第一篇：夫子廟參觀感想

游南京，當(dāng)然要到夫子廟看看。我下車后首先看到的是一座臨街牌坊，其上大書“夫子廟”三字，順著街道走了半個(gè)多小時(shí)才走到一個(gè)熱鬧的場(chǎng)所，就逛起來(lái)熱鬧而忘了夫子廟了。直到累了休息之際，才發(fā)現(xiàn)夫子廟就在跟前。這才重視“研讀”起來(lái)。對(duì)孔夫子的崇拜由來(lái)已久，對(duì)他的事跡和著述《論語(yǔ)》也有多章熟記。南京的夫子廟，就是祭祀我國(guó)著名的大教育家、思想家孔子的地方?？鬃釉诠糯蝗藗冏鸱Q為孔夫子，故其廟宇俗稱“夫子廟”。它始建于宋景祐元年，由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成。這一規(guī)模宏大的古建筑群歷經(jīng)滄桑，幾番興廢。經(jīng)政府連年撥款興修重建，使夫子廟恢復(fù)了以大成殿為主體的古建筑群。

夫子廟，又叫孔廟、文廟，由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位，它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會(huì)歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國(guó)各地，有的地方還不只一個(gè)。夫子廟作為封建士子崇拜的場(chǎng)所，大多與教育設(shè)施（如學(xué)宮、貢院等）布置在一起，即所謂的廟附于學(xué)，一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。

廣場(chǎng)前的這一條河，它叫秦淮河，流經(jīng)廣場(chǎng)的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分，建廟時(shí)被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過(guò)而得名。泮池北岸石欄則為明正德年間所建，是歷經(jīng)了滄桑變遷之后，成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品。游人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神情。

泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因?yàn)闃蛳蚺c子午線方向一致，所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右，皓月當(dāng)空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月，被稱為“文德分月”。讀吳敬梓《儒林外史》一書中看到有關(guān)記述，可惜我沒有機(jī)會(huì)，在農(nóng)歷11月15日來(lái)文德橋邊一看。

文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群，為“王謝古居”。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū)，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩(shī)，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現(xiàn)為南京六朝歷史文化陳列館。我不由自主的吟誦起劉禹錫《烏衣巷》來(lái)：

朱雀橋邊野花草，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與后面的欞星門對(duì)應(yīng)，用于帝王出巡朝圣祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來(lái)。

廟前廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實(shí)只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內(nèi)的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景致獨(dú)特。古有“奎主文章”之說(shuō)。奎星即魁星，是文運(yùn)興旺之兆，是科舉時(shí)代考試奪魁的象征，因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應(yīng)，融為一體。

廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門——欞星門，六柱三門，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文“欞星門”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”，取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細(xì)琢，美輪美奐。石柱頂端皆用云板，即華表之意，作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門。

走過(guò)欞星門，我就來(lái)到大成殿的大成門前。大成門，又稱戟門，是夫子廟的正大門，兩旁為持敬門。封建時(shí)代只有官員可以由大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。進(jìn)入門內(nèi)，左右分別樹有四塊古碑；東邊《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》，西邊有殘碑《集慶孔子廟碑》和《孔子問(wèn)禮圖碑》。以《孔子問(wèn)禮圖碑》為著。當(dāng)然，現(xiàn)在只要買票（30元）就可以從正大門出入了。進(jìn)門后，就有一

夫子廟參觀感想 位導(dǎo)游小姐專門陪同給講解，雖然有些知識(shí)已經(jīng)知道，還是謙恭得很，因?yàn)樾〗闫僚叮?/p>

向前看，大成殿前的平臺(tái)為丹墀，俗稱露臺(tái)，四周圍以石欄，有云頭望柱24根，臺(tái)前兩角設(shè)有石燈籠。此露臺(tái)用作祭祀和歌舞。露臺(tái)中央的孔子雕像格外引入注目，青銅質(zhì)地，做工精細(xì)，惟妙惟肖，體態(tài)豐盈，面部慈祥、深沉，眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智，給人留下非常深刻的印象。露臺(tái)兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所?，F(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家墨跡的碑石30余塊，供游人欣賞。

孔廟以大成殿為中心，從照壁至衛(wèi)山南北成一條中軸線，左右建筑對(duì)稱配列，四周圍以高墻，配以門坊、角樓。中心廟院：院內(nèi)植有銀杏八棵，古燈對(duì)稱有致，中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔時(shí)舉行樂舞的地方，正中豎立一尊全國(guó)最大的青銅孔子塑像。

大成殿是夫子廟的主殿，殿內(nèi)正中懸掛一幅全國(guó)最大的孔子畫像，殿內(nèi)陳設(shè)仿制的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器，定期進(jìn)行古曲、雅樂演奏，演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞，使觀眾聽到春秋時(shí)代的“鐘鼓之樂”、“琴瑟之聲”，展現(xiàn)二千多年前的古樂風(fēng)貌。最引人入勝的的是在大廳中的夫子的事跡介紹，全部用玉石浮雕而成，每塊浮雕都講一個(gè)故事，每塊浮雕的價(jià)值都是價(jià)值連城。院落通甬兩旁排列了孔子十二門生中的八位，即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由，而且略大于真人，均由漢白玉雕刻而成，狀甚虔誠(chéng)，栩栩如生。我一一和他們握手，雖然他們的態(tài)度凝重，但我還是很熱情的哦，因?yàn)槲矣星笥谒麄儯Ｍ麨槲移砀Ｔ鲋恰?/p>

夫子廟大成殿照壁，位于文德橋旁內(nèi)秦淮河河畔。規(guī)模超過(guò)山東曲阜孔廟照壁，號(hào)稱天下第一壁。夫子廟大成照壁黑瓦紅墻，兩條金龍戲珠，十分氣派。歷史上的夫子廟曾經(jīng)是一個(gè)畸形的繁華鬧市，六朝時(shí)期，秦淮河和青溪一帶，就設(shè)置了不少水榭酒樓。明清以降，每逢開科秋闈，考生云集，于是書肆、茶館、客棧應(yīng)運(yùn)而生，當(dāng)年秦淮河南岸的一些街巷成為富家子弟的“溫柔鄉(xiāng)”、“銷金窟”。名噪天下的夫子廟小吃也在燈影漿聲中日漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格和神韻，與“秦淮八艷”相映照。

夫子廟始建于宋，位于市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市，人們通常所說(shuō)的夫子廟，實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群。游覽夫子廟，一是觀夫子廟的古建筑、秦淮河畔的標(biāo)志性建筑、秦淮風(fēng)光的精華、南京民俗、小吃集中地，繁華的夜市。每年農(nóng)歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會(huì)（金陵燈會(huì)），熱鬧非常。二是游覽夫子廟地區(qū)其他景點(diǎn)，如媚香樓、烏衣巷和王謝古居等著名古跡；三是品嘗著名金陵地方小吃。

夫子廟秦淮風(fēng)味小吃是我國(guó)四大小吃群之一。夫子廟地區(qū)茶樓飯店，街邊小吃，滿目皆是，形成獨(dú)具秦淮傳統(tǒng)特色的飲食集中地。經(jīng)過(guò)多年的努力，夫子廟地區(qū)有七家點(diǎn)心店制作的小吃，因工藝精細(xì)，造型美觀、選料考究、風(fēng)味獨(dú)特而稱為“秦淮八絕”。

“秦淮八絕”一絕為魁光閣的五香茶葉蛋、五香豆、雨花茶；二絕為永和園的開洋干絲、蟹殼黃燒餅；三絕為奇芳閣的麻油干絲、鴨油酥燒餅；四絕為六鳳居的豆腐澇、蔥油餅；五絕為奇芳閣的什錦菜包、雞絲面；六絕為蔣有記的牛肉湯、牛肉鍋；七絕為瞻園面館的薄皮包餃、紅湯爆魚面；八絕為蓮湖甜食店的桂花夾心小元宵、五色糕團(tuán)。

說(shuō)道南京小吃來(lái)還有一種口訣哪：有夫子廟的涼粉、長(zhǎng)青藤茶吧的炒飯、悅?cè)A大酒店二樓“劉長(zhǎng)興”的小籠包餃、曉湯酸菜魚、鎖金村的旺雞蛋、芳婆糕團(tuán)店美味小點(diǎn)、老昌水餃的雞蛋炒飯、尹氏湯包里的雞汁湯包、韓復(fù)興的雞鴨胗、五香烤麩和鹽水毛豆、金陵人的筍干燒鴨胗、辣子雞、馬老頭大盤雞、富春茶社的蝦仁、蟹黃包子、翡翠燒賣、大煮干絲，芙蓉蛋、酸菜魚、川崎火鍋店。

傳統(tǒng)的秦淮小吃重油、重糖，不適合現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣。最近“秦淮八絕”小吃品種有了調(diào)整，原先的蔥油餅、五色小糕、雞絲澆面、薄皮包餃、熏魚銀絲面、桂花夾心小元宵等小吃，被新增的小燒賣、小茶馓、回鹵干、鴨血湯、汽鍋烏雞、油炸臭干、梅花蒸兒糕、雨花石湯圓等取代。

鴨油酥燒餅色澤金黃、外形飽滿、不含油。麻油燙干絲干絲細(xì)如銀絲，松散不結(jié)團(tuán)?；佧u干中的黃豆芽形態(tài)完滿狀似如意。鴨血湯中的鴨血顏色醬紅，有蔥花點(diǎn)綴。每一道小吃送到客人面前后，服務(wù)員都要用標(biāo)準(zhǔn)普通話介紹該小吃的歷史典故。

“秦淮風(fēng)采”演繹出中華飲食文化的博大精深。夫子廟的小吃，“色、香、味、形、具”式式精湛，要模樣有模樣，要滋味有滋味，有一種讓人感受詩(shī)一般遐思和聯(lián)想的情趣，讓人饞涎欲滴。

金燦燦，黃澄澄，綠油油，白花花，如大千世界，五彩繽紛；甜滋滋，咸味味，酸漬漬，辣乎乎，似磊落人生，百味俱全。

葷素果菜，隨心所欲，春夏秋冬，各領(lǐng)風(fēng)騷。春天有薺菜燒餅、菜肉包子、四喜元宵夫子廟小吃；夏天有千層油糕、開花饅頭、刨?zèng)龇?；秋天有蟹黃燒賣、蘿卜絲餅、雞鴨血湯；冬天則有五仁饅頭、水晶包子、豆腐腦。

老牌的淮揚(yáng)風(fēng)味有口皆碑：有綿軟味透、鮮嫩可口的干絲；咸甜適中、油而不膩的包子；香氣撲鼻、余味濃郁的黃橋燒餅，香辣撲鼻的豆腐腦，人見人愛的的“什色點(diǎn)心”，每籠十件、五個(gè)品種，葷素兼?zhèn)洌鹣桃巳恕?/p>

夫子廟的特色還在于靈活生動(dòng)的經(jīng)營(yíng)方式，不僅有青磚小瓦、粉墻坡屋，張燈結(jié)彩的“老淮揚(yáng)”，鱗次櫛比排列著的是香氣四溢、現(xiàn)做現(xiàn)吃的小吃攤，燈光下的動(dòng)人笑靨，民歌式的招徠吆喝，為沉浸在燈影漿聲中的迷幻秦淮帶來(lái)了溫馨和歡樂。

走進(jìn)集秦淮小吃之大成的“晚晴樓”，撲面而來(lái)的有如催開“德樹萬(wàn)樹梨花開”的和煦春風(fēng)。清雅幽麗的江南絲竹，描繪出風(fēng)清月朗、小橋流水的水鄉(xiāng)神韻。一只只青瓷帶蓋荷盞端放在彩繪的瓷碟上，更使人感受明清時(shí)期的茶館風(fēng)味。也許是千百年來(lái)形成的習(xí)俗，進(jìn)餐自有一套進(jìn)餐的程序。入座伊始先泡茶，主隨客便，各取所需。有的喜愛廣東式的藥膳，人參、枸杞、紅棗不一而足；但更多的偏愛清香撲鼻的“碧螺春”，在悠悠的絲竹聲中神往太湖三山的青山碧浪、閑云野鶴。一邊品茗，開胃的小吃先上了桌面：先是冰糖葫蘆，一串五個(gè)山楂，紅艷艷的，山楂上面開了口，寓意“笑口常開”。

夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現(xiàn)之前，就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點(diǎn)外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點(diǎn)。

我站在夫子廟廣常環(huán)顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū)，北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市，形成了夫子廟地區(qū)的獨(dú)特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。

到了夫子廟，圣人不能不拜，講解不能不聽，文字不能不讀，香不能不上，景不能不賞，小吃不能不嘗，??在神圣和歡悅中度過(guò)美好的一天

第二篇：夫子廟A專題

夫子廟A 游客朋友們，你們好，歡迎您來(lái)參觀位于秦淮河畔的夫子廟旅游景區(qū)。我是導(dǎo)游員李丹，在此我代表南財(cái)旅行社歡迎您的到來(lái)。我身邊的這位，是咱們的司機(jī)師傅，我們會(huì)盡自己最大的努力，使朋友們乘興而來(lái)，滿意而歸，也希望大家能在這里，留下一個(gè)美好的記憶。最后預(yù)祝大家旅途愉快。（20秒）

1.景點(diǎn)概況：

說(shuō)起夫子廟，我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河古稱淮水，本名“龍藏浦”。發(fā)源于句容的寶華山和溧（LI）水的東廬山。它們?cè)诜缴浇粎R后流入南京城外分為兩條支流。一支從城外繞過(guò)，叫外秦淮，又叫護(hù)城河。還有一支從東水關(guān)流入南京城，經(jīng)夫子廟，鎮(zhèn)淮橋，從西水關(guān)流出。內(nèi)河在南京城中，是十里秦淮最繁盛的地段，是南京文化的發(fā)源地。

廟市合一是夫子廟景區(qū)最顯著的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭?，廟市合一，獨(dú)具氛圍。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。（它采用前廟后學(xué)，孔廟在前，學(xué)宮在后的結(jié)構(gòu)，后來(lái)設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。）因此，夫子廟景區(qū)共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。

經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè)，夫子廟－秦淮風(fēng)光帶已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的一處國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。（1分30秒）

2.廟前廣場(chǎng)：

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是廟前廣場(chǎng)。這堵朱紅色磚墻是夫子廟的大照壁。長(zhǎng)達(dá)110米，氣勢(shì)恢宏，為全國(guó)照壁之首。照壁起遮蔽、辟（bi）邪及裝飾作用，是整個(gè)夫子廟建筑群的開始。

照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，泮池乃古代學(xué)校的水池。古時(shí)候孔廟也叫泮宮，為了沿襲傳統(tǒng)，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的，這也是一大特色。

文德橋位于泮池的西側(cè)，現(xiàn)為漢白玉橋，因儒家提倡文章道德而得名。建橋目的是鎖住泮池水以蓄文氣，與東邊的武定橋相對(duì)。由于橋向與子午線方向一致，因此每逢農(nóng)歷11月15日的子時(shí)左右，天上明月的倒影便會(huì)被橋影分為兩個(gè)半月，這一奇觀被稱為“文德分月”。

廣場(chǎng)東邊臨秦淮河而立的建筑是魁星閣，里面原來(lái)供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，以借文氣，期盼科舉奪魁。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心。廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭，亭名取“群星聚集、人才匯粹”之意。（魁星閣與聚星亭東西犄角相望，交相輝映，融為一體。）

廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門，是欞星門，六柱三門，古樸優(yōu)美，欞星是古代天文學(xué)中的“文星”，取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。此乃皇帝祭孔的儀門。（2分鐘）

3.大成門、露臺(tái)：

穿過(guò)欞星門，就是孔廟的正門--大成門。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)，所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。進(jìn)入大成門迎面的便是“南京夫子廟”臥碑一塊。背面有《重修夫子廟記》碑文，記敘了夫子廟的歷史變遷。石甬道位于大成門后大成殿前，甬道兩旁排列了孔子的十二位門生中的八位的雕像，均由漢白玉雕刻而成，栩栩如生，狀甚虔誠(chéng)。

甬道的盡頭是露臺(tái)，它高1.4米，東西長(zhǎng)21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)是舉行祭祀和歌舞的地方。

露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱。銅像約高4.18米，重2.5噸，是全國(guó)孔廟中最大的一尊孔子銅像。（1分鐘）

4.大成殿：（慢）

現(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的核心建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍(lán)色豎匾上有“大成殿”三個(gè)大字。大殿高16米，東西長(zhǎng)27米，進(jìn)深為28米，是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。

大成殿是祭祀孔子的主殿。殿中央陳列有國(guó)內(nèi)最大的孔子畫像。畫像下方有孔子神像和排位，畫像上方有三塊匾額，都是歷代皇帝的手書?！度f(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。畫像前兩側(cè)立四位門生，即曾參、顏回、孔汲、孟子，這四位被尊稱為四亞圣，又稱四配。前面還陳列有一些樂器，祭器。（兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。）

這幅孔子巨幅畫像，它高6.5米，寬3.5米，是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的，也是我國(guó)最大的一副孔子畫像。四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的壁畫，稱為《孔子圣跡圖》。（2分鐘）5.碑刻：

穿過(guò)了大成殿，殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井，井畔立有五塊石碑，它們分別是《籌措朝考盤費(fèi)碑》、《孔子問(wèn)禮圖碑》、《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。其中《孔子問(wèn)禮圖碑》刻于南朝，記載了春秋末期孔子向老子請(qǐng)教問(wèn)禮的故事?！痘I措朝考盤費(fèi)碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史?！都瘧c孔子廟碑》，碑文是元朝重建孔廟時(shí)撰寫的?！斗庵潦シ蛉吮分v的是加封孔子之妻為至圣夫人之事?！斗馑氖媳肥羌臃馑膩喪ブ?。（1分鐘）6.學(xué)宮大門：

大成殿之后是學(xué)宮的大門，明初時(shí)期，這里曾為大明國(guó)子監(jiān)的所在地，所以，門額上懸掛了 “大明國(guó)子學(xué)”牌匾，這是由曾國(guó)藩題寫的。門里還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的“東南第一學(xué)”牌匾，這些題詞無(wú)不顯示了學(xué)宮的崇高地位。（30秒）7.明德堂：（慢）

各位游客，我們現(xiàn)在看到的是學(xué)宮的主體建筑明德堂。這座建筑建于南宋時(shí)期，堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會(huì)的地方，每個(gè)月逢初一、十五學(xué)生在拜祭完孔子之后，集中在這里，聽訓(xùn)導(dǎo)師宣講國(guó)家的倫理道德與政策法令，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國(guó)的思想。明德堂原稱明倫堂，當(dāng)年元軍即將攻克南京之時(shí)，文天祥為了表明他寧死不屈的決心，親自手書，改明倫堂為明德堂，他認(rèn)為德代表的是忠信，是忠于國(guó)家，取信與民，以此，來(lái)明效忠國(guó)家、報(bào)效民眾之志氣，所以一直保留至今。

在學(xué)宮的院內(nèi)有兩個(gè)亭子，東側(cè)的一個(gè)是鐘亭，也叫習(xí)禮亭。西側(cè)的一個(gè)是鼓亭，也叫仰圣亭。（1分30秒）

8.尊經(jīng)閣及其周邊：

明德堂的后面還有新復(fù)建的尊經(jīng)閣，它始建于明朝中期，高三層，歇山頂，氣勢(shì)非凡。是當(dāng)年存放儒家典籍，教諭講課的講堂，現(xiàn)為夫子廟民間藝術(shù)大觀園。它是南京首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示窗口。里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝。

尊經(jīng)閣上面懸掛的匾額是江蘇著名女書法家蕭嫻題寫的“尊經(jīng)閣”三字。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓。崇圣祠原為專奉孔子先輩的地方，現(xiàn)改為梨園。青云樓，是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書的地方，現(xiàn)已改為他用。尊經(jīng)閣后小高地，叫衛(wèi)山，建有敬一亭，原先文人舉子們登高覽勝的地方。（1分鐘）9.其他：

各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化；還能品嘗獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃； 探尋秦淮八艷的傳奇故事； 乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光；

或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂事。

至此，我的講解就結(jié)束了，謝謝大家！

第三篇：夫子廟導(dǎo)游詞

夫子廟

各位游客，大家好，我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟，我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城，從西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長(zhǎng)約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩(shī)是這樣說(shuō)的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè)，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。(1分30秒)各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng)，廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭校瑥R市合一，獨(dú)具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用，是我國(guó)照壁之最。它長(zhǎng) 110米，高10米，代表著南京的母親河秦淮河全長(zhǎng)110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長(zhǎng)十里。照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時(shí)候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。西側(cè)的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻?，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。

文德橋畔，廣場(chǎng)西側(cè)還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心（因?yàn)檫@里是孔廟的所在）。牌坊南側(cè)有魁星閣，里面原來(lái)供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，以借文氣，期盼科舉奪魁。（2分鐘）

穿過(guò)欞星門，就是大成門。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。橫額 “南京夫子廟”是趙樸初先生手書，直額“大成門”是我國(guó)前外交部部長(zhǎng)姬鵬飛所提寫的。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側(cè)的碑廊內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。甬道的盡頭是露臺(tái)，它高1.4米，東西長(zhǎng)21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國(guó)孔廟中最大的一尊孔子銅像。（1分鐘）

現(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個(gè)大字。大殿高16.2米，東西長(zhǎng)27.3米，進(jìn)深為20.9米，是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫像下方有孔子神像和排位，兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱為四亞圣，又稱四配。在這里還擺放著一些樂器，祭器，是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。大家請(qǐng)看這幅孔子巨幅畫像，它高6.5米，寬3.15米，是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的，也是我國(guó)最大的一副孔子畫像。在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這38幅壁畫是浙江的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。殿內(nèi)最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。（2分鐘）

穿過(guò)了大成殿，殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤費(fèi)碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》，碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國(guó)到周天子所生活的洛陽(yáng)尋訪典章制度，向老子請(qǐng)教問(wèn)禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。（1分鐘）

A 大成殿后是學(xué)宮的大門，明初時(shí)，這里曾為大明國(guó)子監(jiān)的所在地，所以，門額上懸掛了 “大明國(guó)子學(xué)”牌匾，這是由曾國(guó)藩題寫的。門里還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的“東南第一學(xué)”，這些題詞無(wú)不顯示了學(xué)宮的崇高地位。（30秒）

眼前的明德堂是學(xué)宮的主體建筑。學(xué)宮是本州府最高學(xué)堂，當(dāng)年只有參加院試后的童生（也就是民間俗稱的秀才）才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí)。明德堂是學(xué)子們?cè)谛氯雽W(xué)的第一天行拜師禮的地方，每個(gè)月逢初一、十五學(xué)生在訓(xùn)導(dǎo)的帶領(lǐng)下拜祭完孔子之后，集中在這里聽國(guó)家的倫理道德與政策法令。在全國(guó)其他孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂，為什么這里卻叫明德堂呢？原來(lái)南宋時(shí)期這學(xué)宮的建筑在重修時(shí)，剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過(guò)這里，大伙就請(qǐng)他題匾。他認(rèn)為德代表的是忠信，是忠于國(guó)家，取信與民，所以把明倫堂改題成了明德堂，一直用到今天?，F(xiàn)在的明德堂已經(jīng)改名為“雅樂宮”，是演奏雅樂的地方。在學(xué)宮的院內(nèi)有兩座亭，習(xí)禮亭里面擺放的是禮運(yùn)鐘,仰圣亭中擺放的是圣音鼓。（1分30）

在明德堂的后面還有新復(fù)建的尊經(jīng)閣，閣為三層，歇山頂，上檐匾是女書法家蕭嫻題寫的“尊經(jīng)閣”，原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書籍，樓下是教諭講授功課的地方，現(xiàn)在開辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀園”，里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝。尊經(jīng)閣東原先有供奉孔子父母牌位的崇圣祠，還有一座青云樓，是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書的地方，現(xiàn)已該為他用。閣后有一座小山，名叫衛(wèi)山，山上的亭子叫敬一亭，是原先文人舉子們登高覽勝的地方，現(xiàn)在成為了供游客駐足、休憩的場(chǎng)所。（1分鐘）

各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化；還能品嘗獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃；探尋秦淮八艷的傳奇故事；乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光；或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂事。接下來(lái)，給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我會(huì)在停車場(chǎng)恭候各位，謝謝。（1分鐘）

B 現(xiàn)在我們來(lái)到了建于江南貢院。它始于南宋，順治年間規(guī)模最大，為全國(guó)之最?？婆e始于隋唐，止于晚清，長(zhǎng)達(dá)1300年，在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級(jí)的考試。這是貢院牌坊，上有李漁題的楹聯(lián)，坊下龍門街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關(guān)的名人雕像。我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑，它呈正方形，共設(shè)三層，一層為拱券門，門外有一堵八字墻，二層三層四面開窗。明遠(yuǎn)二字來(lái)源于《大學(xué)》中：慎終追遠(yuǎn)，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的，中國(guó)古代最大科舉考場(chǎng)江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國(guó)藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨，發(fā)號(hào)施令和監(jiān)視考場(chǎng)紀(jì)律?，F(xiàn)在看到的這個(gè)沙盤模型，展現(xiàn)的是貢院明清時(shí)的全景，當(dāng)時(shí)貢院共有號(hào)舍20644間，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的科舉考場(chǎng)。（1分30秒）現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復(fù)的四十余間號(hào)舍，號(hào)舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過(guò)1.5平方米，里面的陳設(shè)很簡(jiǎn)單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場(chǎng)，吃喝拉撒睡考都在此處，白天他們?cè)诎赴迳洗鹁?，晚上就在案板上合衣而眠，走出?hào)舍下來(lái)無(wú)不面黃肌瘦，可以想象當(dāng)年考試的艱辛。號(hào)舍所在的巷子叫號(hào)巷，它南向成排，以千字文為序，一條號(hào)巷里有60-100間號(hào)舍。大家西側(cè)的號(hào)巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生，沒準(zhǔn)兒還能中個(gè)舉人呢。（1分鐘）

前方大家看到的“至公堂”過(guò)去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科考陳列室，分為東中西三個(gè)展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑，旁邊的這組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形，非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國(guó)科舉制度的起源、發(fā)展。東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國(guó)歷代狀元名錄，以及中國(guó)封建時(shí)代的幾位知名狀元，尤其是出自南京的狀元，其中還有一位是太平天國(guó)時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬(wàn)歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。西側(cè)的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國(guó)藩、左宗棠等人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。（1分30秒）

第四篇：夫子廟導(dǎo)游詞

各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

【秦淮河的由來(lái)和歷史變遷】 秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)（南京）后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把“秦淮”當(dāng)作南京的代名詞。

【秦淮畫舫—伴池—夫子廟照壁—廟前廣場(chǎng)—欞星門】 各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句：“惜河中缺游船?！被实坶_了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟（孔廟）成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。再請(qǐng)各位看河對(duì)岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬(wàn)歷三年（歷澤年），長(zhǎng)達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年（337年），當(dāng)時(shí)成帝采納了王導(dǎo)的建議：“治國(guó)以培育人才為重”，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來(lái)只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年（1034年）在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個(gè)由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請(qǐng)大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。現(xiàn)在我們來(lái)到了清代開辟的廟前廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對(duì)圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬(wàn)歷十四年（1586年），也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年（1869年）才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作“四舊”拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來(lái)的風(fēng)貌。廣場(chǎng)正中的這座牌坊，叫“天下文樞坊”。請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年（1480年），后來(lái)被毀，又于清同治九年（1870年）重建。不過(guò)，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

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第五篇：夫子廟導(dǎo)游詞

夫子廟

景點(diǎn)概況（1分30秒）

各位游客，大家好！我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟，我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┤说哪赣H河-----秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城，從西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長(zhǎng)約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩(shī)是這樣說(shuō)的：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè)，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群，東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開設(shè)了科舉考場(chǎng)----貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重新修建的。

廟前廣場(chǎng)（2分鐘）

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是孔廟前的廣場(chǎng)。廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭校瑥R市合一，獨(dú)具氛圍。位于大家身后的這堵紅墻稱為照壁，具有遮蔽、避邪及裝飾的作用，全長(zhǎng)110米，是我國(guó)照壁之最。照壁前的這個(gè)半圓形的水池稱為泮池，古時(shí)皇帝講學(xué)的地方叫辟雍，諸侯講學(xué)的學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮等級(jí)相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池便稱為泮池，位于泮池西側(cè)的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名，由于橋向與子午線方向一致，因此每年農(nóng)歷十一月十五日子時(shí)左右，天上明月的倒影便會(huì)被橋影分成兩半，這一奇觀被稱為“文德分月”。文德橋畔廣場(chǎng)西側(cè)有一聚星亭，取“群星集中，人才薈萃”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞坊”。造型為四柱三門，它的意思是說(shuō)這里是天下文化的中心。牌坊南側(cè)有魁星閣，古有“奎主文章”之說(shuō)，魁星是文運(yùn)興旺之兆，也是科舉考試奪魁的象征，因而，魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。在廣場(chǎng)北方便是欞星門，相傳欞星是天上的文星，是主管教化的星宿，取名之由是表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。

大成門、露臺(tái)（1分鐘）

大成門是大成殿的正門，也是夫子廟的正大門。在古代森嚴(yán)的封建等級(jí)制度下，只有官員可以從大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。門后兩側(cè)墻壁上鐫刻兩個(gè)大字，分別為“禮”和“仁”，是孔子思想的核心，也是其本人畢生追求的目標(biāo)。在大成門后，大成殿前有一甬道，甬道兩旁立有孔子十二位門生中的八位，均由漢白玉雕刻而成，分別為閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉庸、宰予、言偃和仲由。甬道的盡頭為露臺(tái)，高1.4米，東西長(zhǎng)21.8米，南北寬14米，四周圍以石欄，前有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈，露臺(tái)是舉行祭祀和歌舞的地方，露臺(tái)正中有一尊孔子銅像，銅像前設(shè)有鐵香爐，上刻“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是國(guó)內(nèi)孔廟中最大的一尊銅像。露臺(tái)兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所，現(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家墨跡的石碑30余塊，供游人欣賞。

大成殿（2分鐘）

大成殿是夫子廟的標(biāo)志性建筑，高16.22米，寬27.3米，進(jìn)深27.9米。正面屋檐下海藍(lán)色豎匾上書“大成殿”三個(gè)字。大成殿屋脊鴟吻中有二龍戲珠立雕，這在國(guó)內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作，屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢(shì)，與北方孔廟采用黃色琉璃瓦所體現(xiàn)的恢弘氣勢(shì)明顯不一樣，更顯隨和、入俗，這也是南京夫子廟更接近民俗文化的表現(xiàn)之一。殿中央陳列有國(guó)內(nèi)最大的孔子畫像，畫像上方掛三塊匾額都是出自歷代皇帝之手，分別為康熙所書“萬(wàn)世師表”、乾隆所書“與天地參”以及光緒所書“斯文在茲”。在畫像前兩側(cè)立有孔子的四位門生，即孟子、孔汲、曾參、顏回，前面還有琴、古箏、鼓等古代樂器。在四周墻壁上有38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，為《孔子圣跡圖》，由浙江樂清200名匠師采用取自浙江、福建、內(nèi)蒙古、廣東、廣西等地的玉石、雞血凍、壽山石等石中名品及黃金、珠寶等貴重飾件，耗3年之工雕成，總投資580萬(wàn)元人民幣，現(xiàn)價(jià)值人民幣1億多元，這38幅壁畫分別為：圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書、二龍五老等。

碑刻（1分鐘）

由大成殿出，右手邊的古井即玉兔泉，據(jù)記載，玉兔泉是由秦檜發(fā)現(xiàn)并挖掘的。泉旁側(cè)立有《籌措朝考盤費(fèi)碑》，記載了兩江總督時(shí)期李鴻章、左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)考費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊碑，其中最著名的是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》，記載了春秋末期奴隸制即將瓦解之際，孔子為維護(hù)奴隸制從魯國(guó)到周天子所生活的城市洛陽(yáng)尋訪典章制度，向老子請(qǐng)教問(wèn)禮的故事，另外是南京市僅存的三塊元碑《集慶孔子廟碑》《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》。

A學(xué)宮 ：學(xué)宮大門（30秒）明德堂（1分30秒）尊經(jīng)閣及其周邊（1分鐘）學(xué)宮位于大成殿后方，南向門楣上書“大明國(guó)子學(xué)”，由曾國(guó)藩題寫，北向門楣上書“東南第一學(xué)”，由清乾隆時(shí)期文武雙科狀元秦大士題寫。走進(jìn)學(xué)宮大門，可以看見左右兩個(gè)亭子中豎有一鐘一鼓，亭額上分別寫有“習(xí)禮”“仰圣”四個(gè)字，是古時(shí)士子們用于祭拜孔子的。

正對(duì)著學(xué)宮大門的是明德堂，堂名由文天祥題寫，明德堂是學(xué)子集會(huì)的地方，每月朔望朝圣后，學(xué)子們便在此集會(huì)，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國(guó)的思想。明德堂原名“明倫堂”，當(dāng)年元軍即將攻克南京時(shí)，文天祥為了表明他寧死不屈的決心和效忠國(guó)家、報(bào)效民眾之志氣，親自手書改“明倫堂”為“明德堂”，故保留至今。

明德堂后的尊經(jīng)閣高三層，重檐丁字脊歇山頂，是當(dāng)年存放儒家典籍，教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊，崇圣祠原為專奉孔子先輩之所，現(xiàn)為梨園。青云樓在清朝時(shí)改為圖書館。尊經(jīng)書院為講課之所，相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后的小高地叫衛(wèi)山，建有敬一亭，所謂“敬一”就是對(duì)孔學(xué)的敬業(yè)之情。

其他（1分鐘）

各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時(shí)期，秦淮河上就又金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格。游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，還能飽嘗獨(dú)具風(fēng)味的秦淮小吃，探尋秦淮八艷的傳奇故事，乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光或者去探尋烏衣巷、王導(dǎo)謝安故居、李香君故居等名人蹤跡，都是賞心樂事。我的講解到此結(jié)束，謝謝大家！

B貢院 前街、明遠(yuǎn)樓（1分30秒）

現(xiàn)在我們來(lái)到的是貢院前街，在街道中豎立著六尊人物雕像，他們都是歷朝歷代從這里走出去的才子，分別有唐寅、吳承恩、鄭板橋、吳敬梓、林則徐和張謇。在雕塑的東側(cè)，立有石碑11塊，記載著這座貢院的歷史興衰以及各朝皇帝、大臣、名士對(duì)貢院的贊譽(yù)、評(píng)價(jià)和題詠，前街正前方是貢院，貢院牌坊上有李漁題寫的楹聯(lián)，始建于南宋，是專門用于舉行科舉考試的場(chǎng)所。起初，應(yīng)試人數(shù)不多，規(guī)模也不大，僅僅供府、縣學(xué)的考試之用，偶遇考生增多的年份，甚至需要借用寺廟作為臨時(shí)考場(chǎng)，時(shí)至明永樂年間，重建了這座貢院，后南京貢院的規(guī)模不斷擴(kuò)大，待至清正式定名為“江南貢院”時(shí)，已達(dá)到空前之勢(shì)，形成了東起姚家巷，西至學(xué)宮、孔廟，南臨秦淮河，北抵建康路的方形整體，號(hào)舍多達(dá)兩萬(wàn)多間。民國(guó)之后，貢院冷落，直至今日，只有明遠(yuǎn)樓作為歷史文物被保留了下來(lái)。明遠(yuǎn)樓是歷屆科舉考試時(shí)用于警戒和發(fā)號(hào)施令之所。一樓拱門內(nèi)保留有明、清和民國(guó)年間的石碑，詳盡記載了江南貢院的盛衰歷史，有效地保存了封建時(shí)代科舉考場(chǎng)的情景。20世紀(jì)80年代有關(guān)部門在此建立了“江南貢院陳列館”。

號(hào)舍（1分鐘）

現(xiàn)在貢院內(nèi)恢復(fù)了四十余間號(hào)舍，以千字文為序，號(hào)舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過(guò)1.5平方米，里面僅陳列一上一下兩塊板而已?？忌诶锩娲?天考上三場(chǎng)，吃喝拉撒睡考全在這里。白天他們?cè)诎赴迳洗鹁?，晚上就在案板上合衣而眠。我們可以想象?dāng)年考試的艱辛，貢院西側(cè)的號(hào)巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)，有興趣的朋友可以體驗(yàn)一下。

至公堂（1分30秒）

科舉始于隋唐，止于晚清，長(zhǎng)達(dá)1300年，在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級(jí)的考試。前方大家看到的“至公堂”過(guò)去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科舉陳列室，分為東中西三個(gè)展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占熬頭的雕塑，旁邊的這組橫型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形，非常壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國(guó)科舉制度的起源、發(fā)展。東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國(guó)歷代狀元名錄。而西側(cè)的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。

關(guān)于夫子廟的講解就到此結(jié)束了，謝謝大家！