第一篇:《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感
外國語學(xué)院 英語121班 1218100241 梁佩琦
《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感
在老師的推薦下觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》,讓我對蘇聯(lián)的歷史又有了進(jìn)一步的了解。紀(jì)錄片講述了建黨93年、執(zhí)政74年、有著近2000萬黨員的蘇維埃政權(quán)是怎樣一步一步走向滅亡的。同時該片運用了大量珍貴的歷史資料和傾聽并記錄了蘇東劇變的親歷者、當(dāng)事人和普通民眾對那場劇變及其后果的訴說,全景式的展現(xiàn)蘇聯(lián)亡黨亡國的歷史。
戈爾巴喬夫上臺時,正值蘇聯(lián)社會面臨嚴(yán)重的困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展陷入停滯。在政治領(lǐng)域,權(quán)力過分集中在少數(shù)人手中,官僚主義嚴(yán)重,腐化和特權(quán)問題十分突出。而在意識形態(tài)領(lǐng)域,思想十分僵化,同時西方各種思潮涌入,群眾思想十分混亂。在國際上,由于長期的軍備競賽和推行霸權(quán)主義,蘇聯(lián)處境極為孤立。在這樣的情況下,戈爾巴喬夫進(jìn)行了經(jīng)濟政治體制改革。蘇共二十七大提出了“加速發(fā)展戰(zhàn)略”,經(jīng)濟改革并未從根本上觸動高度集中的計劃經(jīng)濟體制,政治上則開始有了激進(jìn)的改革思想。1987年戈爾巴喬夫提出“改革與新思維”,他對蘇聯(lián)現(xiàn)存的社會主義模式進(jìn)行了全面的批判,提出要對蘇聯(lián)整個社會進(jìn)行根本改造。其中宣揚社會主義異化論、倡導(dǎo)社會主義多元化、提出全面民主化綱領(lǐng),實際上就是社會主義的變質(zhì),背離了社會主義方向。1990年蘇聯(lián)開始政治體制改革與對外戰(zhàn)略調(diào)整,政治上實行議會制、總統(tǒng)制和多黨制。取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、階級屬性、地位作用和組織原則都發(fā)生了根本性的變化;經(jīng)濟上全面改革所有制關(guān)系,取消起主導(dǎo)作用的社會主義公有制,實行生產(chǎn)資料非國有化和私有化,實行自由市場經(jīng)濟;意識形態(tài)上實行多元化,放棄馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。這些改革不僅沒有取得成果,反而造成社會生產(chǎn)的全面停滯,危機更加嚴(yán)重。財政赤字、通貨膨脹、民族分裂、社會秩序混亂接踵而來。經(jīng)過八一九事件和蘇共解散,蘇聯(lián)解體了,世界上第一個社會主義國家不復(fù)存在。表面上來看,戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)內(nèi)部進(jìn)行改革和西方長期對蘇聯(lián)進(jìn)行和平演變導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體,但從深層次上來說看主要還是由于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團在改革中推行的錯誤政策和蘇聯(lián)長期積累的歷史問題等綜合因素所致。
蘇聯(lián)的解體使世界上第一個社會主義國家不復(fù)存在,社會主義事業(yè)遭受重大打擊。蘇聯(lián)亡黨亡國,是世界社會主義運動中的大逆流、大災(zāi)難,人類歷史發(fā)展與人類進(jìn)步事業(yè)遭遇重大的挫折。前蘇聯(lián)全國人民身心都受到了傷害,生活面臨了巨大的苦難,民族發(fā)展也出現(xiàn)了倒退。古人云:“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”。蘇共亡黨亡國的“世紀(jì)大悲劇”,是中國共產(chǎn)黨應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的深刻歷史教訓(xùn)。在鐵一樣的史實面前,中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體都深刻的認(rèn)識到,要想鞏固人民當(dāng)家作主,建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強大國家,必須始終堅定不移地高舉馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論偉大旗幟,堅定不移的走中國特色社會主義道路。以習(xí)近平同志為核心的黨中央第五代領(lǐng)導(dǎo)集體再次強調(diào)這一歷史教訓(xùn),以實際行動正視歷史,廣泛開展以“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求的黨的群眾路線教育實踐活動,重申黨群干群的血肉關(guān)系、舟水之情,整頓黨員干部“四風(fēng)”問題。這一舉措,既有著深遠(yuǎn)的歷史意義,又有這深刻的現(xiàn)實意義,是運用“群眾路線”這一法寶的宏偉之舉。
誰背離人民,誰就會被人民所拋棄。蘇聯(lián)解體以后,戈爾巴喬夫最終還是辭去了蘇共中央總書記的職務(wù)。我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn)中得出了眾多經(jīng)驗,在馬克思列寧主義的帶領(lǐng)下,“三個代表”思想要求我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益??茖W(xué)發(fā)展觀要求以人為本,堅持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨,牢固樹立“立黨為公,執(zhí)政為民”的堅定信念,始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點?;鶎庸ぷ髦校c我們聯(lián)系最密切的是人民群眾,我們的工作依靠人民群眾??倳浿赋觯罕娐肪€本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。廣大人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量,只有全心全意為人民服務(wù),才能得到人民群眾的支持和信任。
在觀看《蘇共亡黨亡國二十年祭》警示教育片后,也談?wù)勔恍┳陨淼南敕ê腕w會?!八茌d舟,亦能覆舟”,人民群眾是黨執(zhí)政興國的根本,是黨自始至終的依靠,只有不斷投身為人民群眾服務(wù)的偉大事業(yè)中去,才能得到人民群眾的擁護(hù),鞏固執(zhí)政地位。
1、要加強執(zhí)政黨的建設(shè),使共產(chǎn)黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益。組織上必須貫徹民主集中制;在政治上必須不斷擴大黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ);宗旨上要牢記全心全意為人民服務(wù);行動上必須代表最廣大人民的根本利益。
2、要提高黨的執(zhí)政能力,廣大黨員干部要加強學(xué)習(xí),堅定理想信念,要加強社會主義核心價值觀教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),在理論創(chuàng)新中創(chuàng)造先進(jìn)的文化。
3、要居安思危,防患未然。必須堅持群眾路線,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。更要嚴(yán)于律己,并注意加強對黨員干部的監(jiān)管,防止特權(quán)的產(chǎn)生,對于腐敗行為決不姑息。
4、堅持教育引導(dǎo),輿論宣傳到位。教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組要按照實施方案,進(jìn)一步研究落實,探討靈活多樣、創(chuàng)新性的方式方法,組織黨員干部、充分利用黨代表工作室、黨員活動室,開展集體學(xué)習(xí)和交流討論。運用公告欄和橫幅等宣傳載體,做好上級精神的宣傳貫徹,加大正面教育,把握積極的輿論導(dǎo)向,使黨員群眾保持正確的世界觀、人生觀、價值觀。
5、切實追求實效,不搞形式排場。在思想上必須提倡從實際出發(fā)、實事求是的作風(fēng),在行動上必須代表最廣大人民的根本利益。建立與群眾的聯(lián)系點,保證干部深入千家各戶聯(lián)系群眾,服務(wù)群眾,做好協(xié)調(diào)及宣傳工作,真正擺脫形式主義,不喊口號。成立志愿者隊伍,與婦女關(guān)懷、困難戶幫扶、青少年教育、新市民積分等工作密切結(jié)合,做到知人民所想、急人民所急、解人民所需。
6、廣泛征求意見,解決突出問題。領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭參加活動,通過召開黨員座談會、走訪群眾等,廣泛收集社情民意。特別是對拆遷征地、環(huán)境衛(wèi)生、農(nóng)民建房、實事工程等關(guān)于人民切身利益的問題,要“真聽聲音、聽真聲音”,結(jié)合實際,緩和矛盾,人性化地解決。對人民反映的不滿意、認(rèn)可度不高的工作,將及時召開領(lǐng)導(dǎo)班子會議,集中商議討論,拿出整改措施,并落實相關(guān)責(zé)任人,抓好整改落實,確保讓人民群眾滿意。
前事不忘,后事之師,牢記歷史教訓(xùn),堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。相信,在黨的群眾路線教育實踐活動深入開展中,中國共產(chǎn)黨必能創(chuàng)造出更多豐盛的成果,必能為人民,為國家謀更多的利益,必將實現(xiàn)國家富強,人民幸福的中國好夢!
第二篇:蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭觀后感(定稿)
《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭——俄羅斯人在訴說》
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蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭這部教育片訴說了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過程,深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個社會主義國家在一夜之間土崩瓦解的歷史教訓(xùn)。
(一)蘇聯(lián)的解體和戈爾巴喬夫所謂的“改革”直接聯(lián)系。片中說道,戈爾巴喬夫在童年時就不贊同蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨,這也直接導(dǎo)致了他上臺執(zhí)政后,極力推行多黨制,迫害了許多原來的共產(chǎn)黨員,使國家政權(quán)渙散,各個大小黨派林立,最終促使了蘇聯(lián)走向滅亡。而在我們中國,毛澤東同志以及歷代領(lǐng)導(dǎo)人,自1921年建黨后,不管經(jīng)歷什么社會動蕩,始終如一的堅定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,一直到后來共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度相結(jié)合的具有中國特色的社會主義制度的建立,到人民代表大會制度的建立,到民族區(qū)域自治制度的建立等,這些都說明了一個強大的國家的形成及生長,是需要一個適合本國國情的制度和強有力的領(lǐng)導(dǎo)集體的正確引導(dǎo)才能夠得以實現(xiàn)的。
(二)戈爾巴喬夫和葉利欽等野心家喪失了對共產(chǎn)主義的信心,所以不顧國內(nèi)的情況,極力推崇和效仿西方的經(jīng)濟模式,我覺得他們的這一舉措頗有一點“東施效顰”的味道,忘了自己的根本,一味的模仿照搬別人的經(jīng)驗,反而丟失了自己的立根之本,最后搞得民心渙散,國內(nèi)經(jīng)濟蕭條,損害了廣大人民的經(jīng)濟利益,導(dǎo)致了社會動蕩。片中說,那一段時期,大約每5分鐘就有一條生命流逝。我被這個數(shù)字深深地震撼了。聯(lián)想到我國文化大革命時期,人民群眾也曾一味的盲目追崇毛主席,尊崇兩個“凡是”,導(dǎo)致我國的經(jīng)濟落后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平下降,優(yōu)秀先進(jìn)的文化得不到發(fā)展,許多優(yōu)秀的黨員,國家領(lǐng)導(dǎo)人遭受迫害,給了“四人幫”可乘之機。不過,在這個全國陷入黑暗之際,鄧小平同志點亮了人民前進(jìn)道路上的那盞燈。他所寫的《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這一報告,糾正了黨內(nèi)和人民的錯誤,在這之后,中國的發(fā)展?jié)u漸進(jìn)入正軌。所以一個國家的發(fā)展絕對不能盲目跟風(fēng),要實事求是,講求實際。
(三)另外,由于戈爾巴喬夫改革措施不力,發(fā)展方向不清,導(dǎo)致經(jīng)濟私有化,通貨膨脹。就比如戈爾巴喬夫剛上臺時頒布的禁酗酒令,演變到后來居然變成了禁酒令,這個禁令對于蘇聯(lián)人民來說就是一種不切實際,于是,在很短的時間內(nèi),全國的酒鋪就關(guān)閉了三分之二,導(dǎo)致后來人們?nèi)メt(yī)院哄搶醫(yī)用酒精,并且給那些能弄得到酒的人創(chuàng)造了一條能牟取暴利的途徑。戈爾巴喬夫的改革使得全國的經(jīng)濟只增長了2.8%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于改革前的增長率。而回過頭看我們國家的改革,鄧小平提出了建設(shè)有中國特色的社會主義制度,走中國特色社會主義道路,一直沿用至今,改革開放以來,中國的經(jīng)濟騰飛,人民生活水平日益提高,中國的經(jīng)濟總量躍居世界第二,在世界上的威望越來越高等等,這些都證明了一個正確的改革方案,并且持之以恒的實施,是推動社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。
總之,蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓(xùn)是非常慘痛的,我們必須引以為戒,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定不移的走中國特色社會主義道路,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,這些,對于推進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展具有重大意義。
第三篇:蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭觀后感
篇一:《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感
看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》后,心情凝重但又覺得它是偶然中之必然。
首先,蘇共黨內(nèi)自身的腐敗、墮落已滲透到了當(dāng)時蘇聯(lián)社會的各個領(lǐng)域、各個角落,蘇共及其各級各類官員所作所為完全為全蘇人民所痛恨,實際上蘇共已失去其執(zhí)政根基—人民。腐敗導(dǎo)致黨衰國亡。蘇聯(lián)各級干部的特權(quán)現(xiàn)象早就存在,第二次世界大戰(zhàn)后逐漸形成的特權(quán)階層,享有各種既得利益。到勃列日涅夫時期,更形成一個個“官僚氏族集團”,這些集團內(nèi)部兒女聯(lián)姻,官官相護(hù),貪污瀆職,使執(zhí)政黨與民眾之間隔閡越來越大,民心盡失。有一種觀點認(rèn)為,搞垮蘇聯(lián)的不是反共分子,不是外國敵對勢力,就是這些官僚特權(quán)階層為維護(hù)和擴大其既得利益而造成的。具體地說,20 世紀(jì)80 年代末,這個集團羽翼已經(jīng)豐滿,他們已將大量國家財富占為己有,此時,他們急切希望共產(chǎn)黨的垮臺和社會主義制度的劇變,以便通過國家制度的公開變更,在新制度下從法律上承認(rèn)他們攫取的財富合法化,并能名正言順地將這些財富傳給子孫?;谶@樣的認(rèn)識,有的學(xué)者認(rèn)為,蘇共的垮臺和蘇聯(lián)的劇變,是“一次來自上層的革命,舊統(tǒng)治集團中的主體部分自行背叛了以往對自己借以統(tǒng)治的體制的忠貞,掉頭而去”。國內(nèi)也有學(xué)者認(rèn)為,蘇共黨內(nèi)官僚特權(quán)階層“在很大程度上是蘇聯(lián)既得利益集團的‘自我政變’”。
其次,蘇共選人用人沒有真正選到用到具有堅定共產(chǎn)主義理想信念的人來執(zhí)政,也就是從中央到地方接班人出了政治上的問題,“黨的組織是由黨員構(gòu)成的,黨的權(quán)威是靠領(lǐng)導(dǎo)干部樹立的”。蘇共在選人、用人、培養(yǎng)人的過程中出了問題,培養(yǎng)選拔了赫魯曉夫、戈爾巴喬夫、葉利欽為代表的一批失去共產(chǎn)主義信仰、失去基本政治立場、失去黨性的、丟掉馬克思列寧主義基本原理的領(lǐng)導(dǎo)干部,這就為蘇共內(nèi)部埋下了定時炸彈。他們最終成為蘇共自己的掘墓人。這些歷史教訓(xùn)警示我們,選用什么樣的人,培養(yǎng)什么樣的干部,事關(guān)黨的生死存亡。
第三,蘇聯(lián)當(dāng)時國家經(jīng)濟發(fā)展沒有跟上人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,經(jīng)濟基礎(chǔ)出了嚴(yán)重問題,上層建筑也必然倒下。體制僵化、經(jīng)濟衰退是根本性的原因。十月革命的勝利,固然不一定像過去蘇聯(lián)教科書所說“開辟了人類歷史的新紀(jì)元”,但無需諱言,它也絕不是一次普通的朝廷更替或政權(quán)轉(zhuǎn)手,它的世界意義在于,在經(jīng)濟文化落后的國家開辟了一條非資本主義現(xiàn)代化道路的嘗試。在蘇聯(lián),這一偉大的社會實驗曾經(jīng)取得過輝煌,但最后以失敗而告終。史稱“斯大林模式”的政治、經(jīng)濟、文化體制,是一種高度集中和集權(quán)的體制。這種體制,為應(yīng)對國內(nèi)外緊張局勢,能集中一切人力、財力、物力,適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)的需要,取得工業(yè)化和增強國防實力的顯著成果,在短短十多年時間里使蘇聯(lián)成為歐洲第一、世界第二的強國。然而這種體制嚴(yán)重背離現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,壓抑了地方、企業(yè)和勞動者的積極性,加上它在政治上無情地消滅各種反對派和壓制持不同政見的知識分子,以及意識形態(tài)方面的嚴(yán)密控制,使整個社會處于僵化、封閉和麻木的狀態(tài)。第二次世界大戰(zhàn)以后,隨著時代主題逐漸向著和平與發(fā)展轉(zhuǎn)移,這種體制使經(jīng)濟發(fā)展緩慢,國民經(jīng)濟發(fā)展比例失調(diào)更加嚴(yán)重,制度性的弊端進(jìn)一步凸現(xiàn)。顯然,這種體制不但不能完成把蘇聯(lián)建成現(xiàn)代化民主國家的歷史性任務(wù),反而使蘇聯(lián)在同資本主義的世界性競爭中處于弱勢地位。如果說十月革命后出現(xiàn)了“一球兩制”的新格局的話,那么,半個多世紀(jì)的比較和競賽,沒有顯示蘇式社會主義的優(yōu)越性,這種體制未能滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要,因而失去越來越多的民眾的支持和擁護(hù),這是蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的根本性原因。
第四,國家的政治經(jīng)濟文化等社會保障事業(yè)管理沒有與國際接軌,沒有及時采用人類一切先進(jìn)文明成果管理國家,所以各項法律法規(guī)等不能為人民群眾創(chuàng)造公平公正自由民主的生活環(huán)境,所以也必然使國家陷于混亂。大多數(shù)蘇共領(lǐng)導(dǎo)人把社會主義取代資本主義這一歷史過程看得過于簡單,對資本主義的生命力估計不足,對社會主義的優(yōu)越性過于盲目,認(rèn)為通過上層建筑的變革、無產(chǎn)階級政權(quán)的建立,可以輕而易舉地實現(xiàn)社會主義民主——“比任何資產(chǎn)階級民主要民主百萬倍”的民主,并能夠順利地解決資本主義未能解決的各種問題。這種理想主義認(rèn)識的不斷發(fā)展、演變,到斯大林時期導(dǎo)致了對科學(xué)社會主義經(jīng)典作家豐富理論遺產(chǎn)的簡單化、僵化和教條化理解。反映在具體的社會主義實踐中便出現(xiàn)了兩方面的問題:第一,對資本主義缺乏客觀的認(rèn)識,強調(diào)與資本主義的對抗和斗爭,對資本主義所創(chuàng)造的經(jīng)濟上的、特別是政治上的成果一味否定和排斥。對資本主義所創(chuàng)造的文明成果的排斥,談不上學(xué)習(xí)和借鑒國外行之有效的經(jīng)驗,造成社會主義國家長期閉關(guān)鎖國、與世隔絕的狀況,在很大程度上影響和限制了社會主義從包括資本主義在內(nèi)的所有人類文明中汲取營養(yǎng),以豐富和充實自己。第二,對社會主義所面臨的任務(wù),特別是對社會主義建設(shè)的艱巨性和困難估計不足,往往在強調(diào)社會主義基本政治制度優(yōu)越性的同時,忽視了基本政治制度優(yōu)越與現(xiàn)實實際狀況落后之間的差距,不能始終清醒地看到社會主義本身就是一個由低級向高級不斷發(fā)展的過程,從而制約了社會主義民主的發(fā)展和社會主義政治制度的完善。
第五,蘇共的改革并沒有以經(jīng)濟建設(shè)為中心,沒有處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。戈爾巴喬夫時期推行民主化、公開性,驟然間打破了多年封閉的國門,使人們看到了外部世界,看到了蘇聯(lián)與西方發(fā)達(dá)資本主義國家之間在經(jīng)濟、科技以及人民生活水平方面的巨大差距。在新形勢下又是激情和理想主義左右了蘇聯(lián)社會,蘇共黨內(nèi)和蘇聯(lián)社會普遍出現(xiàn)對迅速改變國家現(xiàn)狀,趕上并超過世界先進(jìn)水平充滿幻想,希望通過一次激進(jìn)的改革使蘇聯(lián)迅速成為“民主的、人道的社會主義”。這種右的理想主義和浪漫情緒造成了新的“幼稚病”。()不少蘇共理論家寄希望于國際范圍內(nèi)的階級調(diào)和與合作,認(rèn)同西方的價值觀,希望化解社會主義與資本主義的矛盾和對立,陷入浪漫的理想主義,甚至完全是幻想、空想。在當(dāng)今世界,即便不從社會制度和意識形態(tài)出發(fā),僅從國家利益出發(fā)也不可能得出這種幼稚的結(jié)論。這種改革就是以攻擊執(zhí)政黨、討好西方為目的,沒有堅持正確的輿論導(dǎo)向,致使蘇共完全處于被動,所以必然倒下。
第六,沒有處理好與各少數(shù)民族、各加盟共和國的關(guān)系,很快國家被分裂。十月社會主義革命雖然打碎了舊的國家機器,建立起嶄新的社會主義制度,但是舊俄疆域上形成的多民族國家共同體及其民族問題卻歷史地遺留給了蘇聯(lián)。蘇聯(lián)黨和國家為解決民族問題作了不少努力,也曾取得一些成績,但由于歷史上傳襲下來的民族問題的嚴(yán)重性和民族關(guān)系的復(fù)雜性,加在處理民族問題的一系列理論和實踐上的失誤,使民族問題未能得到根本解決。蘇聯(lián)存在的69年中,其民族問題可謂頭緒紛繁、盤根錯節(jié)。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚,提出了在全國廣泛開展黨的群眾路線教育實踐活動,這是切中要害,抓住了黨的根本,可使我們黨長期依靠群眾,取信于民,永葆青春,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
二〇一四年三月十日
(本文作者:萬源市教師進(jìn)修學(xué)校支部書記、校長 張忠祥)
篇二:《蘇聯(lián)亡國亡黨二十年祭》觀后感
修文中學(xué) 劉興剛
2013年3月14日,學(xué)校組織全校教職工觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》大型記錄本。感到心情無比沉重,一個社會主義國家的“老大哥”,二戰(zhàn)后在世界上曾經(jīng)與美國平起平坐的超級大國,一夜之間就土崩瓦解,作為第一個擁有社會義體制的國家,擁有數(shù)千萬名的世界第一大黨,卻喪失了執(zhí)政地位,黨和國家瞬間四分五裂,叫人痛心疾首,同時也引入了我對這件事的深入思考,同時表達(dá)自己的幾點觀后心得:
一、馬克思主義思想路線才是立國利民的根本
蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自建國后經(jīng)歷了五個領(lǐng)袖集團,對亡黨亡國造成最大危害的是赫魯曉夫和戈爾巴喬夫。赫魯曉夫和戈爾巴喬夫有一個共同特點,就是徹底否定黨的歷史和黨的領(lǐng)袖人物,這就使得他們自身在淪落為世界社會主義運動最大叛徒的同時,導(dǎo)致了黨員理想信念的坍塌 和黨的形象的毀損,由此動搖了黨和國家的根基,產(chǎn)生災(zāi)難性后果就是不可避免的了。
《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》告訴我們每個人,要牢記宗旨,不辱使命,堅定共產(chǎn)主義理想信念,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性,堅持黨的基本路線、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持走中國特色社會主義道路,增強黨員干部居安思危的意識,我們要倍加珍惜,更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),萬眾一心,齊心協(xié)力,不辜負(fù)黨和人民。蘇共的歷史悲劇昭告人們,馬克思主義的基本理論不能丟,馬克思主義的指導(dǎo)地位不能動搖,否則就會失去共產(chǎn)黨和社會主義國家存在的基礎(chǔ)和前提。在當(dāng)前各種社會思潮相互激蕩的情況下,堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖,就更加具有重要而現(xiàn)實的意義。只有在理論上保持清醒和堅定,才能在政治上做到清醒和堅定。
二、堅持共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位不動搖
“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨”1917 年建立,十月革命勝利后,蘇聯(lián)經(jīng)歷了國內(nèi)白衛(wèi)軍和 14 個帝國主義國家聯(lián)合進(jìn)攻,以及希特勒法西斯入侵的生死考驗,但“蘇共”的執(zhí)政地位沒有動搖,黨組織還日益壯大。而在1991年,那個沒有戰(zhàn)爭硝煙的年代,“蘇共”卻喪失了執(zhí)政地位,被迫解散,也被他原所代表的工人階級和蘇聯(lián)人民拋棄。
“蘇共”喪失執(zhí)政地位的主要原因是“蘇共”內(nèi)部、特別是領(lǐng)導(dǎo)集體出了問題。戈爾巴喬夫修改憲法第六條,不再確認(rèn)共產(chǎn)黨是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)核心,成為蘇共亡黨和蘇聯(lián)解體的法理性原因。蘇共領(lǐng)導(dǎo)集體背離馬克思、列寧主義,否定社會主義政黨制度,奉行資本主義“民主化”“自由化”,搞“多黨制”,全盤西化,從而加劇削弱、放棄、喪失了“蘇共”的執(zhí)政地位。
黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),應(yīng)該從自身做起和現(xiàn)在做起。前車之鑒,后事之師。實踐一再證明,構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵在于提高黨的執(zhí)政能力,而提高黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵在于黨始終保持先進(jìn)性。由于赫魯曉夫搞全民黨降低了黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的先進(jìn)性,由于蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)的混亂,由于主流媒體被“自由派”把持并進(jìn)行錯誤導(dǎo)向,由于盲目地亂搞多黨制多元化等,當(dāng)時蘇共黨內(nèi)黨外信仰缺失,社會彌漫著過激和茫然的情緒,黨員群眾對蘇共不再信任,以至于天下大亂,蘇共消亡,聯(lián)邦解體。
三、始終團結(jié)在中國共產(chǎn)黨中央周圍,才能國強民富
盡管我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就,但由于對外開放后西方思潮的進(jìn)入、在改革進(jìn)程中部分社會成員的地位和家庭財產(chǎn)比其他社會成員相對下降、國際共運處于低潮、過去黨的領(lǐng)導(dǎo)人也曾經(jīng)犯過錯誤等等因素的影響,黨內(nèi)黨外仍然在一定程度上存在理想信仰危機。我們要高舉旗幟,用科學(xué)的信仰、理論、目標(biāo)來統(tǒng)一思想,樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的認(rèn)識、民主的認(rèn)識、國家領(lǐng)土完整的認(rèn)識。蘇共在大民主中消亡了,蘇聯(lián)在大民主中解體了,社會在大民主中一片混亂,無限制的民主顯然不可取。另一方面,權(quán)力過分集中,個人崇拜在蘇共歷史上引起了部分人的不滿,也留下了瑕疵,給赫魯曉夫、戈爾巴喬夫以攻擊的口實,也給了領(lǐng)導(dǎo)者把全黨引向錯誤的可能。
我們必須把蘇聯(lián)事件作為我們的慘痛教訓(xùn),為中華人民共和國矗立于世界之森,實現(xiàn)中國“夢”而努力,這也是我們作為一名教師今后的工作中必須加以借鑒的客觀事實。
第四篇:《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感
《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感
綿陽實驗高中第五支部 諶登貴
觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》,使我更加深刻的體會到,中國堅持中國特色社會主義道路是多么的正確。古語道:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”。蘇聯(lián)的解體是蘇聯(lián)自身內(nèi)部問題激化的必然結(jié)果。
首先,腐敗,失去執(zhí)政根基,是導(dǎo)致蘇聯(lián)黨衰國亡的政治原因。蘇聯(lián)各級干部的特權(quán)現(xiàn)象早就存在,第二次世界大戰(zhàn)后逐漸形成的特權(quán)階層,享有各種既得利益。到勃列日涅夫時期,更形成一個個“官僚氏族集團”,這些集團內(nèi)部兒女聯(lián)姻,官官相護(hù),貪污瀆職,使執(zhí)政黨與民眾之間隔閡越來越大,民心盡失。
蘇共黨內(nèi)自身的腐敗、墮落已滲透到了當(dāng)時蘇聯(lián)社會的各個領(lǐng)域、各個角落,蘇共及其各級各類官員所作所為完全為全蘇人民所痛恨,實際上蘇共已失去其執(zhí)政根基—人民。
其次,接班人失去共產(chǎn)主義信仰、無產(chǎn)階級基本政治立場、共產(chǎn)黨黨性,是導(dǎo)致蘇聯(lián)亡黨亡國的組織原因。
選用什么樣的人,培養(yǎng)什么樣的干部,事關(guān)黨的生死存亡。蘇共選人用人沒有真正選到用到具有堅定共產(chǎn)主義理想信念的人來執(zhí)政,從中央到地方接班人出了政治上的問題,“黨的組織是由黨員構(gòu)成的,黨的權(quán)威是靠領(lǐng)導(dǎo)干部樹立的”。蘇共在選人、用人、培養(yǎng)人的過程中出了問題,培養(yǎng)選拔了赫魯曉夫、戈爾巴喬夫、葉利欽為代表的一批失去共產(chǎn)主義信仰、失去基本政治立場、失去黨性的、丟掉馬克思列寧主義基本原理的領(lǐng)導(dǎo)干部,這實際上宣告蘇共組織上已經(jīng)垮臺,這些人上臺為蘇共亡黨內(nèi)部埋下了定時炸彈,表明蘇共為自己準(zhǔn)備好了掘墓人,而實踐證明他們最終成為蘇共自己的掘墓人,埋葬了蘇共。第三,自動放棄共產(chǎn)主義、社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位,是蘇聯(lián)解體的思想原因。
戈爾巴喬夫時期推行民主化、公開性,驟然間打破了多年封閉的國門,使人們看到了外部世界,看到了蘇聯(lián)與西方發(fā)達(dá)資本主義國家之間在經(jīng)濟、科技以及人民生活水平方面的巨大差距。蘇共黨內(nèi)和蘇聯(lián)社會普遍希望通過一次激進(jìn)的改革使蘇聯(lián)迅速成為“民主的、人道
1的社會主義”,戈爾巴喬夫的改革實質(zhì)就是以攻擊執(zhí)政黨自身的合法性、丑化蘇共歷史、妖魔化蘇共前領(lǐng)袖,討好西方為目的,沒有堅持正確的輿論導(dǎo)向,致使蘇共完全處于被動,所以必然倒下。
解除共產(chǎn)黨人對思想輿論的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),主動把思想輿論陣地拱手交給資產(chǎn)階級代理人,思想輿論陣地被資產(chǎn)階級占領(lǐng),大眾媒體成為攻擊共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)社會主義制度的急先鋒,成為丑化共產(chǎn)黨、丑化蘇聯(lián)歷史、妖魔化蘇共領(lǐng)袖和革命先烈的競技演講平臺,指導(dǎo)思想多元化,從而使廣大人民沒了精神支柱,導(dǎo)致人民失去了對社會主義、共產(chǎn)主義的信仰、共產(chǎn)黨失去了執(zhí)政的指導(dǎo)思想和靈魂、失去了執(zhí)政的合理性和合法性,整個蘇聯(lián)的核心價值體系轟然坍塌,這是蘇聯(lián)解體的思想意識形態(tài)領(lǐng)域的原因。
第四、脫離群眾、失去群眾支持是蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的根本性原因。
毛澤東主席說:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意擁護(hù)革命的人命群眾。”失去人民群眾的支持和擁護(hù),蘇共失去了的信賴,失去群眾就是去了執(zhí)政的基礎(chǔ)。
十月革命的勝利,“開辟了人類歷史的新紀(jì)元”,它絕不是一次普通的朝廷更替或政權(quán)轉(zhuǎn)手,它的世界意義在于,在經(jīng)濟文化落后的國家開辟了一條社會主義現(xiàn)代化道路的嘗試。它在特殊環(huán)境下應(yīng)對國內(nèi)外緊張局勢,能集中一切人力、財力、物力,適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)的需要,取得工業(yè)化和增強國防實力的顯著成果,短短十多年時間里使蘇聯(lián)成為歐洲第一、世界第二的強國。這一偉大的社會實驗曾經(jīng)取得過輝煌,其成就的取得的根本原因在于廣大人民的擁護(hù)和支持。但為什么最后以失敗而告終呢?這是由于蘇聯(lián)實行的高度集中和集權(quán)的體制,隨著時代的變化和社會的發(fā)展,漸漸背離現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,壓抑了地方、企業(yè)和勞動者的積極性,沒有真正解決好人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要,蘇共沒有實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益,使整個政權(quán)失去了人民群眾的支持和信賴。
觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》,讓我深切感受到了永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的重要性和緊迫性。
蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是戈爾巴喬夫之流帶領(lǐng)的一伙黨的高級領(lǐng)導(dǎo)人一起一步步脫離群眾、一步步腐化墮落、一步步葬送掉的。
以蘇聯(lián)為鏡子,真的可以知道,如果中國沒有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有堅持馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),沒有始終緊握并高舉毛澤東思想的偉大旗幟、中國特色社會主義偉大旗幟,沒有堅持走中國特色社會主義偉大道路,如果我們沒有理論自信、制度自信、道路自信,就不會有今天中國經(jīng)濟總量居世界第二的物質(zhì)基礎(chǔ),就不會在國際社會擁有目前大國地位這樣的實力,就不會有連續(xù)三十多年平均8%增長的發(fā)展勢頭,就不會有嫦娥工程、天宮一號,也不會有航空母艦,更不會有農(nóng)民人均收入和城鎮(zhèn)居民人均可以支配收入的連年穩(wěn)步增長,當(dāng)然也不會有人民生活由溫飽到小康到全面小康的穩(wěn)步邁進(jìn)。
一個偉大、光榮、正確的黨,一個強有力的領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨堅持正確的道路向前,永遠(yuǎn)保持這個政黨的先進(jìn)性和純潔性,永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,取得廣大人民群眾真心誠意的支持,是黨和國家興旺發(fā)達(dá)、永葆生機與活力的根本保證,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本保障。
觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》,讓我深切的感受到,如何能夠真正做到全心全意為人民服務(wù),如何鞏固黨的執(zhí)政之基、力量之源,成了擺在全黨面前的一個重大歷史課題。
在現(xiàn)階段開展黨的群眾路線教育實踐活動是多么必要,多么具有現(xiàn)實意義的一項重大舉措。讓我清楚的認(rèn)識了為什么要開展群眾路線教育活動,為什么要解決”四風(fēng)”問題,為什么要密切聯(lián)系群眾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)、發(fā)展、改革取得的成就舉世矚目,領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)家園,使人民享受到的實惠有目共睹。在改革發(fā)展的進(jìn)程中,環(huán)境污染、社會分配不公、民生保障等還存在很多問題需要繼續(xù)
通過改革的辦法逐步加以解決,但是,在有8200萬成員的這個大黨中,不先進(jìn),不廉潔的人和事也不少,有些腐敗問題觸目驚心,“四風(fēng)問題”比比皆是,黨在人民心目中的形象受到嚴(yán)重的影響,黨群干群關(guān)系產(chǎn)生了很大的縫隙,有些黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部走向了人民的反面,執(zhí)政黨面臨著異常嚴(yán)峻的考驗。是否能夠真正做到全心全意為人民服務(wù),是否能夠真正做到始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系,如何能夠真正做到全心全意為人民服務(wù),如何鞏固黨的執(zhí)政之基、力量之源,成了擺在全黨面前的一個重要課題,否則,亡黨亡國的危險不是沒有,而是很大。
觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》,讓我更加認(rèn)識到“打鐵需要自身硬”這句話是多么的正確,認(rèn)識到加強黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的重要性和必要性。
“六國破滅,非兵不利、戰(zhàn)不善,弊在賂秦,賂秦而力虧破滅之道也”?!巴庖蚴亲兓臈l件,內(nèi)因是變化的根據(jù)”。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,走向亡黨亡國的不歸路,雖然,不能排除西方敵對勢力在其中發(fā)揮的作用,但是,怨不得別人,只怨自己,討好西方、丑化自身,獻(xiàn)媚于敵而妖魔化于黨,迎合西方敵對勢力、不解決人民的實際問題,自己放棄了自己,最終人民被拋棄了。蘇共背離了這個偉大的黨自己確定的正確的東西,背離了人民?!氨咀钊菀讖膬?nèi)部攻破”。正如美國前國家安全局局長威廉.奧多姆中將說的:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨同它們的將軍們手挽手,肩并肩的走向滅亡?!?/p>
“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。以蘇聯(lián)亡黨亡國的這面鏡子,我們可以清楚的知道,因為我們堅持了,我們得到了什么,因為蘇聯(lián)放棄了,蘇聯(lián)損失了什么。普京說:“蘇聯(lián)的解體,是20世紀(jì)最嚴(yán)重的地緣政治災(zāi)難,對于俄羅斯人民講它是一場真正的悲劇”
以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚,提出了在全國廣泛開展黨的群眾路線教育實踐活動,加強黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),這是切中要害;“打鐵需要自身硬”,這是抓住了黨的建設(shè)的根本,“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去?!臂`行黨的群眾路線,密切黨同人民群眾的關(guān)系,扎實黨的執(zhí)政根基,就可以使我們黨長期依靠群眾,取信于民,永葆青春,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
第五篇:蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭
《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感
黑寨小學(xué)段 麗
近日觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》,該片運用了大量珍貴的歷史資料和傾聽并記錄了蘇東劇變的親歷者、當(dāng)事人和普通民眾對那場劇變及其后果的訴說,全景式的展現(xiàn)蘇聯(lián)亡黨亡國的歷史。
戈爾巴喬夫上臺時,正值蘇聯(lián)社會面臨嚴(yán)重的困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展陷入停滯。在政治領(lǐng)域,權(quán)力過分集中在少數(shù)人手中,官僚主義嚴(yán)重,腐化和特權(quán)問題十分突出。而在意識形態(tài)領(lǐng)域,思想十分僵化,同時西方各種思潮涌入,群眾思想十分混亂。在國際上,由于長期的軍備競賽和推行霸權(quán)主義,蘇聯(lián)處境極為孤立。
在這樣的情況下,戈爾巴喬夫進(jìn)行了經(jīng)濟政治體制改革。蘇共二十七大提出了“加速發(fā)展戰(zhàn)略”,經(jīng)濟改革并未從根本上觸動高度集中的計劃經(jīng)濟體制,政治上則開始有了激進(jìn)的改革思想。
1987年戈爾巴喬夫提出“改革與新思維”,他對蘇聯(lián)現(xiàn)存的社會主義模式進(jìn)行了全面的批判,提出要對蘇聯(lián)整個社會進(jìn)行根本改造。其中宣揚社會主義異化論、倡導(dǎo)社會主義多元化、提出全面民主化綱領(lǐng),實際上就是社會主義的變質(zhì),背離了社會主義方向。
1990年蘇聯(lián)開始政治體制改革與對外戰(zhàn)略調(diào)整,政治上實行議會制、總統(tǒng)制和多黨制。取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、階級屬性、地位作用和組織原則都發(fā)生了根本性的變化;經(jīng)濟上全面改革所有制關(guān)系,取消起主導(dǎo)作用的社會主義公有制,實行生產(chǎn)資料非國有化和私有化,實行自由市場經(jīng)濟;意識形態(tài)上實行多元化,放棄馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。這些改革不僅沒有取得成果,反而造成社會生產(chǎn)的全面停滯,危機更加嚴(yán)重。財政赤字、通貨膨脹、民族分裂、社會秩序混亂接踵而來。
經(jīng)過八一九事件和蘇共解散,蘇聯(lián)解體了,世界上第一個社會主義國家不復(fù)存在。表面上來看,戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)內(nèi)部進(jìn)行改革和西方長期對蘇聯(lián)進(jìn)行和平演變導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體,但從深層次上來說看主要還是由于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團在改革中推行的錯誤政策和蘇聯(lián)長期積累的歷史問題等綜合因素所致。
因而蘇聯(lián)解體給我們提供了十分深刻的教訓(xùn):
1、要加強執(zhí)政黨的建設(shè),使共產(chǎn)黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益。組織上必須貫徹民主集中制;在政治上必須不斷擴大黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ);宗旨上要牢記全心全意為人民服務(wù);行動上必須代表最廣大人民的根本利益。
2、要提高黨的執(zhí)政能力,廣大黨員干部要加強學(xué)習(xí),堅定理想信念,要加強社會主義核心價值觀教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),在理論創(chuàng)新中創(chuàng)造先進(jìn)的文化。
3、要居安思危,防患未然。必須堅持群眾路線,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。更要嚴(yán)于律己,并注意加強對黨員干部的監(jiān)管,防止特權(quán)的產(chǎn)生,對于腐敗行為決不姑息。
黨的群眾路線教育實踐活動個人對照檢查材料
黑寨小學(xué)段 麗
根據(jù)中央和省委的要求,這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題,并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。重點剖析存在的“四風(fēng)”問題及根源,做到查擺問題準(zhǔn)、原因分析透、危害后果明、整改措施實。,聯(lián)系自己的思想和工作實際,重點查找自己存在的問題和不足,并對個人存在問題的原因進(jìn)行了更深層次的剖析,達(dá)到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。
一、存在的主要問題
1、理論功底不高,運用理論指導(dǎo)實踐不夠。一是學(xué)習(xí)的自覺性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時,往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,可以往后推一推,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高,而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強,學(xué)習(xí)效果不佳。二是學(xué)習(xí)制度堅持的不好??陀^上強調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多,缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實際工作上不適應(yīng),忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié),對待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個別原理,而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。
2、工作作風(fēng)不實,求真務(wù)實的精神不夠。一是接到工作任務(wù),有時首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此,有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法,影響了工作效果,沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識,沒有充分發(fā)揮主觀能動性,局限于上級布置什么做什么,有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。三是對有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠,工作方法較簡單,同志間的思想交流不多,深入基層和村組調(diào)查研究不夠,對全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想。
3、群眾意識不強,為民服務(wù)的宗旨不夠。一是雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研,但主動性不強、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問題,未能做到“從群眾中來,到群眾中去”,沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。如,我市農(nóng)民增收渠道不多,企業(yè)沒有形成規(guī)模,結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出。二是在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查,不夠全面系統(tǒng),聯(lián)系群眾不廣泛,與干部職工談心交流少,直接聽取基層群眾意見不及時不全面,對干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面,幫助干部職工解決實際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識差的表現(xiàn)。
4、勤政廉政不深,廉潔自律的力度不夠。樹立勤政優(yōu)政的宗旨意識還不夠牢固,黨風(fēng)廉政問題和各種不正之風(fēng)時有發(fā)生。
在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入,時有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。
二、存在問題的主要原因
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實踐隔離,忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系,對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場和觀點分析問題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ),只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅定。
2、改造主觀世界不夠自覺主動,缺乏艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界,不斷增強黨性鍛煉。
這些年來,口頭上也講在改造客觀世界的同時,要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕后者,以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉,使自己的黨性修養(yǎng)減弱了,對自己要求放松了,考慮個人的榮辱進(jìn)退多了,考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
3、群眾工作經(jīng)驗缺乏,宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認(rèn)識不深,對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄,看不到群眾的首創(chuàng)精神,指導(dǎo)工作主觀意志成份多,為群眾想的少、做的少,服務(wù)群眾,缺乏真功夫。
三、今后改進(jìn)措施與努力方向
1、要進(jìn)一步加強理論學(xué)習(xí),增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點,以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點,特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。
2、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),增強宗旨意識,樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,把個人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一,要保持思想道德的純潔性,正確對待權(quán)力、金錢、名利,在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不奢侈浪費,不追求享受,在工作作風(fēng)上,要深入實際,聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,想群眾之所想,急群眾之所急,忙群眾之所需,同群眾建立起水乳交融的關(guān)系,要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作,善于從政治、全局的高度認(rèn)識事物,不斷完善和提高自己,腳踏實地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服務(wù)水平。
3、要進(jìn)一步保持清正廉潔,增強拒腐防變能力。在當(dāng)前社會還存在腐敗現(xiàn)象情況下,要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力,抗得起誘惑,耐得住寂寞,經(jīng)得起考驗,做到自重、白警、白省、自勵,做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染,一身正氣,要加強道德修養(yǎng),樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀,追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚社會主義道德風(fēng)尚,堅決抵制歪風(fēng)邪氣,始終做到清正廉潔,自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭,帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。
4、要進(jìn)一步務(wù)實創(chuàng)新,增強工作實效。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新,最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗,提出新思路、新方案,拿出新舉措,開創(chuàng)工作新局面。始終圍繞我市的長遠(yuǎn)發(fā)展和中心工作,帶頭貫徹和落實上級黨政各項決策和部署,嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度,盡職盡責(zé)做好各項工作。
總之,教育實踐活動,要圍繞“學(xué)習(xí)教育、聽取意見,查擺問題、開展批評,落實整改、建章立制”三個環(huán)節(jié)深入推進(jìn),特別是在反對“四風(fēng)”問題今后改進(jìn)措施與努力方向上上作出公開承諾,接受監(jiān)督,并以實際行動履約踐諾,今后我將在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助支持下,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),振奮精神,加倍努力,出色完成各項工作任務(wù),為經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展多作貢獻(xiàn)。