的下法是不戰(zhàn)而使對手吃虧； 布局布陣布 得好就可以避免陷入勝負(fù)難測的戰(zhàn)斗；只知道拼殺，計算精細(xì)的則往往只是不吃虧。一旦出 現(xiàn)了不利局勢，不要慌亂，先穩(wěn)住陣腳再說。棋局開始要堂堂正正行兵布陣，要想取勝必須 在出奇不意的地方找到機會才能得手。對于已定型的地方要經(jīng)常回顧審視，越是看上去牢不 可破的地方越有出其不意攻其不備的可能和機會。對手無緣無故自已補棋的，是有發(fā)動攻擊 的打算啊；故棄小的損失于不顧，是有更大的好處在吸引他。隨隨便便就落子的人，是沒有 計謀的人，不經(jīng)過考慮就作出反應(yīng)，是取敗之道?！对娊?jīng)》上說：(下棋)要小心翼翼，如同來到萬丈深淵邊上。棋下到中盤，不要處處出擊，造成過多的頭緒，頭緒多了，自己的棋就變薄，變薄以后 則未免顧此失彼，出現(xiàn)難以應(yīng)付的局面。對于對手空虛的棋不要逼得太緊太近，遠遠地威脅 它；逼得太近太急則使原本勢虛的棋變得堅實起來，自己的棋反而露出破綻。薄棋弱棋則容 易攻擊，變堅實了則占不上什么“便宜”。但是何時應(yīng)急攻近攻，何時該遠攻緩攻，全憑臨機 處置，切勿過于教條過于死板。古書上講：有機會就攻擊，時機不對就暫時緩一緩。

聰明人在事情沒有發(fā)生前就已預(yù)見了結(jié)果，不聰明的人就是在事情有了結(jié)果以后也不明 白其中的道理。所以，知道自己毛病所在，知道對手強盛所在，讓開對方鋒芒，藏起自己的 不足這樣才能取得勝利。知道什么時候，什么條件下可以攻擊和不可以攻擊的人才能取得勝 利。自己勢孤力單局勢不利該采取如何下法，自己外勢厚壯局勢有利該如何下法，以上兩種 情況均能掌握的才能取得勝利。周密思考的人和用心不夠的人相比，前者獲勝。布局成功了 迫使對方不得不主動挑戰(zhàn)，以逸待勞就容易獲勝。不用經(jīng)過激戰(zhàn)而使對方處于不利地位，也 容易獲勝。老子說：對自己能充分認(rèn)識的人才是真正的聰明人。下圍棋落子布陣，務(wù)求意圖連貫，從始至終，爭取牢牢把握著主動權(quán)。攻殺起來以后，勝負(fù)未決，一絲一毫也不可懈怠。已成勝勢，要嚴(yán)防出現(xiàn)昏著漏洞；局勢不利，要大膽施放 勝負(fù)手，銳意侵?jǐn)_。沿著低線圍空雖無死棋之虞，但是要輸棋。棋力不夠的人越逞強反而輸 得越慘；越急于求勝者，反而則不達，輸?shù)母?。相互包圍的棋，先從外氣緊起。棋形薄弱，四處又沒有救援，就先不要逃孤。棋形已經(jīng)崩潰，就不要再堅持把味道走盡，等以后有機會 再說。所以，下棋時，
，感到不好應(yīng)，就先轉(zhuǎn)投他處，這不是完全放棄，而是等待機會，稱之 為“不走之走；不在這里落子，先在別處制造機會，稱之為“不下之下”。一盤棋失誤總是多 方面的，比對手犯的錯誤哪怕只少一次就可以取勝；故，能隨時隨地審視局勢，減少失誤就 能多贏少輸。《易經(jīng)》說：到了窮盡的時候，自然就會起變化，變化來了也就是機會來了，就能發(fā)展，發(fā) 展下去就能持久。(勝利的機會也就隨之而來)

一個人安靜處之，他內(nèi)心活動很難看出來。觸景生情之后，就可以知道他在想什么了。引申到圍棋上，勝敗是可以事先預(yù)見的。下棋的經(jīng)驗告訴我們：不輕舉妄動，不走過份之著 的人反而收獲更大。隨便出擊且又常下無理之棋，反而輸?shù)母?。首先把自己的棋走得結(jié)實 沒有毛病，容易贏棋；只知一味拼殺，反而容易失敗。輸了棋反復(fù)思索尋找原因的人，他的 棋藝會越來越高。贏了棋就不再思考有何不足的人，他的棋藝就會不進則退。一盤棋下完，處處尋找自己的不足，而不是只知強調(diào)對手什么地方下錯的人，對自己的棋藝提高有很大的 好處。只知進攻對方，而沒有防備對手進攻的想法的人，就很難發(fā)現(xiàn)別人的長處，對自己提 高棋藝十分不利。心思始終在下棋上，他的思考必然十分周密。心里老操心著別的事，他的 思想肯定會有分神的時候。追求遠大并且契而不舍，棋藝提高的就快；只圖眼前名利心存僥 幸不肯下功夫，棋藝怎會有提高?能夠發(fā)現(xiàn)對手的長處，重視對手的人，往往是真正的強者； 認(rèn)為對手處處不如自己，輕敵冒進，怎么會贏棋。下棋時沉默不語神態(tài)安詳，對手無法從表 情上找到你的弱點。舉止輕率，喜怒形于色，不但讓人討厭，而且容易讓人找到攻擊的機會 和毛病?！对娊?jīng)》說：“任何人都是聰明的，自己的心里要明白這點啊!” 有人說：“下圍棋以斗心機為常事，以攻殺為目的，難道不是講究詭詐的嗎?”我認(rèn)為這種 說法是不對的?！兑捉?jīng)》說：“出兵是有紀(jì)律的，不存詭詐?！庇帽緛硎翘锰谜氖拢?出兵弄成陰謀詭計是戰(zhàn)國的謀士們所為。圍棋雖然只是一種娛樂的玩具，但是其謀略和兵法 極其相合。因為下棋的人的修養(yǎng)有不同，面對面雙方的修養(yǎng)也不一致，遇上品級低下的，行 棋不認(rèn)真思考，只好打些壞主意，或用手勢干攏對手思考，或口中念念有詞，誤導(dǎo)對手的思 路。品級高尚的則不同，大都在認(rèn)真思考思深慮遠，用各種不同的行棋方針來對付棋局上的 變化，全神貫注在下棋上，方案早在落子之前就考慮成熟了，何須借助言語和種種動作來干

擾對手呢?古書說：“用正道不用詭道”
，就是指類似的情況而言的啊! 下棋時，有因為得小利而吃了大虧的，也有因吃了小虧而占了大便宜的。有進行攻襲而 得利的，也有因為攻襲不當(dāng)而失利的。有時應(yīng)在左邊投子，有時應(yīng)在右邊投子。有應(yīng)當(dāng)先走 的，有應(yīng)當(dāng)后走的。有應(yīng)當(dāng)緊緊逼迫的，也有應(yīng)當(dāng)緩進慢行的。接連殘子，不要著急；放棄 殘子，要預(yù)見到以后的利用。有預(yù)先放了好象沒有用的棋子，但是以后卻有起到了重要的作 用。也有開始收獲少而最終卻以收獲多的。要擴張外勢就要先攻擊對方孤棋，要攻打東邊的 反而先去攻擊西面的。對于很輕的棋則要先去刺上幾手將他走重然后再緩攻。很輕的劫能開 劫就開。下讓子棋的著法應(yīng)先打散對后的陣勢，而被別人讓子就不應(yīng)主動挑起戰(zhàn)斗。進攻而 選準(zhǔn)下手之處，對方應(yīng)對不當(dāng)則進一步攻擊。《易經(jīng)》說：不是天下極聰明的人，誰能想得到這些著法呢?” 圍棋按水平高低分成九品，也就是九個等級；

一、入神(最高等級到了出神入化的程度)

二、坐照(比入神次之，到了佛的境界，掃一眼便了然于胸)

三、具體(和入神相比，要被讓“長 先”，雖不能有神思，臨局考慮周到，大體下不錯)

四、通幽(和入神相比差兩先，對圍棋的 意境已有了心得)

五、用智(和入神比差三先，雖對圍棋內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識不夠，臨局卻可以算清 一些復(fù)雜變化)

六、小巧(和入神比差四先)，小巧是指雖無全局觀念，卻在局部有小手段施展 出來)

七、斗力(和入神比差五先)下棋不用技巧，只知蠻干

八、若愚（古時候認(rèn)為讓五子是最 高極限）下棋本份，看上去沒有創(chuàng)新，但也有一定基本功。

九、守拙(屬于尚不入流水平)還 處于剛剛模仿著別人下棋的階段，沒有自己的見解，但比初學(xué)還是高出不少。九品以外，圍 棋水平高低不等還不可分成若干等級，但都屬于入門階段，就不再細(xì)分了。 孔子曾說過：一生下來就能領(lǐng)悟許多知識的人，屬于上等智力；通過學(xué)習(xí)才能掌握許多知識 的，就要差一些，怎么學(xué)也不甚明白的，就屬于比較笨的了。通常來講，一盤棋中，邊上的爭奪不如角上復(fù)雜，角上的爭奪不如中腹復(fù)雜。約(即擋)比捺(壓)有力量。捺比■(高壓)程度又差些。夾有虛夾，實夾；打有假打，真打。遇到對方扳 時，大都要擋??；遇到對方撲以后再打的■，大多都要粘上。大眼的棋可以在比氣時殺掉小 眼的棋。斜走不如正走更有利，雙方都往中腹單關(guān)，爭取先去刺對方。征吃時，如對手前方 有接應(yīng)，就不能再征了。沒有做好準(zhǔn)備，不要攻擊對方。盤角曲四，局終棋亡。直

四、板六 都是活棋。梅花五被點在中央，同樣沒有活路。扭十字，后扭的一方吃虧。棋盤

第二篇：圍棋心得

我一直認(rèn)為圍棋只要把對方的棋,一環(huán)套一環(huán),這

免愈陷愈深。

先人一步,高人一籌,贏在眼光,勝在思路?，F(xiàn)在的競爭是快吃慢、大吃小、強吃弱。如果你搶

——己的學(xué)習(xí)方法上存在著錯誤。要保持一顆平常心是我在這學(xué)期學(xué)圍棋課中的又一收獲。有,正確的對待與自己相關(guān)的人和事.通過不同的經(jīng)歷, 有意識的培養(yǎng)自己的心理承受能力,以平和樂觀的態(tài)度對待身邊的人或事,讓自己始終有個好心情.這樣在任何時候就能保持良好的精神狀態(tài)和旺盛的精力。

會受到越來越多的人的喜愛.2圍棋在我國文化傳統(tǒng)中一直占有特殊的位置。這種兩人對弈的游戲，有著它獨特的魅力，也因此而產(chǎn)生了無數(shù)偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。有關(guān)圍棋的內(nèi)涵和魅力所在，實在難以用簡單的幾句話來形容，這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。而在中國文化中長大的人，無論會下或者不會下圍棋，懂行抑或是不懂行，提起圍棋，幾乎都會有一種異樣的、近乎于親情的感覺，對于圍棋相關(guān)的故事或者人生，大抵都會有幾分興趣。我還記得童蒙時在家里偷讀《吳清源傳記》和《聶旋風(fēng)傳奇》的情形，那幾乎是在教科書時代最快樂的時光了?，F(xiàn)在，經(jīng)由手頭這本《勝負(fù)手》，我又重新體驗到了這種簡單而又悠長的愉快。

故事說起來很簡單，講的是清代兩大國手，范西屏和施襄夏的成長歷程。中國人常說棋如人生，或者世事如棋－－下棋與做人，與處事在很多方面是道理相通的。所以這里的成長歷程，既指二人自幼及長的人生境遇，也包括他們在棋藝上的進步和悟道，中間再穿插兩人的感情故事，配以當(dāng)時圍棋界的逸聞趣事，江南水鄉(xiāng)的入畫風(fēng)景以及村風(fēng)民俗，讀來自然讓人津津有味，欲罷不能。但是作者顯然不是只在講故事，書的名字《勝負(fù)手》，取自圍棋中的行話，“圍棋最緊要處謂之勝負(fù)手，乃決斷之機?！眲儇?fù)手一步，無論對于棋局來說，還是對于人生來說，都是至關(guān)重要的，“面臨人生重要關(guān)頭的棄取選擇，能否保持一種高度清晰高度理智的狀態(tài)，從而作出正確的判斷，對每個人的未來走向都至關(guān)重要?！边@是作者趙峰對勝負(fù)手的基本看法，也是本書的書眼所在。施襄夏與范西屏雖然師出同門，但是之前之后，二人的境遇都截然不同。施襄夏在圍棋上年少成名，也較西屏更早投師名手俞長侯，但由于家業(yè)所累，不得不墜入官場，委身翰林院待詔，用非所學(xué)，答非所愿，所幸最后終于棄官而去，游歷四方，砥礪棋藝，下出了自己的勝負(fù)手；范西屏自幼喪母失父，寄人籬下，嘗盡人生艱辛，所以盡管接觸圍棋稍晚，但是對圍棋的理解，以及對自己的志趣的把握上，都能夠收放自如，也終于在與國手程蘭如的對弈中悟道勝出，較施襄夏更早臻化境。二人在棋藝頂峰時的當(dāng)湖十局，至今仍為棋界所重視。從二人的棋譜中可以看出，二人棋風(fēng)迥異：“范西屏思路敏捷，才分極高，棋風(fēng)博大神奇，被譽為‘神龍變化，莫測首尾’；施襄夏則謹(jǐn)嚴(yán)精深，含蓄渾厚，工于章法，被譽為‘老驥馳騁，不是步驟’”。這樣的風(fēng)格，既與他們自身的經(jīng)歷性情都密切相關(guān)，也與他們在為人處事上所下出的勝負(fù)手直接相關(guān)，棋如其人，絲毫不爽。這也是作者的寫作目的，在正式的出版物中，刪掉了作者原稿中的幾句話，我想這可以表明趙峰的寫作態(tài)度：“若大家能從范西屏、施襄夏等人修習(xí)提高棋藝的過程和悲歡離合的人生經(jīng)歷中找到一些有益的啟示，且閱讀后身心得以愉悅，筆者的快慰就在其中了?！?入界宜緩 舍小就大 攻皮顧幾 棄子爭先

3大道之行也，天下為公——論圍棋的精神

圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。說的是人人平等。

棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，表示人可以在這個世界上自由地定居生存。說的是天賦人權(quán)。

一方的若干個連在一起的棋子組成一個整體，這些棋子的氣為大家共同享有。說的是人類原始社會公有共享的社會生產(chǎn)關(guān)系。

一方的若干個棋子組成的整體，有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。說的是原始社會共同生活的人群相依為命、存亡與共的生活情景。(這里，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。)

可以把棋子下在對方棋子的氣上，消滅它們的氣，迫使它們逃離。說的是容許人們占據(jù)敵方的糧草和水源，破壞其給養(yǎng)。爭奪生存權(quán)利的斗爭，難免殘酷無情——圍棋承認(rèn)人類生活的現(xiàn)實。

不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死。說的是禁止人們侵犯他人的村落，搶掠殺戮。爭奪生存權(quán)利的斗爭，不該殘忍無道——圍棋講述人道非戰(zhàn)的精神。

對局終止后，棋盤上共存著黑子與白子。說的是這場殘酷無情的爭奪生存權(quán)利的斗爭結(jié)束了，斗爭的雙方在同一個世界里和平共處、互相友愛、直至永遠——圍棋歌頌和平友愛的理想。

人人都享有平等、自由的生存權(quán)利，公有共享的社會生產(chǎn)關(guān)系，同存共亡的相互依賴，人道非戰(zhàn)的精神，和平友愛的理想，這正是圍棋創(chuàng)造者堯舜的偉大思想 ——天下為公。

在一局棋自始至終的進程中，對局者——部落的首領(lǐng)全心全意、全力以赴地為爭取自己部落百姓的生存權(quán)利而斗爭，是大仁慈。

領(lǐng)導(dǎo)、指揮這樣一場博大精深、復(fù)雜艱難、變化無窮的斗爭，要求對局者具有政治家的眼光、軍事家的謀略、數(shù)學(xué)家的精確、藝術(shù)家的想像、詩人的靈感、哲學(xué)家的寧靜，是大智慧。

在包圍與反包圍、聯(lián)絡(luò)與切斷、做眼與破眼、筑陣與侵消、治孤與攻逼等殘酷無情、驚心動魄、悲壯激烈的斗爭中，針鋒相對、寸步不讓，是大勇敢。

圍棋，這項比奧林匹克更古老，又同奧林匹克一樣永葆青春的競技，是一門充滿辯證法又與人生哲理相通的功課。

下圍棋可以養(yǎng)德益智，鍛煉人類的身心。

奧林匹克，大約3000年前發(fā)源于希臘的奧林匹亞；圍棋，大約4000年前發(fā)祥于中國的大河流域。

奧林匹克的格言是“更快、更高、更強”；圍棋的格言是“更仁、更智、更勇”。

圍棋和奧林匹克都主張以人道、非戰(zhàn)的精神來進行最高形式的斗爭。圍棋的精神同奧林匹克的精神不僅是相通的，并且是相同的。

恰如山河無分表里所呈現(xiàn)出種種自以圍棋作為比擬? ,地陰陽之理的河

子事情發(fā)生是不會了解的。圍棋也許就了這種簡單而又悠長的愉快。圍棋書介紹圍棋作為一門古老而常新的游戲是由我們的祖先

1.3.4.2.學(xué)圍棋使人更

第三篇：圍棋心得

圍棋心得體會

圍棋在我看來一直是個古老而又神秘的藝術(shù)，記得小的時候看電視里別人在下圍棋，就覺得特別的羨慕，總感覺會下圍棋的人都很了不起。雖然那個時候自己也很想學(xué)圍棋，可惜那時身邊的人都不會下下，這個夢想就一直沒有實現(xiàn)。然而，在上學(xué)期的選修課中看到了有《圍棋入門》這門課，我就毫不猶豫地選了它。上了一個學(xué)期下來，我覺得我的選擇沒有錯，因為我從這門課中學(xué)到了很多。在沒有接觸圍棋之前，我一直認(rèn)為圍棋只要把對方的棋子吃光，就算贏了。然而，學(xué)了以后我才知道圍棋是以最后誰占的地盤最大來分勝負(fù)的。也就是這，讓我從學(xué)下圍棋的過程中要明白了要講究大局

觀這一道理。在下每一個棋子的時候都不應(yīng)該只顧慮到眼前的利益。在棋盤上，子子相連,一環(huán)套一環(huán),一個小心，也許就會滿盤皆輸。歷史上的許多事例不是也證實了這一點嗎？鴻門宴上，項羽沒有借機殺了劉邦，其結(jié)果就是造成了自己后來的烏江自刎。棋如人生，生活中面對每一個認(rèn)識的十字路口，我們都要小心的選擇。選擇對了，擺在你面前的也許就是陽光大道，選擇錯了，也許你這一生也就這么毀了。正因為圍棋最終的輸贏是以誰占的地盤最大來分勝負(fù)的，這也就要求我們在下棋的過程中要學(xué)會棄子。如果一塊棋很難存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時在自己求活的過程中會成全對方，也要放棄。因為對方正是要在使你痛苦求活、不忍放棄的過程中，取得最大的收益。俗話說的好：“有舍才有得。”小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。同樣，在人生的戰(zhàn)場上，我們必須善于放棄，傾注自己的時間和精力于主戰(zhàn)場上，而不必計較次要戰(zhàn)場的得失與榮辱。管理企業(yè)也是一樣的，在某些時候是要做出一些犧牲的，要及時放棄某些投資，避免愈陷愈深。

其次，在下圍棋的過程中，你還應(yīng)該處處爭先，走先手可以處處占盡先機，牽著對手的鼻子走，這樣才能加大贏棋的幾率。然而，我覺得生活中不也是這樣的嗎？俗話說：“先來的有肉吃。”的確，就拿投資來說，幾年前的房地產(chǎn)市場冷冷清清，沒什么投資，房價也不高。然而，再來看看現(xiàn)在，房價高的已經(jīng)到了一般人承受不起的地步了。那些占盡先機，先買房子的人不就賺到了嗎？社會也是如此，要

不斷掌握先機，先入為主，比別人快一步。做企業(yè)，也是要在別人沒注意的時候，抓住商機，比別人看的更高，更深，更遠。先人一步,高人一籌,贏在眼光,勝在思路?，F(xiàn)在的競爭是快吃慢、大吃小、強吃弱。如果你搶占先機，占領(lǐng)了這個市場以后，后面的企業(yè)就很難追上你了。例如微軟，淘寶，百度等，他們都是先搶占市場先機，現(xiàn)在沒有人能夠撼動它的地位了。搶占市場先機可以讓你領(lǐng)先，中國有句老話，“先下手為強”，搶占先機宛如踏上了通往成功的快車道，讓你更加接近成功。

另外，在學(xué)圍棋的過程中我學(xué)到了一點，就是——你的實力取決于你最弱的一項，正如木桶效應(yīng)一樣，一個木桶能裝多少水是取決于那塊最小的木板?，F(xiàn)在的人下棋，對中盤攻殺感興趣些，因此他們花大量的時間去研究如何提高他們中盤攻殺的能力，也許開始效果會很明顯，但一段時間過后就沒有效果了。他們的棋藝就止步不前，于是他們就花更多是時間去研究，但是效果還是微乎其微，原因就在于他們并不知道提高棋力的關(guān)鍵點，就是要先提高自己最弱的技術(shù)。在我認(rèn)識的許多下圍棋的人中都是都是中盤力量大，而官子很差，然而在我看來官子是很重要的，官子的整個技術(shù)始終就是關(guān)系到目數(shù)的大小，這本來就是圍棋的本質(zhì)。而且我覺得在學(xué)習(xí)官子的同時你自然就在觀念上走在了正道，而第二個好處就是你會養(yǎng)成判斷形式的好習(xí)慣。我是英語專業(yè)的，自從從圍棋中學(xué)到了這一點以后，我改變了自己的學(xué)習(xí)方法。以前我讀英語完全沒有章法，復(fù)習(xí)英語的時候所有的都復(fù)習(xí)，但是效果一直也不是很好?，F(xiàn)在我學(xué)習(xí)的時候，重點學(xué)習(xí)我的弱項。我的弱項就是單詞詞匯不夠多，閱讀理解不好，語法也不怎么樣，于是我現(xiàn)在每天都多花時間在這上面。堅持了幾個月下來，我發(fā)現(xiàn)效果還是不錯的，我的英語成績的確有了一點提高。正是因為學(xué)下圍棋，讓我認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)方法上存在著錯誤。

要保持一顆平常心是我在這學(xué)期學(xué)圍棋課中的又一收獲。有勝必有負(fù)，勝負(fù)乃兵家常事。圍棋的本質(zhì)是和諧，在“圍地”的過程中，并不非要你死我活，不給對方留一點“余地”。所謂兩眼即活，一盤棋終，常常呈現(xiàn)你中有我、我中有你，和平共處的態(tài)勢。在下圍棋的時候，有時候你太注重勝負(fù)的結(jié)果，往往不利于你發(fā)揮出自己的最好水平。這就像現(xiàn)代企業(yè)的競爭也是，并不追求非要擊垮對手，而是在平等競爭中，大家都得一點，當(dāng)然，多得者為勝。企業(yè)要獲得長期的良性發(fā)展，最重要的是如何加強自己，而不是消滅對手。充分利用各種資源，提高人的素質(zhì)和工作效率，營造企業(yè)內(nèi)部和外部的和諧氛圍，以超越競爭對手。不要太注重勝負(fù)的結(jié)果凡事要以一顆平常心去看事,正確的對待與自己相關(guān)的人和事.通過不同的經(jīng)歷, 有意識的培養(yǎng)自己的心理承受能力,以平和樂觀的態(tài)度對待身邊的人或事,讓自己始終有個好心情.這樣在任何時候就能保持良好的精神狀態(tài)和旺盛的精力。

上了一個學(xué)期的圍棋課，我不僅學(xué)會了如何下圍棋，還學(xué)到了許多之前不知道的做人的道理。圍棋作為一種競技的高雅的智力游戲，又作為一項體育運動以其特有的文化底蘊和魅力傳播于世界各地，吸引著無數(shù)圍棋愛好者來學(xué)習(xí)它。我相信在不久的將來，圍棋將會受到

越來越多的人的喜愛。

第四篇：圍棋心得

圍棋心得體會

圍棋對我來說一直是個古老，高雅而又神秘的藝術(shù)。經(jīng)過一學(xué)期以來跟隨馬老師學(xué)習(xí)圍棋技巧與文化，我增長了個人見識，培養(yǎng)了個人素養(yǎng)，同時學(xué)到了很多有關(guān)做人做事的道理。老師通過課堂傳授圍棋的歷史背景知識讓我了解到，早在春秋戰(zhàn)國時期，圍棋就廣為流傳。中華人民共和國成立以后，圍棋被列為體育競賽項目，并于1957年起舉行全國性的圍棋錦標(biāo)賽，先后涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀圍棋手。其中有代表性的是陳祖德和聶衛(wèi)平兩位棋手。經(jīng)過學(xué)習(xí)為其有關(guān)知識，我了解到圍棋以地盤大者為勝而不單純將對方棋子吃光。這讓我明白了要講究大局觀這一道理。在下每一個棋子的時候都不應(yīng)該只顧慮到眼前的利益。在棋盤上，子子相連,一環(huán)套一環(huán),一不小心便會滿盤皆輸。歷史上的許多事例不是也證實了這一點嗎？鴻門宴上，項羽沒有借機殺了劉邦，其結(jié)果就是造成了自己后來的烏江自刎。棋如人生，生活中面對每一個認(rèn)識的十字路口，我們都要小心的選擇。選擇對了，擺在你面前的也許就是陽光大道，選擇錯了，也許你這一生也就這么毀了。正因為圍棋最終的輸贏是以誰占的地盤最大來分勝負(fù)的，這也就要求我們在下棋的過程中要學(xué)會棄子。如果一顆棋子難以存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時在自己求活的過程中會成全對方，也要放棄。俗話說的好：“有舍才有得?！毙〉睦骐m然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。同樣，在人生的戰(zhàn)場

上，我們必須善于放棄，傾注自己的時間和精力于主戰(zhàn)場上，而不必計較次要戰(zhàn)場的得失與榮辱。

其次，在下圍棋的過程中應(yīng)處處爭先，走先手可以處處占盡先機，牽著對手的鼻子走，這樣便能加大贏棋的幾率。生活亦是如此。俗話說：“先來的有肉吃?！钡拇_，先入為主，比別人快一步,贏在眼光,勝在思路。中國有句老話，“先下手為強”，搶占先機宛如踏上了通往成功的快車道，讓你更加接近成功。

另外，在學(xué)圍棋的過程中我學(xué)到了一點，就是——你的實力取決于你最弱的一項，正如木桶效應(yīng)一樣，一個木桶能裝多少水是取決于那塊最小的木板?，F(xiàn)在的人下棋，對中盤攻殺感興趣些，因此他們花大量的時間去研究如何提高他們中盤攻殺的能力，也許開始效果會很明顯，但一段時間過后就沒有效果了。他們的棋藝就止步不前，于是他們就花更多是時間去研究，但是效果還是微乎其微，原因就在于他們并不知道提高棋力的關(guān)鍵點，就是要先提高自己最弱的技術(shù)。在我認(rèn)識的許多下圍棋的人中都是中盤力量大，而官子很差，然而在我看來官子是很重要的，官子的整個技術(shù)始終就是關(guān)系到目數(shù)的大小，這本來就是圍棋的本質(zhì)。而且我覺得在學(xué)習(xí)官子的同時你自然就在觀念上走在了正道，而第二個好處就是你會養(yǎng)成判斷形式的好習(xí)慣。我是英語專業(yè)的，自從從圍棋中學(xué)到了這一點以后，我改變了自己的學(xué)習(xí)方法。以前我讀英語完全沒有章法，復(fù)習(xí)英語的時候所有的都復(fù)習(xí)，但是效果一直也不是很好?，F(xiàn)在我學(xué)習(xí)的時候，重點學(xué)習(xí)我的弱項。我的弱項就是單詞詞匯不夠多，閱讀理解不好，語法也不怎么樣，于

是我現(xiàn)在每天都多花時間在這上面。堅持了幾個月下來，我發(fā)現(xiàn)效果還是不錯的，我的英語成績的確有了一點提高。正是因為學(xué)下圍棋，讓我認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)方法上存在著錯誤。

要保持一顆平常心是我在這學(xué)期學(xué)圍棋課中的又一收獲。圍棋的本質(zhì)是和諧，在“圍地”的過程中，并不非要你死我活，不給對方留一點“余地”。所謂兩眼即活，一盤棋終，常常呈現(xiàn)你中有我、我中有你，和平共處的態(tài)勢。在下圍棋的時候，有時候你太注重勝負(fù)的結(jié)果，往往不利于你發(fā)揮出自己的最好水平。人生如棋，黑與白的交接，生與死的交融。道之生，無常之變；道之滅，無妄之災(zāi)。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起，放的下。輸一盤棋，可以重來，而人生之路一步卻不容走錯。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機。人生如棋，是一種競爭，也是一種調(diào)和，漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。人生如棋，棋局萬變，棋勢無定。

上了一個學(xué)期的圍棋課，我不僅學(xué)會了如何下圍棋，了解到圍棋的發(fā)展歷史，還學(xué)到了許多之前不知道的做人的道理。圍棋作為一種競技的高雅的智力游戲，又作為一項體育運動以其特有的文化底蘊和魅力吸引著越來越多的圍棋能手，相信我們新一代的青年也能在棋壇上創(chuàng)造奇跡。

第五篇：學(xué)習(xí)圍棋心得

學(xué)習(xí)圍棋心得

這個學(xué)期的選修課我選擇了圍棋，老師從開課之初就讓我們從人生的角度看圍棋，下面是我學(xué)了圍棋之后對人生的一些感悟，總的來說就是棋如人生，在老師的帶領(lǐng)下，我收獲頗豐，感謝老師的辛勤指導(dǎo)。

圍棋的規(guī)則也即人生的法則。老祖宗真是聰明，將深刻的生活哲理蘊藏在簡單的黑白兩色棋子之中，并讓子子孫孫在玩樂嘻戲之中依然反復(fù)體會到這些。圍棋如人生，人生如圍棋。誰能逃離此間規(guī)則？圍棋有十戒：

一、不得貪勝；

二、入界宜緩；

三、攻彼顧我；

四、棄子爭先；

五、舍小就大；

六、逢危須棄；

七、慎勿輕速；

八、動須相應(yīng)；

九、彼強自保；

十、勢孤取和。

圍棋的361個交叉點，代表了舊歷一年的天數(shù)，棋盤的上下左右代表了春夏秋冬四季，而黑白兩子分別代表了陰陽男女，代表了黑夜和白天。所以說，一盤圍棋就是一年的時光，一年里分布著花開花落，陰晴圓缺。黑白相間,一人一手,如此簡單的設(shè)計將在棋盤上演繹出無數(shù)的故事情節(jié)。許多時候，簡直就是無限玄機的最初始源。可以說，圍棋是因為簡單而復(fù)雜。下棋是用心去下，心寬視野則寬、心狹目光則淺；心喜則棋散、心悲則棋孤、心浮則棋亂、心恐則棋無勢。圍棋是有生命的，只要有“氣”就可以活著，只要有“兩只眼”就可以永遠生存?；钪钪匾?，其它沒什么大不了的，天塌下來還有高個的頂著，所以沒必要處心積慮、杞人憂天，要像小草一樣活得頑強，要像鮮花一樣活得爛漫，要像天空的小鳥一樣自由自在。

弈棋之道最重嚴(yán)謹(jǐn)，棋盤中央位置最高，邊上最低四角則是中等的位置。這是下棋的人必須知道的事。根據(jù)棋法，即使舍棄數(shù)子也不可以失去先手。有先手的打算落了后手的場合，也有些看起來好像是后手卻變成先手的手段，所以要當(dāng)心。要看準(zhǔn)全局局勢的發(fā)展，左邊發(fā)生戰(zhàn)斗時要注意右邊；后手攻擊時，必先詳細(xì)考慮前手的發(fā)展。切斷兩邊都活著的棋毫無用處，接連兩邊都活的棋也是白費工夫。雖說占地廣闊才好，但下得稀疏而有漏洞的話什么也得不到；而棋子過于密集則效率變差。與其眷戀既著之子而謀求生路，不如棄掉一些子取得大勢較好。與其下安全而毫無效益的棋倒不妨犧牲一些因勢利導(dǎo)自我整形得好。在對方子多己方子少的地方要想辦法早點作活；己方子多對方子少的場面，則應(yīng)一面攻擊一面擴張勢力。

人生如棋，在人生的棋局里，沒有永遠的勝者，也沒有永遠的敗者。人生如圍棋，通觀全局、和諧大氣是下棋的根本，也是做人的最高境界。不能說會下棋的人一定會有一個精彩的人生，但我相信一個會經(jīng)營自己人生的人只要他對圍棋世界充滿好奇的話，他就一定會成為高手中的高手的。

一局經(jīng)典圍棋，一定是和諧的，難分勝負(fù)的。人生要活的精彩，也一定要陰陽和諧。所以人生有坎坷、有平坦是正常的。沒有冬天的寒冷就沒有春天的溫暖，沒有春播夏種哪有春華秋實，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。

世事如棋，你的出現(xiàn)就如同在眾多棋子中有人隨意拈起的一枚，關(guān)鍵在于你要落向什么位置，棋局因你而有所改變?！坝^棋不語”未必就是真君子，生活中需要理解、勸慰、扶助?！爸д小睍⒛銓θ松乃伎紟肫寰值淖兓?，也許能演示出意料之外的另類精彩。個人的小棋局隨著生命的終結(jié)而不復(fù)存在，但社會的大棋局卻以空間為緯、時間為經(jīng)，以人為棋下著永恒，沒法考證最初的開局，沒人知道最后的結(jié)束。如同萬米長跑一樣，圍棋的奇跡是一步一步地積累出來的。圍棋中包含有很多做人的道理，告訴我們要想成功必須經(jīng)過周密的計劃，然后全心全意地施行，勝利是屬于你的。

數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，13級數(shù)本②班 2013445070

潘永邦 2016年6月12日 星期日