第一篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

人人都知道革命，那革命是什么呢？革命是無(wú)數(shù)生命換來(lái)的！每一次革命，都將付出大量的生命代價(jià)。而付出生命的人，我們稱(chēng)之為烈士。革命烈士是中華人民共和國(guó)政府對(duì)在人民革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)或社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱(chēng)。我們應(yīng)當(dāng)尊敬與懷念，他們的精神也值得我們學(xué)習(xí)。而后人也為紀(jì)念革命寫(xiě)出了各種書(shū)籍。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治論著。通過(guò)閱讀該書(shū)使我重新溫習(xí)了一下中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展史。帝國(guó)主義入侵中國(guó)，逐步瓦解我國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)，把我國(guó)變成了一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，這是一部屈辱史，在這段期間我們付出了慘痛的代價(jià)，這也是我國(guó)發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)型期，是一個(gè)有封建社會(huì)向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變.總的來(lái)說(shuō)《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)分析了各階級(jí)、階層對(duì)革命的態(tài)度制定了符合中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略和策略較系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的理論對(duì)推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起了重要作用。

現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是需要把握住毛澤東思想的精髓，并不是說(shuō)已經(jīng)過(guò)去大半個(gè)世紀(jì)的陳年舊事就沒(méi)有它存在利用的價(jià)值了。歷史的車(chē)輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，但如果現(xiàn)在人把優(yōu)秀的忘記了，反而把腐敗的銘記了那社會(huì)就真的倒退了。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必然是一個(gè)能夠科學(xué)思考的國(guó)家；一個(gè)強(qiáng)大的人也一定是個(gè)能夠科學(xué)思考的個(gè)人。在大學(xué)里玩虛無(wú)、玩后現(xiàn)代、玩犬儒主義的結(jié)果就是讓人徹底喪失正確思考問(wèn)題的能力。所以即使在大學(xué)中我們也不能松懈，而應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記革命精神，努力向上。

第二篇：讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

毛澤東的《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》一文，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的文獻(xiàn)之

一。它運(yùn)用了階級(jí)分析方法做出關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)分層的規(guī)定，足足影響了半個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)。因此，閱讀此文，對(duì)我而言，需要理解的是它對(duì)中國(guó)具體產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響----對(duì)于近代中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，多多少少都受到該文的指導(dǎo)之后所做出的結(jié)論，在中國(guó)歷史知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，該文具有不可替代的重要地位。

寫(xiě)作背景

為了對(duì)文章深刻理解，我首先認(rèn)識(shí)了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文的寫(xiě)作背景和主要內(nèi)容。

1939年底，《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》以連載形式發(fā)表在延安的《共產(chǎn)黨人》雜志上。1939年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于相持階段，日本帝國(guó)主義“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的企圖，已經(jīng)在正面戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)百萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)和共產(chǎn)黨開(kāi)辟的敵后游擊戰(zhàn)的共同抵抗之下，徹底失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入膠著階段?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)尖銳起來(lái)。兩黨力量對(duì)比中處于強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨，開(kāi)動(dòng)宣傳機(jī)器，制造輿論，反對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義。在國(guó)民黨這樣的宣傳攻勢(shì)下，如何統(tǒng)一共產(chǎn)黨的思想，進(jìn)而擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，就成為擺在共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)重要問(wèn)題。

為了解決這一問(wèn)題，毛澤東等一批革命家，發(fā)揮自己宣傳能力方面的優(yōu)勢(shì)，在延安展開(kāi)了一系列的宣傳、教育、學(xué)習(xí)活動(dòng)，舉辦了延安公學(xué)、抗日軍政大學(xué)等數(shù)十所學(xué)校，創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨人》等一批報(bào)刊，召開(kāi)了一個(gè)個(gè)相關(guān)會(huì)議，舉辦了一次次學(xué)習(xí)班?！吨袊?guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》一文就是針對(duì)國(guó)民黨反共輿論進(jìn)行反宣傳時(shí)，為抗日大學(xué)編寫(xiě)的一個(gè)課本，并且首先刊發(fā)在《共產(chǎn)黨人》雜志上。在1939年10月《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，毛澤東明確提出，當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨已經(jīng)成為了一個(gè)全國(guó)性政黨。統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，是其重要的任務(wù)?！吨袊?guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》的撰寫(xiě)，因而也擔(dān)當(dāng)起毛澤東統(tǒng)一中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)宣傳攻勢(shì)的重要責(zé)任。

《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》論述的是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的地位、任務(wù)等重大問(wèn)題。它論證了中國(guó)的國(guó)情以及在中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情中進(jìn)行的中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)和目標(biāo)。這部著作對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的一系列根本問(wèn)題作了全面系統(tǒng)的闡述。其內(nèi)容歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

1、總結(jié)了中國(guó)基本國(guó)情，分析了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)。

2、系統(tǒng)分析了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途。

3、再次論證中國(guó)革命道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

毛澤東指出，中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)決定了帝國(guó)主義和封建主義、也包括一些資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派占據(jù)了中心城市，中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民，革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。因此，中國(guó)革命必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，走農(nóng)村包圍城市最后武裝奪取政權(quán)的道路。

毛澤東的《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》全面考察了中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和基本國(guó)情，第一次系統(tǒng)地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，闡明了中國(guó)革命的基本問(wèn)題和對(duì)中國(guó)革命的基本主張。教育了中國(guó)共產(chǎn)黨的廣大黨員和人民群眾，事實(shí)上回?fù)袅藝?guó)民黨的反共言論。這些思想成為《新民主主義論》的理論準(zhǔn)備，成為毛澤東思想發(fā)展史上的重要文獻(xiàn)。也成為它出版后幾乎超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里的中國(guó)大陸歷史學(xué)界對(duì)于中國(guó)歷史的基本分析框架和分析體系。

主要內(nèi)容

第一章中，毛澤東著重分析了中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)和主要矛盾。他指出：認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。第二章，毛澤東首先回顧了近百年來(lái)的革命運(yùn)動(dòng)，接著分析了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途，指出：中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，在日本武力侵入中國(guó)以后，中國(guó)革命的主要敵人則是日本帝國(guó)主義和勾結(jié)日本公開(kāi)投降或準(zhǔn)備投降的一切漢奸和反動(dòng)派。中國(guó)革命在現(xiàn)階段的任務(wù)是對(duì)外推翻帝國(guó)主義的民族壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力，農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍?，F(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。但它不同于舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是新民主主義革命，即一方面替資本主義掃清道路，另一方面又替社會(huì)主義創(chuàng)造前提的革命。中國(guó)革命的全部結(jié)果是：一方面有資本主義因素的發(fā)展，另一方面有社會(huì)主義因素的發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)環(huán)境的有利條件下，使其實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的前途更具有極大的可能性。完成新民主主義革命并在適當(dāng)時(shí)候?qū)⑵滢D(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系和區(qū)別，才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

個(gè)人感想

以上已大概將文章的主要內(nèi)容歸納總結(jié)出來(lái)。總的來(lái)說(shuō),《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況，明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)，分析了各階級(jí)、階層對(duì)革命的態(tài)度，制定了符合中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略和策略，較系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的理論，對(duì)推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起了重要作用。

為什么中國(guó)在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命只能是新民主主義的革命？我想，這就由中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際國(guó)情決定。而毛澤東能站在最宏觀的位置考慮中國(guó)國(guó)情，并從分析中國(guó)社會(huì)著手，以此為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途等問(wèn)題逐一進(jìn)行了詳細(xì)的論述，應(yīng)用了唯物論—一切從實(shí)際出發(fā)、辯證法—全面辨證的看問(wèn)題的方法，以及用歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史統(tǒng)一的科學(xué)思維方法清晰地把握住了中國(guó)的實(shí)際情況，這便是偉人的能力與魅力。

現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是需要把握住毛澤東思想的精髓，并不是說(shuō)已經(jīng)過(guò)去大半個(gè)世紀(jì)的陳年舊事就沒(méi)有它存在利用的價(jià)值了，歷史的車(chē)輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，如果現(xiàn)在人把優(yōu)秀的忘記了，反而把腐敗的銘記了，那社會(huì)就真的倒退了。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，必然是一個(gè)能夠科學(xué)思考的國(guó)家，一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)人，也一定是個(gè)能夠科學(xué)思考的個(gè)人。在大學(xué)里玩虛無(wú)、玩后現(xiàn)代、玩犬儒主義的結(jié)果就是讓人徹底喪失正確思考問(wèn)題的能力。毛澤東何以在一個(gè)萬(wàn)馬齊喑的社會(huì)條件下締造一個(gè)中國(guó)？他沒(méi)有顯赫的家庭，沒(méi)有很好的教育背景，也沒(méi)有留過(guò)洋，就這么一個(gè)書(shū)生為什么能夠締造這樣一個(gè)龐大的國(guó)家，從此改變世界格局，改變幾十億人的命運(yùn)？

讀了這篇文章就不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東把馬克思主義哲學(xué)吃的很透，又能把馬克思的東西與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用一種全新的思維體系將億萬(wàn)中國(guó)人的頭腦武裝起來(lái)。用這種思維體系武裝后的中國(guó)人發(fā)生了什么變化呢？就會(huì)學(xué)會(huì)了思考。在那個(gè)年代，中國(guó)缺錢(qián)，缺工業(yè)，缺武器，可最不缺的就是人。故而，毛澤東用馬克思哲學(xué)體系將國(guó)人的思想?yún)R聚到一起，就能產(chǎn)生了一股莫大的推力。進(jìn)而推翻三座大山，完成了時(shí)代賦予中國(guó)人的歷史使命。

第三篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東和其他幾個(gè)在延安的同志在一九三九年十二月合作寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治著作。第一章《中國(guó)社會(huì)》是由其他幾個(gè)同志起草，經(jīng)過(guò)毛澤東修改的。第二章《中國(guó)革命》是毛澤東自己寫(xiě)的。這兩章特別是第二章，在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民中起了很大的教育作用?！吨袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》與《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞和《新民主主義論》一起，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義基本理論體系。

讀完這篇文章，不由得強(qiáng)烈地佩服毛主席眼光的敏銳性和獨(dú)特性，他看出來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的本質(zhì)問(wèn)題和主要矛盾，并且系統(tǒng)地闡述了解決問(wèn)題的方法和路徑，并且已經(jīng)在大腦中規(guī)劃了一個(gè)詳細(xì)的、有邏輯性的中國(guó)革命藍(lán)圖。

在第一章中，毛澤東首先介紹了中國(guó)古代封建社會(huì)的基本概況，介紹了中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)和政治制度，指出農(nóng)民生活在地主的層層壓迫下，中國(guó)封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。中國(guó)的封建社會(huì)持續(xù)了三千年，直到這近一百多年來(lái)才發(fā)生了新的變化：自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)由完全的封建社會(huì)變成了一個(gè)半殖民、半封建社會(huì)。由于外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)孕育著資本主義的萌芽，同時(shí)，中華民族資本主義開(kāi)始發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始形成，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也在壯大。毛澤東看到，帝國(guó)主義的入侵使中國(guó)發(fā)生了以上的一系列變化，雖然它對(duì)中國(guó)社會(huì)有一些好的改變，但是它絕不是套把中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成他們的殖民地。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是交織貫穿近代中國(guó)社會(huì)的兩大主要矛盾。

在遭受這么多壓迫的情況下，中國(guó)人民必須要反抗，要革命。因此在第二章中，毛澤東提出了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為中國(guó)那時(shí)的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，不但有強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，在一定時(shí)期還有勾結(jié)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派，這就使中國(guó)革命具有長(zhǎng)期性和殘酷性的特點(diǎn)。我們的敵人不可能給我們以和平活動(dòng)的可能，中國(guó)人民沒(méi)有任何政治上的自由權(quán)利，因此，中國(guó)革命必須采取武裝斗爭(zhēng)的方式。而且，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡反動(dòng)派敵人長(zhǎng)期占據(jù)著各大城市，而中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民，因此要在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的道路。

中國(guó)革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，決定了中國(guó)革命任務(wù)就是打擊這兩個(gè)敵人，對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建主義壓迫的民主革命，其中主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命，這兩大任務(wù)是相互交織進(jìn)行的。在半殖民地、半封建社會(huì)的中國(guó)，有地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)階級(jí)形態(tài)各異，其中地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的上層是統(tǒng)治階級(jí)，其他是被統(tǒng)治階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí)是隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化而產(chǎn)生的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的分支，他們不同于買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)，他們既有革命性，又有妥協(xié)性。他們深受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，因此具有革命性，但是由于他們?cè)谡魏徒?jīng)濟(jì)上對(duì)帝國(guó)主義共和封建主義有妥協(xié)，因此具有妥協(xié)性。而在此時(shí)，占中國(guó)絕大多數(shù)人口的是農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他們一直以來(lái)都遭受帝國(guó)主義和封建主義和官僚資本主義的壓迫，迫切希望推翻這三座大山，是革命的動(dòng)力。

毛澤東指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本動(dòng)力，農(nóng)民階級(jí)是革命的主力軍，民族資產(chǎn)階級(jí)具有革命性與妥協(xié)性，必須采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的態(tài)度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)建立武裝斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，來(lái)實(shí)現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，來(lái)奪取革命的勝利。《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況，明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)，分析各階級(jí)的矛盾和對(duì)革命的態(tài)度，制定了革命策略，較系統(tǒng)地提出了革命理論，對(duì)推動(dòng)中國(guó)的革命事業(yè)有重要作用。

第四篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、前途及性質(zhì)的政治著作。這本書(shū)的精髓在于系統(tǒng)地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，闡明了中國(guó)革命的基本問(wèn)題和對(duì)中國(guó)革命的基本主張。在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民中起了很大的教育作用。英雄的誓言激勵(lì)了我們這代生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下的幸福青年，更要珍惜今天的幸福生活，細(xì)細(xì)品讀毛澤東的這本著作，不由使我們這一代人浮想聯(lián)翩，為之感嘆！一代偉人毛澤東對(duì)“中國(guó)革命”深入的認(rèn)識(shí)、獨(dú)到的見(jiàn)解、精辟的分析，令我深感敬佩，也折服于他對(duì)中國(guó)革命如此透徹的認(rèn)識(shí)和精神。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能永遠(yuǎn)立于不敗之地，也是因?yàn)橛兄餐母锩硐?，拋頭顱，灑熱血，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)，前仆后繼，一代代的傳下去。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》毛澤東首次提出的＂新民主主義＂的觀點(diǎn)，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。為什么中國(guó)現(xiàn)階段的資產(chǎn)階級(jí)民主革命只能是新民主主義的革命？這是由中國(guó)的實(shí)際國(guó)情所決定的。毛澤東寫(xiě)道：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”在文章中不僅闡述了中國(guó)的現(xiàn)狀，分析了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，正確地指出了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，指明革命對(duì)象、最主要的任務(wù)，還指明革命的動(dòng)力與性質(zhì)，為那時(shí)期黨的行動(dòng)及政策指清了方向。認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。

毛澤東在文章的最后強(qiáng)調(diào)“這樣的任務(wù)是非常光榮的，但同時(shí)也是非常艱巨的。沒(méi)有一個(gè)全國(guó)范圍的廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨，這樣的任務(wù)是不能完成的。” 中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的政黨，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨是站在歷史高度，體察時(shí)代發(fā)展脈膊的政黨。國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大，人民生活幸福，這是我們事業(yè)的目標(biāo)，我們改革開(kāi)放，國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，也是為了這個(gè)目標(biāo)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)重任，共產(chǎn)黨是全中國(guó)唯一的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們必須從中國(guó)的發(fā)展中看到共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)與決策能力，而共產(chǎn)黨之所以能擔(dān)當(dāng)中華復(fù)興的重任，是因?yàn)槊珴蓶|思想的精髓已經(jīng)滲透在中國(guó)共產(chǎn)黨的每個(gè)角落。

毛澤東能把馬克思的東西與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用一種全新的思維審視中國(guó)。現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是很需要把握住毛澤東思想的精髓，從這本書(shū)中透露出的毛澤東思想還是非常有價(jià)值的。歷史的車(chē)輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們更應(yīng)該把歷史留給我們的偉人的思想精髓銘記在心，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興！

人人都知道革命，那革命是什么呢？革命是無(wú)數(shù)生命換來(lái)的！每一次革命，都將付出大量的生命代價(jià)。而付出生命的人，我們稱(chēng)之為烈士。

革命烈士是中華人民共和國(guó)對(duì)在人民革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)或社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱(chēng)。我們應(yīng)當(dāng)尊敬與懷念，他們的精神也值得我們學(xué)習(xí)。而后人也為紀(jì)念革命寫(xiě)出了各種書(shū)籍?！吨袊?guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》就是其中一本。

《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》的第一章與第二章是毛澤東主持撰寫(xiě)的，而且這兩章于1940年春先后在《共產(chǎn)黨人》第四期和第五期上發(fā)表。建國(guó)后，編入《毛澤東選集》第二卷。這本書(shū)原是由毛澤東主持和其他同志參加合作寫(xiě)的一個(gè)課本，原計(jì)劃共寫(xiě)三章。第一章《中國(guó)社會(huì)》，是由其他同志起草，經(jīng)過(guò)毛澤東修改的。第二章《中國(guó)革命》，是毛澤東自己寫(xiě)的。

第三章準(zhǔn)備寫(xiě)《黨的建設(shè)》，因擔(dān)任寫(xiě)作的同志沒(méi)有完稿而停止。

本書(shū)第一章中的第一節(jié)便寫(xiě)出了我國(guó)的地形與民族特點(diǎn)，如“我們中國(guó)是世界上最大國(guó)家之一，他的領(lǐng)土超過(guò)了整個(gè)歐洲的面積”這一句話，便可讓讀者的腦海中有一副情景。簡(jiǎn)單而明了。

本書(shū)的革命章節(jié)主要在第二章：《中國(guó)革命》，它分為七節(jié)。分別寫(xiě)出了革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)與前途這幾個(gè)方面。同樣是用較少的文字來(lái)點(diǎn)明所訴說(shuō)的事件的主旨。

而第二章最后一節(jié)《中國(guó)革命的兩重任務(wù)與中國(guó)共產(chǎn)黨》，則是對(duì)文章的總結(jié)：整個(gè)中國(guó)革命是包含著兩重任務(wù)的，這就是說(shuō)，中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命（新民主主義的革命）與無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命，現(xiàn)在階段的革命與將來(lái)階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，都是擔(dān)負(fù)在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——共產(chǎn)黨的雙肩之上，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。完成中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命（新民主主義革命），并準(zhǔn)備在一切必要條件具備之時(shí)把他轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的革命階段上去，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗，絕對(duì)不能半途而廢。有些幼稚的共產(chǎn)黨員，以為我們只有現(xiàn)在階段的民主主義革命的任務(wù)，沒(méi)有將來(lái)階段的社會(huì)主義革命的任務(wù)，或者說(shuō)，現(xiàn)在的革命或土地革命即是社會(huì)主義的革命，應(yīng)該著重指出，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，整個(gè)中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，是包括民主革命與社會(huì)革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)，這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過(guò)程，只有完成前一個(gè)革命過(guò)程才可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。民主革命是社會(huì)革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)革命是民主革命的必然趨勢(shì)。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭(zhēng)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義社會(huì)的最后的完成。只有認(rèn)清民主革命與社會(huì)革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

學(xué)習(xí)論文

----讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

姓名：李洋

時(shí)間：2011年4月

第五篇：讀毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

<一> 內(nèi)容概要：

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治著作（《毛澤東選集》第二卷）。文章分為兩個(gè)篇章。

第一章主要是對(duì)中國(guó)近百年的社會(huì)性質(zhì)和矛盾作了詳盡分析。毛澤東認(rèn)為（以下摘自原文）資本帝國(guó)主義侵入中國(guó)，一方面促使中國(guó)封建社會(huì)解體，促成了中國(guó)發(fā)展資本主義的因素，把一個(gè)封建社會(huì)變成了半封建的社會(huì)；另一方面，資本帝國(guó)主義又勾結(jié)封建勢(shì)力，壓迫和阻止中國(guó)資本主義的發(fā)展，把一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)變成了一個(gè)半殖民地和殖民地的中國(guó)。資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)的目的，不是要把中國(guó)變成資本主義國(guó)家，而是要將中國(guó)淪為半殖民地或殖民地。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。通過(guò)舉帝國(guó)主義列強(qiáng)采用一切軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段等例子作為論據(jù)，證明了列強(qiáng)的侵略目的就是把一個(gè)封建的中國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)半封建、半殖民地和殖民地的中國(guó)。接著在這個(gè)事實(shí)上總結(jié)出殖民地、半殖民地、半封建的中國(guó)社會(huì)的六個(gè)特點(diǎn)。最后從社會(huì)特點(diǎn)中推導(dǎo)出：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要的矛盾的這一個(gè)結(jié)論。毛澤東當(dāng)時(shí)這樣耗費(fèi)篇章去推導(dǎo)論證是為了認(rèn)清中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和國(guó)情，為什么呢？因?yàn)檎J(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。

第二章共有七個(gè)小節(jié)：第二節(jié)中國(guó)革命的對(duì)象，第三節(jié)中國(guó)革命的任務(wù)，第四節(jié)中國(guó)革命的動(dòng)力，第五節(jié)中國(guó)革命的性質(zhì)，第六節(jié)中國(guó)革命的前途，第七節(jié)中國(guó)革命的兩重任務(wù)和中國(guó)共產(chǎn)黨，主要是分析了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途。中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，在日本武力侵入中國(guó)以后，中國(guó)革命的主要敵人則是日本帝國(guó)主義和勾結(jié)日本公開(kāi)投降或準(zhǔn)備投降的一切漢奸和反動(dòng)派。中國(guó)革命在現(xiàn)階段的任務(wù)是對(duì)外推翻帝國(guó)主義的民族壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力，農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍。現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。但它不同于舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是新民主主義革命，即一方面替資本主義掃清道路，另一方面又替社會(huì)主義創(chuàng)造前提的革命。中國(guó)革命的全部結(jié)果是：一方面有資本主義因素的發(fā)展，另一方面有社會(huì)主義因素的發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)環(huán)境的有利條件下，使其實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的前途更具有極大的可能性。完成新民主主義革命并在適當(dāng)時(shí)候?qū)⑵滢D(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系和區(qū)別，才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。<二> 感悟：

一、中國(guó)革命的方向與準(zhǔn)備

毛主席在《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的主力軍與同盟軍的劃分可謂是細(xì)致辭入微，即分析了當(dāng)時(shí)的主力軍為什么會(huì)是工農(nóng)聯(lián)盟，又分析了同盟軍如民族資產(chǎn)階級(jí)及有良知的地主階級(jí)對(duì)革命信念的不穩(wěn)定性。

通過(guò)全盤(pán)審視了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，國(guó)內(nèi)的主要矛盾是中華民族與帝國(guó)主義的矛盾，封建勢(shì)力與廣大受壓迫民眾的矛盾。而當(dāng)時(shí)的國(guó)際面貌主要是以工人階級(jí)為代表掌握政權(quán)的共產(chǎn)主義陣營(yíng)實(shí)力與影響力的迅速澎脹，國(guó)際間因?yàn)榻?jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后世界各國(guó)都比較安分，沒(méi)有好兵黷武的氣氛。

根據(jù)毛主席在文章中對(duì)革命力量的劃分。我們大概可以理解他當(dāng)時(shí)的考慮。面對(duì)西方列強(qiáng)與國(guó)內(nèi)頑固的反革命的封建勢(shì)力的雙重壓迫，農(nóng)民受的苦是最重的，列強(qiáng)與封建勢(shì)力對(duì)他們來(lái)說(shuō)是百害而無(wú)一益。而農(nóng)民在當(dāng)時(shí)社會(huì)是最主要的組成部分。所以說(shuō)農(nóng)民是革命中主要的，最為忠誠(chéng)的革命力量。民族資產(chǎn)階級(jí)與其他一些階級(jí)的富裕代表對(duì)革命的兩個(gè)對(duì)象始終有千絲萬(wàn)縷的利益聯(lián)系，列強(qiáng)與封建勢(shì)力的利益中始終有他們的一杯羹，所以他們是革命中的不積極，不穩(wěn)定的革命力量。在與他們聯(lián)盟的時(shí)候，即要盡量尋找彼此的利益交結(jié)點(diǎn)，又要時(shí)刻保持反革命的一面。工人階級(jí)作為為迎合生產(chǎn)力的發(fā)展而誕生出來(lái)的新興階級(jí)，具有維護(hù)自身權(quán)力，具有保家為國(guó)的意識(shí)覺(jué)醒和務(wù)實(shí)行動(dòng)的革命品質(zhì)，使他們成為革命中能夠革命前進(jìn)并走向成功的核心力量。

在認(rèn)清了革命力量的組成后，那么如何組合這些力量才能將革命力量的實(shí)質(zhì)效果最大化呢，毛主席認(rèn)為，革命要審時(shí)踱勢(shì)，分析敵我優(yōu)勢(shì)，尋找有利于自己的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的敵我狀況是，反動(dòng)派勢(shì)力占盡了政經(jīng)大權(quán)，想馬上以武力予以推翻是不可能的。工人階級(jí)正在發(fā)展壯在中，即缺少武裝力量，又缺少革命經(jīng)驗(yàn)。農(nóng)民雖然有巨大的革命潛力，但是缺少正確指導(dǎo)，還沒(méi)有接受先進(jìn)的思想武器，領(lǐng)導(dǎo)起來(lái)即難以符合革命大局，又缺少方向性。所以毛主席提出了以農(nóng)村包圍城市的基本革命方針。在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以先進(jìn)思想武裝農(nóng)民，樹(shù)立正確的革命觀，城市中的工人階級(jí)則以和平方式在城市中宣傳革命，并把當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想成果傳入農(nóng)村。然而，好的理論不是靠說(shuō)出來(lái)的，也不是靠宣傳出來(lái)的，共產(chǎn)黨在根據(jù)地締造了與反革命的武裝力量進(jìn)行對(duì)抗的工農(nóng)紅軍，并在農(nóng)村進(jìn)行了土地改革，使得共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力得到了廣大根據(jù)農(nóng)民的認(rèn)可，革命將給人民帶來(lái)好處的信念在人民的心中更加堅(jiān)定。“星星之火可以燎原”，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村的思想和武裝準(zhǔn)備為革命的的發(fā)展奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。

二、中國(guó)革命的最終目標(biāo)

既然歷史經(jīng)驗(yàn)表明資本主義在中國(guó)走不通，既然俄國(guó)十月革命后的社會(huì)發(fā)展表明了社會(huì)主義社會(huì)對(duì)生產(chǎn)力的解放具有顯著的優(yōu)勢(shì)，既然中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。那么中國(guó)在革命勝利后走向社會(huì)主義社會(huì)是令人期待的，更是理所當(dāng)然的。中國(guó)革命的的最終目標(biāo)是建立一個(gè)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，中國(guó)革命的最終目標(biāo)只是新中國(guó)歷史的開(kāi)篇序幕，需要完成這一目標(biāo)，新中國(guó)才能以?xún)A國(guó)之力，跨步向社會(huì)發(fā)展的相對(duì)目標(biāo)挺進(jìn)，這個(gè)相對(duì)目標(biāo)就是把我國(guó)建設(shè)成為滿(mǎn)足每一個(gè)時(shí)代的絕大部分人民在物質(zhì)，精神上的需求，沒(méi)有巨大貧富差距，各方面都和諧發(fā)展的社會(huì)。

三、不斷進(jìn)步的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性只用八個(gè)字來(lái)概括——與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。不管是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗敵策略的提出，20世紀(jì)50年代的社會(huì)主義改造，還是20世紀(jì)70年代末的社會(huì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)向，發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，都表明了中國(guó)共產(chǎn)黨是站在歷史高度，體察時(shí)代發(fā)展脈膊的政黨。西方國(guó)家的發(fā)展先后經(jīng)歷了以海權(quán)興起、商品貿(mào)易、封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家宏觀調(diào)控、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等變革，從而解放了生產(chǎn)生力，使國(guó)家財(cái)富機(jī)器向前推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要提出了“三個(gè)有利于”的對(duì)改革方針的采取標(biāo)準(zhǔn)。不管是資本主義社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，還是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展模式，只要符合當(dāng)今生產(chǎn)力的發(fā)展需要，都應(yīng)當(dāng)用包容的態(tài)度吸取?；蛟S現(xiàn)在有人在質(zhì)疑中國(guó)的社會(huì)制度到底還是不是社會(huì)主義社會(huì)，我認(rèn)為這種事觀意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題對(duì)于一個(gè)***的國(guó)家來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有意義。只要國(guó)家的政權(quán)還掌握在工人階級(jí)手里；只要國(guó)家的所有方針政策都是為了廣大人民，而不是為了少數(shù)階級(jí)分子 ；只要國(guó)家的執(zhí)政黨明白生產(chǎn)力需要生產(chǎn)關(guān)系的與時(shí)發(fā)展才得以不被束縛，并遵守其規(guī)則；只要執(zhí)政黨明白“三個(gè)代表”對(duì)一個(gè)政黨一個(gè)國(guó)家持久興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義；只要國(guó)家的執(zhí)政黨明白人民的民主建設(shè)，國(guó)家的法治建設(shè)永遠(yuǎn)不會(huì)有停止的一天——因?yàn)槊裰髋c法治需要滿(mǎn)足不同時(shí)期的人民的要求；只要我們國(guó)家的社會(huì)全方位的和諧發(fā)展；我們還有什么必要去評(píng)論什么***中央集權(quán)，比較質(zhì)疑什么社會(huì)制度的優(yōu)劣呢？