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      主題教育“堅(jiān)定理想信念”專題研討會(huì)上的發(fā)言材料

      2019-09-30 01:59:08下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《主題教育“堅(jiān)定理想信念”專題研討會(huì)上的發(fā)言材料》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《主題教育“堅(jiān)定理想信念”專題研討會(huì)上的發(fā)言材料》。

      主題教育“堅(jiān)定理想信念”專題研討會(huì)上的發(fā)言材料

      同志們:

      今天的主題是“****,堅(jiān)定理想信念”,我認(rèn)為落腳點(diǎn)還是在堅(jiān)定理想信念上。在《現(xiàn)代漢語詞典》里,“理想”意為對(duì)未來事物的想像或希望,多指有根據(jù)的、合理的想法,跟空想、幻想不同;“信念”意為自己認(rèn)為可以確信的看法。將這兩者結(jié)合到一起,正好就是我們共產(chǎn)黨人不同于普通人之處,我們經(jīng)常講,多數(shù)人因?yàn)榭匆姸嘈?,而我們共產(chǎn)黨人是因?yàn)橄嘈哦匆?。今天我們?cè)谶@里討論“****,堅(jiān)定理想信念”,我覺得至少要做到這么四點(diǎn):

      一、要有“革命理想高于天”的崇高信仰。記得美國詩人惠特曼曾經(jīng)說過:“沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國土?!边@說的是信仰的意義和重要性。有一個(gè)時(shí)期,“中國威脅論”風(fēng)行,說西方世界信仰上帝,阿拉伯世界信仰真主,印度民族信仰釋迦摩尼,這些地區(qū)的人民都有具體的信仰來約束自己的行為,而中國人則沒有共同的信仰。如果中國強(qiáng)大了,就會(huì)無所顧忌,就會(huì)對(duì)世界構(gòu)成威脅。說難聽點(diǎn),這些話就是信口雌黃。難道我們中國人真的沒有信仰嗎?我們黨真的沒有信仰嗎?我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為畢生追求,愿意為共產(chǎn)主義奮斗終生。這種信仰在解放前,體現(xiàn)在無數(shù)仁人志士不惜拋頭顱、灑熱血上,方志敏同志在英勇就義前說的:

      “敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”夏明翰說:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。”我們黨建立98年來,一代又一代共產(chǎn)黨人舍身忘死、前赴后繼,靠的是什么?靠的就是共產(chǎn)主義的崇高信仰和嚴(yán)明的組織紀(jì)律。這就是我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰帶來的巨大力量。我們無論在什么時(shí)候,都要始終保持“革命理想高于天”的崇高信仰,敢于革命、勇于斗爭,排除萬難、不怕犧牲,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想和信仰而奮斗。

      僅是立身之本,而且是立國之基??鬃诱f:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!彼抉R光在《資治通鑒》中把人分為四類:有德有才的人是圣人,有德無才的人是賢人,無德有才的人是小人,無德無才的人是愚人。封建君王和士大夫力主選拔任用官吏都能把“有德”放在選人用人的第一位。陳毅元帥曾講過這樣一段話:一個(gè)空軍飛行員,如果開不好飛機(jī),那總不好吧;然而,飛機(jī)開得再好,開到敵人那邊去了,反過來打自己的國家,那就更糟了。這些充分說明道德和品德是智慧和能力所無法替代的。換一句話說,如果我們的黨員干部道德缺失,不僅會(huì)嚴(yán)重影響黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)、阻礙改革開放的推進(jìn)、損害黨和政府的形象,更為嚴(yán)重的是會(huì)造成權(quán)力腐敗,毒化人的心靈,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,危及社會(huì)主義前途,喪失共產(chǎn)黨的政權(quán)。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員,特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要像蓮花那樣出淤泥而不染、濯清漣而不妖,帶頭弘揚(yáng)和堅(jiān)守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德,爭做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,做到不為金錢所誘、不為權(quán)力所累、不為人情所困、不為聲色所亂,養(yǎng)成“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃”的自覺。

      在這里最合適了。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。毛主席說:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾,這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”我們黨是馬克思主義政黨??倳浂啻螐?qiáng)調(diào):“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起。”所以,我們必須始終秉承人民至上的原則,始終把人民利益作為黨的根本利益來追求,把一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去作為根本工作路線,深深扎根于群眾之中,學(xué)習(xí)張思德

      “全心全意為人民服務(wù)”的人生追求,學(xué)習(xí)鄭培民“做官先做人,萬事民為先”的行為準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)牛玉儒“立黨為公、執(zhí)政為民”的公仆本色,學(xué)習(xí)任長霞“執(zhí)政為民,關(guān)愛百姓”的深切情懷,學(xué)習(xí)焦裕祿“為黨為人民鞠躬盡瘁,死而后己”的奉獻(xiàn)精神,學(xué)習(xí)楊善洲“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的具體承諾,學(xué)習(xí)張富清“堅(jiān)守初心、不改本色、為民造?!钡纳鷦?dòng)實(shí)踐,等等,始終飽含著對(duì)人民群眾的深情厚誼,掌握人民群眾所思、所困、所惡、所盼,辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事,在解決好人民群眾的點(diǎn)滴民生小事的同時(shí),還要在辦好惠及群眾的長遠(yuǎn)大事上下功夫,切實(shí)做到不急功近利、只顧眼前,更不能寅吃卯糧、涸澤而漁,不因“一代人的政績”,留下“幾代人的包袱”。

      不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。這應(yīng)該成為我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的從政追求。這個(gè)“清氣”從何而來?我看關(guān)鍵要從嚴(yán)格自律、清正廉潔來。我們是最基層的干部,與群眾聯(lián)系最直接,我們形象的好壞,直接影響到群眾對(duì)我們黨和政府的觀瞻。所以,我們首先要看得清自己,主動(dòng)尋找差距和不足,帶頭約束和規(guī)范自己的言行,不斷提升、超越自己,爭當(dāng)一名優(yōu)秀黨員;其次要耐得住寂寞,時(shí)常修剪自己的欲望,堅(jiān)持做到在寂寞中堅(jiān)守,在非主流中堅(jiān)持;再次要抗得住誘惑,要經(jīng)得起成功的陶醉、名利的考驗(yàn)、享樂的侵襲,把精力集中到學(xué)習(xí)上來,集中到工作上來,以較高的個(gè)人素養(yǎng)、良好的工作業(yè)績,服務(wù)于人民,服務(wù)于大局;最后要守得住底線,不拿不要、不貪不占,守住小節(jié)、保全大節(jié)。

      以上是我個(gè)人的一些初淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì),不當(dāng)之處,敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)們批評(píng)指正。

      謝謝大家!

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