第一篇：毛概高頻考點總結(jié)

毛概高頻考點總結(jié)

本節(jié)重難點導(dǎo)學(xué)：

（1）毛澤東?？贾黜樞蚣爸饕獌?nèi)容。

（2）毛澤東主要理論貢獻及意義：三大改造和新民主主義。（3）順帶以毛澤東為主線串串歷史。毛澤東主要著作匯總

1925 年：《中國社會各階層的分析》--分清敵我友。一大成立黨，二大建立綱領(lǐng)，三大決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨。國民黨一大正式?jīng)Q定國共合作?？疾樾问剑阂皇菤v史排序，二是書的名稱和年份對應(yīng)關(guān)系。敵：國民黨反對派、帝國主義和封建主義。我：共產(chǎn)主義和工人。友：農(nóng)民（天然的同盟軍和聯(lián)盟。）

1927 年：《國民革命與農(nóng)民運動》、《湖南農(nóng)農(nóng)民運動考察報告》--黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的重要性。主要內(nèi)容是黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民。27 年8 月1 日南昌起義，27 年8 月7 日毛澤東提出槍桿子出政權(quán)，組織秋收起義，經(jīng)過三灣改編去井岡山。

1928 年：《紅色政權(quán)為什么能夠存在》--主觀和客觀原因。主觀：先進理論武裝（馬列）?？陀^原因：當(dāng)時政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，有相當(dāng)正式的紅軍存在、農(nóng)民運動高漲、井岡山山大溝深，國民黨不易攻打。

1930 年：《星星之火可以燎原》--提出農(nóng)村包圍城市，能夠獲得抗戰(zhàn)勝利，是毛澤東思想初步形成的很重要標(biāo)志。

1930 年：《反對本本主義》--沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。王明是左傾冒險主義的代表。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)主要是反對王明左傾冒險主義。

1937 年：《實踐論》《矛盾論》--唯物辯證法。在30-37 年間，毛澤東以詩詞居多。37 年7 月份《實踐論》，37 年的8 月份《矛盾論》?！秾嵺`論》改造客觀世界的物質(zhì)性活動，人具有主觀能動性，要解決農(nóng)民實際生活中存在的問題。中國理論要應(yīng)用于實踐，鞏固統(tǒng)治地位?！睹苷摗访芷毡樾蕴厥庑?，既對立又統(tǒng)一。

1938 年：《論持久戰(zhàn)》--勝利屬于中國。1937 年抗戰(zhàn)爆發(fā)，1938 年國民黨正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)敗退。出現(xiàn)亡國論和速戰(zhàn)論，毛澤東認為中國的抗戰(zhàn)不是一朝一夕取得成功的，最終的勝利屬于中國，勝利不是一蹴而就的，需要很長時間，駁斥了亡國論和速戰(zhàn)論。方法：聽課、課后總結(jié)。

1939 年：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》--三大法寶：黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭。

1940 年：《新民主主義論》--新民主主義體系的完整形成。毛澤東思想的活的靈魂：實事求是、群眾路線和獨立自主。階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。標(biāo)志著新民主主義體系的完整形成，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志是遵義會議。

1942 年：《延安文藝座談會上的講話》--雙百：百花爭鳴、百花齊放。

1945 年：《論聯(lián)合政府》--三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評相結(jié)合。王稼祥第一次提出毛澤東思想，劉少奇在七大正式提出。

1949 年：《論人民民主專政》--資產(chǎn)階級共和國行不通。

1956 年：《論十大關(guān)系》--調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義。49-56 年經(jīng)濟恢復(fù)和建設(shè)時期。

1957 年：《正確處理人民內(nèi)部矛盾》--人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。社會主義制度確立后，人民內(nèi)部矛盾是主要矛盾，是政治生活的主題。54 憲法是毛澤東親自起草。毛澤東思想的形成和發(fā)展

1.萌芽時期（1921—1927）從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立到大革命的失敗。27 年《中國社會各階層分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》。2.形成時期（1927—1935）土地革命戰(zhàn)爭的前期：《反對本本主義》、《星星之火可以燎原》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在》。

3.成熟時期（1935—1945）在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期：《矛盾論》、《實踐論》、《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》、《新民主主義論》。4.繼續(xù)發(fā)展（1945—1956）解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立的以后：《論十大關(guān)系》、《論人民民主專政》、《正確處理人民內(nèi)部矛盾》。方法：雜亂多的知識點要形成知識體系圖。

新民主主義理論：新民主主主義對應(yīng)舊民主主主義，分界線是領(lǐng)導(dǎo)階級是否是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)。政治綱領(lǐng)：聯(lián)合專政的民主共和國。推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

經(jīng)濟綱領(lǐng)：兩沒收，一保護。沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有；沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有；保護民族工商業(yè)?，F(xiàn)在土地歸國家和集體所有，宅基地、自留山、自留地歸集體所有。文化綱領(lǐng)：民族的，科學(xué)的，大眾的。社會主義改造理論

一化三改：一是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體；二是逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。社會主義制度的確立：1956 年確立。1954 年憲法確立，1949 年新中國成立。社會主義建設(shè)理論： “兩彈一星”

1964 年第一顆原子彈爆炸成功。67 年爆炸氫彈。1964 年自行設(shè)計制造中近程導(dǎo)彈實驗成功。

1960 年，中國自己設(shè)計研制的第一枚火箭在酒泉發(fā)射成功。1970 年第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功，（文革時期）航天技術(shù)取得重大突破。

2003 年10 月15 日“神舟”5 號飛船載人航天飛行成功。中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。

袁隆平研究培育出高產(chǎn)雜交水稻(南優(yōu)2 號)（雜交水稻之父）。針灸是兩種東西，分為針和灸。

計算機技術(shù)的發(fā)展： 1983 年研制成功“銀河1 號”?，F(xiàn)在稱為天河。生物技術(shù)的發(fā)展： 1965 年人工合成結(jié)晶牛胰島素。（不在文革時期）世界上第一個蛋白質(zhì)的全合成,開辟人工合成蛋白時代。京?。褐饕憩F(xiàn)形式念唱打作，生旦凈末丑。毛澤東常見詩詞排序

1925 年：《沁園春·長沙》獨立寒秋湘江北去。（長沙）

1928 年：《西江月·井岡山》，黃洋界（井岡山五大關(guān)口之一）上炮聲隆，報道敵軍宵遁。（反革命圍剿時期）

1931 年：《漁家傲》，第一次反圍剿，前頭捉住了（張輝瓚）。（反革命圍剿時期）

1935 年2 月：《憶秦娥·婁山關(guān)》雄關(guān)漫道真如鐵。

1935 年7 月：《七律·長征》紅軍不怕遠征難，過岷山。（長征時期）1935 年10 月：《清平月·六盤山》（山脈，山脈主峰是六盤山，橫跨甘肅、陜西和寧夏）不到長城非好漢。（長征時期）

1936 年2 月：《沁園春·雪》北國風(fēng)光（陜北）秦皇漢武。（陜北時期）

1949 年4 月：《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》宜將剩勇追窮寇。（解放時期）

1920 年以前的毛澤東

1893 年12 月26 日，誕生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1902 年－1909 年，在韶山六所私塾讀書，接受傳統(tǒng)的啟蒙教育。1911 年，響應(yīng)辛亥革命，投筆從戎，在湖南新軍當(dāng)列兵半年后退出。1913 年春季，入湖南省立第四師范學(xué)校預(yù)科讀書。1914 年秋季，編入湖南省立第一師范學(xué)校本科第八班。1918 年4 月14 日，同蕭子升、何叔衡、蔡和森等發(fā)起成立新民學(xué)會。

1918 年6 月，在湖南省立第一師范學(xué)校畢業(yè)。

1918 年8 月，為組織湖南赴法勤工儉學(xué)運動第一次到北京。在北京期間，擔(dān)任北京大學(xué)圖書館管理員，得到李大釗等人幫助，開始接受俄國十月革命的思想影響。課下補充閱讀材料

1919 年5 月，響應(yīng)五四運動，發(fā)起成立湖南學(xué)生聯(lián)合會，領(lǐng)導(dǎo)湖南學(xué)生反帝愛國運動。

1919 年12 月，為領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐湖南軍閥張敬堯的運動，第二次到北京。在京期間，讀到《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義書籍。1920 年11 月，同何叔衡等組織長沙共產(chǎn)主義小組。

1920 年12 月1 日，致信給蔡和森、蕭子升和其他在法會友。信中表明自己接受馬克思主義，走俄國十月革命的道路。在長沙籌建社會主義青年團。同楊開慧結(jié)婚。毛澤東思想萌芽時期（1921—1927）1921 年7 月出席在上海召開的中共一大。

1922 年9 月至12 月，組織領(lǐng)導(dǎo)粵漢鐵路、安源路礦工人大罷工。1923 年6 月，在廣州出席中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會 1923 年9 月，回到長沙，籌建湖南國民黨組織。1924 年1 月，出席國民黨一大，年底回湖南。1925 年10 月，任國民黨中央宣傳部代理部長。1925 年12 月，發(fā)表《中國社會各階級的分析》一文。1926 年3 月，反對廣州中山艦事件。1926 年9 月，發(fā)表《國民革命與農(nóng)民運動》。1927 年3 月，發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》。1927 年4 月12 日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變。毛澤東思想形成時期（1927—1935）

1927 年8 月1 日，南昌起義爆發(fā)。7 日漢口緊急會議。1927 年9 月9 日，湘贛邊界秋收起義爆發(fā)。1927 年10 月，開始創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。1928 年4 月，朱毛會師。

1929 年至1930 年春贛南、閩西兩塊革命根據(jù)地初步形成。1930 年6 月，到閩西休養(yǎng)并指導(dǎo)地方工作。12 月，古田會議。1930 年1 月，寫《星星之火，可以燎原》。1930 年5 月，撰寫《反對本本主義》一文。

1930 年12 月30 日至次年1 月3 日，同朱德等指揮紅一方面軍粉碎國民黨軍第一次“圍剿”。

1931 年1 月7 日，王明進入中央政治局。同年粉碎兩次圍剿。1931 年11 月，毛當(dāng)選為蘇維埃主席和人民委員會主席。1932 年4 月15 日，發(fā)表《對日戰(zhàn)爭宣言》。10 月，前往福建長汀養(yǎng)病。

1933 年1 月下旬，中共臨時中央政治局遷到中央革命根據(jù)地。1934 年7 月15 日，同項英等發(fā)表《為中國工農(nóng)紅軍北上抗日宣言》。1933 年10 月18 日傍晚，帶領(lǐng)警衛(wèi)班踏上長征的路途。1933 年11 月底，湘江之戰(zhàn)中紅軍遭受慘重損失。

1933 年12 月12 日，在湖南通道召開的中共中央負責(zé)人緊急會議上，力主紅軍放棄原定向湘西與紅二、六軍團會合的計劃，改向敵人力量薄弱的貴州前進，被采納。

1935 年1 月15 日至17 日，出席遵義會議。

1935 年3 月，同周恩來、王稼祥組成三人軍事指揮小組。1935 年3 月至5 月，同周恩來等指揮紅一方面軍四渡赤水，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。1935 年6 月，率紅一方面軍同紅四方面軍在四川西部會合。不久，即同張國燾的逃跑主義、分裂主義進行斗爭。

1935 年10 月19 日，率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍陜甘支隊到達陜西延安吳起鎮(zhèn)。紅軍勝利完成長征。毛澤東思想成熟時期（1935—1945）

1935 年12 月，出席在陜北瓦窯堡召開的中共中央政治局會議。1936 年12 月7 日，任中共中央革命軍事委員會主席。1936 年12 月中旬，雙十二事變。

1937 年1 月13 日，同中共中央和中央軍委進駐延安。

1937 年4 月至7 月，在抗日軍政大學(xué)講授辯證法唯物論，其中的兩節(jié)后來整理成《實踐論》和《矛盾論》。

1937 年7 月7 日，盧溝橋事變爆發(fā)，全國抗日戰(zhàn)爭開始。1937 年8 月22 日至25 日，出席在陜北洛川召開的中共中央政治局擴大會議。

1937 年8 月25 日，紅軍改編為國民革命軍第八路軍的命令。1938 年5 月26 日至6 月3 日，在延安抗日戰(zhàn)爭研究會作《論持久戰(zhàn)》講演。

1939 年2 月2 日，在延安黨政軍生產(chǎn)動員大會上講話。

1939 年10 月4 日，發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，闡明統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。

1939 年12 月1 日，為中共中央起草關(guān)于大量吸收知識分子的決定。1940 年1 月，發(fā)表《新民主主義論》，系統(tǒng)論述新民主主義革命的理論和綱領(lǐng)。

1940 年3 月6 日，提出實行“三三制”。

1940 年3 月11 日，作《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》的報告，總結(jié)打退第一次反共高潮的經(jīng)驗，提出“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，反對頑固勢力”的策略思想和有理、有利、有節(jié)的原則。1941 年1 月上旬，皖南事變發(fā)生。

1941 年5 月19 日，在延安干部會上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，提出反對主觀主義，闡明實事求是的思想原則。

1942 年2 月8 日，在中共中央宣傳部召集的干部會議上作《反對黨八股》的講話。

1942 年5 月，在延安文藝工作者座談會上發(fā)表講話并作結(jié)論。1943 年3 月20 日，在中共中央政治局會議上被推選為中央政治局主席和中央書記處主席。

1944 年9 月8 日，在張思德追悼會上發(fā)表《為人民服務(wù)》的講話。1945 年4 月，中共七大，論聯(lián)合政府。1945 年10 月，雙十協(xié)定。

毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展時期（1935—1945）

1946 年6 月26 日，國民黨軍大舉進攻中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1946 年8 月6 日，會見美國記者斯特朗，提出“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。

1947 年3 月18 日，率中共中央機關(guān)和人民解放軍總部撤離延安。1947 年3 月至8 月，粉碎了國民黨對陜北解放區(qū)的重點進攻。1948 年4 月1 日，在山西興縣蔡家崖晉綏干部會議上發(fā)表重要講話，闡明黨的新民主主義革命總路線和土地改革總路線。1948 年9 月至次年1 月，組織指揮遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將國民黨軍主力聚殲在長江以北。

1948 年12 月30 日，為新華社寫一九四九年新年獻詞《將革命進行到底》。

1949 年3 月，主持召開中共七屆二中全會。

1949 年4 月23 日，人民解放軍占領(lǐng)南京，作詩《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。

1949 年6 月30 日，發(fā)表《論人民民主專政》一文。1949 年9 月，出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。1950 年10 月上旬，作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的決策。

第二篇：毛概考點總結(jié)

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系考試重點總結(jié)

20***11112013.5.151 1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。

a．馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，使馬克思主義中華民族化、本土化。b.運用馬克思主義理論來解決中國革命和社會改革中的實際問題。c.要將我們革命和建設(shè)中的經(jīng)驗升華為理念。（防止經(jīng)驗主義）

d.將馬克思主義理論根植于中國的傳統(tǒng)文化中。（即用民族語言表現(xiàn)、闡釋馬克思主義內(nèi)涵）

2.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)定位。（以十八大報告為準(zhǔn)）

a.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克是主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)怎樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到了新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

b．科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部共工作的強大思想武器。

c．科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

d.解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。3.實事求是思想的主要內(nèi)容和意義。

主要類容：

a.一切從實際出發(fā) b.理論聯(lián)系實際 c.實事求是

d.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 意義：

第一、它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ) 第三、它是加強思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容 4.黨在過渡時期的總路線。

總路線：中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時間內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造。

5.新民主主義革命理論的主要內(nèi)容。（團結(jié)力量和革命對象）

a.制定了新民主主義革命的的總路線是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義封建主義和官僚資本主義的革命。

b.確定了革命的對象為帝國主義（主要敵人）、封建主義（經(jīng)濟發(fā)展的主要阻力）、官僚資本主義（生產(chǎn)力發(fā)展的主要阻力）

c.明確了新民主主義 革命的動力，工農(nóng)聯(lián)盟是主要的依靠對象，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級是主要的團結(jié)對象，領(lǐng)導(dǎo)階級為無產(chǎn)階級。6.社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵和主要特征。（從社會性質(zhì)和發(fā)展程度）

科學(xué)內(nèi)涵（兩層含義）

a.（從社會的性質(zhì)）我國的社會是社會主義性質(zhì)的社會，堅定走社會主義方向。b.（從社會發(fā)育程度）我國所建設(shè)的社會是一個不完善、不發(fā)達的社會主義。主要特征：

a.生產(chǎn)力水平總體上依舊不高（自主創(chuàng)新能力不強，經(jīng)濟發(fā)展模式）b.社會主義市場經(jīng)濟制度雖已建立，但不夠完善

c.人民的生活水平不斷提高，但分配不夠合理，中等收入以下人群的比例較大 d.農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后

e.民主法治建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)不相適應(yīng)

f.隨著改革開放不斷不加大，面臨的國際壓力風(fēng)險就越越來越大

7.社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略。（結(jié)合十八大報告總?cè)蝿?wù)、五位一體、總體布局）

“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略

a.解決人民的溫飽問題(1981~1990)b.將人民的生活水平提升進入到小康水平（1991~2000）c.到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，進入中等發(fā)達國家行列

必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化各方面協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的的文明發(fā)展之路。8.改革開放的的背景和性質(zhì)。

背景：（國內(nèi)）“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨和國家遭受嚴重的挫折和損失，政治局面混亂，經(jīng)濟發(fā)展處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。

（國際）20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟實力、科技實力與國際先進水平間的距離明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力。

性質(zhì)：是一場解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的人民運動。9.社會主義初級階段的分配制度。

堅持按勞分配的主體地位，多種分配方式并存

10.依法治國建立社會主義法治國家（內(nèi)容和基本要求）

內(nèi)容：依法治國就是廣大人民群眾（主體）在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)（客體），保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究

11.社會主義生態(tài)文明建設(shè)的依據(jù)、要求、重點任務(wù).（結(jié)合十八大報告）

兩點依據(jù)：

a.建設(shè)社會主義生態(tài)文明是我黨對自然規(guī)律及人與自然規(guī)律的重新認識的成果。b.建設(shè)社會主義生態(tài)文明是我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提高人民生活質(zhì)量的需要。六個要求：

a.樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然的生態(tài)文明理念

b.把生態(tài)文明放在突出地位，融入到現(xiàn)代化建設(shè)的各個方面，貫穿始終。c.堅持節(jié)約資源，保護環(huán)境的基本國策 d.著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 e.形成合理的空間格局

f.為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，努力建設(shè)美麗中國 四個任務(wù)：

a.優(yōu)化國土資源開發(fā)格局 b.全面促進資源節(jié)約

c.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度 e.加強生態(tài)文明制度建設(shè)

12.構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)含義。

社會主義和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。13.加快推進以加快民生為重點的社會建設(shè)。（結(jié)合十八大有關(guān)民生的的建設(shè)內(nèi)容）

加強社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為為重點，要多謀民生之利，多解民生之憂解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，努力讓人民過上更好生活。

a.努力辦好人民滿意的教育 b.推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的的就業(yè) c.千方百計增加居民收入

d.統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè) e.提高人民健康水平f.加強和創(chuàng)新社會管理

14.黨建的四大考驗和四大危險以及黨建的具體要求。（結(jié)合十八大報告）

1.新形勢下黨面臨四大考驗和四大危險有：

四大考驗：執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗。四大危險：精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險。2.具體要求如下：

一條主線：加強黨的先進性和純潔性建設(shè)。

兩個堅持：堅持解放思想和改革創(chuàng)新，堅持黨要管黨、從嚴治黨。三型目標(biāo)：學(xué)習(xí)型、服務(wù)性、創(chuàng)新性。

四個自我:自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

五個建設(shè)：思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。

注意:由于本人理論水平有限,總結(jié)過程中不免有錯誤之處,望大家慧眼多加甄別?.(易水寒)

第三篇：毛概考點

２０１１年秋季黃壽松老師毛概課考試要點

１、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其意義

? 科學(xué)內(nèi)涵：

馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際（中國實踐、中國歷史、中國文化）相結(jié)合。

? 馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。? 馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。? 馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

? 意義：

? 指導(dǎo)黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

? 提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。

? 倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中

國發(fā)展的新境界。

２、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義

核心和精髓是實事求是。三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。

? 主要內(nèi)容：

? 新民主主義革命理論。

? 社會主義革命和建設(shè)理論。

? 革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。

? 思想政治工作和文化工作的理論。

? 黨的建設(shè)理論。

? 國際戰(zhàn)略和外交工作的理論。

? 思想方法和學(xué)習(xí)方法的理論。

? 意義：

? 馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。

? 中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

? 中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。

３、社會主義本質(zhì)的科學(xué)含義

社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

? 它的基本內(nèi)涵包括以下兩個方面：

? 把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義本質(zhì)。

? 突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！繕?biāo)

４、社會主義本質(zhì)理論的重要意義

? 把我們對社會主義的認識提高了一個新的科學(xué)水平。（糾正拘泥于經(jīng)典作家對未來社會

特征的描述傾向，從目標(biāo)層次揭示社會主義本質(zhì)，對社會主義的認識提高到最高最穩(wěn)定的層次）

? 對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。（糾正了過去忽視生產(chǎn)力作用的做法，明確了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義發(fā)展的根本動力）

? 確立了社會主義的發(fā)展目標(biāo)，強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的成果屬于人民。

? 為堅持以公有制為主體并不斷發(fā)展和完善公有制指明方向。

? 總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所做的理論概括，對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞懂什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

５、為什么發(fā)展才是硬道理

? 發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原

理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

? 發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

? 發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

６、社會主義初級階段的分配制度

? 堅持按勞分配的主體地位

? 分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的分配方式。? 社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制（所有制基礎(chǔ)）和社會生產(chǎn)

力的發(fā)展水平（物質(zhì)基礎(chǔ)）決定的。

? 堅持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在按勞分配是全社會分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟內(nèi)部主體的分配原則。

? 堅持安老分配的主體地位對于堅持中國特色社會主義經(jīng)濟的性質(zhì)具有重要的意義。? 多種分配方式并存

實質(zhì)是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。一是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，二是人的勞動。各種生產(chǎn)要素同勞動一起，都是物質(zhì)財富和使用價值的源泉，是社會生產(chǎn)不可或缺的因素，因此當(dāng)它們被排他性的占有時，必須實行按生產(chǎn)要素分配的原則才能有效地利用它來發(fā)展生產(chǎn)。主要有一下三種形式：

? 以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。

? 勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。

? 管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素等參與分配。

? 深化分配制度改革，健全社會保障體系

? 正確認識“先富”與“共富”的關(guān)系

? 注重社會公平，防止兩極分化

? 建立和健全社會保障體系要以經(jīng)濟的發(fā)展為基礎(chǔ)，要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展水平合理地確定

保障方式和標(biāo)準(zhǔn)，量力而行，循序前進。

７、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)

? 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫

徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

８、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

? 馬克思主義指導(dǎo)思想

? 中國特色社會主義共同理想

? 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

? 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

９、民族精神

? 什么是民族精神

民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。

? 民族精神的當(dāng)代體現(xiàn)

以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。? 如何弘揚民族精神

? 不僅要繼承民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要借鑒和吸收人類文明的共同成果。

? 不僅要保持鮮明的民族特色，也要體現(xiàn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求。? 要不斷豐富民族精神的內(nèi)涵，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力、凝聚力和

感召力。

１０、時代精神

? 什么是時代精神

時代精神是基于歷史和時代要求而形成的崇高的思想感情和精神境界，它是時代的客觀本質(zhì)及發(fā)展趨勢在社會精神生活領(lǐng)域中的體現(xiàn)，并代表和反映著所處時代歷史的中心主題及其肩負的歷史使命，是一個時代精神文明程度的重要標(biāo)志。

以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神。? 怎樣弘揚時代精神

? 必須堅持解放思想、實事求是，解放思想不但是弘揚時代精神的前提，也是弘揚時

代精神的必要條件。

? 必須勇于實踐，實踐是弘揚時代精神的最重要基石。實踐是激發(fā)、產(chǎn)生時代精神的最重要動力之源。

? 必須勇于創(chuàng)新。時代的進步、社會變革，無不以創(chuàng)新為基礎(chǔ)和先導(dǎo)。

? 必須大力弘揚具有時代特色的思想觀念和精神風(fēng)貌。

１１、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性

? 構(gòu)建社會主義和諧社會的提出

? 這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。? 這是我們把我復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境中各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必

然要求。

? 這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

? 構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)含義

和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會（民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處）。把握好以下三個方面：

? 正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。

? 正確把握構(gòu)建社會主義社會和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文

明的關(guān)系。

? 正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

? 構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義

理論意義：

? 對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富

和發(fā)展。

? 對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。? 對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，黨執(zhí)政理念的升華。

實踐意義：

? 中國特色社會主義總布局重要的組成成分。

? 全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。

? 有利于解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

? 應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面。

第四篇：毛概考點

1、談?wù)剬茖W(xué)發(fā)展觀的理解

2、如何理解么馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其意義？

3、如何理解馬克思主義中國化的理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關(guān)系？

4、如何理解中國特色社會主義理論體系？

5、如何理解實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

6、結(jié)合實際，談?wù)勅绾螆远ú灰频刈咦约旱穆罚?/p>

7、結(jié)合近代中國國情，談?wù)勚袊锩臅r代特征

8、新民主主義革命的總路線的主要內(nèi)容是什么？？

9、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)是？

10、談?wù)剬π旅裰髦髁x革命道路的理解

11、如何理解新民主主義革命的三大法寶？

12、如何理解新民主主義社會是一個過渡性的社會？

13、黨在過渡時期的總路線的主要內(nèi)容是什么?

14、如何理解“和平贖買”？

15、社會主義改造有何歷史經(jīng)驗？

16、社會主義的本質(zhì)理論的提出有何歷史意義?

17、社會主義的根本任務(wù)是什么？

18、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

19、如何理解我國社會主義初級階段的長期性？

20、如何理解改革開放是一場偉大的革命？

21、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？

22、結(jié)合實際，談?wù)勅绾紊罨耙M來”和“走出去”的結(jié)合戰(zhàn)略？

23、社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟有何關(guān)系？

24、如何提高國有經(jīng)濟的影響力和控制力？

25、結(jié)合實際，談?wù)勅绾谓∪鐣Ｕ象w系？

26、如何促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？

27、建設(shè)中國特色社會主義總布局從三位一體到四位一體再到五位一體，有何意義？

28、如何深入落實和不斷發(fā)展基本群眾自治制度？

29、如何加強社會主義法治建設(shè)？

30、如何深化政治體制改革，擴大社會主義民主？

31、社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀有何區(qū)別與聯(lián)系？

32、如何理解中國特色社會主義的共同理想？

33、如何進一步加強思想道德建設(shè)？

34、何謂社會主義和諧社會？

35、如何加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)？

36、如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

37、談?wù)勀銓ε_灣問題的理解？

38、談?wù)勀銓π率兰o(jì)新階段對臺方針政策的理解？

39、如何理解經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍？

40、中國為什么要走和平發(fā)展道路？

41、結(jié)合實際，談?wù)勀銓Κ毩⒆灾骱推酵饨徽叩睦斫猓?/p>

42、談?wù)勀銓Α八膫€尊重”的理解

43、如何積極推進中國特色軍事變革？

44、如何理解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇？、45、如何加強黨的建設(shè)？

第五篇：2018年毛概考點整理

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》復(fù)習(xí)提綱

2017—2018第2學(xué)期(1.馬克思主義中國化科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程，既堅持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實踐中實現(xiàn)具體化;二是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論;三是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中

2.馬克思主義中國化兩大理論成果

成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系 關(guān)系：一脈相承又與時俱進。

首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的思想淵源;其次，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想;最后，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

3.馬克思主義中國化的歷史必然性及其重要意義

歷史必然性：

第一，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的實際需要

第二，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思理論的內(nèi)在要求 第三，馬克思主義中國化是對正反兩方面實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié) 因此在中國，無論是在革命，建設(shè)還是改革時期，都必須堅持馬克思主義中國化。

重要意義：

第一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

第三、馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

4.三大法寶

“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)”是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。

5.按生產(chǎn)要素分配

按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲取收入，參與生產(chǎn)成果的分配。

6.四個全面

四個全面”，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。

7.五位一體總布局

經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——

著眼于全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，黨的十八大報告對推進中國特色社會主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局。

8.和平共處五項原則

互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

9.依法治國

依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，桌布實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

10.人類命運共同體

人類命運共同體指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導(dǎo)“人類命運共同體”意識。

11.九二共識

1992年，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣?；鶗_成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的“九二共識”。

12.毛澤東的思想與毛澤東思想的區(qū)別。

毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體

智慧的結(jié)晶。而毛澤東的思想是毛澤東個人的思想。被檢驗的可以納入毛澤東思想。沒有被檢驗的，就不能說是毛澤東思想。同時毛澤東思想是由以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人結(jié)合中國實際情況總結(jié)出來的，所以毛澤東的思想與毛澤東思想是交叉關(guān)系。

13.為什么說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果? 經(jīng)過改革開放以來近40年的發(fā)展，中國特色社會主義進入了新時代，形成了我國發(fā)展新的歷史方位。正是在這種新的歷史條件下，我國社會主要矛盾由過去的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，標(biāo)志著我國社會已經(jīng)進入了一個新的歷史發(fā)展階段，中國特色社會主義進入了新時代。

中國特色社會主義進入新時代為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成奠定了堅實的社會基礎(chǔ)和實踐來源。黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展給我們提出了一個重大的時代課題，要求黨中央必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”?？倳浘o緊圍繞上述重大時代課題，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際相結(jié)合以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

與時俱進是馬克思主義的重要理論品格。馬克思列寧主義、毛澤東思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的理論基礎(chǔ)，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論來源。可以說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。所以說習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果。

14.人民民主專政的實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政。15.我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度及其依據(jù)

以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。第一，我國是社會主義國家，必須堅持公有制為主體； 第二，我國還處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟；

第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義社會服務(wù)。

16.中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量

（一）中國特色社會主義建設(shè)的根本力量

工人、農(nóng)民和知識分子是我國社會主義勞動者的主體，是建設(shè)中國特色社會主義的根本力量。

17.威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。

霸權(quán)主義，強權(quán)政治

18.鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展與堅持公有制經(jīng)濟的主體地位的關(guān)系。

在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,必須把堅持公有制的主體地位同促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展兩者統(tǒng)一起來,而不是把這兩者對立起來.19.建設(shè)中國特色社會主義根本目的

（一）堅持一切為了人民

第一，一切為了人民是唯物史觀的根本觀點； 第二，一切為了人民是黨的根本宗旨的集中體現(xiàn)；

第三，一切為了人民是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求

（二）堅持共同富裕的目標(biāo)

第一，共同富裕是科學(xué)社會主義的重要價值訴求 第二，共同富裕是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn) 第三，共同富裕是中國特色社會主義的基本木匾

（三）堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一

第一，經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展是相互促進、互為條件的 第二，經(jīng)濟社會發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提條件，沒有經(jīng)濟社會的發(fā)展，人的全面發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和保障。

第三，人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，離開了人的全

面發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展就失去了目標(biāo)和動力。

20.馬克思主義中國化的歷史必然性和實現(xiàn)途徑

歷史必然性：

第一，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的實際需要 第二，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思理論的內(nèi)在要求 第三，馬克思主義中國化是對正反兩方面實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié) 因此在中國，無論是在革命，建設(shè)還是改革時期，都必須堅持馬克思主義中國化。

實現(xiàn)途徑：

第一，馬克思主義在指導(dǎo)中國革命，建設(shè)和改革的實踐中實現(xiàn)具體化。

第二，把中國革命，建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。

第三，把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

21.簡述“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容及其重要意義.基本內(nèi)容：

“一個國家，兩種制度”的基本內(nèi)容是：在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的部分，他們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變。其內(nèi)容具體包括： 第一，“一個中國”——核心

第二，兩制并存 第三，高度自治

第四，盡最大努力爭取和平統(tǒng)一但不承諾放棄使用武力 第五，解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。

重要意義：

第一，“一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說 第二，“一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際與國內(nèi)環(huán)境。

第三，“一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

22.建設(shè)社會主義生態(tài)文明的總體要求

樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國。實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

23.如何看待新的社會階層

新的社會階層也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，他們是基本經(jīng)濟制度，經(jīng)濟體制，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化和社會進步的必然結(jié)果。推動了經(jīng)濟發(fā)展，增加了國家稅收。民企已成為社會就業(yè)的主要渠道。

24.準(zhǔn)確理解我國農(nóng)村貧困人口脫貧與全面建成小康社會的關(guān)系

全面建成小康社會，在“四個全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位，是我們黨確定的第一個百年奮斗目標(biāo)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)

鍵一步。全面小康就是覆蓋的領(lǐng)域要全面，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康。

農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會最艱巨的任務(wù)。消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，五大發(fā)展理念、共享發(fā)展理念的體現(xiàn)，是社會主義的本質(zhì)要求。農(nóng)民富起來，不讓一個人掉隊，尤其是農(nóng)村貧困人口脫貧致富是全面建成小康社會的應(yīng)有之義。沒有農(nóng)村特別是貧困地區(qū)的脫貧，就不是全面的小康。

農(nóng)村貧困人口脫貧是實現(xiàn)全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要體現(xiàn)。

在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中，強調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，說明了消除貧困，解決“三農(nóng)”問題的重要性。

25.精準(zhǔn)扶貧的意義與啟示

意義

一、精準(zhǔn)扶貧有助于消除貧困全面建成小康社會

二、精準(zhǔn)扶貧有助于老少邊窮人民發(fā)展史的轉(zhuǎn)變

三、精準(zhǔn)扶貧有助于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國 啟示

首先，扶貧離不開國家政策的支持。其次，脫貧離不開貧困村民的自主行動。再次，扶貧離不開教育的跟進。

最后，扶貧是一個長期的工作。要防止脫貧后再度返貧的現(xiàn)象。

26.正確看待我國經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

生態(tài)文明建設(shè)與 經(jīng)濟建設(shè) 之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 生態(tài)文明與經(jīng)濟發(fā)展是須臾不可脫離的。離開生態(tài)文明單純地去抓經(jīng)濟發(fā)展，不僅不會成功，反而會使經(jīng)濟發(fā)展遠離既定的目標(biāo)。同樣，離開經(jīng)濟發(fā)展來談生態(tài)文明，也不會有真正地發(fā)展。

一、我國經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的矛盾沖突

1.粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式對生態(tài)環(huán)境的重大影響

2.經(jīng)濟發(fā)展的綜合決策機制不完善

二、我國經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

1.大幅提高生態(tài)環(huán)境保護準(zhǔn)入門檻 2.強調(diào)預(yù)防原則，促進技術(shù)創(chuàng)新

3.積極發(fā)展綠色經(jīng)濟

4.嚴格環(huán)境執(zhí)法，實行環(huán)境保護問責(zé)制

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27.推動多邊主義，積極引導(dǎo)經(jīng)濟全球化釋放更多的“正面效應(yīng)”

世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。同時，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，地區(qū)熱點問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟全球化有利于促成各國之間生產(chǎn)要素的合理流動，形成優(yōu)勢互補，推動世界經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟全球化對各國的作用是不一樣的。對發(fā)達國家而言，經(jīng)濟全球化可能是利多弊少或者叫做利大于弊。但對于發(fā)展中國家來說，它既是機遇，又是挑戰(zhàn)。

對發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟全球化有利于它們更多地獲得資金尤其是跨國公司的直接投資，加快經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整;有利于它們更好地利用自身優(yōu)勢，開拓國際市場，發(fā)展對外經(jīng)濟貿(mào)易;有利于它們更快地得到先進技術(shù)、管理經(jīng)驗，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)技術(shù)跨越。發(fā)展中國家既要適應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢，又要趨利避害。所以當(dāng)今世界需要的是各國“共贏”、平等、公平、共存的經(jīng)濟全球化。

28.準(zhǔn)確理解“‘一帶一路’不是中國的獨奏，而是沿線國家的合唱”

“一帶一路”倡議之所以眾望所歸，一是適應(yīng)了時代的要求，契合了各國謀求發(fā)展、謀求合作的共同愿望。二是中國堅持弘揚以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神和倡導(dǎo)共商、共建、共享的原則，被廣泛的認同和接受。三是中國的做法是與各國對接發(fā)展戰(zhàn)略，平等互利，深化務(wù)實合作，促進協(xié)調(diào)聯(lián)動發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮。

建設(shè)“一帶一路”，充分彰顯了中國敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌和互利共贏的合作態(tài)度，有助于我國同沿線國家一道，推動政治、經(jīng)貿(mào)、人文、安全各領(lǐng)域合作再上新臺階，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合和文化包容的利益共同體、命運共同體、責(zé)任共同體，真正使中國夢與世

界夢交相輝映。