組工干部交流發(fā)言:足弓實(shí)事求是不能丟
實(shí)事求是是馬克思主義的精髓,是共產(chǎn)黨人的重要思想方法。但在我們身邊,一些不實(shí)事求是的做法、一些不堅(jiān)持實(shí)事求是的人屢見不鮮;我們工作中,得過(guò)且過(guò)、作風(fēng)飄浮、急功近利、弄虛作假的現(xiàn)象仍不同程度存在。這一切,在干部群眾中造成了一定的不良影響,也給我們的國(guó)家和我們的黨帶來(lái)了極大損失。
習(xí)近平總書記曾指出:我國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史反復(fù)證明,只有制定符合實(shí)際的政策措施,采取符合實(shí)際的工作方法,黨和人民事業(yè)才能走上正確軌道,才能取得人民滿意的成效。回顧歷史,實(shí)事求是總是與事業(yè)的興衰成敗緊密相聯(lián)系?!度龂?guó)演義》中馬謖失街亭、關(guān)羽失荊州都是脫離了戰(zhàn)局的實(shí)際而導(dǎo)致失敗的。李自成在奪取政權(quán)之前審時(shí)度勢(shì),比較能堅(jiān)持實(shí)事求是,但一坐上大順朝的寶座,就忘了內(nèi)外危機(jī),就不能明察秋毫,終至脫離了實(shí)際,丟了江山。在建國(guó)初期,“大躍進(jìn)”中的浮夸風(fēng),“文化大革命”中的假大空等不實(shí)事求是的做法,使我們國(guó)家遭受巨大的損失?!八娜藥汀北畴x實(shí)事求是的做法,制造出許多冤假錯(cuò)案,導(dǎo)致一大批人才受到迫害??梢栽囅?,如果馬克思和恩格斯不親自領(lǐng)導(dǎo)并參加當(dāng)時(shí)的工人運(yùn)動(dòng),沒(méi)有艱苦的科學(xué)研究,馬克
思主義學(xué)說(shuō)就不會(huì)創(chuàng)立。如果毛澤東同志照搬俄國(guó)“城市包圍農(nóng)村”的革命道路,中國(guó)革命就不可能成功。如果以習(xí)近平同志為核心的黨中央不把全面從嚴(yán)治黨提升到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局高度,反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)就難以形成并鞏固發(fā)展。
新時(shí)代需要新?lián)?dāng)、新時(shí)代更需新作為。踐行新?lián)?dāng)、實(shí)現(xiàn)新作為,必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一傳統(tǒng)不能丟,不偏不倚、務(wù)實(shí)求真,講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,不辱新使命、不負(fù)新時(shí)代。
首先,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把務(wù)實(shí)的精神落實(shí)在實(shí)際工作中,是我們事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)。脫離實(shí)際,實(shí)事求是就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。毛澤東指出:“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。堅(jiān)持實(shí)事求是,會(huì)使我們做事情長(zhǎng)計(jì)劃、短安排,一件件地扎扎實(shí)實(shí)去辦。在實(shí)際工作中,就不會(huì)養(yǎng)成拖拉作風(fēng),也不會(huì)急功近利、好行小惠、短見狹隘、不顧大局,犯那種趕急圖快的“急性病”,更不會(huì)為了好高騖遠(yuǎn)、好大喜功、貪圖虛名搞“泡沫政績(jī)”。不堅(jiān)持實(shí)事求是,就會(huì)導(dǎo)致無(wú)中生有,以小當(dāng)大,“寅吃卯糧”,好大喜功等等。
其次,堅(jiān)持實(shí)事求是,會(huì)使我們解放思想,不斷學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。世界是運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的,新事物總是層出不窮,這就要求我們要解放思想,堅(jiān)決破除那些束縛人的東西。只有思想解放了,視野才會(huì)變得開闊,才會(huì)敢于思考,敢于提出問(wèn)題,我們的思維才可能逼近實(shí)際,才可能實(shí)事求是。實(shí)事求是中的“求”,就是說(shuō)要實(shí)踐。坐而論道,紙上談兵,回避矛盾,永遠(yuǎn)得不出什么結(jié)論。試想中國(guó)革命的勝利,各國(guó)革命的勝利,哪一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是千山萬(wàn)水、曲曲折折、九死一生用實(shí)踐換來(lái)的?達(dá)爾文環(huán)球五年旅行,搜求動(dòng)植物標(biāo)本,終于找到物種起源的根據(jù)。不敢實(shí)踐,不肯吃苦,或淺嘗輒止,有始無(wú)終,肯定是談不上什么成功的。
第三,實(shí)事求是,能培養(yǎng)無(wú)私無(wú)畏、自知之明的胸襟。古代名臣海瑞以大無(wú)畏精神著稱歷史。魏征屢屢直言進(jìn)諫,唐太宗每每采納,一個(gè)是無(wú)私無(wú)畏,一個(gè)有自知之明。因?yàn)樗麄儓?jiān)持了實(shí)事求是,以實(shí)事求是、無(wú)私無(wú)畏的胸襟尊重事實(shí)、尊重真理、敢說(shuō)真話,他們永垂青史,這主要不光是因?yàn)樗麄兊膶W(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、功業(yè)等,更在于他們那種勇敢無(wú)私的抗?fàn)幘?。在?shí)際生活中,如果我們堅(jiān)持了實(shí)事求是,就不會(huì)因?yàn)橹蓝桓艺f(shuō)出實(shí)情,更不會(huì)息以為這就是實(shí)情,而不要再去進(jìn)一步了解。堅(jiān)持了
實(shí)事求是,我們就不會(huì)自滿和過(guò)高地估計(jì)自己,就能清醒地知道自己的不足,隨時(shí)準(zhǔn)備接受新的知識(shí)并奮力追求真理。
總之,什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是,事業(yè)就興旺,人民就得益;什么時(shí)候背離了實(shí)事求是,事業(yè)就受挫,人民就遭殃。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,作為一名黨員干部,必須時(shí)時(shí)刻刻、時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持實(shí)事求是這一傳統(tǒng)是不能丟。