第一篇：學習學習《做黨和人民滿意的好老師》之心得體會 張麗艷

淺談教師之真善美

——學習《做黨和人民滿意的好老師》之心得

張麗艷

在第三十個教師節(jié)來臨之際，總書記在北京師范大學以如何做好黨和人民滿意的好老師作了重要要求。認為教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。并從以下幾個方面作了探討：第一，做好老師，要有理想信念；第二，做好老師，要有道德情操；第三，做好老師，要有扎實學識；第四，做好老師，要有仁愛之心。其中讓我最覺深有體會的是除了有崇高的道德情操、富有仁愛之心外，更要有扎實的學識。而作為一名人民教師，僅有扎實的學識不一定就能較好學生，就能把自己的滿腹經(jīng)綸細數(shù)傳予學生，還需要良好的課堂語言組織能力，更需要體現(xiàn)對真的肯定、善的追求與美的創(chuàng)造。

教育是人對人主體間靈肉的交流活動，而人與人之間靈肉的交流主要是通過語言的溝通，從而實現(xiàn)精神的融匯。“教育的對象是人，一個一個生動鮮活的真實具體的個人，一個一個有情有義，又愛又恨得獨一無二的生命”，這就決定了教師在教學時要以學生為主體，不能自始至終的滿堂灌，把學生當成簡單的生命個體，他們是有思想，有感情的人。教師的課堂語言應(yīng)是鑰匙，打開學生的心靈之窗，用生動的，富有感染力的語言激起學生高尚的情感，喚起學生求知的欲望，正如蘇霍姆林斯基所說，教師的語言是教師作用于學生精神世界的最重要的工具，可以說，教師語言的成功與否，直接關(guān)系到教學的成功與否。在語文教學中言語味應(yīng)是語文味的主味。語文課主要是為了培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),語文素養(yǎng)主要體現(xiàn)為學生的表情達意能力方面,因此,對言語美的追求是語文味的成分之一。其次,語言是用來為人類表情達意服務(wù)的,它一經(jīng)表達便承載了人文信息,對言語的追求就不僅僅追求言語的形式美,還要兼顧言語所傳達的內(nèi)容,因此,語文課應(yīng)洋溢著一種人情味、文化味,需要有對語言文化底色的觸及,以心契心,透過言語去感悟語言表達者的情感。

教育是一個互動的過程，而不是簡單的單向交流，也不是單純的訓練和控制。在教學過程中，雅斯貝爾斯認為，“訓練是一種心靈隔離的活動，教育則是人與人精神的契合，文化得以傳遞的活動?！睂W生在學校里學習，并不是毫無靈魂交流地把知識或技能從一個腦袋裝進另一個腦袋里，而是師生之間時時刻刻都在進行心靈的交匯。在中國古代教育經(jīng)典中，我們可以清晰的看到，無論是《論語》，還是《孟子》以及其他，他們的教學理念體現(xiàn)的都是對話式的教育，商量式的教育以及討論式的教育。在課堂上，教師與學生之間在人格上是平等的，而不是在完全疏離的情況下，將其意志凌駕于學生之上，與學生之間的交流是一種精神式的對話。教師的課堂語言教育是通過教師的言語、表情、姿態(tài)等方式進行與學生之間的心靈溝通，尤其是在語文教學時，教師的語言應(yīng)該蘊含著語文味的教學，回歸語言本真的教學，要實現(xiàn)有語文味的語文教學，須有語文味的語言。將從以下幾個方面論述我心目中的中學語文教育。

（一）對真的肯定，即教師要把握文本的真實，方能進行本真的教學。當代尋根文學家韓少功說過這樣一句話，“我們身處一個沒有上帝的時代，一個不想靈魂的時代，周圍的情感正在沙化?！睂τ谥袑W語文教育而言，曾一度將語文課當政治課來上，語言自然也就帶有濃厚政治色彩，語文教師并沒有真正把握言語之真的重要特點。教師對語文課文中對象的理解、反映和闡釋，應(yīng)該合情合理，透過生活真實的表層對社會生活的內(nèi)蘊作出藝術(shù)性的揭示和表現(xiàn)，對作品進行“真實性”的品味和教學，使學生產(chǎn)生信任感及認同感，體會語文之中的藝術(shù)真實，而不是用政治性的口吻對學生進行政治性的教育。值得注意的是，此處所說的語文課的語言之真，并不同于通常說的真實性語言，而是教師的言語之內(nèi)蘊的真實和假定的真實。

雅斯貝爾斯說，回歸真實的教育肩負著偉大的使命。教師在教學時，除了要用準確嚴密的言語表述以求保證知識傳授的正確性、科學性之外，更要本著對“真”的追求，對“善”的肯定，方能在教學時實現(xiàn)“美”的創(chuàng)造。教師的言語間要力求真實，使得學生對美或丑，崇高或卑下，悲或喜都有所關(guān)照。因為“只有當我們不是故意遣詞造句時，語言才是真實的，但是要有純熟的語言，我們就必須不斷地有意識或無意識地訓練自己的語言，最有力的、最真實的、最坦白的語言是我們完全成為自己并熟悉事物時，自然流露出來的語言?！庇绕涫窃谡Z文教學時，語言的真實性顯得尤為重要，很多教師都存在一種不好的現(xiàn)象，每每上到某位有名的大家，就會不惜花大把的時間對其作詳細解說，而每當此時，課堂言語就顯得啰嗦而缺乏生命力，如此往往會使得本末倒置，這畢竟不是給學生上人物傳記，不需要用大量的言語苦苦糾纏于作家的“生辰八字”，最重要的是通過文本，用真實的言語讓學生了解其背后的內(nèi)涵?！敖逃哪康膽?yīng)該突出人的自由、人的精神，教育即是使人成為具有自由精神與靈魂的自我”。在教學過程中，教師應(yīng)該在人格與學生平等的基礎(chǔ)上，與學生進行對話，通過真實的話語去探尋真實的藝術(shù)世界，共同去尋求真理。

（二）對善的追求。語文味的教學注重培養(yǎng)學生對善的追求，體現(xiàn)善的價值、高尚品格以及社會利益之間的關(guān)系。所謂品格高尚，本身蘊含著對美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望與追求，以及對丑惡、陰暗事物的排斥。教師在教學時，言語之間應(yīng)該通過文本中所呈現(xiàn)的高尚品格的講解，以給學生一種智慧的啟迪，給學生以積極向上的精神影響。

教師的課堂言語你應(yīng)是“蘇格拉底式的教育”，采用一種喚醒學生的潛在力，促使學生從內(nèi)部產(chǎn)生一種自動的力量，而不是通過一種絕對的口吻“勒令”學生絕對服從教師給予的答案，更多的應(yīng)該減小師生間的從屬距離，盡可能的使之平等，只有做到人格上的平等，教師的課堂語言才能最大限度地富有啟發(fā)性，也才能使學生更加專注自身的認識。教師在傳授知識時，除了授業(yè)解惑，更為重要的是“傳道”，這就要求教師在授課時，不能將書本上的知識簡單負責給學生，而要擅長用啟發(fā)性的語言啟發(fā)學生明白背后的道理，從而在言語之間培養(yǎng)學生要有所信仰，進而告訴學生學習的唯一目的不是取得優(yōu)異的成績，而是通過學習替身自身的內(nèi)在修養(yǎng)與素質(zhì)，在學習中獲得樂趣，幸福而快樂的成長。因為“教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學的技術(shù)而已。”【】44否則，一切為教育而教育的言語只會讓學生產(chǎn)生畏懼之心，使教育陷入危機。誠然，師者，長者也。教師的課堂言語不僅應(yīng)富于教導性、教育性，更要有利于學生對所學內(nèi)容的理解、記憶，還要有利于培養(yǎng)學生的思維能力，發(fā)展學生的智力。在蘇格拉底的世界里，從來沒有所謂的標準答案和唯一答案，他也從不告訴學生現(xiàn)成的答案，而是讓學生自己去探索，去發(fā)現(xiàn)真知?，F(xiàn)在的大多中小學教育者，總是迫不及待的告訴學生這個問題應(yīng)該怎么解，這道題的答案是什么，而不是通過啟發(fā)性的言語給予點撥，讓學生經(jīng)過反復思索后的恍然大悟。在實際教學中，一個成功的教師，往往是通過與學生反復對話，多次引導，使學生產(chǎn)生一種頓悟，這并不是教師的完全給予以及學生感官看到的“答案”。正如雅斯貝爾斯所說：知識必須自我認識，自我認識只能被喚醒，而不象轉(zhuǎn)讓貨物。

（三）對美的創(chuàng)造。語文教育中要體現(xiàn)對美的追求，而“教育的世界是一個充盈著人的思想，人的情感，人的理想世界?！币簿褪窃谡Z文教學過程中引導學生培養(yǎng)健康的審美情趣和一定的審美能力。美是大家共同的追求，對“真”與“美”的追求，統(tǒng)一于“美”的創(chuàng)造。在進行語文教學時，應(yīng)該培養(yǎng)學生在對于美的追尋中，走向澄明，走向本真的世界，揭開遮蔽，去除迷霧。教師在講解文本時，應(yīng)該培養(yǎng)學生“美的理想”，“美”是對語文教學的最高標準，也是最高典范，不是現(xiàn)實中的美的具體形態(tài)，讓學生在自己的心里把它產(chǎn)生出來，能據(jù)此判斷作為鑒賞的客體。

除此，要條理清楚，層次分明。語無倫次，條理不清，是教師課堂言語的大忌。課堂言語還要通俗易懂，在教學中須把某些抽象、概括性強的內(nèi)容表述得明確、具體，讓學生一聽就懂，切忌艱深晦澀；還須形象生動，教師的課堂言語應(yīng)是生動有趣的，盡量用直觀性強的語言和幽默的語言，使學生形成一個印象清晰的概念。到現(xiàn)在，還清晰的記得某同學在講到汪曾祺的《端午的鴨蛋》中有一句時，“哦，高郵的鴨蛋”，為了讓同學更明白這里“哦”字的含義，他舉了一個例子，說某一外地人問到你是哪里的，你說，貴州的，那人說：“哦，茅臺”。這樣一個簡單的例子，卻讓同學對高郵鴨蛋的出名有了清晰的了解，也活躍課堂的氣氛。

陶行知先生說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！边@就要求老師始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水?？涿兰~斯說，“教師的嘴，就是一個源泉，在那里可以發(fā)出知識的溪流”。對于中小學語文教師而言，教師的課堂語言藝術(shù)，不管是教師的言語還是姿態(tài)語言，亦或是課件語言，對教學質(zhì)量都有很大的影響?？梢哉f，教師的語言表達能力是其基本功。有的教師“滿腹經(jīng)綸”、“學貫中西”，然而，在教學時卻什么也說不出來，在學生看來，“也不過如此”，不是講的學生無法理解，就是讓學生難以進入課堂。其根本原因，在于教師的課堂語言表達能力差。正所謂“茶壺里煮餃子———肚里有，倒不出”，為此，我們欲做好人師，除本職業(yè)務(wù)水平過硬外，還必須練就一套談吐規(guī)范、達意簡潔明白的功夫。

第二篇：學習“做黨和人民滿意的好老師”心得體會

《做黨和人民滿意的好老師》學習體會

9月16日上午，學校領(lǐng)導組織全體教師學習總書記《做黨和人民滿意的好老師》的講話，通過對講話的學習，讓我更深一層地認識到教育對國家和民族發(fā)展的重要性和老師對教育的重要性。

教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，是中華民族最根本的事業(yè)。而教師對教育事業(yè)起著至關(guān)重要的作用，教師是一種特殊的職業(yè)，教師所從事的是培養(yǎng)人的工作，教師的一言一行、一舉一動都深刻地影響到學生，那么怎樣做一個好老師？是值得我們每個老師認真思考的問題。

記得當我剛進師范學校時，老師我問我怎樣才能當一名好老師？我當時沒多想，就立刻回答到：“把自己所學的知識教授給學生，嚴格要求每個學生。”然而，當我真正站在講臺，面對我的學生，開始我的教師生涯時，發(fā)現(xiàn)當一名老師并不是想象中那么容易，當一名好老師更是難上加難。而現(xiàn)在我作為一名教師很多方面還比較欠缺，學習了習總書記的講話讓我更清楚自己努力的方向。通過學習不斷提升自己和嚴格要求自己，努力做一個：“要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學識、要有仁愛之心”四有好老師。

第三篇：學習《做黨和人民滿意的好老師》心得體會

學習《做黨和人民滿意的好老師》心得體會

劉慧

昨天，我們在校長的帶領(lǐng)下，共同學習了總書記《做黨和人民滿意的好老師》的講話，通過對講話的學習，讓我更深一層地認識到教育對國家和民族發(fā)展的重要性。作為教師，我們應(yīng)該深刻感受到這番話背后的份量：我們的職業(yè)，不僅僅是一份職業(yè)，而是一份責任，一份關(guān)系到全民族素質(zhì)的責任，她關(guān)系到國家的前途和命運、關(guān)系到中華民族的偉大復興。

通過學習習總書記的講話，我感想頗多。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的基石，是中華民族最根本的事業(yè)。而教師對教育事業(yè)起著至關(guān)重要的作用，教師是一種特殊的職業(yè)，教師所從事的是培養(yǎng)人的工作，教師的一言一行、一舉一動都深刻地影響到學生，作為基層教育工作者，培養(yǎng)學生擁有健康的體魄、豐富的知識、優(yōu)秀的能力、美好的心靈，我們責無旁貸。那么怎樣做一個黨和人民滿意的好老師？是值得我們每個老師認真思考的問題。

習總書記要求我們教師要做黨和人民滿意的好老師，他對好老師的標準是：

第一，做好老師，要有理想信念。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。要以陶行知先生為榜樣，沒有理想信念的教師怎么能教出有理想信念的學生呢？教師是“千教萬教，教人求真”，學生是“千學萬學，學做真人”。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

第二，做好老師，要有道德情操。這要我們教師率先垂范、以身作則，用自身的魅力來影響學生并為學生扣好人生的第一?？圩印：美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學生。一個好老師，教給孩子的絕不僅僅是一些知識，老師是孩子的榜樣，是孩子引以為傲的模仿對象，樹立一個良好的教師形象，不僅僅是給孩子一個好目標，更是約束自己、讓自己的修養(yǎng)不斷提高的激勵?！坝恕笔墙處熉氊煹纳袷ブ?！我們要以一種強大的人格力量感染孩子，感染身邊的每一個人，使之洗絳心靈，甚至為之震撼！

第三，做好老師，要有扎實學識?！八e也不厚，則其負大舟也無力?！苯處煕]有扎實的學識，學生又怎會有高深的才學呢？這是告誡我們：“老師始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己?！碑斀駮r代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學習，終身學習。作為一名教育工作者，不僅要提高自身的行為修養(yǎng)，更要不斷的給自己充電，豐富、完善自己的“知識庫”。在不斷地廣泛汲取新知識的同時，還要學會靈活運用，勤于思考，認真鉆研，從而不斷改進與充實自己的業(yè)務(wù)水平。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模。

第四，做好老師，要有仁愛之心。愛，是教育的靈魂，也是好老師的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。我們老師要從心底去愛孩子、關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的身體、關(guān)心他們的心理健康，讓孩子們生活在寬松、友愛、謙讓、富于愛心的環(huán)境中。愛孩子就要尊重孩子的人格，每個孩子都是一個獨立的人，師愛比淵博的知識更重要。

學習了習總書記的講話讓我更清楚自己努力的方向。作為教師，我會認真領(lǐng)會總書記講話精神，堅守自己的本職工作，通過學習不斷提升自己和嚴格要求自己，努力做一個：“要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學識、要有仁愛之心”四有好老師。

第四篇：學習《做黨和人民滿意的好老師》心得體會

學習《做黨和人民滿意的好老師》心得體會

普洱市思茅第六小學 羅惠春

2014年9月9日，總書記來到北京師范大學，同師生們共度教師節(jié)，在與師生座談時，總書記做了《做黨和人民滿意的好老師》的講話，通過對講話的學習，感受頗深。

習總書記在講話中提到：一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的四有好老師。

習總書記提出做四有好老師很值得老師們反思，反思自己是不是做到了四有好老師，是不是在努力做四有好老師。只有努力去做四有好老師，才能讓自己滿意、讓學生滿意、讓家長和社會滿意，一句話，讓人民滿意，人民滿意了，自身的價值也就實現(xiàn)了。正如習總書記所指出的：“做老師，最好的回報是學生成人成才，桃李滿天下。想想無數(shù)孩子在自己的教育下學到知識、學會做人、事業(yè)有成、生活幸福，那是何等讓人舒心、讓人驕傲的成就。”

做一名教師容易，但做一名讓人民滿意的教師就不那么簡單了！要做到讓“人民”滿意，這是對教師的一種嚴格要求，也是對教師的 一種充分信任與社會認可，更是教師的一個終身奮斗目標。

首先讓自己滿意。要想做一名讓人民滿意的教師，應(yīng)該首先讓自己滿意。滿意并不等于滿足，如果一個人滿足于眼前的生活，那么他將停滯不前，就像拋錨的船一樣。滿足于現(xiàn)實的人，他將沉迷于吃喝玩樂，再也不會有遠大的人生追求了！讓自己滿意就要有一顆健康的心態(tài)，是積極向上的心態(tài)，是立足現(xiàn)實而高于現(xiàn)實的心態(tài)，是屈原“吾將上下而求索”的心態(tài)！健康的心態(tài)要求教師充分認識自己。雨果說得好，“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷，期盼著碩果累累的豐收！如果把教師當作職業(yè)，你就只會去完成任務(wù)。如果把教師當作事業(yè)，你就會有更高的追求。正如習總書記所指出的一樣：“我們常說干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。如果身在學校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當不好老師的?！睂ξ覀兌?選擇的不僅僅是一個職業(yè)，更是一項平凡而偉大的事業(yè)，為了這神圣的事業(yè)，奉獻，無怨無悔！健康的心態(tài)還要求教師樹立崇高的師德?！皩W高為師，身正為范”，“為人師表”，教師的一言一行、一舉一動都必須合乎道德的要求。教師道德最集中的體現(xiàn)就是熱愛他的教育對象，愛生是教師道德的精髓。對學生的感情是教師道德的“試金石”，你熱愛學生，你就獲得了做好工作的不竭 動力，一切服務(wù)學生、服務(wù)一切學生、服務(wù)學生一切，是對教師工作的要求，愛生不僅是工作的動力，同時又是師德的最高境界。健康的心態(tài)更要求教師樹立終身學習的目標。作為教師，要用心鉆研教育教學業(yè)務(wù)，掌握最新的教育動態(tài)，不斷更新自己的知識體系和提高自己的業(yè)務(wù)水平，做終身學習的楷模。我們常說這樣一句話：“教給學生一碗水，教師自己要有一桶水”，有一位教育名家對這句話做了拓展，她說：“教給學生一碗水，教師必須是一眼泉”。這就是說教師的水不能是死水，而要是生生不息的活水，才能源源不斷地澆灌學生求知的心田。

其次要讓學生滿意。要讓學生滿意，就要求教師做好教育教學工作，最重要的是要心中有愛、愛生如子，并且體現(xiàn)在教育教學的每一個環(huán)節(jié)中，讓學生感受到學習知識是快樂的、愉悅的，進而快樂地學習，做學習的主人。要了解學生，因生施教。了解學生的學習情況，在家表現(xiàn)，同伴的評價及家庭背景等，更重要的是了解學生的心理狀況，即心理健康，并及時采取科學有效的措施對其幫助、矯正！要建立起平等和諧的師生關(guān)系，充分尊重學生，保護學生的自尊心?，F(xiàn)在提倡“以人為本”，學生也是一個獨立個體的人，他的人格應(yīng)該受到充分的尊重。要用科學的方法教育學生。既然我們不能改變他人和世界，就先改變自己的方式和方法，同樣可以達到預期的效果。我們要改變以往的“灌輸”為“潛移默化”?，F(xiàn)在的學生特別是留守兒童逆反的心理特別的嚴重，惡劣的態(tài)度根本解決不了問題，有時候還是需要“溫聲細氣”、需要“和風細雨”，學會寬容和理解學生，多一些耐 心“擺事實，講道理”，用情感生、用實際行動感化生。作為人民教師還應(yīng)該注意自己的一言一行。榜樣的力量是無窮大的，再加上學生的“向師性”，就更要求教師嚴格要求自己?！安蛔寣W生做的，老師堅決不做；要求學生做到的，教師自己首先做到?！苯處熞粩嗉訌娮陨硇摒B(yǎng)，“在學習中不斷充實自己，在教學中不斷影響學生的心靈”。

再次，讓家長和社會滿意。一個學生對于一所學校來說可能是百分之

一、千分之一，但對于一個家家庭來說就是百分之百。當前，教學質(zhì)量的好壞直接影響到家長、社會對學校、教師滿意度的高低。從理論上說，社會是由一個個家庭小細胞構(gòu)成的，只要我們的每一個家長對我們教師滿意了，那么社會也就對我們從事的教育事業(yè)滿意了！但事實上，要做到讓每個家長都滿意又是何其之難。我們能做到的就是堅持“教育為民”的思想，教會學生做人，教會學生學習，教會學生如何適應(yīng)這個社會。積極爭取家長、社會各方面的支持，以期形成合力，教育好每一個學生，培養(yǎng)他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的激情，努力提高教育教學質(zhì)量。要做到以情感人、以禮育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心實意地為了學生著想，使得教師平常的教育教學工作，向“使人民滿意，讓人民放心”目標邁進，這是對教師的一種極高規(guī)格的要求，也是對教師的一種充分信任與社會認可。

第五篇：學習《做黨和人民滿意的好老師》的心得體會（推薦）

學習《做黨和人民滿意的好老師》的心得體會

自從學習了總書記《做黨和人民滿意的好老師》一文之后，內(nèi)心很有觸動，在第30個教師節(jié)的座談會上，總書記充分肯定了教師所做的貢獻。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。習書記所說的這些話，讓作為老 師的我深深地感動，覺得教師是太陽底下最光輝的職業(yè)之一，但高興之余，總書記再次強調(diào)如何做好一位黨和人民滿意的好老師？

自從當上老師之后，就一直有個責任想做一名好老師?？墒呛美蠋煹母拍钣械臅r候在我腦海里是很模糊的。在平時人們的口中的好老師大多數(shù)是教學水平較高的，能夠把班級學生成績教好的老師。自從學習了這篇文章之后，我才有新的認識。我知道要成為一名好老師，僅有這些是不夠的。固然這一點是衡量一個老師是否是好老師的一個重要標準。我也是從學生時代過來的，我心目中的好老師是一個臉上經(jīng)常帶著微笑，對我們有很大耐心的好老師，同時也不忘在我們獲得一定成績后適時地表揚我們等等。如何做好一位黨和人民滿意的好老師，自己有以下幾點的看法：

一﹑在思想上要,樹立起做一名好教師的志向。作為一名教師只有熱愛自己的崗位，才會全身心地投入，認真?zhèn)湔n，認真對待每一次講課，把盡可能多的知識傳授給學生，完成教師的教書方面的職責要求:傳道、授業(yè)、解惑。教師不僅要愛崗敬業(yè)，教書育人，更要愛學生，尊重學生。教師面對的是天真活潑的孩子,在塑造每一個靈魂的同時,自己的心靈也得到了凈化,教師的職業(yè)不僅是謀生的手段,更是一種生活的情趣。作為一名教師,在思想上我要自我負責,樹立起做一名好教師的志向。二﹑在行動上要努力進取,不斷提高自身素質(zhì)

1﹑要有扎實的專業(yè)功底,了解學生的心理特點,了解與教學內(nèi)容相關(guān)的知識，這樣才能在教學中深入淺出,把握知識的深度,不斷的將學生引入高處。

2﹑積極向優(yōu)秀教師學習,掌握先進的教學方法,在教學中加以應(yīng)用,滲透給學生。要自始至終地考慮學生的具體情況，考慮提出什么教學目標、創(chuàng)設(shè)什么情境、如何引導學生的思路、師生之間選取什么聯(lián)系方式才能讓學生真正成為主人,在教學中不照本宣科，而是以各種教學方式營造輕松、活潑、上進的學習氛圍，用學生樂于接受的方法來教學,能激發(fā)學生強烈的求知欲和濃厚的學習興趣，喚醒其自覺學習的積極性，去體驗參與之樂，思維之趣，成功之悅。

3、別讓自己成為新文盲 我們要以知識為載體，讓一塊黑板，一支粉筆成為老師馳騁空間韁索。但這世界變化得比我們想象要快得多，因為昨天也許才將WINDOW操練熟悉，可惱他人今天使用的卻是電子白板教學。經(jīng)過一段安穩(wěn)而平靜的教書生活后，我們不僅對新知識會感到欠缺，而且對新知識還有一種習慣性的拒絕。在這個知識爆炸的時代，我們應(yīng)是一個學習狂。要學會經(jīng)常閱讀報刊，閱讀網(wǎng)絡(luò)，能能夠讓自己對世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，能促使自己不停地思考。對世界保持新鮮感，能夠使觀點不落后于學生。同時，我會從這世界的時事，體育，娛樂新聞中找到與學生交流的話題，從而增加彼此的交融性。閱讀經(jīng)典，會在無形中提升自己的品位，強化你的人格魄力，從而在中影響我的學生。

4﹑了解學生,因材施教。

教學的第一個原則是因材施教原則，教學的對象是學生,所以當好一名教師必須了解學生,了解每一位學生的思維特點、學習習慣、成績變化情況、情緒波動原因等。

三、愛學生，要了解學生

不了解學生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。

四、愛學生，要同等對待

教師要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。同時這世界原本沒有差生一說，只是由于評價標準的差異，導致了我們眼中差生的產(chǎn)生。但我們不論什么時候都不要低估了眼前的差生。因為，眼前的差生能夠讓你的講課無法進行下去，你犯不著如此，而差生的未來，也許是你永遠也趕不上去的；所以，不要用言語去譏諷他們，誘發(fā)他們的叛逆精神。特別是對毛病較多的學生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，激發(fā)他們的上進心。要適時的給與他們贊揚，相信教師的耐心會感化他們的心靈，同時在學習，生活上也會有更大的進步。學生在教師的尊重下學會了自尊，學會了做人。如果教師對學生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學生學習的積極性和創(chuàng)造性，讓學生成為課堂的真正主人。說到底，我作為一名新時期的教師，就要積極地更新知識、觀念和能力，遵循學生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓自己更加熱愛教育、熱愛學生，使教育適合學生的發(fā)展，努力為學生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學生和教師共同快樂地成長！無愧黨和人民交付的責任！無悔此生的選擇！