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      觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》有感(共五則)

      時(shí)間:2019-05-12 08:29:58下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》有感

      觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》有感

      三危中學(xué)小學(xué)部

      蘇錕

      《居安思?!伏h內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說》是由中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心制作完成的,該片運(yùn)用大量珍貴的歷史資料和傾聽20年前那場(chǎng)劇變的親歷者、當(dāng)事人及普通民眾的訴說,全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過程,深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的歷史教訓(xùn)。

      觀看此片,對(duì)教育廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)居安思危意識(shí),進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。(標(biāo)準(zhǔn)口徑)

      上周,有幸觀看了由學(xué)校政教處組織的《居安思?!伏h內(nèi)系列教育參考片第三部——《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說》,該片分為“蘇聯(lián)最后的日子——世紀(jì)大悲劇引起的反思”;“把自己推向滅亡的政黨——多黨制引發(fā)的惡果”;“被?休克?的國(guó)家——經(jīng)濟(jì)私有化帶來的衰敗”;“阿爾巴特街的迷墻——指導(dǎo)思想多元化造成的混亂”四個(gè)章節(jié)。

      綜觀全片,發(fā)人深省、感觸頗多。

      一、蘇聯(lián)解體和戈?duì)柊蛦谭蛲菩械乃^“改革”密切相關(guān)。是自上而下的、有陰謀、有計(jì)劃一步步實(shí)現(xiàn)的。追根到底,是長(zhǎng)期國(guó)家高度計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單

      一、物質(zhì)生活匱乏,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人私欲膨脹、為達(dá)到一己私利舍棄人民、不顧人民生死導(dǎo)致的惡果。戈?duì)柊蛦谭蚋銇y了蘇聯(lián),為葉利欽等獨(dú)聯(lián)協(xié)約密謀者找到了可乘之機(jī),最終他也得不償失。事實(shí)說明:頂層貪腐之念、搞亂了國(guó)家、丟掉了一切,搞臭黨、國(guó),禍害了人民、個(gè)人也得不償失,其行為是不恥的、命運(yùn)是悲慘的。

      二、馬列主義是中國(guó)革命的正確選擇。歷史證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨革命最徹底,代表中國(guó)最廣泛階層的利益,得到了人民的擁護(hù)。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀,歷史沿革清晰。盡管犯過錯(cuò)誤、盡管面臨復(fù)雜的考驗(yàn)、盡管有這樣那樣的雜音,但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),是近現(xiàn)代以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好、社會(huì)變化最大、人民最有幸福感的時(shí)期。歷史上,漢唐盛世也不過如此。自有政黨以來,國(guó)民黨時(shí)期也不過是形式上的統(tǒng)一,軍閥割據(jù)、政令不通、各懷鬼胎是客觀存在的,少數(shù)的利益集團(tuán)是不能代表最廣大階層利益的。泱泱中華、56個(gè)民族人口眾多,要十分珍惜當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的大好局面。只有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展,才有人民的幸福生活。

      三、馬列主義的精髓是唯物論和辯證法。是我們認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學(xué)方法。我們常常為形而上學(xué)、意識(shí)決定認(rèn)識(shí)等觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休,為看不清本質(zhì)而苦惱、走了不少的彎路。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)唯物論和辯證法,對(duì)我們是有很大的幫助的,不管是在工作中、生活中,都會(huì)受益匪淺。

      四、中國(guó)的國(guó)體、政體有別于蘇聯(lián)。我們有八個(gè)民主黨派,民主監(jiān)督、參政議政,客觀上設(shè)計(jì)了一套比較科學(xué)的、有中國(guó)特色的政治體制。這是結(jié)合國(guó)情,在國(guó)民黨一黨專制、蔣介石獨(dú)裁時(shí)期放棄了“雙十協(xié)定”和“民主聯(lián)合政府”倡議后,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各民主黨派的歷史必然。具體工作中,我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的民主監(jiān)督、參政議政,特別是要吸收有獨(dú)立性格的、高質(zhì)量的的民主人士和無黨派人士參政。優(yōu)化措施,從組織上、思想上、工作上建立民主參政議政的堅(jiān)強(qiáng)保障,鼓勵(lì)民主監(jiān)督、授權(quán)實(shí)施監(jiān)督、調(diào)查、質(zhì)詢、彈劾;鼓勵(lì)民主人士和無黨派人士科學(xué)參議政事、務(wù)實(shí)有效執(zhí)行。這才是具有中國(guó)特色的、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作,是推進(jìn)民主政治體制改革的必然方向。

      一小部分人在中國(guó)煽動(dòng)、鼓吹兩黨制和多黨制絕無可能也沒有必要。

      五、社會(huì)主義民主鼓勵(lì)思想解放、文化多元。

      人人所處環(huán)境不同、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不盡相同,只有不同的思想意識(shí)碰撞火花,才能激發(fā)創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來就是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的,順應(yīng)歷史的和社會(huì)的發(fā)展方向,帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、富裕文明和諧的軌道。

      思想解放、文化多元,在中國(guó)有優(yōu)良的傳統(tǒng)。歷史上的文化繁榮就離不開“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有“雙百文藝方針”。思想文化多元是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn);是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者包容兼顧、為我所用的氣度與胸懷;是民族創(chuàng)新發(fā)展的根本源泉。

      思想文化多元并不像片中所說的禍水毒瘤,是推動(dòng)蘇聯(lián)解體的根本原因之一。恰恰是戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)的“指導(dǎo)思想多元化”失控,指導(dǎo)思想多元與思想多元有根本的區(qū)別,指導(dǎo)思想不是一成不變的,是與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)創(chuàng)新的,如果一味固定、膜拜指導(dǎo)思想,那就將馬列主義神話了,失去了唯物辯證的科學(xué)態(tài)度,就不是真正的馬列主義。

      六、“真理要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的雙重檢驗(yàn)?!笔俏覀儗徱暁v史,對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!钡脑僬J(rèn)識(shí)。

      我常講馬列主義的精髓的唯物論和辯證法,不管是從理論的角度還是從語法的角度,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!倍际怯屑劼┑?,可能在改革開放初期鼓勵(lì)改革、創(chuàng)新有用,但確實(shí)是一句唯心的話、強(qiáng)調(diào)主觀的話、也不夠系統(tǒng)科學(xué)的話。但最大的作用在于鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)改革的積極性,最大的危害在于滋生腐敗和行政亂作為。因?yàn)閷?shí)踐是避免不了錯(cuò)誤的,在一言堂體制下,難免出現(xiàn)主觀臆斷、獨(dú)斷專權(quán)、監(jiān)督缺失、腐敗滋生。

      所以真理,不但要在實(shí)踐中檢驗(yàn),更要經(jīng)受歷史的檢驗(yàn)。他更強(qiáng)調(diào)一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的決策過程,在實(shí)踐和決策中盡量避免走彎路。十分樂見現(xiàn)在的行政追責(zé)制度和各級(jí)政府強(qiáng)調(diào)的科學(xué)決策、民主決策、依法依規(guī)決策,在此,我也提醒大家不要講唯心話做唯心事,言、事要出自公心與誠(chéng)意。

      七、黨執(zhí)政的最根本基礎(chǔ)在于人民。只有堅(jiān)持黨的宗旨,整頓吏治,力戒官僚作風(fēng)、嚴(yán)懲貪腐是我們親民愛民,保持黨的執(zhí)政地位的最根本方法。是人民的支持和擁護(hù),使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、建立了新中國(guó)政權(quán)。我們始終是站在人民一邊,順乎民意發(fā)展的。

      蘇聯(lián)“改革”的最大錯(cuò)誤就是拋棄了人民,使人民受苦受難,其手段無所不用其極,竊取國(guó)家財(cái)產(chǎn)、不顧人民死活。事實(shí)告訴我們:拋棄人民的人,終將被人民拋棄。蘇共、蘇聯(lián)一夜之間面臨加盟共和國(guó)倒戈、軍隊(duì)渙散、人民唾罵,這是可怕的、可悲的,是令我們深嘆可惜的!頂層的一己私欲導(dǎo)致亡黨亡國(guó),教訓(xùn)是深刻的。當(dāng)下的中國(guó),要深刻反思信訪維穩(wěn)現(xiàn)狀。為什么“越富越刁”?究竟是人民的原因還是我們的工作態(tài)度、工作方法、制度設(shè)計(jì)的原因?

      綜上,是我觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說》后的一些感想,既有理論分析、又有現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,結(jié)合國(guó)情提出了一些自己的見解。

      第二篇:觀蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭有感

      觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說》有感

      (祁衛(wèi)海)《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說》是由中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心制作完成的,該片運(yùn)用大量珍貴的歷史資料和傾聽20年前那場(chǎng)劇變的親歷者、當(dāng)事人及普通民眾的訴說,全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過程,深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的歷史教訓(xùn)。觀看此片,對(duì)教育廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)居安思危意識(shí),進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、蘇聯(lián)解體和戈?duì)柊蛦谭蛲菩械乃^“改革”密切相關(guān)。是自上而下的、有陰謀、有計(jì)劃一步步實(shí)現(xiàn)的。追根到底,是長(zhǎng)期國(guó)家高度計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單

      一、物質(zhì)生活匱乏,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人私欲膨脹、為達(dá)到一己私利舍棄人民、不顧人民生死導(dǎo)致的惡果。戈?duì)柊蛦谭蚋銇y了蘇聯(lián),為葉利欽等獨(dú)聯(lián)協(xié)約密謀者找到了可乘之機(jī),最終他也得不償失。事實(shí)說明:頂層貪腐之念、搞亂了國(guó)家、丟掉了一切,搞臭黨、國(guó),禍害了人民、個(gè)人也得不償失,其行為是不恥的、命運(yùn)是悲慘的。

      二、馬列主義是中國(guó)革命的正確選擇。歷史證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨革命最徹底,代表中國(guó)最廣泛階層的利益,得到了人民的擁護(hù)。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀,歷史沿革清晰。盡管犯過錯(cuò)誤、盡管面臨復(fù)雜的考驗(yàn)、盡管有這樣那樣的雜音,但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),是近現(xiàn)代以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好、社會(huì)變化最大、人民最有幸福感的時(shí)期。歷史上,漢唐盛世也不過如此。自有政黨以來,國(guó)民黨時(shí)期也不過是形式上的統(tǒng)一,軍閥割據(jù)、政令不通、各懷鬼胎是客觀存在的,少數(shù)的利益集團(tuán)是不能代表最廣大階層利益的。泱泱中華、56個(gè)民族人口眾多,要十分珍惜當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的大好局面。只有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展,才有人民的幸福生活。

      三、馬列主義的精髓是唯物論和辯證法。是我們認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學(xué)方法。我們常常為形而上學(xué)、意識(shí)決定認(rèn)識(shí)等觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休,為看不清本質(zhì)而苦惱、走了不少的彎路。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)唯物論和辯證法,對(duì)我們是有很大的幫助的,不管是在工作中、生活中,都會(huì)受益匪淺。

      四、中國(guó)的國(guó)體、政體有別于蘇聯(lián)。我們有八個(gè)民主黨派,民主監(jiān)督、參政議政,客觀上設(shè)計(jì)了一套比較科學(xué)的、有中國(guó)特色的政治體制。這是結(jié)合國(guó)情,在國(guó)民黨一黨專制、蔣介石獨(dú)裁時(shí)期放棄了“雙十協(xié)定”和“民主聯(lián)合政府”倡議后,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各民主黨派的歷史必然。具體工作中,我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的民主監(jiān)督、參政議政,特別是要吸收有獨(dú)立性格的、高質(zhì)量的的民主人士和無黨派人士參政。優(yōu)化措施,從組織上、思想上、工作上建立民主參政議政的堅(jiān)強(qiáng)保障,鼓勵(lì)民主監(jiān)督、授權(quán)實(shí)施監(jiān)督、調(diào)查、質(zhì)詢、彈劾;鼓勵(lì)民主人士和無黨派人士科學(xué)參議政事、務(wù)實(shí)有效執(zhí)行。這才是具有中國(guó)特色的、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作,是推進(jìn)民主政治體制改革的必然方向。一小部分人在中國(guó)煽動(dòng)、鼓吹兩黨制和多黨制絕無可能也沒有必要。

      五、社會(huì)主義民主鼓勵(lì)思想解放、文化多元。人人所處環(huán)境不同、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不盡相同,只有不同的思想意識(shí)碰撞火花,才能激發(fā)創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來就是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的,順應(yīng)歷史的和社會(huì)的發(fā)展方向,帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、富裕文明和諧的軌道。

      思想解放、文化多元,在中國(guó)有優(yōu)良的傳統(tǒng)。歷史上的文化繁榮就離不開“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有“雙百文藝方針”。思想文化多元是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn);是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者包容兼顧、為我所用的氣度與胸懷;是民族創(chuàng)新發(fā)展的根本源泉。

      思想文化多元并不像片中所說的禍水毒瘤,是推動(dòng)蘇聯(lián)解體的根本原因之一。恰恰是戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)的“指導(dǎo)思想多元化”失控,指導(dǎo)思想多元與思想多元有根本的區(qū)別,指導(dǎo)思想不是一成不變的,是與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)創(chuàng)新的,如果一味固定、膜拜指導(dǎo)思想,那就將馬列主義神話了,失去了唯物辯證的科學(xué)態(tài)度,就不是真正的馬列主義。

      六、“真理要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的雙重檢驗(yàn)?!笔俏覀儗徱暁v史,對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!钡脑僬J(rèn)識(shí)。馬列主義的精髓的唯物論和辯證法,不管是從理論的角度還是從語法的角度,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!倍际怯屑劼┑?,可能在改革開放初期鼓勵(lì)改革、創(chuàng)新有用,但確實(shí)是一句唯心的話、強(qiáng)調(diào)主觀的話、也不夠系統(tǒng)科學(xué)的話。但最大的作用在于鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)改革的積極性,最大的危害在于滋生腐敗和行政亂作為。因?yàn)閷?shí)踐是避免不了錯(cuò)誤的,在一言堂體制下,難免出現(xiàn)主觀臆斷、獨(dú)斷專權(quán)、監(jiān)督缺失、腐敗滋生。所以真理,不但要在實(shí)踐中檢驗(yàn),更要經(jīng)受歷史的檢驗(yàn)。他更強(qiáng)調(diào)一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的決策過程,在實(shí)踐和決策中盡量避免走彎路。十分樂見現(xiàn)在的行政追責(zé)制度和各級(jí)政府強(qiáng)調(diào)的科學(xué)決策、民主決策、依法依規(guī)決策,在此,我也提醒大家不要講唯心話做唯心事,言、事要出自公心與誠(chéng)意。

      七、黨執(zhí)政的最根本基礎(chǔ)在于人民。只有堅(jiān)持黨的宗旨,整頓吏治,力戒官僚作風(fēng)、嚴(yán)懲貪腐是我們親民愛民,保持黨的執(zhí)政地位的最根本方法。是人民的支持和擁護(hù),使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、建立了新中國(guó)政權(quán)。我們始終是站在人民一邊,順乎民意發(fā)展的。蘇聯(lián)“改革”的最大錯(cuò)誤就是拋棄了人民,使人民受苦受難,其手段無所不用其極,竊取國(guó)家財(cái)產(chǎn)、不顧人民死活。事實(shí)告訴我們:拋棄人民的人,終將被人民拋棄。蘇共、蘇聯(lián)一夜之間面臨加盟共和國(guó)倒戈、軍隊(duì)渙散、人民唾罵,這是可怕的、可悲的,是令我們深嘆可惜的!頂層的一己私欲導(dǎo)致亡黨亡國(guó),教訓(xùn)是深刻的。當(dāng)下的中國(guó),要深刻反思信訪維穩(wěn)現(xiàn)狀。為什么“越富越刁”?究竟是人民的原因還是我們的工作態(tài)度、工作方法、制度設(shè)計(jì)的原因?

      第三篇:觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》后感

      觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》后感

      重慶大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院 王時(shí)龍

      我今天下午看了該片后感受到了震撼,對(duì)蘇聯(lián)解體和蘇共滅亡的內(nèi)幕有了進(jìn)一步的了解。它讓我們接受了一次生動(dòng)的警示教育,尤其是看到一個(gè)執(zhí)政70多年之久的政黨日漸脫離群眾,僅用6年時(shí)間就走向了滅亡,非常震驚。沒有想到黨的最高層戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽等人可以背離組織、毀滅組織、出賣組織,更沒有想到他們作為國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人還會(huì)受到西方敵對(duì)勢(shì)力的誘惑,分別向西方主子獻(xiàn)出了自己的組織和國(guó)家利益。時(shí)隔20年,再回頭看蘇聯(lián)的興衰榮辱,對(duì)比我國(guó)現(xiàn)在的蓬勃發(fā)展,我內(nèi)心深有感觸:慶幸我們黨的各代領(lǐng)導(dǎo)集體卓越睿智、永葆純潔,我們黨沒有被被西方敵對(duì)勢(shì)力和平演變;自豪我們國(guó)家改革開放的目的總是為了廣大人民群眾的利益;痛惜蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)??偨Y(jié)20年前這場(chǎng)“世紀(jì)大悲劇”的慘痛教訓(xùn),結(jié)合這次我們正在進(jìn)行的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),深刻認(rèn)識(shí)到:要保持和持續(xù)推進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng),全體黨員干部必須密切聯(lián)系群眾,緊緊圍繞“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”來開展。我們要通過教育實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)解決黨在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)方面存在的突出問題,使我們黨不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,始終堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義,始終保持思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔,各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都得到人民群眾的擁護(hù)和支持。

      第四篇:觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》心得體會(huì)

      觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》心得體會(huì)

      按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求,5月3日下午19:30,我院全體黨員及院科干部在五樓會(huì)議室集中觀看了教育專題片《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》??春?,我內(nèi)心久久不能平靜,該片共分四集紀(jì)錄了?蘇聯(lián)最后的日子——世紀(jì)大悲劇引起的反思?;?把自己推向滅亡的政黨——多黨制引發(fā)的惡果?;?被‘休克’的國(guó)家——經(jīng)濟(jì)私有化帶來的衰敗?;?阿爾巴特街的迷墻——指導(dǎo)思想多元化造成的混亂?。該片通過大量珍貴的歷史資料和一些親歷者的訴說,全景式地揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家一夜之間分崩離析、亡黨亡國(guó)之慘痛教訓(xùn)。同時(shí)引起我們深思,究其原因:一是忽視了人民利益的私有化進(jìn)程;二是否定了共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)地位的政治體制改革;三是無政府主義的假民主和自由化泛濫;四是對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的動(dòng)搖。

      使我更加深刻的體會(huì)到,中國(guó)堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是多么的正確。古語道:?以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失?。我們和蘇聯(lián)比,以蘇聯(lián)為鏡子,真的可以知道,如果中國(guó)沒有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,沒有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,沒有堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),沒有始終緊握并高舉毛澤東思想的偉大旗幟,就不會(huì)有今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量居世界第二的物質(zhì)基礎(chǔ),就不會(huì)在國(guó)際社會(huì)擁有目前大國(guó)地位這樣的實(shí)力,就沒有連續(xù)三十多年平均8%增長(zhǎng)的發(fā)展勢(shì)頭,就沒有嫦娥工程、天宮一號(hào),就沒有航空母艦,就沒有農(nóng)民人均收入和城鎮(zhèn)居民人均可以支配收入的連年穩(wěn)步增長(zhǎng),就沒有人民生活由溫飽到健康的穩(wěn)步邁進(jìn)。

      觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》,讓我深切感受到了建立一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨堅(jiān)持正確的道路向前,永遠(yuǎn)保持這個(gè)政黨的先進(jìn)性和純潔性,永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,取得廣大人民群眾真心誠(chéng)意的支持,是多么重要的事情。

      該片看后,使我們對(duì)蘇聯(lián)解體和蘇共滅亡的內(nèi)幕有了進(jìn)一步的了解。時(shí)隔20年,我們?cè)倩仡^看蘇聯(lián)的興衰榮辱,對(duì)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的是非功過,我內(nèi)心深有感觸,它讓我們受到了一次生動(dòng)的警示教育,它提醒著我們每個(gè)共產(chǎn)黨人,要時(shí)刻以歷史為鑒,永葆黨的純潔性,要永遠(yuǎn)牢記黨的宗旨,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和危機(jī)意識(shí),要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,嚴(yán)格要求自己,履行職責(zé),開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、永不叛黨。

      第五篇:觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》心得體會(huì)

      觀《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》心得體會(huì)

      ——楊倩倩

      近日,鄉(xiāng)黨委組織全鄉(xiāng)干部觀看《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》,我懷揣虔誠(chéng)的心入會(huì)場(chǎng),伴隨著震撼感觀看,帶著痛惜和反思離開,這是我觀看這部影片的深切感受。

      該片運(yùn)用大量珍貴的歷史資料和那場(chǎng)巨變的親歷者、當(dāng)事人及普通民眾的訴說,全景式地展現(xiàn)了蘇共亡黨及蘇聯(lián)解體的全過程,通過深入的理性分析和理論思考,深刻揭示了蘇共執(zhí)政70多年和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺(tái)的歷史教訓(xùn)。該片共分“蘇聯(lián)最后的日子 —— 世紀(jì)大悲劇引起的反思”、“把自己推向滅亡的政黨 —— 多黨制引發(fā)的惡果”、“被?休克?的國(guó)家 —— 經(jīng)濟(jì)私有化帶來的衰敗”、“阿爾巴特街的迷墻 —— 指導(dǎo)思想多元化造成的混亂”等4集。觀看完此片,我久久沉浸在震驚和痛惜中,產(chǎn)生了諸多感傷和反思,一個(gè)可以和美國(guó)平起平坐甚至軍事上凌駕于美國(guó)之上的超級(jí)大國(guó)一夜之間就土崩瓦解。一個(gè)擁有近2000萬名的世界第一大黨,卻喪失了執(zhí)政地位,亡黨亡國(guó)。蘇共亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)永遠(yuǎn)值得全世界共產(chǎn)黨人深刻反思。對(duì)此,我們要從蘇共亡黨亡國(guó)的歷史中吸取教訓(xùn),我認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)以下幾方面:

      一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),永葆黨的先進(jìn)性

      我理解的黨的先進(jìn)性就是時(shí)刻走在時(shí)代的前列,以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和最廣大人民的美好生活而奮斗。做為一名普通干部,要刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)精神,構(gòu)建科學(xué)思想、掌握科學(xué)方法、弘揚(yáng)積極進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風(fēng),順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流,永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性。

      二、嚴(yán)守紀(jì)律,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

      紀(jì)律是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證,沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,一個(gè)組織就只能是一盤散沙,就沒有統(tǒng)一的意志和行動(dòng),干什么也就只能是一句空話。堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,就是身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,作為新時(shí)期的干部,我們要深刻領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹、遵守和維護(hù)黨的紀(jì)律。紀(jì)錄片給我們展示了一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),只有用鐵的紀(jì)律來規(guī)范全體黨的組織和黨員,共產(chǎn)黨員才能具有鋼鐵般的意志,才能經(jīng)受住對(duì)外開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重考驗(yàn)。

      三、清正廉潔,保持黨的純潔性

      蘇共的倒臺(tái),腐敗問題是重要原因之一,當(dāng)時(shí)蘇共內(nèi)部腐敗和不合理的等級(jí)制度,制約著黨內(nèi)部的發(fā)展,引起了人民群眾對(duì)蘇聯(lián)黨和政府的強(qiáng)烈不滿,而后被人民拋棄。在當(dāng)前社會(huì)還存在腐敗現(xiàn)象的情況下,共產(chǎn)黨員必須明志守節(jié),錘煉黨性,要有戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力,抗得起誘惑,耐得住寂寞,經(jīng)得起考驗(yàn)。做到在奢靡之風(fēng)、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染,一身正氣。要加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求積極向上的生活情趣,弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,始終做到清正廉潔,自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。

      四、密切黨群干群關(guān)系

      各級(jí)黨員干部要深入群眾,了解群眾的所思所憂。為民眾辦實(shí)事,辦好事,解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng),維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。始終保持查辦案件的高壓態(tài)勢(shì),對(duì)腐敗分子依法依紀(jì)、絕不姑息、以反腐倡廉實(shí)際成效取信于民,進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的信心。

      我們黨是國(guó)家的執(zhí)政黨,黨的團(tuán)結(jié)發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的富強(qiáng),民族的復(fù)興,人民的幸福,黨員是一個(gè)政黨的細(xì)胞,所以每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)不斷增強(qiáng)居安思危的思想意識(shí),堅(jiān)定社會(huì)主義信念,緊緊圍繞在黨中央周圍,統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),艱苦創(chuàng)業(yè)、嚴(yán)守紀(jì)律、踐行宗旨,為黨的事業(yè)、國(guó)家繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!

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