欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      說話與人生 演講與口才學(xué)習(xí)心得

      時(shí)間:2019-05-12 08:24:48下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《說話與人生 演講與口才學(xué)習(xí)心得》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《說話與人生 演講與口才學(xué)習(xí)心得》。

      第一篇:說話與人生 演講與口才學(xué)習(xí)心得

      對(duì)于說話,古今中外的遠(yuǎn)見卓識(shí)者歷來(lái)都給予了高度的重視。在我國(guó)歷史上,確有很多口若懸河、能言善辯之士,憑著一張劍舌,活躍在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上,諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?!耙谎钥梢耘d邦,一言可以喪邦”“一言之辯,重于九鼎之寶?三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”,等古語(yǔ),把國(guó)之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來(lái),充分揭示了說話的巨大的社會(huì)作用。大至安邦治國(guó),小至家庭和睦都與說話是分不開的。

      進(jìn)入21世紀(jì)又把“舌頭”、金錢和電腦視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的三大戰(zhàn)略武器,人們對(duì)口才的重視達(dá)到了前所未有的高度。有沒有良好的口才,已作為衡量一個(gè)人素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。從一個(gè)人的口才上往往能看出一個(gè)人的綜合實(shí)力,口才幾乎在每一個(gè)人的命運(yùn)里都扮演著十分重要的角色??诓藕茫锌赡芨淖兡愕拿\(yùn)。我們拿面試來(lái)說,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外大小公司,已把面試作為人才招聘的必要途徑,其中有大多行業(yè)尤其看重口試。在這種情況下,“口才”這門課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課,即使設(shè)為選修課,選修的人也很多。所以人不能僅僅滿足于用口說話,而要善于說話,真正能言善語(yǔ),生活會(huì)變得更加絢麗多彩。你不要以為這是小節(jié),你的一生,有一大半的影響,是由于說話藝術(shù)。

      會(huì)說話是成功的基石。一個(gè)人的才干可以通過言語(yǔ)談吐加以充分地表露出來(lái),使對(duì)方能夠更進(jìn)一步地了解你,并且信任你,這樣對(duì)方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說話;最難,因?yàn)樽钌瞄L(zhǎng)辭令的外交家也有說錯(cuò)話的時(shí)候。說,還是不說?說什么?怎么說?和誰(shuí)說?是一種文化,是一門藝術(shù),掌握這門藝術(shù),就能駕馭奇妙的舌頭,妙語(yǔ)會(huì)改變你的人生。

      會(huì)說話并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來(lái)的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家,他們無(wú)一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。日本前任首相田中角榮,少年時(shí)曾患有口吃病,但他不曾被困難所嚇倒。他為了克服自己的口吃,練就會(huì)說話的能力,他常常朗誦、慢慢地朗讀課文,為了能夠準(zhǔn)確地發(fā)音,他對(duì)著鏡子糾正自己的嘴和舌根的部位,對(duì)自己要求相當(dāng)嚴(yán)格、一絲不茍。我們也同樣也可以通過后天的訓(xùn)練來(lái)使自己“會(huì)說話”。怎樣才能提高自己的說話能力呢?

      語(yǔ)言是思維的外殼,人們常說“言為心聲”,想得清才能說得好,說得好才算會(huì)說。因此,我們可以簡(jiǎn)明扼要地說,說話是一個(gè)人素養(yǎng)、能力和智慧的一種綜合體現(xiàn)。具體地說,說話是在交談、演講和論辯等口語(yǔ)交際活動(dòng)中,表達(dá)者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù),切合特定的言語(yǔ)交際環(huán)境,準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語(yǔ)言,并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)表情達(dá)意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)能力。

      由此可見,要想會(huì)說話,首先要具備一定的人格素質(zhì)和學(xué)識(shí)素質(zhì)。在說話的背后,體現(xiàn)了一個(gè)人全部的品格、修養(yǎng)、才學(xué)和城府。著名科學(xué)家愛因斯坦非常推崇卓別林的電影。一次,他在給卓別林的一封信中寫道:“你的電影《摩登時(shí)代》,世界上的每一個(gè)人都能看懂。你一定會(huì)成為一個(gè)偉人。愛因斯坦?!弊縿e林在回信中寫道:“我更加欽佩你。你的相對(duì)論世界上沒有人能弄懂,但是你已經(jīng)成為一個(gè)偉人。卓別林?!闭嬲犯窀呱?,有才學(xué)有修養(yǎng)的人,即使是用樸實(shí)的語(yǔ)言,也能說出有感染力的贊美。

      第二,說話要看對(duì)象。根據(jù)PAC理論,我們知道,當(dāng)一個(gè)人處于父母心態(tài)時(shí),這種人的行為表現(xiàn)為憑主觀印象辦事,獨(dú)斷獨(dú)行,濫用權(quán)威;處于“成人心態(tài)”時(shí)常表現(xiàn)為注重事實(shí)根據(jù)和善于進(jìn)行客觀理智的分析,待人接物冷靜、公平、客觀;“兒童心態(tài)”狀態(tài)下人的行為表現(xiàn)為遇事畏縮,感情用事,喜怒無(wú)常,不加考慮。根據(jù)PAC分析,人與人相互作用時(shí)的心理狀態(tài)有時(shí)是平行的,如父母--父母,成人--成人,兒童--兒童。在這種情況下,對(duì)話會(huì)無(wú)限制地繼續(xù)下去。如果遇到相互交叉作用,出現(xiàn)父母--成人,父母--兒童,成人--兒童狀態(tài),人際交流就會(huì)受到影響,信息溝通就會(huì)出現(xiàn)中斷。最理想的相互作用是成人剌激--成人反應(yīng)。因此,在與人溝通時(shí)要善于分析對(duì)方的心理狀態(tài)。此外,說話內(nèi)容的深淺要與對(duì)方的接受能力相宜。說話的內(nèi)容超過或低于對(duì)方的接受能力都不會(huì)收到好效果。第三,還必須具有較高的領(lǐng)悟能力和反饋能力,既能準(zhǔn)確地接受和理解,又能作出恰當(dāng)、必要的應(yīng)付。巧妙的運(yùn)用和轉(zhuǎn)換直接回答、充分回答、含蓄回答、模糊回答的方式。說得恰到好處。

      第四,說話要看場(chǎng)合。如果不顧場(chǎng)合,不看對(duì)象,夸夸其談,滔滔不絕,這種“能說會(huì)道”的行為只會(huì)引起反感甚至厭惡。在不同場(chǎng)合,要注意運(yùn)用有效果的發(fā)音,堅(jiān)毅急進(jìn)的聲音,給人一種奮發(fā)感;柔和、清脆的聲音使人愉快。

      第五,要注意形體語(yǔ)言的作用。形體語(yǔ)言是伴隨著口語(yǔ)或思維的產(chǎn)生,能表現(xiàn)一定的心理內(nèi)涵的下意識(shí)的形為,語(yǔ)言是很容易摻假和被偽裝的,但說話者說話時(shí)的動(dòng)作表情往往騙不了人。比如說,在一般的社交中,應(yīng)與談話對(duì)象保持20cm到1m的距離,這樣會(huì)讓人感覺友好,目光停留在他身上的時(shí)間也不宜過長(zhǎng),那樣容易讓對(duì)方覺得不自在,此處一定的手勢(shì)語(yǔ)可以作為有聲語(yǔ)言的補(bǔ)充,來(lái)幫助我們更好的表達(dá)自己。

      第六,要養(yǎng)成良好的說話習(xí)慣,避免帶過多的口頭禪,話還要保持恰當(dāng)?shù)乃俣?,太快,使人喘不過氣來(lái),聽不清,白費(fèi)口舌;太慢,聽了不耐煩。

      說話是一門學(xué)問,同生活中其他學(xué)問一樣。學(xué)得好的人能夠輕松自如地面對(duì)生活,并可以藉此獲得幸福、笑容、掌聲、榮譽(yù)和力量。如果有與其他學(xué)問不同的地方,那么惟一不同的是,學(xué)不好,不可以放棄、改行,因?yàn)檎f話是人生存的根本。人不可能不說話,而要說好話就必須認(rèn)真地掌握好這門學(xué)問。

      第二篇:演講與口才學(xué)習(xí)心得

      演講與口才學(xué)習(xí)心得

      演講與口才學(xué)習(xí)心得一:《演講與口才》學(xué)習(xí)體會(huì)

      初次接觸這門課程是由于要選修它,當(dāng)時(shí)我是抱著一種無(wú)所謂的態(tài)度,什么作業(yè)什么的都直接網(wǎng)上去copy,但是當(dāng)我看了第一講的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,這門課程正是我現(xiàn)階段急需的一門課程,作為一名大三的學(xué)生,明年我們就要去實(shí)習(xí)工作,然而對(duì)于不善言辭的我來(lái)說,是一件很恐慌的事情。所以這門課程就是我目前最需要的,因此,我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)了這門課,甚至做了許多便條。

      進(jìn)入大學(xué)之前,我是不是一個(gè)性格很開朗的人,平時(shí)和熟的朋友在一起還好,能暢所欲言、搞怪逗笑的,但是當(dāng)我遇到陌生人的時(shí)候,就會(huì)很靦腆。在學(xué)習(xí)《演講與口才》這門課之前,我是很害怕演講的,站在那么多人的面前、還很正式的說話,就會(huì)心跳加速,頭腦一片空白,會(huì)放不開,會(huì)怕講不好。反正就是上臺(tái)演講時(shí),各種情緒就都會(huì)出來(lái)。但是在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)了,不善于演講或者口才不好,那將是致命的。因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候,比如說面試,你就需要良好的演講才能,這樣才能把你完美的介紹出去。

      在學(xué)了這門課之后,我有了很多的感觸。這門課讓我學(xué)到了很多,知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什么技巧、在演講時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)等等。學(xué)習(xí)禮儀時(shí),我才知道原來(lái)穿西裝有那么多的講究,在上這門課之前,我都不知道它還有這么多的注意事項(xiàng)。從前,我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手,從沒想過戴手鐲也有這么多講究,學(xué)習(xí)課這門課之后,我才了解,以后得注意了。其實(shí),這門課我最大的收獲,也是最最重要的收獲就是,我克服了自己的內(nèi)心恐懼,在班上的演講中走上講臺(tái)。我覺得,這對(duì)我是最重要的。在這之前,我從來(lái)都沒有過類似的體驗(yàn),沒有過在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因?yàn)槲业男愿癫皇呛荛_朗,也不是很善于表達(dá)自己的感情,以前也沒有過演講的訓(xùn)練,所以現(xiàn)在我的演講是相當(dāng)?shù)牟缓?。?jīng)過看了這門視頻課程的學(xué)習(xí),我的演講水平有了一點(diǎn)兒進(jìn)步。雖然我的演講還是不好,但是最起碼,我有了演講的體驗(yàn),我知道了在講臺(tái)上是什么感覺,我體驗(yàn)到了演講時(shí)的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺(tái),走上講臺(tái),或許你演講的并不好,但是你已經(jīng)克服了內(nèi)心的恐懼,從這點(diǎn)來(lái)說,你已經(jīng)成功了。

      這門課程雖然是視頻教學(xué),但是老師講的很仔細(xì),只要你認(rèn)真的去揣摩老師的話,然后盡量去試著去做,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你在慢慢的蛻變,在慢慢的進(jìn)步。這是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過程,不能一蹴而就。但是當(dāng)你克服了內(nèi)心的恐懼,能去表達(dá)的時(shí)候,你就已經(jīng)成功了。

      >演講與口才學(xué)習(xí)心得二:演講與口才心得體會(huì)>>(1081字)

      在當(dāng)初大二時(shí)選修公選課時(shí),看到演講與口才這題目時(shí),心中就有一絲想選的的沖動(dòng),因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓?,也從沒做過所謂的公眾演講,在這方面吃過很多苦頭,也因此失去很多機(jī)會(huì),一直想好好練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種原因,還是沒有選這門課。

      今年的選修課,室友選了這門課,我便問他,這課肯定要上臺(tái)演講,你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的,室友的話讓我很振奮,“正是由于怕才去選它,如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒,每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己,于是我選了這課,并打算在這課上好好練練自己,口才倒不重要,要想練好口才決非一日之功,貴在堅(jiān)持,所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣,確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。

      上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的,不過第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣,一直拖到最后才上臺(tái),上臺(tái)后心情又是久久不能平靜,還是沒做好介紹,畢竟以前都未有類似經(jīng)歷,所以十分緊張。

      萬(wàn)事開頭難,第一次有了勇氣邁上講臺(tái),后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多,但是相對(duì)來(lái)說也沒有第一次那么緊張了,但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故,上去演講差不多成了讀演講稿了,現(xiàn)在想來(lái),很是慚愧啊,就算不是自己寫的稿子,我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟,這樣講的時(shí)候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。

      這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說的機(jī)會(huì),一個(gè)場(chǎng)合,短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高,但是你可以去多講,站在臺(tái)上,你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合,你在上面做公眾演講,在平時(shí),這樣的機(jī)會(huì)還是很難得的,所以我覺得這個(gè)課的最大意義也在此,因此我覺得,不過是什么原因,這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去,老師我很滿意,雖然說實(shí)在話,第一次課對(duì)張老師有那么一點(diǎn)失望,因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會(huì)是一個(gè)普通話十分好的老師,可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的,但是后來(lái)我覺得鑒于這門課最重要的意思所在,老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對(duì)學(xué)生的教導(dǎo),我覺得這點(diǎn)我對(duì)張老師很滿意。

      演講它側(cè)重于人們?cè)诖笸V眾面前的口語(yǔ)表達(dá)能力??诓胖溉苏f話的才能,它側(cè)重于日常生活中人們的口語(yǔ)表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會(huì)這方面的能力我們才能走的更順。

      張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好,雖然以前也在其他地方看過類似的,但是聽了這些話,心中還是難免有絲凝重,為自己的散漫,為自己的不思進(jìn)取,為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會(huì)。張老師其中的倆句話是:“責(zé)任高于一切,成就源于一切”、“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人”,我想我會(huì)記住這句話的。

      >演講與口才學(xué)習(xí)心得三:學(xué)習(xí)演講與口才心得>>(1580字)

      在選修公選課時(shí),看到演講與口才這題目時(shí),心中就有一絲想選的的沖動(dòng),因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓?,也從沒做過所謂的公眾演講,在這方面吃過很多苦頭,也因此失去很多機(jī)會(huì),一直想好好練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種原因,還是沒有選這門課。

      今年的選修課,室友選了這門課,我便問他,這課肯定要上臺(tái)演講,你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的,室友的話讓我很振奮,“正是由于怕才去選它,如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒,每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?!蔽矣X得很有理再想想自己,于是我選了這課,并打算在這課上好好練練自己,口才倒不重要,要想練好口才決非一日之功,貴在堅(jiān)持,所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣,確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。

      上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的,不過第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣,一直拖到最后才上臺(tái),上臺(tái)后心情又是久久不能平靜,還是沒做好介紹,畢竟以前都未有類似經(jīng)歷,所以十分緊張。

      萬(wàn)事開頭難,第一次有了勇氣邁上講臺(tái),后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多,但是相對(duì)來(lái)說也沒有第一次那么緊張了,但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故,上去演講差不多成了讀演講稿了,現(xiàn)在想來(lái),很是慚愧啊,就算不是自己寫的稿子,我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟,這樣講的時(shí)候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。

      我們的世界里,最常見、普通的也不過于講吧。沒有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流,也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。

      我們要私底下可以口若懸河,但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí),有的人就不敢說話、不會(huì)說話。臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下,我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。演講、演講,并不只單單是講,同時(shí)也要會(huì)演。

      在我們周圍的很大一部分人,不會(huì)說話、不敢說話,主要是羞怯,怕人笑。

      我們身邊的部分人,沒開口便怕人笑,若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,造成這種不敢說話的原因,不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑,也有可能是因其他許多原因:

      一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活,孤獨(dú)慣了,對(duì)人不太了解,也不作努力去了解;

      二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果,便吸取“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食,酷僅“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;

      三、可能是自己覺得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

      平常不要拘泥,要多多參與,多參加活動(dòng),多與人接觸,做好一件事情,不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì)成功,摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。

      演講、演講,顧名思義是演+講。演講=演+講,從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢(shì)語(yǔ)在演講中起著無(wú)可厚非的作用。態(tài)勢(shì)語(yǔ)是我們向觀眾表達(dá)情感,傳遞信息的一個(gè)重要途徑。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言包含:

      1、站姿;

      2、面部表情;

      3、眼神;

      4、手勢(shì);

      5、身體移動(dòng)范圍;

      6、聲音。演講時(shí),要面對(duì)在場(chǎng)的觀眾,與觀眾有目光的交流,演講時(shí)要加上態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,張揚(yáng)氣勢(shì),要充滿激情與活力,以情動(dòng)人。演講時(shí)目光做到“近到點(diǎn),遠(yuǎn)到片”。演講中多練是一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié),人的發(fā)音部位很多,也可通過耳、腹發(fā)音。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多知識(shí),雖然時(shí)間倉(cāng)促,在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對(duì)演講口才又有了一個(gè)新的定格,認(rèn)知了不敢上臺(tái)講話,是出在哪個(gè)方面,如何采用有效的途徑進(jìn)行對(duì)癥下藥。同時(shí)也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力?就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學(xué)、多練。美好的總是短暫的,轉(zhuǎn)眼間譚老師的課就結(jié)束了,有時(shí)也會(huì)感嘆,為什么課時(shí)這么的少。在這次“大學(xué)生演講與口才”課中,學(xué)到了很多,雖然課時(shí)結(jié)束了,但我還是會(huì)遵循譚老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時(shí)光中,我也會(huì)更加努力、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。

      >演講與口才學(xué)習(xí)心得四:演講與口才課的學(xué)習(xí)心得>>(1252字)

      口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我們學(xué)習(xí)了這門課程后最大的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義,上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來(lái),說話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了,一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。

      在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。

      有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì),造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解:可能在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”??赡苁怯X得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或干脆不開口的想法。

      不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣,要保持積極的情緒,用積極的自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣,演講時(shí)要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。

      我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。

      演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語(yǔ)開始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講,不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能上演講的講臺(tái)。

      演講課是一門實(shí)踐課,如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果,敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能達(dá)到真正的效果,所以說,演講關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看的太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功一半,有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。

      第三篇:演講與口才學(xué)習(xí)心得

      篇一:演講與口才心得體會(huì) 演講與口才心得體會(huì)

      眾所周知,當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來(lái)越高,已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上,與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色,所以交際能力也就顯得尤為重要。

      這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才,我真心的覺得口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來(lái),說話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章,使我感受到了演講的重要性,對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

      在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一但站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。

      有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

      不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力,需要你不斷地暗示自己,克服自己的恐懼,相信自己??傊龅揭_口,把自己想講的話講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。篇二:學(xué)習(xí)演講與口才心得體會(huì) 學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)

      口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我們學(xué)習(xí)了這門課程后最大的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義,上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來(lái),說話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了,一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。

      在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。

      有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì),造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解:可能在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或干脆不開口的想法。

      不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣,要保持積極的情緒,用積極的自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣,演講時(shí)要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。

      我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。

      演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語(yǔ)開始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講,不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能上演講的講臺(tái)。

      演講課是一門實(shí)踐課,如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果,敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能達(dá)到真正的效果,所以說,演講關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看的太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功一半,有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。偉人毛澤東篇三:演講與口才課的學(xué)習(xí)心得

      演講與口才課的心得

      演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力,記得我在上小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校里舉行升旗儀式,我總要在前面宣讀誓詞。現(xiàn)在我仍然覺得,沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人,一個(gè)好的演講者,能把別人帶到自己的情緒中,能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖,能夠使你信服,沒有什么比這更有魅力了。

      曾經(jīng)看過拿破侖傳,拿破侖的成功與他的鼓動(dòng)口才密不可分,因?yàn)樗难葜v,法軍的士氣前所未有的高漲,拿破侖帶領(lǐng)著這樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝,成為了歐洲大陸的主人。值得一提的是,在拿破侖從科西嘉偷渡回來(lái)的時(shí)候,憑借過人的膽識(shí)和出色的口才,一槍不放就贏得了法國(guó)。希特勒是一個(gè)演講天才,他利用經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人民的不滿,發(fā)展壯大了納粹黨,控制了德國(guó)的政權(quán)。只是由于他的心理畸形以及極端的種族主義才給世界人民帶來(lái)了災(zāi)難。如果他做推銷員的話,我想可能會(huì)成為推銷史上的神話。當(dāng)代也有很多因演講口才獲益的人,英國(guó)前首相布萊爾,美國(guó)前總統(tǒng)克林頓,甚至是現(xiàn)在的奧巴馬,都是演講界的精英。

      我上初中的時(shí)候,初生牛犢不怕虎,曾經(jīng)代表學(xué)校參加過詩(shī)歌朗誦,獲得過不少榮譽(yù)。進(jìn)入高中,過分低調(diào)了幾年后,我發(fā)現(xiàn)我在也沒有勇氣上臺(tái)演講了,即使是迫不得已的上臺(tái),也沒有讓人滿意的表現(xiàn),我已經(jīng)難以控制自己的情緒了,在組織語(yǔ)言的時(shí)候會(huì)發(fā)生問題,我常常表達(dá)不出自己想要表達(dá)的東西,這令我感慨,我決心做出改變,那曾經(jīng)失去的我想要再度拿回來(lái),進(jìn)入大學(xué)以后,我參加了班委選舉,我的演講沒能打動(dòng)同學(xué)們。社團(tuán)招新的時(shí)候,我毅然加入了海蔓記者社團(tuán),在每周一次的討論會(huì)上,我大膽的提出了自己的觀點(diǎn),大家認(rèn)真聽取我的觀點(diǎn),也讓我十分感動(dòng)。一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開始,我確信自己已經(jīng)邁出了這一步。后來(lái),在班級(jí)的例會(huì)上,我不再沉默,我發(fā)現(xiàn)說出自己的想法是多么的舒暢。馬克思主義原理課上,我作了一個(gè)小小的發(fā)言,確實(shí)帶動(dòng)了大家的情緒,但我發(fā)現(xiàn),我的用意沒有被大家看到,通過這次失敗的發(fā)言,我意識(shí)到,演講不能一味的嘩眾取寵,而要有的放矢,因?yàn)檠葜v是一種媒介,一種載體,一味的嘩眾取寵混淆了視聽,讓聽眾分不清主次,從而難以取得很好的效果。我想了很多,決定了很多。

      我考慮到一個(gè)人的內(nèi)涵決定了他講話的深度,于是圖書館成了我常去的地方,我發(fā)現(xiàn)讀書原來(lái)也可以這么享受,我喜歡這里安靜的環(huán)境,在這里我能靜靜的思考,沒了外界的迷惑,我能看到自己的本心,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心是多么渴望成功。在我的職業(yè)生涯規(guī)劃里,對(duì)演講能力的鍛煉貫穿始終,我認(rèn)為這是成功必不可少的東西,而且我也能從中獲得樂趣,這就是我的追求吧。

      在選課時(shí),我看到了演講口才的字眼,就毫不猶豫的選上了。在課堂上,聽了老師系統(tǒng)的講解,我感到演講口才不僅是一種工具,也是一種藝術(shù)。在自我介紹時(shí),我主動(dòng)上了臺(tái),但由于比較緊張,我沒有留下自己的聯(lián)系方式,沒有要與新同學(xué)做朋友??吹狡渌瑢W(xué)在臺(tái)上的表現(xiàn),我默默的記著,班上有兩個(gè)演講協(xié)會(huì)的同學(xué),給我留下了深刻的印象,他們身上的那種自信,實(shí)在是一種強(qiáng)大的力量,自信的人是最有魅力的,無(wú)論男人還是女人,我想到別人曾經(jīng)說我沒有氣質(zhì),大概是因?yàn)槲覜]有自信吧。

      后來(lái)老師留了一個(gè)演講的話題,要求每個(gè)人都介紹自己的家鄉(xiāng),我雖然在家鄉(xiāng)生活了這么多年,到上大學(xué)才第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但對(duì)于家鄉(xiāng)的很多東西,卻說不上來(lái),我上網(wǎng)查了家鄉(xiāng)的一些資料,經(jīng)過壓縮,修改,最終達(dá)到了老師要求的篇幅,上課的時(shí)候,我像做報(bào)告似的把家鄉(xiāng)介紹給大家,看到大家的表情,我就知道我又失敗了。聽著接下來(lái)幾位同學(xué)的介紹,我感到輕松自然,他們說的很隨意,我聽得也很自在,我想他們準(zhǔn)備的不一定比我充足,但取得的效果卻比我好的多。如果不是為了這篇演講稿,我都不愿意看這些枯燥的數(shù)據(jù)資料,何況本來(lái)就對(duì)我的家鄉(xiāng)不感冒的其他人呢?我確實(shí)走錯(cuò)了方向,我應(yīng)該談一些大家感興趣的東西,有意者自然會(huì)去進(jìn)一步查資料。老師給我的評(píng)價(jià)是:缺乏感情。我向別人介紹自己的家鄉(xiāng)竟然缺乏感情,我感到這是一個(gè)很尷尬的情況。但事實(shí)也是如此,畢竟這些都是我以前都未曾看過的數(shù)據(jù)。就像一個(gè)主人向來(lái)拜訪的客人介紹公寓樓的混凝土配筋一樣。我又想起大一下學(xué)期的主持人大賽,我咬咬牙報(bào)了名,我精心準(zhǔn)備了自己的開場(chǎng)白,忐忑了幾天后,迎來(lái)了初賽,我上臺(tái)后就感覺自己變成了一臺(tái)機(jī)器,很木很木的感覺,還沒結(jié)束就被叫停了,結(jié)果都猜得到。事后我問了幾個(gè)評(píng)委,他們給我的評(píng)價(jià)是,主持不是演講,自己不是主角,我的動(dòng)作表情又太僵硬,完全帶動(dòng)不了氣氛??我想這兩次的共同點(diǎn)是我對(duì)局面的掌控能力不夠,由于緊張,我的注意力大部分集中在了自己身上,沒能注意場(chǎng)下的觀眾,而把自己隔離了。

      其實(shí)無(wú)論主持還是演講,都不是一個(gè)人的活動(dòng),演講的氣氛是演講者和聽眾共同營(yíng)造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用,它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。包括求職演講,為什么要有面試?因?yàn)檎沁@一面之辭,恰恰反映了一些本質(zhì)的東西,主考官就是要發(fā)掘這些東西。所以演講口才是求職的一大助力。

      演講口才讓你擁有特殊的號(hào)召力,想象一下“振臂一呼,應(yīng)者云集”時(shí)的得意吧,它可以幫助你到達(dá)巔峰。所以說,演講改變?nèi)松?/p>

      演講與口才

      土木(隧道)101 吳泉澳

      第四篇:演講與口才說話的能力

      演講與口才說話的能力

      一個(gè)人的說話能力,常常被當(dāng)做考察這個(gè)人綜合能力的重要指標(biāo),所以,能說會(huì)道、能言善變、口才卓越的人越來(lái)越顯示出一種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。知識(shí)就是財(cái)富,口才就是資本。

      但很顯然的是,學(xué)會(huì)說話容易,要說好話,說讓別人愛聽,真正表達(dá)自己并幫助自己的話卻并不是一件簡(jiǎn)單的事,盡管我們天天都在說話。在生活中,我們與人交往聊天,或去辦理某事,因說話的分寸、時(shí)機(jī)、言辭等,掌控得稍有不當(dāng),便會(huì)出現(xiàn)不必要的麻煩,不僅使自己蒙受損失,也給別人造成困擾,這種事我們每個(gè)人或多或少都有所體會(huì),只是程度不同而已。

      說話是一門學(xué)問,同生活中其他的學(xué)問一樣,學(xué)得好的人能夠輕松自如的面對(duì)生活,并可以借此獲得幸福、笑容、掌聲、榮譽(yù)和力量。如果有與其他學(xué)問不同的地方,那么唯一不同的是,學(xué)不好,不可以放棄或改行,因?yàn)檎f話是人生存的根本,人不可能不說話,而要說好話就必須認(rèn)真地掌握好這問學(xué)問。

      “一言可以興邦,一言可以喪邦”、“一言之辯,重于九鼎之寶”、“三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”,這些古語(yǔ)都充分揭示了說話巨大的社會(huì)作用??突f:你不要以為說話是小節(jié),你的一生,有一大半的影響,是由于說話的藝術(shù)。所以,人不能僅僅滿足于用口說話,而要善于說話,真正能言善語(yǔ),生活會(huì)變得更加絢麗多彩。

      當(dāng)然,要會(huì)說話也要不能亂說話,說話也是有講究的??追蜃泳徒o我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),他強(qiáng)調(diào):說話要言之有禮、言之有文、言之有情、言之有物。不說實(shí)話,只尚空談,花言巧語(yǔ),故作謙恭都是行不通的。

      我們天天說話,但不見得我們就會(huì)說話。那么,怎樣才算會(huì)說話呢?會(huì)說話應(yīng)該具備以下幾個(gè)條件:(1)在交際中必須具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力(2)在交際中始終具有明確的對(duì)象意識(shí)和語(yǔ)境意識(shí)(3)在交際中還必須具有較高的領(lǐng)悟能力和反饋能力(4)說話內(nèi)容的深淺要與對(duì)方的接受能力相宜(5)慎言

      真正的會(huì)說話,還必須具備幾大要素:1.思想素質(zhì)2.心理素質(zhì)3.藝術(shù)素質(zhì)4.道德素質(zhì)。常言道:良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。因此,說,還是不說,說什么,怎么說,和誰(shuí)說,是一種文化,更是一門藝術(shù),掌握這門藝術(shù),就能駕馭奇妙的舌頭,改變你的一生。

      下面,我們?cè)購(gòu)囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)測(cè)試自己到底會(huì)不會(huì)說話。1.你會(huì)不會(huì)聽話? 2.你有沒有用情3.你說話的時(shí)候有沒有讓別人感到不安4.說話的時(shí)候,有沒有“我“字滿天飛5..說話時(shí),有沒有冷落其他人6.一起交談時(shí),有沒有打斷別人

      如何塑造一個(gè)完美的說話形象呢?:不妨從以下幾方面試試。

      (1)改掉不良的說話習(xí)慣(2)培養(yǎng)自己說話的風(fēng)格

      (3)把握好說話的節(jié)奏(4)抑揚(yáng)頓挫的妙用(5)話要說在點(diǎn)子上(6)話語(yǔ)中肯,言之有物(7)到什么山唱什么歌

      (8)說話要樸素簡(jiǎn)潔

      語(yǔ)言是一種行動(dòng),行動(dòng)也是一種語(yǔ)言。如何發(fā)揮說話的魅力?說話時(shí),要形象話說話,以情動(dòng)人,通俗要有通俗的最高境界,有動(dòng)感才有魅力,不能只顧著自己說話,話是說給別人聽的。

      近代美國(guó)詩(shī)人弗洛斯特從說話的角度,把一般人巧妙地分成兩類“第一類是滿腹經(jīng)綸,卻說不出來(lái)的人;第二類是胸?zé)o點(diǎn)墨,卻滔滔不絕的人。的確,我們?cè)谏钪薪?jīng)??吹揭欢亲訉W(xué)問而納于言辭的人,也經(jīng)常聽見不學(xué)無(wú)術(shù)的人廢話連篇。所以,交談最根本的條件是:既要有充實(shí)而有價(jià)值的內(nèi)涵,又要善意表達(dá),使人聽得痛快,而且回味無(wú)窮。所以,“有話可說”實(shí)在不是件容易的事,要達(dá)到真正的“會(huì)說話”境界,更要不斷學(xué)習(xí),力求充實(shí)自己

      第五篇:演講與口才

      課程大綱

      一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配及教學(xué)基本要求

      第一章 演講與口才的意義(共2學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識(shí)要點(diǎn):演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的觀念

      知識(shí)要點(diǎn):要勇于表達(dá),表達(dá)的準(zhǔn)確,自信心的樹立 教學(xué)重點(diǎn):樹立表達(dá)的觀念 教學(xué)難點(diǎn):將理論與實(shí)踐相結(jié)合

      (二)教學(xué)基本要求:

      了解本門課程的實(shí)際意義,正確理解理論的應(yīng)用意義,掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價(jià)值,使學(xué)生熟練掌握理論運(yùn)用到實(shí)際中去的能力。

      第二章 如何提高的途徑(共4學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié) 方法一:外在修養(yǎng)的提高

      知識(shí)要點(diǎn):文化素質(zhì)的提高,行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二:內(nèi)在修養(yǎng)的提高

      知識(shí)要點(diǎn):演講者的人格素質(zhì),思想道德素質(zhì)的提高,心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點(diǎn):內(nèi)在修養(yǎng)的提高

      教學(xué)難點(diǎn):如何由內(nèi)至外散發(fā)個(gè)體魅力

      (二)教學(xué)基本要求:

      了解提高演講能力的具體途徑,初步掌握提高修養(yǎng)的方法,熟練掌握理論與演講實(shí)踐結(jié)合的能力。

      第三章 話題訓(xùn)練

      (一)(共6學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 儒家文化

      知識(shí)要點(diǎn):能夠明確儒家文化中具有時(shí)代進(jìn)步意義的內(nèi)容,第二節(jié) 道家文化

      知識(shí)要點(diǎn):對(duì)道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時(shí)把握 第三節(jié) 佛家文化

      知識(shí)要點(diǎn):對(duì)佛家“生死”觀的話題表達(dá) 教學(xué)重點(diǎn):話題表達(dá)哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點(diǎn):對(duì)傳統(tǒng)文化的正確評(píng)價(jià)

      (二)教學(xué)基本要求:

      首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進(jìn)行具體的訓(xùn)練,通過對(duì)中國(guó)文化的討論,使學(xué)生能初步掌握理解和表達(dá)中國(guó)文化的能力,熟練掌握對(duì)古代哲學(xué)思想的話題表達(dá)。

      第四章 話題訓(xùn)練

      (二)(共6學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié) 語(yǔ)言表達(dá)的概括能力

      知識(shí)要點(diǎn):通過對(duì)漢民俗的討論,訓(xùn)練學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上的簡(jiǎn)潔、明了,表達(dá)的準(zhǔn)確完整

      第二節(jié) 語(yǔ)言表達(dá)的邏輯能力

      知識(shí)要點(diǎn):通過對(duì)漢民俗的討論,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的縝密,思維的嚴(yán)謹(jǐn),有序

      教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的綜合能力 教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)欲

      (二)教學(xué)基本要求:

      使學(xué)生了解語(yǔ)言表達(dá)的基本知識(shí),初步掌握演講時(shí)語(yǔ)言運(yùn)用的方法,使學(xué)生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語(yǔ)言表達(dá)能力。

      第五章 話題訓(xùn)練

      (三)(共4學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察的能力

      知識(shí)要點(diǎn):通過對(duì)社會(huì)的某一現(xiàn)象的分析,訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用,觀察力的體現(xiàn),觀察力的培養(yǎng),觀察方法

      第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立想象的能力

      知識(shí)要點(diǎn):通過對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析,訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用,想象力的具體方式,想象力的培養(yǎng)

      第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立表達(dá)的能力

      知識(shí)要點(diǎn):通過對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析,訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的含義,表達(dá)能力的基本特征,提高表達(dá)能力的途徑

      教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)獨(dú)立想象的能力 教學(xué)難點(diǎn):如何將理論方法貫徹到實(shí)踐中

      (二)教學(xué)基本要求:

      了解獨(dú)立觀察、思考、表達(dá)能力的實(shí)際意義,理解這些能力培養(yǎng)的重要性,掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑,尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨(dú)立想象的能力

      第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷(共4學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié) 欣賞國(guó)內(nèi)優(yōu)秀演講片段

      知識(shí)要點(diǎn):演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國(guó)外優(yōu)秀演講片段

      知識(shí)要點(diǎn):演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點(diǎn):演講技巧的學(xué)習(xí)

      教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

      (二)教學(xué)基本要求:

      了解國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧,初步掌握提高演講能力的方法,熟練掌握具體演講的技能要求,培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

      第七章 話題訓(xùn)練

      (四)(共4學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié) 對(duì)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的看法

      知識(shí)要點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生對(duì)國(guó)際問題獨(dú)立思考和口頭表達(dá)的能力 第二節(jié) 對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的看法

      知識(shí)要點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評(píng)價(jià)問題和客觀表達(dá)的能力。第三節(jié) 對(duì)全球環(huán)保的看法

      知識(shí)要點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力,準(zhǔn)確的口頭表達(dá)能力

      教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀評(píng)價(jià)問題的能力 教學(xué)難點(diǎn):如何尋找正確的角度

      (二)教學(xué)基本要求:

      首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進(jìn)行具體的訓(xùn)練,使學(xué)生能初步掌握獨(dú)立評(píng)價(jià)與思考的能力,熟練掌握話題表達(dá)的方法,培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評(píng)價(jià)國(guó)際問題的能力。

      第八章 對(duì)演講與口才的總結(jié)(共2學(xué)時(shí))

      (一)教學(xué)內(nèi)容: 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

      教學(xué)重點(diǎn):演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點(diǎn):演講者實(shí)踐中的口頭表達(dá)能力

      (二)教學(xué)基本要求: 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件,初步掌握演講的具體方法,熟練掌握語(yǔ)言表達(dá)能力,使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認(rèn)識(shí)演講與口才的重要性。

      二、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無(wú)

      三、考核辦法 1.考核方式:考查

      2.考核形式:論文或者主題演講視頻

      下載說話與人生 演講與口才學(xué)習(xí)心得word格式文檔
      下載說話與人生 演講與口才學(xué)習(xí)心得.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        演講與口才

        姓名:李建華 學(xué)號(hào):班級(jí): 余世維的演講 --余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡(jiǎn)介: 姓名: 余世維行業(yè): 管理 ☆著名跨國(guó)公司職業(yè)經(jīng)理人,哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后 ☆北京時(shí)代光華教育發(fā)展......

        演講與口才

        《演講與口才》在線學(xué)習(xí)感悟 口才在如今的社會(huì)很重要的,一個(gè)很有才能的人,如果沒有好口才,不能把自己所想很好的表達(dá)出來(lái)。也就應(yīng)了那一句俗語(yǔ):茶壺里下餃子,有口倒不出。 在這門......

        演講與口才

        演講與口才的重要性 學(xué)號(hào):2009810062姓名:潘阿偉班級(jí):09計(jì)本2班學(xué)院:管理科學(xué)與工程學(xué)院 誰(shuí)都希望自己出口成章、妙語(yǔ)如珠;誰(shuí)都希望自己在任何場(chǎng)合都能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和見......

        演講與口才

        演講與口才考試大綱 一.名詞解釋 1.演講:它是人們用口頭表達(dá)方式闡明道理推衍大義的一種交際形式,是交流傳播信息的重要手段之一。 2.演講者:是在演講活動(dòng)中有口頭表述方式闡明......

        演講與口才

        如何提高自己的演講水平 南陽(yáng)理工學(xué)院 計(jì)算機(jī)與信息工程學(xué)院 專業(yè):計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù) 班級(jí):2011060701 姓名:李元博 學(xué)號(hào):1106654030一、摘要 演講就是借助有聲語(yǔ)言和身體語(yǔ)言的......

        口才與演講

        1口語(yǔ)交際就是特定的人,在特定的語(yǔ)境里,為了特定的目的,運(yùn)用語(yǔ)音手段,傳遞信息、交流思想和感情的一種言語(yǔ)活動(dòng)。 2演講的基本特征:理論思維形象化、語(yǔ)言表達(dá)立體化、思想觀念的......

        演講與口才

        探討鄒越——《讓世界充滿愛》的演講藝術(shù)摘要:愛是一個(gè)亙古不變的話題,一場(chǎng)演講帶給人們帶來(lái)心靈上的撞擊更是讓人們體會(huì)到愛的偉大。本文從演講的題材和演講者與聽眾的關(guān)系上......

        演講與口才

        演講口才教學(xué)輔導(dǎo) 一、什么是演講 演講,又叫演說或講演,是演與講的有機(jī)結(jié)合,演講者憑借有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,在特定的時(shí)空環(huán)境中,鄭重系統(tǒng)地發(fā)表見解和主張,從而達(dá)到感召聽眾......