第一篇：轉(zhuǎn)變觀念 厚積薄發(fā)(心得體會(huì))專題

轉(zhuǎn)變觀念 厚積薄發(fā)

——培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

斗山鎮(zhèn)浮石小學(xué)陳慕卿 培訓(xùn)已接近尾聲，然而培訓(xùn)學(xué)習(xí)帶給我的思想火花仍然在心底撞擊、迸發(fā)，它仿佛是一劑“興奮劑”，激發(fā)了我的工作熱情、給我留下了太多的思索！

專家的講座，使我深受啟發(fā)，結(jié)合培訓(xùn)，淺談幾點(diǎn)心得： 首先，新時(shí)代的教師要轉(zhuǎn)變觀念，以新的觀念來指導(dǎo)我們的工作和學(xué)習(xí)。

（一）以學(xué)生為中心，把課堂教給學(xué)生。

“十年如一日的工作”、“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了，必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評價(jià)學(xué)生。

教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對學(xué)生有直接的影響，教師要通過自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。

（二）教師要有新的學(xué)生觀。

教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師尊重學(xué)生的人格，保護(hù)他們的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長。

新時(shí)代的教師不能為了教書而教書，授人以魚不如授人以漁。葉圣陶先生說過：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

其次，終身學(xué)習(xí)、厚積薄發(fā)提高教育教學(xué)水平。

我們常常感嘆學(xué)者們的著作等身、學(xué)富五車，我們每每欽羨名師們的妙語連珠、智若泉涌，其實(shí)，我們所看到的往往是鮮花的嬌艷，卻常常忽略了孕育過程的漫長與艱辛。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識(shí)都要涉及，無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

這次培訓(xùn)對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。我要借此次培訓(xùn)的東風(fēng)努力學(xué)習(xí)、刻苦工作，使自己的教育教學(xué)能力躍上新的臺(tái)階。

第二篇：轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)

教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的的心得

城關(guān)初中：符燕

教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無法有效地改變教師在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。那么在化學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀來指導(dǎo)自己的教育行為呢?

一、重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)

實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教學(xué)的靈魂，化學(xué)知識(shí)是在許多實(shí)驗(yàn)中慢慢積累發(fā)展起來的，離開實(shí)驗(yàn)的化學(xué)就失去了化學(xué)的真諦。過去課本上的實(shí)驗(yàn)都是驗(yàn)證式的，這些驗(yàn)證式實(shí)驗(yàn)缺少化學(xué)實(shí)驗(yàn)的深層次的價(jià)值。學(xué)生往往是帶著結(jié)論去做實(shí)驗(yàn)，無需真正的觀察、真正的探究就能“成功”，這對真正學(xué)好化學(xué)實(shí)用價(jià)值不大。而新教材中的研究式實(shí)驗(yàn)，學(xué)生是帶著問題去做的，儀器選擇、操作方法、實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象和結(jié)論都不再是唯一的，學(xué)生要自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法而不再只是“照方抓藥”，既使是簡單實(shí)驗(yàn)也是自己設(shè)計(jì)動(dòng)手去做，再認(rèn)真觀察思考。這樣學(xué)到的化學(xué)知識(shí)是活的，變化的知識(shí)，而不僅僅是課本中僵死的條文。因此在新課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，老師不僅要注意安全教育，還要引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)儀器，節(jié)約藥品和注意環(huán)保。鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)動(dòng)手做一些家庭微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)“生活處處有化學(xué)”。

二、正確測評學(xué)生的綜合素質(zhì)。

測評是老師檢查教學(xué)質(zhì)量、獲取教學(xué)反饋信息的重要手段，也是評價(jià)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度和改進(jìn)教學(xué)方式方法的重要依據(jù)。通過測評，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)中存在的問題，以明確努力的方向。老師應(yīng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)合理選編習(xí)題，使習(xí)題既體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)又與注重與其它學(xué)科間的聯(lián)系，減少書面測驗(yàn)的次數(shù)，嚴(yán)格控制作業(yè)量而且適當(dāng)降低難度，不搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，留給學(xué)生更多的自由思考和實(shí)踐活動(dòng)的空間，實(shí)驗(yàn)測評可采用口頭、書面和實(shí)際操作相結(jié)合的方式進(jìn)行。盡量減少對具體的過細(xì)的實(shí)驗(yàn)操作規(guī)則進(jìn)行測試。徹底改變以往記實(shí)驗(yàn)練實(shí)驗(yàn)不動(dòng)手操作也能得高分的怪現(xiàn)象。摒棄傳統(tǒng)的講授型、灌輸型的舊教學(xué)模式，改用實(shí)驗(yàn)報(bào)告，調(diào)查報(bào)告，小論文等延時(shí)性作業(yè)方式對學(xué)生進(jìn)行綜合測評，讓學(xué)生輕分?jǐn)?shù)重能力，培養(yǎng)學(xué)生探索求真的科學(xué)態(tài)度；提倡互助合作的集體主義精神。努力開拓學(xué)生的視野，強(qiáng)化化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和改善公民生活方面所起的重要作用，造就一批化學(xué)專業(yè)或多專業(yè)的復(fù)合型人才。

三、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化” 教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

第三篇：轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)

轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新常態(tài)心得體會(huì)

在新形勢下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí)：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。

總書記說過：“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化?！痹诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險(xiǎn)控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。

二、制度辦事，不越底線

古人云：家有家規(guī)，國有國法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。

三、立足崗位，服務(wù)一線

“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作；多問一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

第四篇：轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)2

轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)

眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡稱新課改）是新中國成立以來所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國進(jìn)入新世紀(jì)以來在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要?jiǎng)?chuàng)新與探索。這次新課改是歷次以來，參與人員最多，決策程序最民主、最科學(xué)，準(zhǔn)備最充分，態(tài)度最謹(jǐn)慎的一次大規(guī)模課程改革。新課改決不是小修小補(bǔ)，增刪一點(diǎn)教材內(nèi)容，調(diào)整一下教學(xué)大綱；其改革力度之大、速度之快是前七次課程改革無法比擬的。它帶來的將是整個(gè)人才培養(yǎng)模式的深刻變革，它承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史重托，它肩負(fù)著促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的光榮使命。

課程改革實(shí)質(zhì)上是人的改革，課程發(fā)展是人的發(fā)展。而在新課改中，教師始終是最根本的動(dòng)力和源泉，只有教師理解了、參與了、執(zhí)行了，新課改才能夠取得成功?？梢姡n程改革的關(guān)鍵在于教師。因此，我們每一個(gè)老師，都應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變自己落后的、陳舊的、甚至錯(cuò)誤的觀念，盡快適應(yīng)當(dāng)前的改革形勢，探索全新的課堂教學(xué)模式，勇做新世紀(jì)的智慧型老師。下面我就有關(guān)主題談以下四點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系

眼下有一種很流行、是乎已得到教育界內(nèi)部甚至全社會(huì)公認(rèn)的說法：“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)?！币馑颊f現(xiàn)在的學(xué)校，特別是普通中學(xué)，形式上搞的是素質(zhì)教育，而實(shí)質(zhì)上依然搞的是分?jǐn)?shù)就是一切、升學(xué)率就是辦學(xué)成績的應(yīng)試教育。從表面上看，這種說法有一定的道理。因?yàn)?，目前由于教育評價(jià)機(jī)制比較單一，還不能完全適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要；而對于學(xué)校的評價(jià)，社會(huì)上又偏重看升學(xué)率。所以很多學(xué)校不得不扎扎實(shí)實(shí)地抓應(yīng)試教育，素質(zhì)教育流于形式。但從實(shí)質(zhì)上看，這種觀點(diǎn)我認(rèn)為并不正確。隨著教育改革的進(jìn)一步深化，新課改將課程評價(jià)與選拔性考試區(qū)分開來。新教材將更加注重學(xué)生的終身發(fā)展和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展即通常所謂的“素質(zhì)”的全面提高。教師將逐漸擺脫經(jīng)常面對幫助學(xué)生考試的煩惱，從而放開手腳、滿懷信心地實(shí)施素質(zhì)教育；學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和個(gè)人興趣，選擇適合自己的課程和學(xué)習(xí)方法，全面地提高自己的能力。對于大多數(shù)學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中充滿了樂趣，對知識(shí)點(diǎn)真正理解到“既知其然，更知其所以然”的層次，而不是機(jī)械記憶、反復(fù)訓(xùn)練的低層次認(rèn)識(shí)水平。那么，他們在選拔性考試中的成績（即應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)）也肯定會(huì)是優(yōu)秀的。正如眾多的教育專家所言：“你素質(zhì)真正提高了，考試的分?jǐn)?shù)肯定是優(yōu)秀的，這是規(guī)律的必然嘛！”

因此，我認(rèn)為素質(zhì)教育與應(yīng)試教育并不是一對矛盾，而是高層次與低層次的關(guān)系。應(yīng)試教育搞好了，學(xué)生的素質(zhì)并不一定高，高分低能的例子比比皆是。但是素質(zhì)教育搞好了，學(xué)生將會(huì)終身受益無窮，其現(xiàn)實(shí)意義、社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值又豈是區(qū)區(qū)分?jǐn)?shù)所能衡量的。所以，我們的老師要勇敢地借新課改的東風(fēng)，大膽探索素質(zhì)教育的新領(lǐng)域；我們的學(xué)校要旗幟鮮明、大刀闊斧、扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)施素質(zhì)教育；我們的家庭、社會(huì)要熱情洋溢、歡欣鼓舞地支持素質(zhì)教育。

我堅(jiān)信，伴隨著素質(zhì)教育快速前進(jìn)的步伐，中國教育一定能夠出現(xiàn)前所未有的大發(fā)展，中華民族一定能夠在不遠(yuǎn)的將來實(shí)現(xiàn)最偉大的復(fù)興！

二、轉(zhuǎn)變觀念

新課改要求轉(zhuǎn)變很多傳統(tǒng)的、落后的、不適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的陳舊教育觀念。這里我想主要就教師個(gè)人的觀念轉(zhuǎn)變談一些認(rèn)識(shí)。

1、克服小人物的自卑感。

也許眾多的老師，包括我自己都只能承認(rèn)自己是一個(gè)平民百姓，是一個(gè)無足輕重的小人物，甚至連小人物都算不上。因而或多或少都有一些天生的自卑。從一定意義上說，這是事實(shí)。但從老師所扮演的社會(huì)角色角度看，從老師的歷史使命角度看，從老師職業(yè)的政治意義角度看，這種自卑感就只能是一種必須克服的舊觀念了。韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”既能給別人傳道、授業(yè)、解惑，又豈是“小人物”所為？何況，有哪一位“大人物”又不是老師教出來的呢？更何況，“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡、匹夫有責(zé)”呢？所以，老師們不必自卑、不必低看自己。也許有老師會(huì)笑我是阿Q，自己安慰自己。但儒家有云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”我認(rèn)為，教師應(yīng)堅(jiān)守“獨(dú)善其身”的底線，盡自己的最大努力去“兼善天下”。

2、克服習(xí)慣的惰性。

懶惰，是人類的天敵，而懶惰往往由習(xí)慣養(yǎng)成。

涪陵教育界元老，百歲老人李凈生老師總結(jié)出三句話：“行動(dòng)的堅(jiān)持形成習(xí)慣，習(xí)慣的堅(jiān)持形成性格，性格的堅(jiān)持鑄就人生?！蔽衣犃松钜詾槿?。想想，古往今來，凡有一番作為者，誰不是終生奮斗、堅(jiān)持不懈才成功的？可我們又有多少時(shí)間在閑聊中、牌桌上、電視機(jī)前浪費(fèi)啦！自己想來，真是感到慚愧、感到可惜啊。所以，我認(rèn)為，我們必須克服懶惰的習(xí)慣，借新課改的契機(jī)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己的認(rèn)識(shí)層次。

3、克服得過且過的心態(tài)。

像我們這樣年齡的老師，不老也不少。教學(xué)上有一定的經(jīng)驗(yàn)，更多的是教學(xué)習(xí)慣。而一成不變的習(xí)慣是不能適應(yīng)新課改要求的。如果總是抱著“任你千變?nèi)f變，我以不變應(yīng)萬變”的得過且過得心態(tài)，成天忙于事務(wù)性工作，如備課、上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、考試、閱卷、排名次、接受各種檢查、考核等等，這些事情成為每天的全部工作，而不去抽時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)、思考，我想，這種“維持型”教師是會(huì)被新教育淘汰的。

4、轉(zhuǎn)變只顧埋頭苦干的“老黃?！弊黠L(fēng)。

埋頭苦干的“老黃?！本裨?jīng)是人們學(xué)習(xí)的典范。這類老師的敬業(yè)精神值得發(fā)揚(yáng)。但如果只顧埋頭苦干，認(rèn)為“時(shí)間+汗水=成績”，而成績就是一些，那就與新課改不相適應(yīng)了，也與信息化的全球經(jīng)濟(jì)時(shí)代不合節(jié)拍。我們必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，探索出適應(yīng)新課改的新課堂，貫穿“效率+方法=素質(zhì)”的新理念，以適應(yīng)新世紀(jì)新教育的需要，適應(yīng)時(shí)代的需要。

我認(rèn)為：我們應(yīng)該“苦干加巧干”，提倡“既要低頭拉車，又要抬頭看路。”

5、轉(zhuǎn)變老師對學(xué)生“架子”觀念。

教育一直提倡師生平等。但由于中國幾千年封建傳統(tǒng)思想的影響，老師一直是以神圣的、高人一等的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前的。俗語云：“一日為師，終身為父?！边@就把老師和學(xué)生距離拉開了，把老師和學(xué)生的地位異化了，老師絕對高學(xué)生一等。在這種前提下的教育就少了美國式教育的人文精神和平等、自由意識(shí)。當(dāng)然，我認(rèn)為不能全盤否定學(xué)生應(yīng)該尊重老師的積極作用，但關(guān)鍵是形式上的尊重還是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的實(shí)質(zhì)上的尊重，我想，大家都愿意學(xué)生真心誠意尊重老師。因此，我們老師要牢固樹立“教育服務(wù)”的觀念，放下自己的“架子”，俯下身來接受學(xué)生的平等。

三、探索課堂

新課改要求用全新的方法來生成課程、整合課程和實(shí)踐課程。要樹立全面的學(xué)生觀，增強(qiáng)課程對學(xué)生的適應(yīng)性。這就要求老師必須樹立全新的教育觀念，探索出適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的全新課堂。根據(jù)我不成熟的理解，我覺得我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去探索。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)“內(nèi)功”。

這里的“內(nèi)功”指的是教學(xué)基本功，但它與傳統(tǒng)的教學(xué)基本功不同。它必須是按照新課改的要求通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐漸總結(jié)出的一些適應(yīng)新世紀(jì)、新教育的教學(xué)“絕招”。它們不但要有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，還應(yīng)有較好理論價(jià)值，最佳效果是上升為有一定影響力的教育規(guī)律的探索和總結(jié)，接近或達(dá)到教育專家的水平。

2、注重教育個(gè)性的發(fā)展。

新課改要求教師要正視學(xué)生個(gè)體發(fā)展水平的差異，注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的合理發(fā)展，即要因材施教。而我認(rèn)為，僅僅做到發(fā)展學(xué)生的個(gè)性還不夠，還必須注意發(fā)展老師的教學(xué)個(gè)性，即要?jiǎng)?chuàng)新。***同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！苯處煈?yīng)該努力發(fā)展和完善自己的創(chuàng)新人格，要有標(biāo)新立異和發(fā)表與眾不同見解的勇氣；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要善于接受一些開拓意識(shí)較強(qiáng)的老師的一些看起來不合常理，但在教學(xué)中卻有良好效果的標(biāo)新立異的方法。對他們要給予鼓勵(lì)、幫助、支持和引導(dǎo)，使之能夠逐漸成熟并加以推廣，直至上升到理論高度形成體系。

3、以與學(xué)生交朋友的姿態(tài)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

朱永新教授2000年在其轟動(dòng)教育界的專著《我的教育理想》中指出：“教育的理想是為了一切的人，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的；教育的理想是為了人的一切，無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智力的還是情感的?！敝旖淌诘倪@段話給我的啟發(fā)很深，它要求教師平等地對待每一個(gè)學(xué)生，全面地關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展、智力發(fā)展、情感發(fā)展等等。所以，我覺得老師真的不能再高高在上了，要俯下身來和你的學(xué)生交心、交朋友，了解他們的喜、怒、哀、樂。只有這樣，你才能成為學(xué)生喜歡、親近、信任的老師，才能真正贏得學(xué)生的尊重。如此，你的教學(xué)效果就不言而喻了。

4、以老師的人格魅力潛移默化的感染學(xué)生。

肖川博士在《教育的理想與信念》一書中指出：“教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者、教師是學(xué)生潛能的喚醒者、教師是教育內(nèi)容的研究者、教師是教育藝術(shù)的探索者、教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@段話充分體現(xiàn)了新課改對新時(shí)代教師的全面要求。我覺得重點(diǎn)在于教師人格魅力的塑造上。古人云：“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋熞髮W(xué)生做到的，自己必須率先垂范。以自己的人格魅力來感染學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生自覺完善自己。俗話說：“身教重于言教?！本褪沁@個(gè)道理。

5、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等能力的培養(yǎng)。

新課改始終貫穿著人本主義思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師不能“以教代學(xué)”，只能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等。

《論語·雍也篇》中有一句大家都很熟悉的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蓖ㄋ椎乩斫饩褪恰芭d趣是最好的老師。”自主學(xué)習(xí)就是這種學(xué)習(xí)理念的具體體現(xiàn)。新課程強(qiáng)調(diào)：“自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，自我決定、自我選擇、自我調(diào)控、自我評價(jià)反思、發(fā)展自身主體性的學(xué)習(xí)模式或過程。是學(xué)生在教學(xué)條件允許前提下的一種高品質(zhì)、高成效、高發(fā)展的一種學(xué)習(xí)方式?！弊灾鲗W(xué)習(xí)具有“能動(dòng)性、獨(dú)立性、異步性”等特點(diǎn)。

探究學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種模擬性的科學(xué)研究活動(dòng)。是新課程特別注重的一種學(xué)習(xí)方法。其本質(zhì)特征是：教師在教學(xué)過程中不直接把有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果、結(jié)論、以及方法等等直接告訴學(xué)生，而是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，讓學(xué)生通過探索獲取知識(shí)、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。探究學(xué)習(xí)的一般步驟是：提出問題 形成假設(shè) 整理資料 做出結(jié)論 驗(yàn)證結(jié)論。新課程強(qiáng)調(diào)探究學(xué)習(xí)，是為了使學(xué)生明白任何事情都不是憑想當(dāng)然得出結(jié)論，必須調(diào)查、搜集數(shù)據(jù)，用科學(xué)的方法、實(shí)驗(yàn)來證明，培養(yǎng)的是學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)。探究學(xué)習(xí)也重視結(jié)論，但它更重視結(jié)論的獲取過程，重視對于知識(shí)的運(yùn)用。這對學(xué)生至關(guān)重要。我們必須高度重視對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。

新課程還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在小組或團(tuán)體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的一種互動(dòng)性學(xué)習(xí)模式。合作與競爭是相對應(yīng)的，競爭中不是你贏就是我贏，而合作講究的是雙贏，大家一起贏，體會(huì)成功的快樂，利他又利己。合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、社會(huì)技能和民主價(jià)值觀。合作學(xué)習(xí)包括“混合編組、積極互賴、個(gè)人責(zé)任、社交技能、小組自評（或叫團(tuán)體反思）”等五個(gè)基本要素，缺一不可。

自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)三者之間有著密切的關(guān)系。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)，它是針對被動(dòng)學(xué)習(xí)而言的。凡能有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)，一定是自主學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)地是學(xué)習(xí)的手段、途徑，它是針對接受性學(xué)習(xí)來說的。自主學(xué)習(xí)既可以是探究的，也可以是接受的；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的組織形式，它是針對于個(gè)體學(xué)習(xí)、競爭學(xué)習(xí)來說的。探究學(xué)習(xí)既可以是合作的，也可以是獨(dú)立的、競爭的。

無論是自主學(xué)習(xí)，還是探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，它們都與素質(zhì)教育保持著高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。完全可以說，學(xué)生今天的學(xué)習(xí)方式就是他未來的生活方式、生存方式。如此重要，如此事關(guān)大局，我們必須高度重視。

四、做智慧型老師

吳志宏先生在其《呼喚有智慧的教育》一文中說：“我覺得，要評估一種教育是否真正有價(jià)值，我們最終要考察的，不在于其知識(shí)、課程、作業(yè)、考試，也不在于其教師數(shù)和學(xué)生數(shù)，甚至不在于其名校數(shù)。要估價(jià)一種教育，我們最終要考察的，在于它是否擁有智慧，因?yàn)橹挥薪逃旧碛兄腔?，才能夠培養(yǎng)出智慧之人，社會(huì)才能得到長足發(fā)展。所以教育中的智慧，是教育的本質(zhì)和靈魂。什么時(shí)候，當(dāng)我們的教育具備了上述這些特征，我們就可以狂喜地向世人宣布：我們終于有了智慧的教育！讓我們共同祈盼這一天早日到來吧！”現(xiàn)在，令人欣喜地是，伴隨著我們的祁盼，新一輪基礎(chǔ)教育改革來到我們的身邊。新課改，為我們帶來了全新的教育理念、理想的教育目標(biāo)和豐富的教育智慧。那么，面對新課程，教師應(yīng)如何做呢？

成浩先生在《走向智慧型教師》一文中將教師的歸納為“維持型、技能型、科研型、專家型、智慧型”等五種類型。同時(shí)指出：新課改的實(shí)施，需要一大批“智慧型”教師。文中說：“教師的智慧不是生來就有的。遍歷國內(nèi)外富有智慧的教師，我們發(fā)現(xiàn)，就教師個(gè)體來說，教師的智慧來自敬業(yè)、來自高效、來自底蘊(yùn)、來自好學(xué)、來自實(shí)踐、來自研究、來自體驗(yàn)、來自明辨、來自膽識(shí)、來自創(chuàng)造……”所以，我認(rèn)為在面臨新課改時(shí)，我們應(yīng)該推陳出新，大膽探索，勇做適應(yīng)時(shí)代需要的智慧型老師。

那么，怎樣才能使自己的教學(xué)充滿智慧呢？我認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：

1、認(rèn)清自我，揚(yáng)長避短。

俗話說：“人貴有自知之明?！蔽覀兠總€(gè)老師都應(yīng)在內(nèi)心對自己的教學(xué)能力作一個(gè)真實(shí)的評估，找出自己的缺點(diǎn)和不足之處，同時(shí)更要看到自己的優(yōu)勢和長處。從而多向別人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。使自己的教學(xué)水平日益提高，充滿智慧。

2、既做“千里馬”，又做“伯樂”。

人們常將人才比喻為“千里馬”，而將發(fā)現(xiàn)人才的人比喻為擅于相馬的“伯樂”。我們每個(gè)老師要盡最大努力爭做“千里馬”，但我認(rèn)為我們老師更應(yīng)該做擅于發(fā)現(xiàn)人才的“伯樂”。因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂不常有?！卑。∥覀兝蠋熑绻軌颡?dú)具慧眼，較早地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才能，從而引導(dǎo)他們正確學(xué)習(xí)，健康發(fā)展，則將會(huì)為國家、為民族造就了一大批人才胚子。那么，你就是功德無量的當(dāng)代“伯樂”了。

3、實(shí)事求是，敢講真話。

陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！?/p>

河北一位網(wǎng)名“三糊涂”的歷史老師在《我說中國教育缺什么》一文中一針見血地指出：中國教育最缺乏的東西，首先是“真”。我深有同感。老師面對的是不諳世事、天真無邪的學(xué)生。我們應(yīng)該實(shí)事求是，勇于在學(xué)生面前講真話。老一輩無產(chǎn)階級革命家陳云同志說：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)。”我想，老師大都是平民，無官無職，講真話不怕得罪什么人；老師大都沒有錢，與別人沒有利益沖突，講真話不怕說不懂人情世故。所以，我們應(yīng)該無所顧忌，不怕困難地在學(xué)生面前袒露真實(shí)的自我，少一些圓滑與世故。老師是學(xué)生心靈的鏡子，我們不能講假話，也不應(yīng)講假話，不要讓學(xué)生幼小的心靈過早地蒙上社會(huì)上爾虞我詐的陰影。

4、終身學(xué)習(xí)，自成體系。有一段格言：“要讓學(xué)生好學(xué)，首先必須老師好學(xué)；唯有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睉?yīng)該成為我們每一位老師的座右銘。老師們必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，同時(shí)更要堅(jiān)持不懈地實(shí)施，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更新自己信息來源，博采眾長用于自己的教學(xué)之中；并且要不斷總結(jié)，形成理念，上升到理論高度，接近或達(dá)到教育家的水平。也只有這樣，才能自成體系，成為真正有智慧的一代名師。

老師們，讓我們齊心協(xié)力攜起手來，乘著新課改、新課堂的東風(fēng)勇往直前，大膽探索，奮力拼搏，為實(shí)現(xiàn)振興教育的百年大計(jì)奉獻(xiàn)出自己的青春和熱血！

第五篇：教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)（定稿）

緊跟教改潮流，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

通過緊跟教改潮流，積極轉(zhuǎn)變觀念的學(xué)習(xí)，本人深深體會(huì)到新時(shí)代的教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，要用全新的思想來指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。觀念是行動(dòng)的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教學(xué)注重知識(shí)的傳授，長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法機(jī)械，呆板，學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，猶如林黛玉進(jìn)賈府，不敢多說一句，不敢多行一步。在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個(gè)性的張揚(yáng)，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是“教師－學(xué)生－教材”對話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說的一定想法自己說??；合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步；探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識(shí)去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改

變原有的單

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式首先要改變教師的教學(xué)方式。要變“灌輸”為“對話”，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。

1、創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，消除心理障礙。教師要把微笑帶進(jìn)課堂，把希望留給學(xué)生，把尊重、理解和寬容留給學(xué)生，滿足他們的心理需求，使學(xué)生能輕松愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師從備課到上課應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生會(huì)有那些問題，喜歡那種教學(xué)方法，對那些問題更感興趣，不同需求的學(xué)生應(yīng)怎樣對待等等，樹立以學(xué)定教的思想。

3、教學(xué)過程是一個(gè)極具變化、發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，教師必須提高課堂應(yīng)變能力，時(shí)刻關(guān)注并及時(shí)捕捉課堂上師生互動(dòng)中產(chǎn)生的有探究價(jià)值的新信息，新問題，重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，重組信息傳遞方式，使之產(chǎn)生的新的思維碰撞與思想交鋒，從而給學(xué)生以充分的探究機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在探究過程中獲得一種積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給學(xué)生感受自然、社會(huì)過程的機(jī)會(huì)，在探究過程中產(chǎn)生對知識(shí)對智慧的愛。

教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：

1、在教學(xué)過程中教師要給學(xué)生充足的自主活動(dòng)時(shí)間。如：在講授每部分知識(shí)前有意識(shí)增加自讀、自思、自圈、自寫、自查等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生眼到、口到、手到、心到，自我感悟，自求所得，這樣就為教師、小組討論做好充分準(zhǔn)備。

2、鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的獨(dú)特感受。在教學(xué)過程中，允許學(xué)生根據(jù)需要或獨(dú)立學(xué)習(xí)，或小組合作，或自找學(xué)習(xí)伙伴，讀、畫、議、寫、演學(xué)生自主采用。

3、在合作學(xué)習(xí)中，先讓學(xué)生帶著問題，給學(xué)生充分獨(dú)立思考的時(shí)間。然后到小組中合作交流，彼此溝通，展示個(gè)性思維方法，在交流互動(dòng)中反思，豐富充實(shí)自己的見解，達(dá)成共識(shí)。再到全班交流，再次達(dá)到共識(shí)，最終使學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索的積極性。同時(shí)也使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)稱贊，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)補(bǔ)充，學(xué)會(huì)評價(jià)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)提問，學(xué)會(huì)求同，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)做人。

自主性學(xué)習(xí)方式的類型主要有超前式學(xué)習(xí)、遷移式學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)室式學(xué)習(xí)；合作性學(xué)習(xí)方式的類型主要有小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)；探究性學(xué)習(xí)方式的類型主要有問題式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。其實(shí)，在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，這些學(xué)習(xí)方式并不是截然分離的，而是相互交叉和貫通的。

21世紀(jì)是合作的世紀(jì)，以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和新課標(biāo)的要求。因此，營造一種開放的、雙向互動(dòng)的、可持續(xù)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時(shí)期中教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識(shí)都要涉及，無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

張洪娟